Icoana Fecioarei Maria fără copil, cum se numește. Numele pictogramelor cu fotografii

Icoana Maicii Domnului este una dintre cele mai venerate imagini iconografice din lumea ortodoxă. Este imaginea Preasfintei Maicii Domnului care a fost, este și va fi întotdeauna un simbol al mijlocitorului și păzitorului poporului rus. E suficient Să ne amintim faptul că icoana Maicii Domnului din Kazan, conform informațiilor istorice, a ajutat poporul rus să câștige Marele Război Patriotic. Trupele au intrat în război cu o icoană foarte ridicată a Preasfintei Maicii Domnului, și anume Maica Domnului Kazan. Același lucru s-a întâmplat și în timpul Războiului Patriotic din 1812. De atunci, a devenit o tradiție ca imaginea Maicii Domnului a început să fie ocrotitoarea și ocrotitoarea pământului rusesc, iar icoana ei a devenit un simbol al credinței și speranței pentru mântuirea tuturor ortodocșilor.


Dar, în ciuda sensului general indicat, există mai multe tipuri de icoane ale Fecioarei Maria și variații ale picturii lor de icoane, iar fiecare tip are propriul său sens special pentru credinciosul ortodox. Vă prezentăm mai jos tipurile iconografice de imagini ale Sfintei Fecioare Maria și semnificația lor dogmatică.

Există cinci tipuri de imagini ale Maicii Domnului, vizualizate în iconografie:

1.Hodegetria(Ghid);

2. Eleusa(Sensibilitate);

3.Oranta, Panagia si Semn(Rugaciune);

4. Panahranta și Țaritsa(Atotmilostiv);

5. Agiosoritissa(Mijlocitor).

Primul tip - Ghid

Hodigtria- cel mai răspândit tip de pictură icoană a Maicii Domnului, conform unor informații, pentru prima dată scris de evanghelistul Luca. Acest tip este de obicei înfățișat astfel: Preasfânta Maica Domnului este arătată de la brâu în sus, sau în cazul icoanei Maicii Domnului din Kazan - până la umeri, mai rar - până la înălțimea ei. Un semn caracteristic al locației ei este considerat a fi o ușoară înclinare a capului ei către fiul ei Isus Hristos. Maica Domnului îl ține în mâna stângă și arată spre el cu mâna dreaptă. Iisus Hristos ține un sul în mâna stângă, sau mai rar o carte, care simbolizează imaginea lui Hristos Pantocratorul.

Sens Acest tip de icoană reprezintă relația reciprocă dintre mamă și fiu. Dar încărcătura semantică în acest caz nu este o expresie a iubirii nemărginite, ca în alte icoane ale sfinților, ci o indicație a lui Isus Hristos ca Rege Atotputernic. Din punct de vedere dogmatic, acesta este sensul apariției în lume a Regelui și Judecătorului Ceresc și indicarea lui de către Fecioara Maria ca adevărată Cale pentru fiecare credincios. De aceea, acest tip de iconografie se numește Ghid.

Al doilea tip - Tandrețe

Eleusa este întotdeauna înfățișată astfel: Fecioara Maria îl strânge pe Iisus Hristos de obraz, arătându-și astfel dragostea, tandrețea și compasiunea pentru el. În acest tip de imagine nu există distanță între fiu și mamă, ceea ce simbolizează iubire și unitate fără margini. Și întrucât chipul Maicii Domnului este un simbol și ideal al rasei umane (Biserica Pământească), iar Isus este un simbol al Bisericii Cerești, acest tip de iconografie a Sfintei Fecioare Mariaare sensul unității dintre ceresc și pământesc, divin și uman. De asemenea, unul dintre semnificațiile principale este expresia iubirii nemărginite a lui Dumnezeu față de oameni, deoarece dragostea și compasiunea Fecioarei Maria înfățișate pe icoană ne amintește de marea sa jertfă pentru mântuirea întregii omeniri.

Al treilea tip - Rugăciunea

Există trei subtipuri ale acestui tip de imagine a Maicii Domnului în pictura icoanelor -Oranta, Panagia si Semn. Cel mai popular este Semnul. Fecioara Maria este înfățișată de la brâu în sus sau pe toată lungimea cu brațele ridicate, iar Iisus Hristos este înfățișat în mijloc, la nivelul pieptului mamei sale, iar capul său este într-un halou sfânt (medalion). Sensul acestui subtip de icoane este Buna Vestire a Fecioarei Maria despre nașterea lui Iisus Hristos, o prefigurare a Nașterii lui Hristos și a evenimentelor ulterioare care au avut loc după aceasta. Acest tip de iconografie a Fecioarei Maria o deosebește de alte icoane prin monumentalitatea și simetria sa în imagine.

Al patrulea tip - Atotmilostiv

În acest tip de imagine, Maica Domnului stă pe un tron ​​sau tron, care simbolizează măreția ei regală, iar în genunchi îl ține pe fiul ei Iisus Hristos. Sensul acestei icoane este măreția Fecioarei Maria, ca regină atotmilostivă și mijlocitoare pământească.

Al cincilea tip - Intercesor

În al cincilea tip de Agiosoritissa, Maica Domnului este înfățișată fără fiul ei Iisus Hristos. Chipul ei este făcut la toată înălțimea și întors la dreapta, iar mâinile ei sunt ridicate către Dumnezeu, dintre care unul poate conține un sul cu o rugăciune. Sensul icoanei este o rugăciune pentru mijlocirea omenirii de către Preasfânta Maica Domnului înaintea lui Iisus Hristos.

Așadar, am analizat 5 tipuri de pictură cu icoane ale Maicii Domnului în tradiția ortodoxă și semnificația lor dogmatică. Dar oamenii au și propriile semnificații atribuite fiecăruia dintre ei. Am scris deja despre putere și acţiunea icoanelor miraculoase, iar icoanele Maicii Domnului nu sunt aici o excepție, ci mai degrabă, dimpotrivă, un indicator. Fiecare dintre tipurile de icoane prezentate are propriile sale proprietăți miraculoase.

Unul dintre puținii care sunt capabili să se roage la icoane este Marfa Ivanovna. Capacitatea ei de a dota icoane cu capacități mari nu a mai fost de mult timp îndoită. Poate că nimeni nu se poate lăuda cu un număr atât de mare de destine salvate. Ea a fost prima care a înțeles că fiecare persoană are nevoie de o abordare individuală, ceea ce înseamnă că rugăciunea la icoană trebuie făcută individual pentru fiecare persoană. Icoanele la care s-a rugat Martha Ivanovna vor servi drept ocrotire pentru mulți ani.

Să luăm în considerare rugăciunile către icoana Maicii Domnului, precum și cele mai populare icoane și semne asociate acestora.

Icoana Kazan a Maicii Domnului

Cea mai venerata icoană a sfinților. Se crede că ajută la binecuvântarea căsătoriei și a bunăstării familiei. De asemenea, ajută la muncă și mijlocirea de la dușmani. Dar este deosebit de puternic ca talisman pentru bebeluși și nou-născuți.

În fața icoanei Vladimir Maica Domnului Ei se roagă pentru smerenia celor aflați în război, ispășirea inimilor rele și vindecarea celor posedați. Această pictogramă este utilă în special pentru femei, deoarece le ajută să scape de infertilitate și alte boli ale organelor genitale feminine și promovează nașterea ușoară și nou-născuții sănătoși. De asemenea, ajută să scapi de orice tristețe.

"Rapid de auzit"

Oamenii apelează la această icoană cu rugăciune la ora când este nevoie de ambulanță. Ei îi cer eliberare de afecțiuni mentale și fizice, în special, cum ar fi paralizia, orbirea și cancerul. Nu o dată „Quick to Hear” și-a demonstrat puterea miraculoasă în eliberarea prizonierilor.

Iveron Icoana lui Dumnezeu mamelor - păstrătoarea vetrei familiei și amuleta tuturor femeilor. Pictograma ajută la îndepărtarea coroanei celibatului și la întâlnirea cu logodnicul sau logodnicul tău. Ei cer și icoana pentru mângâiere în boală și întristare.

„Culoare care nu se estompează” Oamenii se roagă la această icoană numai cu gânduri și dorințe pure, deoarece simbolizează puritatea și inocența. Prin urmare, deseori îi sunt oferite rugăciuni pentru păstrarea unei vieți drepte, pentru protecție împotriva calomniilor și a dușmanilor răi. Ei cer și această icoană pentru un soț bun și credincios.

În acest articol, am examinat semnificațiile diferitelor tipuri de icoane care o înfățișează pe Sfânta Fecioară Maria și, de asemenea, am remarcat proprietățile miraculoase ale celor mai populare dintre ele. Dar indiferent de ce tip de icoană sfântă, datorită credinței, rugăciunii sincere și pocăinței, chipul Maicii Domnului nu va lăsa niciodată în necaz și întristare un singur credincios adevărat. Chiar dacă nu cunoști rugăciunile canonice, poți pur și simplu să vorbești cu icoana. Este important ca suspinul tău independent de rugăciune să fie sincer și să te încrezi în puterea acestei sau aceleia icoane. Atât în ​​viața simplă, cât și când te adresezi icoanei, spune mai des:„Născătoare de Dumnezeu, ajută și miluiește-mă pe mine, păcătosul.”

Pentru cititorii noștri: o listă de icoane ale Maicii Domnului cu descrieri detaliate din diverse surse.

Sistemul de căutare este un instrument puternic care oferă mult mai multe rezultate decât navigarea manuală printr-o listă cu toate pictogramele. Sistemul de căutare caută nu numai după nume principale, ci și după nume de pictograme rare și rar utilizate. De exemplu, când căutați prin listă, nu veți găsi pictograma „Hilendar”, în timp ce sistemul de căutare nu vă va lăsa fără un rezultat, deoarece Hilendar este un nume rar folosit pentru pictograma Acathist.

Lista tuturor icoanelor Sfintei Fecioare Maria

Această listă arată doar numele icoanelor menționate în cartea lunară, precum și icoanele venerate la nivel local pentru care au fost găsite fotografii. Numele icoanelor pentru care nu există nicio imagine sunt enumerate în lista de icoane rare ale Fecioarei Maria.

Stările pictogramelor sunt explicate aici.

Diverse (Fecioara Maria)

Icoanele Maicii Domnului trezesc un sentiment aparte în rândul creștinilor ortodocși. Pe această pagină sunt prezentate fotografii cu numele celor mai faimoase imagini din Rusia.

Prin icoane, credincioșii se îndreaptă către Maica Domnului cu rugăciuni pentru întărirea credinței, vindecarea bolilor și mântuirea sufletului.

Câte icoane ale Maicii Domnului sunt?

Nimeni nu știe exact câte imagini diferite ale Maicii Domnului au fost scrise. În cartea lunară publicată de Patriarhia Moscovei sunt menționate 295 de nume.

Însă, conform iconografiei, imaginile Maicii Domnului sunt împărțite în doar trei tipuri: Oranta (priviri cu brațele ridicate), Hodegetria (pruncul o binecuvântează pe Maica Domnului), Eleusa (duioșie, lipită una de alta).

Icoane ale Maicii Domnului cu fotografii și descrieri

Mai jos este o listă cu Sfinte Fețe, cele mai populare sau, dimpotrivă, puțin cunoscute, a căror istorie sau descriere este foarte interesantă.

Icoana „Kazan” a Maicii Domnului

Sărbătorit pe 21 iulie și 4 noiembrie. Imaginea miraculoasă a salvat țara în vremuri de tulburări, dezastre și războaie. Semnificația ei este de a păstra țara sub umbra Maicii Domnului.

Cea mai venerata imagine din Rus'. Găsit în 1579 la Kazan, într-un incendiu din timpul persecuției creștinilor. Ei binecuvântează cuplurile căsătorite, se roagă pentru vindecarea bolilor oculare și pentru a respinge invazia străină.

Icoana Maicii Domnului „Potarul nesecat”

În 1878, un soldat pensionat care suferea de băutură abundentă a avut o apariție a Sf. Varlaam să meargă în orașul Serpuhov și să se roage acolo în fața unei anumite imagini. Această icoană s-a dovedit a fi acum faimosul „Poir inepuizabil”.

Icoana Preasfintei Maicii Domnului „Theodorovskaya”

Sărbătorit pe 27 martie și 29 august. Îi cer o căsătorie fericită și copii sănătoși.

Posibil scris de apostolul Luca. A fost situat în secolul al XII-lea în orașul Gorodets. Ea s-a mutat în mod miraculos la Kostroma: a fost văzută în mâinile Sf. războinicul Theodore Stratilates, care s-a plimbat cu ea prin oraș. De aici și numele „Feodorovskaya”.

„Suverană” Maica Domnului

Sărbătorită pe 15 martie. Sensul imaginii este că puterea asupra Rusiei a trecut de la țar direct la Fecioara Maria.

Dezvăluit în 1917 în satul Kolomenskoye, din regiunea Moscovei, chiar în ziua în care Nicolae al II-lea a abdicat de la tron. Preasfânta Maica Domnului părea să fi primit puterea de la țar.

Pictograma „Vladimir”.

Sărbătorit pe 3 iunie, 6 iulie, 8 septembrie. Semnificația imaginii pentru creștinii ortodocși în păstrarea Rusiei de războinicii străini.

Scrisă de Apostolul Luca pe blatul Sfintei Familii. A salvat Moscova de invazia lui Tamerlan. Sub dominația sovietică, ea a expus la Galeria Tretiakov.

„Tikhvin” Maica Domnului

Această imagine, conform legendei, a fost scrisă de evanghelistul și apostolul Luca. El a apărut în mod miraculos lângă orașul Tikhvin. Deosebit de remarcabilă printre multele miracole revelate de imagine a fost mântuirea mănăstirii Tikhvin în timpul Războiului de Nord din 1613.

"cu trei mâini"

Numit astfel după o minune care s-a întâmplat cu Sf. Ioan Damaschinul. Mâna lui tăiată a revenit la loc prin rugăciune la chipul Maicii Domnului. În cinstea acestui eveniment, o mână de argint a fost atașată de cadrul imaginii.

„Bucurie neașteptată”

Sărbătorit pe 14 mai și 22 decembrie. Sensul imaginii constă în mila Maicii Domnului chiar și față de păcătoșii nepocăiți, conducându-i la pocăință.

Icoana este numită în memoria convertirii unui nelegiuit, care, cu salutul Arhanghelului, a cerut o binecuvântare pentru faptele sale fără de lege.

„Pântece binecuvântat”

În secolul al XIV-lea a fost situat în Catedrala Buna Vestire a Kremlinului. Slăvit prin multe minuni.

„Anunț”

Imaginea este dedicată celei de-a douăsprezecea sărbători cu același nume.

„Cer binecuvântat”

Sărbătorită pe 19 martie. Sensul imaginii este că în această formă, conform presupunerii, Sfânta Fecioară Maria va coborî pe pământ, pregătind oamenii pentru a doua venire a lui Hristos.

Imaginea a fost adusă la Moscova de prințesa lituaniană Sofia Vitovtovna la începutul secolului al XV-lea.

„Bucuria tuturor celor întristați”

În 1688, bolnava Eufemia, o rudă a patriarhului, suferind de o boală incurabilă, a fost vindecată în mod miraculos în fața acestei imagini.

"Creștere"

Sărbătorită pe 18 martie. Semnificația icoanei este asociată cu creșterea generației tinere în credința ortodoxă.

Aceasta este o imagine bizantină cunoscută pentru multe minuni. Oferă asistență părinților și copiilor lor.

„Primăvara dătătoare de viață”

Sărbătorită în a cincea zi după Paști. Ei se roagă pentru păstrarea prudenței și a unei vieți fără păcat.

Icoana este numită în memoria izvorului sfânt al apei de lângă Constantinopol.În acest loc, Fecioara Maria i s-a arătat lui Leo Marcellus și a prezis că va deveni împărat.

"Eliberator"

Sărbătorită pe 30 octombrie. În 1841, în Grecia, o priveghie de rugăciune în fața acestei imagini a oprit în mod miraculos o invazie de lăcuste.

Icoana era cu familia lui Alexandru al III-lea când trenul lor a fost distrus. În această zi a început să fie celebrată ziua onomastică a icoanei, în pomenirea mântuirii împăratului.

„Cheia înțelegerii”

Se roagă pentru copiii care au dificultăți de învățare. Icoana este venerată la nivel local și este situată în regiunea Nijni Novgorod.

A apărut în Rusia în secolul al XVI-lea, legat de imaginea „Adăugării minții”.

"Mamifer"

Imaginea a fost transportată în Serbia de la Ierusalim de către St. Savva în secolul al VI-lea.

„Culoare fără decolorare”

Semnifică puritatea Sfintei Fecioare Maria.

"Otrada"

Sărbătorită pe 3 februarie. Înseamnă marea milă a Maicii Domnului față de păcătoși, în ciuda chiar și a Fiului ei.

Imaginea este asociată cu o eliberare miraculoasă de tâlharii care au atacat Mănăstirea Vatopedi de pe Muntele Athos.

"Asistenta la nastere"

Ajută la nașterea dificilă.

„Auto-scris”

Venerat local pe Muntele Athos. S-a manifestat în mod miraculos într-un evlavios pictor de icoane din orașul Iași în 1863.

"Rapid de auzit"

Icoana Athos. Din ea a avut loc o vindecare miraculoasă a viziunii călugărului neascultător.

"Taci necazurile mele"

Sărbătorită pe 7 februarie. Ameliorează angoasa mentală. Multe vindecări au venit de la ea.

Adus la Moscova în 1640 de cazaci. A turnat mir în 1760.

"Vindecător"

Înțeles: mângâiere pentru bolnavi. Adesea decorează bisericile spitalelor.

Concluzie

Apelarea la aceste icoane i-a ajutat întotdeauna pe creștinii ortodocși în momentele grele ale vieții. Și acum, în lumea modernă, vindecările și miracolele continuă. Apar noi icoane miraculoase ale Fecioarei Maria.

Mijlocirea Preasfintei Maicii Domnului va continua până la sfârșitul istoriei rasei umane.

Vezi și: Iconografia catolică a Fecioarei Maria Iconografia ortodoxă a Maicii Domnului- un set de tipuri de imagini ale Fecioarei Maria în pictura icoanelor și un sistem de studiere a acestora.

Apariția Maicii Domnului, pe lângă cele mai vechi imagini, este cunoscută din descrierile istoricilor bisericești, de exemplu, Nikephoros Calist, călugărul Epifanie etc. Maica Domnului este în mod tradițional înfățișată în anumite haine: o maforie purpurie ( un voal de femeie căsătorită care acoperă capul și umerii) și o tunică (rochie lungă) de culoare albastră. Maforium este decorat cu trei stele - pe cap și umeri. Inscripția de pe icoană este dată conform tradiției în abrevierea greacă ΜΗΡ ΘΥ sau ΜΡ ΘΥ (Maica Domnului).

Icoanele Maicii Domnului sunt concepute pentru a dezvălui întreaga dogmatică a Maicii Domnului a creștinismului. Tradiția atribuie Evanghelistului Luca primele icoane ale Maicii Domnului. Cele mai vechi imagini supraviețuitoare ale Fecioarei Maria au fost găsite în catacombele romane și datează din secolele al II-lea și al III-lea. Maria este cel mai adesea reprezentată așezată cu Pruncul Hristos în brațe (de obicei în scene închinarea magilor), sau într-o ipostază Oranții.

Imaginea Maicii Domnului șezând pe un tron ​​cu Pruncul în brațe se găsește adesea în Bizanț; în iconografia rusă este cunoscută din vechea icoană Svenskaya (Pechersk), atribuită primului pictor de icoană rus Alypius, și noua Icoana suverană, care a apărut în 1917. În iconografia Maicii Domnului de pe tron ​​unii cercetători urmăresc unul dintre cele mai comune tipuri de imagini - Hodegetria.

Icoane ale Maicii Domnului de alt tip iconografic comun - Eleusy (Sensibilitate), - probabil că nu apar înainte de secolul al X-lea, dar devin deosebit de populare în pictura icoană bizantină târzie și veche rusă. Schema Maicii Domnului din Oranta a fost dezvoltată în sistemul de pictare a templului, iar în pictura icoanelor este cunoscută în icoane independente sub numele Semnul rau sau în compoziții complexe cu mai multe figuri.

Alături de Hodegetria, se distinge un tip similar de icoană a Maicii Domnului Panahranta, care înseamnă „Atotmilostiv”. Acest tip se caracterizează prin imaginea Maicii Domnului pe tron ​​cu Copilul lui Dumnezeu în genunchi. Tronul simbolizează măreția regală a Maicii Domnului.

Un alt tip de imagine a Fecioarei Maria este folosit independent și mai rar: acesta este așa-numitul „ Deesis„o icoană reprezentând-o pe Maica Domnului fără Copil într-o ipostază de rugăciune și inclusă în compozițiile Deesis. Se numesc icoane unice ale Maicii Domnului de acest tip (precum și tipul în sine printre unii cercetători). Agiosoritissa. În plus, există multe compoziții bazate pe texte liturgice și cântări, uneori combinate sub denumirea generală „icoane acatiste”. Pe lângă icoanele Maicii Domnului, iconografia ei include și icoane ale sărbătorilor Maicii Domnului.

    Tip iconografic de Orans. Icoana Panagiei Mari. Yaroslavl, în jurul anului 1218

Calendarul Bisericii Ortodoxe Ruse menționează aproximativ 260 de icoane venerate și făcătoare de minuni ale Maicii Domnului; în general, pot fi numărate peste 860 de nume ale icoanelor ei. Pentru majoritatea icoanelor, sunt stabilite zile separate de sărbătoare; rugăciuni, tropare, condacuri și uneori acatiste sunt scrise pentru ele.

Icoane venerate ale Fecioarei Maria

  1. Abalakskaya (Abalatskaya, „Semnul” Abalatskaya)
  2. Augustovskaia
  3. Agiosoritissa
  4. Azovskaya
  5. Acatistul Zografskaya
  6. Acatistul Hilandarskaya
  7. Albazinskaya (Cuvântul s-a făcut trup), Albazinskaya („Semnul”)
  8. Alexandria
  9. Fata altarului (Ktitorskaya, Vimatarissa)
  10. Andronikovskaia
  11. Arapetskaya (arabă)
  12. Armatiyskaya
  13. Akhtyrskaya
  14. Atskurskaya
  15. Balykinskaya
  16. Barlovskaya (Pântece binecuvântat)
  17. Barskaya
  18. Bugabashskaya
  19. Bakhchisarai
  20. Belynichiskaya
  21. Besednaya
  22. Buna Vestire (Kiev)
  23. Buna Vestire (Moscova)
  24. Buna Vestire (Ustyug)
  25. Cer Binecuvântat
  26. Bogolyubskaya
  27. Bogorodsko-Ufa
  28. Borkolabovskaya
  29. În necazuri și necazuri Mângâiere
  30. Valaamskaya
  31. Valanassaya
  32. Vatopedi
  33. prizonier la Vertograd
  34. Saltul Pruncului
  35. Recuperarea morților
  36. bizantin
  37. Vilenskaya
  38. Betleem
  39. Vladimirskaya
  40. Blachernae (Vlahernetissa)
  41. Volokolamsk
  42. Cel care l-a adus pe eclesiarh la rațiune
  43. Bucurie tuturor celor care plâng
  44. Bucurie cu bănuți tuturor celor care plâng
  45. All-Tsaritsa
  46. Vtivanskaya
  47. Galicskaia
  48. Gerbovetskaya
  49. Gerontissa
  50. Muntele Nerukosechnaya
  51. Grebnevskaya
  52. Greacă Andronikova
  53. georgian
  54. Damasc
  55. Devpeteruvskaya
  56. Degtyarevskaya
  57. dalmatian
  58. Suveran
  59. Dolinskaya
  60. Donskaya
  61. Demn de mâncat
  62. Dubenskaya Krasnogorskaya
  63. Yeletskaya
  64. Eleusa
  65. Primăvara dătătoare de viață
  66. Jirovitskaya
  67. Mijlocitor
  68. Semnul rau
  69. Iverskaya
  70. Igorevskaya
  71. Ierusalim
  72. Eliberarea de necazurile celor care suferă
  73. Kazanskaya
  74. Kaluzhskaya
  75. Kasperovskaya
  76. Kozelshchanskaya
  77. Kolochskaya
  78. Konevskaya
  79. Korsunskaya
  80. Kupyatitskaya
  81. Kursk-Korennaya
  82. Lydda
  83. Maksimovskaia
  84. Milos
  85. Mamifer
  86. moldovenesc
  87. moldovenesc
  88. Monevmasian
  89. Molchenskaya
  90. Montreal Iverskaya
  91. Muromskaya
  92. Tufis in flacari
  93. Zidul Instricabil
  94. Culoare eternă (culoare parfumată)
  95. Potir inepuizabil
  96. Ajutor continuu
  97. Bucurie neașteptată
  98. Nikopea
  99. El se bucură de Tine
  100. Ognevidnaya
  101. Hodegetria
  102. Ozeryanskaya
  103. Oranta
  104. Ostrobramskaya
  105. Paracleza
  106. Peschanskaya
  107. Petrovskaia
  108. Pecherskaya-Svenskaya
  109. Pimenovskaia
  110. Pisidian (Pisian)
  111. Podkubenskaya
  112. Asistență la naștere
  113. Port Arthur
  114. Pochaevskaya
  115. Adăugarea de inteligență
  116. Privește la umilință
  117. Psychosostria (Psychosostra)
  118. Ravensbruck
  119. Saydanayskaya
  120. Svenskaya
  121. Sviatogorskaia
  122. cruce Sfanta
  123. Svyatorachitsa
  124. Sedmiezernaya
  125. Semistrelnaya
  126. Rapid de auzit
  127. Smolenskaya
  128. Brutar
  129. Ajutor al păcătoșilor
  130. Starorusskaya
  131. Pasionat
  132. Tabynskaya
  133. Tervenicheskaya
  134. Tihvinskaia
  135. Tolgskaya
  136. Toropetskaya
  137. Cu trei mâini
  138. Muntele Gras
  139. Sensibilitate
  140. „Tandrețe” Pskov-Pecherskaya
  141. Înmuierea inimilor rele
  142. Ural
  143. „Adormirea” Kiev-Pecherskaya
  144. „Adormirea” Pskov-Pecherskaya
  145. „Alina-mi durerile”
  146. Feodorovskaia
  147. Filermskaya
  148. Halkopratiyskaya
  149. Hholmskaya
  150. Vindecător
  151. Częstochowa
  152. Chirskaya (Pskovskaya)
  153. Economisa
  154. Yaroslavskaya
  155. Yaroslavskaya (Pecherskaya)
  156. Yakhromskaya

Vezi si

  • Iconografia Mântuitorului
  • Iconografia Sfintei Treimi
  • Iconografia Vieții Fecioarei Maria

Legături

  • Wikimedia Commons are medii legate de iconografia ortodoxă a Fecioarei Maria
  • Lista numelor de icoane ale Maicii Domnului (incompletă)
  • De la Abalakskaya la Yakhromskaya - liste cu toate imaginile cunoscute ale Maicii Domnului pe cirota.ru
  • Kondakov N.P. Iconografia Maicii Domnului
  • Lista de icoane miraculoase și venerate ale Maicii Domnului cu date de sărbătoare
  • Colecție de icoane ale Maicii Domnului cu o scurtă descriere și rugăciuni
  • Icoane ale Sfintei Fecioare Maria
Acasă

Icoane ortodoxe

» Icoane ale Maicii Domnului

Yakhromskaya (Akhrenskaya)

Yastrebskaya (Arakiotissa)
Yaskinskaya
Yaroslavskaya (Pecherskaya)
Yaroslavskaya
Yanoborskaya
Jacobstadt
Apariția Icoanei de Sud a Maicii Domnului către Venerabilul Dorotheos
Înfățișarea Sfintei Fecioare Maria către Sf. Egal cu Apostolii Nina
Arătarea Preasfintei Maicii Domnului la Sfântul Serghie din Radonej
Arătarea Preasfintei Maicii Domnului la Sfântul Serafim de Sarov
Arătarea Preasfintei Maicii Domnului la Sfântul Chiril de Belozerski în Mănăstirea Simonov
Arătarea Preasfintei Maicii Domnului la Sfântul Dosifei
Apariția Sfintei Fecioare Maria pe Muntele Pochaevskaya
Înfățișarea Sfintei Fecioare Maria către Corneliu de Komel
Apariția Sfintei Fecioare Maria în orașul Arhangelsk în 1919
Apariția Preasfintei Maicii Domnului la Atanasie din Athos
Înfățișarea Preasfintei Maicii Domnului către Apostolul Andrei pe Munții Kievului (Viziunea către Apostolul Andrei Cel Întâi Chemat al Maicii Domnului din Munții Pechersk)
Apariția Preasfintei Maicii Domnului la Alexandru Svirsky
Apariția Icoanei Tikhvin a Maicii Domnului către pescarii de pe lac
Yurovichskaya Milostiv
Economist (constructor de case)
Shestokovskaya (Sheltomezhskaya)
Cholskaya (Chelnaya)
Chislenskaya
Chirskaya (Pskovskaya)
Prea cinstiți heruvimi și preaslăviți serafimi
Cernigovskaia Ilyinskaya
Cernigov Ghetsimani
Czestochowa Tyvrovskaya
Czestochowa Icoana Maicii Domnului, sens și fotografie
Che Cha Narechem
Chainichskaya (Chainichka Krasnitsa)
Icoana în patru părți a Sfintei Fecioare Maria
Tsilkanskaya (Tsiklanskaya)
Tsarskaya Borovskaya
Tsarskaya (Caesarskaya)
Icoana Maicii Domnului Vindecătoarea, sens și fotografie
Tsaregradskaya
Tsarevokokshaiskaya (Mironositskaya)
Crizafitisa
Hholmskaya
Khlynovskaya
Khakhulskaya
Chalcopratian (Agiosoritissa)
Filermskaya
Feodotievskaia
Feodorovskaya (Syzran)
Icoana Feodorovskaya a Maicii Domnului, sens și fotografie
Faneromeni (Dezvăluit)

Din cele mai vechi timpuri în Rus' erau foarte venerati Sfântă Născătoare de Dumnezeu. Oferim rugăciuni zilnice Maicii Domnului, cerându-i ajutor și mântuire. Biserica o pune pe Regina Cerurilor mai presus de toți sfinții și de toți îngerii, pentru că cea mai apropiată de Dumnezeu este Maica Sa.

Odată cu adoptarea credinței ortodoxe din Bizanț, poporul rus a acceptat și credința în Maica Domnului și mijlocirea ei grabnică. Chipul sfânt al Maicii Domnului a fost și, desigur, rămâne într-un loc aparte în rândul poporului rus. Maica Domnului este ocrotitoarea și ocrotitoarea pământului rusesc.


Yu. P. Pontiuchin. „Dmitri Donskoy și Sergius din Radonezh”

La slujbele divine se citesc un număr mare de rugăciuni adresate Reginei Cerurilor, Ei sunt închinate biserici, iar cinstirea numeroaselor Ei icoane este răspândită.

Calendarul Bisericii Ortodoxe Ruse menţionează despre 260 icoane venerate și făcătoare de minuni ale Maicii Domnului, în general pot fi numărate mai mult 860 . Pentru majoritatea icoanelor au fost stabilite zile de sărbătoare, pentru ele sunt scrise rugăciuni și acatiste.

Istoria primelor icoane ale Maicii Domnului

Există o legendă că el a pictat prima icoană Apostol Luca. Istoricii au îndoieli cu privire la acest lucru, dar Tradiția nu a apărut din senin. Din Noul Testament știm că apostolul Luca a fost un medic și un om foarte educat al timpului său, dar faptul că a fost artist nu este spus în Scriptură. Totuși, în Evanghelia după Luca se spune cel mai mult despre Maica Domnului și a fost Apostolul Luca cel care a creat și descris pentru noi chipul Maicii Domnului. Evanghelia a fost numită uneori icoană verbală, iar pe Apostolul-Evanghelist Luca îl putem numi primul pictor de icoane, deși, cel mai probabil, a „scris” nu cu picturi pe pânză, ci cu cuvinte.


V.L. Borovikovsky. „Evanghelistul Luca”

Mai există o legendă despre prima imagine: când sfinții apostolii Petru și Ioan Teologul predicat în Lydda(lângă Ierusalim), acolo a fost construit un templu pentru convertiți. Apostolii i-au cerut Maicii Domnului să sfințească și să binecuvânteze templul cu prezența Ei. Fecioara Preacurată a răspuns că va fi acolo cu ei. Ajunși la templu, apostolii au văzut pe unul dintre stâlpii de susținere ai templului o imagine miraculoasă a Preasfintei Maicii Domnului. Lista din această imagine, numită Lydda Icoana Maicii Domnului , este încă venerat până astăzi.


Lydda Icoana Maicii Domnului

În comunitatea științifică, cele mai timpurii imagini ale Fecioarei Maria sunt considerate subiecte de gen din pictura catacombelor. Acestea sunt scenele Buna Vestire(catacombele din Priscila secolul II) și scene Nașterea lui Hristos(catacombele Sf. Sebestian secolele III - IV).


Catacombele lui Priscila din Roma

Dar toate acestea sunt mai degrabă proto-icoane; primele icoane în sensul literal al cuvântului apar abia după Catedrala din Efes 431 de ani, unde s-a stabilit cinstirea Fecioarei Maria ca Maica Domnului.


Sinod al treilea ecumenic din Efes

Elemente de iconografie a Fecioarei Maria

Apariția Maicii Domnului este cunoscută nu numai din imaginile antice, ci și din descrierile istoricilor bisericești (Nicefor Calist, călugăr Epifanie).

Fecioara Maria este în mod tradițional înfățișată în maforia(un văl tradițional pentru o femeie evreică căsătorită pentru a-și acoperi capul și umerii) și tunică(rochie lunga). Maforius este scris de obicei cu roșu (un simbol de origine regală, dar și de suferință). Lenjeria intima este de obicei scrisă albastru-albastru (un semn al purității cerești).


Maforium este decorat Trei stele- pe cap și umeri (un simbol al purității Veșnic Fecioarei „înainte de Crăciun, de Crăciun și după Crăciun”, precum și un simbol al Sfintei Treimi). Inscripția de pe icoană este dată conform tradiției în prescurtarea greacă ΜΡ ΘΥ (Maica Domnului).

Maica Domnului în icoanele rusești este întotdeauna oarecum tristă, această tristețe uneori jale, alteori strălucitoare. Cu toate acestea, chipul Maicii Domnului este mereu plin de înțelepciune și putere spirituală. Preasfânta Fecioară poate „dezvălui” în mod solemn Pruncul lumii, poate să-L strângă cu tandrețe pe Fiul spre Sine sau să-L sprijine cu ușurință - Ea este întotdeauna plină de evlavie, își închină Pruncul Divin și se resemnează cu blândețe în inevitabilitatea jertfei.

Tipuri de iconografie ortodoxă a Maicii Domnului

Desigur, inițial nu au existat tipuri de icoane ale Maicii Domnului, iar abia ulterior, pentru clasificare și studiu detaliat, au fost identificate pe baza naturii scrisului.

În iconografia ortodoxă se obișnuiește să se evidențieze 5 tipuri de imagini ale Sfintei Fecioare Maria:

1. "Oranta" (greacă: „Rugăciune”) și „Semn”

2."Hodegetria" (greacă: „Ghid”)

3. "Eleusa" (greacă: „Tandrețe”)

4."Panahranta" (greacă: „Fără vină”)

5." Agiosoritissa" (greacă: de la numele capelei „Agia Soros” din Constantinopol).

„Oranta” („Rugăciunea”), „Semnul”

Acesta este unul dintre principalele tipuri de imagini ale Maicii Domnului, reprezentând-o din față, cu mâinile ridicate la nivelul capului, palmele deschise spre exterior, adică în gestul tradițional al rugăciunii de mijlocire. În bisericile ortodoxe, imagini de acest tip sunt uneori plasate în vârful altarului.

Prima imagine a Fecioarei Maria "Oranti" (greacă „Rugăciune”) fără Copil se găsesc deja în catacombele romane (secolele II - IV).

Uneori, pe sânul Fecioarei Maria, pe fundalul unei sfere rotunde, este înfățișat Spas Emmanuel(Evr. „Dumnezeu este cu noi”). Medalionul simbolizează atât raiul, ca sălaș al lui Dumnezeu, cât și pântecele Maicii Domnului, în care este întruchipat Mântuitorul. Unele pictograme de acest tip sunt numite "Panagia" (greacă: „Atosfânt”).


În Catedrala Sf. Sofia din Kiev (secolul al XI-lea) se află una dintre cele mai faimoase imagini de mozaic ale Orantei (înălțimea figurii este de 5 m 45 cm). Unul dintre epitetele atribuite acestei imagini este „Zidul de nesfăcut” . În pictura icoanelor, imaginile independente ale Maicii Domnului Oranta fără Copil sunt folosite extrem de rar.


Pictogramă „Perete de nesfăcut”

Imaginea de jumătate de lungime a Maicii Domnului-Oranta a primit numele "Semnul rau" , și așa s-a întâmplat. 27 noiembrie 1169, în timpul asaltului asupra Veliky Novgorod de către suzdaliți, locuitorii orașului asediat au adus pe zid o icoană a Maicii Domnului. Una dintre săgeți a străpuns chipul, iar Maica Domnului și-a întors fața spre oraș, vărsând lacrimi. Inspirați de acest SEMN, novgorodienii au respins regimentele Suzdal...


Dintre icoanele de acest tip, cele mai cunoscute sunt.

„Hodegetria” („Ghid”)

Pe icoanele de acest tip o vedem pe Maica Domnului, care arată spre Pruncul Hristos așezat pe mâna Ei.

Maica Domnului pare să spună întregii rase umane că adevărata cale este calea către Hristos. Pe aceste icoane Ea apare ca un ghid către Dumnezeu și mântuirea veșnică. Aici centrul compoziției este Hristos, care binecuvântează cu mâna dreaptă și ține un sul rulat în mâna stângă - simbol al Evangheliei. Hristos a spus despre Sine: „Eu sunt calea și adevărul și viața”(Ioan 14:6), iar Maica Domnului este cea care ne ajută să mergem pe această cale – ea este mijlocitoarea noastră. Acesta este, de asemenea, unul dintre cele mai vechi tipuri de imagini ale Fecioarei Maria.


Dintre icoanele de acest tip, cele mai cunoscute sunt:,.

„Eleusa” („Tandrețe”)

Pe icoane ca "Sensibilitate" îl vedem pe Pruncul Hristos sprijinindu-şi obrazul de obrazul Maicii Domnului. Capul Fecioarei Maria este plecat spre Fiul, iar El își pune mâna pe gâtul Mamei. Imaginile transmit comunicarea tandră a Mamei și Fiului. Dragostea unește în icoană cel ceresc și cel pământesc, divinul și umanul: această legătură se exprimă prin contactul fețelor și împerecherea halourilor.

Această compoziție emoționantă conține o idee teologică profundă: aici Maica Domnului este prezentată nu doar ca o Mamă care își mângâie Fiul, ci și ca simbol al unui suflet în strânsă comuniune, îndrăgostit de Dumnezeu.

Maica Domnului s-a gândit, îmbrățișând-o pe Fiul ei: Ea, prevăzând calea crucii, știe ce suferință Îl așteaptă.

Tipul de imagine a Maicii Domnului „Tandrețea” a găsit un răspuns special în inimile ortodocșilor, ideea de slujire sacrificială a poporului cuiva este apropiată și de înțeles, iar întristarea Maicii Domnului, aducându-și fiul. în lumea cruzimii și a suferinței, este în ton cu sentimentele tuturor creștinilor ortodocși. Prin urmare, există o mulțime de pictograme de acest tip.


Dintre icoanele de acest tip din Rusia, cele mai faimoase sunt Derzhavnaya și.

"Agiosoritissa" (ca în Agia-soros), "Mijlocitor"

„Agia Soros”(care înseamnă „Sfântul Rac”) este numele capelei din Constantinopol, unde se află o icoană a Fecioarei Maria cu fața lui Hristos în rugăciune. Denumirea capelei a dat numele acestui tip iconografic.

Pe icoane de acest tip, Maica Domnului este înfățișată în plină creștere, fără Prunc, cu fața către Mântuitorul, uneori cu un sul în mână.


Pictograme similare sunt incluse în Seria Deesis catapeteasma (adică un rând de icoane în care în centru este înfățișat Mântuitorul, iar în dreapta și în stânga sunt icoane ale Maicii Domnului și ale lui Ioan Botezătorul rugându-se).


În Rusia, acest tip de icoane este numit și "Mijlocitor" .

De ce sunt atâtea icoane ale Maicii Domnului?

Cum au putut apărea atât de multe icoane similare, dar foarte diferite? La urma urmei, fiecare, menținând toate caracteristicile tipului său, are individualitate.

De la primele icoane s-au făcut liste, care au fost distribuite în întreaga lume și au dobândit propriile trăsături caracteristice. Prin rugăciunile credincioșilor, în fața acestor icoane s-au produs minuni și vindecări, ceea ce pictorii de icoane au încercat să surprindă ulterior făcând noi copii. Fiecare creator a vrut să facă o icoană cu referire la localitatea sa și, de asemenea, să spună povestea reală a șederii acestei icoane pe pământul său.

De aceea există atât de multe icoane diferite ale Maicii Domnului. Fiecare dintre ei a găsit un răspuns în inimile și sufletele celor care se roagă, iar în întreaga lume ortodoxă le sunt oferite rugăciuni.

Creștinii ortodocși nou convertiți se pierd printre varietatea de imagini ale Maicii Domnului. La ce imagine ar trebui să te rogi și ce ar trebui să ceri? În acest articol vă voi spune totul și vă voi arăta icoanele Maicii Domnului, fotografii și descrieri ale acestora.

După ce te-ai familiarizat cu diferitele icoane ale Maicii Domnului, nu te vei mai pierde în apropierea iconostasului și nu te vei mai întreba la ce imagine să apelezi. Tocmai aceasta este situația în care s-a găsit prietena mea proaspăt convertită când a aprins o lumânare în fața primei icoane pe care a văzut-o în biserică. Era atât de emoționată încât aproape că a izbucnit în lacrimi de disperare. Această situație incomodă poate fi prevenită cu cunoștințe.

Patru tipuri de imagini ale Maicii Domnului

Dacă te uiți la calendarul ortodox, poți vedea multe date pentru cinstirea icoanelor Maicii Domnului. De-a lungul a mii de ani, Biserica Ortodoxă a fost completată cu noi tradiții și a văzut multe minuni săvârșite de Duhul Sfânt. A fost atât de multă experiență acumulată încât astăzi este destul de dificil pentru credincioși să navigheze în toată diversitatea tradițiilor și a sărbătorilor. Să ne dăm seama ce imagini ale Fecioarei Maria există.

Imaginile Fecioarei Maria:

  • Odegetria;
  • eleus;
  • oranta;
  • Acatistul.

Tipul de imagine „digitria” se distinge prin faptul că Maica Domnului arată cu mâna către Pruncul Dumnezeu. Tradus din greacă, „ogetria” înseamnă „ghid”. Imaginile larg răspândite ale hodegetriei sunt Smolensk, Georgian, Kazan.

În imaginile stilului Eleus, Maica Domnului îl îmbrățișează cu tandrețe pe Pruncul lui Dumnezeu și se porumbei asupra lui. Sunt imagini foarte sincere ale Maicii Domnului, care nu lasă pe nimeni indiferent. Eleusa tradusă din greacă înseamnă „milostiv”. Imaginile larg cunoscute ale lui Eleus sunt Donskaya și Vladimirskaya.

Tipul de imagini ale Oranului se remarcă prin mâinile Maicii Domnului ridicate într-un izbucnire de rugăciune. Cea mai venerata imagine a acestui stil este Potirul Inepuizabil. Tradus din greacă, cuvântul „oranta” înseamnă „semn”. Maica Domnului mijlocește pentru neamul omenesc, imploră păcatele oamenilor înaintea Domnului. Pruncul Divin nu s-a născut încă; el este încă în pântecele Mamei. De asemenea, legată de acest stil de iconografie este imaginea „Yaroslavl Oranta”.

Imaginile de tip acatist sunt inspirate din textele Evangheliei. În aceste icoane, Maica Domnului participă la viața Fiului ei. Imaginile larg răspândite de acest tip sunt Bucuria neașteptată, Rugul aprins.

Descrierea pictogramelor

Icoanele Maicii Domnului au un impact puternic asupra credincioșilor și chiar asupra ateilor. Imaginea unei femei care și-a dat singurul fiu pentru a fi torturat de dragul salvării omenirii nu poate lăsa pe nimeni indiferent. Maica Domnului este venerată ca mijlocitoare a întregului neam uman; oamenii se întorc la ea în momentele cele mai dificile și pline de bucurie din viață. Vestea miracolelor pe care le fac imaginile ei a ajuns de mult în cele mai îndepărtate colțuri ale planetei.

Privind chipul Maicii Domnului, fiecare credincios își simte dragostea caldă, mila și iertarea păcatelor. Această femeie blândă a fost onorată să fie mama lui Isus Hristos însuși. Aceasta înseamnă că frumusețea sufletului și sfințenia ei au fost remarcate de către Creatorul universului.

Recuperarea morților

În fața acestei imagini, ei se roagă pentru eliberarea de boli psihice/fizice grave, pentru eliberarea de dependența de vin și lăcomie, pentru eliberarea de jocuri de noroc și diferite dependențe, pentru afirmarea credinței și a apostaților din Ortodoxie. De asemenea, puteți cere Maicii Domnului să întărească căsătoria dacă aceasta începe să se destrame.

Feodorovskaia

Imaginea aparține tipului lui Eleus, Pruncul lui Dumnezeu s-a lipit cu blândețe de Mamă, iar ea îl strânge ușor de trupul ei. Ei se roagă Maicii Domnului pentru ajutor la nașterea unui copil.

Tihvinskaia

Potrivit legendei, acest chip a fost scris de evanghelist chiar înainte de Adormirea Fecioarei Maria. Este ușor să recunoști icoana după sulul din mâna Pruncului Dumnezeu. Se roagă la icoană pentru sănătatea copiilor, restabilirea vederii și mobilitatea articulațiilor. De asemenea, este folosit pentru a scoate demoni.

Vladimirskaya

Această icoană poate fi recunoscută imediat după o trăsătură - călcâiul vizibil al micului Isus. Icoana este considerată patrona Rus'ului, principalul altar naţional. Se fac rugăciuni către Icoana Vladimir pentru dușmani, împăcarea dușmanilor, protecție împotriva ereziei.

Rapid de auzit

Această icoană aparține stilului Hodegetria și amintește oarecum de Tikhvin. Această imagine este considerată miraculoasă, iar particularitatea ei este considerată a fi un răspuns rapid la cererile suferinzilor. Se fac rugăciuni către icoana pentru vindecarea vederii, a slăbiciunii și a șchiopătării. Imaginea ajută și la eliberarea de captivitate, de orice dependență. Pe vremuri, la icoană se făceau rugăciuni pentru oamenii naufragiați.

Semistrelnaya

Această imagine este foarte venerată în rândul credincioșilor ortodocși. Sunt 7 săgeți înfipte în pieptul Fecioarei Maria, care îi provoacă durere. Există o mulțime de liste cu șapte lovituri, unele dintre ele fiind numite „Softening Evil Hearts”. Icoanei îi sunt făcute rugăciuni pentru împăcarea părților în război, eliberarea de dușmani și boli cumplite.

  • Pictograma Ostrabramskaya - protejează legăturile căsătoriei.
  • Tufiș arzător - protejează proprietatea de incendiu.
  • Semnul Preasfintei Maicii Domnului protejează de necazuri, protejează copiii și le dă fericire.
  • Ei se roagă la Icoana Donskoy pentru pace, protecție împotriva dușmanilor, vindecare de răni și boli.
  • Se fac rugăciuni chipului Adormirii Sfintei Fecioare Maria pentru izbăvirea de frica de moarte, vindecare, pentru afirmarea credinței și dobândirea smereniei.
  • Buna Vestire a Preasfintei Maicii Domnului se roagă pentru eliberarea din închisoare, pentru finalizarea cu succes a treburilor, pentru primirea de vești favorabile, pentru eliberarea de afecțiuni psihice/fizice.
  • Imaginea Maicii Domnului Iveron este numită și „Portarul”. Ei se roagă la icoană pentru eliberarea de boli, apărarea de dușmani, apărarea de erezie, pentru a întări credința, apărarea de dezastre naturale și accidente.
  • Icoana Tandreței a fost imaginea preferată a Sf. Serafim din Sarov. Icoana este considerată miraculoasă și chiar și copiile de pe ea au o putere spirituală incredibilă. Ei se roagă la icoană pentru naștere, protecție împotriva celor răi, împăcarea certurilor, întărirea căsătoriei și multe alte probleme.
  • Icoana Nașterii Sfintei Fecioare Maria rezolvă problemele familiei, nașterea pruncilor, afirmă credința, dăruiește îndelungă răbdare și smerenie.

Sensul icoanelor

Icoanele Maicii Domnului simbolizează unitatea naturii divine și umană. O femeie pământească a fost onorată să dea naștere Pruncului lui Dumnezeu, care a dat mântuirea tuturor muritorilor. Imaginea Maicii Domnului este intuitiv de înțeles pentru fiecare persoană, deoarece ea simbolizează o mamă. Fiecare persoană înțelege că doar o mamă poate accepta și ierta un copil. Indiferent cât de răutăcios ar fi copilul, oricât de vinovat ar fi, el își va găsi întotdeauna alinare pe sânul mamei sale.

Imaginea Maicii Domnului trebuie abordată cu o inimă sinceră smerită, evitând indiferența sau neîncrederea. Numai o inimă sinceră o poate auzi pe Preacurată Fecioară și cu siguranță îi va mângâia pe cei care suferă, îi va liniști pe cei tulburați și îndurerați. Chipul miraculos al Maicii Domnului învață smerenia, frica de Dumnezeu, ascultarea și virtutea. Este important să rămânem oameni în toate situațiile și să aderăm la porunca dată de Hristos: „Iubiți-vă unii pe alții”.

Oamenii delimitează de mult „responsabilitățile” anumitor sfinți. La fel este și cu imaginile Chipurilor Maicii Domnului. Fiecare icoană a Maicii Domnului îndeplinește aspirațiile celor care se roagă.

Chipurile Fecioarei Maria

Vă voi povesti despre acele icoane miraculoase pe care le-am întâlnit personal și a căror putere am învățat-o singur.

În copilărie, bunicul mi-a spus că Domnul are mulți ajutoare - sfinți și bătrâni drepți, profeți și puteri eterice. Dar oamenii primesc cel mai mare ajutor de la Maica Domnului nostru Iisus Hristos, Fecioara Maria. Am vorbit mult timp cu el despre cum funcționează această lume. Bunicul Nikolai a spus că tot ceea ce ne înconjoară a fost creat de Domnul și trebuie să-I mulțumim pentru asta.

Bunicul însuși știa să facă lucruri minunate. A restaurat instrumente muzicale și picturi. A fost amuzant să văd cum i-au adus o vioară ruptă, iar el a reînviat-o, i-a suflat viață, iar după un timp ea a cântat din nou melodii minunate, uneori râzând, alteori plângând, iar sufletul ei a devenit cald și liniștit. Și toată lumea i-a mulțumit mereu!

Într-o zi au adus o poză minunată pe tablă. O femeie frumoasă cu un copil - de parcă cineva i-ar fi înfășat împreună în haine roșii frumoase. Îmi doream neapărat să-l privesc mai atent și, punând un taburet, m-am urcat pe bibliotecă după el. A trebuit să aterizez pe podea împreună cu cărțile, dintre care una m-a lovit dureros la genunchi.

Bunicul care a intrat a rânjit în barbă și a spus: „Trebuie să-i ceri Maicii Domnului să te facă mai deștept”.

Așa am făcut cunoștință pentru prima dată cu venerata, astăzi rară imagine a „Adăugarea minții” sau „Dătătorul de minte”.

Aceasta este o imagine uimitoare cu o istorie uimitoare și iconografie misterioasă care atrage pe toți cei care au văzut-o vreodată. Apărând în Rusia în secolul al XVI-lea, această icoană are prototipul ei antic. Ajutor, apostolul Luca nu a fost doar un evanghelist, ci a pictat și icoane. Potrivit legendei, el a creat și sculptura Icoanei Lorețk a Maicii Domnului, care mai târziu a devenit prototipul icoanei „Adăugarea minții”. În ciuda faptului că ulterior s-a stabilit că autorul statuii nu a fost Apostolul Luca, cu toate acestea, creația sa a imaginii este încă de netăgăduit: „Binecuvântează pe Apostolul Luca, evanghelistul misterelor Evanghelice, să picteze o imagine a Ta. chipul cel mai curat.”

În Rus', primele liste ale Icoanei Loretskaya a Maicii Domnului au apărut după întoarcerea ambasadorilor principelui Vasily de la Papa Clement al VII-lea, care a căutat să-și extindă influența asupra principatelor ruse. Și deja aici a fost pictată o nouă imagine, pe care oamenii au început să o numească „Adăugarea minții”.

Ei spun că un anumit artist necunoscut a devenit interesat de cărțile revizuite ale Patriarhului Nikon, în urma cărora a devenit nebun. Când boala s-a domolit, s-a rugat Preasfintei Maicii Domnului pentru iertare și a cerut să-i trimită vindecare. De asemenea, ei mai spun că Preasfânta Maica Domnului i s-a arătat de mai multe ori artistului, iar acesta a creat imaginea Ei, după care boala s-a retras, rațiunea și sănătatea au revenit.

Icoana a fost pictată într-un mod neobișnuit la acea vreme. Preasfânta Maica Domnului și Iisus Hristos sunt înfățișați învăluiți în veșminte liturgice violete. Există coroane pe capetele lor, lămpi în colțurile superioare ale icoanei și un cer înstelat sub arc. Tocmai prin veșmintele care ascund figurile Preasfintei Maicii Domnului și Pruncului Hristos, icoana seamănă cu prototipul ei - statuia Maicii Domnului din Loreta. Detaliile arhitecturale sub forma unui arc în vârful imaginii și lămpile sunt o imagine a unei nișe bogat decorate în care este plasată imaginea sculpturală a Maicii Domnului din Loreto. Sub picioarele Maicii Domnului și deasupra capului ei sunt înfățișați heruvimi cu aripile întinse.

Nu se știe cu siguranță dacă a fost așa sau doar o ficțiune populară, dar există dovezi mai mult decât suficiente că mulți au primit ajutor și avertisment de la această icoană.

Icoana Preasfintei Maicii Domnului „Mărirea minții” este cerută pentru îndemnul celor proști, pentru studii reușite, examene, calmarea nebunilor și vindecarea afecțiunilor asociate creierului.

Personal, cred că datorită rugăciunii la această icoană am intrat la școala de artă și m-am conectat cu arta pentru tot restul vieții.

Această icoană este rară. În Kiev, știu doar o singură biserică în care se află copia imaginii Preasfintei Maicii Domnului „Adăugarea Minții” - în Biserica Nașterii Domnului din Obolon.

Icoana Maicii Domnului „Mângâiere sau mângâiere”

Mulți oameni au primit vindecare de la icoana miraculoasă Vatopedi a Maicii Domnului „Mângâiere sau Mângâiere”. Miracolele se întâmplă chiar și acum - prin rugăciuni din copii exacte ale acestei imagini.

Istoria icoanei este următoarea: imaginea Maicii Domnului a fost pictată inițial sub formă de frescă. Era obiceiul când călugării care părăseau catedrala după rugăciune venerau icoana, după care starețul înmâna portarului cheile mănăstirii pentru ca acesta să deschidă porțile mănăstirii.

Într-o zi, starețul a auzit un avertisment de la icoană să nu deschidă porțile, ci să rămână în mănăstire și să se apere de pirați. Bătrânul s-a uitat la icoană și a văzut cum pruncul Isus întindea mâna pentru a bloca buzele Preasfintei Maicii Domnului, dar Ea, luând mâna lui Hristos, a repetat aceleași cuvinte. Călugării nu au îndrăznit să nu asculte de porunca Maicii Domnului, drept urmare mănăstirea a fost salvată de invazia piraților.

De atunci, călugării de la Vatopedi au păstrat o lampă de nestins în fața acestei icoane miraculoase. Vedem un astfel de complot în iconografia imaginii Preasfintei Maicii Domnului „Mângâiere sau mângâiere”. Fața Maicii Domnului este plină de iubire plină de compasiune și tandrețe maternă, în timp ce chipul micului Hristos, dimpotrivă, este sever și amenințător.

Mulți mărturisesc că nu se pot sătura de această imagine minunată, cu adevărat miraculoasă, creată de Dumnezeu, care dă pace și liniște.

În fața icoanei Preasfintei Maicii Domnului „Mângâiere sau Mângâiere” se roagă și cer ajutor în dezastre, în timpul atacurilor dușmanilor, pentru izbăvirea de boli și nenorociri, precum și pentru pace în situații de conflict și în toate problemele vieții. .

Preasfânta Maicii Domnului este rugată să mijlocească înaintea Domnului nostru Iisus Hristos și să ierte păcatele oamenilor și să ne scape de necazuri. Oamenii apelează la Ea atunci când au fost calomniați în mod nevinovat, târâți într-o situație scandaloasă, rugați să întărească spiritul și voința, să ajute să facă față dificultăților, să supraviețuiască și să depășească o criză.

Icoana Maicii Domnului „Mângâiere sau Mângâiere” - o listă păstrată în mănăstirea cu același nume

O copie exactă a icoanei miraculoase Vatopedi a Maicii Domnului „Mângâiere sau Mângâiere”, pictată pe Muntele Athos, a fost donată mănăstirii cu același nume din regiunea Kiev.

Icoana Maicii Domnului „Trei mâini”

În Mănăstirea Ioninsky din Kiev există o icoană miraculoasă a Maicii Domnului „Cu trei mâini”. Această imagine a fost pictată la mijlocul secolului al XIX-lea din ordinul călugărului Iona și se afla în chilia sa. Icoana a fost cu Starețul Iona atât în ​​Mănăstirea Nikolsky, cât și apoi în Mănăstirea Vydubetsky, iar când a fost construită Mănăstirea Ioninsky, și-a luat locul pe coloana din dreapta a templului.

Icoana Maicii Domnului „cu trei mâini” - imaginea preferată a Sfântului Iona de la Kiev

Imaginea a devenit faimoasă pentru multe cazuri de vindecări și miracole; a fost venerată în special de vârstnicul Iona.

Iată unul dintre cazurile impresionante. În 1918, când Kievul și-a schimbat de mai multe ori mâinile între diferite forțe politice revoluționare, într-un moment în care guvernul lui Hetman Skoropadsky era la putere, a avut loc o explozie teribilă în depozitele de arme de la Menagerie, situată în imediata apropiere a mănăstirii. Depozitele de muniții ale întregului front de sud-vest au explodat.

Acum este imposibil de stabilit dacă a fost vorba de sabotaj sau pur și simplu depozitare neglijentă a materialelor mortale. Dar în timpul exploziei multe persoane au fost rănite, un număr mare de case și clădiri au fost distruse. Iar icoana „Trei mâini” i-a avertizat pe locuitorii Kievului cu privire la evenimentul tragic care urma. În ajunul exploziei, în cadrul slujbei de seară, atât frații mănăstirii, cât și numeroși enoriași au văzut icoana plângând. Și abia a doua zi, după explozie, oamenii au înțeles de ce se întrista Preasfânta Maica Domnului.

Și astăzi frații mănăstirii și enoriașii nădăjduiesc că Maica Domnului, Care iubește pe toți, Care se roagă pentru cei care au nevoie de ajutorul Ei, va avea milă de Kiev, mama orașelor rusești și a Ucrainei, și va ocroti oamenii credincioși. Domnul din necazuri și din acele mai grele încercări care l-au întâmpinat va înceta cu bucurie.

Icoana miraculoasă a Maicii Domnului „Trei mâini” a fost pictată în stilul caracteristic picturii icoanelor ucrainene de la mijlocul secolului al XIX-lea. Dacă o examinăm cu atenție, vom vedea că în margini sunt scrise așa-numitele ștampile cu imagini ale patronilor cerești ai călugărului Iona și ale părinților săi. Sunt scrise foarte atent, profesional și cu dragoste. Acest lucru indică faptul că icoana a fost pictată într-unul dintre atelierele de pictură a icoanelor ale mănăstirii din Kiev. Puteti vedea icoana si o venerati in acelasi loc in care Sfantul Iona a asezat-o acum o suta de ani.

La „Trei mâini” din Mănăstirea Treime Ionin din Kiev

În general, „Trei mâini” este una dintre cele mai faimoase și mai venerate Maica Domnului de tip Hodegetria din lumea ortodoxă. Acesta este un altar al mănăstirii sârbești Hilandar de pe Muntele Athos. Se deosebește de alte icoane similare în imaginea din stânga a Pruncului Hristos (șezând în dreapta Maicii Domnului).

Cu această imagine sunt asociate mai multe legende, care spun despre locul în care a apărut a treia mână în imaginea Maicii Domnului și despre cum a ajuns icoana pe Sfântul Munte.

Potrivit unei legende, datorită rugăciunii la această imagine, apărătorul și imnograful Ioan Damaschinul și-a vindecat mâna, care fusese tăiată de calomnia dușmanilor săi. În semn de recunoștință, a donat icoanei făcătoare de minuni o statuie de argint cu o mână vindecată, care a fost atârnată pe icoană, pentru care a primit numele de „Trei mâini”.

Potrivit unei alte legende, pictorul de icoane a șters imaginea celei de-a treia mâini de pe ea de două ori și a apărut din nou și din nou pe tablă. Și numai atunci Preasfânta Maica Domnului a apărut în vis și a poruncit ca imaginea să fie lăsată neschimbată, „de dragul miracolelor, și nu prin natură”.

În ciuda contradicțiilor din apariția imaginii Maicii Domnului a celor Trei Mâini, semnificația iconografiei neobișnuite este dezvăluită atunci când se face referire la textul troparului în cinstea icoanei. Se spune că cu două mâini Maica Domnului îl ține pe Dumnezeiescul Prunc, iar o altă mână simbolizează acoperirea și protecția pe care Ea le dă celor care se roagă: „Căci chipul Sfintei Treimi se descoperă în trei mâini: pentru două îl porti pe Fiul Său. , Hristoase Dumnezeul nostru, cu al treilea dintre Tine izbăvește cu credință nenorocirile și necazurile de la cei ce vin alergând la Tine.”

Icoana „Cu trei mâini” a Maicii Domnului va proteja de dușmanii care amenință bunăstarea casei și a tuturor celor care locuiesc în ea. În fața ei se roagă pentru vindecarea și sănătatea celor dragi, pentru vindecarea bolilor mâinilor, picioarelor, ochilor.

Prin rugăciune, gândurile melancolice și dureroase se retrag în fața „Celui cu trei mâini”. De asemenea, această imagine a Maicii Domnului este venerată în special de cei care se angajează în meșteșuguri.

Pictograma „Nu plânge pentru mine, mamă”

În curând ne vom închina cu toții la o altă icoană minunată. Maica Domnului este înfățișată plângând pentru Mântuitorul pus în mormânt. Uneori, imaginea este numită în greacă - „Pieta”, dar este mai cunoscută sub numele „Nu plânge pentru mine, Mati”.

Icoana aparține pasionaților și participă la închinare doar o dată pe an. Pe, cel mai adesea vineri, este așezat pe un pupitru.

Titlul este preluat din irmosul cântecului al nouălea al canonului pentru Sâmbăta Mare: „Nu Mă plângi, Maică, văzând în mormânt, L-ai zămislit în pântecele tău fără sămânță, Fiu, că mă voi ridica și voi fi slăvit și te va înălța cu slavă neîncetat, ca Dumnezeu, cu credință și dragoste pentru Tine măreț.” Așa că Însuși Hristos o mângâie pe Maica, spunându-i despre Învierea viitoare; prin întristare vestea despre...

Pictograma „Nu plânge pentru Mine, Mamă” în Biserica Sfântul Nicolae

Am dat de curând peste o listă minunată a acestui complot iconografic special în Biserica Sf. Nicolae din orașul Vasilkov din regiunea Kiev. A fost scrisă în anii 1870 cu binecuvântarea starețului Nikon, care a slujit în această biserică și a fost donată templului de către enoriași.

În fața icoanei Preasfintei Maicii Domnului „Nu mă plânge, Maică”, se roagă pentru cei suferinzi, precum și pentru rudele apropiate și copiii.

Există icoane în lumea ortodoxă, al căror număr este foarte mic. Și printre ei se află icoana Maicii Domnului „Augustovskaya”.

Scrisă în amintirea apariției Maicii Domnului în 1914 la soldații ruși înaintea operațiunii Varșovia-Ivangorod (15 septembrie – 26 octombrie 1914), bătălia de lângă orașul Augustow, provincia Suwalki a Imperiului Rus (în prezent teritoriul a Poloniei de Est).

Potrivit poveștilor soldaților, în noaptea de 7 spre 8 septembrie, aceștia au văzut-o pe Maica Domnului cu pruncul Iisus Hristos pe cer. Maica Domnului a arătat cu mâna spre apus. Și marea bătălie ulterioară de lângă Augustovo a fost marcată de o victorie completă. Mai mult, în această bătălie nu a murit niciunul dintre martorii fenomenului. Un mesaj despre aceasta a fost publicat în presa bisericească și laică și a stârnit entuziasm în rândul trupelor.

Din 1915 apar primele imagini iconografice ale acestui eveniment. Sfântul Sinod a luat în considerare problema înfățișării Maicii Domnului timp de aproximativ un an și jumătate și la 31 martie 1916 a luat hotărârea: „Sfântul Sinod, după ce a dat laudă și mulțumire Domnului Dumnezeu, care îngrijește în mod minunat prin rugăciunile Preacuratei Maicii Sale, pentru toți cei care se întorc la El cu rugăciune plină de râvnă și sinceră, recunoaște că este necesar să surprindă evenimentul amintit al apariției Maicii Domnului în memoria generațiilor ulterioare ale poporului rus și, prin urmare, determină : să binecuvânteze sărbătoarea în bisericile lui Dumnezeu și casele credincioșilor a icoanelor înfățișând numita înfățișare a Maicii Domnului soldaților ruși..."

Aproape fiecare icoană este unică și, fără exagerare, se poate spune că are o valoare istorică enormă, deoarece, de regulă, este asociată cu anumite evenimente istorice. Această imagine a Maicii Domnului este asemănătoare cu imprimeurile populare populare și cu primitivii amatori, care, apropo, nu au murit niciodată în practica picturii icoanelor și abia la începutul secolului al XX-lea a fost recunoscută ca o formă unică de artă. Rezultatul a fost o combinație rară și optimistă de formă iconografică înaltă și artă populară simplă.

Am întâlnit această icoană unică nu departe de Kiev, într-o biserică rurală albă curată. Totul acolo este simplu, familiar, fără tam-tam și pretenții. Starețul local, Părintele Gury, îi întâmpină mereu cu bucurie – indiferent de origine socială și bunăstare materială, iar amintirile calde ale acestor întâlniri trăiesc în memorie de multă vreme.

La pictograma „August”.

Așa că de data aceasta, veteranii cu părul cărunt au primit o acuzație de vigoare și speranță și s-au întors în capitală cu glume și zâmbete pe chip, care contrastau puternic în masa cenușie a populației capitalei. De mai multe ori sau de două ori, Maica Domnului a soluționat disputele și a arătat o putere miraculoasă. Așa că la ea vin veterani pârjoliți de război să ceară ajutor și mijlocire de la Domnul pentru rudele și prietenii lor, pentru popor, pentru sfârșitul confruntării civile și mântuirea miraculoasă a fiilor noștri.

Cei care au probleme în relațiile lor de familie, care nu găsesc o cale de ieșire din situațiile de viață aparent fără fund, îi cer înștiințării Maicii Domnului.

Icoana Maicii Domnului „Auzi repede”

Istoria acestei icoane este legată de una dintre mănăstirile athonite, și anume Dokhiar, unde a fost dezvăluită puterea plină de har a acestei imagini miraculoase. Se crede că fresca, care a servit drept prototip al icoanei, a fost pictată în secolul al X-lea sub întemeietorul mănăstirii Dochiar, Venerabilul Neofit. Era amplasată într-o nișă din peretele exterior, în fața intrării în trapeza mănăstirii.

În 1664, refectorul Nil, intrând noaptea în trapeză cu o torță aprinsă, a auzit un glas din icoană: „Pe viitor, nu veni aici cu torța aprinsă și nu fuma chipul Meu”. Călugărul s-a speriat la început, dar apoi, hotărând că aceasta era o glumă a unuia dintre frați, a uitat curând de această întâmplare. Ceva mai târziu, când Neil a trecut seara pe lângă icoană, s-a auzit același glas: „Călugăre, nevrednic de acest nume! De cât timp ai mocnit atât de neglijent și atât de nerușinat imaginea Mea?!” După aceste cuvinte, călugărul Nil a fost lovit de orbirea și relaxarea corpului. Călugărul pocăit a căzut în genunchi în fața icoanei și toată noaptea, până la sosirea fraților, s-a rugat Preasfintei Fecioare pentru iertare. Când călugării au aflat despre minunea care a avut loc, au aprins imediat lampa nestinsă și au căzut cu evlavie în fața icoanei făcătoare de minuni.

Neil, în nădejdea marii milostiviri a Maicii Domnului, a rămas lângă icoană și a hotărât să nu o părăsească până nu o va primi. După ceva timp, îngenuncheat în fața icoanei, a auzit din nou o voce cunoscută: „Nil! rugăciunea ta este ascultată, ești iertat și vederea este redată în ochi. Când veți primi această milă de la Mine, vestiți fraților că Eu sunt acoperământul, providența și ocrotirea lor a mănăstirii lor, închinată Arhanghelilor. Ei și toți creștinii ortodocși să se întoarcă la Mine în nevoile lor și nu voi lăsa pe nimeni; Voi mijloci pentru toți cei ce vin alergând la Mine cu evlavie și rugăciunile tuturor vor fi împlinite de Fiul și Dumnezeul Meu, de dragul mijlocirii Mele înaintea Lui, pentru ca de acum înainte această icoană Mea să se numească Iute la Ascultă, căci voi arăta repede milă și împlinirea cererilor tuturor celor care vin la ea”

În Rus', copiile icoanei miraculoase athonite „Repede de auzit” s-au bucurat întotdeauna de mare dragoste. Mulți dintre ei au devenit faimoși pentru miracolele lor.

Ca semn al unității în Hristos și al comunicării în rugăciune a Mănăstirii Arhanghelului Dohiarsky și a Mănăstirii Arhanghelului Mihail care reînvie, o copie exactă a acestei vechi icoane miraculoase a fost pictată pe Peșterile Zverinetsky din Kiev.

La icoana Maicii Domnului „Auzi rapid” din Mănăstirea Arhanghelul-Mikhailovsky Zverinetsky

În primul rând, în fața icoanei „Repede să auzi” a Maicii Domnului, ei se roagă pentru înțelegere spirituală, atunci când o persoană este pierdută și nu știe ce să facă, precum și în toate cazurile când este deosebit de rapid. și este nevoie de ajutor eficient.

Preasfânta Maica Domnului, prin icoana ei „Repede de auzit”, acordă ajutor în vindecarea diferitelor boli, chiar și a cancerului. Înaintea chipului ei sfânt se oferă rugăciune pentru copii și pentru ajutor la naștere - pentru nașterea unui copil sănătos, înaintea diferitelor operații și pentru îndeplinirea unor lucruri deosebit de importante.

De mai multe ori sau de două ori a trebuit să experimentez ajutorul miraculos al Preasfintei Maicii Domnului.

Odată au cerut să fotografieze interioarele Bisericii Mănăstirii Zverinetsky a Arhanghelului Mihail, unde se află copia exactă a icoanei athonite „Repede de auzit”. Templul în sine este mic, intim; Condițiile de fotografiere sunt astfel încât trebuie să fotografiați cu obiective cu distanță focală scurtă și fără iluminare suplimentară. Nimeni nu a încercat, dar nimeni nu a reușit în acel moment. M-au contactat. Și tocmai am avut o exacerbare a unei boli a coloanei vertebrale - o leziune veche se făcea simțită după un accident grav. Da, a fost incomod pentru Vladika Jonah să refuze, iar eu, învingând durerea, am plecat.

Dar iată problema: niciun obiectiv nu a capturat tavanul. Apoi m-am întins pe podea și am început să fac fotografii, întins pe spate. Afară e iarnă, geroasă, nu este căldură în biserică, dar stau întinsă pe podea de beton doar într-un pulover și nu simt deloc frigul...

„Repede de auzit” în Mănăstirea Arhanghelul-Mikhailovsky Zverinetsky din Kiev

A durat o oră și jumătate pentru a filma, iar fotografiile au ieșit grozave! Mulțumit de muncă, m-am întors acasă și abia atunci am simțit că durerea de spate care mă chinuia de câteva luni a dispărut. Aparent, nu degeaba m-a chemat la Sine Preacurata Născătoare de Dumnezeu!

Slavă Dumnezeului nostru Iisus Hristos și Maicii Sale Preacurate, care îngrijește întregul neam omenesc, pentru purtarea ta de grijă pentru noi, păcătoșii. Sfintit fie numele Ei acum si pururea si in vecii vecilor!