Ce presupune ideologia Juche? Ideea Juche din Coreea de Nord este ideologia Partidului Laburist

07 august 2014 Turiştii mai în vârstă care îşi imaginează o excursie în Coreea de Nord ca pe o excursie în trecutul nostru recent, după standarde istorice, socialist, se înşeală...

Nu a existat niciodată un stat cu un sistem socio-politic asemănător cu cel creat în partea de nord a Peninsulei Coreene pe teritoriul fostei URSS. Există și nu a existat niciodată așa ceva în alte țări.

Este greșit să presupunem că ideologia dominantă în Coreea de Nord- comunist. În constituția țării și în documentele de politică ale Partidului Muncitorilor din Coreea (WPK) de guvernământ, nici comunismul și nici socialismul nu sunt menționate. Numele oficial al țării este Republica Populară Democrată Coreea. „Teoria Juche” – înrădăcinată în filozofia antică doctrina autosuficienței și a ne baza doar pe forțele proprii.

Juche

Principiul de bază al doctrinei Juche poate fi rezumat în formula „omul decide totul și este stăpânul tuturor”. Mai mult, din acest principiu decurge necesitatea de a fi independent, iar din moment ce Coreea este o tara de oameni independenti, nu are nevoie de nimeni. Principiul „încrederii în forțele proprii” justifică apropierea aproape completă a țării de lumea exterioară. Un exemplu tipic este că din 1997, calendarul Juche a fost adoptat oficial în RPDC. Noul calendar nord-coreean începe în 1912, data nașterii primului președinte al țării, Kim Il Sung. El este, de asemenea, creditat cu crearea teoriei Juche în sine.

De fapt, teoria Juche este doar un anturaj ideologic, o acoperire politică. Permite guvernării WPK, condusă de dinastia Kim, care nu a fost înlocuită de mai bine de șaizeci de ani, să subjugă complet populația Coreei de Nord.

Acesta este ceea ce constă caracteristica principală a sistemului social din Coreea de Nord - absența completă a oricăror libertăți civile, chiar și a celor formale, și prioritatea absolută a colectivului asupra individului. Teoria Juche exclude complet interesul material personal pentru muncă. Și, în același timp, nu veți auzi nici cel mai mic indiciu de dezacord cu ordinul din țară de la un nord-coreean, chiar dacă este refugiat și a părăsit RPDC, fugind de foame.

Cult

Închinarea liderilor - Kim Il Sung și fiul său Kim Jong Il, care a devenit șeful țării după moartea tatălui său în 1994 și a condus-o până la propria moarteîn 2011, a dobândit o scară fantastică în RPDC. Acesta este un adevărat cult religios, pe care nici măcar Europa creștină nu l-a cunoscut în Evul Mediu. Portretele celor „doi lideri” atârnă nu numai în fiecare casă, ci și în fiecare vagon al metroului Phenian. Uneori pot fi găsite în locurile cele mai neașteptate, de exemplu, lângă un câmp țărănesc. Monumentele ridicate în toată țara trebuie să se închine în fața liderilor, nu există excepții pentru străini.

Fiecare grădiniță din Coreea de Nord are o cameră separată, în centrul căreia se află un model mare al satului natal al lui Kim Il Sung, Mangyondae, pe pereți sunt neapărat imagini din copilăria liderului, fiul său și portretul oficial al lui Kim. Il Sung.

Înainte de începerea orelor, preșcolarii și educatorii ar trebui să se încline în fața portretului de trei ori și, în același timp, să repete cu o voce cântătoare: „Mulțumesc, Părinte Mareșal!”.

Mulți ani de aderență totală și fără îndoială la ideile Juche nu au condus Coreea de Nord la prosperitate economică. Izolarea de lumea exterioară și, ca urmare, un decalaj tehnologic uriaș, cheltuieli militare monstruoase (din 2005, RPDC are arme nucleare), muncă forțată ineficientă - acestea și multe alte manifestări ale regimului totalitar au adus țara la pragul colapsului economic. Una dintre cele mai teribile consecințe ale „urmării căii Juche” este lipsa acută de alimente în RPDC.

Nu sunt publicate date statistice în RPDC cu privire la nivelul de trai al populației. Totuși, în 2000, autoritățile nord-coreene au recunoscut oficial că între 1995 și 1999, „un număr mare de oameni” au murit de foame în țară. Experții europeni consideră că până la trei milioane de oameni au murit de foame în Coreea de Nord în acești ani. Acum situația s-a stabilizat oarecum, nu în ultimul rând datorită asistenței umanitare internaționale. Dar, potrivit unor rapoarte, faptele de foamete în masă încă au loc, mai ales în rândul populației din zonele rurale îndepărtate ale țării.

Aleksei Petrovici Tsvetkov Deși nu sunt nici comunist, nici socialist, totuși, în adolescență, am fost crescut inițial cu opinii de stânga și le-am aderat deocamdată, deocamdată. Asta până când viața m-a obligat să le corectez puțin. Evenimente ucrainene de la sfârșitul anului 2013-începutul lui 2014 a contribuit la viziunea mea asupra lumii.” O bucată din Coreea Poporului
Vrem să purtăm în inimile noastre.
Mergem în spațiu liber
La victorie, la știință, la râu!
Și cântăm adevărul nostru la unison.
Și toată lumea este puțin Juche!"

Dar nu voi vorbi niciodată de rău despre oamenii cu vederi de stânga, dintre care sunt mulți la noi, pentru că le respect părerea. Este normal când interlocutorul tău se află într-o altă tabără ideologică, pentru că în acest caz va apărea inevitabil nevoia de compromis, dar principalul lucru este că americanii nu stau în spatele tău. Antiamericanismul de astăzi este principala condiție în care se poate găsi un compromis ca atare. Un exemplu de antiamericanist european de dreapta este Frank Rennicke, un cunoscut bard german care cântă dintr-o poziție conservatoare de dreapta în cântecele sale, în ciuda faptului că el însuși a fost crescut cu o ideologie de stânga. În plus, susține retragerea Germaniei din blocul NATO (interprețând un cântec despre Bundeswehr, strigă fraza: „Raus aus dem NATO!”)

Prin urmare, pentru a evita dușmănia ideologică dintre dreapta și stânga, dedic acest material. Pentru început, să trecem la una dintre formele cronologiei.
Calendarul Juche este cronologia din RPDC. Folosit din 8 iulie 1997, împreună cu socoteala de la Nașterea lui Hristos. Punctul de plecare în calendarul Juche este anul nașterii lui Kim Il Sung (1912), considerat primul an. Nu există un an zero în calendarul Juche. La scrierea datelor în RPDC, ambele cronologii sunt folosite împreună, și anume sub această formă: „21 martie 104 Juche (2015)”. Această formă de notare are un avantaj prin faptul că vă permite să detectați erorile de date prin diferența dintre ani, care ar trebui să fie întotdeauna egală cu 1911.
Adică, în Coreea de Nord există 2 forme de calcul: general acceptată și proprie.
Și ce este Juche?

Traducerea literală a termenului înseamnă „stăpân al corpului”. În dicționare se găsește traducerea „partea principală”, „originalitate”. Astfel, „Juche” înseamnă o situație în care o persoană este stăpână atât pe sine, cât și pe întreaga lume din jurul său.
Fiecare turist care vine la Phenian se oprește invariabil la monumentul ideii Juche. La picioare se află un grup sculptural din bronz de 30 de metri, format din trei figuri, reprezentând un țăran (seceră), muncitor (ciocan) și un intelectual muncitor (perie). Aceste trei simboluri sunt reflectate pe steagul Partidului Muncitorilor din Coreea.

Artiștii au întocmit o emblemă, pe care ciocanul, secera și peria erau legate de capetele mânerelor sub forma unui evantai desfășurat. Potrivit ambasadei RPDC, Kim Il Sung a fost implicat personal în crearea emblemei: a propus să traverseze mânerele uneltelor și a stabilit ordinea acestora.

Pentru prima dată termenul este menționat în Evul Mediu în sensul de „un lucru din punctul de vedere al subiectului”. Ca ideologie oficială, Juche este considerată o transformare armonioasă a ideilor marxism-leninismului bazate pe vechiul coreean. gândire filosofică. Впервые термин «чучхе» прозвучал в речи Ким Ир Сена «Об искоренении догматизма и формализма в идеологической работе и об установлении чучхе» (кор. 사상사업에서 교조주의와 형식주의를 퇴치하고 주체를 확립할 데 대하여), произнесенной 28 декабря 1955 года . Conform punctului de vedere oficial al istoricilor din RPDC, multă vreme s-a crezut că ideea Juche a fost proclamată de Kim Il Sung în 1930 în satul Kalun (China), dar acum se crede că ideea Juche a început să prindă contur din momentul în care s-a constituit „Unirea pentru răsturnarea imperialismului”.
Potrivit Constituției, RPDC este un stat suveran și socialist, care în activitățile sale se ghidează după ideile „Juche”, ceea ce înseamnă soluționarea tuturor problemelor vieții interne din punctul de vedere al încrederii în sine. Într-un mod simplu, Juche în oamenii de rând înseamnă „noi înșine cu mustață”. Mulți politologi consideră Juche o formă de național comunism. După părerea mea, aceasta este o ușoară exagerare. Istoricii cred că principalul motiv al dezvoltării Juche a fost dorința lui Kim Il Sung de a sublinia independența RPDC de influența stalinismului și a maoismului, precum și de a oferi o justificare ideologică puterii sale personale și puterii succesorilor săi. Constituția RPDC stabilește rolul principal al Juche în politica de stat, definindu-l ca „o viziune asupra lumii centrată pe ideile individuale și revoluționare care vizează realizarea independenței maselor”, care este o contrabalansare la „marxismul importat”. Ideologia Coreei de Nord nu mai seamănă atât cu comunismul național, cât mai mult cu tradiționalismul social, în condițiile în care statul este proclamat socialist în Constituție, iar agricultura este bine dezvoltată chiar în țară. Ei bine, să nu uităm că RPDC este membră a Clubului Nuclear, care este consacrat și în primul articol din Legea fundamentală a RPDC, care proclamă statutul nuclear al țării.

Într-un cuvânt, ideea Juche este ideea că masele de oameni sunt stăpânii revoluției și construcției unei noi societăți, că au puterea de a avansa revoluția și construcția; cu alte cuvinte, ești stăpânul propriului destin și ai și puterea de a-ți decide destinul. Se poate spune că ideea Juche este o ideologie filozofică centrată pe om, o învățătură revoluționară și o filozofie politică bazată pe filozofia Juche. Reflectând aspirațiile erei încrederii în sine, când masele au devenit stăpânele propriului destin, și cerințele practicii revoluției coreene, filozofia Juche a prezentat locul și rolul omului în lume ca principală întrebare. de filozofie și a luminat principiul filosofic că omul este stăpânul tuturor și el decide totul, pe baza clarificărilor filosofice despre o persoană că o persoană este o ființă socială cu independență, capacitate de a crea și conștiință. Ea a stabilit, de asemenea, o viziune filozofică asupra lumii, care spune că lumea este un obiect asupra căruia o persoană domină și pe care o transformă, că trebuie să trateze lumea în funcție de interesele și activitățile unei persoane. Ideea Juche luminează principiul socio-istoric conform căruia masele oamenilor sunt subiectul istoriei, că mișcarea socio-istorică este o mișcare independentă și creatoare a maselor de oameni și că conștiința independentă a maselor joacă un rol important. rol decisiv în lupta revoluționară. Ideea Juche a restabilit principiul filosofic și principiul socio-istoric și, pe această bază, a determinat principiul de bază și principiul călăuzitor al revoluției și construcției să adere la o poziție independentă, să rezolve toate problemele în funcție de condiții specifice, bazându-se pe creația. forţelor maselor, acordând prioritate ideologiei.

Deci, principiul filozofic al ideii Juche, propozițiile lor privind dezvoltarea socio-istorică și principiile lor călăuzitoare sunt trei dintre componentele lor. Originalitatea ideii Juche se exprimă nu numai în ideile filozofice, dar și în teoria revoluției și în metoda conducerii. Teoria revoluției Juche pune masele muncitoare în centrul atenției și este o strategie și o tactică bazată pe rolul maselor muncitoare. Acesta rezumă în mod cuprinzător teoria eliberării naționale, de clasă și reeducarea omului, transformarea naturii, a societății și a omului. Ideea Juche ridică problema metodei de conducere în lupta revoluționară ca una dintre principalele probleme ale victoriei acesteia și a clarificat cuprinzător toate problemele care apar în conducerea revoluției și construcției, de la principiul călăuzitor al revoluției până la metoda de a conduce politica, metoda și stilul de lucru. Ideea Juche se bazează pe o reflectare a cerințelor realității revoluției coreene. Sunt îmbogățiți de practica și experiența ei. Iluminând corect calea către soluționarea soartei oamenilor, a maselor, aceste idei au devenit ideologia călăuzitoare a partidului de guvernământ al acestei țări, WPK și guvern, și sânul vital al revoluției coreene.

În prezent, în RPDC, marxismul în raport cu Juche este considerat ceva depășit, aproximativ în același mod în care marxistii priveau utopicii sociali Fourier și Owen. Sau chiar mai mult: Juche este declarat a fi o filozofie complet originală. Așa cum însuși Kim Jong Il scrie: „Filosofia Juche este o filozofie originală, este un complex de prevederi proprii dezvoltate și sistematizate, specifice numai acesteia. Contribuția sa istorică la dezvoltarea gândirii filozofice nu constă în dezvoltarea materialismului dialectic marxist, ci în stabilirea unor noi principii filozofice". După moartea lui Kim Il Sung în 1994, Juche a început să capete tot mai mult trăsăturile unei învățături religioase și mistice. Așadar, Kim Il Sung este declarat „președinte etern”, care, parcă, continuă să guverneze țara în mod invizibil. Judecă-te singur: primul șef al RPDC a fost la cârma puterii timp de 46 de ani (1948-1994).

Kim Il Sung (1912-1994)

Ideea Juche a fost pusă în practică în realitatea coreeană. Datorită ideii Juche, RPDC a putut să urmeze calea cea bună în cauza independenței. masele populare și au obținut victorii strălucitoare în lupta pentru independență, independență și socialism, depășind încercări și dificultăți dificile, admirând întreaga lume. Sub steagul ideii Juche, poporul coreean a pus capăt ocupației militare a Japoniei, care a durat mai bine de 40 de ani, în scurt timp a stabilit un sistem socialist în care masele poporului au luat locul stăpânului și joacă în mod adecvat rolul lor. Într-un ținut în care domneau odinioară exploatarea și inegalitatea, înapoierea și sărăcia, s-a ridicat o putere socialistă, independentă în politică, independentă în economie și autoapărată în apărarea țării. Ideea Juche este de neconceput în afară de numele președintelui Kim Il Sung, iar Coreea socialistă este de neconceput în afară de ideea Juche. Datorită eforturilor titanice ale succesorului liderului Coreei, Kim Jong Il (acum Kim Jong Un), devotat Președintelui, ideea Juche este strălucit moștenită, dezvoltată și se manifestă o vitalitate invincibilă. Liderul Coreei a sistematizat ideile revoluționare ale Președintelui - ideea Juche - într-un sistem coerent - ideologia, teoria, metoda Juche, le dezvoltă și le îmbogățește în continuare. Ideile sale Songun și metoda sa principală de a conduce politica, politica Songun, care a devenit acum ideologia călăuzitoare a Coreei socialiste, se bazează, de asemenea, pe ideea Juche.

Desigur, în Juche există și declarații demagogice despre „rolul maselor” care nu joacă un rol practic. Singura semnificație practică este că un conducător înțelept domină țara, bazându-se în toate pe propriile forțe, deci Juche ia forma naționalismului de stat, manifestat în mai multe aspecte.

În primul rând, este viziunea sa asupra istoriei. Istoricii nord-coreeni susțin că un stat a fost format în Coreea mai devreme decât alte țări din Orientul Îndepărtat. În opinia lor, strămoșul legendar al coreenilor și fondatorul statului coreean Tangun, pe care îl consideră o adevărată persoană istorică, a trăit cu câteva secole înaintea miticului împărat chinez Yao și cu câteva milenii înaintea primului împărat japonez Jimmu. Mai mult, ei își exaltă națiunea pentru „puritatea sângelui”, ceea ce nu este deloc tipic pentru marxist-leniniști: „... națiunea coreeană era curată în sânge și a putut deveni o singură națiune mult mai devreme decât alte națiuni ale lume." În plus, locuitorii RPDC sunt convinși că Kim Il Sung a fost cel care a eliberat țara de sub ocupația japoneză, și nu trupele sovietice, așa cum a fost în realitate. Și apoi același Kim Il Sung (fără sprijinul URSS și al Chinei) i-a învins pe americani și pe aliații lor în Războiul Patriotic de Eliberare, așa cum este numit Războiul Coreean din 1950-53.

Cu toate acestea, nu aș nega rolul URSS în evenimentele din acele vremuri din Peninsula Coreeană. Mai degrabă, a fost de natură auxiliară (nu primordială), pentru că nordicii au cerut sprijin atunci când situația lor a început să se deterioreze; în rest, se bazau pe ei înșiși. Da, iar conducerea stalinistă nu a ars de o dorință deosebită de a se implica într-un alt conflict, spre deosebire de americani. Istoria a ordonat ca Uniunea Sovietică să-i planteze pe americani în acel război așa cum ar trebui, contrar propriei lor refuzuri. Cunoaștem foarte bine rezultatul. În general, până în ziua de azi, RPDC este recunoscător nu numai celor ei, ci și veteranilor noștri ai războiului din Orientul Îndepărtat.


Președintele Federației Ruse V.V. Putin depune flori la Monumentul Armatei Eliberatoare Sovietice. Phenian, 20.07.2000

Monumentul Armatei Sovietice de Eliberare din Phenian pe o timbru poștal dedicat celei de-a 40-a aniversări a evenimentului de referință

În al doilea rând, în sfera economică este vorba de autarhie, ceea ce este destul de logic, deoarece o țară dependentă de relațiile economice internaționale poate fi supusă cu ușurință presiunilor din exterior. Cu toate acestea, în practică, autarhia poate fi nedureroasă doar pentru o mare putere al cărei subsol este bogat în minerale, iar pentru RPDC, cu resursele sale slabe, o astfel de politică a dus la dificultăți semnificative.

În al treilea rând, cursul către consolidarea cuprinzătoare a forțelor armate, conceptul de „cetate inexpugnabilă”. Din cei 25,5 milioane de locuitori ai RPDC, peste 1,2 milioane servesc în armată. Termenul de serviciu în forțele terestre pentru recruți este de 12 ani și aici nu există eschizi, așa cum nu există „mame de soldați”. Coreea de Nord produce tancuri pe cont propriu, conform caracteristicilor care se apropie de T-90 rusesc. În prezent, Kim Jong-un are la dispoziție până la 8 încărcături compacte de plutoniu, care pot fi instalate pe rachete Nodon cu o rază de acțiune de peste 1.000 km. Pe lângă acestea, arsenalul include rachetele Taephodong-1 și Taepodong-2 Musudan (4.000-6.000 km), precum și Unha-2 și Unha-3 (8.000-10.000 km).

Potrivit experților americani, un posibil război cu RPDC va costa până la 100.000 de soldați americani și sud-coreeni (60.000 de americani au murit în primul război, ceea ce este comparabil cu pierderile din Vietnam), ca să nu mai vorbim de victimele civile.

Aceasta dovedește încă o dată că americanii sunt războinici inutili; sunt învățați doar să atace (și apoi, foarte rău, și în același timp folosind doar un simulator de calculator), dar sunt complet incapabili de apărare; pe lângă toate, majoritatea dezvoltărilor lor militare sunt bani aruncați în vânt, iar „invențiile” în sine sunt produse de o calitate absolut murdară (dar – spectacole!). Dacă nu, Coreea de Nord ar fi suferit de mult soarta Iugoslaviei și Irakului. Pentru oponenții RPDC, situația este complicată de faptul că această țară este monolitică din punct de vedere etnic și ideologic (dizidenții, după cum notează profesorul Lankov, nu sunt nici măcar în bucătării de aici), spre deosebire de Irak, pentru perioadă recentă istoria sfâşiată de conflictele intercomunitare.


Cine știe, dacă RPDC reușește brusc să lovească caldera Yellowstone cu o rachetă în timpul războiului („scenariul lui Barkashov”), care nici nu poate fi exclus, atunci bulgări vor zbura pur și simplu din Statele Unite și „statul” american va zbura în sfârșit a înceta să existe. Atât despre „Endlösung der US-Frage und globalen Versklavung” („ decizia finalaÎntrebarea americană și proiectul de înrobire globală")!


ICBM „Ynha-3”


În al patrulea rând, este anti-globalismul cultural, o respingere completă a culturii de masă occidentale. Phenianul este poate singura capitală din lume unde nu există nici măcar un McDonald's


Deci, analizând cauza apariției și elementele constitutive ale ideologiei RPDC, putem aminti că un lucru similar s-a întâmplat în țara noastră, când în anii 1920 și 1930 a fost înlocuită ideea unei „revoluții mondiale”. prin construirea socialismului într-o singură țară, luată separat, în loc de implementarea „viselor Verei Pavlovna” și a utopilor marxiste, a apărut o putere puternică care a întruchipat arhetipurile statului rus și partidul care a susținut cândva „înfrângerea sa. propria țară în războiul imperialist” ea însăși s-a transformat într-un ordin militant de spadasini. Toate acestea, care au provocat dezamăgire în rândul stângiștilor, au fost pe deplin aprobate și susținute de național-bolșevicii. Un proces similar de transformare național-bolșevică în RPDC a mers și mai departe. Cândva un mare gânditor rus și un urător înflăcărat al liberalismului în costum gri, Konstantin Leontiev a scris despre dezirabilitatea unei sinteze a socialismului și monarhiei, acum visele sale s-au împlinit pe pământul coreean. Marxismul s-a evaporat cu succes chiar și sub forma unei false învelișuri exterioare, lăsând în sediment exact ceea ce se cere: statalitate totalitară, datorită căreia Coreea de Nord prezintă acum un model care respinge complet și antagonic democrația liberală occidentală. Așa se explică atracția uriașă a modelului nord-coreean pentru mulți oameni care se simt inconfortabil în dulcele paradis capitalist, în ciuda tuturor informațiilor negative despre această țară. Când în 2000 a avut loc o expoziție a RPDC în orașul nostru, am fost surprins să găsesc multe recenzii favorabile în cartea de vizitatori. Mai mult, această atractivitate nu lasă indiferenți oameni care par a fi extrem de departe de realitățile țării Juche. A trebuit chiar să citesc recenzii admirative despre Coreea de Nord chiar și pe site-urile musulmane, deși, s-ar părea, ce au în comun musulmanii cu oamenii care se închină la statui de lideri și mănâncă carne de câine (ambele sunt haraam - strict interzise în islam). Cu toate acestea, o anumită meta-ideologie, un anumit spirit comun unește oamenii asupra diferențelor externe.

Ideile Songun, într-un cuvânt, sunt ideile de a acorda prioritate afacerilor militare în lupta maselor pentru independență, o linie, strategie și tactici care impun ca armata, nu clasa muncitoare, să fie prezentată în locul principalului. fortele revolutiei. În anii 1990, pe scena mondială a fost o luptă acerbă între susținătorii independenței și ai aservirii, între socialism și capitalism, care este concentrat în Coreea. În același timp, Kim Jong Il, președintele Comitetului de Apărare a Statului din RPDC, a preluat conducerea partidului și a statului. Era profund convins că armele decid soarta țării și a poporului, perspectiva socialismului, că este posibil să depășim încercările serioase și să continue victorios munca Președintelui doar bazându-se pe armată și a pornit calea lungă a conducerii Songun a revoluției. În practica dură de a combate cele mai dificile încercări, în fața cărora s-a aflat armata, s-a născut o filozofie a armelor: armele sunt o revoluție și victoria socialismului, armata este un partid, stat și popor, iar prevederile revoluționare sunt justificate. - cauza independenței maselor este finalizată datorită rolului pivot și conducător al armatei, ideile Songun au fost oficializate ca idei revoluționare unificate, iar politica Songun a fost completată prin metoda armonioasă a politicii socialiste. Ideile și politicile Songun consideră armata ca forță motrice a revoluției și coloana vertebrală a țării, definesc ideile și spiritul armatei revoluționare ca principalele forțe motrice ale revoluției prezentului și, astfel, luminează în mod clar calea către consecvență. proteja și realizează independența maselor prin întărirea subiectului revoluției și ridicarea radicală a rolului acesteia în cererea ideii Juche. Datorită ideilor și politicilor lui Songun, RPDC, care se afla în cea mai proastă situație la sfârșitul secolului trecut, nu numai că a apărat socialismul, ci și-a deschis o cale strălucitoare către construirea unei puternice puteri socialiste prospere. LA lumea modernă Când imperialismul a devenit ultra-reacționar și extrem de militarizat, cea mai mare fericire pentru poporul coreean este să aibă idei revoluționare mari și metode politice puternice, precum ideile și politicile lui Songun, care garantează în mod fiabil cauza socialismului și victoria cauzei independența umană.

Cuvânt "songun"înseamnă întărirea monolitică a forțelor proprii ale revoluției, apărarea fiabilă a patriei și avansarea energic în construcția socialistă în ansamblu, considerând treburile militare cele mai importante în activitatea statului și făcând din Armata Populară principalul detașament al revoluției.

Songun ridică armata populară coreeană din RPDC ca organizație cu funcții de stat, care deține o poziție de lider în guvernul RPDC și în societate. Aceasta este o structură guvernamentală care definește forțele armate din RPDC drept „Marele depozit al puterii”. Guvernul nord-coreean plasează armata populară coreeană în poziții înalte în economie și alocarea resurselor, precum și făcând din ea [armata] un model de urmat pentru întreaga societate. Songun a devenit un concept politic după înălțarea sa în 1994, care a subliniat că trupele poporului erau superioare oricărui alt aspect al statului și al societății.
Deci, ce concluzii se pot trage din toate cele de mai sus?

postulate de bază:
— Masele sunt subiectul mișcării sociale.

„O națiune cu un sentiment ridicat de mândrie națională și demnitate revoluționară este invincibilă.

- Spre deosebire de economia capitalistă, lupta pentru profit, scopul principal al economiei independente socialiste este satisfacerea nevoilor țării și ale populației.

— Oamenii fiecărei țări sunt obligați să lupte nu numai împotriva agresiunii și arobizării, pentru apărarea consecventă a independenței lor, ci și împotriva imperialismului și dominaționismului, încălcând independența popoarelor altor țări.

„Pentru a înființa un sistem de apărare la nivel național și național este necesar să se înarmeze întregul popor și să transforme întreaga țară într-o cetate.

- O revoluție este o luptă pentru masele populare pentru a-și realiza nevoile de independență.

A sta cu mâinile în brațe, a aștepta ca toate condițiile necesare să se maturizeze, echivalează cu renunțarea la revoluție.

- Pentru a dezvolta o viziune corectă asupra revoluției, este imperativ să punem ca bază a educației sentimentul devotamentului dezinteresat față de lider.

Vederi filozofice generale:
- Omul este stăpânul lumii și stăpânul propriului destin;

Conștiința este cea mai înaltă funcție a creierului uman;

— Natura este un obiect al muncii umane și o sursă materială viata umana;

- O persoană infectată cu servilism încetează să mai perceapă în mod adecvat realitatea.

Juche și percepția sa în lume

Ideea Juche a primit recunoaștere internațională. Comitetele Juche au fost înființate în 26 de țări, iar o mie de cercuri Juche au fost active în 67 de țări. Prelegerile despre Juche sunt susținute la 200 de universități de pe cinci continente. Phenianul găzduiește anual Congresul Mondial Juche.
În Franța Juche, Partidul Franței (PJF) se bazează pe ideologia Juche.
În Rusia, Uniunea Susținătorilor ideilor Juche este angajată în studiul, dezvoltarea și diseminarea ideii Juche.
În Japonia, există Institutul Internațional pentru Studiul Ideei Juche, ale cărui ramuri sunt societăți de studiu în diferite țări ale lumii. Site-ul web al institutului are link-uri către câteva zeci de societăți membre de pe toate continentele, cu excepția Australiei și Antarcticii.

„Independența nu contrazice internaționalismul. Dimpotrivă, ea servește drept bază pentru întărirea lui. Separarea de revoluția din propria țară face ca revoluția mondială să fie de neconceput, la fel cum internaționalismul este imposibil fără manifestarea independenței. Coeziunea internațională trebuie să se bazeze. pe voluntariat și egalitate.Coeziunea internațională numai pe baza independenței capătă caracter de voluntariat și egalitate, devine autentică și solidă.Partidul nostru susține un curs care vizează sprijinirea mișcărilor de eliberare națională din țările coloniale și a mișcării internaționale de muncă, în lupta împotriva imperialismul, înaintând constant spre socialism și comunism și, respectând principiile neintervenției, respectului reciproc, egalității și beneficiului reciproc, întăresc coeziunea țărilor socialiste și a mișcării comuniste internaționale.
Numai sub conducerea fidelă a partidului și a liderului, clasa muncitoare, masele poporului sunt capabile să persevereze într-o luptă revoluționară serioasă și complexă pentru transformarea naturii și a societății, să realizeze eliberarea națională și de clasă, să construiască cu succes un socialist. și societatea comunistă și să o gestioneze.

Kim Jong Il. „Despre ideea Juche”


Au fost folosite materialele site-urilor www.rossia3.ru, www.idea.juche.ru și Wikipedia

Sistemul social al Coreei de Nord se numește „Juche”, care se traduce prin „stăpânul propriului său corp și al întregii lumi”. Oficial, această direcție a fost introdusă în anii 50 ai secolului trecut, când RPDC a căutat să scape de influența excesivă a vecinilor săi - China și URSS. În același timp, termenul a existat în Evul Mediu ca un cunoscut concept filozofic Confucianismul.

Principiile principale ale Juche

După prăbușirea țării în 1948, partea de nord s-a alăturat lagărului socialist și a adoptat dogmele dezvoltate sub Stalin și Mao Zedong. Cu toate acestea, la mijlocul anilor 1950, guvernul condus de Kim Il Sung și-a dat seama că era necesar să scape de influența culturală și politică a aliaților. De aceea, ideologii au început să dezvolte prevederile noului sistem, care combina învățăturile socialiste clasice și fundamentele confucianismului, conform cărora Coreea a trăit aproape jumătate de mileniu.

Noua direcție politică nu a prins contur în scurt timp. A durat ani să se dezvolte, iar prevederile principale nu au fost niciodată compilate într-un manifest. Ideile Juche pot fi judecate din lucrările lui Kim Il Sung și Kim Jong Il, care au aproape o structură de teză.

Principalele prevederi ideologice sunt următoarele afirmații:

  • Oamenii aderă la o structură ierarhică strictă, care este controlată de lider.
  • Statul a stabilit prioritatea colectivismului asupra individualismului.
  • Sarcina principală a Juche este de a satisface nevoile întregului popor, și nu ale secțiunilor sale individuale.
  • Sistemul susține pozițiile izolaționismului și antiglobalismului.
  • Principiul principal sistem de stat- songun. Își asumă primatul armatei. În același timp, trupele nu se opun restului poporului, ci sunt partea armată a acestuia.

Noțiunea de revoluție este interpretată atipic de ideologi. Nu înseamnă o formă de lovitură de stat, ci o luptă a unei persoane cu slăbiciunile sale, precum și o dorință continuă de a îmbunătăți lumea din jurul său. Subtextul politic în acest caz nu este cel principal, dar este și subînțeles de „lumea din jur”. Munca este considerată cea mai bună formă de luptă – atât în ​​domeniul casnic, cât și în cel militar.

Juche și politica externă a Coreei de Nord

Structura ideologică de acest tip are o colorare militaristă. Potrivit învățăturilor conducătorilor, statul ar trebui să fie o fortăreață care să se protejeze de influența externă. Acest lucru este susținut de politica izolaționismului - toate datele privind viața politică, economică și militară a țării sunt clasificate.În plus, armata a fost pusă la baza funcționării societății. Fiecare soldat trebuie să slujească în așa fel încât să-și dea viața pentru comandant fără ezitare.

Această viziune asupra modului în care funcționează viața afectează relațiile Coreei de Nord cu alte țări. Ei consideră republica agresivă și periculoasă. Autoritățile nord-coreene sunt însă convinse că este necesară o demonstrație continuă de forță pentru a duce o politică de „descurajare a agresiunii” care vizează în primul rând Statele Unite.

Pentru aceasta, se folosesc următoarele metode:

  • propagandă- de exemplu, realizarea unui videoclip despre lansarea unei bombe nucleare pe teritoriul Americii;
  • educație ideologică- Nord-coreenii sunt învățați din copilărie că Statele Unite sunt principalul dușman al națiunii;
  • lansări de probă de rachete balistice;
  • sechestrarea navelor trecând pe lângă coasta nord-coreeană;
  • dezvoltarea și testarea armelor nucleare.

Astfel de acțiuni duc la o agresiune de răzbunare - zeci de sancțiuni și interdicții comerciale au fost impuse împotriva RPDC, subminând economia deja slabă a țării. Cu toate acestea, respingerea metodelor propagandistice de luptă va duce inevitabil la căderea sistemului politic. Organizațiile internaționale caută o cale de ieșire din această situație, dar aceasta se înrăutățește în fiecare an.

Ideea Juche în Coreea de Nord: impactul asupra vieții de zi cu zi

Există zvonuri despre modul în care trăiesc oamenii în RPDC, care sunt greu de confirmat din cauza societății închise. În cele mai multe cazuri, au o conotație extrem de negativă: sistemul este atribuit unei politici represive totalitare și nerespectării drepturilor fundamentale ale omului. Majoritatea datele unui astfel de plan au fost primite de la serviciile de informații sud-coreene și de la refugiați din RPDC.


Doar câteva pot fi confirmate:

  • Locuitorii țării sunt obligați să ia parte activ la viața politică– alăturați-vă Partidului Laburist și participați la prelegeri obligatorii despre educația ideologică.
  • Coreea de Nord are recrutarea universală. Bărbații servesc de la 5 la 12 ani, femeile - 3 ani.
  • Societatea este construită pe principiul clasei songbun. De originea și încrederea unei persoane depinde de ce beneficii se poate baza.
  • Rezidenți interzis părăsiți țara, utilizați accesul general la Internet, stocați filme și cărți din vest și sud-coreenă.

Viața în Coreea de Nord este supusă ritmului general. Țara are o zi de lucru normalizată, după care au loc ședințe de muncă voluntară și de muncă. Guvernul determină locul unei persoane în societate și stabilește cursul vieții sale. Refugiații care s-au mutat în Coreea de Sud se plâng adesea că cel mai dificil lucru pentru ei în noul mediu este să învețe să trăiască independent, fără a se baza pe decretele partidelor.

Sistemul social al Coreei de Nord se numește „Juche”, care se traduce prin „stăpânul propriului său corp și al întregii lumi”. Oficial, această direcție a fost introdusă în anii 50 ai secolului trecut, când RPDC a căutat să scape de influența excesivă a vecinilor săi - China și URSS. În același timp, termenul a existat în Evul Mediu ca un cunoscut concept filozofic al confucianismului.

Principiile principale ale Juche

După prăbușirea țării în 1948, partea de nord s-a alăturat lagărului socialist și a adoptat dogmele dezvoltate sub Stalin și Mao Zedong. Cu toate acestea, la mijlocul anilor 1950, guvernul condus de Kim Il Sung și-a dat seama că era necesar să scape de influența culturală și politică a aliaților. De aceea, ideologii au început să dezvolte prevederile noului sistem, care combina învățăturile socialiste clasice și fundamentele confucianismului, conform cărora Coreea a trăit aproape jumătate de mileniu.

Noua direcție politică nu a prins contur în scurt timp. A durat ani să se dezvolte, iar prevederile principale nu au fost niciodată compilate într-un manifest. Ideile Juche pot fi judecate din lucrările lui Kim Il Sung și Kim Jong Il, care au aproape o structură de teză.

Principalele prevederi ideologice sunt următoarele afirmații:

  • Oamenii aderă la o structură ierarhică strictă, care este controlată de lider.
  • Statul a stabilit prioritatea colectivismului asupra individualismului.
  • Sarcina principală a Juche este de a satisface nevoile întregului popor, și nu ale secțiunilor sale individuale.
  • Sistemul susține pozițiile izolaționismului și antiglobalismului.
  • Principiul principal al sistemului de stat este songun. Își asumă primatul armatei. În același timp, trupele nu se opun restului poporului, ci sunt partea armată a acestuia.

Noțiunea de revoluție este interpretată atipic de ideologi. Nu înseamnă o formă de lovitură de stat, ci o luptă a unei persoane cu slăbiciunile sale, precum și o dorință continuă de a îmbunătăți lumea din jurul său. Subtextul politic în acest caz nu este cel principal, dar este și subînțeles de „lumea din jur”. Munca este considerată cea mai bună formă de luptă – atât în ​​domeniul casnic, cât și în cel militar.

Juche și politica externă a Coreei de Nord

Structura ideologică de acest tip are o colorare militaristă. Potrivit învățăturilor conducătorilor, statul ar trebui să fie o fortăreață care să se protejeze de influența externă. Acest lucru este susținut de politica izolaționismului - toate datele privind viața politică, economică și militară a țării sunt clasificate.În plus, armata a fost pusă la baza funcționării societății. Fiecare soldat trebuie să slujească în așa fel încât să-și dea viața pentru comandant fără ezitare.

Această viziune asupra modului în care funcționează viața afectează relațiile Coreei de Nord cu alte țări. Ei consideră republica agresivă și periculoasă. Autoritățile nord-coreene sunt însă convinse că este necesară o demonstrație continuă de forță pentru a duce o politică de „descurajare a agresiunii” care vizează în primul rând Statele Unite.

Pentru aceasta, se folosesc următoarele metode:

  • propagandă- de exemplu, realizarea unui videoclip despre lansarea unei bombe nucleare pe teritoriul Americii;
  • educație ideologică- Nord-coreenii sunt învățați din copilărie că Statele Unite sunt principalul dușman al națiunii;
  • lansări de probă de rachete balistice;
  • sechestrarea navelor trecând pe lângă coasta nord-coreeană;
  • dezvoltarea și testarea armelor nucleare.

Astfel de acțiuni duc la o agresiune de răzbunare - zeci de sancțiuni și interdicții comerciale au fost impuse împotriva RPDC, subminând economia deja slabă a țării. Cu toate acestea, respingerea metodelor propagandistice de luptă va duce inevitabil la căderea sistemului politic. Organizațiile internaționale caută o cale de ieșire din această situație, dar aceasta se înrăutățește în fiecare an.

Ideea Juche în Coreea de Nord: impactul asupra vieții de zi cu zi

Există zvonuri despre modul în care trăiesc oamenii în RPDC, care sunt greu de confirmat din cauza societății închise. În cele mai multe cazuri, au o conotație extrem de negativă: sistemul este atribuit unei politici represive totalitare și nerespectării drepturilor fundamentale ale omului. Majoritatea datelor acestui plan au fost obținute de la serviciile de informații sud-coreene și de la refugiați din RPDC.


Doar câteva pot fi confirmate:

  • Locuitorii țării sunt obligați să ia parte activ la viața politică– alăturați-vă Partidului Laburist și participați la prelegeri obligatorii despre educația ideologică.
  • Coreea de Nord are recrutarea universală. Bărbații servesc de la 5 la 12 ani, femeile - 3 ani.
  • Societatea este construită pe principiul clasei songbun. De originea și încrederea unei persoane depinde de ce beneficii se poate baza.
  • Rezidenți interzis părăsiți țara, utilizați accesul general la Internet, stocați filme și cărți din vest și sud-coreenă.

Viața în Coreea de Nord este supusă ritmului general. Țara are o zi de lucru normalizată, după care au loc ședințe de muncă voluntară și de muncă. Guvernul determină locul unei persoane în societate și stabilește cursul vieții sale. Refugiații care s-au mutat în Coreea de Sud se plâng adesea că cel mai dificil lucru pentru ei în noul mediu este să învețe să trăiască independent, fără a se baza pe decretele partidelor.

Republica Populară Democrată Coreea este statul din care provin cele mai controversate informații și știri.

Uneori este greu de crezut în rapoartele chiar și ale agențiilor de presă neutre. Cu toate acestea, atenția întregii comunități mondiale a fost concentrată asupra RPDC de zeci de ani. Informațiile care vin din Coreea de Nord sunt predominant negative, ceea ce nu este surprinzător. Propaganda în masă poate face de neimaginat. Și totuși, dacă regimul RPDC este atât de insuportabil, de ce imperialiștii occidentali îl defăimează cu atâta furie? Indiferent de modul în care evaluăm cursul RPDC, este imposibil să discutăm cu unicitatea fenomenului nord-coreean. Ce este Coreea de Nord? Un alt despotism estic cu părtinire paternalistă sau o țară a socialismului victorios?

Ideologia oficială a RPDC „Juche” proclamă o „cale specială” a construcției socialiste în Coreea, ținând cont de specificul național. Ideologia Juche este cea mai mare descoperire filozofică a poporului coreean.

Ce este „Juche”?
Traducerea literală a termenului „Juche” este originalitate sau independență. Dicționarele coreeană-rusă dau acestui termen interpretarea „partea principală” și „originalitate”. Juche, conform datelor oficiale nord-coreene, ca ideologie a „independenței” ia naștere în 1930 la o întâlnire din satul Kalun. Apropo, în același timp, Ir Sen a creat „Uniunea Tovarășilor Consor”. Cu toate acestea, savanții occidentali susțin că Kim nu și-a creat propria organizație de partid, ci pur și simplu s-a alăturat Partidului Comunist din China, iar termenul „Juche” a fost proclamat abia în 1955 într-un discurs „Despre eliminarea dogmatismului și formalismului și înființarea Juche”. în munca ideologică”. Se poate spune că Juche s-a conturat ca sistem ideologic și filosofic integral abia prin 1980-1990, când au început să apară lucrările lui Kim Jong Il, sistematizând postulatele proclamate anterior și formalizând Juche într-un sistem ideologic și filosofic clar.

Tovarășul Kim Il Sung spunea că, conform ideii Juche, omul este în centrul tuturor, adică omul este stăpânul tuturor. „Închinați poporul ca raiul” - acesta a fost motto-ul vieții și activității sale ideologice și teoretice, reflecție și căutare. El a considerat întotdeauna interesele maselor ca fiind o prioritate. Conform ideii Juche, subiectul istoriei este masele muncitoare ale oamenilor, ei forta motrice dezvoltarea comunității. În lucrarea sa „Despre ideea Juche”, tovarășul Kim Jong Il a dezvoltat teoria lui Kimirsen: „Subiectul istoriei este masele muncitoare. În rolul său (adică subiectul istoriei) clasele reacţionare nu pot juca. Dacă primii creează și dezvoltă istoria, atunci cei din urmă caută să oprească cursul istoriei.” Kim Jong Il, totuși, observă că rolul și locul lor nu sunt aceleași în fiecare societate. El a spus: „Rezultatul revoluției și construcției, în cele din urmă, depinde de cât de larg se manifestă forțele creatoare ale maselor”.

Masele de oameni sunt un număr infinit de oameni, puterea și mintea lor sunt inepuizabile. Sunt cei mai puternici și mai deștepți din lume. Prin urmare, dacă își dau seama de locul lor de maestru și se ridică, atunci orice problemă dificilă din revoluția construcțiilor poate fi rezolvată cu succes.

Principiile ideii Juche
Pentru a stabili principiile lui Juche în ideologie, trebuie să te înarmezi cu ideile revoluționare ale clasei muncitoare, cu linia și politica propriului partid. Stabilirea principiilor lui Juche în ideologie înseamnă că toată lumea ar trebui să învețe și să dezvolte un astfel de punct de vedere și o astfel de abordare pentru a dobândi conștiința de sine a creatorului revoluției. Pentru a stabili principiile lui Juche în ideologie, trebuie să cunoaștem perfect specificul și particularitățile țării.

Tovarășul Il Sen ne învață că independența în politică este primul semn al suveranității. Pentru a stabili independența politică, este necesar să se stabilească puterea oamenilor, puterea oamenilor muncii. Forțele politice formează baza forțelor revoluționare. Pentru a vă asigura independența în politică, este necesar să aveți propriile idei directoare. Dezvoltați și implementați politici pe cont propriu, pe baza propriilor idei. Pentru a asigura pe deplin independența în politică, este necesar să se păstreze principiile independenței, egalității și suveranității în relațiile externe.

Se poate spune că acest principiu justifică cel mai bine sensul însuși al termenului „Juche”.

Autonomia în economie
Numai asigurând independența economiei putem asigura independența completă a țării. economia este baza materială viata publica(aici se vede direct dezvoltarea ideilor tovarășului Lenin și tovarășului Marx). Pentru a implementa principiul independenței economice, este nevoie de o economie națională independentă. Pentru a stabili o economie națională independentă, trebuie să se bazeze ferm pe forțele proprii. Acest principiu poartă spiritul revoluționar și principiile comuniste militante, străduindu-se să ducă singur revoluția până la capăt. Spre deosebire de economia capitalistă, care urmărește doar profitul (cum a scris Karl Marx, nu există o astfel de crimă pe care capitalul să nu o comită de dragul a 300 la sută din profit), economia socialistă caută să satisfacă nevoile țării și ale maselor. .

Autoapărare în apărarea țării
Principalul obiectiv al războiului în timpul nostru este imperialismul american.

Kim Il Sung a spus: „Nu vrem război, dar nici nu ne este frică de el. Nu cerșim de la imperialiști pace.” Principiul autoapărării în protejarea țării este unul dintre cele mai importante principii ale unui stat suveran și independent. Cea mai importantă cale de a realiza revoluția este să opunezi războiul de eliberare războiului imperialismului. Violența revoluționară ar trebui să fie opusă violenței contrarevoluționare.

Ideea Juche proclamă: ești stăpânul propriului destin și ai și puterea de a-ți decide destinul.

Astfel, pe baza celor de mai sus, se poate spune că Juche nu neagă revoluția mondială, ci refuză să exporte mecanic revoluțiile socialiste în alte țări. Având în vedere încercările Comintern-ului de a organiza o revoluție socialistă în Coreea de dinainte de război, aceasta este decizia corectă. Din această cauză, Partidul Comunist Coreean a trebuit restabilit de patru ori, iar diviziunea dintre diferitele curente din partid a fost foarte puternică.

Ideologia Juche este consacrată ca ideologie oficială a Partidului Muncitorilor din Coreea. Dar Juche este un întreg sistem filozofic, și nu doar ideologia TPK-ului. Această ideologie determină în mare măsură nu numai sistemul economic și politic, ci și modul de viață al poporului coreean. Ar fi greșit să spunem că acesta este doar un model adaptat de socialism.

Kim Jong Il a subliniat: „Istoria cunoaște multe concepte despre viziunea asupra lumii, dar niciunul dintre ele nu ar putea dezvolta o abordare a lumii, punând o persoană în centrul atenției. Nu numai idealiștii, care considerau lumea ca pe o lume a idealului și a spiritului, ci și materialiștii din trecut, care considerau lumea materială, nu au putut dezvolta o abordare a lumii, punând omul în centrul atenției.
Problema principală a filozofiei ideii Juche nu este studiul omului ca atare, ci studiul relației omului cu lumea.

Apropo, elemente ale ideii Juche se găsesc și în viața publică a Coreei de Sud, deși în mintea filisteană termenul „Juche” este indisolubil legat de RPDC. Prin urmare, simpatia pentru ideologia și filosofia Juche în spațiul post-sovietic este surprinzătoare. În scrierile tovarășului Kim Il Sung și ale tovarășului Kim Jong Il, se poate întâlni definiția lui Juche și Songun ca „o ideologie socialistă (revoluționară) originală”.

Sistemul filozofic și ideologic Juche-Songun are dreptul să existe? Bineînțeles că are! Chiar și Vladimir Ilici Lenin a remarcat că fiecare națiune are propriul său drum către socialism. Dar la o examinare mai atentă, este ușor de observat că scrierile lui Kim Jong Il sunt prea apoase. Kim Il Sung a exprimat în discursurile sale multe gânduri interesante, corecte, care ating sufletul oricărui socialist. Dar sistemul Juche, din păcate, este foarte șocant și vag. O sistematizare mai mult sau mai puțin adecvată a apărut abia odată cu publicarea a 100 de volume din lucrările complete ale lui Kim Il Sung. Toate acestea nu au fost încă adaptate la înțelegerea cititorului străin.

Relevanță și perspective
Juche este, în primul rând, Filosofia orientală. Ceea ce este bun pentru un coreean poate fi inacceptabil pentru mentalitatea slavă de est. Popoarele din Orient sunt mult mai predispuse la ierarhie, la centralizare puternică, la colectivism. Nu se poate spune că Juche și Songun sunt absolut inaplicabile în realitățile noastre, dar în acest caz are sens să vorbim doar despre elemente individuale.

Desigur, capitalismul îi sperie pe oameni în legătură cu Coreea de Nord. Sunt create imagini ale unei „noui amenințări roșii” și ale unei „grădini zoologice sovietice”, dar interesul pentru ideile chuhe este incredibil de mare. Prelegeri despre Juche sunt susținute în 200 de universități de pe cinci continente și există un institut internațional de idei Juche în Japonia. În Franța, de exemplu, există Partidul Juche din Franța. Diverse cercuri și societăți au pierdut de mult socoteala. De fapt, acum există 27 de comitete naționale, 4 organizații continentale și Institutul Internațional pentru Studiul Ideei Juche. În Rusia există Uniunea Susținătorilor Juche.

Există perspective pentru Juche și Songun în afara Coreei de Nord? Chiar, în ciuda imaginii negative. Juche este irelevant pentru o țară mică din centrul Europei, complet lipsită de resurse naturale? Ideile Juche sunt relevante și pentru popoarele oprimate din Lumea a Treia, care luptă pentru independență împotriva guvernelor despotice marionete.

Ideile Juche sunt relevante și pentru mișcarea comunistă mondială, care s-a pierdut de mult în disputele sale nesfârșite, fanteziile și bătăliile inutile ale epocii moderne. Dacă stânga nu vrea să ia TPK-ul ca exemplu, atunci lăsați-i să studieze deficiențele. În orice caz, căutarea atât a avantajelor, cât și a dezavantajelor va ajuta.

Drumul tău către socialism
De ce ne este atât de frică de Coreea de Nord? Persecuția frenetică imperialistă nu se oprește nicio secundă, se rezumă la cele mai absurde afirmații. Este Coreea de Nord periculoasă pentru lumea capitalistă? Nu, e o prostie să crezi așa. Armamentul din RPDC este încă sovietic. Potențialul nuclear este neglijabil în comparație cu alte puteri nucleare. Este corect să spunem că țările „democratice” nu se tem de Coreea însăși, ci de răspândirea ideologiei, deoarece, în esență, Juche oferă atât o ieșire pentru țările lumii a treia, cât și o alternativă socialistă țărilor din „ capitalismul dezvoltat”. Ei sunt speriați de exemplul poporului coreean. „Chiar și pe o mică bucată stâncoasă a Pământului, cu doar 20 de milioane de oameni, este posibil să se creeze o civilizație dezvoltată care este complet alternativă la cea existentă mondială”, scrie A. Volynets. - Tocmai pentru asta, orice gândire persoană informată nu pot să nu respecte Coreea de Nord. Amintindu-ne de resursele URSS, este clar că există toate șansele de a-ți crea propria civilizație la scară planetară.”

Realitatea care ne înconjoară devine teribil de asemănătoare cu „minunat lume noua» de Huxley. Nu este greu de explicat acest lucru prin formarea finală a societății de consum, expansiunea neo-colonială a Statelor Unite și natura elitistă a globalizării. Protestele și demonstrațiile în țările capitalismului au loc tot mai des și tot mai des sub bannere roșii. Lumea se mișcă spre stânga, e greu de nega. Din ce în ce mai mulți oameni caută o alternativă în modelul socialist. Marxismul, în diferitele sale interpretări, este incredibil de popular în Europa de astăzi. Ideologia Juche este cea mai mare un prim exemplu socialismul real de astăzi. Acesta este ceea ce face Coreea socialistă atât de controversată.

Pavel Katorzhevsky