На вопросы о том, что такое оккультизм и чем занятия колдовством грозят человеку, отвечает насельник Задонского Рождество-Богородицкого мужского монастыря, кандидат богословия иеромонах Гавриил (Мельников) .

– Православный священник, писатель иеромонах Серафим Роуз до принятия православия пробовал себя во многих религиозных школах, интересовался различными оккультными практиками. Однако на определенном этапе жизни он все-таки пришел к Православию, принял крещение. Почему порой человеку необходимо получить такой опыт, чтобы прийти ко Христу? Всегда ли такие духовные поиски могут привести к Церкви?

– Каждый человек глубоко уникален, и о каждом – особый замысел и промысел Бога. И зачастую трудно понять, почему Господь ведет человека именно таким путем, почему допускает те или иные испытания. Это тайна, которую до конца знает лишь Господь. Наш любящий Небесный Отец ведет нас ко спасению и даже наши ошибки и грехопадения направляет к добрым последствиям. Иногда человеку нужно пройти ошибочными тропами, чтобы приобрести большой опыт и разъяснить другим опасность этих путей. Господь, таким образом, может готовить будущего пастыря или миссионера.

Один молодой человек был наркоманом, и, чтобы исцелиться от этой страшной болезни, он некоторое время прожил в реабилитационном центре «Исход». Это не православная, а протестантская организация. Здесь он узнал о Христе и сердечно уверовал в Него, стал изучать Библию, молиться, перестал принимать наркотики. Его родители также стали посещать протестантскую общину, читать Библию, молиться Христу. А чуть позже сын понял, что протестантизм – это урезанное христианство и осознанно вернулся в Православие, к которому принадлежал с детства, благодаря крещению. Под его влиянием вернулись в Православие и родители. Протестантизм стал для этой семьи ступенькой, ведущей к полноте Истины – к Православной Церкви. Более того, сын стал сотрудником православного центра для реабилитации наркозависимых. Теперь он использует свой опыт, чтобы спасать от наркомании и алкоголизма других людей. С ним работают и другие сотрудники, которые некогда были наркоманами, а теперь спасают людей. В православном реабилитационном центре используется и то положительное, что можно почерпнуть из практики протестантских центров «Исход».

Как мы видим, в некоторых случаях человек, приобщившись к не православной общине, затем более осознанно начинает относиться к Православию, постигает всю глубину нашей веры через сравнение с инославным мировоззрением.

Гораздо страшнее протестантизма оккультизм и неоязыческие секты. Человек, попав в деструктивную секту или соприкоснувшись с оккультизмом, получает сильнейшее духовное и психическое повреждение. Такое повреждение может оказаться уже непоправимым и привести человека к духовной и физической гибели.

– Почему сегодня в обществе имеется большой интерес к оккультизму в целом? Почему людей тянет к такой деятельности?

– Человека привлекает все загадочное и таинственное. Причина, думается, в нашем врожденном тяготении к Богу. Дух человеческий ищет Бога, тоскует без общения с Ним. Зачастую этот поиск сам человек не осознает, он все время что-то ищет, чем-то не удовлетворен, но не понимает, что именно близости с Богом ему не хватает. И человек начинает заполнять духовную пустоту чем может. Одни ищут наслаждений, богатства, власти, не понимая, что все это не удовлетворит внутреннюю тоску. Другие начинают искать общение с Богом и духовным миром, но не всегда идут при этом правильным путем. Оккультизм же удовлетворяет человеческие страсти. Человеку нередко хочется без большой работы над собой, «волшебным» путем, получить особые способности, возвыситься над простыми людьми, стать особенным, получить власть над остальными. Здесь скрывается пагубная гордость. Стремясь к обретению особых способностей, человек попадает в ловушку. И гордость его ослепляет, и подводит незнание духовных основ.

Есть духи добрые – Ангелы, и есть духи падшие, злые. Ангелы не нарушат воли Божией и не войдут с нами в особые отношения, не сообщат нам особых способностей. Во-первых, мы очень грешны и не достойны особой близости к святым Ангелам. Во-вторых, мы не смиренны и особые отношения с Ангелами приведут нас к еще большей гордыне, к превозношению над окружающими. И мы никогда не сможем увидеть всю глубину своей испорченности, чтобы с помощью многолетнего покаяния и борьбы с самолюбием очистить свое сердце. Ангелы поэтому не войдут с нами в такие исключительные отношения и не сообщат сверхъестественные силы, чтобы не причинить нам непоправимый вред. Ангелы любят и берегут нас и поэтому, согласно воле Творца, помогают нам незаметно. Только в исключительных случаях и ненадолго добрые духи – Ангелы Божии – могут явно обнаруживать свое присутствие.

Вот почему, стремясь получить тайные знания и обрести сверхъестественные способности, человек неминуемо попадает под влияние злых духов. Злые духи – бесы – активно включаются в общение с человеком, чтобы погубить его и через него нанести как можно больший вред другим.

– Что такое колдовство с христианской точки зрения? Почему занятия магией считаются грехом?

– Колдовство, магия, оккультизм – это выход на связь с миром злых духов с помощью специальных приемов. Цель колдовства – это получение от дьявола помощи. Очевидно, что это тяжкий грех, это отречение от Бога и союз с сатаной. Колдун, маг, экстрасенс или парапсихолог только поначалу думает, что злые духи ему повинуются. На самом деле очень скоро сам оказывается рабом бесов, которые заставляют его делать все большее и большее зло окружающим людям.

Господь строго запрещает колдовство и другие виды оккультизма: «Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это...» (Втор. 18:10).

– Как распознать колдуна? Ведь зачастую он маскируется под человека, лояльного Православию, говоря доверчивым клиентам, что он ходит в церковь, в его квартире могут быть иконы, в своих ритуалах он может использовать святую воду и т.п. Бывает, люди принимают таких колдунов, якобы прикрывающихся православной верой, за праведников и чудотворцев, исцеляющих и прорицающих по воле Божией. Как не ошибиться и отличить одно от другого?

– У нас есть православный храм, есть и традиционная медицина. Это два законных пути к духовному и физическому оздоровлению человека. Церковь и медицина дополняют друг друга.

К любым же знахарям не нужно обращаться вовсе, чтобы избежать великой беды. Многие так называемые целители используют иконы, святую воду, православные молитвы. Они посылают людей креститься, исповедоваться, причащаться. Но всем этим знахари пользуются магически, они учат: сделай это действие, потом другое действие, затем я над тобой кое-что почитаю, и все наладится.

Они не объясняют, что страдающему человеку нужно личное обращение к Богу с горячей молитвой и покаянием. Нужно не просто формально принять участие в церковных таинствах. Необходимо сознательно покаяться, изменить жизнь, начать борьбу с грехом в своей душе. Нужно стать настоящим христианином, жить в живом союзе с Церковью и стремиться исполнять Слово Христа. И в этом случае, если полезно больному, может произойти не только духовное оздоровление человека, но и его физическое исцеление. Господь может все. Но самое ценное для человека – это его нравственное возрождение, просветление сердца Святым Духом. Зачастую именно для этого Господь и попускает различные болезни людям, чтобы через болезнь они пришли к покаянию, воцерковились, соединились с Богом. И даже, если исцеление тела не произойдет, совершится главное – воскреснет душа. Но это путь трудный, путь подвига веры, хотя и малого подвига.

– Какая разница между «черной» и «белой» магией?

Нечистая сила постоянно притворяется доброй, чтобы не отпугнуть, а привлечь людей. Часто целители прикрывают дьявольскую природу своих способностей терминами «космическая энергия», «биополе», «связь с космосом» и т.д.

Один мой знакомый учился у таких целителей и сам хотел стать целителем. Он думал, что в этом нет ничего плохого, что с помощью космической энергетики он сможет помогать людям, делать добро. Учителя открыли ему энергетический канал, как бы некую трубу, соединяющую его с космосом. Он достиг определенных успехов, но оказалось, что для дальнейшего развития этих способностей нужно впустить в себя «хозяина». В какой-то момент перед учеником предстала страшная сатанинская морда того, кого надо было в себя впустить. Поняв в чем дело, начинающий целитель решил отказаться от дальнейших занятий. «Добрые» учителя, которые много говорили ему о помощи людям, о светлой космической силе, сразу превратились в беспощадных карателей. «Ах так, тогда мы тебе все перекроем!» Вскоре он почувствовал, что его руки и ноги перехвачены невидимыми обручами. Было такое ощущение, что конечности постепенно отсыхают, жизнь уходит из них.

Этот человек стал посещать церковь, исповедоваться, причащаться. Ему стало легче. Однако повреждение его сознания было настолько сильным, что он все равно продолжал мыслить с помощью оккультных, псевдонаучных понятий. Разрыв с оккультизмом, переход в Православие оказался не совсем полным, каким-то половинчатым и нерешительным. Может быть, поэтому не произошло полного освобождения от бесовского действия и мучительное ощущение отсыхания рук и ног осталось. Для полного исцеления нужно пройти специальную реабилитацию, глубоко осознать все свои заблуждения и твердо отречься от них. Тут мало обычной исповеди, нужен специальный чин отречения от оккультизма и присоединения к Церкви. Возможно, через несколько лет этот страдалец полностью исцелится. Это произойдет, если он окрепнет в вере, станет истинным христианином через исполнение заповедей Божиих и постоянное участие в Таинствах Церкви.

Если Господь сразу исцелит человека, повредившегося от занятий оккультизмом, то пользы для его души может не быть. Нужно несколько лет, чтобы душа прониклась благодатью в Церкви, чтобы Церковь стала родным домом, самым возлюбленным местом встречи со Христом. И тогда после исцеления от духовного повреждения человек не захочет уйти из Церкви. Он поймет, что вне Церкви жизни нет. Вне Церкви человек тайно или явно становится игрушкой темных сил, даже без обращения к знахарям.

Господь исцеляет духовную болезнь человека постепенно. Нужно время, чтобы просветлеть, очистить сердце, сродниться со Христом. Если тягостные последствия повреждения оккультизмом быстро исчезнут, то человек-потребитель может уйти от Бога и Церкви. «Я исцелился, мне полегчало, все хорошо, зачем мне посты, долгие службы, подробная исповедь, молитвы, я теперь смогу жить и без них, как все». Не окрепнув в вере, человек начинает лениться и возвращается к прежней греховной жизни. И тогда злой демон, обитавший в нем, возвращается вновь и приводит с собой еще семь злейших бесов, чтобы еще более поработить этого человека. Духовное повреждение крайне усиливается (1).

– Как еще занятия колдовством могут отразиться на человеке (и на самом колдуне, и на том, кто пользуется его услугами)?

– Мы должны понимать, что оккультизм – не игрушки. Колдун или экстрасенс перестают быть христианами, фактически отрекаются от Христа и вступают в союз с сатаной, иногда они делают это сознательно. Оккультист отпадает от Бога в язычество, а иногда и в сознательный сатанизм. Некоторые из них дают расписку своей кровью, обещая служить сатане. И ко мне на исповедь приходила начинающая ведьма, которая расписалась кровью под определенными обязательствами. Она вовремя опомнилась, искренне каялась и хотела вернуться к Богу, но обычной исповеди для нее оказалось недостаточно. Чтобы вновь стать христианкой, она должна была пройти специальный чин отречения от занятий оккультизмом. По благословению правящего архиерея она поехала в Москву, в православный реабилитационный центр под руководством игумена Анатолия Берестова. Там она вновь принесла покаяние, сознательно отреклась от всякого сатанизма и присоединилась к Церкви. Но впереди у нее был еще долгий путь преодоления последствий своего повреждения. Господь прощает грех милостиво, но повреждение души проходит далеко не сразу.

Не только знахари-экстрасенсы впускают в себя демона, но и обращавшиеся к ним за помощью также часто становятся бесноватыми. Бес вселяется и живет в них. Проходит в таком состоянии много лет, и человек не знает, от чего он так часто болеет, чувствует слабость, уныние, температурит, то одно, то другое болит. А демон проявляет себя по-разному, меняет тактику, всячески тревожит человека. Врачи не могут помочь. Тогда человек идет снова к «целителю», «бабушке», и они «помогают». Они или договариваются с нечистью, и она временно затихает, или просто переводят беса в другого человека, в кого-нибудь из близких родственников, кто не ходит в храм и не причащается регулярно. Больному становится легче, но запивает его сын, или дочь уходит в разврат, или начинает болеть жена, отец или мать.

И если человек колдует, то его родственники могут получить большой вред.

Привозили к нам в Задонск мальчика, которого под видом его небесного покровителя – святого Александра Невского – стал посещать некий дух. Мальчик не видел его, а слышал как бы некий мысленный голос. Дух называл себя Александром Невским и сообщал, что у мальчика особые способности, что их надо развивать, и тогда он сможет лечить людей. Дух сообщил, что, конечно, священники – люди хорошие, но они знают не все, и что под руководством духа мальчик может узнать большее. Мальчик и родственники забеспокоились и приехали к нам в Задонский мужской монастырь. Оказалось, что бабушка мальчика по отцовской линии, вероятно, занимается колдовством. Папа с мамой уже давно развелись, ребенок уже давно не общался ни с папой, ни с бабушкой по отцу, но, по-видимому, демон от бабушки хотел по наследству перейти к внуку и сделать его своим служителем. После наших разъяснений ребенок понял, что под видом святого Александра Невского к нему приходит злой дух. Мальчик исповедался, причастился, и больше никогда посещения духа не повторялись. Семья приблизилась к Богу, и сам ребенок и его родные стали регулярно причащаться. Мальчик стал часто читать Иисусову молитву, а также молитвы утренние и вечерние.

Другой случай: муж и жена стали одновременно с посещением Церкви посещать знахарей и слушаться их советов. Знахари стали внушать мужу: твоя родная мать колдует против тебя, твоей жены и твоего ребенка. В результате семья полностью перестала общаться с родителями мужа, возникло страшное отчуждение. Но это была чудовищная клевета, мать и отец мужа – прекрасные люди, посещают храм, исповедаются, причащаются и совершенно не причастны ни к каким темным делам. Так часто делают знахари, чтобы всех поссорить, возбудить недоверие, подозрение, ненависть. Они говорят: «Этот тебе сделал, тот тебе наколдовал», – чтобы человек видел причину своих бед не в своих грехах и недостатках, а рисовал себе образ врага и предавался ненависти, а значит, удалялся от Бога.

– Как человеку, практикующему колдовство или воспользовавшемуся услугами мага, экстрасенса, очистить свою душу, избавиться от этого духовного недуга?

– Мы уже затрагивали сегодня эту тему. Маг или экстрасенс не просто получают повреждение, но фактически перестают быть христианами, становятся отступниками. Их клиенты либо получают сильнейшее дьявольское воздействие, либо также отпадают от христианства. Все это сопровождается повреждением сознания. Таинства Исповеди для возвращения их в Церковь недостаточно. С такими людьми нужно проводить серьезную духовную работу. Специально подготовленный священник должен раскрыть перед этими людьми всю глубину их отступления от Христа, ибо это отступление не всегда ими осознается. Каждое их заблуждение должно быть ими осознано и сознательно отвергнуто по всем пунктам. Чтобы вернуться в Церковь, духовно поврежденным людям нужно пройти специальный чин отречения от занятий оккультизмом с последующим присоединением к Церкви. Есть несколько разных видов чина отречения и чина присоединения. Чтобы действительно помочь людям, попавшим во власть сатаны, нужно выбрать правильный способ присоединения, грамотно провести чин отречения. Поэтому лучше обращаться в специальные православные центры, где всерьез этим занимаются. Наиболее авторитетный из таких центров – это Душепопечительский Православный Центр святого праведного Иоанна Кронштадтского. Центр находится в Москве, руководит работой центра игумен Анатолий Берестов (2).

– Можно ли вообще заколдовать человека? Навести порчу, сглазить и т. д.? Если да, то как можно этого избежать, защититься?

– Человек, который живет во грехе, удаляется от Бога. И поэтому колдун может без особого труда навести на него порчу, сглаз и т. п. Более того, если человек не состоит в живом союзе с Церковью, он и без всякого колдуна в большей или меньшей степени попадает под власть темных сил. Старец Паисий Афонский говорил примерно так: «Если человек долго не исповедуется, то он получает сильнейшее дьявольское воздействие». Из жития святого Макария Великого мы узнаем о женщине, которая была заколдована по зависти. И это стало возможно только потому, что она пять недель не причащалась и таким образом удалилась от Бога, хотя и жила нравственно. С другой стороны, бес может войти в человека за безнравственный поступок, например, за потерю девственности до брака, за супружескую измену, за пьянство и т. д.

Поэтому единственный способ защититься от темных сил – быть настоящим христианином, то есть жить по заповедям Евангелия в живом союзе с Православной Церковью. Минимум раз в месяц нужно серьезно готовиться, откровенно каяться в грехах на исповеди и причащаться. Нужно стараться любить Бога и ближних, не осуждать, прощать обиды, терпеть все скорбное с благодарением Господу. Господь не требует от нас моментально стать святыми. Но Он обязательно увидит наше старание жить по-христиански и не даст нас в обиду. Если Бог за нас, то сатана ничем не сможет повредить нам. В сравнении с Богом, сатана – ничтожество, он ничего не может сделать, если Господь не позволит ему. Только добровольно удаляясь от Бога, мы попадаем во власть тьмы. Да сохранит всех нас Господь от всякого зла!

Оккультизм как Наука о жизненных силах дает ключ к искусству правильного жития в согласии с Божественным и Природным планами эволюции. Пишущий искренне надеется, что данные Уроки смогут практически помочь всем, кто прочтет их.

Чтобы усилить, по возможности, важные моменты мантрамическим эффектом, некоторые слова и предложения намеренно выделены, что позволит более ярко запечатлеть их в уме читателя.

Сокровенные истины никогда не постигаются привычным образом мышления. Смело сойдя с хорошо проторенных путей общепринятых верований, искренне устремленный изучающий должен прокладывать новые тропы в чудесной стране (Wonderland) Мировой Природы, духовной и материальной, всегда связывая каждую вновь открытую истину с Единством Всего в Одном и Одного во Всем.

Уильям Доуэр (1866-1937)

Тот, кто хочет познать происхождение и судьбу вещей; смочь измерить в сознании своем бесконечно великое бесконечно малым и бесконечно малое бесконечно великим; познать основные законы духовной и материальной свя и своего «я» с Космическим Целым и всеми другими я и составляющими (parts), минеральными, растительными, животными, человеческими и надчеловеческими (superhuman); познать Закон своей взаимозависимости со всей жизнью — тот есть взыскующий Оккультного Знания, и всем таковым предназначены эти уроки.

Глава I. Смысл оккультизма

Беспредельное, отраженное в предельном — Материя есть материализованный или кристаллизованный Дух — Изначальная Вечная Субстанция — Существует лишь одна Сила — Атомные и молекулярные тела — Оккультные силы в металлах — Планы у металлов, соответствующие физическому, астральному и духовному телам человека — Состав атомов: Электричество, Свет или Бог — Космос построен Числом — Бог—внутри атомов — Наше единство в Предельном — Научное основание Братства Людей

Под Оккультизмом подразумевается знание более тонких сил Природы, в целом не воспринимаемых Пятью внешними Чувствами человека. Однако не существует четкой границы между внутренними, более тонкими силами, и внешними, более грубыми — так же как и между внешними материальными чувствами и внутренними духовными. Одно постепенно переходит в другое.

Внешние материальные силы проявляются, когда для этого созданы внешние условия. Внутренние духовные силы проявляются, когда на внутренних планах созданы условия внутренние, астральные или духовные. Внешнее, однако, зависит от внутреннего, так как Материальная Вселенная зависит от Духовной Вселенной. Внешнее есть отражение внутреннего.

Парообразование, Электричество, Магнетизм, Химизм, Гравитация, Свет и Звук есть внешние, воспринимаемые силы, основанные на внутренних причинах.

Мысль, Воля, Желание, Любовь, Животный (Vital) Магнетизм и т.д. — есть оккультные силы, не воспринимаемые пятью чувствами иначе, как через их следствия. То, что относится к человеку, относится и ко Вселенной в целом. Беспредельное <зеркально> отражено в Конечном, Предельном.

То, что мы называем материей, есть материализованная или кристаллизованная духовная субстанция — то есть единая изначальная (primordial) вечная субстанция более низкого вибрационного уровня. Также существует лишь одна Сила. Более высокие дифференциации этой единой силы есть более тонкие оккультные силы жизни, просто имеющие высокий вибрационный уровень духовной субстанции. Внешние силы есть более низкие вибрационные уровни той же самой субстанции. Не существует такой вещи, как вибрация сама по себе. Вибрировать должно что-то .

Атомные и Молекулярные Тела

Присущие грубой материи оккультные силы и потенции открываются, когда созданы надлежащие условия. Эти энергии могут проявиться на том или ином плане. Золото, серебро, свинец, железо — материальные субстанции, в вещественном виде не имеющие никаких оккультных свойств. Но как только мы углубимся и раскроем душу этих металлов, мы обнаружим и познаем присущие им оккультные, более тонкие силы. В веществе они соответствуют Физическому Телу. Молекулярной природой они соответствуют Астральному Телу. Своей АТОМНОЙ ПРИРОДОЙ — Духовному Телу. При нашем приближении к атомной природе материи, от наинизшей Неорганической к наивысшей Органической, высвобождаются все более и более удивительные силы. В пределе (ultimate) органическое и неорганическое едины. Атомы того и другого состоят из чистого ЭЛЕКТРИЧЕСТВА, или СВЕТА, или БОГА, называйте это как хотите. Наука называет частицы, составляющие эту Божественную (Deific) субстанцию, Электронами. Определенное число сгруппированных Электронов образует элементала — оккультную основу такого металла, как золото; другое число — серебра, железа, кислорода, водорода и т.д. Космос построен Числом , делящим Время совершенной Мерой. Это Песня Жизни и Бытия.

Что вверху, то и внизу; что внутри, то и снаружи; что в начале, то и в конце.

Бог — Внутри Атомов

Человеческое тело как масса клеток не проявляет никаких оккультных свойств. Это просто органическая материя. Но клетки делают человека чем-то большим, нежели камни, не имеющие клеточного строения. Клетки — это жизни... В клетках находятся молекулы. Это низший астральный человек. В молекулах — атомы. Это духовный человек. Внутри атомов — Бог-Свет — the ultimate. В Предельном (the Ultimate) мы едины со всеми созданиями — минералами, растениями, людьми или Богами. Существует лишь один единый Бог, лишь одна единая Жизнь, лишь одно Предельное, и мы есть ТО.

ТО вмещает всякий Звук, Число, Цвет и Форму — Вечные и Беспредельные. Творение есть выражение этих Сил в бесконечном разнообразии, сочетаниях, качествах и формах, от слабого отблеска свечи до палящих солнц, от инфузории до Бога.

Цель этого урока — показать, что основа материи и духа и всей жизни фундаментальна и едина и коренится в единой жизни, сколь бы ни были различны их многочисленные проявления во времени и пространстве. Посредством аналогий этот урок также раскрывает оккультное и научное основание Братства Людей и всех созданий как одного в Вечном Отцовстве-Материнстве-Братстве Бога.

Следующий урок будет касаться оккультизма Физического Тела.

Глава II. Клеточный человек

Каждая клетка есть существо — Физическое тело есть Бог клетки — Разница между амебой и человеком — Функции клеток — Описание клетки — Здоровье и болезнь зависят от клеток — Ego клетки

Клеточный человек

Физическое Тело есть Клеточный Человек. Каждая из разновидностей материи, составляющей тело, от костного мозга до кости, от сухожилия до мышцы, от жира до крови и нервной ткани, состоит из миллиардов микроскопических клеток. Каждая клетка есть существо, проходящее свой жизненный цикл от рождения до смерти и обладающее сознанием и памятью, а также функцией — своей жизненной работой. Коллективное сознание всех клеток тела является сознанием физического человека, делающим его способным выполнять все свои разнообразные функции. Другими словами, можно сказать, что физическое тело в целом по отношению к каждой из клеток является тем же, чем Бог по отношению к человеку. В физическом теле каждая из клеток живет, двигается и имеет свое бытие. Во вселенском Человеке-Боге мы живем, двигаемся и имеем свое Бытие. Полное отождествление сознания с Превосходящим Бытием возможно, когда каждой Единицей установлена полная взаимосвязь (correlation) с внутренним светом — жизнью всех Единиц. Тогда она становится Всем.

Что такое клетка? От грязной лужи до человека простирается история эволюции клетки, и у нас есть гистологическое доказательство в виде живых образцов всех пройденных стадий. Зачерпните пригоршню грязной воды из ближайшей лужи — внимательно наблюдая, мы вскоре выделим среди других маленький беспорядочно крутящийся объект и, приглядевшись, заметим, что его форма с течением времени изменяется. Он почти прозрачен, но в нем ясно просматривается ограничивающая мембрана, или внешняя клеточная стенка, и внутреннее ядро. Этот объект — амеба, одноклеточное существо. В чем разница между ней и физическим человеком? Амеба состоит из одной клетки; физический человек — из миллиардов клеток.

Функция клеток

Физический человек имеет миллионы мышечных и костных клеток, назначение которых — помогать ему передвигаться с места на место. У него также имеются миллионы других видов клеток, назначение которых — переваривание для него пищи; миллионы, обеспечивающих циркуляцию жидкостей в его теле; миллионы — получающих и передающих нервные силы; миллионы других — продолжающих его род; еще миллионы, посредством которых он мыслит. У амебы для всего этого есть лишь одна клетка. Но она выполняет все эти функции самостоятельно, на своем низшем уровне, — одна клетка, работающая подобно бесчисленным множествам действующих совместно. Ибо амеба имеет нервную, мышечную, пищеварительную, секреторную, выделительную системы, а также кровообращения и воспроизведения — но все они совмещены в одной клетке . Это подобно тому, как если бы все функции тела, обеспечиваемые многими специализированными клетками, выполнялись любой из них.

Описание Клетки

Клетку можно определить как микроскопическую массу материи, называемой Протоплазмом, заключающую в себе еще меньшую массу материи, называемую Ядром. Наглядный пример строения клетки — яйцо. Скорлупа является внешней ограничивающей мембраной; яичный белок — протоплазмом; желток — ядром. Таким же образом каждая микроскопическая клетка состоит из внешней ограничивающей мембраны, жидкого содержимого протоплазма и ядра. В некоторых низших формах жизни ядро может отсутствовать. У высокоразвитых нервных клеток внутри ядра находится еще ядрышко. Протоплазм — очень сложное тело, состоящее главным образом из белкового вещества. Часто в протоплазме присутствуют гранулы; также маленькие полости — вакуоли — наполненные жидкостью, появляющиеся, исчезающие и изменяющие свое положение с течением времени.

Здоровье или болезнь зависят от клеток

Ядро является центром созидательной (formative) деятельности клетки. Оно — проводник (vehicle) Ego клетки. Сама клетка есть место Питания и Отправления <функций>. Таким образом, термины «здоровье» и «болезнь» относятся не к телу как целому, но к клеткам, из которых оно состоит.

Физическое Тело соответствует Духовному Телу. Чтобы познать физическое тело, мы должны познать природу клеток. Последующие уроки покажут, каким образом Единство, Сотрудничество и Братство зависят от мельчайших единиц, собранных воедино как клетки, чтобы образовать орган, или как планеты — чтобы образовать солнечную систему, прежде чем Небесная или Земная эволюция станет возможной. Это не мелочи.

Следующий урок частично покажет оккультное соответствие и Семиричную Структуру Клетки.

Глава III. Семиричные соответствия клеток

Семь принципов яйца-клетки — Структура клетки — Хлорофилл, ментальный центр растений —Центр желания в клетках — Эфирные пространства в клетках — Все из единой Божественной Клетки — Наша Духовная основа—в Христе—Центральном Солнце — Излучающий Центр, Христос — В Излучающем Центре—вся жизнь вообще — Все в одном и одно во Всем

Клетка является маленьким Космосом в себе и должна подчиняться законам всемирного соответствия и таким образом иметь в своей структуре Семь планов бытия. Установим это соответствие и Семиричное разделение Клетки.

Начиная снаружи:

1. Клеточная Стенка соответствует Физическому Телу;

2. Внутреннее содержимое клетки — низшему Астральному Телу;

3. Протоплазм — Жизненному Принципу, Пране;

4. Гранулы в этом протоплазме — Кама Манасу, Низшему Уму;

5. Полости в этом Протоплазме — Кама Рупе, Низшим Желаниям;

6. Ядро — Высшему Манасу, или Разуму (Mind);

7. Ядрышко — Буддхическому принципу. Излучающий Центр в ядрышке — Центросома — точка контакта для Атмы, которая, однако, не есть принцип, поскольку в Атме заключено все.

Пояснить это можно приложением этих соответствий к видимой клетке, с которой мы все хорошо знакомы.

Яйцо — это отдельная клетка. Соответственно:

1. Внешняя скорлупа

2. Внутренний слой на этой скорлупе

3. Яичный белок

4. Гранулы в этом белке

5. Полости в нем (если пристально рассмотреть)

7. Внутри желтка — микроскопический Зародышевый Пузырек. Внутри него — Зародышевое Пятно.

Большинство упомянутых принципов очевидны. Немногие нуждаются в объяснении. Внутреннее содержимое клетки соответствует низшему жизненному (vital) acтральному телу. Оно является уплотнением жизненного принципа, протоплазмой, и химически представляет ту же материю, но оно принимает форму , которую задает внешней мембране. У яйца известковое вещество откладывается на внешней стороне этой внутренней мембраны. Внутреннее содержимое или мембрана, однако, образуется первой.

Рис.1. Схема структуры клетки. 1. клеточная стенка 2. внутреннее содержимое 3. содержимое протоплазма 4. гранулы, распределенные по протоплазму 5. полости или вакуоли в протоплазме 6. ядро 7. внутри ядра — ядрышко, содержащее излучающий центр, точку контакта с Атмой

Хлорофилл, Ментальный Центр Растений

Гранулы, соответствуя низшему уму (mentality), являются центрами огромной активности, которая может быть прогрессивной или регрессивной . Регрессивные изменения в этих гранулах делают клетку аномальной и болезненной. Прогрессивные изменения поддерживают естественное функционирование клетки, способствуя как ее росту, так и росту и развитию организма, частью которого она является. Например, гранулы растительных клеток содержат хлорофилл, зеленое вещество всех растений, и именно он в присутствии солнечного света разлагает углекислый газ, которым растение дышит через листья (легкие), а выделившийся из него углерод связывает как часть древесной структуры растения — и таким образом строит его. Соответствие работе низшего разума ясно. Низший разум добывает и присваивает нужное ему, и отторгает ненужное. Он всегда ищет возможность строить себя. То же самое касается и гранул животных клеток. Низший разум, гранула клетки, например, печени, берет из крови необходимое ей и выводит все остальное; функционируя нормально, она строит себя и свой орган.

Центр Желаний в клетках

Прозрачные полости — вакуоли — в протоплазме клетки соответствуют Кама Рупе, принципу Низших Желаний. Эти полости могут быть пустыми или содержать жидкость. Эфирная или магнетическая желание-жизнь клеток действует через эти полости, приводя клетку в действие через переданную ей энергию желания. Эти клеточные полости соответствуют желудочкам мозга и центральному каналу позвоночника, через которые эфирный, астральный человек получает и передает импульсы. Эти полости или желудочки имеют отношение к тайне внутреннего дыхания.

Некоторые могут отрицать эти значительные функции гранул и вакуолей, низшего разума и проводника желаний клетки; но это так, и биологи покажут это в недалеком будущем. Сказанное здесь основано на четких законах соответствия, подтверждаемых внутренним знанием.

Вселенная, со всеми ее мирами и созданиями, есть организм, и произошла (emanated), дифференцировалась из единой изначальной клетки точно так же, как цыпленок происходит-дифференцируется из одной изначальной клетки — яйца. В случае цыпленка мы имеем эту одну клетку, дифференцирующуюся на множество клеток, образующих различные органы и ткани, вплоть до многоклеточного животного. То же с рождением человека — все наши разнообразные клетки, образующие органы, произведены делением одной клетки — (оплодотворенной) яйцеклетки женщины. Как с человеком, так и с Божественным, как с клеткой, так и с космосом. Все происходит из Единого и к Единому все должно возвратиться. Наша фундаментальная духовная основа — в Центральном Солнце, Христе — который есть излучающая Точка, воздействующая на (contacting) Ядрышко и дающая жизнь, энергию и созидательную цель всем различным составным частям. Отсеките этот Излучающий Центр, и яйцо, клетка, человек, космос исчезнут. В Излучающей Точке все существа живут воедино (in common). В этой точке или на этом плане мы все одной крови (жизни), как говорил Апостол Павел, и в этом мы находим оккультное обоснование закона Всемирного Братства — ВСЕ В ОДНОМ (One) И ОДНО ВО ВСЕМ.

Глава IV. Видимый и невидимый человек

Материя и Дух—противоположные полюса Мировой Субстанции — Тело Небесного Человека — Качества, используемые в построении души — Единство духа и материи и их исчезновение как таковых при единении — Радий и Высший Ум — Альфа-, Бета- и Гамма-лучи Радия

В двух предыдущих уроках мы имели дело преимущественно с Физическим Человеком и Физической Вселенной. И неспроста. Нам не понять дух без понимания материи. Нам не понять материю без понимания духа. Одно есть совершенное отражение и соответствие другому. Материя и дух — противоположные полюса одной и той же Мировой Субстанции. Каждая электрическая батарея имеет два полюса. Мы не сможем понять природу этой батареи, изучая один из ее полюсов и отказываясь признать другой. Некоторые учителя, не имеющие синтетического сознания, наставляют своих учеников игнорировать материю и изучать только дух. Другие призывают игнорировать дух и изучать материю. Следствие этого — отсутствие душевного равновесия в таких учениях, и изучающие их, взбивая ментальный воздух либо одним крылом материи, либо одним крылом духа, всего лишь бесконечно движутся по ограниченному кругу и попадают — в никуда.

Мы должны познать себя как физические существа. Мы должны познать себя как существа духовные . Иногда мы должны пребывать в физическом теле и быть СОЗНАТЕЛЬНЫМИ на семи планах от низшего до наивысшего. Иначе невозможно Учительство (Mastery). Отсюда — важность физического. Всемирные законы Соответствия уявят нам дух — в той мере, в какой мы понимаем законы материи. Те же законы Соответствия являют материю духовному человеку — в той мере, в какой он понимает законы своего царства. Видимая Вселенная есть Тело Небесного Человека. Земной человек есть этот Небесный Вселенский Человек в миниатюре, подобно тому как капля воды из океана есть точная копия океана со всеми его элементами. Видимый Небесный Человек есть материальный полюс невидимого Духовного Божественного Человека, называемого в его всеобщности Богом. Соответственно, материальное тело человека есть внешнее физическое соответствие (counterpart) силам и качествам, которые являются реальными субстанциями, составляющими Душевного Человека. Ибо Вера, Надежда, Милосердие, Симпатия, Сострадание, Справедливость и т.п. есть на самом деле духовные качества материи, из которых построена душа, подобно тому как водород, кислород, железо, калий, натрий, кальций и т.п. составляют человеческое тело.

Полярность Материи и Духа

Когда Всемирная Изначальная Субстанция проявляет полярность, она дифференцируется на материю и дух. Когда капля воды поляризуется, она разделяется на водород и кислород. Великая сила сродства вовлекает водород и кислород в химическое соединение и образует воду. Соответственно, Дух и Материя выделяют колоссальную энергию в поисках воссоединения. Это великое мировое ЖЕЛАНИЕ к Единению порождает на всех планах непрекращающиеся силы притяжения и отталкивания, являясь подлинной причиной всякого движения, и проявления жизни, и движения в космосе. Как Водород и Кислород исчезают как таковые в капле воды, так Дух и Материя исчезают как таковые, будучи Объединены одно в другом. Беспредельный баланс достигается в вечном Единстве. Все воссоединено в Едином.

Радий и Высший Разум

Физические тела расы находятся в процессе трансмутации. Божественный Свет материализован в менее благородных металлах тела, и они должны быть возвышены и возвращены к духовному выражению. Это можно хорошо проиллюстрировать на примере радия. Этот удивительный элемент известен тем, что превращается в различные элементы; ученые предполагают, что свинец является последней ступенью его распада (de-gradation) или материализованным выражением на этом плане. Здесь мы имеем пример понижения вибрации более высоких качеств и сил до тех пор, пока не будет достигнуто плотное материальное состояние.

Рис. 2. Разделение лучей радия магнитным полем

В оккультном соответствии, свинец соотносится с низшим личным разумом (mind). Если свинец есть наинизшее материализованное выражение радия, тогда радий есть высший полюс свинца и, следовательно, должен быть разновидностью субстанции, из которой состоит Высший Ум (Mentality), — можно сказать, Самим Высшим Разумом — вероятно, таким образом объясняя, откуда исходит свет Высшего Разума. Аналогия между Радием и Высшим Разумом ясна. Оба являются неисчерпаемыми источниками излучения и освещения, и должны черпать энергию непосредственно из Мирового Разума. Этот же закон приложим ко всем другим элементам и металлам, из которых состоит физическое тело. Все они имеют свои высшие соответствия, и на этом высшем плане являются Качествами, Силами и Цветами (colors) — Душой, Светом или Духом материализованного аспекта. На рис.2 показаны три различные луча, называемые Альфа-, Бета- и Гамма-лучами, которые эманируют из Радия. Каждый луч обладает различными свойствами. Диаграмма показывает траектории частиц этих различных лучей в результате воздействия магнита.

Альфа-лучи отклоняются от магнита. Бета-лучи притягиваются к магниту. Гамма-лучи вообще не отклоняются под воздействием магнита.

Радий помещен на дно отверстия в тяжелом свинцовом бруске. Будучи достаточной толщины, свинец не пропускает никакие лучи.

Альфа-лучи состоят из частиц электрической материи, невероятно маленьких и перемещающихся со скоростью в тысячи километров в секунду. Они положительно заряжены.

Бета-лучи состоят из еще меньших частиц материи, в 1/1000 размера атома водорода, и передвигаются со скоростью около 40 000 километров в секунду, неся отрицательный электрический заряд. Гамма-лучи не отклоняются магнитом, а перемещаются по прямым линиям, расходящимся из точки их излучения. У них высокая проникающая способность, большая, чем у предыдущих.

Гамма-лучи не состоят из материальных частиц, но имеют ту же природу, что и Х-лучи, и поэтому предполагаются формой движения. Их скорость равна скорости света — 300 000 километров в секунду. Почти невероятная скорость этих лучей показывает, что Радий — субстанция, принадлежащая к внутреннему и высшему состоянию сознания. Наконец должна быть достигнута точка, где скорость движения и частота вибраций в конце концов превзойдут пространство и время и подойдут к абсолютному движению и покою в Беспредельном Божественном Сознании. Изучающий может упражнять интуицию в поисках дальнейших аналогий между Радием, Высшим Разумом и Духовным Я.

Существует лишь одна Сила, один Элемент, из которых все происходит и к которым все должно возвратиться. Поняв этот великий закон, мы узнаем источник и судьбу людей и вещей, основополагающее Единство всех вещей в их сущности . И это Единство дает научное обоснование Всемирного Братства всего Творения.

Глава V. Природа души

Истинное Я Всего — Цвет—душа металлов — Свет в атомах — Внешняя форма и внутренний свет — Свечение души — Учитель Света — Сознательное бессмертие присуще структуре души — Свет—строительный материал

Изучение оккультизма есть поиск скрытых причин, которые движут действием в сердцах людей, миров и вещей. Эти сокровеннейшие причины внутри причин есть движущая сила, приводящая Великое Колесо Бытия и He-Бытия в постоянное вращение. Подходя к познанию истинного «я» чего-либо, травинки, камня на обочине, куска металла, истинного «я» или сущности (essence) внутри сокровеннейшего «внутри» животного, человека или бога, мы познаем Реальное Я Всего — или Божество. В Бесконечно Великом мы воспринимаем Бесконечно Малое. В мельчайшем атоме отражено Бесконечно Великое. В этих уроках сделана попытка раскрыть неведомое посредством известного, невидимое посредством видимого по Закону Откровения через соответствия, изначально присущие сознанию. Твердо стоя ногами — пониманием — на земле, мы продолжаем.

Цвет — Душа Металлов

Солнце есть Излучающий Центр Света и Жизни, так как его субстанция находится в состоянии Свечения (Incandescence), подразумевающем высокий вибрационный уровень. Если мы поместим железный брусок в огонь, он вскоре нагреется. Его вибрационный уровень повысился. Если мы продолжим держать его в огне, он начнет тускло светиться, а если огонь достаточно горяч, через некоторое время брусок станет ярче, и в конце концов достигает состояния, в котором будет излучать свет. Если нагревание продолжать, железо станет гореть и высвобождать свои сущностные (essential) цвета или цвет. Эти цвета названы наукой Спектром металла. Высвобождение этого спектра цветов, души металла, означает, что он достиг очень высокого вибрационного уровня, рода движения, при котором он больше не может сохранять форму в проявлении на внешнем плане, кроме как в терминах света.

То же касается других металлов или элементов. Все в конце концов может быть сведено к свету и цвету. Сейчас известно, что на солнце присутствуют все металлы и элементы, известные на земле, но не как железо, свинец, золото, водород, кислород и т.д., а в состоянии Цвета или Света, который есть их дух. В элементах на солнце весь этот свет и жизнь и энергия действительны (actual). В тех же самых элементах, в том виде как они существуют ныне на земле, этот свет и энергия латентны, они лишь внутри атомов, неспособных излучать через плотное внешнее тело или форму металла, так как его вибрации снижены, и теперь он слишком плотен.

Внешняя форма и Внутренний Свет

Внешняя форма, как таковая , утрачивает способность достигать того высокого состояния накала, когда душа и дух могут излучать свой свет и жизнь непосредственно. Так, в случае наших человеческих тел, этот свет и энергия скрыты внутри нас , но не могут излучать до тех пор, пока вибрации внешней формы (тела) не поднимутся достаточно высоко, когда мы, таким образом поднявшись, теряем форму в ее теперешнем понимании — но мы так не делаем, поскольку эти косные плотные внешние формы милы большинству из нас. Чистое свечение души, однако, не может проникнуть сквозь плотные покровы материи, если мы не очистим, не возвысим и не поднимем их. И это объясняет разницу между Солнцем и Землей, а также другими планетами; разницу между Учителем Света и обыкновенным человеком. Учитель Света поднял свои внешние телесные принципы до точки, где истинный свет сияет внутри него самого, Свет, который есть Его Истинное Я. И именно этот Свет «освещает всякого человека в мире»; этот Свет есть «Путь, Истина и Жизнь»; этот Свет Беспредельного Духа Света, который организован штрих за штрихом, элемент за элементом, точка за точкой, качество за качеством, в построенную на Божественном плане структуру или форму души, которая таким образом становится центром СОЗНАТЕЛЬНОГО БЕССМЕРТИЯ, ибо возведена на том внутреннем плане, где Свет сам есть единственный строительный материал. И поскольку этот Свет содержит в себе все цвета и возможные оттенки цвета, он может выразить в этой организованной структуре души все возможные оттенки сил и качеств согласно плану, по которому построена Духовная Воля Внутреннего Я. Таким образом, как мы различаемся личными свойствами, также мы отличаемся свойствами души, по которым каждая душа проявит славу, присущую ей одной.

Перевод Д.В.Скопина

(Продолжение следует)

Иеромонах Анатолий (Берестов),
профессор, доктор медицинских наук

Воистину великие праздничные дни мы переживаем. Очень жаль, что Россия, хотя и находится в стадии какого-то подъема, но жизнь ее омрачается такими страшными, мрачными явлениями, как массовое распространение оккультизма и сатанизма.

Наш Душепопечительский центр был организован после выхода в свет книги «Число зверя». Сразу же после выхода этой книги к нам пошел поток пострадавших от оккультизма. Когда я писал эту книгу, я не думал, не представлял себе какое это массовое явление – оккультизм в нашей стране. Поток пострадавших был такой огромный, что мы вынуждены были обратиться к Святейшему Патриарху с просьбой создать реабилитационный центр специально для лиц, пострадавших от оккультизма, так как нередко люди становились просто психическими развалинами, которые невозможно собрать воедино, невозможно собрать в человеческую личность. Патриарх благословил, и сразу же объем работы у нас стал очень большим. Нас было тогда несколько человек энтузиастов, два священника и несколько врачей. Сейчас у нас уже 4 врача психиатра, один из психиатров – священник, несколько психологов, психотерапевтов, невропатологи, педиатры, гастроэнтеролог. При необходимости мы обращаемся в Общество православных врачей Москвы и получаем необходимую нам консультацию.

К нам за последние пять лет обратилось несколько сотен колдунов, магов и других оккультистов, активно практиковавших оккультизм. Мы выборочно проанализировали 840 человек, обращавшихся к оккультистам, и 440 человек, активно занимавшихся различными видами оккультной практики. В результате проведенного анализа обеих групп пострадавших мы можем сделать следующие выводы.

В книге «Число зверя» мы позволили себе говорить о развитии так называемой оккультной болезни у лиц, обращавшихся к оккультистам за помощью, и выделили 4 синдрома. В последствии, мы пришли к заключению, что форма и виды поражения людей от оккультизма весьма разнообразны и они гораздо шире тех, что описаны в книге. Я не буду касаться оккультной болезни, но назову и пока только перечислю те формы поражения, которые мы наблюдаем. Расшифровка этих форм займет много времени, поэтому я только перечислю их.

Во-первых , оккультная практика оказывается далеко небезразличной для психического и соматического здоровья как самих практикующих оккультистов, так и обращающихся к ним за, так называемой, целительной помощью.

Второе. Оккультная практика для обеих групп пострадавших несет большую духовную опасность, нередко приводя к тяжелым духовным поражениям, состояниям по типу одержимости, отходу oт Христа и церкви, богохульству, ненависти к церкви, прямому сатанизму, состоянию тяжелой прелести и т.п.

Третье. Оккультная практика имеет тяжелые последствия для общества, ставит себя альтернативой официальной медицины, нанося ей порой непоправимый урон в деле оказания практической медицинской помощи больным, так как отнимает у больных время, необходимое для успешного лечения. В результате потери времени — болезнь нередко приходит в запущенное состояние и дальнейшее лечение становится бесперспективно.

Четвертое. Нередко оккультисты прямо обманывают людей, внушая, будто они излечивают заведомо неизлечимые болезни. Не получая излечения, больные страдают душевно – у них развивается тяжелая депрессия с мыслями и попытками самоубийства.

Пятое. Оккультисты наносят немалый экономический вред государству, уходя от налогов. Когда я разговаривал со специалистами из комитета мэрии по здравоохранению и спрашивал их, почему же выдают лицензии и разрешают проводить оккультную практику так называемым целителям? Оказывается, это делается специально. Оккультные центры выплачивают налоги, которые якобы идут в помощь Московскому здравоохранению, т.е. бесовские деньги идут в помощь разоренному и разорившемуся Московскому здравоохранению. Еще в 1995 году в России на каждые 500000 жителей приходился один оккультист. Это означает, что на Россию приходится, по крайней мере, 300000 служителей сатаны. Эти данные совпадают с теми, которые приводил на прошлой конференции здесь же профессор Б. Д. Карвасарский.

Шестое . Такая огромная армия служителей сатаны не может не оказывать разлагающего влияния на духовное состояние населения страны, так как многие оккультные школы и центры прямо на глазах перерождаются в страшные тоталитарные секты. Оккультисты также входят в общеобразовательные школы, преподают там эзотерические науки, нередко под прикрытием Министерства образования. Недавно вышел учебник «Духовная валеология», написанный рерихианцем-теософом Максимовичем. Учебник по сути эзотерический, где приводятся элементы черной магии, колдовства для детей. Учебник издан Министерством просвещения и рекомендован для преподавания в школах. Вот до какого маразма мы дошли.

Седьмое . Различные оккультные школы и центры представляют угрозу национальной безопасности страны, нанося громадный ущерб здоровью населения страны, низлагая системы образования ложными наукообразными эзотерическими сведениями. Эзотерика в настоящее время массировано прорывается в науку, педагогику, медицину.

Каковы последствия оккультных воздействий на человека?

Условно мы их разделили на 2 группы.

Первая группа . Последствия оккультных воздействий у лиц, обращавшихся за, так называемой, помощью к оккультистам, биоэнергетикам, колдунам и магам.

Вторая группа . Последствия оккультного воздействия у самих оккультистов, т.е. у тех, кто сам активно занимался различными заболеваниями оккультной и неоккультной природы. Наши наблюдения и различные данные показывают, что вид оккультизма, будь то экстрасенсорика, колдовство, шаманство, спиритизм, рейки и т.д., не оказывает влияния или специфического воздействия на человека, а имеет неспецифический характер; хотя некоторые психодеструктивные психологические практики, о которых мы упоминали, могут иметь некоторую специфичность воздействия, например: гипноз, медитация, голотропное дыхание. Так вот, у первой группы пострадавших развиваются разнообразные поражения духовной, душевной и психосоматических сфер. Это духовные нарушения: душевные, психосоматические, соматические, воздействие на семью и потомство, развитие экстрасенсорных способностей, нарушения, иногда довольно тяжелые, микросоциального и бытового климата, особенного семейного, с частым распадом семьи.

К духовным последствиям можно отнести следующие явления:

Первое. Отчуждение, чаще всего постепенное, реже быстрое, от Церкви и от Христа. Люди перестают молиться, ходить в храм, исповедоваться, причащаться, нередко снимают с себя крест и выбрасывают, именно выбрасывают. У них появляется хула на Христа, Церковь, священнослужителей. Это довольно частое явление.

Второе. Пожалуй, самым частым явлением является появление полтергейста после того как человек сходил на прием к оккультистам.

Третье. Странные случайные события в жизни человека, обратившегося к колдуну, которые носят явно духовный характер. В жизни человека начинают совершаться какие-то необычайные явления (например, коммерсант или предприниматель быстро богатеет или разоряется).

Четвертое. Сбывающиеся предсказания духов или колдунов. Это вызывает к ним доверие обратившихся и закабаляет их посредством развития психологической зависимости. Человек настолько поражен сбывающимися предсказаниями, что он начинает верить колдуну, ходить к нему снова и снова.

Пятое. Ощущение посторонней силы или точнее кого-то невидимого с внушением определенных мыслей и поступков. Это еще не бред, так как человек вполне критичен к своему состоянию, реально оценивая его и вполне поддается убеждению врача или священника. Такое состояние часто развивается после посещения колдунов, занятий спиритизмом, после прохождения одитинга у саентологов и очень часто – после инициации в «Рейки». Этой посторонней силой могут ощущать своих умерших родственников, экстрасенса, колдуна, беса; и отношения с этой силой, поэтому, у человека могут строиться по-разному. Более легкими, обычно не приводящими к тяжелым последствиям, воспринимаются встречи с умершими родственниками. Более тяжелыми – с бесами и экстрасенсами. Эти последние нередко перерождаются уже в бред отношения или преследования.

И наконец, – одержимость – встречается нередко, особенно при контактах людей с колдунами, при занятиях спиритизмом. Мне приходилось встречаться с женщинами, которые во время сеанса спиритизма вызывали на связь непосредственно бесов. Впоследствии у них развивались тяжелые психические нарушения и тяжелые явления полтергейста дома. Такие, что близкие люди не могли уже жить в одной квартире с этими женщинами.

Психические или душевные последствия (нарушения).

1. Психологическая зависимость от экстрасенса или колдуна. Развивается довольно часто (особенно у женщин), и может принимать тяжелые формы с формированием сексуального бреда или фантазий. Чаще развивается у женщин, хотя нередко наблюдается и у мужчин.
2. Сексуальная расторможенность, с ощущениями изнасилования экстрасенсом, колдуном или инопланетянином. Часто психологическая зависимость от экстрасенса сочетается с сексуальной зависимостью. Причем часто эту зависимость активно вызывают сами экстрасенсы… Пользуются этим. «Изнасилования» бесами или инопланетянами вызывают тяжелые ощущения у женщин, приводят к навязчивым страхам, переживаются очень тяжело. Такие люди требуют активного лечения у психиатра, психотерапевта, а не только пастырского душепопечения.
3. Психические нарушения по типу синдрома Кандинского-Клерамбо. Протекает с бредом преследования, воздействия. У больного появляются «голоса», которые им начинают управлять. Нередко появляется психический автоматизм. Идеи воздействия, которые надо рассматривать как бред, часто связаны с колдовскими, телепатическими или гипнотическими, якобы, воздействиями на душу человека, управляющими личностью пострадавшего. Нередко в качестве воздействия на личность выступают радиация, радиоволна, другое излучение, исходящее из экстрасенса, мага, колдуна.
4. Синдром хронической усталости. В последнее время часто пишут о синдроме хронической усталости, которая якобы имеет инфекционное происхождение. Я лично не верю в инфекционное происхождение. Мне приходилось видеть многих больных с этим синдромом. Лично я рассматриваю синдром хронической усталости, как состояние и проявление депрессии. Этот синдром чаще возникает у женщин относительно молодого возраста, активных в социальном отношении; характеризуется повышенной утомляемостью, усталостью, небольшим повышением температуры тела, нарушением сна, болями в суставах, пониженным фоном настроения, раздражительностью, снижением жизненного тонуса. Нужно обращать внимание вот на что: этого не было до посещения колдуна, мага, экстрасенса, развивается почти сразу после первого посещения.
5. Депрессивные синдромы различного генеза. Чаще невротического происхождения и экзогенно обусловленные, нередко выявляются или появляются после оккультных воздействий на человека и нередко тяжело протекают, сочетаются с мыслями о самоубийстве, суицидальными попытками и смертью. Нередко такие депрессивные состояния с суицидом развиваются у молодежи и подростков, которые знакомятся с черной магией и начинают практиковать черномагические действия.
6. Синдром навязчивых страхов, часто не поддающихся обычному медицинскому лечению, но хорошо поддающихся лечению после исповеди и причастия.
7. Соматические нарушения.

А) Синдром иммунологических нарушений. Встречается в основном у детей, подвергнутых оккультному воздействию, или родители которых сами оккультисты. Родители начинают заниматься оккультизмом – ребенок начинает болеть. Это обычное явление. Если жена начинает заниматься оккультизмом – у мужа развивается тяжелое депрессивное состояние. Чаще всего начинает развиваться тяжелое запойное состояние. Муж также начинает блудить. Семья распадается, Так вот, мы говорим о синдроме иммунологических нарушений. И хотя мы не проводили специальных иммунологических исследований, тем не менее. Клинические особенности заболевания детей, описанные нами в книге «Число зверя», позволяют говорить именно об иммунологических нарушениях, так как часто приходилось видеть генерализованную форму цитомегаловирусной инфекции после обращения к оккультистам, Мы хорошо знаем, что эта инфекция является маркером иммунологических нарушений и, при нормальном иммунитете, никогда не наблюдается. Практически 85% людей являются носителями цитомегаловирусной инфекции и не болеют ею.

Б) Стремительный рост злокачественных опухолей или малигнизация доброкачественных с быстрым их ростом. Это является частым проявлением оккультной болезни во всех возрастах и в обеих группах пострадавших.

Недавно я принимал пациентку, которая не так давно начала заниматься черной магией. В результате в какие-то считанные 3-4 недели у нее выросла огромная миома матки. Оказывается, что до своих занятий она была на консультации гинеколога. Промыслом Божиим было показано: отвергла врача, стала заниматься магией – попала на операционный стол. По наблюдениям офтальмологов у лиц, подвергшихся оккультному воздействию, часто наблюдается созревание катаракты. У больных сахарным диабетом, занимающихся оккультизмом, врачи эндокринологи наблюдают случаи развития тяжелой гипогликемической комы, из которой больных не всегда удается вывести и они погибают.

У детей с органическими заболеваниями ЦНС после оккультных воздействий могут развиваться следующие тяжелые поражения: тяжелый эпилептический статус, который нередко заканчивается смертью или синдромом декортикации. У детей с церебральными параличами мы нередко наблюдали остановку их психического развития, исчезновение приобретенных двигательных и речевых навыков. Такой регресс заболевания ни в коей мере не свидетельствовал о наличии прогрессирующего дегенеративного заболевания нервной системы, типа лейкодистрофии или лейкоэнцефалита или какого-то нейролипоидоза, так как им была проведена соответствующая диагностика. У подростков с последствиями ДЦП я наблюдал тяжелые вегето-дистонические кризы по типу симпатоадреналовых сразу после проведения экстрасенсорного воздействия. Другими проявлениями оккультной болезни являются следующие.

Первое. Различные воздействия на членов семьи, обращавшихся за помощью к колдуну или экстрасенсу.

Второе. У близких родственников, чаще у детей, развивается аналогичное заболевание, ослабление иммунитета.

Третье. Воздействие на семью. Если жены занимаются оккультизмом, очень часто мужья начинают пить, гулять, кутить, изменять жене, блудить, уходить из семьи, хотя до этого они отличались порядочностью, считались хорошими семьянинами.

Изменение психологического микроклимата в коллективе, где работает тот или иной человек, обращавшийся к оккультистам за помощью, или увлекшийся изучением и практикой оккультизма.

Таким образом, последствия обращения людей к оккультизму весьма разнообразны и отрицательны.

Безусловно они несут вред не только одному человеку, но и семье и наносят большой социальный вред — страдает все общество.

Они делают его более больным. Они отвлекают многих людей от активной социальной деятельности и, самое главное, несут человеку огромный духовный вред и уводят его из Церкви, загрязняют его душу и несут обществу загрязняющую информацию о сатане.

Теперь о последствиях оккультных воздействий на самих практикующих оккультистов. Анализ деятельности нашего центра и литературные данные эффективно показывают, что у людей, активно занимающихся оккультизмом, также развиваются нарушения их духовного, психического и психосоматического здоровья. Однако, в количественном отношении этих пострадавших было меньше, чем пострадавших первой группы. Это и понятно — далеко не каждый маг, колдун пойдет к священнику, они слишком далеко отходят в своей отрицательной духовной практике от Церкви. Но, тем не менее, более 400 человек из бывших оккультистов обратились к нам за помощью. Обращались к нам, в основном, в тех случаях, когда у них развивались тяжелые заболевания или возникали тяжелые жизненные проблемы. Они сами начинали понимать, что это из-за того, что они связаны с бесовским миром.

Первое. Самым частым заболеванием и причиной смерти активных оккультистов (особенно колдунов) были онкологические заболевания. Рак – это бич колдунов, экстрасенсов и других активных оккультистов.

Второе. Нередко у колдунов-мужчин развивается запойное пьянство с состояниями по типу сумеречных расстройств сознания. Один из таких колдунов, обратившихся к нам, в таком состоянии совершил 2 убийства.

Третье . Имеет место развитие тяжелых психических или соматических заболеваний у близких родственников оккультистов.

Четвертое. Бесоодержимость невольно приводит их за помощью в Церковь. Знаменателен такой случай. Одна женщина по имени Зина после знакомства с семьей колдунов увлеклась оккультной литературой и практикой, выбросила крест, перестала ходить в Церковь, стала целыми неделями исчезать из семьи. Попытки мужа и двух дочерей привести ее в Церковь заканчивались припадками по типу истерических во время каждения, выноса и чтения Евангелия, пения Херувимской песни и во время евхаристического канона. После этого она вообще перестала ходить в Церковь, стала хулить Бога. Употребление святой воды, которую мы ей давали (она не знала, что это святая вода) вызывало у нее чувство жжения. Исцеление произошло после многократных молитв и чина присоединения к Русской Православной Церкви.

У активных оккультистов, по данным литературных источников, определяется связь с оккультизмом в трех – пяти поколениях. Мы также неоднократно отмечали развитие экстрасенсорных способностей у лиц, предки которых занимались колдовством. По данным специалистов, занимавшихся изучением влияния оккультизма на здоровье человека, оккультизм приносит вред не только людям, практикующим его, но и приводит к вырождению рода. В этом отношении представляет интерес исследование протестантского ученого доктора Роберта Коха – исследователя оккультизма. Роберт Кох выделяет следующие патологические особенности, наблюдающиеся в потомстве активных оккультистов:

1. Искажение и извращение характера.
2. Гиперсексуальность и склонность к извращенной сексуальности.
3. Паранойяльность – не бредовые состояния по типу акцентуаций характера, характеризующихся зацикленностью на чем-либо одном, одержимостью какой-либо идеей или устремлением.
4. Склонность к маниям.
5. Алчность и клептомания.
6. Синдром навязчивых состояний.
7. Депрессии со склонностью к самоубийству.
8. Бесоодержимость, проявляющаяся в склонности к насилиям, тяжким преступлениям (по типу Чикатило).
9. Склонность к извращенным толкованием библейских текстов, религиозная извращенность.
10. Сознательный атеизм.
11. Ненависть к Богу, богохульство.
12. Явления полтергейста и другие загадочные явления, происходящие с членами семьи оккультистов или их потомками.

Мы можем добавить к этому списку доктора Коха еще один пункт – проявление экстрасенсорных способностей и стремление заниматься колдовством или другими видами оккультизма.

Все эти сведения требуют научного подтверждения, хотя они свидетельствуют о безусловном духовном вреде любых видов оккультизма.

Современная эзотерика выступает, как правило, в наукообразном обличии. Современная теософия входит в мир через науку. Не только в науку, но и в политику. Современная эзотерика имеет свое собственное мировоззрение – энергетическое. Но это не та энергия, о которой говорит современная физика и химия. Современные представители говорят о «поле культуры» и роли России в его формировании. К людям они относятся как к объектам эволюции. Вслед за биологической эволюцией должна наступить эволюция духовная.

Таким образом, оккультное поражение человека — проблема комплексная и многохарактерная, требующая теснейшего взаимодействия врача и священника.

Доклад прозвучал на расширенном заседании Общества православных врачей Санкт-Петербурга, посвященном вопросам православной психотерапии, психологии, церковного душепопечения и проблеме оккультного поражения человека.

Иеромонах Анатолий (Берестов), профессор, д.м.н.,

руководитель Душепопечительского Центра при Патриархии РПЦ г.Москва

Оккультизм обладает своим очарованием, им увлекается молодежь, оккультные практики обещают земное блаженство и кажутся привлекательными. Так ли это? Можно ли практиковать магические ритуалы, привороты и заговоры на удачу “без греха и вреда здоровью”? Мы постарались собрать в этой статье сведения о таком опасном явлении, как оккультизм. Что делать, если оккультизмом увлекся близкий человек? Как помочь тому, кто не понимает опасности оккультных практик?

Оккультизм: что это?

Человек всегда увлекался мистическими явлениями и сверхъестественным. Не в силах понять вещи, которые не имели научного или логического объяснения, люди пытались изобретать могущественных “богов”, отвечающих за те или иные явление. Некоторые из “богов” были благосклонны к людям и дарили им особые возможности, приоткрывали тайны мира, но действительно ли это были добрые сущности?

Оккультизм – это вера в некие мистические силы, которые способны влиять на жизнь человека и окружающую среду. Общение с этими силами доступно только посвященным людям. Существуют оккультные практики, которые помогают общаться с этими силами. Православная Церковь считает оккультизм опасным явлением, не имеющим никакого отношения к христианству. Не стоит забывать, что духи, к которым обращены оккультные практики имеют не божественную природу.

Транс и мистические практики – это именно то, что практикуют различные “магические ордена”. Оккультные практики могут быть очень опасными.

Оккультизм строится на идее саморазвития и жизни вне Бога. Ложное представление о том, что с “дерева добра и зла” можно вкусить не только безнаказанно, но даже с некой пользой для себя вредит человеческой душе. Оккультизм неразрывно связан с грехом гордыни и убеждением человека, что он может справиться со всеми трудностями этого мира сам, призывая, например, силы природы. Оккультизм – одна из форм язычества. Оккультизм при этом часто позиционирует себя как “наука”.

Виды оккультизма

К видам оккультизма относят:

История оккультизма восходит к XVI веку, это понятие ввел философ Аргипп Неттесгеймский, через три века термин “оккультизм” стал употреблять Элфиас Леви, практикующий гадание на картах Таро.

В современном мире существует множество оккультных практик. Самые известные из них:

1. Ведовство
2. Волхование
3. Ворожба

Одним из самых известных оккультистов был граф Калиостро, который по слухам мог исцелять даже самые тяжкие недуги и Сент-Жермен, утверждавший, что изобрел элексир вечной жизни. Многие известные люди, к сожалению, тоже поддались ложному очарованию оккультных “наук”.

Многие оккультные сообщества становились со временем агрессивными. Так немецкое “общество Туле”, взявшее свое название от мифической Гипербореи, объединило членов национал-социалистической партии Германии. Идея об арийской расе, ставшая виной многочисленных жертв нацизма, возникла из-за мифа о том, что некогда территорию Германии населяли особые люди, которые были выше других народов, высокие и светловолосые они выгодно отличались красотой и интеллектом. Знаком общества Туле была свастика, ставшая печальным символом жестоких убийств и попыток истребить целые народы.

Оккультизм и православие

Православие осуждает любые языческие направления и оккультные науки, как ложные учения, не имеющие отношения к христианству. Многие оккультисты используют православную церковную атрибутику в своих ритуалах. Мы часто можем увидеть “заговоры с молитвой”, иконы у “колдунов” и “шаманов”, утверждающих, что их практика и дар имеют божественную природу.

Церковь призывает с осторожностью относиться к таким утверждениям, потому что “игры” с миром духов в лучшем случае могут оказаться мошенничеством, в худшем угрожают жизни и здоровью человека. Русская Православная Церковь не практикует заговоры, магию и гадание на картах. Оккультизм не имеет отношения к Божественному Откровению, и члены Церкви не должны заниматься никакими оккультными практиками.

Священное Писание отзывается об оккультизме совершенно однозначно. Брать на себя “функции Бога” категорически запрещено, человек просто не справиться с управлением “тонким миром” и, хотя, Бог создал человека “Себе подобным”, человек не является Творцом.

Об оккультизме в Священном Писании и Предании

«Не должен находиться у тебя прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это» (Втор. 18, 10-13).

«Если восстанет среди тебя пророк, или сновидец и представит тебе знамение или чудо, и сбудется то знамение или чудо, о котором он говорил тебе, и скажет притом: Пойдем вслед богов иных, которых ты не знаешь, и будем служить им, – то не слушай слов пророка сего, или сновидца сего, ибо чрез сие искушает вас Господь Бог ваш, чтобы узнать, любите ли вы Господа Бога вашего от всего сердца вашего … А пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа Бога вашего» (Втор. 13, 1-5).

«Не обращайтесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них» (Лев. 19, 31).

«Если какая душа обратится к вызывающим мертвых и к волшебникам, чтобы блудно ходить вслед их, то Я обращу лице Мое на ту душу и истреблю ее из народа ее» (Лев. 20, 6; 20, 27).

«И отвечал Самуил: неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов; ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство». (1 Цар. 15, 22-23).

«Дела плоти известны; они суть … идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть… ереси» (Гал. 5, 19–20).

«А из занимавшихся чародейством довольно многие, собрав книги свои, сожгли пред всеми» (Деян. 19, 19).

«Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим.
Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки - рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения.
Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И дух вышел в тот же час». (Деян. 16, 16-18).

Из жития святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова:

«Был в стране той один волхв по имени Кинопс, живший в пустыне и много лет знавшийся с нечистыми духами. По причине производимых им привидений все жители острова считали его за бога. Жрецы же Аполлоновы, вознегодовавшие на Иоанна за разорение капища Аполлона и за то, что он всех людей сделал последователями Иисуса Христа, пришли к Кинопсу и жаловались ему на апостола Христова, умоляя отомстить за бесчестие их богов. Кинопс, однако, не захотел идти в город сам, так как много лет жил в том месте безвыходно. Но граждане еще чаще стали ходить к нему с той же просьбой. Тогда он обещал послать в дом Миронов духа лукавого, взять душу Иоаннову и предать ее вечному суду. Утром он послал к Иоанну одного из князей над злыми духами, повелевая принести к себе душу его. Придя в дом Миронов, бес стал на том месте, где был Иоанн. Иоанн же, увидев беса, сказал ему:

– Именем Христовым повелеваю тебе не сходить с этого места до тех пор, пока ты не скажешь мне, для какой цели ты пришел сюда ко мне.
Будучи связан словом Иоанновым, бес стал неподвижно и сказал Иоанну:
– Жрецы Аполлона пришли к Кинопсу и умоляли его, чтобы он шел в город и навел на тебя смерть, но он не захотел, говоря: “много лет я живу на этом месте, не выходя; стану ли утруждать себя теперь из-за человека худого и ничтожного? Идите путем своим, утром же я пошлю своего духа, и возьмет он душу его и принесет ко мне, а я предам ее вечному суду.

И сказал Иоанн бесу:

– Посылал ли он тебя когда-либо взять душу человеческую и принести ему?
Бес отвечал:
– Вся сила сатанинская в нем, и он имеет соглашение с нашими князьями, а мы с ним – и Кинопс слушает нас, и мы его.
Тогда Иоанн сказал:
– Я, апостол Иисуса Христа, повелеваю тебе, злой дух, не входить в жилища человеческие и не возвращаться к Кинопсу, но уйти с этого острова и мучиться.
И тотчас бес удалился с острова. Кинопс же, видя, что дух не возвратился, послал другого; но и тот также пострадал. И еще двоих из князей темных послал он: одному велел войти к Иоанну, а другому стоять снаружи, чтобы принести ему ответ. Вошедший к Иоанну бес пострадал так же, как и приходивший ранее; другой же бес, стоявший снаружи, видев беду своего друга, убежал к Кинопсу и рассказал о случившемся. И исполнился Кинопс ярости и, взяв все множество бесовское, пришел в город.
… Вскоре, однако, услыхали, что Иоанн учит на месте, где побивали камнями преступников. Кинопс призвал беса, при помощи которого чародействовал, и, придя на то место, сказал Иоанну:
– Я замышляю сделать тебе еще большее посрамление и стыд, для чего и оставил тебя в живых; приди на морской песчаный берег – там ты увидишь славу мою и устыдишься.
Сопровождали же его три беса, которых народ считал за людей, воскрешенных Кинопсом из мертвых. Сильно всплеснув руками своими, погрузился Кинопс в море и стал для всех невидим.
– Велик ты, Кинопс, – возопил народ, – и нет иного, больше тебя!
Иоанн же повелел бесам, которые стояли в образе человеческом, не отходить от него. И помолился он Господу, чтобы не был Кинопс живым и стало так; ибо море внезапно возмутилось и закипело волнами, и Кинопс уже не вышел из моря, но остался в глубине морской, как древний окаянный фараон. А бесам тем, которых народ считал за людей, воскресших из мертвых, Иоанн сказал:

– Во имя Иисуса Христа распятого и в третий день воскресшего, уйдите с этого острова. И они тотчас исчезли.
Народ же сидел на песке, дожидаясь Кинопса три дня и три ночи; от голода, жажды и жара солнечного многие из них изнемогли и лежали безгласными, а трое из их детей умерло. Смилостившись над народом, Иоанн помолился о спасении его, и много побеседовав с ним о вере, воскресил их детей, исцелил больных, – и все они единодушно обратились к Господу, крестились и разошлись по домам своим, славя Христа”.

Влияние оккультизма на духовный мир

Оккультизм напрямую связан с первородным грехом и тянет за собой другие грехи. Это и идолопоклонничество, и гордыня, иногда оккультные практики связаны с жертвоприношениями. Оккультисты опираются на желание человека, пораженного грехом, стать равным Богу, служить самому себе. Оккультизм – это отказ от Неба в пользу сомнительных земных благ. Экстрасенсорика, гадание, общение с духами могут повлиять не только на нравственное воспитание, но и на психику человека.

Иоанн Златоуст говорил о стремлении человека обойтись без помощи Бога:

«Как же скажешь ты, сбывается многое из того, что предсказывают? Так ты сам лишил себя помощи Божией, пренебрег ею и поставил себя вне Промысла Божия, то диавол, как хочет, управляет и располагает твоими делами».

Христианская духовная жизнь строится на стремлению человека к Богу, любви к нему. Оккультизм отвергает Бога и убеждает человека, что без Него можно обойтись, в то время, как это – единственный Источник Жизни и Спасения.

Главное, что можно сделать для человека, который увлекся оккультизмом – молиться о его вразумлении и просвещении. Люди часто бездумно увлекаются экстрасенсорикой или модными восточными культами, открывая дверь в духовный мир, но для грешного человека этим миром часто становится мир падших духов, которые заманивают человека, обещая ему сверхъестественные способности и возможности. Именно так когда-то свершился первородный грех. Человеческая душа страдает от таких практик. Человек болеет духовно, иногда это отражается и на его физическом состоянии. Оккультизм опасен и увлекаться им не стоит даже, если идеи оккультизма кажутся вам привлекательными. Именно на это и рассчитывает враг рода человеческого.

В православной Церкви свершаются чудеса по молитвам, но их совершает не человек, а Господь в ответ на человеческую просьбу, искреннее желание совершить добро и искреннее покаяние. Пытаться своими силами изобрести бессмертие или исцелить тяжелобольного человека – нельзя. Это не принесет пользу ни тому, кто должен исцелиться, ни тому, кто исцеляет.

Православная Церковь с осторожностью относится к отчитке и процессу изгнания злых духов, но обратиться к духовнику, если человек после оккультных практик видит галлюцинации или слышит голоса все-таки стоит. В таком случае, обязательно надо показаться психиатру, оккультными идеями часто увлекаются люди с эмоциональной нестабильностью и слабой психикой, надеясь найти защиту. Предостерегайте своих близких от занятий оккультизмом.

Грани оккультизма: от герметизма до магии и екстрасенсорики Питанов Виталий Юрьевич

Часть 2. Оккультизм, или О чем не должны знать непосвященные

В оккультных школах широко развито учение о так называемых тонких мирах. Чаще всего оккультисты учат о существовании трех миров: "Оккультизм признает существование трех миров… трех планов существования: мир духовный, мир астральный и мир физический. Представителем первого является дух, второго – энергия или сила, третьего – материя. Второй мир служит посредником между первым и третьим, … все миры проникают друг в друга в большей или меньшей степени". Эти три мира можно сравнить с тремя матрешками: духовный вмещает астральный мир и физический, астральный вмещает физический. Миры отличаются уровнями вибрации своей материальности. Оккультизм исповедует своеобразную форму духовного материализма: "Представление, что материя и дух совершенно отличны друг от друга и оба вечны, конечно же, никак не могло прийти мне в голову, как бы мало я ни знал о них, ибо одна из элементарных и основополагающих доктрин оккультизма гласит, что оба они суть одно, отличаясь лишь в своих проявлениях, и причем только в ограниченных восприятиях чувственного мира". Дух и материя едины по природе; часто делается аналогия соотношения материи и духа с водой в разных ее состояниях: пар, жидкость, лед. Оккультизм вводит понятие "вибрация материи": изменение вибрации материи ведет к изменению и ее самой, переходу, скажем, из духовного мира в астральный, из астрального в физический и наоборот, в том же порядке: "…соотношение между духом, астралом и физической материей определяется их вибрированием, как и в обыкновенной материи". Тонкая материя, или астрал, является основой оккультного учения и магии: "Силы, изучаемые Оккультизмом, по природе своей, связаны с тонкой материей, совершенно отличной от нашей физической природы, и эта, находящаяся в нас, материя одинаково необходима как для наблюдения, так и для воспроизведения изучаемого явления. Вследствие этого исследование требует соблюдения совершенно особых условий; мы знакомимся с ними только при помощи исследования и должны им подчиняться (выделено нами. – В.П.)". Хотелось бы обратить внимание читателя на то, что оккультист должен подчиняться той силе, которую он изучает, с которой контактирует, однако при этом оккультисты утверждают: "резюмируя всю практическую деятельность Оккультизма можно сказать, что посвященный повелевает природой".

Главным инструментом, с помощью которого оккультист взаимодействует с астралом, является его мысль: "…мысль не только заставляет вибрировать астрал, но, благодаря его пластичности, в то же время конденсирует его в какую-нибудь форму". Что же такое астрал? Астрал – это переходный мир между физическим и духовным мирами, как жидкое состояние воды является промежуточным между газообразным состоянием и льдом. Одна из главных задач оккультиста состоит в обучении влиянию на астральную материю, чему во многом способствует практика так называемых путешествий в астральном теле. Суть этих путешествий заключается в том, что оккультист сознательно выходит из физического тела и путешествует в астральном теле по астральному (тонкоматериальному) миру. По утверждению практикующих оккультистов, при выходе в астрал оккультист прежде всего видит толпу ужасных существ, которые бросаются на него и вызывают ужас. Оккультисты считают, что эти существа – так называемые элементали – духи стихий, опыт православных подвижников говорит нам, что это духи зла, бесы.

Согласно учению оккультизма, астрал является очень населенным местом. Как мы уже выяснили, в астрале обитают элементали: "Элементали – это духи стихий и природы… по отношению к человеку элементали… враждебны". Элементали – это духи камней, воды, растений, деревьев. Враждебное отношение элементалей к человеку вызвано тем, что человек постоянно стремится их поработить, заставить работать на себя. Считается, что, "воздействуя на элементалей, человек может управлять стихиями", т.е. фактически повелевать природой. Астральный мир отражает все мысли человека, которые в этом мире становятся некими полубессознательными энергетическими полями, астроидеями, почти что живыми существами, оказывающими воздействие на породившего их человека: "Астроидеи… – человеческие мысли в астрале… желания человека, ибо всякое желание принимает форму хотя бы неясной мысли, так и образы, вызываемые воображением человека в астрале… всякое желание представляет собой астральное существо, которое стремится реализоваться в материи…". Каждая мысль как бы зарождает некое тонкое существо, астроидею. Это существо может как становиться сильнее, так и полностью исчезать. Чем более какая-то мысль захватывает человека, тем реальнее становится существо в тонком мире, и тем мощнее его влияние на своего создателя. На определенном уровне астроидея даже способна полностью подчинить себе своего творца, происходит своеобразная форма контроля его сознания. Если человек перестает подпитывать мысль, теряет к ней интерес, то она постепенно растворяется в астральной материи. Следующий класс существ тонкого мира называется эгрегоры: "Эгрегорами называются астральные существа, порожденные обществом людей, объединенных одной мыслью и волей, и представляющие дух сказанного общества… коллективные астроидеи, т.е. мысли, желания и образы". Эгрегор – это те же астроидеи, которые объединяются в тонком мире в некие энергетические поля, основанием для объединения астроидей служит равенство вибраций их материальности. Разные мысли порождают разные вибрации в тонком мире: чем чище мысль, тем выше частота вибрации и тем выше ее мощность в астрале. Подобные мысли объединяются в общие энергетические поля, которые и называются эгрегорами. Сила влияния таких эгрегоров на людей, по сравнению с одиночной астроидеей, многократно возрастает. Все организации, все государства, все религии имеют свои эгрегоры. Желания человека, его страсти так же порождают в астрале неких живых существ, лярв: "…всякое желание человека живет в астрале. Астральные существа, называются лярвами. Будучи раз вызвана к жизни, лярва живет полусознательно, стремясь к удовлетворению породившего ее желания, …лярвы находятся в ауре человека, т.е. в астральном круге около его головы, …если желание, породившее лярву, погасло, то и лярва вскоре умирает… ". Лярвы постоянно стремятся овладеть волей человека, подтолкнуть его к совершению действий, которые вызывают необходимую для их дальнейшей жизни энергетическую подпитку, т.е. стимулируют развитие и усиление породивших их мыслей. Например, лярва зависти будет стремиться, чтобы человек постоянно завидовал, лярва жадности будет подталкивать его к нездоровому отношению к деньгам. Если человек не противостоит лярве, то она полностью порабощает его волю, делает человека одержимым страстью. Все то, что происходит в физическом мире, записывается в астральном мире, за счет чего создаются так называемые астральные клише. Фактически вся история человечества хранится записанной в этом астральном архиве.

Какова практика в оккультизме? Главная задача оккультиста заключается в самосовершенствовании, которое во многом достигается путем анализа своих психических состояний. Как утверждают сами оккультисты: "Наблюдение будет главным образом психическим…". С точки зрения оккультизма, мир человеческой психики: мысли, чувства человека, являются отражением духовного и астрального миров, поэтому, наблюдая за своими внутренними состояниями, оккультист тем самым постигает их. Но нужно понимать, что понимание "психического" в оккультизме чрезвычайно отличается от того, которое предлагают современная медицина и психология.

Прежде всего оккультист должен помнить, что "техническое знание, долженствующее предшествовать всякому другому в практическом Оккультизме, есть знакомство со средою, образующей невидимое; с существами и силами, которые предстоит встретить экспериментатору. И потому при посвящении учитель заботится о том, чтобы познакомить с ними ученика, лично руководя им после его вступления в новый мир". Контакт с существами астрального мира может приводить к печальным последствиям: "в Оккультизме недостаточное знание всегда бывает роковым". Оккультизм механистичен, возможно, именно поэтому его так любят представители так называемой технической интеллигенции: "двойное проявление силы, в общем, выражается основным принципом нашей механической науки (выделено нами. – В.П.)…". Манипулируя астральными силами или веря в то, что он ими манипулирует, оккультист должен помнить, что "самопроизвольности, которая управляет силами природы, мы (оккультисты. – В.П.) можем противопоставить сопротивление только частное и мгновенное, …человек действует против силы тяготения, сцепления и химического сродства. Но природа более или менее быстро окажет противодействие, ибо ясно, что космический порядок может быть нарушен нами только в ничтожных размерах (выделено нами. – В.П.)".

Каково имя той силы, к которой оккультисты обращаются? "Немногим лучше известны столь существенные для оккультизма детали универсальной силы, движущей и оживляющей все существующее, от малейшего атома булыжника, заключающегося в глубине наших полей, до солнц и туманностей наших небес; эта сила одними называется "Душой мира" или "нетленным Огнем", "Дыханием жизни"; другими – "Природой созидающей", "Светом сотворенным, одушевляющим", "Вторичной причиной", "Руахом", а также "Люцифером", "Сатаной" (выделено нами. – В.П.) и многими другими именами". Заметим, что, по мнению одних оккультистов, "оккультизм не разделяет воззрения церкви на природу дьявола и злых духов и называет этим именем астрал и некоторых его обитателей…", более того, "…дьявол сам по себе не существует, а является лишь отрицанием божества…". Но при этом другие оккультисты, например Рерихи, утверждали существование сатаны как личности, в частности, в "Живой этике" сказано: "Не может быть договора с сатаною. Может быть лишь рабство у сатаны. Умолить сатану нельзя…". Оставим подобные противоречия разных оккультных школ на совести их создателей.

Как оккультизм относится к науке? "Наука пытается повсюду установить причинную связь, оккультизм – аналогическую". Как видим, сами оккультисты признают, что их подход к познанию мира отличается от научного. Отрицание логических законов, без которых никакая научная деятельность в принципе невозможна, также не позволяет нам считать оккультизм научной дисциплиной.

Как оккультизм относится к христианству? На этот вопрос очень хорошо ответила Е.П. Блаватская: "… великий пророк-медиум (Моисей. – В.П.) выдал близкий ему дух, гневного "Иегову" за дух самого Бога, и тем обрел незаслуженные венки и почести". Подобное отношение к Священному Писанию, равно как и полное противоречие оккультного учения вероучению Христианской Церкви, по мнению автора, позволяет утверждать, что между христианством и оккультизмом нет ничего общего.

Итак, оккультизм изучает мир духов с целью войти с ними в контакт и получить "тайные знания", которые позволят оккультисту управлять природой. Оккультизм изучает материю, имя которой сатана, хотя некоторые оккультные школы не признают сатану личностью. Бог для духовного самосовершенствования оккультистам не нужен. Священник Николай Карасев пишет: "Христианство расценивает оккультизм как особого рода извращенную религию или, точнее, антирелигию, корни которой уходят в глубины ада и главнейшая цель которой – превратить человека в духовного раба древнего змия, которого почитают оккультисты, но которого отвергает христианство как диавола и сатану". Оккультизм способствует развитию высокомерия, властолюбия, непримиримости, ревности и иных пороков, что является губительным для нравственного здоровья человека. Оккультизм не имеет никакого отношения к науке и христианской религии. Учение оккультизма имеет внутренние противоречия, а также противоречит законам логики. Никаких доказательств истинности утверждаемых оккультистами идей нет и быть не может, так как оккультизм базируется на личном опыте собственных учителей.