Femeile evreiești au fost renumite pentru frumusețea și sexualitatea lor încă din cele mai vechi timpuri. Datorită istoriei bogate a poporului evreu, aspectul fetelor evreiești este foarte diversă - printre ele veți găsi nu numai brunete strălucitoare, ci și blonde naturale. În acest număr veți găsi o evaluare a celor mai frumoase femei evreiești celebre din timpul nostru.

Evreii sunt un popor străvechi de origine semitică, care timp de două mii de ani (până în 1948) nu a avut propriul stat și a existat doar ca o rețea de diaspore evreiești din întreaga lume. Numărul evreilor a atins apogeul (16,7 milioane) înainte de al Doilea Război Mondial, dar în timpul Holocaustului aproximativ 6 milioane de evrei au fost uciși în Europa. Acum numărul evreilor este de 14 milioane, dintre care 6 milioane trăiesc în Israel, 5,4 milioane în Statele Unite. Mari diaspore evreiești există și în Franța (478.000), Canada (380.000), Marea Britanie (290.000), Rusia (190.000) și alte țări.

Religia națională a evreilor și cel mai important atribut al conștiinței lor de sine este iudaismul, prin urmare în multe limbi ale lumii nu există nicio distincție între conceptele de „evreu” și „evreu”, ci în rusă „evreu” denotă naționalitatea, iar „evreu” - religie.

Spre deosebire de majoritatea popoarelor lumii, naționalitatea evreiască este determinată nu de tată, ci de mamă. Cabala explică acest lucru prin faptul că sufletul unei femei evreiești în momentul concepției „atrage” sufletul evreiesc. „Legea Întoarcerii” a Statului Israel prevede în prezent: „Un evreu este cel care este născut dintr-o mamă evreică și nu s-a convertit la altă religie, precum și o persoană care s-a convertit la iudaism”.

Locul 47: Maya Mikhailovna Plisetskaya - balerină sovietică și rusă, coregrafă, coregrafă, profesoară, scriitoare și actriță, Artista Poporului din URSS. S-a născut pe 20 noiembrie 1925 la Moscova în familie de evrei: tată - celebru personaj economic Mikhail Emmanuilovich Plisetsky, mamă - actriță de film mut Rakhil Mikhailovna Messerer.

Locul 46: Tamara (Tamriko) Mikhailovna Gverdtsiteli (născută la 18 ianuarie 1962, Tbilisi) - cântăreață, actriță, compozitoare sovietică, georgiană și rusă, artistă populară a RSS Georgiei, artistă populară a Rusiei. Tatăl - din vechea familie nobilă georgiană Gverdtsiteli. Mama - evreică, nepoata rabinului Odesa.

Dintr-un interviu cu Tamara Gverdtsiteli:

„Tatăl meu este georgian, m-am născut și cel mai Am trăit în Georgia, desigur, cultura sa a avut un impact extraordinar asupra vieții și muncii mele. Dar m-am născut și am crescut de o mamă evreică și, de-a lungul anilor, simt din ce în ce mai mult din genele mele evreiești.

„În 1988, am fost pentru prima dată în Israel și mi-am dat seama că pur și simplu trebuie să cânt în ebraică. Chiar și pentru mine, chiar dacă doar 20 de oameni mă aud. Acesta este strigătul sufletului meu, acesta este chemarea sângelui.<...>Când cântam în ebraică, parcă auzeam o voce din timpuri imemoriale. Într-adevăr, afirmația este adevărată că o persoană care studiază ebraica nu predă, ci își amintește. Acest lucru se simte mai ales în cântec. Prin cântece aceste cuvinte mi-au venit, și le-am simțit și simțit. ebraică - foarte injurii. Are atâta energie, atâtea sunete vocale, încât parcă umpli o lume goală cu sunete și muzică… Încerc să merg la Ierusalim în fiecare an. De câte ori ajung acolo, am grijă să merg la copacul meu. Conține o bucată din sufletul meu. Pentru mine, marchează celebrarea triumfului vieții. Nu e de mirare că tradiția de a planta copaci își are rădăcinile în vremurile biblice - plantând un copac, te simți ca o persoană cu drepturi depline. Ajung și simt un sentiment de completitudine, că am făcut totul așa cum trebuie. Îmi este greu să-mi exprim sentimentele pentru Ierusalim în cuvinte. Am un cântec pe versurile lui Andrey Dementiev, absolut Persoană ortodoxă ci iubind pe Israel și slăvind Ierusalimul. capitala evreiască- aceasta este o bucată de spațiu care ne este oferită. Te duci în Israel, ajungi în Ierusalim și te simți ca o ființă cosmică... O femeie evreică este mama mea. Pentru mine, ea este cel mai frumos lucru de pe pământ. O femeie evreică este o mamă fenomenală, o gazdă uimitoare, prietenă și protectoră a copiilor ei. Îmi este foarte greu să descriu o femeie evreică în cuvinte – pentru asta este muzica”.

Locul 45: Oksana Olegovna Fandera (născută la 7 noiembrie 1967, Odesa) - actriță rusă. Tatăl ei, Oleg Fandera, este actor, jumătate ucrainean, jumătate țigan, iar mama ei este evreică. Dintr-un interviu cu actrița:

Oksana, în tine se amestecă trei sânge: ucrainean, țigan și evreu. În ce fel apar ele?

Probabil pentru că gătesc ca un ucrainean, iubesc libertatea ca un țigan și simt întristarea lumii ca un evreu.

Cu cine te simți mai mult?

Acum mă simt în egală măsură ca unul, celălalt și al treilea.

Locul 44: Tatyana Evgenievna Samoilova (4 mai 1934, Sankt Petersburg - 4 mai 2014) - actriță sovietică și rusă, cunoscută mai ales pentru rolul Veronicai din filmul The Cranes Are Flying (1957). Dintr-un interviu cu Tatyana Samoilova: „Suntem metiși cu fratele meu. Mama noastră este evreică de rasă pură, iar tatăl nostru este rus de rasă pură.” Actrița a mai spus că de la mama ei evreică a moștenit ochii ușor înclinați.

Locul 43: Emmanuelle Chriqui / Emmanuelle Chriqui - actriță canadiană. Acționează în filme și seriale de televiziune. Emmanuelle s-a născut pe 10 decembrie 1977 la Montreal (Canada) într-o familie de evrei marocani, a fost crescută în tradițiile iudaismului ortodox de tradiție sefardă. Ea a fost recunoscută drept cea mai dorită femeie a anului 2010 conform portalului Askmen.com.

Locul 42: Goldie Hawn / Goldie Hawn - actriță, producător, regizor american. Născut pe 21 noiembrie 1945 la Washington DC. Mama ei este evreică, care și-a crescut fiica în tradițiile iudaismului.

Locul 41: Barbara Walters / Barbara Walters - una dintre cele mai faimoase prezentatoare TV americane care a lucrat la televiziune din 1961 până în 2014. S-a născut la 25 septembrie 1929 la Boston într-o familie de evrei ai cărei strămoși au trăit în Imperiul Rus.

Locul 40: Milena Kunis, mai cunoscută ca Mila Kunis / Mila Kunis, este o actriță americană. S-a născut la 14 august 1983 la Cernăuți (Ucraina) într-o familie de evrei. În 1991, familia a emigrat în Statele Unite și s-a stabilit la Los Angeles. Unul dintre cele mai semnificative roluri ale actriței în cinema este rolul balerinei Lily din filmul „The Black Swan” (2010), unde a jucat în pereche cu o altă evreică celebră - Natalie Portman. Filmul a fost regizat de Darren Aronofsky, care este și evreu etnic.

Locul 39: Alexandra Cohen (n. 26 octombrie 1984, Westwood, SUA), mai cunoscută ca Sasha Cohen / Sasha Cohen, este o patinatoare artistică americană, medaliată cu argint jocuri Olimpice- 2006 și de două ori medaliat cu argint la campionatele mondiale (2004, 2005). Și-a încheiat cariera de amator în 2006. Tatăl lui Sasha Cohen este un evreu american, iar mama lui este o evreică ucraineană.

Locul 38: Ksenia Aleksandrovna Rappoport (născută la 25 martie 1974, Sankt Petersburg) - actriță de teatru și film rusă, artistă onorată a Rusiei. Dintr-un interviu cu Ksenia Rappoport: „Mă simt evreu și nu l-am ascuns niciodată. Mai mult, când la începutul carierei mele se punea întrebarea despre luarea unui pseudonim, nu am făcut asta în mod deliberat, pentru că voiam să port numele tatălui meu.

Locul 37: Candice Isralou, mai cunoscută drept Candice Knight / Candice Night, este o cântăreață, vocalistă și textieră americană a trupei folk-rock Blackmore's Night, soția celebrului muzician rock englez Ritchie Blackmore. S-a născut pe 8 mai 1971 la New York într-o familie de descendenți ai imigranților evrei din Imperiul Rus. Este o adeptă a iudaismului.

Locul 35: Tal Benyerzi, cunoscut pur și simplu sub numele de Tal / Tal, este un cântăreț francez de pop și R&B. Născut în Israel la 12 decembrie 1989 într-o familie de evrei (tată - evreu marocan, mamă - evreu yemenit). Când Tal (numele ei este tradus din ebraică ca „roua dimineții”) avea mai puțin de un an, familia s-a mutat în Franța.

Locul 34: Tahounia Rubel / Tahounia Rubel - model israelian, câștigător al versiunii israeliene a emisiunii Big Brother. S-a născut pe 20 februarie 1988 în Etiopia, la vârsta de trei ani, ea și familia ei, inclusiv 14.325 de evrei etiopieni, au fost duși în Israel în cadrul operațiunii militare Solomon.

Locul 33: Lizzy (Elizabeth) Kaplan / Lizzy Caplan - actriță americană, a jucat în filme și emisiuni TV. Printre lucrările ei recente se numără rolul celebrei sexolog americane Virginia Johnson din serialul TV Masters of Sex (2013-2014). Născut la 30 iunie 1982 în Los Angeles într-o familie de evrei care profesează iudaismul reformist.

Locul 32: Bella Chagall (numele real - Basya-Reiza Shmuilova Rosenfeld) - prima soție a artistului Marc Chagall. Bella s-a născut pe 15 decembrie (conform noului stil), 1889 (deseori anul nașterii ei este indicat în mod eronat ca 1895) în Vitebsk (Belarus) într-o familie de evrei (Marc Chagall este și el dintr-o familie de evrei). Ea a murit la New York pe 2 septembrie 1944.

Locul 31: Gal Gadot / Gal Gadot - actriță și model israelian, „Miss Israel - 2004”. S-a născut pe 30 aprilie 1985 în Rosh HaAyin (Israel). Părinții ei sunt sabra, adică. evrei născuți în Israel. În 2016 va fi lansat filmul Batman v Superman: Dawn of Justice, unde Gadot o va interpreta pe eroina din benzile desenate Wonder Woman (Wonder Woman).

Locul 29: Bar Hefer / Bar Hefer (n. 1995, Petah Tikva, Israel) - model israelian, prim-vice-miss Israel - 2013.

Locul 28: Yityish Aynaw - model israelian, "Miss Israel - 2013". Născut în Etiopia. Aparține evreilor etiopieni. S-a mutat în Israel la vârsta de 12 ani, unde a devenit prima femeie de culoare care a câștigat titlul de Miss Israel.

Locul 27: Amanda Peet / Amanda Peet (născută la 11 ianuarie 1972, New York, SUA) este o actriță americană. Mama ei, Penny Levy, este evreică. Amanda Peet este căsătorită cu scenaristul și producătorul evreu american David Benioff, care este creatorul celebrului serial de televiziune Game of Thrones.

Locul 26: Yanina (Yana) Farkhadovna Batyrshina (după căsătorie a luat numele de familie Weinstein) - atletă rusă, de cinci ori campioană europeană și de șapte ori campioană mondială la gimnastică ritmică. S-a născut pe 7 octombrie 1979 la Tașkent (Uzbekistan). Tatăl Yanei este tătar, mama este evreică. Yana este căsătorită cu celebrul producător Timur Weinstein, evreu după naționalitate. Cuplul are două fiice, Mariam și Aylu.

Locul 25: Gwyneth Paltrow / Gwyneth Paltrow - actriță americană. S-a născut pe 27 septembrie 1972 în Los Angeles. Tatăl ei este evreu, un descendent al binecunoscutei familii rabinice Palvovich. Mama este germană. Gwyneth Paltrow se consideră evreică și își crește copiii (fiul Moise și fiica Apple, adică „mărul”) în tradițiile iudaismului, în ciuda faptului că fostul ei soț și tatăl copiilor ei, muzicianul Coldplay Chris Martin, este creștin.

Locul 24: Alison Brie Schermerhorn, mai cunoscută ca Alison Brie, este o actriță americană. Născut pe 29 decembrie 1982 la Hollywood. Tatăl lui Alison are rădăcini olandeze, precum și scoțiene și germane. Mama este evreică. Alison Brie și-a început cariera de actor la Centrul Comunitar Evreiesc din California de Sud. În 2014, a ocupat locul doi (după Emilia Clarke) în clasamentul celor mai dezirabile femei conform portalului Askmen.

Locul 23: Jennifer Connelly / Jennifer Connelly (născută la 12 decembrie 1970, New York, SUA) este o actriță americană. Tatăl ei este un catolic cu rădăcini irlandeze și norvegiene, mama ei este evreică (strămoșii ei sunt emigranți din Polonia și Rusia), care a fost instruit într-o yeshiva, o instituție de învățământ evreiască menită să studieze Legea orală, în principal Talmudul. Cea mai nouă lucrare cinematografică a lui Jennifer Connelly este rolul soției dreptului biblic Noe din filmul Noah, lansat în martie 2014.

Locul 22: Alicia Silverstone / Alicia Silverstone (născută la 4 octombrie 1976, San Francisco, SUA) este o actriță americană. Tatăl ei este un evreu englez, mama ei este o scoțienă care s-a convertit la iudaism înainte de nuntă.

Locul 21: Anouk Aimée (nume real - Francoise Judith Soria Dreyfus) - actriță franceză. S-a născut la Paris pe 27 aprilie 1932. Părinții ei erau evrei, dar mama ei a fost crescută catolică și s-a convertit la iudaism ca adult. Cel mai faimos rol al lui Anouk Aimé este Anna Gauthier din Man and Woman (1966) regizat de Claude Lelouch, care este evreu.

Locul 20: Ali (Alice) McGraw / Ali MacGraw - actriță americană. Născut la 1 aprilie 1939 la New York. Tatăl ei avea rădăcini scoțiene și maghiare, iar mama ei era evreică (și-a ascuns naționalitatea soțului ei). Unul dintre cele mai cunoscute roluri ale lui Ali McGraw este evreica Brenda Patimkin din Goodbye Columbus (1969), dedicat vieții evrei americani.

Locul 19: Melanie Laurent / Mélanie Laurent - actriță, regizoare, cântăreață franceză. S-a născut pe 21 februarie 1983 la Paris într-o familie de evrei.

Locul 18: Esther Petrak / Esther Petrack - model american. S-a născut pe 31 martie 1992 la Ierusalim. Este o adeptă a modernismului ortodox în iudaism.

Locul 17: Sarah Michelle Gellar / Sarah Michelle Gellar (născută la 14 aprilie 1977) este o actriță americană. Părinții Sarei sunt evrei, dar nu au aderat la tradițiile iudaismului și chiar au îmbrăcat bradul de Crăciun. Sarah însăși nu este adeptul niciunei religii.

Locul 16: Margarita Vladimirovna Levieva - actriță americană, fostă gimnastă profesionistă. Născut la 9 februarie 1980 la Sankt Petersburg într-o familie de evrei. În 1991, ea și familia ei s-au mutat la New York.

Locul 15: Scarlett Johansson / Scarlett Johansson (născută la 22 noiembrie 1984, New York) este o actriță și cântăreață americană. Tatăl ei este de origine daneză, iar mama ei este o evreică Ashkenazi (un grup subetnic de evrei care s-a format în Europa Centrală), strămoșii ei s-au mutat în SUA din Minsk. Scarlett se consideră evreică, sărbătorește sărbătoarea evreiască Hanukkah, deși recunoaște că familia ei a sărbătorit mereu Crăciunul, pentru că. a iubit tradițiile acestei sărbători.

Locul 14: Lauren Bacall / Lauren Bacall (16 septembrie 1924, New York - 12 august 2014) - actriță americană, recunoscută de Institutul American de Film drept una dintre cele mai mari actrițe din istoria Hollywoodului. Părinții lui Lauren Bacall sunt evrei, ea este o verișoară a președintelui israelian Shimon Peres.

Locul 13: Moran Atias / Moran Atias - actriță și model israelian. Născut la 9 aprilie 1981 la Haifa (Israel) într-o familie de evrei marocani. Moran are o soră mai mică, Shani, care se află și ea în acest clasament.

Locul 12: Susanna Hoffs / Susanna Hoffs - cântăreață și chitaristă din trupa americană The Bangles ("Bangles"). S-a născut pe 17 ianuarie 1959 în Los Angeles într-o familie de evrei.

Locul 11: Shani Atias / Shani Atias - actriță și model israelian, sora mai mică a lui Moran Atias. S-a născut pe 21 august 1991 la Haifa (Israel) într-o familie de evrei marocani.

Locul 10: Lisa Bonet / Lisa Bonet - actriță americană. S-a născut pe 16 noiembrie 1967 în San Francisco. Tatăl ei este afro-american, iar mama ei este evreică. Primul soț al Lisei Bonet a fost un cântăreț american Lenny Kravitz, al cărui pedigree este exact invers: tatăl său este evreu, mama lui este afro-americană.

Lisa Bonet își amintește că l-a întâlnit pe Kravitz: „A fost interesant când am descoperit prima dată că rădăcinile noastre sunt atât de asemănătoare. Când i-am spus prima dată că mama mea este evreică, el a răspuns: „La fel și tatăl meu”. Am simțit că acesta este cineva care înțelege cu adevărat cum este."

Locul 9: Hedy Lamarr / Hedy Lamarr (nume real - Hedwig Eva Maria Kiesler) - actriță austriacă și americană. S-a născut la 9 noiembrie 1914 la Viena într-o familie de evrei. Actrița (pe atunci încă sub numele ei adevărat Kiesler) a ajuns la faimă în 1933, când a jucat în filmul cehoslovaco-austriac Ecstasy, care a fost primul film non-pornografic care conținea o scenă lungă de nud, precum și act sexual și orgasm feminin. . Actrița a murit pe 19 ianuarie 2000 în Statele Unite.

Locul 8: Elina Avraamovna Bystritskaya - o remarcabilă actriță de teatru și film sovietică și rusă, artistă populară a URSS. În 1999, într-un sondaj realizat de ziarul Komsomolskaya Pravda, Elina Bystritskaya a fost recunoscută drept „cea mai femeie frumoasă secolul trecut”. Născut la 4 aprilie 1928 la Kiev într-o familie de evrei.

Locul 7: Natalie Portman / Natalie Portman (nume real - Hershlag) - actriță americană. Născut la Ierusalim la 9 iunie 1981 într-o familie de evrei. Natalie are dublă cetățenie: americană și israeliană. Este căsătorită cu dansatorul Benjamin Millepied (s-au cunoscut pe platourile de filmare a filmului „Black Swan”), evreu de naționalitate. Nunta lor a avut loc în tradițiile iudaismului.

Locul 6: Marilyn Monroe / Marilyn Monroe (1 iunie 1926, Los Angeles - 5 august 1962) - actriță și cântăreață americană. Numele de naștere este Norma Jean Mortenson. Tatăl este necunoscut, mama avea rădăcini irlandeze și scoțiene. Marilyn Monroe s-a convertit la iudaism la 1 iulie 1956. Motivul adoptării religiei evreiești a fost a treia căsătorie cu scriitorul Arthur Miller, evreu după naționalitate. După divorț și până la moarte, Monroe nu a renunțat la iudaism, deși, potrivit contemporanilor, nu a mers la sinagogă, deoarece credea că atunci viața ei religioasă se va transforma într-un spectacol public. Fratele lui Arthur Miller a simțit că convertirea lui Monroe la iudaism a fost superficială. În ceea ce privește atitudinea lui Monroe față de creștinism, aceasta a fost mai degrabă negativă, pentru că. la un moment dat, gardienii săi erau fundamentaliști protestanți.

Locul 5: Elizabeth Taylor / Elizabeth Taylor - actriță britanică-americană. S-a născut pe 27 februarie 1932 la Londra. Părinții ei erau americani care lucrau în Anglia. Tatăl meu avea rădăcini evreiești, mama mea avea rădăcini elvețiene. Elizabeth Taylor a fost crescută în spiritul creștinismului, dar în 1959, la vârsta de 27 de ani, s-a convertit la iudaism, primind nume evreiesc Elisheva-Rahela. Actrița a declarat că a acceptat religia evreiască, pentru că. Creștinismul nu a putut să-și rezolve întrebările despre viață și moarte. Un rol semnificativ l-a jucat faptul că al treilea soț al ei (a murit în 1958) era evreu.

Locul 4: Sara Lvovna Manakhimova, mai cunoscută sub numele de scenă Jasmine, este o cântăreață rusă. S-a născut la 12 octombrie 1977 în Derbent într-o familie de evrei de munte (un grup subetnic de evrei din nordul și estul Caucazului).

Locul 3: Lilli Palmer / Lilli Palmer (nume real - Lilly Maria Pizer) - actriță germană. Născut în orașul Poznan (azi Polonia) la 24 mai 1914 într-o familie de evrei. Lily Palmer a jucat în filme britanice, americane, germane. Ea a murit pe 27 ianuarie 1986 la Los Angeles. (Încă din filmul Corp și suflet, 1947)

Locul 2: Eva Green / Eva Green - actriță franceză. S-a născut la Paris pe 5 iulie 1980. Mama Evei, Marlene Jaubert, este o celebră actriță franceză care s-a născut în Algeria într-o familie de evrei. Tatăl Evei, Walter Green, este un tată suedez și o mamă franceză. În mod corect, numele de familie al Evei se pronunță Gren și înseamnă „grâu”, „copac (cremură)” în suedeză. Eva Green se consideră evreică, în ciuda faptului că nu a fost crescută în tradițiile iudaismului.

Cea mai frumoasă, după părerea noastră, evreică este actrița britanică Rachel Weisz / Rachel Weisz. S-a născut la Londra pe 7 martie 1970. Tatăl lui Rachel, inventatorul George Weiss (evreu) era din Ungaria, iar mama lui Rachel, psihoterapeutul Edith Ruth, s-a născut la Viena. Edith Ruth nu era o evreică plină de sânge; Ea a avut și rădăcini italiene și austriece și a fost crescută în catolicism, dar apoi s-a convertit la iudaism.

Diferența de aspect a oamenilor care trăiesc pe continente diferite se transformă într-o diferență rasială. Principalele semne externe prin care se pot distinge persoane de diferite naționalități sunt: ​​ochii, culoarea pielii, nasul, silueta și părul. S-a întâmplat că oamenii slavi sunt interesați de întrebarea cum să deosebească un evreu de un rus. Desigur, există diferențe, deși uneori nu sunt ușor de deslușit.

Cum arată evreii?

Chiar dacă infuzia de sânge evreiesc a fost făcută în urmă cu o sută de ani, urmașii vor da în continuare semne caracteristice.

• Capul este îngustat în partea inferioară și lărgit în partea superioară. Forma este un pic ca o pară inversată.
• Nasul din mijlocul spatelui are un vârf prelungit (nu aripi), extins în jos. Sub forma unei picaturi.
• Lobii urechilor sunt foarte slab exprimați sau absenți cu totul.
• Cercurile de sub ochi pot indica o pigmentare crescută în această zonă, precum și prezența unui număr mare de ganglioni limfatici, care creează aspectul de pungi sub ochi. Aceasta este, de asemenea, o caracteristică evreiască.
• Sprâncenele sunt negre, largi, aproape legate între ele la podul nasului.
• Buzele sunt de obicei pline. Cuta de la nas la colțurile gurii este pronunțată.
• Bărbia este marcată ascuțit; partea inferioară a bărbiei este orizontală, clar definită, punctele de tranziție către fălci sunt clar vizibile.
• Păr. Cele închise sunt mai rar roșii, creț, culoarea părului de pe barbă și cap este adesea diferită, ortodocșii au șuvițe laterale, barbă și mustață.
• Imita. Una dintre cele mai caracteristice expresii faciale este atunci când capetele sprâncenelor, care sunt mai aproape de podul nasului, sunt ridicate, formând mai multe riduri verticale în regiunea podului nasului și mai multe riduri profunde orizontale pe frunte. O expresie denumită adesea jignit, surprins sau implorând.
• Figura. Înălțimea este medie și sub medie, bazin larg, umeri îngusti, inclusiv la bărbați.
• Alunițe. Evreii au adesea alunițe întunecate pe nas, gură și bărbie.

Cum să recunoști un evreu după haine?

Evreii se îmbracă foarte caracteristic și nu este greu să-i recunoști după haine. De obicei, garderoba lor include pălării de blană, paltoane groase și pantaloni pe care îi bagă în șosete, precum și o kippa purtată sub o pălărie. De fapt, întrebarea cum să distingem un evreu nu este dificilă, deoarece un evreu poate fi identificat prin mai multe dintre semnele de mai sus.

Fiecare naționalitate are trăsături distinctive de aspect, caracter, stil de viață. Potrivit acestora, ei află cine este o persoană: rus, negru, chinez, evreu. Reprezentanții ultimei națiuni au o istorie bogată și o moștenire culturală, trăiesc în multe țări ale lumii. Pentru a identifica un evreu, o descriere a modului în care arată, cunoștințele despre trăsăturile mentalității și stilului de viață vor fi utile.

Cum să distingem un evreu: trăsături caracteristice

Există modalități de a determina și recunoaște într-o persoană aparținând națiunii în cauză. Ușor - întrebați despre asta. Evreii sunt adesea mândri de naționalitatea lor și nu își ascund originea. Acest lucru poate fi spus după numele unei persoane și chiar după caracterul ei. De asemenea, metoda de determinare a apartenenței evreiești este recunoașterea națiunii după trăsăturile înfățișării.

forma capului

Pentru a stabili naționalitatea unei persoane, este recomandabil să acordați atenție craniului, tipului de față.

Semnul principal al unui evreu este asimetria capului, în contrast cu cel slavo-rus, care are un oval cu o formă ovală clar definită. Pentru acesta din urmă, acest lucru creează o senzație de potrivire sigură și fermă.

Evreii au adesea capul alungit, ovalul feței este alungit, ca în fotografia actorului Nicolas Cage.

Asimetria se datorează tipurilor de cranii pe care le au evreii, pe lângă cele alungite: în formă de pară, rotunde, stoarse. Este caracteristică partea din spate a capului înclinată, ceea ce poate fi observat în fotografia violoncelistului, pianistului și dirijorului Mstislav Rostropovich.

În acest caz, profilul persoanei arată clar o zonă plată înclinată ușor înapoi.

Capul rotund al unui evreu nu este neobișnuit, în timp ce este apăsat în umeri datorită gâtului scurt. Fotografia îl prezintă pe umoristul Mihail Zhvanetsky.

Această caracteristică este adesea combinată cu statura mică și supraponderal persoană.

O altă caracteristică a formei capului evreului este fruntea înclinată, înclinată vizual înapoi. O fotografie de Yuri Nikulin arată această caracteristică antropologică.

Nas

Modul de a determina naționalitatea după aspect este să acordați atenție nasului unei persoane. Există varietăți de nasuri tipice evreiești: late, în formă de picătură, alungite.

Celebrul „schnobel” este îndoit la bază, asemănător cu un cârlig, în timp ce aripile sunt ridicate. Această formă formează numărul 6, prin urmare, în antropologie, nasul este numit „șase evreiesc”.

Semnul poate fi urmărit în fotografia actorului Adrien Brody.

Printre naziștii din Germania, această caracteristică a nasului a fost considerată principala, cum să recunoaștem aspectul semitic. Se țineau cursuri speciale în școlile germane, unde copiilor li se spuneau semnele națiunii evreiești.

Cu toate acestea, această formă a nasului se găsește și în rândul rușilor (Gogol, Nekrasov), așa că nu ar trebui să judeci naționalitatea doar după o caracteristică externă.

Evreii se caracterizează printr-un nas subțire alungit, al cărui vârf coboară mult pe linia aripilor, care diferă de forma clasică a slavilor. Semnul este clar vizibil în fotografia muzicianului Leonid Agutin.

Evreul Zinovy ​​Gerdt are o picătură pe nas. Această formă se caracterizează printr-un vârf larg și alungire în jos.

Nasul evreiesc întors deasupra marginii nărilor este arătat în fotografia actorului Alexei Batalov.

Ochi

Este posibil să înțelegeți că o persoană aparține naționalității evreiești prin ochi. trăsătură caracteristică umflarea lor iese în evidență, ca în fotografia omului de afaceri Roman Abramovici.

Când ochii sunt închiși, pleoapele grele sunt prezentate ca parte a unei mingi - așa i-au definit germanii pe evrei. Se distingeau și prin privirea pătrunzătoare a „omului înșelător”. Pe scurt și clar, semnele au fost enumerate în manualul pentru copii cu sunet german „Der Giftpilz”, care a fost creat de Julius Streicher.

Se crede că evreii au o vedere slabă: sunt mai predispuși decât alte națiuni să sufere de daltonism și să poarte ochelari.

Aranjamentul apropiat al ochilor este caracteristic, strabismul congenital este posibil.

Culoarea este predominant închisă, dar există și alte nuanțe, precum albastru. Printre evrei sunt brunete cu ochi albaștri.

Urechi

Un semn izbitor al naționalității evreiești este un lobul urechii slab exprimat, contopit.

Forma cochiliei este diferită, contururile jumătății inferioare sunt adesea asimetrice față de partea superioară.

Urechea slavă este apăsată pe partea laterală a capului în mijloc. Cel evreiesc este cultivat de regiunile inferioare și superioare, așa cum se poate vedea în fotografia lui Vladimir Zhirinovsky.

Uneori se pare că scoicile de dedesubt se extind aproape de la gât, se numesc „urechi de saiga”.

Păr și barbă

Printre reprezentanții națiunii există o varietate de nuanțe de păr: de la deschis la negru. Șuvițele ondulate, ondulate sunt caracteristice. Naționalitatea evreiască se caracterizează prin culoarea închisă a părului: de la castaniu la negru.

Cu toate acestea, blondele nu sunt neobișnuite. Există mai mulți oameni cu părul blond printre așkenazi (vorbitori germani evrei europeni) decât alte tipuri.

Sunt posibile și roșcate, în principal evrei polonezi și reprezentanți ai națiunii din Rusia.

Sidelocks sunt un element al coafurii - șuvițe crescute la tâmple. Sunt optionale, dar alaturi de barba si perciunile sunt considerate un obicei, o traditie a culturii evreiesti.

Dacă o persoană este cheală, șuvițele deasupra capului atașate la o coafură sunt folosite ca șiruri laterale.

Gură

Particularitatea structurii gurii evreilor este expunerea excesivă a gingiilor atunci când zâmbesc, ca Andrei Makarevich.

Se notează mobilitatea buzelor, asimetria lor în timpul unei conversații.

Reprezentanții națiunii se caracterizează printr-o dentiție neuniformă. În comparație cu slavii, la care este dens, evreii au asimetrie de dinți, sunt oarecum rari, ca în fotografia lui Evgeny Evstigneev.

Nume și prenume

Modul de a afla dacă există rădăcini evreiești este să analizezi numele și prenumele unei persoane. Cu toate acestea, metoda nu trebuie folosită ca una fundamentală.

Terminații caracteristice ale numelor de familie evreiești:

• la „-om” (Lieberman, Guzman);
• pe „-er” (Stiller, Posner);
• pe „-ts” (Katz, Schatz);
• pe „-on” (Gordon, Kobzon);
• pe „-ik” (Yarmolnik, Oleinik);
• la „-y” (Vishnevsky, Razumovsky).

Dar purtătorii lor sunt oameni origine diferită. Desinențe posibile similare cu slava (Soloviev). Originea numelui de familie evreiesc din numele masculin și feminin este cunoscută (Abramovici, Yakubovich, Rubinchik).

Părăsind Polonia, mulți evrei și-au schimbat numele de familie, în funcție de locul de proveniență - Vysotsky (satul Vysotsk), Dneprovsky, Nevsky și așa mai departe.

Există o mare varietate de nume. Evreii adevărați (Daniel, Leo, Ilya, Yakov, Dina, Sofia) sunt adesea purtati de reprezentanții naționalității ruse.

Cum arată o evreică

Fetele evreiești sunt confundate cu reprezentanții altor națiuni, caucaziene sau mediteraneene.

Trăsăturile distinctive sunt similare cu cele ale bărbaților, dar sunt mai blânde.

O femeie evreică plină de sânge de vârstă mijlocie și înaintată este de obicei prezentată ca o femeie cu forme remarcabile, o voce tare și numele Rosochka, Sarochka și așa mai departe.

Reprezentantul națiunii este considerată o soție grijulie și o mamă reverențioasă, supraprotectoare a copiilor. Cu toate acestea, ei notează neglijența femeilor în viața de zi cu zi, îmbrăcăminte și aspect, un miros specific din corp. Se disting manierele grosolane ale evreilor tineri și bătrâni, care se caracterizează prin zgomot. Din cauza neglijenței, adesea miros a tutun, transpirație.

Față

Portretul unei femei evreiești, ca un bărbat, are trăsături naționale caracteristice. Părul este în mare parte închis la culoare. Nasul este mare, alungit sau cu buze cocoase, plinute.

Demn de atentie ochi frumosi: ușor înălțat, strălucitor și expresiv.

Ei manifestă tristețe veșnică, anxietate și anxietate.

Obrajii sunt uneori umflați, ceea ce se observă încă din copilărie și persistă la fete și băieți tineri. Unele surse citează ca cauză supraalimentarea excesivă a copiilor și supraprotecția.

Tradițiile evreiești includ acoperirea părului în locuri publice sau în prezența unui bărbat din afară.

Cu toate acestea, astăzi obiceiul este rar respectat, doar în cercurile strict ortodoxe.

Figura

Șoldurile largi și umerii îngusti, picioarele pline sunt considerate o caracteristică genetică a structurii corpului.

Femeile evreiești au predominant forme magnifice și senzuale, dar există și tipuri opuse de figuri.

Astfel de femei se caracterizează printr-un os îngust, negru, frumusețe orientală subtilă.

Odată cu vârsta, silueta se deteriorează adesea, femeile evreiești excesiv de grase sunt o întâmplare frecventă. Printre motive, se distinge nașterea, deoarece este considerat normal ca o familie să aibă 4-5 copii, ceea ce se reflectă în aspectul corpului.

Circumcizie

O modalitate specifică de a verifica evreitatea este de a stabili integritatea prepuțului penisului unui bărbat.

De fapt, circumcizia nu este doar un rit evreiesc, ci și unul musulman. Diferența este că, în acest din urmă caz, preputul lipsește. Evreilor li se arată că fac procedura parțial, zona a fost tăiată doar de sus.

Se crede că manipulările evreilor au determinat formarea treptată a unei îndoiri în sus a penisului și dobândirea unui aspect asemănător unui cârlig.

Caracteristici și reguli de viață

Istoria grea a evreilor justifică de ce nu au avut un stat propriu atât de mult timp, ceea ce a lăsat o amprentă asupra dezvoltării și modului lor de viață. În vremuri străvechi, se aflau sub jugul egiptenilor, aflați pe pământul controlat de aceștia. După cucerirea Iudeii de către Roma, evreii au fost în cele din urmă expulzați de către păgânii latini și forțați să se răspândească în întreaga lume, începând două mii de ani de rătăcire.

O națiune care a existat de mai bine de 2 mii de ani fără propriul stat este acum răspândită aproape peste tot. Locul în care locuiesc cei mai mulți dintre reprezentanții săi este Israel (43%), 39% se află în Statele Unite ale Americii, ponderea rămasă este în alte state. În prezent, numărul evreilor care trăiesc pe pământ este de 16,5 milioane.

Întrebarea căreia îi aparțin evreii este dificilă, deoarece au combinat trăsăturile diferitelor popoare care au intrat în contact cu ei, ceea ce a afectat și ele. semne externe naţiune. După tipul lor antropologic, ei sunt clasificați ca caucazoizi din rasa indo-mediteraneană.

Națiunea include metiși (amestecul cu ruși, polonezi și polonezi și așa mai departe), în timp ce o persoană cu rădăcini evreiești de către mamă este considerată un adevărat reprezentant. Pentru a afla dacă există, puteți contacta un serviciu special care va căuta în arhive și va stabili relația. Pentru a primi o moștenire, a se muta în Israel, a se alătura unei comunități și așa mai departe, ei dovedesc prezența evreilor în familie până la a treia generație (bunici maxim).

Comportamentul deosebit al reprezentanților națiunii este un semn de apartenență la ea. Alocați astfel de calități ale evreilor precum încrederea în sine, stima de sine, mândria. Psihologia îi unește în conceptul de „chutzpah”. Evreii sunt răi și periculoși în opinia publicului, care îi consideră lacomi, zgârciți, egoiști, nepoliticoși.

Un fapt interesant este modul în care evreii ajung să se cunoască. Ei numesc semnul „durere în ochi”. O privire fericită nu le este caracteristică.

Evreii sunt singurii oameni care au reușit să-și păstreze izolarea, cultura, religia, în ciuda poveste de groaza. Poate că au reușit acest lucru considerându-se mai buni decât alții, trăind după reguli stabilite și de ce nu-i atrag pe alții în comunitatea lor.

Totuși, după ce ai trecut ritul convertirii, poți deveni evreu chiar dacă nu ești evreu. Acest lucru necesită consimțământul a 3 rabini, memorează 613 porunci, învață canonul religios, depune un jurământ, circumcizia este arătată oamenilor.

Regulile pe care evreii adevărați le respectă sunt descrise în cartea Tora: ceea ce mănâncă și beau (mâncare și băuturi cușer), folosesc ustensile separate când nu lucrează (în Shabat) și așa mai departe.

Sângele evreiesc este dat de particularitățile timbrului vocii: ridicat la bărbați și scăzut la femeile de vârstă mijlocie și înaintată. La sfârșitul propozițiilor, există o creștere a tonului. Semnele includ o voce senilă, zdrăngănitoare, care persistă din copilărie până la sfârșitul vieții. Cu toate acestea, această caracteristică nu îi împiedică pe evrei să cânte și să-i impresioneze pe alții cu talentul lor. Un exemplu în acest sens este Tamara Gverdtsiteli.

O caracteristică importantă este faptul că evreii trăiesc mult. Speranța medie de viață este de 82 de ani. Motivele sunt medicina avansată, condițiile sociale favorabile. Cu toate acestea, reprezentanții națiunii înșiși determină longevitatea prin căldură relații de prietenie, dragoste și armonie în familie.

Evreii sunt considerați oameni vicleni și iute la minte. Peste tot scriu și spun povești, glume despre mintea și ingeniozitatea lor. Acest lucru explică și de ce etajul 3 este numit evreu. Este convenabil din punct de vedere al vieții: este scăzut pentru a se ridica, scos de pe acoperiș. Termenul a apărut în URSS și este relevant pentru clădirile cu cinci etaje. Într-o oarecare măsură, dezvăluie esența evreilor.

Reprezentanții națiunii se disting prin mintea lor extraordinară și abilitățile creative, printre ei se numără politicieni, muzicieni, actori și așa mai departe.

Acesta este motivul pentru opinia publică că un evreu terry nu poate fi înșelat și nu poate fi învins. Fotografia prezintă un tânăr, dar deja cunoscut jurnalist și politolog Friedrichson Nadana Aleksandrovna.

Relațiile dintre ruși și evrei au fost caracterizate de antipatie reciprocă, primii numindu-i pe cei din urmă cu dispreț evrei. Cu toate acestea, acum nu există tensiune între reprezentanții națiunii, există o tendință spre bine.

Concepții greșite comune

Există zvonuri, presupuneri, presupuneri despre națiunea evreiască. Cu toate acestea, nu toate sunt adevărate.

• Doar cei născuți evrei devin evrei.. Afirmația este eronată, deoarece un neevreu, care a trecut de ritul convertirii, este recunoscut ca membru al comunității.
• Reprezentanții națiunii au un nas imens, buze plinuțe și ochi negri. De fapt, există evrei cu părul blond sau roșu, cu nasul subțire.
• Un semn indirect al evreilor este că ei bavârșesc. Acest lucru se datorează pronunției guturale a literei „p”, motiv pentru care este percepută ca un defect de vorbire. Cu toate acestea, cei mai mulți dintre ei vorbesc corect și clar, iar burriness este caracteristic oamenilor de alte naționalități.
• Evreii L-au răstignit pe Isus Hristos. Romanii au făcut-o. Evreii au raportat despre fiul lui Dumnezeu și, de asemenea, nu au interferat cu execuția.
• Evreii au cei mai mari sâni. Declarația se datorează particularităților figurii femeilor, dar conform cercetărilor, primatul aparține rezidenților Regatului Unit.
• Evreii au cel mai lung nas. Cu toate acestea, o dimensiune mai proeminentă a organului olfactiv a fost înregistrată printre turci.
• idiș ebraic. Limbile lor sunt ebraica și aramaica. Idișul este o formă a limbii dialectale caracteristice evreilor ashkenazi.

ANTISEMITISM

Anna Shkolnik

1. „Ai o astfel de față de evreu”, i-au spus odată lui Buknik cu dragoste, iar el a uitat imediat toate acele cazuri în care aceeași frază a fost rostită cu dezgust, jenă, sarcasm, ostilitate și chiar dezgust. Vei fi recunoscut după chipul tău și apoi după faptele tale și nu poți scăpa de asta.

2. Recunoașterea unui evreu după față a devenit o știință. Recunoașterea unui evreu după față este o abilitate înnăscută a unor popoare, în special a evreilor înșiși. Recunoașterea unui evreu după chip este o distracție populară, pentru că se știe că un evreu este întotdeauna un străin, deși poate părea infinit al său. Și este important să o poți recunoaște.

3. Arta de a citi chipurile – fizionomia – este de multă vreme o știință. Dacă o crezi, ochii, nasul, urechile, gura - aceste antene ciudate care raportează douăzeci și patru de ore pe zi ceea ce se întâmplă în jur, iar forma lor, precum și ridurile faciale, pot spune multe despre o persoană. Se pare că ochii mari și larg deschiși ai aceleiași fețe evreiești obișnuite sunt un semn al capacității de durată de a fi surprins și de a interacționa cu lumea exterioară. Despre urechi mari - aceleași concluzii, dar un nas mare ... Nu, nu funcționează. Niciunul dintre textele pe care le-am studiat nu spune că persoanele de naționalitate evreiască percep mirosurile într-un mod special. Cu excepția cazului în care același strămoș comun mediteranean ne-a trimis salutări împreună cu un nas mare - există o mulțime de condimente și tămâie în Orientul Mijlociu.

4. Buknik a auzit o altă versiune care explica particularitățile etnofizionomiei evreiești la școală de la un coleg de clasă deosebit de militant. El a apărat serios teoria nasurilor: se spune că evreii sunt deștepți, deoarece tot felul de sinusuri nazale și alte părți interne ale nasului homo sapiens la evrei sunt scoase în zona părții proeminente a schnobelului și din acest loc în cap (și, în consecință, spațiu pentru creier) rămâne mai mult. Booknik nu a crezut niciodată în această prostie, dar din anumite motive ea este cea care este amintită din copilărie, și nu o știință importantă acolo.

5. Nasul, desigur, este un subiect. În Germania nazistă, au fost organizate cursuri speciale, prelegeri și seminarii pentru a-i învăța pe oameni să recunoască evreii. Așa se face că manualul pentru copii Der Giftpilz (produs de antisemitul numărul unu al lui Reich, Julius Streicher) îi învață pe băieți și fete să identifice evreii. (Vom face o scurtă repovestire a acestui text, care combină aproape toate stereotipurile.)
În clasa a șaptea se aude astăzi: profesorul iubit, Herr Birkmann, vorbește despre evrei. Nici cel mai leneș băiat, Emil sforăitorul, nu doarme și ascultă cu atenție. Herr Birkmann știe despre evrei din viață și știe să prezinte aceste cunoștințe într-o formă accesibilă, așa că timpul preferat al copiilor este „ora evreiască”. Este timpul să verificăm ce au învățat copiii. Mâinile se întind. Cum recunoaștem un evreu? „Îl putem recunoaște după forma nasului: se înfășoară chiar la vârf și arată ca numărul șase. Așa numim această caracteristică - „Șase evrei”. Se deosebește de doar un nas cârlig sau acvilin prin faptul că arată exact ca un șase, răspund elevii. Îl putem recunoaște și după buzele lui - de obicei sunt cărnoase. Și ochii lui sunt diferiți de ai noștri - pleoapele lor sunt grele, ochii lor sunt suspicioși și pătrunzători, puteți vedea imediat o persoană înșelătoare. Sunt scunzi, de statură medie spre scurtă, au picioarele plate, iar urechile lor sunt mari și ies în afară ca un mâner de ceașcă. Părul este negru și creț, ca un negru, iar când vorbesc, flutură cu mâinile. La sfârșitul lecției, copiii cântă la unison cu voci sonore: „Diavolul însuși ne privește de pe chip evreiesc” și se împrăștie cu bucurie.

6. Se remarcă faptul că în rândul evreilor ashkenazi procentul de oameni cu părul blond este mai mic decât în ​​rândul altor locuitori ai Europei de Nord, iar în rândul sefarzii și mizrahi procentul acestor persoane este mai mare în comparație cu arabii și alte grupuri asiatice. Sunt mai multe blonde printre ashkenazi, mai puține printre sefardiți și chiar mai rare printre mizrahi. Înainte de Holocaust, 30% dintre evreii germani erau blond, 25% dintre evreii englezi, dar doar 5% dintre evreii italieni. Studiile efectuate la începutul secolului al XX-lea au arătat că printre ashkenazi (Galicia, Polonia, Germania) părul blond de la 10 la 30% și roșcate - de la 2% la 4%. Sefarzi (Bosnia, Anglia, Italia) - 10% blond, 1% roșu. Printre munţi şi evrei din Daghestan- 2% blonde și 2% roșcate. Rusia, Galiția și Polonia au avut cele mai mari concentrații de roșcate.

7. Datele prelucrate statistic privind 145.000 de copii evrei din Austria, Germania și Ungaria în perioada pre-holocaust au arătat: 30% blond, 55% brunet și 14% brunete arzătoare. Roșu - jumătate la sută.

8. Culoarea ochilor străbunicilor și străbunicilor evreilor în viață a suferit și ea prelucrare statistică la sfârșitul secolului al XIX-lea. Dintre evreii ruși, 23% erau cu ochii deschisi, dintre evreii austrieci - 27%, iar dintre evreii ashkenazi care trăiau în Anglia - 11,1%.

9. Dacă te aprofundezi în statistici, poate că există o explicație pentru un alt clișeu - „Evreii sunt mai susceptibili de a avea o combinație de păr întunecat și ochi de culoare deschisă decât alte popoare”.

10. La mijlocul secolului al XX-lea, în orașul peruan Cajamarca, doi frați Alvaro și Segundo Villanueva Correa au decis să se convertească la iudaism. Au început o comunitate care a fost formată până în 1958. Membrii acestei comunități, care au primit numele de Fii ai lui Moise (Bnei Moshe), au respectat cu strictețe Sabatul, sărbătorile și cașhrutul. De-a lungul timpului, acest grup a crescut la 500 de oameni, iar oamenii au început să-i numească „inco-evrei”. Relativ recent, ei au fost recunoscuți de rabinat și mulți dintre ei s-au mutat în Israel. Mă întreb cum sunt ei acolo? S-a stabilit? Dacă nu te uiți atent, trăsăturile faciale indiene seamănă vag cu stereotipul evreiesc. În westernurile americane, până când a început moda popoarelor indigene, indienii au fost jucați la început doar de evrei sau italieni. Așa că studenții de la Booknik, discutând despre naționalitatea sa, s-au certat odată: unul a spus că este evreu, iar celălalt că este Maya.

11. Barba este, de asemenea, un subiect. Și nu numai evreiești. În secolul al XV-lea, a trăit cardinalul Bessarion, care s-a convertit la catolicism din ortodoxia greacă și a încercat să unească bisericile divizate. Era popular, iar papalitatea i-a fost prezisă, dar barba pe care o purta din vechea amintire a intervenit. La una dintre recepții din 1471, regele Ludovic al XI-lea și-a tras barba și a spus lucruri grosolane. Vissarion a fost supărat și a murit un an mai târziu. Din cauza bărbii, papalitatea a fost pierdută. Acum să ne imaginăm cum toată lumea și toată lumea își bate joc de bărbi evreiești în orice moment. Și nu erau deloc în regulă, căci se spune: „Nu-ți tăia capul și nu-ți strica marginile barbei” (Lev 19:27).
Meryl Streep în rolul rabinului („Îngerii în America”)

12. Evreii păstrează exact acest legământ. În plus, barba și conducerea sunt în mod evident lucruri interdependente în cultură. Există o astfel de poveste talmudică despre Rabban Gamliel al II-lea, lider spiritual, naxi, în perioada de după distrugerea Templului. A venit momentul în viața lui când a fost înlăturat de la conducere pentru abuz de putere, iar Eleazar ben Azariah, un tânăr rabin strălucit, descendent al marelui preot Ezra, a fost prezis să-l înlocuiască. Dar era tânăr și fără barbă, ceea ce a devenit un obstacol serios în calea numirii sale. Totuși, s-a întâmplat o minune: Eleazar s-a trezit într-o dimineață și a văzut că Dumnezeu i-a dat o barbă lungă și, cel mai important, cenușie.

13. Deci barba a devenit un important marker cultural. Dar totuși, părul facial nu este pe gustul tuturor evreilor, unii dintre contemporanii noștri caută și găsesc o soluție de compromis între legământ și realitate. Dacă nu poți doar să te bărbierești, adică să tai, atunci poți, de exemplu, să te depilezi cu o cremă (e adevărat, există riscul de a pierde pielea feței). În plus, așa cum este de obicei cazul, disputa se deplasează în zona semanticii expresiilor „tăiați vârfurile părului” și „distrugeți / stricați capetele părului”. De exemplu, puteți elimina vegetația cu o mașină (tunderea este posibilă, bărbierirea nu este): firele de păr facial sunt distruse, dar nu complet. Unele autorități halahice interzic aparatele de ras electric, altele cred că dispozitivul nu taie părul la fel de bine ca o mașină și, prin urmare, nu îl distruge complet și este posibil să se folosească un aparat de ras electric. Nu întrebați unde este logica aici, citiți literatura. Un alt lucru este că atât Tora, cât și Talmudul arată clar: un evreu trebuie să aibă barbă. Pierderea sa este direct legată de pierderea identității.

14. Cu toate acestea, creștinii interpretează Scriptura diferit. Posibil că Papa Grigore al VII-lea (1073-1085) a introdus o regulă pentru ca preoții catolici să se tundă pentru a-i deosebi de omologii lor evrei și musulmani, dar de-a lungul timpului această regulă a găsit o explicație mai înaltă în scrierile teologului medieval Gilelm Durand (1237). -1296), care susținea că Tăiind barba, scăpăm de vicii și păcate, deoarece esența lor este superficială, iar lipsa de barbă apropie omul de îngerii care sunt veșnic tineri. Așa că Iosif a fost bărbierit înainte de a fi dus în camerele faraonului, căci egiptenii cultivau lipsa de barbă ca semn al tinereții. Se dovedește că evreilor nu le este deloc frică să pară mai în vârstă, deoarece cultivă înțelepciunea care însoțește inevitabil vârsta. Oh, de-ar fi așa...

15. Iată o reconstrucție a unui chip evreu israelian din secolul I d.Hr. A fost făcut pentru filmul BBC „Fiul lui Dumnezeu” - aceasta este versiunea lui Isus. Iar cercetătorul și realizatorul documentarist John Romer, într-un alt film Discovery Channel, Cele șapte minuni ale lumii, subliniază că reprezentarea tradițională a lui Isus poate fi derivată din reprezentarea clasică elenistică a lui Zeus. Acum să punem totul cap la cap și să ne uităm la un reprezentant ipotetic al „naționalității evreiești”. Cum a fost?

16. Nu există atât de multe imagini ale evreilor din vechime. Booknik a dat peste două interpretări ale uneia dintre cele mai faimoase, o procesiune dintr-o frescă a mormântului lui Khnumhotep al III-lea din Beni Hassan. „Un grup de patru femei evreice poartă antimoniu pentru a retușa ochii unui prinț egiptean. Această frescă ne arată cât de mare este diferența dintre hainele egiptenilor și ale evreilor. Vedem, de asemenea, cât de foarte diferite sunt femeile egiptene și evreiești la profil: egiptenii sunt frumoși, cu nasul perfect, iar femeile evreiești se tem! - cu nasul aprins. Evreii invidiază în general frumusețea altor popoare, întrucât au chipuri ca cele ale gnomilor (nimeni nu a acordat încă atenție acestei asemănări vădite, pentru că le este frică de evrei), nasuri uriașe și blănite, ca un yeti, sprâncene.

17. În mod surprinzător, alții văd în aceleași picturi ale mormântului lui Khnumhotep al III-lea o sursă de cunoștințe despre artele și meșteșugurile evreilor. „Treizeci și șapte de negustori și artizani cu soțiile și copiii lor sunt reprezentați pe o frescă din interiorul înmormântării. Hainele, coafurile și culoarea pielii lor indică faptul că erau din Canaan. Artiștii au pictat cu atenție robele semitice, iar acest lucru le permite oamenilor de știință să stabilească că țesăturile au fost realizate pe războaie încă necunoscute în Egipt și vopsite în culori care nu erau folosite în Egipt la acea vreme. De fapt, pentru subiectul nostru nu este atât de important faptul că multe tehnologii avansate au fost aduse în Egipt de semiți. Suntem interesați de portretul doamnelor care au locuit în Canaan în secolul al XIX-lea î.Hr. și văzute prin ochii unui artist egiptean. Sunt foarte atractive și există o asemănare cu contemporanii noștri.

18. Albinele disting chipurile oamenilor. Nimeni nu și-a dat seama încă cum o fac. Și vor ști persoana potrivita, chiar dacă fotografia lui este întoarsă cu susul în jos.

19. Puștile cu lunetă vor putea în curând să distingă fața unei persoane din lunetă, pentru a ști exact dacă să tragă sau nu.

20. Obiceiul de a determina naţionalitatea unei persoane de către a sa aspect nu va dispărea niciodată, deoarece este direct legată de supraviețuire și de nevoia de a clasifica lumea. La fel și animalele cu abilitățile lor de atribuire exactă a indivizilor tipuri diferite. Și doar cei mai avansați dintre noi sunt capabili să-și amintească în timp cât de ușor este să înșeli ochiul și cât de puțin dă această clasificare inimii.

Cum arată evreul obișnuit? Ca Zinovy ​​Gerd sau Vladimir Etush? Există stereotipuri dezvoltate de televiziune, propagandă antisemită. Dar, de fapt, este absolut imposibil să faci asta. După cum știți, evreii nu sunt doar o naționalitate, ei sunt o religie. Și în funcție de regiunea de reședință, reprezentanții naționali au adoptat iudaismul și au devenit evrei.

Să ne dăm seama.

Pălărie neagră, barbă și cu siguranță piele deschisă. Dar și mai stereotipă este imaginea unei femei evreiești care s-a consolidat în rândul maselor. Aceasta, de regulă, este „mătușa Rosa” de puțin peste 50 de ani, care își suflă literalmente praful de pe Zinovy ​​Gert, inteligent, dar neajutorat (unchiul Fima, Moishe, Syoma, subliniază dacă este necesar).

Toate aceste clișee pot fi risipite cu ușurință cu ajutorul a doar 10 fotografii, care dovedesc că imaginea reală a unui evreu este mult mai largă decât cadrele impuse. Putem incepe?

1. Derviși evrei, Iran, 1922

Această fotografie a dervișilor evrei Agha-Yaan Darwish și a fratelui său a fost făcută în 1922 la Teheran. În mod tradițional, musulmanii devin derviși, dar acești doi au reușit să devină participanți cu drepturi depline la mișcare, fără a se converti la islam și a le deteriora identitatea evreiască.

2. Copii evrei cu profesor, Uzbekistan, 1911

Această fotografie a fost făcută de fotograful Serghei Mihailovici Prokudin-Gorsky în 1911, la Samarkand. O fotografie colorată rară pentru acea vreme arată că evreii religioși de-a lungul celei mai mari istorii au purtat haine viu colorate, nu doar alb-negru, așa cum se crede în mod obișnuit.

3. Evreii din Irak, începutul anilor 1900

Statul evreiesc a apărut relativ recent, dar mulți au uitat deja că înainte de asta evreii locuiau diferite țări din Orientul Mijlociu și, în același timp, erau foarte patrioti. În acest cadru, luat între 1908 și 1910, puteți vedea „cercetașii” evrei sub două steaguri – clubul lor și Irak.

4. Evreică din Yemen, 1983

acel cadru este opera celebrului fotograf Frederick Brenner. Aparține seriei „Diaspora”, care include portrete ale evreilor din cele mai îndepărtate țări. Lucrul trist la această fotografie este că, după ani de persecuție, este puțin probabil să găsiți o astfel de femeie în Yemen.

5. Etiopieni-Israeli-Evrei-eroi

Aceasta este o fotografie de grup a doar patru dintre numeroșii evrei etiopieni care trăiesc în Israel. Ei sunt o parte demnă a poporului evreu, luptă împreună cu ei și creează o cultură specială în Israel.

6 Rasta Boy

Rastaboy Raslion lucrează ca DJ în Tel Aviv și demonstrează încă o dată atipicitatea evreilor. Ai fost atent la grămada de sus, chiar în vârful muntelui de dreadlocks?

7. Unicorn

Această fotografie a unei femei evreiești de culoare, Julien Rollins-Rizon, a fost publicată de revista New York în 2012. Soțul ei Manishtana este autorul cărții Unicorn Thoughts: 100% Black. 100% evrei. 0% sigur.” Cuplul își numește unicorni, deoarece chiar și în comunitatea evreiască se confruntă cu stereotipuri despre cum „ar trebui” să arate evreii.

8. Alb-negru

În fotografie - Baruch Arki și soția sa Zahava dintr-o familie de musulmani, creștini și evrei. Femeia a spus că până s-a căsătorit, în comunitate a fost prezentată exclusiv evreilor cu pielea închisă la culoare.

9. 100% evreu, 100% chinez

A fost imposibil să alegeți o fotografie din această serie - acești bărbați și femei chineze care respectă tradițiile evreiești de generații sunt atât de încântători. Singura diferență semnificativă în cultura lor este definiția evreiască de către tată. Această caracteristică a devenit un obstacol în calea repatrierii, dar datorită unui sistem special de integrare, aliya chineză este încă în creștere.

10. Doar nu uita