Zece rabini aleși se întâlnesc la miezul nopții în sinagogă. Ei aprind lumânări negre, suflă un shofar și citesc anumite pasaje din Cartea Zohar.

Dacă persoana împotriva căreia este îndreptată merită cu adevărat pedeapsă pentru ceea ce a făcut și reprezintă un pericol grav pentru poporul evreu, această persoană va muri într-un an. Dacă rabinii se înșelau, blestemul s-ar întoarce împotriva lor.

Iată ce se știe despre blestemul cabalistic al „pulsului denur”. Dacă există cu adevărat și, dacă da, cât de eficient este, este o chestiune de dezbatere.

Ce este „pulse denur”?

Însuși numele „puls denur” este tradus dintr-un amestec de latină și aramaică ca „lovire cu foc”, „toiețe de foc”. Rabinul Eliyahu Essas vorbește despre „un cordon spiritual de foc (brâu, bici) pe care sunt înșirate inele de foc”. În esență, vorbim despre pedepsirea unei persoane la nivel spiritual, care, în consecință, îi afectează starea în lumea fizică.

„Pulsa Denura” este considerată cel mai puternic blestem și poate fi regizat numai împotriva evreilor– în pasaje din Zohar, sunt menționate „cei care țin poruncile” și este extrem de nedorit să se facă modificări textului blestemului.

Se crede că „pulsul denur” este o ultimă soluție, un fel de armă nucleară cabalistică atunci când alte opțiuni au fost epuizate, așa că este folosit extrem de rar. Este necesar să se informeze persoana că ritualul „puls denur” a fost efectuat împotriva sa. Acest lucru îi oferă ocazia să se pocăiască și să-și corecteze greșeala.

Kabbalistul rabinului Yosef Dayan notează că aceasta este o rugăciune prin care se cere Judecătorului Suprem să pronunțe un verdict asupra cazului unei anumite persoane. Dacă judecătorul este chemat în zadar, iar persoana nu se face vinovată de ceea ce este acuzat, cel care l-a chemat drept martor mincinos va primi aceeași pedeapsă pe care și-a dorit-o pentru cel pe care a vrut să-l condamne.

În ce texte evreiești apare?

Sintagma „pulsa denur”, adică „toiele de foc”, apare în Talmud în mai multe locuri ca o pedeapsă pentru îngeri și ființe superioare, dar nicăieri nu este menționată ca o ceremonie îndreptată împotriva oamenilor sau ca un ritual care duce la moarte.

* Tratat Yoma p. 77a – lovituri ale „pulsului denur”, aceasta a fost pedeapsa primită de îngerul Gabriel,
* Tractate Hagiga 15a – pedeapsa lui Metatron,
* Tractate Bava Metziah 85b - pedeapsa profetului Eliyahu după ce a fost în rai, pentru că a încercat să dezvăluie muritorilor un anumit secret ceresc,
* Tractate Bava Metzia 47a, în care Rav Rava îi spune lui Rav Huna: „Dacă ar fi fost aici acest Levi care a cerut, l-aș fi bătut cu lovituri de foc”. Cu alte cuvinte: „L-aș da cu pumnul pentru întrebări atât de stupide, ca să-i cadă scântei din ochi”, adică o expresie pur figurativă.

Cartea Zohar menționează de mai multe ori „pulsa denur” ca „toiele de foc” ca pedeapsă pentru păcătoși.

După cum notează Nechama Polonsky, dacă există o mențiune a ritualului „pulse denur” în textele evreiești, atunci ele nu aparțin curentului principal al iudaismului sau curentului principal al Cabalei.

Împotriva cui a fost folosit?

Este posibil ca ceremonia „pulse denur” să fi fost efectuată împotriva unui număr de membri proeminenți ai poporului evreu, cu diferite grade de succes.

– Eliezer Ben-Yehuda, „părintele ebraicului modern”. Ziarul Ha-Zvi, pe care l-a fondat, a stârnit furia comunității ultra-ortodoxe prin publicațiile sale, iar împotriva lingvistului ar fi fost organizată o ceremonie de blestem cabalistic.
- Leon Troţki - se presupune că rabinul Chafetz Chaim l-a blestemat pentru că a adus o mare nenorocire poporului evreu şi a încercat să-i înstrăineze pe evrei de religie. Cu toate acestea, acest lucru este îndoielnic, deoarece Chafetz Chaim a murit în 1933, iar Troțki a fost ucis în Mexic în 1940.
- Gershon Agron, primarul Ierusalimului. În 1959, i s-a efectuat un „puls denur” din cauza deschiderii unui bazin de înot pe locul unde anterior ar fi putut fi morminte evreiești. Două săptămâni mai târziu a murit.
- Eyal Ragonis, arhitect care a proiectat și construit complexul Givat Andromeda din Jaffa. Haredim credeau că construcția a fost efectuată parțial pe locul unui vechi cimitir evreiesc. Un fost ofițer al forțelor speciale ale Statului Major General, Ragonis, în vârstă de 37 de ani, a suferit în curând un atac de cord sever din care a murit.
- Ihtzak Rabin, prim-ministru al Israelului. La o lună după blestem a fost ucis.
- Ariel Sharon, prim-ministru al Israelului. Șase luni mai târziu a intrat în comă, iar opt ani mai târziu a murit. Cunoscutul publicist Avigdor Eskin susține că a luat parte personal la ritualul „puls denur” îndreptat împotriva lui Ariel Sharon. Blestemul a fost citit de zece evrei religioși la cimitirul Rosh Pina. Cuvintele sale sunt confirmate de celebrul cabalist Yosef Dayan, care a fost și el prezent la ambele ceremonii.
- Ehud Olmert, prim-ministru al Israelului. În iulie 2006, un grup de activiști de dreapta a recitat un blestem cabalistic împotriva lui Olmert la cimitirul Muntele Herzl. În ianuarie 2014, Olmert este în viață.
- Ehud Netzer, arheolog. Și-a dedicat viața căutării mormântului regelui Irod. Când l-a găsit, reprezentanții comunității ultraortodoxe l-au avertizat să nu o deschidă, altfel ar fi blestemat de ei. Netzer nu a ascultat, iar în octombrie 2010, în timp ce vorbea cu colegii de pe vârful Herodium, s-a sprijinit de un parapet de lemn. Deodată, balustrada s-a desprins când șuruburile de fixare s-au rupt. Împreună cu ei, arheologul însuși a căzut și a murit.
- Naftali Bennett, ministrul Economiei, în aprilie 2013, a primit o scrisoare anonimă prin care îl informa că i s-a efectuat un „puls denur” împotriva lui și a rudelor sale pentru prejudiciul pe care l-a provocat comunității religioase. "Te așteaptă zile pline de amărăciune. Din această zi înainte, viața ta este distrusă." În ianuarie 2014, Bennett este în viață.

Există și alte exemple de desfășurare a ritualurilor cabalistice împotriva anumitor oameni, dar cazurile în care „pulsul denurului” a lucrat împotriva celor care le conduc sunt puțin cunoscute.

Atitudinea autorităților față de „pulse denur”

La 30 august 2005, consilierul juridic al guvernului, Meni Mazouz, a decis să nu deschidă un dosar penal împotriva celor care au ținut ceremonia „pulsului denur” împotriva lui Ariel Sharon.

Mazuz a remarcat că se adresează puterilor superioare, nu oamenilor, iar o rugăciune prin care dorește moartea unei persoane, deși nu ar trebui să facă parte din norma socială, nu este încă o incitare la crimă și se încadrează în cadrul libertății de exprimare.

Diferite puncte de vedere asupra „pulse denur”"

Grigory Kotlyar, primul rabin reformist vorbitor de limbă rusă din Israel:
Ceremonia „pulse denur” în forma sa actuală nu este menționată în niciun text evreiesc antic sau medieval. Mai mult, blestemul, mai ales în numele lui Dumnezeu, este interzis în mod repetat de Tora. În esență, aceasta este exact ceea ce spune a treia dintre cele zece porunci: „Să nu iei numele Domnului Dumnezeului tău în zadar, căci Domnul nu-l va lăsa nepedepsit pe cel care ia numele Lui în zadar”.

Însăși expresia „pulsa denur” tradusă din aramaică înseamnă „lovitură de foc”, iar cuvântul puls este împrumutat din latină, ceea ce indică originea sa relativ târzie. Se găsește în cartea Zohar, dar ca o pedeapsă de sus, și nu o ceremonie desfășurată din inițiativa omului.

Judecând după descrierile date, „pulsul denur” modern este o variație a vechiului ritual de excomunicare din comunitate (herem). Sunt prezente aceleași împrejurimi: zece evrei (minyan), stingerea lumânărilor, suflarea shofarului. Da, dar herem, declarat de Haredim în legătură cu evreii laici, nu sperie pe nimeni, așa că i-au dat un nou sens pentru neinițiați, ca să fie înfricoșător. Deci, cel mai probabil, adevăratul destinatar al „pulsului denur” nu sunt îngerii cerului, ci publicul și presa israeliană superstițioasă și înfometată de senzații.

M.T.: Cred că „pulsul denur” ar fi putut fi citit împotriva lui Ariel Sharon, iar acest blestem a dus la comă. A trebuit să mă ocup personal de efectele ei. Celebrul arheolog Ehud Netzer, care a găsit mormântul regelui Irod, a fost un prieten al familiei noastre. Îmi amintesc cum stătea în bucătăria noastră și i-a ridiculizat pe rabini care l-au „condamnat” la condamnare pentru că a deschis mormântul evreului Irod și, literalmente, o săptămână mai târziu, Netzer a căzut din vârful Irodionului și și-a zdrobit capul de pietre.

Pinchas Polonsky, cercetător al iudaismului:
„Pulsa denura” nu este un rit cabalistic antic, ci un fel de remake, o încercare de a întări „herem” - excomunicarea din comunitatea ultra-ortodoxă. Când la un moment dat au încetat să le mai fie frică de „herema”, au venit cu „pulsa denuru”.

Dacă cabaliștii moderni ar putea jongla cu lumea așa cum li se prescrie, atunci nu ar exista Holocaust, ei ar fi schimbat cursul istoriei în timp. Dar cabaliştii nu sunt magicieni.

Pe de altă parte, există un anumit echilibru în lume, să-i spunem dreptate. Decizia lui Sharon privind „dezangajarea unilaterală” a rupt mii de destine, a fost blestemat – nu de cabaliști, ci de oameni obișnuiți – și asta l-a lovit ca un bumerang. Blestemul și binecuvântarea au putere în viață. Iar cei care nu înțeleg nimic despre Cabala cred în „pulsa denura”.

Și voi adăuga în numele meu - cu acest blestem este la fel ca și cu toate tipurile de vrăjitorie și rugăciuni: dacă funcționează, atunci este real - crede-l. Dacă nu funcționează, înseamnă fie: a) aceasta este voia lui Dumnezeu. b) a gresit.

Eduard Doks, Kiev - Ierusalim - Kiev

Oamenii îi cer adesea să îndepărteze un vecin zgomotos sau un concurent urât, dar el răspunde că nu se ocupă de asemenea fleacuri. I-a blestemat de două ori pe primii miniștri israelieni. Chiar și extremiștii de dreapta condamnă metodele sale de a conduce dialogul politic. Dar poliția și serviciile de informații nu au reușit niciodată să-l aducă în fața justiției - pur și simplu nu există un articol corespunzător în codul penal. Într-un interviu exclusiv pentru Focus, rabinul cabalist Yosef Dayan, în vârstă de 62 de ani, a vorbit despre misterele blestemului „Pulsul Denurei”, a explicat de ce fostul prim-ministru Ariel Sharon este într-o stare comatoasă și a explicat de ce blestemul nu a fost folosit. împotriva lui Stalin, Arafat și Ahmadinejad.

Într-o țară democratică, se obișnuiește să se exprime neîncrederea față de șeful statului prin demitere. Cu toate acestea, pariarea pe o astfel de procedură este o sarcină ingrată, deoarece de-a lungul istoriei demiterea a fost adoptată doar de trei ori: în Lituania, Brazilia și Indonezia. Dar există și alte modalități, mai eficiente. De exemplu, șeful statului poate fi influențat de un blestem. Ce este mai mult aici - misticism sau simplă coincidență? Faptele vorbesc de la sine: carierele politice a doi prim-miniștri (Yitzhak Rabin și Ariel Sharon) au fost întrerupte brusc după ce li s-a aplicat blestemul Pulsului Denur. Cu toate acestea, actualul premier Ehud Olmert nu ar trebui să se teamă de soarta predecesorilor săi. În ciuda criticilor aspre la adresa politicilor lui Olmert, Yosef Dayan nu îl consideră un obiect pentru următoarea rugăciune-blestem și prezice un sfârșit mai pașnic al carierei sale.

Ce este "Pulsa Denura"?

Aceasta este în primul rând rugăciune. Și ca orice rugăciune, Atotputernicul o poate accepta sau nu. Dar există o rugăciune-binecuvântare și o rugăciune-blestem. Un blestem este și o rugăciune. La urma urmei, este o cerere pe care o exprimi verbal. Cuvântul „rugăciune” în ebraică provine de la cuvântul „vorbește”. Ca să mă pot ruga în timp ce blestem pe cineva. Aici intră în joc ceremonia „Pulse Denura”.

Se spune că aceasta este o afacere periculoasă...

Cu siguranță. Potrivit Halacha (setul de legi și regulamente ale iudaismului care reglementează viața religioasă, familială și socială a credincioșilor evrei - Focus), un martor mincinos primește aceeași pedeapsă pe care și-a propus-o pentru altul. Hoțul, conform legii, trebuie să returneze bunul furat, plus valoarea acestuia. Când un caz de crimă este judecat și un martor minte în timp ce acuză pe cineva, el merită pedeapsa cu moartea pentru acea crimă. Acest lucru este logic și corect. O situație similară există și cu Pulsa Denura. Când ceri să i se întâmple ceva foarte rău cuiva, este ca și cum îl aduci la judecată. Esti un martor. „Știu că a făcut ceva rău, iar Tu, Judecătorul Suprem, Unicul Judecător, judecă-l!” Dacă cer pedeapsă pentru cineva nemeritat, atunci îmi pot aduce necazuri. Deci aceasta nu este deloc o jucărie pentru copii și nu o vor face pur și simplu. Nu știu de câte ori au făcut „Pulse denura”. Am făcut asta de două ori. O dată lui Yitzhak Rabin (a fost prim-ministru al Israelului de două ori - în 1974-1977 și 1992-1995, ucis de extremiști evrei în noiembrie 1995 - Focus) și o dată lui Ariel Sharon (șeful guvernului israelian în 2001-2006 gg., în Ianuarie 2006 a suferit un accident vascular cerebral masiv și de atunci a fost în comă - Focus).

Care este rolul tău în ceremonia de rugăciune?

Nu sunt autor sau organizator, sunt doar un interpret. Nu-mi pot numi liderii. Există mari rabini care au făcut ceremonia noaptea. Mi-au cerut să o repet dimineața în fața casei lui Rabin.

Tora spune: „Nu blestemați pe surzi și nu puneți obstacole în fața orbilor”. Interdicție absolută. Parcă aș depune mărturie împotriva ta într-un proces public când tu nu erai acolo. Pentru că atunci nu te poți apăra. Și dacă ești surd și te blestem, cum poți spune că nu este așa? De aceea am vrut ca Rabin să știe despre blestemul nostru! Ai putea să-i trimiți un SMS, e-mail sau fax, dar asta nu ar fi convingător. Prin urmare, a fost necesar să se repete ceremonia după-amiaza pentru ca el să fie conștient. Serviciile de securitate nu mi-au permis să mă apropii de casa lui, așa că m-am apropiat cât mi-a fost permis și am chemat jurnaliştii să-i spun totul. Apoi s-a întâmplat același lucru cu Sharon. Au ținut ceremonia noaptea și mi-au cerut mie și altora să facem același lucru în timpul zilei. Dar de data aceasta nu am avut voie să aparăm deloc lângă casa lui. Apropo, vorbirea despre lumânări negre este basme. Nu am văzut niciodată lumânări negre în viața mea. Nimeni nu sună în claxon. Adevărat, toți participanții la ceremonie erau îmbrăcați în negru. Cu excepția unui singur lucru - era în alb.

Nu, prezentatoare. Există două ceremonii: una în timpul zilei, una pe timp de noapte. Sunt singurul care a participat la ambele ceremonii nocturne. Ziua are ca scop doar sesizarea blestematului. Cert este că Sharon știa despre asta. În avion, el a întrebat cât timp durează să funcționeze. I-au spus - câțiva ani. Nu știu cine e idiotul care a spus asta. El i-a răspuns jurnalistului: „Atunci mai am timp!” A crezut că are timp... (Vorbește sarcastic.)

Într-adevăr, cât de curând ar trebui să intre în vigoare blestemul?

Nu pot explica asta. Nu stiu. Îmi amintesc că un corespondent de televiziune francez m-a întrebat despre Rabin: „Ce se va întâmpla după ceremonie?” I-am răspuns: „Rabin va muri”. El spune: „Dacă nu?” - "El va muri!" Întrebare: „Când?” - "Într-o lună." Exact 30 de zile mai târziu a fost împușcat... Și când Sharon a fost internată pentru a doua oară, m-a sunat un corespondent de televiziune spaniolă și s-a dovedit că asta s-a întâmplat exact la 180 de zile după ceremonie, așa cum mă așteptam. Nu știu dacă există vreo legătură aici. Asta s-a intamplat.

Când o persoană știe că este blestemată, poate schimba ceva?

Porțile pocăinței sunt deschise tuturor. Dacă o persoană se pocăiește și își anulează faptele rele, atunci blestemul nu va funcționa. Căci dacă o persoană s-a pocăit, chiar dacă i s-a dat deja o sentință, este deja o altă persoană. Aceasta este o regulă importantă a iudaismului.

Dar Sharon este în viață...

Cert este că la ceremonie nu i-am cerut moartea. I-am cerut toate blestemele care sunt în Tora și în Cartea Profeților.

Deci, în ce constă „Pulse Denura”?

Există text. O parte din ea este secretă. Asta se citește noaptea. Desigur, un text diferit este citit public. Textul este foarte puternic, mai ales în aramaică, dar și în ebraică. Bărbatul în alb spune un paragraf, iar restul se repetă după el. Fiecare participant trebuie să scrie textul cu propria sa mână. Există combinații secrete de litere care au sens în Cabala. De obicei, 10 bărbați evrei participă ca minyan (cvorum pentru rugăciunea evreiască).

Cât durează procedura în sine?

În cazul lui Sharon, am avut o problemă. Prezentatorul a spus că nu a putut participa la aceasta deoarece Sharon nu era evreu. Dacă da, atunci nu ar trebui să facă asta.

Sharon nu este evreică?

Cert este că mama lui era din subbotniki. Aceasta este o sectă din Rusia. În cele din urmă, a trecut printr-o convertire (o procedură dificilă și îndelungată pentru trecerea la iudaism - Focus). Acest lucru se știa cu siguranță. Dar eram îngrijorați dacă ea s-a convertit înainte sau după nașterea lui. Dacă după, atunci nu este considerat evreu. Aflarea a durat o oră și jumătate.

De ce nu poate fi dat „Pulse Denura” unui non-evreu?

Această combinație în aramaică înseamnă „lovitură de foc” sau „bici de foc”. „Nur” este foc. Iar „puls” are multe semnificații. Textul rugăciunii în sine conține următoarele: „Cei care nu păzesc poruncile Torei”. Dar neevreii nu sunt obligați să îndeplinească poruncile Torei, nu li s-a spus, așa că este periculos să citiți „Pulsa Denura” pe ei.

Nu este posibil să înlocuim cuvintele „porunci ale Torei” cu „porunci ale Coranului”, de exemplu?

Nu. Esența regulilor nu poate fi schimbată.

Mi-au spus că asta i s-a făcut lui Stalin...

Nu, nu și NU! Am fost adesea întrebat: de ce nu îi faci lui Arafat, Saddam Hussein, Ahmadinejad? Acest lucru se face doar evreilor! Nu cred deloc că am puteri atât de enorme așa cum mi se atribuie adesea.........

Yosef Dayan
Născut pe 12 noiembrie 1945 în Mexico City.
1967 - A absolvit Universitatea Națională Mexicană, specializarea în literatură și jurnalism.
1968 - repatriat în Israel. A fost secretarul liderului mișcării radicale de dreapta „Kach” rabinul Meir Kahane. A luat parte la acțiuni pentru plecarea evreilor sovietici. A participat la Războiul Yom Kippur (1973) și la primul Război din Liban (1982), în timpul cărora a fost rănit și a petrecut doi ani într-un scaun cu rotile.
1976 -1977 - Trimis al agenției evreiești „Sokhnut” în Argentina.
1990 - după uciderea lui Meir, Kahane a devenit unul dintre liderii mișcării extremiste „Kach”, care fusese interzisă la acel moment.
Căsătorit, are 6 copii și 4 nepoți.

Binecuvântări și blesteme evreiești

„Este mai bine să te blesteme decât să blestești pe altul” - aceasta este din Talmud și, cu toate acestea, sunt puțini astfel de maeștri de blesteme precum evreii.

Cu toate acestea, pentru dreptate, trebuie remarcat că în istoria lor veche de secole au avut pe cineva și ceva de blestemat: masacrul din timpul primei cruciade, calomnii de sânge, exterminarea evreilor de către cazacii Hmelnițki în Polonia și Ucraina, Holocaustul, Stalinismul. ura paranoica, antisemitismul de stat si cotidian o tara care aproape a ajuns la comunism... Virtuosii incontestati in aceasta zona au fost vorbitorii nativi ai limbii si culturii idish, evreii din Europa de Est. Este greu de imaginat, dar în urmă cu doar șaptezeci de ani 11 milioane de oameni vorbeau această limbă.

Cartea cerească „Sefer Chaim”

„Cartea este deschisă, mâna scrie și colectorii de datorii... primesc de la o persoană cu sau fără știrea sa”, a spus sistematizatorul Halacha, rabinul Akiva. Talmudul o numește o carte de datorii. Viața este destinată celor drepți incluși în această carte a vieții, în timp ce cei care au fost tăiați se confruntă cu moartea și uitarea. În ziua de Rosh Hashanah (Anul Nou evreiesc), sunt deschise trei cărți, una pentru păcătoșii incorigibili, alta pentru drepții fără prihană și a treia pentru ceilalți. Ei se înscriu acolo: primul - imediat la moarte, al doilea - imediat la viață, al treilea așteaptă audierea cazului lor până la Yom Kippur (Ziua Judecății). Dacă meriți iertarea, mergi la prima, dacă nu o meriți, mergi la a doua.

Fie ca tu să fii șters din Cartea Vieții. Pentru ca Cel Atotputernic să te pedepsească în Ziua Judecății.

Nu blesteme slabe? S-a întâmplat că au căzut asupra propriului nostru popor. Prima lucrare a lui Spinoza, Scurt tratat despre Dumnezeu, omul și fericirea lui, a stârnit mânia erudiților rabini din Amsterdam. În 1656, i-a fost impus un herem (anatema evreiască), „excomunându-l și înstrăinându-l astfel de poporul Israel”. Ascultă doar căruța pe care l-au rostogolit pe tânărul de 24 de ani: „Prin judecata îngerilor și verdictul sfinților, îl anatematizăm, blestem și excomunicăm pe Baruch de Spinoza... pronunțăm anatema asupra lui, precum Isus. a anatematizat Ierihonul, precum Elisei i-a blestemat pe copii, iar noi l-am predat tuturor blestemelor care sunt scrise în cartea Legii. Să fie blestemat ziua și blestemat noaptea; blestemat când se culcă și când se ridică, când iese și când intră. Dumnezeu să nu-l mai ierte sau să-l recunoască niciodată! Fie ca mânia și neplăcerea Domnului să ardă de acum înainte pe acest om, să doboare asupra lui toate blestemele scrise în cartea Legii și să-i smulgă chiar numele de sub cer...

Toți să fie atenționați că nimeni nu trebuie să comunice cu el verbal sau în scris, să nu-i facă vreun serviciu, să locuiască sub același acoperiș cu el, sau să se afle la patru coți de el, sau să citească vreun document, dictat de el sau scris de el. mana lui."

Încrucișat - nici evreu, nici goy

Evreilor nu le plăceau apostații. Adesea cei care au fost convertiți au devenit antisemiți zoologici. Un exemplu izbitor: liderul filialei din Moscova a organizației „Uniunea Poporului Rus” „Uniunea Poporului Rus”, redactorul unui ziar antisemit înfocat și ticălos și provocator cu jumătate de normă, Vladimir Gringmut. Era menit să fie ca el:

Fie ca capul să fie în pământ și picioarele în biserică.

În viața evreiască plină de evenimente, s-a întâmplat ca în lupta din interiorul comunităților, denunțurile și calomnia să devină arme și un mijloc de a stabili conturi. Dușmănia dintre adepții Hasidismului și oponenții acestuia dintre rabini și liderii comunităților evreiești a început cu polemici și publicarea de pamflete și s-a încheiat cu blesteme reciproce și denunțuri reciproce la adresa autorităților.

Arde cu foc locul unde a pus piciorul Hasidul - adversarii lor i-au blestemat pe Hasidim „mitnagdim”. Evreii au avut întotdeauna o imaginație bogată și simțul umorului. Blesteme și umor? De ce nu?

Ca să-ți cadă toți dinții și să rămână doar unul - pentru durerea de dinți...

Pentru ca picioarele tale să te servească doar pentru reumatism...

Ca să cheltuiești tot ce ai pe medici și chiar să amanezi fusta soției tale...

Cum iti place aceasta dorinta?

Să fie purtate în brațe...

Sună bine? Dar... nu te măgulește, înseamnă doar

Să fii paralizat.

Sau:

Fie ca Cel Atotputernic să vă insufle un suflet nou...

Dar pentru ca acest lucru să se întâmple, trebuie mai întâi să-l dai lui Dumnezeu pe cel vechi! Numeroase afecțiuni, și mai ales una dintre cele mai vechi - lepra - sunt cel mai adesea prezente în blestemele evreiești.

Lepră (malarie, dureri, holeră, ciumă, febră)... în capul tău (în ficat, în vârful nasului, în inimă, în lateral, în oase, în fund...).

Apropo, medicul evreu Ya. Sheskin a fost primul care a folosit medicamentul talidomidă pentru a trata lepra (boala lui Hansen) în 1914. Mai există și astăzi un spital de leproși în Ierusalim.

Scandal justificat

Nu numai evreilor, ci și alte popoare care locuiesc în Orientul Mijlociu le plăcea să calomnieze. Odată, filistenii și-au adunat trupele în valea Ha-El și au stat împotriva taberei israelienilor. Și nu au putut face nimic, pentru că... înaintea inamicului era uriașul filistean Goliat din orașul Gat (Gath). În narațiunile biblice ale cărții I Samuel este descris în detaliu duelul proletarului David (la vremea aceea era păstor, când păștea turma tatălui său) cu uriașul Goliat. Așadar, acest Goliat nu numai că s-a „expus” israelienilor timp de patruzeci de zile, dar și i-a „devilit”. Pentru care a primit principala armă proletariană - o piatră de piatră - pe cupolă, de la viitorul (al doilea) rege israelian. În Orientul Mijlociu, în diferite acorduri de tip vasal, blestemele au fost adesea găsite ca pedeapsă pentru cel care încalcă. În Biblie, alături de elemente de credință în puterea supranaturală a blestemului, există ideea că, dacă este corect, va fi împlinit de Dumnezeu. Dacă nu, va activa cursorul sau nu va avea niciun efect. A blestema pe Dumnezeu, autoritățile și părinții este o crimă gravă. Legea biblică prevede că oricine blestemă sau lovește un părinte trebuie să fie omorât. Talmudul vorbește în mod repetat despre puterea unui blestem, fie că este un apel către Dumnezeu de a trimite nenorocirea cuiva, rostind cuvintele unui blestem sau chiar un blestem cu o privire. Cele mai josnice tipuri de calomnie în iudaism sunt calomnia și denunțul. Pentateuhul spune: „Nu răspândi zvonuri false. Nu acţiona ca un purtător (de bârfă) printre oamenii tăi. Atenție la tot ce este rău.” Calomnia este la fel de interzisă atât celui care calomniază, cât și celui care îi ascultă cuvintele. Dăunează nu numai obiectului calomniei, ci și pe amândoi. Legea biblică indică un caz de calomnie pedepsit de instanță (Deut. 22:13-19): acuzația publică nefondată a unei soții că nu era fecioară înainte de căsătorie. Sute de maxime ale Hagadei (o colecție de pilde, legende, predici etc.) condamnă calomnia și amenință pe hulitor cu judecata lui Dumnezeu. Există și exemple de blesteme care s-au adeverit. Laban și-a blestemat fiica Rahela și ea a murit tânără. Abimelec, regele Grarului, a blestemat-o pe Sara, iar acest blestem s-a adeverit. Altfel, așa cum se întâmplă adesea, ei pot defăima sau jignesc nemeritat... Întreruperea unei slujbe în sinagogă a fost întotdeauna considerată un păcat grav. Un evreu care credea că i s-a arătat nedreptatea ar putea cere o analiză a cazului său, adică. să provoace un „scandal justificabil” chiar prin întreruperea rugăciunii sau studiului Torei, iar acest motiv a fost considerat valabil. După ce au părăsit Egiptul, israeliții, care suferiseră destul, au mormăit împotriva lui Dumnezeu. Atotputernicul le-a iertat totul, în afară de păcatul calomnierii. Potrivit Halacha, denunțul, acordarea de porecle rușinoase, insultarea oamenilor de știință (unde ați văzut un evreu neînvățat?) și calomnia răutăcioasă sunt supuse examinării unei instanțe speciale. Pedepse: knas (amenda bănească), nezifa (cenzură, mustrare), niddui (excluderea temporară și parțială din comunitate), malkot (flat).Este ușor să jignești o persoană. Este mai greu să te pocăiești de ceea ce ai făcut. Condiția pentru iertarea divină este pocăința, în care cel care se pocăiește trebuie să experimenteze dezgustul sincer pentru ofensa sa și să dovedească acest dezgust cu tot comportamentul său. Mărturisirea păcatelor fără pocăință nu are valoare. Păcătosul trebuie indus să se pocăiască; Este interzis să-i amintești unei persoane pocăite de păcatele sale anterioare. În creștinism, mijlocitorul între cel pocăit și Dumnezeu este un preot, în iudaism există o legătură directă. În ajunul Zilei Ispășirii (Yom Kippur), evreii trebuie să-și ceară iertare unii altora, chiar și atunci când nu a existat nicio ofensă, chiar și atunci când prejudiciul a fost compensat, chiar și atunci când nu sunteți sigur că sunteți vinovat. Iar celui căruia i se cere iertare este sfătuit să nu persiste și să accepte scuzele. Dacă cel care cere iertare a venit de trei ori la victimă (și la profesorul său - și mai mult) și nu l-a iertat, atunci trebuie să vină a patra oară împreună cu zece martori. Dacă victima nu-l iartă pe cel pocăit de această dată, atunci el însuși comite un păcat și poate fi numit akhzari (crud). Avraam nu numai că iartă ofensa regelui Grarului și face pace cu el, dar se roagă și pentru el. Înțelepciunea lui Ben Sira spune: „Cel răzbunător va primi răzbunare de la Domnul și El își va aduce aminte de păcatele sale. Iartă aproapelui tău pentru faptele lui rele și apoi roagă-te și păcatele tale îți vor fi iertate...”

A treia ciumă egipteană...

Faraonul a refuzat să-i lase pe poporul Israel să plece, iar Egiptul a suferit zece pedepse, zece „urgie ale Egiptului”: sânge, broaște, păduchi, lăcuste, muște câine, diferite fiare feroce, grindină, întuneric, furuncule, moartea întâiului născut.

Vă doresc a treia ciumă a Egiptului (păduchii).

Blestemele vremurilor țariste

Ce le-ar putea mulțumi părinților evrei mai mult decât sănătatea excelentă a copiilor lor? Si aici:

Pentru ca fiii tăi să le placă medicilor armatei cu sănătatea lor.

Ca să întâlnești un cazac.

Așa încât să devii un insectă în salteaua lui Petliura și să mori din sângele lui ticălos.

În timpul războiului civil, cazacii și petliuriștii și-au jucat rolul sângeros în istoria evreilor din Europa de Est.

Luft-mench, switzer, tuches-lichior...

UNESCO ia recunoscut pe Sholom Aleichem, M. Twain, A. Cehov și B. Shaw drept cei mai mari scriitori umoristici din literatura mondială.Încă de mic, Sholom Rabinovici a început să scrie blesteme pe care le-a auzit de la propria sa mamă vitregă. Ce a fost acolo: un asmodeus, un însoțitor de băi, un cap, un vagabond, o mătură, o cruce, o față proastă, un cerșetor, un căluș într-un yarmulke, un sălbatic, un prost, un diavol, un păcătos, un șarpe , un idiot, un taximetrist, un intestin fără fund... Personajele marilor nu sunt sfioase în expresiile lor scriitor evreu. Deschideți oricare dintre volumele sale la întâmplare - nu va trebui să căutați mult timp. Boala oaselor și febra bună sunt distribuite în stânga și în dreapta dușmanilor și unii altora de către locuitorii orașelor evreiești.

„Ca să li se răsucească gura, să le iasă ochii, să le paralizeze brațele și picioarele, să meargă în cârje, să-și piardă părinții, ca ei și copiii și nepoții lor. ar merge din casă în casă cerșind...” - Bătrâna Neha blestemă. În fiecare dintre poveștile sale, autorul întreabă: ce este un evreu fără credință? Și el răspunde: nimic! Cine va fi înălțat și cine va fi doborât, cine călătorește și cine merge greu pe jos. Principalul lucru este speranța! Trebuie să trăim prin speranță, doar prin speranță! Și dacă deocamdată trebuie să ne luptăm cu durerea, atunci de aceea noi, evreii din această lume, așa cum se spune, suntem poporul ales... Nu degeaba ne invidiază lumea întreagă... Și a trebuit să fim se luptă foarte mult cu durerea, chiar și în cele mai tragice situații, evreul și-a găsit loc pentru o glumă. Tevye Lăptarul:

„Știți ce, domnule Sholom Aleichem? Să vorbim despre lucruri mai distractive. Ce ai auzit despre holera la Odesa?

Nu există nimic din ce în ce mai rapid pe lume,

mai rapid și mai agil, ca o pasăre,

decât un evreu bolnav de vârstă mijlocie,

căutând o oportunitate de a se hrăni.

Acesta este Igor Guberman despre nefericitul om de afaceri - „omul aerului”. „Luft Manch” - acest personaj a fost introdus și în literatura mondială de Sholom Aleichem. Un ghinionist speculator de acțiuni, un evreu dintr-un oraș mic, care merge în orașul mare pentru a câștiga puțini bani și pierde puținul pe care îl are. Acum vreo douăzeci de ani am zburat la Tel Aviv pentru afaceri. Fiecare al doilea pasager pe care am avut plăcerea de a-l întâlni arăta foarte business: răsfoind contracte, sortând mostre, editand proiecte, discutând propuneri de afaceri...

De la extracția petrolului din Marea Moartă și creșterea sturionilor în Kinneret până la construirea Expoziției Israeliene de Realizări Economice în deșertul Negev și producția de încuietori super-complexe pentru roțile mașinilor. Îmi amintesc că un mic candidat dezordonat la unele științe de la Novosibirsk îmi povestea despre secrete în șoaptă la ureche.

„Înțelege”, m-a convins el, „doi doctori în științe matematice calculate, o opțiune - pentru 150 de mii de combinații!” L-am întâlnit câteva săptămâni mai târziu la piață. „Ei bine, să mergem în secret?” El a clătinat negativ din cap: „Totul aici nu este ca al oamenilor”. S-a dovedit că în Israel nu fură roți. Proverbe și zicale evreiești sunt un subiect bun pentru un articol separat. Voi cita doar unul, care spune că este mai bine să nu înfurie o femeie evreică, altfel va deschide gura și va enerva pe toată lumea:

„Cea mai mică femeie poate avea cea mai mare gură”.

Unde altundeva în lume poți auzi asta:

„Femeia sau cataracta te împiedică să vezi că ai călcat pe geaca mea – astfel încât să îți ofilești picioarele!”

Am înregistrat asta la piața Carmel din Tel Aviv. Acolo:

Client: „De ce toți castraveții tăi sunt strâmbi astăzi?”

Comerciant: „Motek! (draga) Vino mai aproape, o să-ți arăt unul direct.”

Crezi că s-au despărțit ca dușmani sau cel puțin s-au supărat unul pe celălalt? Oriunde, dar nu în Israel. Ei bine, dacă cineva numește pe cineva „schmok” sau „shiker” - doar gândește-te! Deși, se întâmplă ca o poreclă să devină atașată - deci pentru tot restul vieții. Tukhes-liker, potz, adiyot, fartser... - nu au nevoie de traducere. Shtinker este un împuțit, Shtyp este un prost... - astfel de porecle se mai aud și astăzi.

Tocilari și jucători de biliard

„Broidin a promis, dar nu a făcut nimic. În pivnița lui Zalman Krivoruchka, blesteme talmudice au plouat peste capul lui și pe capetele membrilor sindicatului muncitorilor comunali. Bătrânii au blestemat măduva din oasele lui Broidin și membrii unirii, sămânță proaspătă în pântecele soțiilor lor și le-au urat fiecăruia dintre ei un tip special de paralizie și ulcere” - acesta este stilistul neîntrecut al limbii ruse Isaac Babel. „...Un tip special de paralizie...” - ca și cum obișnuitul nu ar fi suficient! Bandiții săi eroici, locuitorii vechii Odesse, care se gândesc doar la „bea un pahar de vodcă, să lovească pe cineva în față”, nu toca cuvintele în expresia lor. Dar ei știu și ce înseamnă să păstrezi decența. Proprietarul magazinului de confecții, Monsieur Boyarsky, îi explică delicat „husarului în vacanță” Levka Krik de ce un evreu nu ar trebui să mănânce raci: „Un evreu care respectă raci își poate permite mai mult sexului feminin decât el. ar trebui să-și permită, poate să spună lucruri murdare la masă, iar dacă are copii, sunt sută la sută tocilari și jucători de biliard.”

Gâscă grasă, soție frumoasă...

Ca să devii ca o lampă: ea atârnă ziua, arde noaptea și se stinge dimineața.

Ce este de comentat! Fie ca tu sa suferi la fel de mult in timp ce mor cat sufar eu in timp ce traiesc.Sunt sigur ca multi dintre voi, dragi cititori, ati auzit lucruri asemanatoare de pe buzele fostelor si actualelor sotii, soacre, soacre.. Poate că cuvintele au fost puțin diferite, dar sensul este același Oricine a gustat cel puțin o dată oricare dintre următoarele înțelege ce blesteme teribile sunt acestea:

Pentru ca în fiecare zi să mănânci ficat tocat cu ceapă, hering gras, bulion cu găluște, crap cu hrean, tocană cu tzimme, clătite, ceai cu lămâie - și să te îneci cu fiecare mușcătură.

Ca să ai cea mai grasă gâscă, dar să nu ai dinți; era cel mai bun vin, dar nu era nici un gust (și aceasta este în general o lovitură sub centură - autor .); acolo ar fi cea mai frumoasă soție, iar tu ai fi impotent.

Holera în partea lor!

„În alte națiuni, stresul emoțional este atenuat cu ajutorul expresiilor vulgare, obscene. Evreii din Europa de Est au ușurat sufletul nu cu un limbaj obscen, ci cu dorințe rele, foarte pitorești și adesea pline de umor. Evreii au înțeles că nici dorințele bune, nici cele rele nu au putere magică, scrie el în cartea sa „Ca să auzim numai vești bune. Binecuvântări și blesteme în idiș” de către profesorul Universității Ebraice din Ierusalim, profesorul Yosef Guri. Să lăsăm inimii numai vești bune. Binecuvântări și blesteme idiș.„BLESTENTUL IUDEAN”:

Aproape toată lumea a știut din cele mai vechi timpuri că evreii sunt un popor blestemat pentru totdeauna, dar puțini oameni își pot imagina ce se află în spatele acestui lucru. Așa că trebuie să vă spunem ce se află cu adevărat în spatele ei. Evreii înșiși știu asta.
În urmă cu câțiva ani, undeva, scenariștii au făcut un scurtmetraj bazat pe acesta, cu participarea lui Vasilyeva și Steblov. Scenariul este simplu despre modul în care o mamă evreică, rusoaică prin pașaport, încearcă să-și împiedice fiul să se căsătorească cu fata pe care o iubea, pur și simplu pentru că este evreică, bazându-se tocmai pe acest blestem și îngrijorându-se de viitorul nepoților și strănepoților ei. Intuitiv știe deja că totul este înglobat în genom și descendenții nu pot scăpa de el decât prin asimilare. Probabil ați auzit și că Adam, pe lângă Eva, avea și o soție, Lilith. Artistul a înfățișat chiar în tabloul său în paradis, alături de Adam și Eva, o femeie mică, roșcată, cu o coadă verde, ca o șopârlă, conform acestei povești religioase foarte străvechi.

Ce se află cu adevărat în spatele asta? Și este simplu, acesta este motivul pentru care artista Vasilyeva din acest film a încercat să-și salveze nepoții și strănepoții. Aceasta este aceeași caracteristică genetică care a fost primită de la mitica Lilith sau de la mitica Șarpe. Și această caracteristică este conținută într-o femeie. Ei bine, să ne uităm în ufologie și să vedem dacă există ceva asemănător în ea chiar cu această imagine a lui Lilith, reprezentată de artist? Îl găsim chiar acolo. Exact așa este descrisă o rasă de extratereștri numită reptilieni atunci când este răpită de extratereștri, când memoria le este restabilită într-o transă hipnotică. Au o coadă scurtă și piele solzoasă. Ce se află de fapt în spatele acestui mit? Șarpele a participat cu genomul său la reproducerea ulterioară a oamenilor și a insuflat acest lucru femeii prin inginerie genetică. Să ne uităm mai departe la cine este considerat evreu conform obiceiurilor evreiești în căsătoriile mixte? Și după ei, ei consideră pe cineva al cărui tată nu este evreu, dar a cărui mamă este evreică. Din nou vedem că acest lucru este inerent unei femei și această caracteristică este în mod clar în cromozomul X. Din această cauză, cineva născut dintr-o femeie evreică va primi întotdeauna această caracteristică genetică în genom, deoarece o va primi întotdeauna de la o mamă cu un cromozom X. Ei bine, sioniștii înșiși spun despre puritatea rasei evreiești că, din punct de vedere rasial, ei sunt cei mai puri oameni și un evreu ar trebui să se căsătorească cu un evreu. Dar, în același timp, în ghidurile lor religioase ale vieții veți găsi un punct foarte interesant. Se pare că fiicele lui Israel trebuie să fie căsătorite cu conducători străini. Și veți vedea acest lucru de-a lungul existenței evreilor ca popor. De ce s-a făcut acest lucru și se mai face? Ei numesc asta public Shabes goyim. Deci, aceeași trăsătură genetică a evreilor se adaugă genomul conducătorilor străini și ulterior, prin sistemul căsătoriilor dinastice (selectarea este simplă), această trăsătură este extinsă la toți cei care se află la cârma lumii. Toți cei care acum stăpânesc lumea în orice țară, chiar dacă în exterior nu se aseamănă cu evreii, au această trăsătură a lui Lilith inerentă în ei înșiși și, la figurat vorbind, sunt evrei conform ei. S-a descoperit că chiar și împărații japonezi au rădăcini evreiești. Și evreilor nu le pasă dacă o persoană este neagră sau chinezească în aparență, principalul lucru este că are exact această caracteristică genetică moștenită de la Lilith.
De exemplu, uitați-vă la dinastia Windsor. Ei își urmăresc strămoșii până la Regele David, pe scurt, sunt evrei, la fel ca tot acest Gendenbert Club, Francmasoneria, Rozicrucienii și alte spirite rele. Romanovii s-au înrudit cu ei, precum și cu alte dinastii similare cu rădăcini evreiești, și nu a rămas nici măcar o picătură de sânge rusesc în ei. Al cui sânge este de fapt în ei, cred, și nu este nevoie să explic mai departe. Așa că Nikolashka a jucat împreună în procesul de distrugere a Rusiei împotriva adversarilor de orice tip, din nou cu rădăcini evreiești, și apoi a fost sacrificat de ei ca sacrificiu ispășitor. Căutați marca numărul 11 ​​când familia regală a fost executată și o veți găsi. Oameni de aceeași categorie. Cel mai amuzant lucru la această problemă este că oamenii nu înțeleg cum au fost păcăliți. Descendenții ofițerilor țarului sunt încă mândri de faptul că au vorbit în numele țarului. Ei i-au slujit pe evrei cu credincioșie, așa cum comuniștii l-au slujit pe fiul femeii evreiești Blank (Ulyanov V.I.) și au vărsat sânge rusesc în luptă. Este ceva de care sunt cu adevărat mândri până astăzi. Au o minte grozavă pentru asta. la fel ca comuniștii, ca și național-socialiștii, care au fost luați în același mod sub conducerea lui Hitler, a cărui evreiune a fost acum chiar dovedită genetic.

Un blestem (אָלָה, ala; מְאֵרָה, meara; קְלָלָה, a pune; Talmudul folosește, de asemenea, aramaica לְטוּתָא, letuta) - o dorință negativă orală adresată unei anumite persoane sau unui grup de oameni, cu sau fără menționarea numelui lui Dumnezeu. Conform credinței tradiționale, un blestem are o putere spirituală care poate dăuna persoanei blestemate sau familiei sale. Legea evreiască interzice să se blesteme pe sine sau pe alții, iar blestemul părinților cuiva implică cea mai mare pedeapsă - moartea prin verdict. "deprindere"(așa-numita „lapidare”) (vezi Semot 21:17).

Care este puterea blestemului?

Puterea blestemului este direct legată de natura divină a sufletului uman. Vorbirea este elementul divin cu care Creatorul l-a înzestrat pe om în ultima etapă a creației sale, inspirând sufletul în el. (vezi traducerea lui Unkelos din Bereshit 2:7). Componenta divină a vorbirii umane dă cuvintelor putere spirituală, făcând posibilă binecuvântarea, blestemul, evocarea și chiar crearea ( Aplicația „Sefer HaHinuch”. 350 si Maaral Netivot olam, netiv lashon).

Puterea blestemului crește dacă blestemul a fost rostit de o persoană dreaptă care își păstrează buzele curate și sfinte.

De ce funcționează blestemul?

Comentatorul Torei și cabalistul Ohr HaChaim HaKadosh, în comentariul său la capitolul Balak, explică că un blestem îl face pe Dumnezeu să aibă o atitudine strictă față de blestemat ( midat ha-din), - care poate duce la pedeapsa imediată pentru păcatele deja existente pentru care a primit un „răgaz” în cadrul Tratamentului milostiv ( Midat ​​HaRachamim).

Astfel, aproape toți oamenii sunt supuși puterii blestemului, deoarece nu există persoană care să nu fi păcătuit niciodată ( vezi Kohelet 7:20). Dar o persoană neprihănită absolut pură, fără un singur păcat, nu este supusă puterii blestemului, pentru că... nu are niciun motiv de pedeapsă de Sus.

Ar trebui să-ți fie frică de un blestem?

Ritualul excomunicarii a avut loc în prezența a zece evrei și a fost însoțit de diverse blesteme și rugăciuni care ceru pedeapsa inculpatului pentru neascultarea sa. În timpul blestemelor, o targă pentru morți a fost adusă în sala de judecată, judecătorii țineau în mâini un sul Tora și aprinseră lumânări. O parte a ritualului era și suflarea shofarului.

În Talmud (Moed Katan 17a) folosind exemplul mai multor povestiri, se indică faptul că puterea distructivă a blestemului „herem” poate duce la moartea subită a damnaților.

Blestemul lui „mi she para” pentru anularea ofertei

Un alt tip de blestem cunoscut în practica judiciară evreiască este blestemul "mi ea para..." (ebraică - "cel care a cerut..."). Nume "mi ea para" sunt cuvintele de început ale blestemului: „Cel ce a pedepsit neamul potopului, Turnul Babel și locuitorii Sodomei și Amorei, El va pedepsi pe cel care nu-și ține cuvântul”.

Un blestem "mi ea para" este atribuit automat oricărei persoane care anulează o tranzacție comercială după plată.

Cert este că din punctul de vedere al codului de proprietate evreiesc, transferul de bani nu finalizează actul de achiziție până când cumpărătorul nu a primit bunurile în mână. Și prin urmare, de drept, tranzacția poate fi anulată - de exemplu, în favoarea altui cumpărător.

Cu toate acestea, dacă una dintre părți decide să anuleze tranzacția după plată, dar înainte de a primi bunurile, atunci cel care a anulat primește un blestem. "mi ea para".

Blestemul Pulsului de Nur

În toiul războaielor politice din statul Israel, așa-zisul blestem a devenit celebru "pulsa de-nura" (din aramaică - "lovitură de foc" sau "mingi de foc"), folosit de diverși radicali pentru a intimida și influența diverse personalități politice și lideri de partid. Se știe că ritualul Pulsa de Nura a fost produs de ortodocșii de extremă-dreapta în perioada premergătoare asasinarii prim-ministrului Yitzhak Rabin în 1995 și, de asemenea, cu șase luni înainte de atacul lui Ariel Sharon în 2006. Unii atribuie decesele premature ale politicienilor rezultatului blestemului purtat Pulsa de Nura.

Mulți cercetători pun la îndoială originalitatea acestui ritual datorită faptului că nu este menționat în izvoarele antice și în literatura cabalistică. În plus, în Talmud și în literatura hagadică, conceptul de „puls de-nur” este folosit în sensul de pedeapsă cerească în raport cu entitățile spirituale, dar nu ca un blestem adus de oameni. Cu toate acestea, este clar că ritualul Puls de Nura în sine se bazează aproape în întregime pe obiceiurile săvârșite în timpul turnării heremului, unde blestemele erau pronunțate și pe sunetul unui șofar în prezența a zece bărbați și cu lumânări aprinse. Cel mai probabil, ritualul în sine este o formă ușor modificată a blestemului „herem”, unde numele a fost împrumutat din Talmud pe o bază asociativă.

Prin urmare, este posibil ca eficacitatea blestemului pulsului de-nur să aibă loc, ca orice herem, dacă este emis după hotărârea beit din și pe bază obiectivă.

Cum să scapi de blestem?

1. In carte Pele Yoetz (capitolul „Klala”) se dă: cel care aude un blestem adresat lui, să spună în acest moment: „Lo ken iye, ele gam baruch iye”(„să nu fie așa, dar să fie binecuvântat!”).
2. In carte Orach Meisharim (capitolul 10 bazat pe Talmud) este scris că, pentru ca blestemul să nu se adeverească, trebuie efectuată o acțiune care să amintească oarecum de conținutul blestemului. Astfel, blestemul pare a fi realizat printr-o acțiune care este inofensivă pentru o persoană.
3. Textul trebuie rostit "atarat clalot"(absoluția blestemelor), compilat de rabinul Shlomo Sharabi.
4. Lasă-l să se roage ca blestemul să nu se adeverească (Lereeha kamoha paragraful 7)
5. Ar trebui să ceri binecuvântări de la cei drepți (Sanhedrinul Tosfot 70a „Kilelo”).

Absoluția blestemelor „atarat klalot”

Iertarea jurămintelor se face în prezența a zece bărbați, de preferință printre aceștia se numără cărturarii Torei.

Dacă este imposibil să aduni zece bărbați, atunci poți face „atatrot klalot” chiar și în fața a trei bărbați.

În timpul ritualului, se citește un text, compilat de cabalistul rabin Shlomo Sharabi, în care suplicantul le cere celor prezenți, în numele Curții Cerești, să elibereze blestemele puse asupra lui și, astfel, să scape parțial de influența negativă a blestemelor. și ain hara - „ochiul rău”.

În unele comunități se obișnuiește să se facă absolvirea în fiecare an în ajunul