Міфічні імена Міфічні істоти, чудовиська та казкові тварини Демони та Бєси

Олег та Валентина Світловид – містики, фахівці з езотерики та окультизму, автори 15 книг.

Тут ви можете отримати консультацію щодо вашої проблеми, знайти корисну інформацію та купити наші книги.

На нашому сайті ви отримаєте якісну інформацію та професійну допомогу!

Міфічні імена

Міфічні чоловічі та жіночі імена та їх значення

Міфічні імена- Це імена, взяті з римської, грецької, скандинавської, слов'янської, єгипетської та іншої міфології.

На нашому сайті ми пропонуємо величезний вибір імен.

Книга "Енергія імені"

Наша нова книга "Енергія прізвищ"

Олег та Валентина Світловид

Адреса нашої електронної пошти: [email protected]

На момент написання та публікації кожної нашої статті нічого подібного у вільному доступі до Інтернету немає. Будь-який наш інформаційний продукт є нашою інтелектуальною власністю та охороняється Законом РФ.

Будь-яке копіювання наших матеріалів і публікація в інтернеті чи інших ЗМІ без вказівки нашого імені є порушенням авторського права і переслідується Законом РФ.

При передруку будь-яких матеріалів сайту посилання на авторів та сайт – Олег та Валентина Світловид - Обов'язкова.

Міфічні імена Міфічні чоловічі та жіночі імена та їх значення

Нині дедалі більше зустрічається дітей, названих незвичними казковими іменами. Багато батьків намагаються вигадувати такі рідкісні імена своїм дітям, ніби беруть участь у змаганнях з оригінальності. Які бувають міфічні імена і що вони означають?

Чоловічі імена казкових героїв

Перед тим, як назвати дитину ім'ям персонажа казок, билин чи народних переказів, потрібно прочитати тлумачення цього імені. Існує наука - антропоніміка, що говорить про важливість вибору імені людини: від цього залежить доля і подальший життєвий шлях. І хоча деякі серйозно ставляться до тез, що висуваються представниками антропонімики, все ж таки значення імені важливо знати в будь-якому випадку.

Міфічні імена для хлопчиків:

Амур - покровитель закоханих у давніх римлян.

Аполлон – бог мистецтв у давніх греків.

Арес - бог війни у ​​Стародавній Греції.

Ахіллес – персонаж «Ілліади».

Боян - співак, який славить героїв у слов'янських піснях.

Гектор – воїн битви під Троєю.

Геракл - герой Стародавню Грецію, який виконав 12 подвигів і став безсмертним.

Гермес - посланник богів, що супроводжував мертвих у підземне царство.

Діоніс - покровитель вина та родючості у стародавніх греків.

Діор - ватажок одного з народів у Троянській битві.

Зевс - покровитель грому та блискавки у давніх греків.

Ікар - юнак, що відлетів на воскових крилах, який наблизився до Сонця надто близько і згорів.

Кастор – герой Стародавньої Греції.

Купідон - покровитель закоханих Стародавнього Риму.

Люцифер – володар пекла у християн.

Марс - бог війни стародавніх римлян.

Морфей – покровитель снів.

Нептун – бог морів у стародавніх римлян.

Нестор - цар одного з грецьких островів.

Нірей - ватажок воїнів у Троянському поході.

Оден – найвищий бог скандинавів.

Одіссей – герой Стародавньої Греції.

Оракул – провісник.

Оріон - велетень і мисливець, що перетворився на зірку після смерті.

Орфей – співак та музикант.

Паріс – герой Стародавньої Греції.

Пеан – покровитель лікування.

Пегас – кінь Зевса з крилами.

Персей – давньогрецький персонаж.

Плутон – бог підземного царства у давніх греків.

Посейдон – давньогрецький покровитель морів.

Пріам - останній цар Трої.

Рамзес – цар Єгипту.

Самсон - герой біблійних переказів, що відрізняється могутньою силою.

Серафим – вогненний ангел.

Сільван - покровитель лісів у стародавніх римлян.

Тантал - який отримав покарання за образу ворогів цар.

Тритон – син Посейдона, покровитель морів.

Уран – бог неба у давніх греків.

Фенікс - вогняний птах.

Еней – один із героїв Троянської битви.

Ерос - покровитель закоханих у давніх греків.

Ян – дволикий бог Стародавнього Риму.

Жіночі міфічні імена

Серед дівчаток дуже популярні імена героїнь скандинавської, давньогрецької та давньоримської міфології.

Найбільш поширені жіночі міфічні імена:

Аврора - цариця ранкової зорі у Стародавньому Римі.

Олексія – захисниця.

Аполінарія - службовець покровителя світла.

Афродіта - богиня кохання та краси.

Артеміда - давньогрецька покровителька полювання.

Гера – покровителька шлюбу давніх греків.

Грація – римська богиня краси.

Діана - покровителька полювання у стародавніх римлян.

Зінаїда – народжена у Зевса.

Олена – дочка Зевса, викрадення якої призвело до Троянської битви.

Іда - гора неподалік Трої.

Ізіда - єгипетська покровителька материнства та родючості.

Кассандра - віщунка в Стародавній Греції.

Кера – богиня смерті.

Лада - покровителька Місяця та сім'ї у слов'ян.

Муза - покровителька науки та мистецтва у давніх греків.

Майя – гірська німфа.

Мінерва - богиня мудрості стародавніх римлян.

Ніка – богиня перемоги.

Офелія - ​​надає допомогу.

Пенелопа - «вірна дружина» у давніх греків (знак).

Психея - душа, що оживляла.

Роксан - світанок.

Селена – покровителька нічного неба.

Серафима – вогненний ангел.

Теодора – божий подарунок.

Феміда – богиня правосуддя.

Елісса – мандрівниця.

Еріс - що перебуває у боротьбі.

Ефімія - ввічлива.

Юдженеія – добре народжена.

Юмелія – мелодійна.

Юнона - богиня сім'ї, шлюбу, помічниця під час пологів у Стародавньому Римі.

Казкові імена стародавніх слов'ян

Окремо варто відзначити слов'янські імена казкових героїв. Останнім часом зростає тенденція надавати дитині старослов'янське ім'я. Незважаючи на те, що це наші імена, все одно слід знати їх значення:

Агнія – світла, вогненна.

Білогір – високопросвітлений.

Благомир - той, хто приносить благо.

Богдан – даний Богом.

Борислав - борець за славу.

Вятко – старший, головний.

Добриня – добрий.

Вибір - вибраний борець.

Любомудрий - мудрець.

Мирослав – розумний.

Немир – неспокійний.

Вогнедар - вогонь, що дарує.

Пересвіт – життєвий.

Славомир – славний світ.

Шемяка – із сильними руками.

Жіночі старослов'янські імена переважно є похідні від чоловічих імен.

Міфологічний жанр(Від грец. Слова mythos - переказ) - жанр мистецтва, присвячений подіям і героям, про які розповідають міфи давніх народів. Міфи, легенди та перекази є у всіх народів світу, вони становлять важливе джерело художньої творчості.

Міфологічний жанр формується в епоху Відродження, коли античні легенди дали найбагатші сюжети для картин С. Боттічеллі, А. Мантеньї, Джорджоне, фресок Рафаеля.
У 17-му — на початку 19-го століття значно розширюється уявлення про картини міфологічного жанру. Вони служать втілення високого художнього ідеалу (Н. Пуссен, П. Рубенс), зближують із життям (Д. Веласкес, Рембрандт, Н.Пуссен, П. Батоні), створюють святкове видовище (Ф. Буше, Дж. Б. Тьеполо) .

У 19 столітті міфологічний жанр є нормою високого, ідеального мистецтва. Поряд із темами античної міфології в 19-му та 20-му століттях в образотворчому мистецтві та скульптурі стали популярні теми німецьких, кельтських, індійських та слов'янських міфів.
На рубежі 20 століття символізм і стиль модерн пожвавили інтерес до міфологічного жанру (Г. Моро, М. Дені, В. Васнєцов, М. Врубель). Він отримав сучасне переосмислення у графіці П. Пікассо. докладніше Історичний жанр.

Міфічні істоти, чудовиська та казкові тварини
Страх давньої людини перед могутніми силами природи втілювався в міфологічних образах велетенських чи мерзенних потвор.

Створені багатою уявою древніх, вони поєднували частини тіла знайомих тварин, наприклад голову лева або хвіст змії. Складене з різнорідних частин тіло лише підкреслювало жахливість цих огидних істот. Багато хто з них вважався мешканцями морських безодень, уособлюючи ворожу міць водної стихії.

В античній міфології чудовиська представлені рідкісним багатством форм, кольорів і розмірів, частіше вони потворні, іноді чарівно-прекрасні; нерідко це напівлюди-напівзвірі, а часом зовсім фантастичні створіння.

Амазонки

Амазонки, в грецькій міфології, плем'я жінок-войовниць, що ведуть свій рід від бога війни Ареса та наяди Гармонії. Мешкали вони у Малій Азії чи передгір'ях Кавказу. Вважається, що їхнє ім'я походить від назви звичаю випалювати у дівчаток ліві груди для зручнішого володіння бойовою цибулею.

Стародавні греки вірили, що ці люті красуні у певний час року одружувалися з чоловіками з інших племен. Народжених хлопчиків вони віддавали батькам чи вбивали, а дівчаток виховували у войовничому дусі. Під час Троянської війни амазонки билися на боці троянців, тому сміливець Ахілл, грек, перемігши в сутичці їхню царицю Пенфісилею, завзято спростовував чутки про любовний зв'язок з нею.

Статні войовниці залучали не одного Ахілла. У битвах з амазонками брали участь Геракл і Тесей, який викрав царицю амазонок Антіопу, одружився з нею і з її допомогою відбив вторгнення дів-войовниць в Аттику.

Один із дванадцяти знаменитих подвигів Геракла був у викраденні чарівного поясу цариці амазонок, красуні Іполити, що зажадало від героя чималого самовладання.

Волхви та Маги

Волхви (чарівники, маги, чарівники, чаклуни) – особливий клас людей («мудреців»), який мав великий вплив у давнину. Мудрість і сила волхвів полягала у знанні ними таємниць, недоступних звичайним людям. Зважаючи на рівень культурного розвитку народу, його маги або мудреці могли являти собою різні ступені «мудрості» – від простого неосвіченого знахарства до справді наукового знання.

Кедрігерн та інші маги
Дін Моррісі
В історії волхвів згадується про історію пророцтва, про євангельську вказівку на те, що під час народження Христа в Єрусалим «прийшли зі сходу волхви і питали, де народився юдейський цар» (Матвій, II, 1 і 2). Що це були за люди, з якої країни та якої релігії – це євангеліст не дає жодних вказівок.
Але подальша заява цих волхвів, що вони прийшли до Єрусалиму, тому що бачили на Сході зірку народився царя юдейського, якому і прибули вклонитися, показує, що вони належали до розряду тих східних волхвів, які займалися астрономічними спостереженнями.
Повернувшись у свою країну, вони віддалися споглядальному життю і молитві, і коли апостоли розсіялися для проповіді Євангелія по всьому світу, то апостол Хома зустрів їх у Парфії, де вони прийняли від нього хрещення і стали проповідниками нової віри. Легенда каже, що їхні мощі згодом були знайдені царицею Оленою, покладені були спочатку в Константинополі, але звідти були перенесені в Медіолан (Мілан), а потім у Кельн, де їхні черепи, як святиня, зберігаються й досі. На честь їх у країнах встановлено було свято, відомий під назвою свята трьох царів (6 січня) і вони стали взагалі покровителями мандрівників.

Гарпії

Гарпії, у грецькій міфології дочки морського божества Тавманта та океаніди Електри, кількість яких коливається від двох до п'яти. Зазвичай вони зображуються у вигляді огидних напівптиць-напівжінок.

Гарпії
Брюс Пеннінгтон

У міфах йдеться про гарпіях як про злісні викрадачки дітей та людських душ. Від гарпії Подарги та бога західного вітру Зефіра народилися божественні швидконогі коні Ахілла. За переказами, гарпії колись мешкали в печерах Криту, а пізніше — у царстві мертвих.

Гноми в міфології народів Західної Європи маленькі чоловічки, що мешкають під землею, в горах чи лісі. Зростанням вони були з дитини або з палець, але мали надприродну силу; у них довгі бороди, а іноді козлячі ноги чи гусячі лапи.

Жили гноми набагато довше, ніж люди. У надрах землі чоловічки зберігали свої скарби — дорогоцінні каміння та метали. Гноми — майстерні ковалі і могли викувати чарівні обручки, мечі тощо. Вони часто виступали як доброзичливі порадники людей, хоча чорні гноми іноді викрадали гарних дівчат.

Гобліни

У міфології Західної Європи гоблінами називають пустотливих потворних істот, що живуть під землею, в печерах, що не переносять сонячного світла, що ведуть активне нічне життя. Походження слова гоблін мабуть пов'язане з духом Gobelinus, який мешкав у землях Евре та згадки про який зустрічаються в рукописах XIII століття.

Пристосувавши життя під землею, представники цього народу стали дуже витривалими істотами. Вони могли обходитися без їжі цілий тиждень і при цьому не втрачали сили. Вони також зуміли значно розвинути свої знання та вміння, стали хитрими та винахідливими та навчилися створювати такі речі, які жоден смертний не мав можливості зробити.

Вважається, що гобліни люблять завдавати людям дрібні капості - насилати нічні кошмари, нервувати шумом, розбивати посуд з молоком, тиснути курячі яйця, видмухувати сажу з печі в чистий будинок, напускати на людей мух, комарів і ос, задувати свічки і псувати молоко.

Горгони

Горгони, у грецькій міфології чудовиська, дочки морських божеств Форкія та Кето, онуки богині-землі Геї та моря Понта. Їх три сестри: Сфено, Евріала та Медуза; остання, на відміну старших, істота смертне.

Сестри мешкали крайньому заході, біля берегів світової річки Океан, поблизу саду Гесперид. Їхній вигляд викликав жах: крилаті створіння, вкриті лускою, зі зміями замість волосся, ікластою пащею, з поглядом, що перетворює на камінь усе живе.

Персей, визволитель красуні Андромеди, обезголовив сплячу Медузу, дивлячись на її відображення у блискучому мідному щиті, подарованому йому Афіною. З крові Медузи з'явився крилатий кінь Пегас, плід її зв'язку з королем моря Посейдоном, який ударом копита по горі Гелікон вибив джерело, що дарує натхнення поетам.

Горгони (В. Богуре)

Демони та Біси

Демон, у грецькій релігії та міфології втілення узагальненого уявлення про невизначену безформну божественну силу, злу або благосну, що визначає долю людини.

У православному християнстві «демонів» зазвичай викривають «біси».
Демони, в давньослов'янській міфології - злі духи. Слово «Біси» — загальнослов'янське, перегукується з індоєвропейським bhoi-dho-s — «викликаючий страх». Сліди стародавнього значення збереглися в архаїчних фольклорних текстах, особливо змовах. У християнських уявленнях біси — слуги та шпигуни диявола, вони — воїни його нечистого війська, протистоять Св. Трійці та небесному воїнству на чолі з архістратигом Михайлом. Вони вороги людського роду

У міфології східних слов'ян — білорусів, росіян, українців — загальна назва всіх нижчих демонологічних істот та духів, таких як злидні, чорти, бісиі т. д. - нечиста сила, нечисть.

За народними віруваннями, нечисть створена Богом або Сатаною, а за повір'ями вона з'являється з нехрещених дітей або дітей, народжених від зносини з нечистою силою, а також самогубців. Вважалося, що диявол і чорт можуть вилупитися з яйця півня, що носиться під пахвою зліва. Нечисть всюдисуща, проте її улюбленими місцями були пустки, хащі, болота; перехрестя, мости, ями, вири, вири; "нечисті" дерева - верба, горіх, груша; підпілля та горища, місце під піччю, лазні; названі представники нечисті відповідно: лісовик, полівик, водяний, болотник, домовик, овинник, банник, підпільникі т.д.

ДЕМОНИ ПЕКЛА

Страх перед нечистю змушував людей не ходити в ліс і поле в Русальний тиждень, не виходити з дому опівночі, не залишати відкритим посуд з водою та їжею, закривати колиску, завішувати дзеркало тощо. Однак людина іноді вступала в союз із нечистою силою , наприклад ворожив, знявши хрест, лікував за допомогою змов, насилав псування. Цим займалися відьми, чаклуни, знахарі тощо..

Суєта суєт - Все суєта

Натюрморти vanitas виділилися у незалежний жанр близько 1550 року.

Дракони

Перші згадки про драконів відносяться до найдавнішої шумерської культури. У старовинних переказах зустрічаються описи дракона, як дивовижної істоти, не схожої на жодну тварину і в той же час має схожість з багатьма з них.

Образ Дракона утворюється майже у всіх міфах про створення світу. Священні тексти стародавніх народів ототожнюють його з первозданною силою землі, споконвічним Хаосом, який вступає у боротьбу з Творцем.

Символ дракона – це емблема воїнів на парфянських та римських штандартах, національна емблема Уельсу, хранитель, зображений на носах кораблів стародавніх вікінгів. У римлян дракон був значком когорти, звідси сучасний dragon, драгун.

Символ дракона - символ вищої влади у кельтів, символ китайського імператора: його обличчя називалося Обличчям Дракона, а трон - Троном Дракона.

У середньовічній алхімії — першоматерія (або інакше світова субстанція) позначалася найдавнішим алхімічним символом — змією-драконом, що кусає себе за хвіст і називається уроборосом ("пожирач хвоста"). Зображення уроборосу супроводжували підписом "Все у Єдиному чи Єдине у всьому". А Творіння називали круговим (circulare) чи колесом (rota). У Середньовіччі, при зображенні дракона "запозичували" різні частини тіла у різних тварин, і, подібно до сфінкса, дракон був символом єднання чотирьох стихій.

Один із найпоширеніших міфологічних сюжетів — бій із драконом

Битва з драконом символізує ті труднощі, які людині необхідно подолати, щоб опанувати скарби внутрішнього знання, здобути перемогу над своєю низовинною, темною природою та досягти самовладання.

Кентаври

Кентаври, в грецькій міфології дикі істоти, напівлюди-напівконі, мешканці гір та лісових хащів. Вони народжені від Іксіона, сина Ареса, і хмари, що прийняла по волі Зевса образ Гери, на яку робив замах Іксіон. Жили вони у Фессалії, харчувалися м'ясом, пиячили і славилися буйною вдачею. Кентаври без утоми боролися зі своїми сусідами лапіфами, намагаючись викрасти для себе дружин із цього племені. Переможені Гераклом вони розселилися по всій Греції. Кентаври смертні, безсмертний був лише Хірон

Хірон, на відміну від усіх кентаврів, був спокушений у музиці, медицині, полюванні та військовому мистецтві, а також славився своєю добротою. Він товаришував з Аполлоном і виховав ряд грецьких героїв, серед яких були Ахілл, Геракл, Тесей і Ясон, навчав лікуванню самого Асклепія. Хірон був ненароком поранений Гераклом стрілою, отруєною отрутою лернейської гідри. Страждаючи від невиліковної ріпи, кентавр жадав смерті і відмовився від безсмертя за вивільнення Зевсом Прометея. Зевс поселив Хірона на небі як сузір'я Кентавра.

Найпопулярніша з легенд, де фігурують кентаври, - легенда про "кентавромахію" - битву кентаврів з лапіфами, що запросили їх на весілля. Для гостей вино було нове. На бенкеті захмелілий кентавр Еврітіон образив царя лапіфів Пірифою, намагаючись викрасти його наречену Гіпподамію. "Кентавромахію" Фідій або його учень зобразив у Парфеноні, Овідій оспівав у книзі XII "Метаморфоз", вона надихнула Рубенса, П'єро ді Козімо, Себастьяно Річчі, Якобо Бассано, Шарля Лебрена та інших художників.

Живописець Джордано, Лука зобразив сюжет відомої історії битви лапіфів із кентаврами, які вирішили викрасти дочку царя лапіфо

РЕНІ ГВІДО Деяніра, що викрадається

Німфи та Русалки

Німфи, в грецькій міфології божества природи, її цілющих та плодоносних сил в образі прекрасних дівчат. Найдавніші, меліади, народилися з крапель крові обкопаного Урану. Розрізняють німф водних (океаніди, нереїди, наяди), озер та боліт (лімнади), гір (орестіади), гаїв (альсєїди), дерев (дріади, гамадріади) тощо.

Нереїда
Дж. У. Уотерхаус 1901

Німфи, володарки стародавньої мудрості, таємниць життя і смерті, лікарки та пророчиці, від шлюбів з богами народжували героїв та віщунів, наприклад Axілла, Еака, Тиресія. Красуні, які зазвичай жили далеко від Олімпу, за велінням Зевса закликалися до палацу батька богів і людей.


GHEYN Jacob de II - Neptune And Amphitrite

З міфів, пов'язаних з німфами і нереїдами, найбільш відомий міф про Посейдон і Амфітріт. Одного разу Посейдон побачив біля берега острова Наксос як водять хоровод сестри-нереїди, дочки морського старого старця Нерея. Полонився Посейдон красою однієї із сестер - прекрасною Амфітрітою, і хотів відвезти її на своїй колісниці. Але Амфітріта сховалась у титана Атласа, який тримає на своїх могутніх плечах небесне склепіння. Довго було знайти Посейдон прекрасну Амфітриту, дочку Нерея. Нарешті відкрив йому притулок дельфін. За цю послугу Посейдон помістив дельфіна до небесних сузір'їв. Посейдон викрав у Атласа прекрасну дочку Нерея і одружився з нею.


Herbert James Draper. Морські мелодії, 1904





Сатири

Сатир у вигнанні Брюс Пеннінгтон

Сатири, в грецькій міфології духи лісів, демони родючості, разом із силами входили у свиту Діоніса, у культі якого грали вирішальну роль. Ці ласі на вино створення бородати, вкриті вовною, довговолосі, з ріжками, що стирчать, або кінськими вухами, хвостами і копитами; проте торс та голова у них людські.

Хитрі, задерикуваті і хтиві, сатири гралися в лісах, ганялися за німфами та менадами, влаштовували злі підступи людям. Відомий міф про сатиру Марсії, який, підібравши флейту, кинуту богинею Афіною, викликав музичне змагання самого Аполлона. Суперництво між ними скінчилося тим, що бог не лише переміг Марсія, а й живцем здер з нещасної шкіри.

Тролі

Єтуни, турси, у скандинавській міфології велетня, у пізнішій скандинавській традиції — тролі. З одного боку — це стародавні велетні, першонаселенці світу, що передують перед богами і людьми.

З іншого боку, єтуни - це жителі холодної кам'янистої країни на північній та східній околицях землі (Йотунхейм, Утгард), представники стихійних демонічних природних сил

Т Ролі, в германо-скандинавській міфології злісні велетні, які мешкали в надрах гір, де вони зберігали свої незліченні скарби. Вважалося, що ці надзвичайно потворні істоти мали величезну силу, проте були дуже дурні. Тролі, як правило, намагалися нашкодити людині, викрадали її худобу, знищували ліс, витоптували поля, руйнували дороги та мости, займалися людожерством. Пізніша традиція уподібнює тролів різним демонічним істотам, у тому числі і гномам.


Феї

Феї, за повір'ям кельтських та романських народів – фантастичні істоти жіночої статі, чарівниці. Феї, в європейській міфології - жінки, які мають чарівні знання та могутність. Феї, як правило, добрі чарівниці, але є і "темні" феї.

Існує безліч легенд, казок та великих творів мистецтва, в яких феї творять добрі справи, стають покровительками принців та принцес, а іноді й самі виступають у ролі дружин королів чи героїв.

Згідно з валлійськими легендами феї існували у вигляді звичайних людей, часом прекрасних, але іноді і жахливих. За своїм бажанням, творячи чари, вони могли набути вигляду благородної тварини, квітки, світла або могли стати невидимими для людей.

Походження слова фея залишається невідомим, але в міфологіях європейських країн воно схоже. Слову фея в Іспанії та Італії відповідають "fada" та "fata". Вочевидь, є похідними від латинського слова " fatum " , тобто доля, рок, що було визнанням вміння пророкувати і навіть керувати людською долею. У Франції слово "fee" походить від старофранцузького "feer", яке мабуть з'явилося на основі латинського "fatare", що означало "чарувати, зачаровувати". Це слово говорить про здатність фей змінювати звичний світ людей. Від цього ж слова походить англійське слово "faerie" - "чарівне царство", яке включає мистецтво чаклунства і весь світ фей.

Ельфи

Ельфи, в міфології німецьких і скандинавських народів духи, уявлення про які сягають нижчих природних духів. Подібно до альвам, ельфи іноді діляться на світлих і темних. Світлі ельфи в середньовічній демонології - добрі парфуми повітря, атмосфери, гарні маленькі чоловічки (зростом з дюйм) у шапочках з квіток, мешканці дерев, які, в такому разі, не можна рубати.

Вони любили водити хороводи при місячному світлі; музика цих казкових істот зачаровувала слухачів. Світом світлих ельфів був Апьвхейм. Світлі ельфи займалися прядінням і ткацтвом, їх нитки — павутиння, що літає; вони мали своїх королів, вели війни тощо.Темні ельфи - гноми, підземні ковалі, що зберігають у надрах гір скарби. У середньовічній демонології ельфами іноді називали нижчих духів природних стихій: саламандр (духів вогню), сильфів (духів повітря), ундін (духів води), гномів (духів землі)

Міфи, що дійшли до наших днів, сповнені драматичних історій про богів і героїв, що билися з драконами, гігантськими зміями і злобними демонами.

У слов'янській міфології відомо безліч міфів про тварин і птахів, а також істот, наділених химерною зовнішністю — напівпівниці-напівжінки, людиноконі — і надзвичайними властивостями. Насамперед це вовк-перевертень, вовкодлак. Слов'яни вірили, що чаклуни можуть закляттям звернути до звіра будь-яку людину. Це й нагадує кентавра швидка напівлюдина-напівкінь Полкан; чудові напівпівниці-полудеви Сірін і Алконост, Гамаюн і Стратім.

Цікаве повір'я, що існує у південних слов'ян, ніби на зорі часів усі тварини були людьми, але тих із них, хто вчинив злочин, звернули до звірів. Натомість дару мови вони отримали дар передбачення та розуміння того, що відчуває людина.










ПО ТЕМІ



ЗА МЕЖЕЮ