După ce s-a îmbolnăvit, bunica spunea doar, spun ei, dacă mă rog părintelui Serafim, el mă va ajuta. Cuvioasa bătrână nu a povestit despre asistentul și mijlocitorul ei. Mi-a fost teamă că voi începe să povestesc ce am auzit la școală și am crescut într-o perioadă de ateism.

Când persecuția bisericii a încetat, bunica m-a sfătuit să mă adresez reverendului. Ea credea că el este un asistent într-o varietate de probleme. În calendarul bunicii sunt marcate și două date: pe 15 ianuarie, bătrânul s-a arătat înaintea Domnului, iar pe 1 august i-au fost găsite moaștele.

Bunica a trezit în mine interesul de a afla mai multe despre reverend, care și-a petrecut toată viața în slujba lui Dumnezeu. Bătrânul a dat asigurări că oricine va chema numele Domnului va fi mântuit. Rugăciunea zilnică și constantă - aceasta este o conversație cu Tatăl Ceresc. Conversația se desfășoară după anumite reguli. Una dintre ele este regula lui Serafim de Sarov.

Regula de rugăciune a lui Serafim de Sarov

Cum și cui ajută

Oricine, cu o inimă sinceră și cu gânduri curate, se îndreaptă către Domnul nostru, i se acordă ceea ce ni se adresează în aceste cereri. Vindecarea de boli, găsirea liniștii sufletești, împlinirea dorințelor. La urma urmei, cuvintele rostite cu credință au o proprietate specială, iar Domnul este atotmilostiv. Părintele Serafim a spus că toți cei care comunică în mod regulat cu Dumnezeu vor atinge perfecțiunea creștină.

Reguli de citire

Chiar și în timpul vieții bătrânului, pelerinii mergeau la el. Oamenii au recunoscut că nu pot merge întotdeauna la templu. Batiushka i-a sfătuit să facă o regulă să se întoarcă la Dumnezeu în timpul zilei. Cunoaștem acest sfat ca fiind regula de rugăciune a lui Serafim de Sarov pentru mireni.

• „Tatăl nostru” (conversia la Preasfânta Treime) de trei ori;
• cântecul „Fecioara Născătoare de Dumnezeu, bucură-te” de trei ori;
• „Credul” odată.

Activitățile zilnice pot fi intercalate cu părtășia cu Domnul. Pe drum, la slujba de dinaintea mesei, spune în liniște: "Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul(i). Dacă sunt străini în apropiere, spune mental: "Doamne, miluiește-te".

Înainte de cină și înainte de culcare rugăciunile de dimineață Repeta inca odata. Când lucrați, înainte de a merge la culcare, apelați la Maica Domnului „Mântuiește-mă un(e) păcătos(e)”. Începeți să vă rugați cu cruce.

Text de rugăciune

„Tatăl nostru” este fundamental. Cu ea, ne întoarcem în mod confidențial către Tatăl ceresc în diferite situații de viață.

Cântecul „Fecioara Născătoare de Dumnezeu, bucură-te”. Maica Domnului este mijlocitoarea cerească pentru toți credincioșii. Un apel laudativ ajută să faceți față adversității, să vă alăturați bucuriei.

„The Creed” - un rezumat al elementelor de bază credinta ortodoxa. Fiecare dintre cei 12 membri ai săi conține una dintre dogmele Ortodoxiei.

Care este regula lui Serafim

Biografie

Prokhor s-a născut în secolul al XVIII-lea în familia unui negustor bogat din Kursk Moshnin. Au fost crescuți părinți și fii profund credincioși tradiții creștine. Când un băiat de 17 ani a decis să meargă la Lavra Kiev Pechersk mama l-a binecuvântat. Femeia era sigură că îi datorează Maicii Domnului vindecarea miraculoasă a fiului ei după căderea acestuia din clopotniță.

De la Kiev, calea lui Prokhor se întindea în deșertul Sarov. După ce a slujit acolo, a devenit călugăr și a primit numele de Serafim. Călugărul ducea o viață ascetică într-o chilie retrasă în rugăciune. A strâns alimente rare în pădure și în grădină, pe care le-a plantat în apropiere.

Călugărul a reînviat prezența în Rusia, petrecând mulți ani în tăcere. Este cunoscut și ca stilit: se ruga noaptea pe un bolovan, ridicând mâinile spre cer. În timpul vieții sale, a devenit cunoscut ca un vindecător și văzător. El a prezis încercări teribile pentru Rusia și renașterea ei ca putere puternică. La începutul secolului al XX-lea, a fost canonizat la inițiativa lui Ioan de Kronstadt și a împăratului Nicolae al II-lea.

Istoria apariției

Călugărul a fost timp de mulți ani patronul Diveevoi mănăstire. A lăsat o regulă de rugăciune pentru surorile mănăstirii. Dimineața, citiți regula ca pentru mireni (Pravilce), alte rugăciuni de dimineață. Ascultarea nu putea interfera cu lectura.

Regula de seară a mănăstirii Diveevo:

• 12 psalmi aleși de pustnici;
• memorial;
• predare;
• 100 fiecare funde de talie cu rugăciuni: „Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, miluiește-ne pe noi păcătoșii!”, „Maiaba noastră, Preasfânta Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne pe noi păcătoșii!” și „Cuvioase Părinte Serafim, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi păcătoșii!”;
• repeta regula.

Alte rugăciuni ale Sfântului Serafim

Aproximativ în secolele VII-VIII, era cunoscută regula rugăciunii Maicii Domnului. A ajutat în boli, nenorociri. Pentru o vreme, această regulă a ieșit din uz. a returnat asta rugăciune puternică bătrân Sarov.

Trebuie să spui „Fecioara Maria, bucură-te” de 150 de ori pe zi. După fiecare zece, trebuie citit „Tatăl nostru” și „Deschideți-ne ușile milei, binecuvântată Născătoare de Dumnezeu”. Apoi vine troparul în conformitate cu unul dintre evenimentele din viața ei.

În mănăstirea Diveevo, enoriașii au mărșăluit în jurul bisericii cu Cântecul, cu binecuvântarea bătrânului. Această tradiție trăiește și astăzi. La urma urmei, numeroși pelerini merg la mănăstire pentru a cinsti moaștele călugărului, merg de-a lungul șanțului Maicii Domnului și scot apă sfințită din izvor.

În timpul vieții, preotul i-a ajutat pe toți cei care s-au îndreptat către el. Nici acum nu-i uită pe cei care vin cu credință și speranță profundă. Prin urmare, în fiecare biserică există o icoană a sfântului, sunt mai multe rugăciuni pentru a comunica cu el.

Una dintre principalele „Rugăciunea lui Serafim din Sarov pentru fiecare zi” (O, tată minunat).

Persoanele bolnave apelează adesea la bătrân într-o petiție pentru a ajuta la depășirea bolii (Despre vindecare și sănătate).

Sfântul patronează în chestiuni de familie. Ajută toate fetele care nu și-au găsit sufletul pereche după 30 de ani să aleagă un soț demn. (Despre dragoste și căsătorie).

Nu putem face față singuri problemelor. Apoi fiecare creștin se roagă reverendului pentru ajutor în afaceri și noroc.

Oamenii negustori onorează patronul și se roagă părintelui Serafim pentru comerț bun și noroc în chestiuni bani.

Ei spun și ei această poveste. În 1928, un bătrân a fost amenințat cu arest. Și acum îi apare Serafim de Sarov, poruncește să scrie textul rugăciunii către Maica Domnului „Atotmilostiv” și să-l citească mereu. Bătrânul a îndurat 18 ani de muncă grea.

dimineaţă

Trezindu-vă, stați în fața icoanelor, faceți cruce, citiți „În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Amin".

Apoi, cu grijă, rostiți încet rugăciunile:

• vameș (versetul 13. capitolul 18, Evanghelia după Luca);
• Intenționat;
• Duhul Sfânt (de două ori);
• la Sfânta Treime (de trei ori);
• al Domnului;
• Troparul Trinity;
• către Sfânta Treime (cu fundă);
• Psalmul 50;
• Simbol al credinței;
• Mai întâi, Sfântul Macarie cel Mare;
• Al doilea. Sfântul Macarie cel Mare;
• În al treilea rând, Sfântul Macarie cel Mare;
• În al patrulea rând, Sfântul Macarie cel Mare;
• În al cincilea rând, Sfântul Vasile cel Mare;
• În al șaselea rând, Vasile cel Mare;
• Al șaptelea, Maica Domnului;
• În al optulea, Domnului nostru Iisus Hristos;
• În al nouălea rând, îngerului păzitor;
• Al zecelea, Preasfintei Maicii Domnului;
• Invocarea sfântului al cărui nume îl porți;
• Cântarea Maicii Domnului;
• Tropar la Cruce și rugăciune pentru Patrie;
• despre cei vii (cu arcuri);
• despre morți (cu arcuri);
• sfârşitul rugăciunilor.

Seară

Înainte de a merge la culcare, stăm din nou în fața icoanelor și ne întoarcem către Domnul. Aprinde o lumânare, uită de agitația lumii.

Cuvintele de rugăciune vor ieși unul câte unul din inima ta:

• Intenționat;
• Duhul Sfânt (de două ori);
• Trisagion (de trei ori cu semnul crucii și un arc);
• la Sfânta Treime (de trei ori);
• al Domnului;
• tropar;
• 1, Sfântul Macarie cel Mare, către Dumnezeu Tatăl;;
• al 2-lea, Sfântul Antioh, Domnului nostru Iisus Hristos;
• al 3-lea, Duhului Sfânt;
• al 4-lea, Sfântul Macarie cel Mare;
• a 5-a, (Doamne Dumnezeul nostru, chiar cei ce au păcătuit în zilele acestui cuvânt...);
• 6, (Doamne Dumnezeul nostru, în El am crezut...);
• al 7-lea, Sfântul Ioan Gură de Aur (24 de rugăciuni după numărul de ore);
• al 8-lea, Domnului nostru Iisus Hristos;
• al 9-lea, Preasfintei Maicii Domnului, Petru din Studius;
• a 10-a, Preasfintei Maicii Domnului;
• al 11-lea, sfântului înger păzitor;
• condacul cu Maica Domnului;
• rugăciunea Sfântului Ioannicie;
• rugăciunea Sfântului Ioan Damaschinul;
• Sfânta Cruce (încrucișată);
• Relaxează-te, pleacă, iartă, Doamne...;
• Iartă pe cei ce ne urăsc și ne jignesc, Doamne...;
• mărturisirea zilnică a păcatelor;
• a merge la culcare.

Curăță-ți gândurile și inima înainte de rugăciune, atunci sufletul tău va fi umplut de iubire, iar Reverendul nu te va părăsi.

Video

Videoclipul spune cum se ține sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului la Diveevo.

Culegere și descriere completă: Regula de rugăciune a lui Serafim pentru viața spirituală a unui credincios.

Reverendul Bătrân Serafim de Sarov a fost o carte de rugăciuni extraordinară și un umil păzitor legile lui Dumnezeu. Până acum, este un înțelept profesor și mentor pentru mulți laici ortodocși. Regula lui de rugăciune acționează în fiecare minut asupra celor care o împlinesc cu adevărat zel, care cred cu adevărat în Isus Hristos și Maica Domnului. Multe rugăciuni sunt oferite și lui Serafim de Sarov însuși, astfel încât să-l ajute la depășirea dificultăților și să-l protejeze de diverse necazuri. Zilele amintirii lui sunt sărbătorite biserică ortodoxă 15 ianuarie - când s-a arătat preotul înaintea Domnului, iar 1 august - în ziua găsirii sfintelor moaște.

Copilăria lui Serafim de Sarov

Regula de rugăciune propusă a fost literalmente suferită de bătrânul însuși, care a trebuit să îndure și să îndure multe. Și numai prin voia lui Dumnezeu să rămână în viață. Chiar și Diavolul însuși a devenit cândva ispititorul lui Serafim din Sarov, dar mai multe despre asta mai târziu.

Deci, Prokhor Moshnin (așa era numele lui în lume) s-a născut la 19 iulie 1754 (sau 1759) la Kursk, în familia de negustori Moshnin. Tatăl său a fost angajat în diferite contracte de construcție, inclusiv în ridicarea de biserici.

Astăzi, în Kursk, s-a păstrat o biserică - Sergiev-Kazansky Catedrală, pe care a început să o construiască tatăl lui Serafim de Sarov, dar el a murit curând, iar soția sa a preluat construcția bisericii. Prokhor a ajuns odată pe un șantier cu mama sa și accidental, din cauza unei farse copilărești, a căzut de pe o clopotniță înaltă. Cu toate acestea, spre surprinderea tuturor, el a rămas în viață, deoarece Dumnezeu îi pregătise o cu totul altă soartă. Astăzi, în acest templu, pe acest loc se află un monument reverend părinte Serafim din Sarov.

adolescent

De mic, Prokhor a încercat să îndeplinească regula rugăciunii pentru laici. A participat adesea la slujbele bisericii și a învățat să citească și să scrie. Cărțile Viețile sfinților și Evanghelia le citea adesea cu voce tare semenilor săi. Când s-a îmbolnăvit foarte tare, mama sa și-a pus capul pe icoana Semnului Sfântă Născătoare de Dumnezeu iar băiatul a fost vindecat de ea. Curând, destul de tânărul Prokhor a vrut să devină novice la mănăstire. Mama lui l-a binecuvântat și i-a dat în mâini un crucifix de care nu s-a despărțit toată viața. Astăzi este păstrat de călugărițe în Mănăstirea Serafim-Diveevo.

Monahismul

În curând, Prokhor face un pelerinaj la Lavra Kiev-Pechersk. Acolo primește binecuvântarea bătrânului Dositeu pentru slujbă și merge la Schitul Sfânta Adormire Sarov. La sosirea lui Prohor la mănăstire, părintele Pahomie i-a desemnat un mărturisitor, vârstnicul Iosif. Prokhor și-a îndeplinit toate îndatoririle cu mare plăcere și sârguință și a citit regula rugăciunii cu mare râvnă.

Apoi, după exemplul altor călugări, a vrut să se retragă în pădure pentru Rugăciunea lui Iisus. Vârstnicul Joseph l-a binecuvântat pentru aceasta.

După ceva timp, hidropizia a început să-l chinuie pe tânărul novice. Boala nu l-a lăsat să plece multă vreme, dar nu a vrut să vadă doctori și s-a predat complet voinței lui Dumnezeu. Și apoi la o zi după împărtășire noaptea a văzut-o pe Maica Domnului cu Ioan Teologul și pe Apostolul Petru. Ea l-a înfipt în lateral cu bagheta și lichidul a curs imediat din el. Din acel moment, Prokhor a început să se îmbunătățească.

După opt ani în mănăstirea Sarov, Prokhor devine călugăr cu numele Serafim. A început să locuiască într-o chilie situată în pădure nu departe de mănăstire. Atunci s-a implicat într-o ispravă monahală, în special cea trupească, întrucât purta aceleași haine vara ca și iarna. Și-a câștigat slaba subzistență în pădure, deoarece își păstra în mare parte un post. A dormit puțin, petrecându-și timpul în rugăciune constantă și împlinind regula rugăciunii zilnice, recitind Evanghelia și scrierile patristice.

A ajuns la o astfel de dezvoltare spirituală, încât la slujbele bisericești i-a văzut de mai multe ori pe Sfinții Îngeri ajutând la slujbă. Și odată l-am văzut chiar pe Iisus Hristos însuși, care a intrat în imagine la Ușile Regale. După asemenea viziuni, Serafim de Sarov s-a rugat și mai intens. Cu binecuvântarea starețului mănăstirii, părintele Isaia, se hotărăște la o nouă ispravă - pleacă la câțiva kilometri până la o chilie pădure pustie. Vine la mănăstire să se împărtășească doar sâmbăta.

La 39 de ani devine ieromonah. Părintele Serafim se dedică aproape în întregime rugăciunii și poate chiar să zacă nemișcat mult timp. De-a lungul timpului, din nou cu binecuvântarea starețului mănăstirii, a încetat să mai primească vizitatori, calea către el era practic plină de vegetație, doar animalele sălbatice, pe care îi plăcea să le trateze cu pâine, puteau rătăci acolo.

Diavolului nu i-au plăcut astfel de isprăvi ale părintelui Serafim. A hotărât să trimită tâlhari împotriva lui, care au venit la el și au început să ceară bani bietului bătrân. Acești intruși l-au bătut aproape până la moarte pe părintele Serafim. Era destul de puternic ca să riposteze, dar s-a hotărât să nu vărseze sânge, pentru că trăia după porunci, credința lui în Domnul era puternică. Nu au găsit bani de la el și, de aceea, rușinați, au plecat acasă. Frații au rămas pur și simplu șocați când l-au văzut pe preotul rănit. Dar bătrânul nu avea nevoie de un medic, deoarece însăși Regina Cerului l-a vindecat, apărându-i din nou în vis.

Schit

După câteva luni, părintele Serafim s-a întors în chilia lui pustie. Timp de 15 ani de schit, a fost constant în Gândul Divin și pentru aceasta a fost înzestrat cu darul clarviziunii și al minunilor. Când părintele a devenit foarte slăbit de la bătrânețe, s-a întors la mănăstire și a început să primească vizitatori, pe care i-a tratat cu mult respect și i-a adresat doar „Bucuria mea”.

Datorită lui Serafim din Sarov, avem o scurtă regulă de rugăciune care oferă tuturor ocazia să o facă crestin Ortodox mereu și în orice moment să fii mai aproape de Dumnezeu.

Diveevsky a devenit adevărata lui creație. mănăstire, a cărei dezvoltare a fost inspirată de însăși Maica Domnului.

Înainte de moarte Cuviosul Serafim Sarovsky s-a împărtășit și, îngenuncheat în fața iubitei sale icoane a Maicii Domnului „Tandrețea”, a plecat în pace către Domnul. Acest lucru s-a întâmplat în 1833.

Canonizarea sfintelor moaște ale Sfântului Serafim de Sarov a avut loc la 1 august 1903. La acest proces a luat parte țarul rus Nicolae al II-lea.

Regula de rugăciune a lui Serafim de Sarov

Serafim de Sarov le-a cerut copiilor săi spirituali să se roage neobosit, crezând că au nevoie de rugăciune ca aerul. El a spus că este necesar să ne rugăm atât dimineața, cât și seara, înainte și după muncă, și la orice oră. Cu toate acestea, este dificil pentru enoriașii obișnuiți să citească toate rugăciunile numeroase necesare; nu toată lumea are suficient timp pentru asta din cauza agitației constante și a agitației vieții. De aceea, pentru ca oamenii să păcătuiască mai puțin, au apărut reguli speciale de rugăciune scurte ale Serafimului de Sarov.

Regula rugăciunii de dimineață și de seară

Aceste rugăciuni nu necesită eforturi și eforturi speciale. Dar, potrivit sfântului, aceste reguli vor deveni un fel de ancoră, reținând în mod sigur nava vieții pe valurile furioase ale problemelor cotidiene. Urmând aceste reguli zilnic, se poate obține o dezvoltare spirituală înaltă, deoarece rugăciunea este cea care este punctul principal bazele creștinismului.

Regula rugăciunii de dimineață spune că fiecare credincios, trezindu-se dimineața, trebuie mai întâi să se crucișească de trei ori și, într-un anumit loc, în fața icoanelor, să citească de trei ori rugăciunea „Tatăl nostru”, „Bucură-te Născătoarea de Dumnezeu” de trei ori. ori și o dată „Simbolul credinței”. Și apoi îți poți începe afacerea în siguranță. În timpul zilei, trebuie să te întorci periodic la Dumnezeu cu o rugăciune: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul”. Dacă sunt oameni în jur, atunci spune cuvintele: „Doamne miluiește-te”.

Domnia lui Serafim de Sarov

Și așa mai departe până la prânz și înainte de acesta, trebuie să repeți exact regula rugăciunii de dimineață. Citirea după cină rugăciune scurtă„Sfântă Fecioară Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-mă pe mine păcătosul”. Această rugăciune trebuie citită periodic până seara. În singurătate de toată lumea, citește „Doamne Iisuse Hristoase, Născătoare de Dumnezeu, miluiește-mă pe mine păcătosul”.

La sfârșitul zilei se citește regula rugăciunii de seară. Textul rugăciunilor sale coincide absolut cu cele de dimineață. Și apoi, după ce ai fost botezat de trei ori, poți să te culci. Aceasta este regula de rugăciune pentru începători de la preasfințitul Serafim din Sarov.

Desemnarea rugăciunilor

Rugăciunea „Tatăl nostru” este cuvântul Domnului, pus de El ca model. Rugăciunea „Fecioara Născătoare de Dumnezeu, bucură-te” a devenit salutul Arhanghelului către Maica Domnului. Rugăciunea „Simbolul credinței” este deja o dogmă.

Totuși, alături de aceste rugăciuni, este necesar să spunem și altele, și mai trebuie să citiți Evanghelia, canoane laudative și acatiste.

Bătrânul nostru înțelept Serafim ne-a sfătuit că, dacă, din cauza angajării grele la locul de muncă, nu este posibil să citiți rugăciunile cu vrednicie, atunci acest lucru se poate face în timp ce mergeți și în orice afacere, chiar și culcat. Principalul lucru este să vă amintiți mereu cuvintele lui: „Oricine va chema numele Domnului va fi mântuit”.

Profeții

Un bătrân perspicac ar putea prezice viitorul. Deci, el a prezis războiul, revoluția și execuția lui Nicolae al II-lea și a familiei sale. Și-a prezis și canonizarea. Dar principalul lucru este că el a prezis renașterea Rusiei (începând din 2003), că, cu toată suferința grea, aceasta va deveni o mare putere, deoarece poporul său slav a devenit gardianul credinței în Domnul Isus Hristos. Rusia este cea care va deveni liderul mondial, multe popoare i se vor supune, nu va exista un stat mai puternic și mai puternic pe Pământ. Tot ceea ce a prezis Sfântul Părinte Serafim de Sarov, cu siguranță s-a împlinit. Și acum nu putem decât să ne rugăm lui Dumnezeu și bătrânului sfânt ca de data aceasta să se adeverească toate profețiile lui.

Regula de rugăciune a lui Serafim

Mulți, venind la părintele Serafim, se plângeau că s-au rugat puțin lui Dumnezeu, lăsând chiar și rugăciunile zilnice necesare.

Sfântul Serafim a lăsat moștenire unor astfel de oameni o regulă de rugăciune:

„Când se trezește din somn, fiecare creștin să citească Rugăciunea Domnului: Tatăl nostru… de trei ori, în cinstea lui Sfanta Treime, apoi un cântec Maicii Domnului: Fecioară Maria, bucură-te... de trei ori și Crezul: Eu cred într-un singur Dumnezeu... o singura data.

După ce a făcut această regulă, lasă-l să se ocupe de treburile lui. În timp ce lucrează acasă sau pe drum, lasă-l să citească în liniște: Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul; și dacă alți oameni îl înconjoară, atunci când face afaceri, să spună doar cu gândul: Doamne, miluieșteși tot așa până la ora prânzului.

Înainte de cină, lăsați-l să facă regula de mai sus. După cină, făcându-și treaba, lasă-l să citească și el în liniște: Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-mă pe mine păcătosul si tot asa pana la somn.

Când se întâmplă să petreacă timp în singurătate, atunci lăsați-l să citească: Doamne Iisuse Hristoase, Născătoare de Dumnezeu, miluiește-mă pe mine păcătosul.

Mergând la culcare, fiecare creștin să citească din nou regula de mai sus, adică. de trei ori Tatăl nostru…, de trei ori Fecioară Maria, bucură-te... si odata Simbol al credinței. După aceea, să adoarmă, ferindu-se cu semnul crucii.

În același timp, Sfântul Bătrân a spus, arătând spre experiența sfinților părinți, că, dacă un creștin se agață de această mică regulă, ca o ancoră mântuitoare în mijlocul valurilor de agitație lumească, împlinind-o cu smerenie, atunci el poate realiza o înaltă măsură duhovnicească, căci aceste rugăciuni sunt temelia creștinismului: prima - ca cuvânt al Însuși al Domnului și rugăciunea pusă de El ca model al tuturor rugăciunilor, a doua a fost adusă din cer de Arhanghel în salutul Prea Fericitului. Fecioară, Maica Domnului. Acesta din urmă conține toate articolele de credință.

Dacă este imposibil ca cineva să urmeze această regulă, atunci Bătrânul inspirat a sfătuit să o citească în orice poziție - atât în ​​timpul orelor, cât și când mergeți, și chiar dacă stă întins, amintindu-și cuvintele Scripturii: Oricine va chema numele Domnului va fi mântuit.

Cine are timp, să citească Evanghelia, Apostolul, acatistele, canoanele. Citind alte rugăciuni, să-i mulțumească Domnului cu toată smerenia pentru că a avut timp să-I jertfească altceva din roadele sfinte. În felul acesta, un creștin poate, încetul cu încetul, să se ridice în vârful virtuților creștine.

rugaciunea Domnului

Rugăciunea către Maica Domnului

Simbol al credinței

* Dragă cititor, vă cer sfintele rugăciuni pentru RR B. Serghie, serafimi și rude. Salvează-mă, Doamne.

Scurtă domnie a lui Serafim de Sarov

În ultimă instanță, dacă nu se poate citi dimineața sau rugăciunile de seară, se citește o scurtă regulă a Călugărului Serafim de Sarov.

În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Amin.

Este vrednic să mâncăm ca cu adevărat Binecuvântată Maica Domnului, Veșnic Binecuvântată și Neprihănită și Maica Domnului nostru. Prea cinstite Heruvimi și cei mai slăviți fără comparație Serafimi, fără stricăciune a Dumnezeului Cuvântului, care a născut pe actuala Născătoare de Dumnezeu, Te mărim. ( arc)

Fecioară Născătoare de Dumnezeu, bucură-te (De 3 ori) ;

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul. (De 3 ori)

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul, Doamna Maria Născătoarea de Dumnezeu. (De 3 ori)

Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, în rugăciuni de dragul Maicii Tale Preacurate, cuvioşii şi purtători de Dumnezeu părinţii noştri şi tuturor sfinţilor, miluieşte-ne pe noi. Ah min.

După ce a făcut această regulă, fiecare să-și facă treaba lui, pentru care a fost numit sau chemat.

În timp ce lucrează acasă sau pe drum undeva, lasă-l să citească în liniște: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul” , iar dacă alții îl înconjoară, atunci, făcând afaceri, să vorbească doar cu gândul: "Doamne, miluiește" și continuă până la prânz. Chiar înainte de cină, lăsați-l să îndeplinească regula de dimineață de mai sus. După cină, în timp ce își face treaba, lasă-l să citească în liniște: „Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-mă pe mine păcătosul” și lăsați-o să continue până la culcare.

Mergând la culcare, fiecare creștin să citească din nou regula de dimineață de mai sus; după aceea, să adoarmă, ferindu-se cu semnul crucii.

Cine are timp, să citească Evanghelia, Apostolul, alte rugăciuni, acatiste, canoane.

Pravila de rugăciune a Sfântului Serafim de Sarov

Călugărul Serafim de Sarov i-a învățat pe toată lumea următoarea regulă de rugăciune: „Sculându-se din somn, fiecare creștin, stând în fața sfintelor icoane, să citească

– rugăciune Tatăl Domnului ale noastre de trei ori, în cinstea Sfintei Treimi,

- după Cântarea Maicii Domnului, Bucură-te tot de trei ori

- și, în sfârșit Simbol al credinței o singura data.

După ce a făcut această regulă, lăsați-l să-și facă treburile, pentru care a fost numit sau chemat.

În timp ce lucrează acasă sau pe drum undeva, lasă-l să citească în liniște Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătos sau păcătos, iar dacă alții îl înconjoară, atunci, făcând afaceri, să vorbească numai cu mintea lui Doamne, miluieșteși continuă până la prânz.

- Chiar înainte de cină, lasă-l să îndeplinească regula de dimineață de mai sus. După cină, făcându-și treaba, Preasfânta Maica Domnului citește în liniște, mântuiește-mă păcătosul, sau Doamne Iisuse Hristoase, miluiește-mă pe mine păcătosul sau păcătosul și lasă asta să continue până la somn.

- Când mergeți la culcare, fiecare creștin să citească din nou regula de dimineață de mai sus; după aceea, să adoarmă, ferindu-se cu semnul crucii.

„Aderând la această regulă”, spune părintele Serafim, „se poate atinge o măsură de desăvârșire creștină, căci cele trei rugăciuni menționate mai sus sunt temelia creștinismului: prima, ca rugăciune dată de Însuși Domnul, este modelul tuturor. rugăciuni; a doua a fost adusă din cer de Arhanghelul în salutul Fecioarei Maria, Maica Domnului; Simbolul, pe scurt, conține dogmele mântuitoare ale credinței creștine.

Pentru cei care, din diverse împrejurări, este imposibil să îndeplinească nici măcar această mică regulă, călugărul Serafim i-a sfătuit să o citească în orice situație: atât în ​​timpul orelor, cât și la mers, și chiar în pat, prezentând baza acelui cuvânt de Sfânta Scriptură: oricine va chema Numele Domnului, va fi mântuit.

Despre pravila de rugăciune a lui Serafim de Sarov

Mergând la culcare, fiecare creștin să citească din nou regula de dimineață de mai sus; după aceea, să adoarmă, ferindu-se cu semnul crucii.

Pentru cei care, din diverse motive, nu pot îndeplini nici măcar această mică regulă, Sf. Serafim a sfătuit să-l citească în orice poziție: atât în ​​timpul orelor, cât și la mers, și chiar în pat, prezentând baza pentru aceasta cuvintele Scripturii: „oricine va chema numele Domnului va fi mântuit”.

Regula lui Serafim (de 3 ori „Tatăl nostru”; de 3 ori „Fecioara Născătoare de Dumnezeu...”; 1 dată „Simbolul credinței”) trebuia să se roage în cazuri individuale când, dintr-un motiv oarecare, nu era posibil să se citească regula completă . Adică, ca excepție.

În plus, Rev. Serafim l-a dăruit surorilor Diveyevo, care, fiind călugărițe ale mănăstirii, au avut ocazia să asiste des la slujbe - mai des decât laicii.

Viața spirituală – și aceasta se aplică în special rugăciunii – este de așa natură încât dacă nu te forțezi în mod constant, nu va avea succes. Sfântul Ignatie (Bryanchaninov) spune că rugăciunea necesită auto-constrângere constantă, indiferent în ce dispensație spirituală se află o persoană, adică. până şi sfinţii s-au silit să se roage. Munca este cea valoroasă înaintea lui Dumnezeu. În muncă, constanța este importantă.

Dar există o altă latură a rugăciunii. Când o persoană se forțează în mod constant la asta, descoperă brusc o bucurie interioară deosebită în rugăciune, astfel încât uneori vrea să renunțe la tot de dragul rugăciunii. De aceea sunt oameni care merg la mănăstiri. Ei merg acolo pentru nimic altceva decât să se roage. Iar dacă rugăciunea nu aducea bucurie, cu greu cineva ar putea rămâne acolo.

În ceea ce privește atenția, care este cu adevărat sufletul rugăciunii, depinde direct de ce fel de viață duce o persoană. Cel care duce o viață atentă are o rugăciune atentă. „Pentru cei involuntari, cauza este arbitrară”, au spus Părinții. Viața atentă este atunci când o persoană este atentă la tot ceea ce i se întâmplă. În primul rând - în interiorul ei, și apoi în jur: la toate gândurile, experiențele, dorințele, intențiile. El compară fiecare dorință și fiecare gând cu Evanghelia: sunt ele plăcute lui Dumnezeu? - și lasă în inimă și în minte numai ceea ce este plăcut lui Dumnezeu, alungând de acolo orice manifestare a păcatului. O viață atentă ajută foarte mult atunci când o persoană are părinte spiritualși îl poate întreba cum să acționeze în această sau acea situație, poate rezolva diverse nedumeriri legate de viața spirituală și circumstanțe externe.

Sfinții lui Dumnezeu erau oameni înțelepți. Ei au înțeles că este necesar să obișnuiești o persoană cu o viață evlavioasă treptat: nu toarnă vin nou în burdufuri vechi. Prin urmare, la început, elevilor lor li s-au dat mici reguli, iar apoi au cerut mai multă rigoare. Aceasta este o lege indispensabilă a vieții spirituale: a uita ce este în spate, întindeți-vă înainte, așa cum a spus apostolul.

Ei au poruncit rugăciuni scurte ca neîncetate, pentru ca mintea să nu fie distrasă de multe cuvinte și să păstreze atenția. Rugăciunea neîncetată se face în timpul oricăror fapte care se numesc ascultări în mănăstire, și lucrare în lume. Aceste rugăciuni scurte, săvârșite după porunca „roagă-te fără încetare”, nu trebuie să interfereze, de aceea, dacă lucrarea este mintală, rugăciunea este lăsată în acest moment. Regula acasă era comandată individual, în conformitate cu puterea spirituală a elevului. Da, iar închinarea, uneori chiar și pentru laici, a durat considerabil. Nu e de mirare că se numea privegherea toată noaptea. Tăierile au început în secolul al XIX-lea. Serviciile divine de pe Muntele Athos durează încă 13-14 ore.

Eu cred că minimul necesar oricărui laic sunt rugăciunile de dimineață și de seară în întregime.

Serafim Sarovsky (în lume Prokhor Isidorovich Moshnin)

Născut în 1754 la Kursk, în familia unui bogat comerciant eminent Isidor Moshnin și a soției sale Agafia. Și-a pierdut tatăl devreme. La vârsta de 7 ani, a căzut din clopotnița Catedralei Serghiev-Kazan în construcție, dar a rămas nevătămat. Sfântul prost local a prezis că băiatul va fi „un puternic mijlocitor în fața Sfintei Treimi și o carte de rugăciuni arzătoare pentru întreaga lume”. La o vârstă fragedă, Prokhor s-a îmbolnăvit grav. În timpul bolii, a văzut-o în vis pe Maica Domnului, care i-a promis că îl va vindeca. Visul s-a dovedit a fi adevărat: în timpul procesiune o icoană a Semnului Preasfintei Maicii Domnului a fost dusă pe lângă casa lui, iar mama lui Prokhor l-a dus să cinstească icoana, după care și-a revenit.

În 1776, a făcut un pelerinaj la Kiev la Lavra Kiev-Pechersk, unde bătrânul Dosifey a binecuvântat și i-a arătat locul unde trebuia să accepte ascultarea și tonsura - deșertul Sarov. În 1778 a devenit novice cu vârstnicul Iosif la Mănăstirea Sarov din provincia Tambov. În mănăstire, a lucrat ca sacristan, a lucrat ca tâmplar, a copt prosforă și pâine pentru frați. În 1786 a acceptat monahismul și a fost hirotonit ierodiacon, în 1793 a fost hirotonit ieromonah.

În 1794, având înclinație spre singurătate, a început să locuiască în pădure într-o chilie la cinci kilometri de mănăstire. Ca ispravă și exercițiu ascetic, a purtat aceleași haine iarna și vara, și-a luat propria mâncare în pădure, a dormit puțin, a postit strict, a recitit cărți sfinteși s-a rugat zilnic mult timp. Lângă chilie, Serafim a plantat o grădină de legume și a înființat un apicultor.

O serie de fapte din viața Sf. Serafim este foarte remarcabil. O dată, timp de trei ani și jumătate, ascetul a mâncat doar iarbă de gută. Mai târziu, Serafim a petrecut o mie de zile și o mie de nopți în isprava pelerinajului pe un bolovan de piatră. Unii dintre cei care veneau la el pentru sfaturi duhovnicești au văzut un urs imens, pe care călugărul l-a hrănit cu pâine din mâinile sale (după însuși părintele Serafim, acest urs venea constant la el, dar se știe că Bătrânul a hrănit și alte animale) .

Dintre evenimentele mai dramatice, este cunoscut cazul tâlharilor. Conform vieții, unii tâlhari, după ce au aflat că vizitatorii bogați vin adesea la Serafim, au decis să-i jefuiască celula. Găsindu-l în pădure în acel moment rugăciunea zilnică, l-au bătut și i-au rupt capul cu capul de topor, iar sfântul nu a rezistat, în ciuda faptului că era tânăr pe vremea aceea și om puternic. Tâlharii nu au găsit nimic pentru ei înșiși în celula lui și au plecat. reverend miraculos a revenit la viață, dar după acest incident a rămas pentru totdeauna grav cocoșat. Mai târziu acești oameni au fost prinși și identificați, dar părintele Serafim i-a iertat; la cererea lui, au rămas fără pedeapsă.

În 1807, călugărul a luat asupra sa isprava monahală a tăcerii, încercând să nu se întâlnească sau să comunice cu nimeni. În 1810 s-a întors la mănăstire.
În mănăstire, a preluat cea mai grea ispravă de izolare. Călugărul s-a închis timp de 17 ani, nemergând nicăieri și slăbind treptat severitatea izolației sale. În primii 5 ani, nimeni nu l-a văzut și nici măcar fratele său, care i-a adus mâncare slabă, nu a văzut cum a luat-o bătrânul. Atunci sfântul bătrân a deschis ușa chiliei și toți puteau să vină la el, dar el nu a răspuns la întrebările celor care aveau nevoie de el, făcând un jurământ de tăcere înaintea lui Dumnezeu și continuând în tăcere lucrarea sa spirituală. Nu era nimic în chilie, în afară de icoana Maicii Domnului, în fața căreia strălucea o lampă și un ciot de ciot care îi servea drept scaun. Un sicriu de stejar nevopsit stătea în intrare, iar bătrânul s-a rugat lângă el, pregătindu-se constant pentru trecerea de la viața temporară la cea veșnică.

După 10 ani de izolare tăcută, conform celei mai înalte voințe, călugărul Serafim și-a deschis din nou gura pentru a sluji lumea - iubirea sa, trimisă de la Dumnezeu prin darurile pline de har ale învățăturii, înțelegerii, miracolelor și vindecării, călăuzirii sale spirituale. , rugăciune, mângâiere și sfat. Ușile chiliei sale au devenit deschise tuturor - de la prima liturghie până la ora opt seara.

1823 - primul caz de vindecare miraculoasă de către părintele Serafim a proprietarului de pământ grav bolnav Mihail Vasilyevich Manturov.

În timp ce locuia la mănăstire, a primit numeroși vizitatori de la monahuri și laici, având, după cum se spune în viața sa, darul clarviziunii și vindecării de boli. L-au vizitat și oameni de seamă, printre care țarul Alexandru I. Se adresa tuturor celor care veneau la el cu cuvintele „Bucuria mea!”, în orice moment al anului îl întâmpina cu cuvintele „Hristos a înviat!”. El a fost fondatorul și patronul constant al mănăstirii Diveevo.

La 5 septembrie 1831, făcătorul de minuni din Sarov a vindecat în mod miraculos un moșier și binefăcător Simbirsk. Mănăstirea Diveevsky Nikolai Alexandrovich Motovilov, care a înregistrat ulterior o conversație cu părintele Serafim „La gol viata crestina”, care a devenit testamentul spiritual al Bătrânului.

În 1831, sfântul a primit o viziune a Maicii Domnului (a douăsprezecea oară în viața sa) înconjurat de Ioan Botezătorul, Ioan Teologul și 12 fecioare. A murit în 1833 la Mănăstirea Sarov, în chilia sa, în timpul rugăciunii în genunchi.

În prezent, lăcașul cu moaștele Sfântului Serafim, făcător de minuni al Sarovului și al întregii Rusii, se odihnește în Catedrala Treimii a Mănăstirii Sfânta Treime Serafim-Diveevo.

Unul dintre cei mai venerati sfinți ruși.

Serafim din Sarov, văzătorul cu o acuratețe uimitoare, a prezis soarta viitoare a Rusiei: „Va fi un mare război lung și o revoluție teribilă în Rusia, care va depăși orice imaginație umană, pentru că vărsarea de sânge va fi cumplită: revoltele Razinsky, Pugachevsky, Revoluţia Franceză nu sunt nimic în comparaţie cu ceea ce se va întâmpla cu Rusia . Va fi moartea multor oameni loiali patriei, jefuirea bogăției oamenilor buni, râurile de sânge rusesc vor fi vărsate... Va fi o astfel de întristare, care nu a fost de la începutul lumii! Îngerii nu vor avea timp să primească suflete... M-am rugat Domnului să înlăture această nenorocire groaznică, dar Domnul nu i-a auzit pe nenorocitul serafimi”. „Când va fi cel mai rău moment?” l-a întrebat odată unul dintre devotații săi pe reverend. „Puțin mai târziu de o sută de ani după moartea mea”, a răspuns bătrânul Serafim din Sarov.

Instrucțiunile Sfântului Bătrân Serafim

Pasiunile sunt distruse de suferință și tristețe, fie arbitrare, fie trimise de Providență.

Bucuria mea, te rog, dobândește un spirit de pace și atunci mii de suflete vor fi mântuite în jurul tău.

Nu ar trebui să-și deschidă inutil inima altuia. Când cineva se întâmplă să fie printre oameni din lume, nu ar trebui să vorbim despre lucruri spirituale, mai ales când nu există dorința de a asculta în ele.

Scopul adevărat al vieții noastre creștine este să dobândim Duhul Sfânt.

Dumnezeu este un foc care încălzește și aprinde inimile și pântecele. Deci, dacă simțim răceală în inimile noastre, care este de la diavol, căci diavolul este rece, atunci îl vom chema pe Domnul și El va veni și ne va încălzi inimile cu dragoste desăvârșită nu numai pentru El, ci și pentru noi. vecin. Și din fața căldurii răceala urătorului va fi alungată.

Dumnezeu ne arată filantropia Sa nu numai când facem bine, ci și atunci când Îl jignim și Îl mâniem. Cu câtă răbdare poartă El fărădelegile noastre! Și când pedepsește, cu câtă compasiune pedepsește!

Atâta timp cât o persoană se desăvârșește înaintea lui Dumnezeu, el merge pe tavan după El; în veacul adevărat, Dumnezeu îi descoperă faţa Sa. Căci cei drepți, în măsura în care intră în contemplarea Lui, văd imaginea ca într-o oglindă și acolo văd manifestarea adevărului.

Dacă nu-L cunoști pe Dumnezeu, atunci este imposibil ca iubirea pentru El să se trezească în tine; și nu poți să-L iubești pe Dumnezeu decât dacă Îl vezi. Vederea lui Dumnezeu vine din cunoaşterea Lui: căci contemplarea Lui nu precede cunoaşterea Lui.

Nu trebuie să raționeze despre faptele lui Dumnezeu după umplerea pântecelui: căci într-un pântece plin nu există vedenie despre tainele lui Dumnezeu.

Credința fără fapte este moartă (Iacov 2:26); dar faptele credinței sunt: ​​iubirea, pacea, îndelungă răbdare, milostivirea, smerenia, purtarea crucii și trăirea în Duhul. Numai o astfel de credință este imputată adevărului. credinta adevarata nu poate fi fără fapte: cine crede cu adevărat, cu siguranță va avea fapte.

Dacă o persoană nu are nicio grijă de sine de dragul dragostei față de Dumnezeu și al faptelor de virtute, știind că Dumnezeu are grijă de el, atunci o astfel de speranță este adevărată și înțeleaptă. Și dacă o persoană se ocupă de propriile sale treburi și se întoarce la Dumnezeu cu rugăciune numai atunci când îi apar deja necazuri inevitabile și nu vede în propriile puteri mijloacele de a le evita și începe să spere în ajutorul lui Dumnezeu, o astfel de speranță este zadarnic și fals. Adevărata speranță caută singura Împărăție a lui Dumnezeu și este sigură că tot ceea ce este pământesc, necesar pentru viața temporară, va fi, fără îndoială, dat. Inima nu poate avea pace până nu dobândește această speranță. Ea îl va liniști și va turna bucurie în el. Buzele venerabile și preasfinte vorbeau despre această nădejde: Veniți la Mine, toți cei trudiți și împovărați, și Eu vă voi da odihnă (Mat. 11:28), adică încredeți-vă în Mine și fiți mângâiați de osteneală și frică. .

Cel care a dobândit dragoste desăvârșită pentru Dumnezeu există în această viață ca și cum nu ar exista. Căci el se consideră străin de vizibil, așteptând cu răbdare invizibilul. S-a schimbat complet în dragoste pentru Dumnezeu și a uitat orice altă iubire.
Cine se iubește pe sine nu poate iubi pe Dumnezeu. Și cine nu se iubește pe sine de dragul de a-L iubi pe Dumnezeu, îl iubește pe Dumnezeu.
Cel care Îl iubește cu adevărat pe Dumnezeu se consideră străin și străin pe acest pământ; căci cu sufletul și cu mintea, în lupta sa pentru Dumnezeu, îl contemplă numai pe El.
Sufletul, plin de iubirea lui Dumnezeu, în timpul plecării lui din trup, nu se va teme de prințul văzduhului, ci va zbura împreună cu Îngerii, ca dintr-o țară străină în patria sa.
Citirea Cuvântului lui Dumnezeu trebuie făcută în singurătate, pentru ca toată mintea cititorului să fie adâncită în adevăr. Sfânta Scripturăși primit din această căldură în sine, care în singurătate produce lacrimi; din acestea, o persoană se încălzește peste tot și este plină de daruri spirituale care încântă mintea și inima mai mult decât orice cuvânt.

Nimic nu contribuie la dobândirea păcii interioare, precum tăcerea și, pe cât posibil, conversația neîncetată cu sine și rară cu ceilalți.

Trebuie să ne păzim cu grijă inimile de gândurile și impresiile obscene, după cuvântul afluentului: cu tot felul de pază, păziți-vă inima de această ieșire a pântecului (Prov. 4, 23).
Din paza vigilentă a inimii, în ea se naște curăția, pentru care este disponibilă viziunea Domnului, după asigurarea Adevărului veșnic: Fericiți cei curați cu inima, că ei vor vedea pe Dumnezeu (Matei 5:8). ).
Ceea ce a revărsat în inima celor mai buni, nu trebuie să-l revărsăm inutil; căci atunci numai ceea ce este adunat poate fi ferit de vizibil şi inamici invizibili când ea, ca o comoară, este depozitată în interiorul inimii.
Inima atunci doar fierbe, fiind aprinsă de focul divin, când în ea este apă vie; când totul se revarsă, devine rece, iar persoana îngheață.
Când o persoană încearcă să aibă o inimă smerită în sine și un gând netulburat, dar pașnic, atunci toate intrigile dușmanului sunt ineficiente, căci acolo unde este lumea gândurilor, acolo se odihnește Însuși Domnul Dumnezeu - locul Lui este în lume. (Ps. 75, 3).

Pocăința pentru păcat, de altfel, constă în a nu mai face acest lucru.
După cum există vindecare pentru fiecare boală, tot așa există pocăință pentru fiecare păcat.
Prin urmare, fără îndoială, trece la pocăință și ea va mijloci pentru tine înaintea lui Dumnezeu.
În biserică, este util să stai la rugăciune cu ochii închiși în atenția interioară; deschide-ți ochii numai când ești descurajat, sau somnul te va îngreuna și te va înclina să adormiți; atunci ar trebui să-și îndrepte ochii spre imagine și spre lumânarea care arde în fața ei.

Când mintea și inima sunt unite în rugăciune și gândurile sufletului nu sunt împrăștiate, atunci inima este încălzită de căldură spirituală, în care lumina lui Hristos strălucește, umplând întreaga persoană lăuntrică de pace și bucurie.
Ale cărui lacrimi de tandrețe curg, o astfel de inimă este luminată de razele Soarelui adevărului – Hristos Dumnezeu.

Pentru a primi și a vedea lumina lui Hristos în inimă, trebuie, pe cât posibil, să se distragă de la obiectele vizibile. Curățind sufletul cu pocăință și fapte bune și cu credință în Cel Răstignit, închizând ochii trupești, să cufundăm mintea în inimă și să strigi invocând numele Domnului nostru Iisus Hristos; și apoi, în măsura zelului și ardorii spiritului față de Iubit, o persoană găsește plăcere în numele numit, care trezește dorința de a căuta o iluminare mai înaltă.

Regula rugăciunii Sfântul Bătrân Serafim

Sfântul Serafim de Sarov considera rugăciunea la fel de necesară pentru viață ca aerul. El a cerut și a cerut de la copiii săi duhovnicești să se roage neîncetat și le-a poruncit să se roage pravila, care a rămas sub numele de „Regulile părintelui Serafim”.

Ridicându-se din somn, fiecare creștin, ocrotindu-se cu semnul crucii, să citească rugăciunea mântuitoare, pe care Domnul și Dumnezeul nostru Iisus Hristos Însuși a învățat-o pe ucenicii Săi:
Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vie Împărăția Ta, fă-se voia Ta, precum în cer și pe pământ. Dă-ne astăzi pâinea noastră de fiecare zi. Și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm datornicilor noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău. (De trei ori)

În cinstea Maicii Domnului:
Fecioară Născătoare de Dumnezeu, bucură-te, Preacurată Maria, Domnul este cu tine; Binecuvântată ești Tu în femei și binecuvântat este rodul pântecelui Tău, ca și când Mântuitorul ne-a născut sufletele. (De trei ori)

Apoi - Crezul:
Cred într-un singur Dumnezeu Tatăl, Atotputernicul, Creatorul cerului și al pământului, vizibil tuturor și nevăzut. Și într-un singur Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul Născut, care S-a născut din Tatăl înainte de toate veacurile; Lumină din Lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, născut, necreat, consubstanțial cu Tatăl, Care a fost totul. Pentru noi de dragul omului și de dragul mântuirii noastre s-a pogorât din cer și s-a întrupat din Duhul Sfânt și din Maria Fecioara și s-a făcut om. Răstignit pentru noi sub Pontiu Pilat, și a suferit și a fost îngropat. Și a înviat a treia zi după Scripturi. Și S-a înălțat la cer și șade de-a dreapta Tatălui. Și haitele viitorului cu slavă pentru a judeca pe cei vii și pe cei morți, Împărăția Lui nu va avea sfârșit. Și în Duhul Sfânt, Domnul, Cel dătător de viață, Care purcede de la Tatăl, Care împreună cu Tatăl și cu Fiul este închinat și slăvit, Cel ce a vorbit pe prooroci. Într-o Biserică Sfântă, Catolică și Apostolică. Mărturisesc un singur botez pentru iertarea păcatelor. Aștept cu nerăbdare învierea morților și viața veacului viitor. Amin.

După ce a făcut această regulă, fiecare creștin să-și facă treburile, la care a fost numit sau chemat. În timp ce la serviciu, acasă sau pe drum, lăsați-l să citească în liniște Rugăciunea lui Isus:
Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul (sau păcătosul); iar dacă alți oameni îl înconjoară, atunci, făcând afaceri, să spună doar cu gândul: Doamne, miluiește-te! Și continuă până la ora prânzului.
Înainte de cină, lăsați-l să îndeplinească regula de dimineață de mai sus.
După cină, făcându-ți treaba, citește și tu în liniște: Preasfântă Maica Domnului, mântuiește-mă, păcătosul (sau păcătosul); și continuă asta până adormi.
Pe măsură ce te apropii de somn, citește regula de dimineață de mai sus și, după aceea, adormi, protejându-te cu semnul crucii.

În același timp, Sf. Bătrânul a vorbit, arătând spre experiența Sf. Părinte, că dacă un creștin se agață de această mică regulă ca o ancoră mântuitoare în mijlocul valurilor de agitație lumească, împlinind-o cu smerenie, poate atinge o înaltă măsură spirituală, căci aceste rugăciuni sunt temelia creștinismului: prima este ca cuvântul. al Însuși Domnul și pusă de El ca model al tuturor rugăciunilor, a doua a fost adusă din cer de Arhanghelul ca un salut către Sfânta Fecioară, Maica Domnului. Acesta din urmă conține toate articolele de credință.
Cine are timp, să citească Evanghelia, Apostolul, alte rugăciuni, acatiste, canoane. Dacă este imposibil ca cineva să împlinească această regulă - un slujitor, o persoană legată - atunci bătrânul înțelept a sfătuit să împlinească această regulă atât întinzându-se, cât și când merge, și la muncă, amintindu-și cuvintele Scripturii: „Toți cei ce cheamă în Numele Domnului va fi mântuit”.

Călugărul Serafim de Sarov a învățat următoarea regulă de rugăciune: „Scoală-te din somn, fiecare creștin, stând în fața Sf. icoane, să citească de trei ori Rugăciunea Domnească „Tatăl nostru”, în cinstea Preasfintei Treimi, apoi imnul către Maica Domnului „Fecioara Născătoare de Dumnezeu, bucură-te” tot de trei ori și, în final, Simbolul Credinței o singura data. După ce a făcut această regulă, fiecare să-și facă treaba lui, pentru care a fost numit sau chemat.

În timp ce lucrează acasă sau pe drum undeva, să citească în liniște: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul(i)”, iar dacă alții îl înconjoară, atunci, făcând afaceri, să-l lase numai spune cu gândul: „Doamne, ai milă” și continuă până la cină. Chiar înainte de cină, lăsați-l să îndeplinească regula de dimineață de mai sus. După cină, făcându-și treaba, să citească în liniște: „Preasfântă Maica Domnului, mântuiește-mă un păcătos (th)”, și lasă asta să continue până la culcare.

Mergând la culcare, fiecare creștin să citească din nou regula de dimineață de mai sus; după aceea, să adoarmă, ferindu-se cu semnul crucii.

Pentru cei care, din diverse motive, nu pot îndeplini această regulă de rugăciune, Sf. Serafim a sfătuit să-l citească în orice poziție: atât în ​​timpul orelor, cât și la mers, și chiar în pat, prezentând baza pentru aceasta cuvintele Scripturii: „oricine va chema numele Domnului va fi mântuit”.

Regula lui Serafim (de 3 ori „Tatăl nostru”; de 3 ori „Fecioara Născătoare de Dumnezeu...”; 1 dată „Simbolul credinței”) trebuia să se roage în cazuri individuale când, dintr-un motiv oarecare, nu era posibil să se citească regula completă . Adică, ca excepție.

În plus, Rev. Serafim l-a dăruit surorilor Diveyevo, care, fiind călugărițe ale mănăstirii, au avut ocazia să asiste des la slujbe - mai des decât laicii.

Viața spirituală – și aceasta se aplică în special rugăciunii – este de așa natură încât dacă nu te forțezi în mod constant, nu va avea succes. Sfântul Ignatie (Bryanchaninov) spune că rugăciunea necesită auto-constrângere constantă, indiferent în ce dispensație spirituală se află o persoană, adică. până şi sfinţii s-au silit să se roage. Munca este cea valoroasă înaintea lui Dumnezeu. În muncă, constanța este importantă.

Dar există o altă latură a rugăciunii. Când o persoană se forțează în mod constant la asta, descoperă brusc o bucurie interioară deosebită în rugăciune, astfel încât uneori vrea să renunțe la tot de dragul rugăciunii. De aceea sunt oameni care merg la mănăstiri. Ei merg acolo pentru nimic altceva decât să se roage. Iar dacă rugăciunea nu aducea bucurie, cu greu cineva ar putea rămâne acolo.

În ceea ce privește atenția, care este cu adevărat sufletul rugăciunii, depinde direct de ce fel de viață duce o persoană. Cel care duce o viață atentă are o rugăciune atentă. „Pentru cei involuntari, cauza este arbitrară”, au spus Părinții. Viața atentă este atunci când o persoană este atentă la tot ceea ce i se întâmplă. În primul rând - în interiorul ei, și apoi în jur: la toate gândurile, experiențele, dorințele, intențiile. El compară fiecare dorință și fiecare gând cu Evanghelia: sunt ele plăcute lui Dumnezeu? - și lasă în inimă și în minte numai ceea ce este plăcut lui Dumnezeu, alungând de acolo orice manifestare a păcatului. O viață atentă ajută foarte mult atunci când o persoană are un părinte duhovnicesc și îl poate întreba cum să acționeze în cutare sau cutare situație, poate rezolva diverse nedumeriri cu privire la viața spirituală și circumstanțele exterioare.

Sfinții lui Dumnezeu erau oameni înțelepți. Ei au înțeles că este necesar să obișnuiești o persoană cu o viață evlavioasă treptat: nu toarnă vin nou în burdufuri vechi. Prin urmare, la început, elevilor lor li s-au dat mici reguli, iar apoi au cerut mai multă rigoare. Aceasta este o lege indispensabilă a vieții spirituale: a uita ce este în spate, întindeți-vă înainte, așa cum a spus apostolul.

Ei au poruncit rugăciuni scurte ca neîncetate, pentru ca mintea să nu fie distrasă de multe cuvinte și să păstreze atenția. Rugăciunea neîncetată se face în timpul oricăror fapte care se numesc ascultări în mănăstire, și lucrare în lume. Aceste rugăciuni scurte, săvârșite după porunca „roagă-te fără încetare”, nu trebuie să interfereze, de aceea, dacă lucrarea este mintală, rugăciunea este lăsată în acest moment. Regula acasă era comandată individual, în conformitate cu puterea spirituală a elevului. Da, iar închinarea, uneori chiar și pentru laici, a durat considerabil. Nu e de mirare că se numea privegherea toată noaptea. Tăierile au început în secolul al XIX-lea. Serviciile divine de pe Muntele Athos durează încă 13-14 ore. Eu cred că minimul necesar oricărui laic sunt rugăciunile de dimineață și de seară în întregime.

Ieromonah Serghie

În vârtejul zilnic, ne este greu să găsim o bucată de timp pentru a vorbi cu Atotputernicul. Dar fiecare creștin cu adevărat credincios încearcă să urmeze calea dreaptă, respectând regula rugăciunii lui Serafim din Sarov.

Sfântul Serafim - cunoscut în lume ca Prokhor, fiul negustorului din Kursk Isidor Moshnin - a devenit faimos pentru faptele sale ortodoxe la începutul secolelor XVIII-XIX. Pe când era încă novice la Sarov, tânărul Prokhor a suferit o boală gravă (dropsy), vindecarea din care tânărul a fost adus, potrivit acestuia, chiar de Maica Domnului, care i-a apărut noaptea în fața lui.

Chiar și atunci, Prokhor a fost ferm în decizia sa de a sluji Domnului, iar recuperarea sa miraculoasă nu a făcut decât să-i întărească credința.

La vârsta de 27 de ani, tânărul a devenit călugăr și și-a dobândit faimosul nume Serafim (ebr. - „încălzire”). Un astfel de călugăr dezinteresat merita căutat în Rusia. Serafim își petrecea toate orele de veghe în rugăciune.

După moartea starețului lor duhovnicesc Părintele Pahomie, Serafim și alți câțiva călugări au mers la schit - au construit o chilie departe de agitația lumească și au slujit acolo în numele lui Dumnezeu timp de mai bine de doisprezece ani. Diavolul a trimis multe ispite pustnicilor, încercând să le distrugă credința și sfințenia. Dar necazurile au dat putere doar lui Serafim și fraților săi în închinarea sinceră față de Tatăl Ceresc.

Maica Domnului și chiar Atotputernicul însuși i s-a arătat călugărului de mai multe ori, de mai multe ori i-a vindecat pe mireni de bolile de moarte, care s-au întors după ajutor. Multe profeții ale bătrânului sfânt au rămas ca o moștenire pentru posteritate. Dar principalul dar pentru toți mirenii este, fără îndoială, regula rugăciunii, pe care Serafim de Sarov a lăsat-o poporului.

Legământul a primit distribuire, conform descrieri ale bisericii când o femeie a venit la părintele Serafim și a întrebat cum să se roage corect, dacă munca este copleșitoare și nu există absolut timp să stai în fața icoanelor și a călătoriilor zilnice la templu. Enoriașii s-au întors în repetate rânduri către reverend cu această întrebare. El a dat aceeași instrucțiune tuturor - să se roage neîncetat de dimineața până noaptea târziu - și a sugerat care rugăciuni sunt cele mai bune de citit.

De ce este necesară o regulă de rugăciune?

În rândul oamenilor, regula rugăciunii este înzestrată cu o specială sens magic. Analizând cum și cui este utilă regula, este important de știut că există un scurt set de rugăciuni pe care Sfântul Serafim le-a poruncit credincioșilor să le citească și așa numite Maica Domnului Domni, constând în repetarea repetată a unei rugăciuni către Maica Domnului.

Regula de rugăciune a lui Serafim de Sarov

„Trezindu-se din somn și stând într-un loc ales, fiecare să se protejeze cu semnul crucii și, stând într-un loc ales, să citească acea rugăciune mântuitoare pe care Domnul Însuși a transmis-o oamenilor, adică „Tatăl nostru” (de trei ori ), apoi „Fecioara Maria, bucură-te” (de trei ori) și în cele din urmă cândva un crez. După ce a îndeplinit această regulă de dimineață, lasă fiecare creștin să-și facă treburile și, studiind acasă sau pe drum, ar trebui să citească în liniște pentru sine: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul.” Dacă oamenii se înconjoară. eu, atunci, făcând afaceri, spun numai cu mintea: „Doamne, miluiește-te” și așa mai departe până la cină. Înainte de cină, faceți o regulă de dimineață. După cină, făcându-și treaba, toată lumea ar trebui să citească în liniște: „Preasfântă Maica Domnului, mântuiește-mă un păcătos”, care continuă până la căderea nopții. Când se întâmplă să petreci timp în singurătate, trebuie să citești: „Doamne Iisuse Hristoase, miluiește-te de eu un păcătos, mergând noaptea în pat, fiecare creștin trebuie să repete regula dimineții și după ea, să adoarmă cu semnul crucii. În același timp, Sf. Bătrânul a vorbit, arătând spre experiența Sf. Părinte, că dacă un creștin se agață de această mică regulă ca o ancoră mântuitoare în mijlocul valurilor de agitație lumească, împlinind-o cu smerenie, poate atinge o înaltă măsură spirituală, căci aceste rugăciuni sunt temelia creștinismului: prima este ca cuvântul. al Însuși Domnul și pusă de El ca model al tuturor rugăciunilor, a doua a fost adusă din cer de Arhanghelul ca un salut către Sfânta Fecioară, Maica Domnului. Acesta din urmă conține toate articolele de credință. Cine are timp, să citească Evanghelia, Apostolul, alte rugăciuni, acatiste, canoane. Dacă este imposibil ca cineva să îndeplinească această regulă - un slujitor, o persoană legată - atunci bătrânul înțelept a sfătuit să împlinească această regulă atât întinzându-se, cât și când merge, și la muncă, amintindu-și cuvintele Scripturii: „Toți cei ce cheamă în Numele Domnului va fi mântuit.”

Lectură obligatorie în varianta scurtă a regulii sunt trei rugăciuni: „Tatăl nostru”, „Maiaba Fecioarei, bucură-te!”, „Simbolul credinței”. Textele rugăciunilor se citesc dimineața (imediat după somn) și după cină (înainte de culcare) în această ordine, primele două fiind citite de trei ori, iar ultima o dată.

Înainte de prânz, gândindu-se la treburile lui, o persoană spune în liniște: „Doamne, Fiul lui Dumnezeu Iisuse Hristos, miluiește-mă pe mine, păcătosul!” Sau pur și simplu repetă în mod constant cuvintele „Doamne, miluiește!”. Pentru toată a doua jumătate a zilei, după liturghie, este necesar să oferi în șoaptă sau în minte o cerere maicii lui Hristos: „Preasfântă Maica Domnului, mântuiește-mă pe mine un păcătos!”

Nu uita de semnul crucii: înainte de a citi regulile de dimineață și de seară.

Regula Maicii Domnului se citește de 150 de ori pe zi, fiecare zece este diluată cu cele mai faimoase rugăciuni: „Tatăl nostru” către Cel Preaînalt, „Ușa Milostivirii” către Maica Domnului. Nu le este interzis tuturor celor care lucrează să rostească cuvintele rugăciunilor în procesul de lucru, din mers. Pentru a nu se rătăci la citirea Maicii Domnului din cont, este permisă folosirea mătăniilor bisericești, selectând unul după 5-10 texte.

Nu neglija arcurile. După cum a spus Serafim de Sarov, 200 de arcuri de talie pe zi ar trebui făcute prin toate mijloacele. Numai cei care sunt complet slabi și nu merg au voie să citească rugăciunea și Regulile Maicii Domnului în timp ce stau (întins), fără să se închine.

Aderând în mod constant la prescripțiile Regulilor (standard sau Maica Domnului), o persoană este capabilă să simtă sacramentul credinței și să ajungă la o viață dreaptă care îndeplinește canoanele creștine. Sfantul Serafim a inteles doar asta rugăciuni constante iar concentrarea asupra citirii corecte a textelor poate ajuta om obisnuit scapă de gândurile păcătoase, curăță-te și dobândește unitate spirituală cu Domnul. Chiar și rugăciunile automate, fără a acorda importanța cuvenită cuvintelor, sunt capabile să readucă sufletul omenesc la sfințenie și smerenie.

Dovada valorii rugăciunii

În întreaga lume sunt cunoscute mii de cazuri când o rugăciune, inclusă în Regula, citită la timp, salvată de la moarte iminentă sau vindecată de o boală gravă.

Puterea divină a salvat de necazuri, a dat speranță, a ajutat la îndeplinirea dorințelor prețuite. Istoria păstrează o mulțime de dovezi ale unor astfel de evenimente, care nu pot fi numite altfel decât un miracol.

În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, expresia „Doamne, miluiește-te” pronunțată înainte de bătălie l-a protejat pe soldat de un glonț rătăcit (deși acea perioadă era renumită pentru persecuția bisericii).

Contemporanii împărtășesc, de asemenea, prin internet o multitudine de povesti interesante: cineva a încetat să mai bea și a devenit sportiv după ce a venit la templu, studiind regula rugăciunii; cineva putere mai mare dăruit bucuria maternității; alții au auzit vocile Sfinților cu instrucțiuni despre cum să-și schimbe viața. Dar toate mărturiile ne conving că numai credința este capabilă să dăruiască har și să facă minuni!

Video: Regula lui Serafim de Sarov