1. Κικιμόρα.

Μια μάγισσα με ένα πολύ αστείο όνομα - Kikimora - είναι ένα οικιακό πνεύμα, ένα είδος μπράουνι, μόνο θηλυκό. Η παρουσία της αναγνωρίζεται από τα βρεγμένα ίχνη στο πάτωμα. Γιατί η kikimora θεωρείται μάγισσα με την οποία είναι καλύτερα να μην ασχοληθείς; Στην πραγματικότητα, η κικιμόρα είναι ακίνδυνη, αλλά αν δεν τη σεβαστείτε, τότε μπορεί να σας ανατρέψει το σπίτι: χτυπήστε τα πιάτα, σκορπίστε πράγματα. Επομένως, καλύτερα να σεβαστείτε αυτή τη μάγισσα.

2. Κερκ, ή Κίρκη


Η Κίρκη, ένας από τους διάσημους χαρακτήρες της Οδύσσειας του Ομήρου, ήταν μια μάγισσα που ζούσε στο νησί Eey. Το χόμπι της ήταν να μετατρέπει τους διερχόμενους ψαράδες σε διάφορα ζώα - λύκους, λιοντάρια και άλλα. Πριν από αυτό, τους νάρκωσε. Όταν ο Οδυσσέας ήταν στο νησί, η Κίρκη μετέτρεψε τους ανθρώπους του σε γουρούνια, αλλά δεν μπορούσε να μαγέψει τον ίδιο τον Οδυσσέα, αφού είχε ένα μαγικό φυτό από τους θεούς. Μετά από αυτό, έβαλε την Κίρκη να ορκιστεί ότι δεν θα τον πρόδιδε και μέχρι την επιστροφή του στην Ιθάκη, ο Οδυσσέας και οι δικοί του ήταν υπό την προστασία της Κίρκης.

3. Νεράιδα Μοργκάνα


Λίγοι γνωρίζουν την ηρωίδα του θρύλου του Βασιλιά Αρθούρου Νεράιδα Μοργκάνα. Οι μύθοι λένε ότι τελειοποιούσε συνεχώς τη μαγεία της για να καταστρέψει τη βασίλισσα Guinevere, που κάποτε την έδιωξε από την αυλή της. Η Fairy Morgana προσπάθησε να προδώσει τον Sir Lancelot, τον εραστή της Guinevere, και να ματαιώσει όλα τα σχέδια του βασιλιά Arthur. Στο τέλος, κάνει ακόμα ειρήνη με τον βασιλιά Αρθούρο και τον φέρνει στο Avalon μετά την τελευταία του μάχη.

4. Witch of Endor


Η μάγισσα του Έντορ μπορεί να μην ήταν κακιά. Σύμφωνα με το μύθο, ο βασιλιάς Σαούλ ήρθε σε αυτήν για συμβουλές για το πώς να νικήσει τους Φιλισταίους. Κάλεσε για βοήθεια το φάντασμα του προφήτη Σαμουήλ, ο οποίος δεν έδωσε απάντηση σε αυτή την ερώτηση, αλλά είπε ότι η νίκη θα ήταν για τον βασιλιά, μετά την οποία θα πήγαινε στον επόμενο κόσμο στους τρεις νεκρούς γιους του. Τραυματισμένος στη μάχη, ο Σαούλ αυτοκτόνησε από φόβο. Και παρόλο που η μάγισσα δεν ανάγκασε τον Σαούλ να αυτοκτονήσει, ενεπλάκη στον θάνατό του.

5. Jenny Grinties


Αν έχετε πάει στην Αγγλία, πιθανότατα θα έχετε ακούσει για την κακιά μάγισσα Τζίνι. Αυτή η μάγισσα έπνιξε μικρούς και μεγάλους για πλάκα. Σύμφωνα με άλλους μύθους, έτρωγε παιδιά και ηλικιωμένους. Και λένε ότι ήταν μια πραγματική σαδίστρια που της άρεσε να απολαμβάνει τον πόνο των θυμάτων της. Περιέγραψε ότι είχε πράσινο πρόσωπο και κοφτερά δόντια. Συνήθως το χρησιμοποιούσαν για να τρομάζουν τα παιδιά ώστε να συμπεριφέρονται καλά και να μην πάνε πολύ στο νερό.

6. Chedip


Η Τσεντίπ είναι μια γυναίκα που πέθανε στη γέννα ή αυτοκτόνησε. Είναι το ινδικό ισοδύναμο ενός succubus. Ο Τσέντιπ καβαλάει μια τίγρη στο φως του φεγγαριού και όταν μπαίνουν στο σπίτι, κανείς δεν υποψιάζεται ότι είναι εκεί. Ο Τσέντιπ ρουφάει τη ζωή κάθε ανθρώπου μέσα από τα δάχτυλα των ποδιών του και εξαφανίζεται χωρίς ίχνος.

7. «Προφητικές Αδελφές» ή Τρεις Μάγισσες


Μάκβεθ" είναι ένα από τα πιο διάσημα έργα του Σαίξπηρ με καταπληκτικούς χαρακτήρες, γεμάτους μαγεία, φόβο, προδοσία. Οι πρώτοι χαρακτήρες της, που έβαλαν τα πάντα σε κίνηση, είναι οι Προφητικές Αδελφές. Προσωποποιούν την καταστροφική δύναμη που κάνει τον Μάκβεθ να περιστρέφεται σε μια σπείρα παράνοιας και τη διαφθορά, και μετά πηγαίνετε στη Σκωτία για να πολεμήσετε για να σκοτώσετε ένα άτομο. Με άλλα λόγια, οι Αδελφές της Καταστροφής είναι η προσωποποίηση του κακού.

8 Μάγισσα καμπάνα


Η μάγισσα Bell είναι η πιο διάσημη μάγισσα στην αμερικανική λαογραφία. Είναι η ιστορία της που λένε όλοι γύρω από τη φωτιά. Πιστεύεται ότι ήταν μια poltergeist που εμφανίστηκε στο σπίτι του John Bell Sr. το 1817 και άρχισε να επιτίθεται σε μέλη της οικογένειάς του. Ως αποτέλεσμα, δηλητηρίασε τον ίδιο τον Τζον Μπελ με δηλητήριο μεταμφιεσμένο σε φάρμακο.

9. Εκάτη


Η Εκάτη είναι η κόρη του τιτάνα Περσέ, της ελληνικής θεάς της μαγείας, των μαγισσών, των δηλητηριωδών φυτών. Μέχρι σήμερα πολλοί Έλληνες πολυθεϊστές την λατρεύουν. Πιστεύεται ότι η έννοια του κακού ματιού προήλθε από αυτήν. Πολλοί ναοί ανεγέρθηκαν προς τιμήν της. Και ένα από τα ονόματά της «Χθόνια» σημαίνει «από τον κάτω κόσμο». Γιατί τη θεωρούν τόσο τρομακτική; Χάρη στο γεγονός ότι είναι μάγισσα. Αν υπήρχε, δύσκολα θα ενέκρινε το κάψιμο των μαγισσών στην πυρά. Γιατί πολλές από αυτές τις γυναίκες ήταν αθώες.

10. Γκρι / Morais


Οι Γκρέι και Μοράι είναι τριάδες μαγισσών διαφορετικών τύπων, συχνά συγχέονται.
Ο Μοράι υφαίνει το ύφασμα της μοίρας και η μοίρα κάθε ανθρώπου είναι δεμένη με το ύφασμά του, ακόμη και η μοίρα των αθανάτων.
Οι Γκρίζες είναι τρεις κακές αδερφές, συγγενείς των Γοργόνων, που έχουν γνώση του άγνωστου και της μοίρας, αλλά δεν το ελέγχουν.

Το οποίο θα προβληθεί στις 19 Μαΐου στο Μινσκ στο φεστιβάλ κουκλοθεάτρου. Για τον Kornyaga, το «Sisters» είναι ήδη το δεύτερο έργο με σοβαρή έμφαση στη μυθολογία. Γιατί υπάρχει τόση αρχαιότητα στο θέατρο της Λευκορωσίας και είναι απαραίτητο να ξαναδιαβαστούν οι μύθοι πριν πάτε σε μια παράσταση; Ρώτησαν τον διευθυντή.

"Συνέντευξη με μάγισσες"Αυτά είναι παραμύθια για μεγάλους"Σκυρόδεμα"- εικαστική ποίηση. ΑΛΛΑ"Γκρι αδελφές"?

Τραγωδία σώματος. Πρόκειται για μια απολύτως οπτική παράσταση, αν και δεν θα την έλεγα «οπτική ποίηση», εδώ είναι λίγο διαφορετική. Στην αρχαία Ελλάδα υπήρχε η λατρεία του σώματος – κάτι που στην πραγματικότητα δεν έχουμε καθόλου. Το αρνούμαστε αυτό, αυτό το θέμα είναι ταμπού. Με ενδιέφερε να συνδυάσω το πλαστικό θέατρο και το θέατρο του αντικειμένου, ήθελα περισσότερο γυμνό. Ως εκ τούτου, επέλεξα αυτή τη μορφή συνδυασμού κουκλοθεάτρου και σώματος.

Το μόνο που γνωρίζουμε για την παραγωγή της πρεμιέρας είναι ότι η παράσταση θα βασίζεται στους «μύθους της Αρχαίας Ελλάδας». Ποια μυθολογικά θέματα χρησιμοποιήσατε;

Η παράσταση ξεκινά με τον μύθο της Γαίας και του Ουρανού, μετατρέπεται στον μύθο του Κρόνου, ο Κρόνος - σε Ρέα, ​​η Ρέα - στον Δία, μετά εμφανίζονται οι αδερφές Graya, η εικόνα των οποίων συνδυάζεται με την εικόνα της Μοίρας. Η επόμενη ιστορία είναι η Αθηνά, η οποία έγινε η Παλλάς Αθηνά, μετά η Μέδουσα η Γοργόνα, μετά η Δανάη και ο Περσέας, μετά από την οποία επιστρέφει ξανά στη Μέδουσα, στη σχέση του Δία και της Ρέας. Μετά πάλι οι αδερφές Γκρέια.

Ποια είναι η ιδιαιτερότητα της εικόνας των ίδιων των αδελφών; Γιατί τα βγάλατε από όλο το καλειδοσκόπιο των ονομάτων στο όνομα της παράστασης;

Οι αδερφές Γκρέια είναι τρεις ηλικιωμένες που ξέρουν τη μοίρα, έχουν ένα μάτι για τρία και το μεταδίδουν η μία στην άλλη. Μοίρα - οι τρεις θεές της μοίρας, οι κόρες του Δία, τις οποίες φοβούνται ακόμη και οι θεοί. Είχα την αίσθηση ότι τόσο οι αδερφές όσο και οι Μοίρες μοιάζουν πολύ, οπότε συνδύασα τις εικόνες τους. Δεν μου άρεσε πολύ πώς ακούγεται η λέξη "Moira", έτσι οι αδερφές Graya παρέμειναν στο όνομα, αλλά με τις δυνάμεις του Moir: η μία γυρίζει το νήμα, η δεύτερη μέτρα, η τρίτη κόβει. Αυτό το νήμα είναι η γραμμή της ζωής.

Όταν ξεκινήσαμε για πρώτη φορά να δημιουργούμε την παραγωγή, με τράβηξε πολύ η εικόνα των αδερφών Γκρέυ, αρχίσαμε να την αναπτύσσουμε μελετώντας μύθους. Και πήραμε από αυτούς ό,τι μας ενδιαφέρει να δείξουμε, τι είναι ενδιαφέρον να μιλήσουμε. Με γαντζώθηκε ότι τη γραμμή της ζωής κόβουν άνθρωποι με ένα μάτι, σχεδόν τυφλοί. Αυτό εξηγεί σε μεγάλο βαθμό γιατί στρεφόμαστε στον Θεό με ερωτήσεις: «Για τι;» και γιατί?" - χωρίς νόημα.

Δεν σας τρόμαξε που δεν συνεργαστήκατε με τους πιο γνωστούς εκπροσώπους της ελληνικής μυθολογίας;

Μου φαίνεται, αντίθετα, με διάσημους ανθρώπους. Ο Δίας, για παράδειγμα.

Ο Δίας είναι κατανοητός, αλλά υπάρχουν ονόματα που πρέπει να αναζητήσετε στη Wikipedia με καλό τρόπο ...

Μπορεί, φυσικά, να μην ξέρεις καθόλου τι συμβαίνει στην παράσταση: είναι γεμάτη με μεταφορές, εντυπώσεις, συναισθήματα, οπτικότητα. Αλλά αν δεις πώς μια κοπέλα δίνει μια πέτρα σε έναν άντρα να φάει, και αναγνωρίσεις τη Ρέα και τον Κρόνο να καταβροχθίζουν τα παιδιά του μέσα τους, τότε η παράσταση γίνεται ρέμπα.

Έχει νόημα να ξαναδιαβάζουμε μύθους πριν πάμε στο θέατρο;

Μόνο που όχι ο Νικολάι Κουν, αλλά αληθινοί. Άρχισα να μελετώ τους μύθους με τη μορφή που ακούγονταν μεταξύ των Ελλήνων, χωρίς λογοκρισία. Με τη βοήθεια των μύθων, οι Έλληνες προσπάθησαν να δημιουργήσουν ηθική συμπεριφορά, να εξηγήσουν, για παράδειγμα, τι είναι η αιμομιξία. Ο Kuhn δεν το έχει αυτό - και είναι μια παιδική ιστορία που δεν έχει καμία σχέση με το έργο. Το ίδιο ήταν όταν ανέβασα τη «Συνέντευξη με τις Μάγισσες» και έπαιρνα παραμύθια όχι διασκευασμένα, αλλά ακριβώς με τη μορφή που γράφτηκαν - με όλη τη σκληρότητα, με όλο το αίμα, όπως στο πρωτότυπο από τους αδελφούς Γκριμ.

Ποια είναι η γενική διάθεση της παράστασης; Θα υπάρχει μαύρο χιούμορ εδώ;

Το κύριο συναίσθημα είναι ο φόβος και μάλλον μου αρέσει. Υπάρχει χιούμορ εδώ, υπάρχει παραλογισμός, υπάρχει γελοίο χιούμορ, αλλά δεν θα είναι μαύρο.

Στο «Σκυρόδεμα» ουσιαστικά παραιτείται από τα λόγια στη σκηνή, στη «Συνέντευξη με Μάγισσες» οι μαριονέτες, θα έλεγε κανείς, γίνονται τυπικότητα. Θα υπάρχουν ρεπλίκες και μαριονέτες στη νέα παράσταση;

Χωρίς λόγια, χωρίς υπότιτλους. Και θα υπάρχουν κούκλες. Γενικά, πρόκειται για περισσότερο κορμούς που συμπληρώνουν τους ηθοποιούς - φτιάχνω μια κούκλα από συγκεκριμένα σημεία του σώματος. Οι ίδιοι οι ηθοποιοί θα είναι εντελώς λευκοί, σαν αγάλματα. Υπάρχουν πολλοί γυναικείοι χαρακτήρες εδώ, μόνο ο Δίας και ο Κρόνος εμφανίζονται από τους αρσενικούς. Στο Perseus, δήλωσα μόνο το χέρι μου, αλλά είμαι σίγουρος ότι όλοι θα καταλάβουν ότι είναι αυτός.

Κι αν δεν καταλαβαίνουν; Φοβάσαι μην παρεξηγηθείς;

Βαριέμαι γιατί είναι παντού το ίδιο και δεν έχει σημασία σε ποιον σκηνοθέτη θα πας. Άναψαν τη mise-en-scène - δράμα και δράμα, και ποια είναι η διαφορά μεταξύ παράστασης και ταινίας; Μετά το «Σκυρόδεμα», μια κοπέλα με πλησίασε με τα λόγια: «Πρέπει να είσαι πιο απλός για να σε καταλάβουμε». Υπάρχουν και άλλα θέατρα - πήγαινε να καταλάβεις. Κάποιοι πάνε στο «Beton» δύο φορές, ή και παραπάνω, ενδιαφέρονται, γαντζώνονται. Το ίδιο - και με τη «Συνέντευξη με μάγισσες».

Πώς λειτουργεί αυτή η παράσταση, ακόμα δεν έχω καταλάβει καθόλου. Νομίζω ότι υπάρχουν άνθρωποι που θα το καταλάβουν. Αν χρειαστεί, θα ξαναδιαβάσουν τους μύθους, θα επιστρέψουν, θα ξανακοιτάξουν και θα καταλάβουν.

Δεν μπορώ να μην ρωτήσω για την εργασία με το διάστημα: πώς θα παίξετε με αυτό αυτή τη φορά;

Στο Concrete, είδα ότι μερικές φορές το καδράρισμα του χώρου μου δίνει περισσότερες πληροφορίες: όταν εμφανίζονται μόνο τα πόδια, ο εγκέφαλός μου σκέφτεται τι θα ακολουθήσει. Όταν οδηγούσα στο Molodechno, για κάποιο λόγο ήθελα έναν χώρο απολύτως περιτομή. Σκέφτηκα ότι θα ερχόμουν στο Μολοντέχνο και θα μειώσω το θέατρο, αλλά έφτασα και συνειδητοποίησα ότι, όπως αποδεικνύεται, μεγάλωσα το batleyka. (Γελάει.)Βασικά η παράσταση αφορά τους θεούς και τους τοποθέτησα σε ένα μικρό χώρο για να φαίνεται το μέγεθός τους σε αντιθέσεις.

Θα έχουν οι Αδελφές διέξοδο στο παρόν;

Τι είναι μια έξοδος στο παρόν; Φυσικά στη σκηνή δεν θα υπάρχουν κινητά τηλέφωνα. Αλλά εδώ υπάρχει ο πόνος της απώλειας - πιθανώς, αυτός είναι ο νεωτερισμός, γιατί είναι αδύνατο να ζεις χωρίς απώλειες.

Στο Μινσκ τώρα μπορείτε να παρακολουθήσετε και , στο Gomel - , εμφανίστηκε στο Molodechno"Γκρι αδελφές". Η μόδα για την αρχαιότητα είναι μια νέα θεατρική τάση ή ήταν πάντα έτσι;

Υπήρξε μια εποχή που κατάλαβα ότι ήταν απαραίτητο να σκηνοθετήσω αρχαίο δράμα -ακόμα και όταν σπούδαζα στη Μόσχα- γιατί τότε κανείς δεν ανέβασε τίποτα. Και τώρα έρχεται η επιστροφή της μόδας.

Μολύνθηκα με τους μύθους της Αρχαίας Ελλάδας ενώ δούλευα στο Σκυρόδεμα, αν και δεν μπορώ να εξηγήσω γιατί. Αρχίζεις να εμβαθύνεις στο θέμα, σε συνεπαίρνει, καταλαβαίνεις ότι θα ήταν ενδιαφέρον να δουλέψεις με κάτι άλλο, αλλά όχι στο πλαίσιο αυτής της παράστασης - ίσως αργότερα. Μετά τη Συνέντευξη με τις Μάγισσες, είχα αρκετές ιδέες για να συνεχίσω να φτιάχνω παραμύθια για ενήλικες. Υπάρχει, για παράδειγμα, το έργο «Tales 18+», και ελπίζω να το ολοκληρώσω.

Αλήθεια, μετά τις «Αδελφές» δεν θα θίξω πια τους μύθους. Στο μέλλον, έχω δράμα - τη Βαβέλ στην Οδησσό και, ελπίζω, στο Μινσκ.

Αρχικά, η μοίρα ενός ατόμου θεωρήθηκε ότι περιέχεται σε ένα συγκεκριμένο αντικείμενο: ήταν αρκετό για να το καταστρέψει - και ο θάνατος κατέλαβε αμέσως το θύμα. Για παράδειγμα, αυτό συνέβη στον Μελέαγρο, έναν συμμετέχοντα στην εκστρατεία των Αργοναυτών και τον εμπνευστή του κυνηγιού των Καλυδώνων. Η μοίρα του ήταν κρυμμένη σε ένα κούτσουρο από την εστία: προβλεπόταν ότι μόλις κάηκε, ο Μελέαγρος θα έφευγε από τον κόσμο των ζωντανών. Στο μέλλον, η έννοια της μοίρας έχει αλλάξει. Άρχισαν να πιστεύουν ότι ήταν υπεύθυνος για μεμονωμένες θεότητες, έχοντας τη δική τους προσωπικότητα και ακολουθούσε αναπόφευκτα την εκπλήρωση αυτού που προοριζόταν.

Moira - αυτές είναι οι πολύ αρχαίες ελληνικές θεές που ελέγχουν την ενσάρκωση του ροκ. Σύμφωνα με διάφορους θρύλους, υπήρχαν από έναν έως τέσσερις, αλλά ο πιο συνηθισμένος μύθος είναι για τρεις αδερφές που γυρίζουν τα νήματα της μοίρας. Στην περίπτωση του Meleager, για να κρατηθεί ο ήρωας στη ζωή, αρκούσε να μείνει ανέπαφο το κούτσουρο. Όταν όμως η μοίρα πήρε μόνιμη θέση στο θεϊκό πάνθεον, η κατάσταση άλλαξε. Από εδώ και πέρα, καμία ενέργεια των ανθρώπων δεν θα μπορούσε να αλλάξει την πορεία των προκαθορισμένων γεγονότων και να εμποδίσει την εκπλήρωση της μοίρας.

Μόιρα: ονόματα αδελφών

Κάθε μία από τις τρεις θεές ήταν υπεύθυνη για τον δικό της τομέα εργασίας:

• Λάχεσις (Λάχεσα)- Η ίδια η μοίρα, που δίνει παρτίδες και παρακολουθεί την εκτέλεσή της. υπεύθυνος για το παρελθόν
• Κλόθο- Ένας κλώστης που εργάζεται άμεσα για να περιστρέψει το νήμα της μοίρας. θεωρείται η θεά του παρόντος.
• Άτροπος (Atropa, Aisa)- Αναπόφευκτο, κόβει το νήμα, κόβοντας έγκαιρα τη ζωή ενός θνητού. συσχετίζεται με το μέλλον.

Ο «καταμερισμός της εργασίας» στη μοίρα είναι σαφέστατος. Η Λάχεσις μετράει το μήκος της κλωστής και την τυλίγει σε μια άτρακτο, η Κλωθώ την γυρίζει, η Άτροπος την κόβει. Τρεις μούρα δεν αμφισβητούν ποτέ ο ένας τα δικαιώματα του άλλου και πάντα εκπληρώνουν τα καθήκοντά τους με ακρίβεια. Είναι αμείλικτοι και άφθαρτοι. Τις περισσότερες φορές, οι αδελφές θεωρούνταν ηλικιωμένες γυναίκες, λιγότερο συχνά - νεαρά κορίτσια. Μερικές φορές τις περιέγραφαν ως γυναίκες διαφόρων ηλικιών, με νεότερη τη Λάχεση και ηλικιωμένη τον Άτροπο.

Μοίρα: ιδιότητες των θεών της μοίρας

Τα αντικείμενα που έχουν οι τρεις αδερφές έχουν άμεση σχέση με το επάγγελμά τους. Οι Μοίραι στην αρχαία ελληνική μυθολογία ήταν παραδοσιακά προικισμένοι με τις ακόλουθες ιδιότητες:

1. Πάπυρος. Κατέγραψε τη μοίρα όλων των ζωντανών στον κόσμο, ακόμη και των αθάνατων θεών. Τίποτα δεν μπορούσε να αλλάξει αυτό που γράφτηκε - αυτό ακολούθησε αυστηρά ο Λάχεσης.
2. Ρόκα. Η συσκευή ήταν απαραίτητη για το γύρισμα του νήματος. Ο ιδιοκτήτης του είναι ο Clotho.
3. Ψαλίδια. Συμβολίζουν τόσο το σύνολο (δύο συνδεδεμένα μέρη) όσο και το διαχωρισμό (την ικανότητα κοπής). Γέννηση και θάνατος, ζωή και ανυπαρξία. Η Άτροπος πήρε ψαλίδι στα χέρια της για να σπάσει το νήμα.

Μερικές φορές οι κλίμακες αναφέρονται μεταξύ των ιδιοτήτων της μοίρας. Αλλά είναι πιο κατάλληλα για τη Nemesis - την κόρη του Nyukta και τη θεά της ανταπόδοσης, τιμωρώντας για παραβίαση των ηθικών προτύπων. Είναι με τη βοήθεια της ζυγαριάς που καθορίζει εάν ένα άτομο είναι ένοχο. Οι Μόιρ δεν χρειάζονται κάτι τέτοιο: γνωρίζουν ήδη την αλήθεια για οποιοδήποτε γεγονός και η αδιάφορη στάση τους απέναντι στους άλλους δεν αφήνει περιθώρια να αυξομειωθούν η ζυγαριά.

Πού έμενε η Μοίρα;

Υπάρχουν πολλές εκδοχές σχετικά με τη μόνιμη κατοικία των θεών της μοίρας. Αλλά ως επί το πλείστον η Μόιρα συμφώνησε:

• Στον φωτεινό Όλυμπο. Μια τέτοια κατοικία αντιστοιχεί στην υψηλή θέση των τριών αδελφών, οι οποίες, σύμφωνα με έναν από τους μύθους, ήταν οι κόρες του Δία, του υπέρτατου θεού, και της Θέμιδας, της θεάς της δικαιοσύνης. Ο πατέρας τους ονομαζόταν επίσης Morya. ήξερε τι και σε ποιον προόριζαν οι Μοίραι. Μερικές φορές ο Θεός ζύγιζε προσωπικά τον κλήρο στη ζυγαριά, θέλοντας να μάθει την απάντηση της μοίρας.
• Σε μια βαθιά σπηλιά. Συχνά η τριάδα ονομάζεται κόρες της Nyukta - η νύχτα, η οποία γέννησε επίσης τις Ερινύες, τις θεές της εκδίκησης. Η Μόιρα και οι Ερινύες είναι σύμμαχοι και αδερφές. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, οι περιστρεφόμενες θεές ήταν τα παιδιά του Ananke, που προσωποποιεί τη ροκ και είναι υπεύθυνη για το αναπόφευκτο. Και στις δύο περιπτώσεις, το μέρος όπου ζουν οι Μοίρα ονομαζόταν απομακρυσμένο σπήλαιο σε ένα αδιαπέραστο αλσύλλιο. Κανείς δεν μπορούσε να φτάσει εκεί μόνος του.

Σύμφωνα με το μύθο, οι moira μερικές φορές φεύγουν από τα σπίτια τους. Για παράδειγμα, η Λάχεσα ήταν παρούσα δίπλα στη Λητώ στη γέννηση της Άρτεμης και του Απόλλωνα. Οι αδερφές έρχονται πάντα στο λίκνο ενός νεογέννητου για να καθορίσουν τη μοίρα του παιδιού. Είναι αδύνατο να κρυφακούς τα λόγια των θεών και να τα κατασκοπεύεις: προτιμούν να μένουν κρυφά. Κάποιοι προσπάθησαν να κατευνάσουν τη μούρα. Για να γίνει αυτό, το βράδυ άφησαν χρήματα, κρασί και τρία κομμάτια ψωμί δίπλα στο κρεβάτι του μωρού. Η προσφορά, η οποία εξαφανίστηκε μέχρι το πρωί, είναι σημάδι μακράς και ευτυχισμένης ζωής για το μωρό.

Μοίρας και πάρκα - υπάρχει διαφορά;

Ο πολιτισμός της αρχαίας Ελλάδας έγινε πηγή τροφής για την ανάπτυξη των παραδόσεων και των πεποιθήσεων των αρχαίων Ρωμαίων. Στην πραγματικότητα, σχεδόν τα πάντα ήταν «δανεικά», αλλά με νέα ονόματα και μερικές φορές σε ελαφρώς τροποποιημένη μορφή. Η αρχαία ελληνική μούρα βρήκε επίσης καταφύγιο στους αρχαίους ρωμαϊκούς θεούς. Έχουν αλλάξει οι λειτουργίες τους; Οχι. Οι Ρωμαϊκές Μοίρες έγιναν γνωστές ως πάρκα. Θεωρούνταν επίσης οι θεές της μοίρας, ελέγχοντας όλα όσα συμβαίνουν στον κόσμο. Τα πάρκα ονομάζονται ως εξής:

• Decima - αντιστοιχεί στη Λάχεσις, καθορίζει τη μοίρα.
• Nona - εκτελεί το έργο της Clotho, περιστρέφει το νήμα.
• Morta - αφαίρεσε τις λειτουργίες του Atropos, κόβει τη ζωή.

Η Μόιρα και τα πάρκα φαίνονται ίδια. Περιγράφονται είτε ως νεαρές κοπέλες είτε ως άσχημες ηλικιωμένες. Μερικές φορές κάθε πάρκο είναι στη δική του ηλικία: η Decima είναι η μικρότερη, η Nona είναι η μεσαία, η Morta είναι η μεγαλύτερη αδερφή.

Μοίρες και γκρι: διαφορετικές όψεις ιδεών για τη ζωή και το θάνατο

Στην αρχαία ελληνική μυθολογία, υπάρχει μια άλλη τριάδα αδελφών - οι γκρίζες. Μερικές φορές λανθασμένα ονομάζονται moirae. Αυτή η σύγχυση οφείλεται στους ακόλουθους παράγοντες:

1. Ίδιος αριθμός και πανομοιότυποι οικογενειακοί δεσμοί. Τρεις αδερφές είναι η πιο κοινή σχέση για θεές της μοίρας. Ωστόσο, σε αυτό το χαρακτηριστικό αντιστοιχούν και τα γκρι.
2. Εμφάνιση. Οι Μοίρα συχνά απεικονίζονται ως ηλικιωμένοι. Τα γκρίζα θεωρούνταν πάντα άσχημες αρχαίες γυναίκες.
3. Κατοχή πληροφοριών για τη μοίρα. Τόσο οι moiras όσο και οι γκρι είναι γνώστες των μυστηρίων του αναπόφευκτου και γνωρίζουν για το μέλλον.

Αλλά αν οι κλώστρες συμμετέχουν άμεσα στην «παραγωγή», τότε η δεύτερη τριάδα των προφητικών αδελφών δεν ελέγχει τη μοίρα με κανέναν τρόπο. Οι μούρες, με τη δύναμή τους, καλύπτουν τρία βασικά κενά - το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον, ενώ οι γκρι είναι «κολλημένοι» στο τελευταίο στάδιο του κύκλου της επίγειας ύπαρξης. Είναι η προσωποποίηση του γήρατος και της φθοράς. Τα γκρι έχουν τα δικά τους ονόματα, πιο συχνά στη βιβλιογραφία δίνονται:

• Dino (Dino) - Σφήκα, υπεύθυνη για το τρέμουλο.
• Porfredo (Pemfredo, Pefredo) - Καταιγίδα, συναγερμός στην περιοχή ευθύνης του.
• Enyo - Θυμός, συσχετισμένος με τρόμο, μερικές φορές θεωρείται σύντροφος του πολεμικού Άρη.

Οι Γκρίζοι γεννήθηκαν στην ένωση του Φόρκι (ο θεός των θαυμάτων και της φουρτουνιασμένης θάλασσας) και της Κέτο (η θεά της βαθιάς θάλασσας και των τεράτων που ζουν εκεί). Μεταξύ των συγγενών των αδερφών είναι γοργόνες. Τα γκρι είναι εύκολα αναγνωρίσιμα από τα ακόλουθα σημάδια:

1. Έχουν ένα μάτι για όλους και το χρησιμοποιούν με τη σειρά τους.
2. Έχουν μόνο ένα δόντι, το οποίο πρέπει επίσης να μοιράζονται μεταξύ τους.
3. Γεννιούνται αμέσως γκριζομάλληδες.

Ενώ οι μούρα είναι απασχολημένες με την ειρηνική «μάστορα» τους, οι γκρίζοι φυλάνε τις γοργόνες. Ήταν μαζί τους που έπρεπε να αντιμετωπίσει ο Περσέας, που ήρθε να σκοτώσει τη Γοργόνα Μέδουσα. Ξεγέλασε τις αδερφές να κλέψουν ένα μάτι και ένα δόντι, ζητώντας σε αντάλλαγμα μαγικά αντικείμενα. Η συμφωνία ήταν επιτυχής - η Γοργόνα σκοτώθηκε. Οποιαδήποτε θεότητα, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο συνδεδεμένη με τη μοίρα, προκαλούσε ενδιαφέρον και σεβασμό.

Μοίρα - θεές που ενστάλαξαν δέος στις καρδιές των ανθρώπων. Ήρθαν στην Κόρινθο για να προσκυνήσουν τις αδερφές, όπου χτίστηκε ναός προς τιμήν τους. Παρά το γεγονός ότι η τριάδα ανήκει στην αρχαία ελληνική μυθολογία, η εικόνα τους εξακολουθεί να χρησιμοποιείται στην τέχνη: το αρχέτυπο των αιώνιων κλωστών παραμένει σε ζήτηση στον σύγχρονο κόσμο.

Αδελφές Γοργόνες και Εσπερίδες).

Οι Γκρίζοι ήταν αρχαίες γερόντισσες, η προσωποποίηση του γήρατος, αν και ο Ησίοδος τις αποκαλούσε ευφημιστικά "πανεμορφη". Ο Αισχύλος στον Προμηθέα Αλυσοδεμένο λέει γι' αυτούς: «Μοιάζει με κύκνους, αλλά με κοινό μάτι και ο καθένας έχει ένα μόνο δόντι. Ο ήλιος δεν τους κοιτάει ποτέ με ακτίνες, το φεγγάρι δεν κοιτάζει τη νύχτα.. Οι Γκρίζοι είχαν ένα μάτι και ένα δόντι για τρεις, και είχαν επίσης γκρίζα μαλλιά από τη γέννησή τους. Η Ιώ τους επισκέφτηκε

Στη λογοτεχνία και την τέχνη

Οι πρωταγωνιστές των τραγωδιών του Αισχύλου «Forkidy» (fr. 261 Radt, όλη η δράση στον Άδη), ο Τιμοκλής και ο άγνωστος συγγραφέας του «Forkidy».

Με το όνομα «Φορκιάδες», οι Γκρίζοι εμφανίζονται στον Φάουστ του Γκαίτε. Ο Μεφιστοφελής παίρνει τη μορφή ενός από αυτούς.

Εισαγωγικά

«Γκρίζα όμορφες λανίτες από τη Φόρκια Κέτο γέννησε.
Γεννήθηκαν ίσια γκρίζα. Γι' αυτό λέγονται
Θεοί και άνθρωποι του Γκράχαμ. Υπάρχουν δύο από αυτούς - ντυμένοι στα κομψά
Ο Πέπλος ο ένας, η Πέμφρεδο, η Ένιο, ο άλλος, στο σαφράν.

Ησιόδος. Θεογονία. 270-273. Ανά. V. Veresaeva.

«Ο Περσέας, με αρχηγό τον Ερμή και την Αθηνά, έφτασε στις κόρες του Φορκ - Ένιο, Πεφρέντο και Ντίνο. Κατάγονταν από την Κέτο και τη Φορκ, ήταν αδερφές Γοργόνα και γριές από τη γέννησή τους. Και στα τρία είχαν ένα δόντι και ένα μάτι και τα αντάλλαξαν με τη σειρά τους. Ο Περσέας πήρε στην κατοχή του αυτό το δόντι και το μάτι και όταν άρχισαν να του ζητούν να δώσει πίσω ό,τι είχε κλέψει, υποσχέθηκε αν θα του έδειχναν το μονοπάτι που οδηγεί στις νύμφες. Αυτές οι νύμφες είχαν φτερωτά σανδάλια και μια τσάντα ώμου που λεγόταν κιβίσις. Είχαν και καπέλο. Όταν οι κόρες του Φορκ τον έφεραν στις νύμφες, τους έδωσε ένα μάτι και ένα δόντι και από τις νύμφες έλαβε αυτό για το οποίο προσπάθησε να τις διαπεράσει.

Και ο Περσέας λέει τι βρίσκεται κάτω από τον κρύο Άτλαντα
Υπάρχει μόνο ένα μέρος, και προστατεύεται από ένα βραχώδες τετράγωνο,
Και ότι στο πέρασμα προς αυτόν κατοικούν οι τριαδικές αδελφές,
Φόρκα κόρη, αλλά ένα μάτι τους εξυπηρετεί, κοινό για όλους.
Πώς, πονηρά, επινόησε, κατά τη μεταγραφή του, αθόρυβα
Γλίστρησε το χέρι του μέσα, πήρε στην κατοχή του αυτό το μάτι. και βράχους
Κρυμμένα, περνώντας με τόλμη με το τρομερό δάσος τους,
Η Γοργόνα πλησίασε το σπίτι…»

Βιβλιογραφία

• Ρόμπερτ Γκρέιβς. Μύθοι της αρχαίας Ελλάδας.

Ίδρυμα Wikimedia. 2010 .

Δείτε τι είναι οι "Φορκιάδες" σε άλλα λεξικά:

Ο Περσέας επιστρέφει το μάτι του Γκριάμ, Henry Fuseli Graii, Grai, Phorkiad (άλλα ελληνικά ... Wikipedia

Γκράι, Γραί, Φορκιάδες (Γραίες «γκριζόμαλλα», «γριές») τρεις αδερφές, μια από τις πολλές τριάδες αρχαϊκών θεών της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας, η Φορκίδα (κόρες του Φωρκιού και της Κητούς, αδερφές των Γοργόνων και των Εσπερίδων). Σύμφωνα με τη Θεογονία του Ησιόδου, υπάρχουν μόνο δύο από αυτά: η Πεμφρέντο και η Ένυο ... Wikipedia

- (Ελληνίδες γριές) στην ελληνική μυθολογία, δύο ή τρεις κόρες του Forky και της Keto, αδερφές των Γοργόνων. Είχαν όμορφα μάγουλα και γκρίζα μαλλιά από τη γέννησή τους. Συμφώνησαν να βοηθήσουν τον Περσέα να βρει και να σκοτώσει τη Γοργόνα Μέδουσα αφού ο ήρωας τους έκλεψε τη μοναδική ... ... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

- (Γερμ. Mephistopheles) ο κεντρικός χαρακτήρας στην τραγωδία του J. W. Goethe «Faust» (μέρος πρώτο 1806, το δεύτερο ολοκληρώθηκε το 1831). Ο Μ. Γκαίτε μοιάζει ελάχιστα με τον διάβολο των λαϊκών θρύλων και εκείνων των κουκλοθεάτρων για τον Δρ Φάουστ, που προβάλλονταν συχνά στη Γερμανία ... ... λογοτεχνικοί ήρωες

Όχι, αγαπητέ Κύκλωπε, όσο άγριος και μονόφθαλμος όμορφος κι αν είσαι, δεν θα είσαι σε αυτό το TOP. Πρέπει να φτιάξετε ένα ξεχωριστό.

20 Πολύ τρομακτικός πειρατής (Μπλε κουτάβι)

19 αδερφές Gray. Γενικά έχουν ένα μάτι για τρεις (Περσέας) Στο Disney Hercules, για κάποιο λόγο τους έκαναν μούρα, αλλά εκεί ο Ηρακλής είναι ο γιος της Ήρας

και

18 Πέμπτη (9)

17 Μονόφθαλμη Μάγισσα (Μεγάλο Ψάρι)

16 Τ - 800. Χύμα, μάτι στο νεροχύτη. (Μαντέψτε από ποια ταινία είναι)

15 Ο ανεπανάληπτος Τιμ Ροθ ως Μαυροφορεμένος σε μια εντελώς ηλίθια ταινία, ολόκληρη η πλοκή της οποίας η Κατρίν Ντενέβ τριγυρνάει με ένα σαστισμένο πρόσωπο, χωρίς να καταλαβαίνει πώς έφτασε εδώ (Σωματοφύλακας)

14 Ο Captain Ron, ο οποίος προσφέρθηκε εθελοντικά να προσπεράσει το γιοτ του Clark Gable για μια οικογένεια (Captain Ron)

13 Δήλιος, που έχασε το μάτι του στη μάχη. Αν και, ποιος θυμάται ποιος κλήθηκε εκεί. (300)

Ω, C3PO, τι κάνεις εδώ; Θα σου φτιάξουν το μάτι - φύγε από εδώ!

12 Ποιος κακός, αλλά όχι μονόφθαλμος; General Bison's Companion Sagat (Street Fighter)

11 Παραλίγο να σκοτώσει τον Χίτλερ. Συνταγματάρχης Claus von Stauffenberg (Επιχείρηση Valkyrie)

10 Βασιλιάς όλων των θεών Όντιν (Θορ)

9 Cobra Serpent Pliskin. (Αποδράσεις από Λος Άντζελες και Νέα Υόρκη)

8 Auror Alistair Moody (Χάρι Πότερ)

7 Red Eyed Kano (Mortal Kombat)

6 Samuel L Jackson of SHIELD (Avengers, κ.λπ.)

5 Ντένις Χόπερ (Waterworld)

4 Charles Dance ως Gangster Benedict (Τελευταίος ήρωας δράσης)

Τα τρία πρώτα καταλήφθηκαν από κυρίες. Απέδειξαν ότι ακόμα και με ένα μάτι μπορείς και πρέπει να παραμείνεις όμορφος.
3 Η τρίτη θέση πηγαίνει στην Elle Driver (Kill Bill)

2 Στη δεύτερη θέση βρίσκεται ο Frankie (Sky Captain ή Future World). Είναι τόσο όμορφη που ακόμη και η ματωμένη Γκουίνεθ Πάλτροου δίστασε.

1 Turanga Leela. Yo. (Φουτουράμα). Χωρίς αυτήν καταρχήν, αυτή η κορυφή δεν θα είχε το δικαίωμα ύπαρξης.