놀라운 Spyridon의 고향은 키프로스 섬이었습니다. 순진한 부모의 아들이자 자신이 순박하고 겸손하고 유덕한 그는 어렸을 때부터 양치기로 자랐으며, 성인이 되자 합법적으로 결혼하여 자녀를 낳습니다. 그는 순결하고 경건한 삶을 살았으며, 온유한 다윗, 마음의 단순함으로 야곱, 그리고 낯선 사람을 사랑한 아브라함을 본받았습니다. 몇 년 동안 결혼 생활을 하다가 아내가 죽고, 그는 선한 일을 더욱 아낌없이, 열심으로 하나님을 섬기기 시작했습니다. 이로써 그가 세상에 살면서 하나님을 심히 기쁘시게 하여 하나님께로부터 권능의 은사를 받았으니 곧 말씀으로 난치병을 고치고 귀신을 쫓아내는 것이니라. 이를 위해 스피리돈은 콘스탄티누스 대제와 그의 아들 콘스탄티우스의 통치 기간에 트리미푼트 시의 주교로 임명되었습니다. 그리고 주교좌에서 그는 계속해서 위대하고 놀라운 기적을 행했습니다.

한 번 정도. 키프로스에 비가 내리지 않고 극심한 가뭄이 들었고 기근이 뒤따랐고 기근 후에 역병이 발생하여 많은 사람들이 이 기근으로 사망했습니다. 하늘이 닫혀 있었고, 그의 기도로 하늘을 열 사람인 두 번째 엘리야 또는 그와 같은 사람이 필요했습니다(열왕기상, 17장). 이것은 닥친 재앙을 보고 성 스피리돈으로 밝혀졌습니다. 사람들과 굶어 죽어가는 사람들을 불쌍히 여기는 아버지는 열렬한기도로 하나님께 돌이켰고 즉시 하늘이 구름으로 덮이고 땅에 많은 비가 내리지 않고 며칠 동안 그치지 않았습니다. 성자는 다시 기도했고 양동이가 도착했습니다. 땅이 윤택하여 풍성한 열매를 내었으니 그들이 밭의 소출을 풍성히 하였으니 동산과 포도원은 열매가 무성하였고 기근 후에 모든 것이 풍성하였으니 스피리돈 하나님의 성도의 기도와 같으니라 . 그러나 몇 년 후에 백성의 죄로 말미암아 하나님의 허락으로 다시 주림이 그 나라에 이르렀고 부자 곡식 상인들은 여러 해에 걸쳐 추수하여 곡식을 거두어 값비싼 값으로 기뻐하고 곡창을 열어 , 높은 가격에 판매하기 시작했습니다. 그 당시 트리미푼트에 끝없는 돈 욕심과 쾌락에 대한 끝없는 열정으로 고통받는 곡물 상인이 있었습니다. 여러 곳에서 많은 곡식을 사서 배를 타고 트리미펀트에 싣고 온 그는 그것을 당시 시가지의 가격에 팔고 싶지 않고 창고에 쏟아 부었다. 기근이 증가하고 더 높은 가격에 팔아서 더 많은 이익을 얻습니다. 기근이 거의 보편적이고 날로 심화되자 그는 곡물을 최고가에 팔기 시작했습니다. 그래서 한 가난한 사람이 그에게 와서 겸손하게 눈물을 흘리며 그에게 자비를 베풀어달라고 간청했습니다. 가난한 사람이 그의 아내와 아이들과 함께 굶어 죽지 않도록 그에게 빵을 좀 주십시오. 그러나 무자비하고 탐욕스러운 부자는 거지에게 자비를 보이기를 원하지 않고 말했습니다.

가서 돈을 가져오면 살 수 있는 모든 것을 갖게 될 것입니다.

굶주림에 지친 가난한 사람은 Saint Spyridon에게 가서 울면서 자신의 가난과 부자의 무정함에 대해 이야기했습니다.

성도가 그에게 이르되 울지 말고 집으로 가라 성령이 내게 말씀하시되 내일 네 집에 떡이 가득할 것이요 부자가 네게 구하고 떡을 값없이 줄 것이라고 말씀하시니라

가난한 사람은 한숨을 쉬고 집으로 갔다. 밤이 되자마자 하나님의 명령에 따라 폭우가 내려 무자비한 돈을 사랑하는 자의 곡물 창고를 씻어 내고 그의 모든 빵을 물로 가져갔습니다. 빵 장사는 그 가족과 함께 온 성읍을 달려다니며 모든 사람에게 청하여 그로 하여금 부자에게서 거지가 되지 않게 해 달라고 간청하니 그 사이에 가난한 사람들은 길가에 시내가 나르는 빵을 보고 그것을 따기 시작했습니다. 위로. 어제 부자에게 구한 가난한 사람도 빵을 많이 받았습니다. 그에게 대한 하나님의 명백한 형벌을 보고 부자는 가난한 사람에게 그가 원하는 만큼의 빵을 공짜로 가져다 달라고 간청하기 시작했습니다.

그래서 하나님은 그의 무자비함에 대해 부자를 처벌하고 성도의 예언에 따라 가난한 사람들을 가난과 굶주림에서 구출했습니다.

성도가 아는 한 농부가 같은 기근에 같은 부자에게 와서 그에게 먹일 빵을 빌려달라고 요청하고 추수 때가 되면 그에게 이자를 붙이고 돌려주겠다고 약속했습니다. 그 부자는 비에 씻겨진 사람들 외에 다른 곡창에도 빵이 가득 차 있었습니다. 그러나 그는 첫 번째 상실로 충분히 가르치지 않고 인색함에서 치유되지 않은 이 불쌍한 사람에게 무자비한 것으로 판명되어 그의 말을 듣고 싶지도 않았습니다.

그는 돈이 없으면 내게서 한 알의 곡물도 얻지 못할 것이라고 말했습니다.

그런 다음 가난한 농부는 울며 자신의 불행에 대해 이야기한 성자 Spyridon of God에게 갔습니다. 성자는 그를 위로하고 집에 가게 했고, 아침에 그 자신이 그에게 와서 전체 금 더미를 가져왔습니다. 그는 이 금을 농부에게 주며 말했습니다.

형제여, 이 금을 그 곡물 상인에게 가져다가 담보물로 주고 상인이 지금 당신이 생활하는 데 필요한 만큼의 빵을 당신에게 빌려주도록 하십시오. 추수할 때에 곡식이 남으면 이 예치금을 탕감하여 내게로 가져오라.

가난한 농부는 성도들의 손에서 금을 빼앗아 서둘러 부자에게 갔다. 탐욕스러운 부자는 금을 기뻐하고 가난한 사람들에게 즉시 필요한 만큼 빵을 주었습니다. 그 후 기근이 지나고 풍년이 들었고, 추수 후에 농부는 부자보다 더 많은 것을 주었고, 그에게서 담보물을 되찾고 성자 Spyridon에게 감사하는 마음으로 그것을 가져갔습니다. 성자는 금을 가지고 농부를 데리고 정원으로 갔다.

오라, 형제여, 우리에게 이같이 후히 빌려주신 이에게 함께 드리자고 말씀하셨습니다.

정원에 들어가 그는 울타리에 금을 놓고 눈을 들어 하늘을 쳐다보며 외쳤습니다.

나의 주 예수 그리스도, 그의 뜻대로 만물을 창조하시고 변화시키시니! 애굽 왕 앞에서 모세의 지팡이를 뱀으로 변하게 하신 주께서(출 7:10), 주께서 이전에 짐승에게서 바꾸신 이 금을 명하여 다시 본래의 모습을 취하게 하시옵소서 그러면 이 사람이 또한 당신께서 우리에 대해 어떤 관심을 갖고 계시는지 알게 될 것이며 성경에 "여호와는 그가 원하시는 것은 무엇이든 행하시느니라"(시 135:6)라고 말씀하신 것을 바로 배우게 될 것입니다!

그렇게 기도하고 있는데 금덩이가 갑자기 흔들리더니 뱀이 되어 비틀거리며 기어 다니기 시작했습니다. 따라서 처음에 뱀은 성도의기도를 통해 금으로 변하고 다시 기적적으로 금에서 뱀으로 변했습니다. 이 기적을 본 농부는 두려움에 떨며 땅에 엎드려 자기에게 베풀어진 기적의 선행을 할 자격이 없다고 자처했습니다. 그러자 뱀이 그 구덩이 속으로 기어들어갔고, 농부는 감사한 마음에 집으로 돌아가 성도의 기도를 통해 하나님이 일으키신 기적의 위대함에 놀랐습니다.

성자의 친구인 의인 한 사람은 악인들의 시기심에 시의 재판관 앞에서 중상모략을 당하고 감옥에 갇힌 뒤 아무 죄도 없이 사형을 선고받았다. 이 사실을 알게 된 축복받은 스피리돈은 부당한 처형에서 친구를 구하러 갔습니다. 그 때에 그 나라에 홍수가 나서 성도의 길에 있는 시내가 물이 범람하여 그 제방을 범람하여 건널 수 없게 되었더라. 기적을 행하는 여호수아는 언약궤를 멘 여호수아가 범람하는 요단을 육지로 건넜던 것을 기억하고(수 3:14-17), 하나님의 전능을 믿으며 종처럼 시내를 명했습니다.

이 되다! 온 천하의 주께 이같이 명하노니 이는 내가 건너가서 내가 급한 남편으로 말미암아 구원을 얻게 하려 함이니이다

그가 이 말을 하자마자 시냇물은 길을 멈추고 성자뿐만 아니라 그와 함께 걷는 모든 사람들에게 마른 길을 열었습니다. 기적을 목격한 증인들은 서둘러 재판관에게 가서 성도가 가까이 왔다는 것과 그가 도중에 한 일을 알렸고, 재판관은 즉시 그 사형수를 ​​석방하고 해를 입지 않은 상태로 성인에게 돌려주었다.

스님은 또한 사람들의 은밀한 죄를 예견했습니다. 그래서 어느 날 낯선 사람과 여행을 마치고 쉬고 있을 때 불법 동거 중인 한 여성이 현지 관습에 따라 성도의 발을 씻어주기를 원했습니다. 그러나 그는 그녀의 죄를 알고 그녀에게 자신을 만지지 말라고 말했습니다. 그가 이 말을 하지 아니한 것은 죄인을 가증히 여기고 버렸기 때문이라 세리와 죄인과 함께 먹고 마신 주의 제자가 어찌 죄인을 미워하겠느냐 (마태 9:11) 그렇지 않습니다. 그분은 그 여자가 자신의 죄를 기억하게 하고 그녀의 더러운 생각과 행동을 부끄럽게 여기게 하고 싶었습니다. 그리고 그 여인이 계속해서 성도의 발을 만지고 씻기려 하자 성도는 멸망에서 구원하고자 하여 사랑과 온유함으로 꾸짖어 자기의 죄를 상기시키며 회개하라고 권면하였다. 그 여자는 자신의 가장 은밀한 행동과 생각이 하나님의 사람의 꿰뚫어 보는 눈에 숨겨져 있지 않다는 사실에 놀랐고 소름이 돋았습니다. 수치심이 그녀를 사로잡았고 통회하는 마음으로 성인의 발 앞에 엎드려 더 이상 물로 씻지 않고 눈물로 씻었습니다. 그리고 그녀는 자신이 폭로된 죄를 공개적으로 고백했습니다. 그녀는 복음서에 언급된 창녀와 같은 방식으로 행동했으며, 주님을 모방한 성도는 자비롭게 그녀에게 누가라고 말했습니다. 7:48 - "네 죄 사함을 받았느니라", 그리고 더 나아가: “보라, 당신은 회복되었습니다. 더 이상 죄를 짓지 말라"(요한복음 5:14). 그리고 그 이후로 그 여자는 자신을 완전히 고쳤고 많은 사람들에게 유익한 본보기가 되었습니다.

지금까지는 St. Spyridon이 일생 동안 행한 기적에 대해서만 이야기했습니다. 이제 정통 신앙에 대한 그의 열심에 대해 말해야 합니다.

기원후 325년, 최초의 기독교 황제인 콘스탄티누스 대제의 치세에 니케아에서 제1차 세계 공의회가 소집되어 만물의 창조주가 아니라 하나님의 아들을 피조물이라고 불경스럽게 불렀던 이단 아리우스를 폐위시켰습니다. 하나님 아버지와 동일체이심을 고백하는 것입니다. 아리우스가 신성모독을 하는 것은 당시 중요한 교회의 주교들인 니코메디아의 유세비우스, 칼케돈의 마리스, 니케아의 테오니우스 등의 지지를 받았습니다.정교회의 옹호자들은 삶과 가르침으로 단장한 사람들이었습니다. 시간은 여전히 ​​장로였고 St. Mitrofan의 대리인, 병상에 누워 있었기 때문에 대성당에 있지 않은 총대주교 Tsaregradsky, 그리고 아직 장로로 단장되지 않고 목사로 봉사하고 있던 영광스러운 Athanasius와 함께 알렉산드리아 교회의 집사; 이 두 사람은 신앙의 진리를 이해하는 데 있어 많은 사람들보다 탁월했지만 아직 주교의 영예를 받지 않았기 때문에 이단자들에게 특별한 분개와 시기를 불러일으켰습니다. St. Spyridon이 그들과 함께 있었고 그 안에 거하는 은총은 다른 사람들의 연설, 그들의 증거 및 웅변보다 이단자들을 훈계하는 문제에서 더 유용하고 강력했습니다. 왕의 허락을 받아 Peripatetics라고 불리는 그리스 현자들도 회의에 참석했습니다. 그들 중 가장 현명한 사람은 아리우스를 도우러 와서 정교회의 가르침을 조롱하려고 애쓰는 그의 특히 능숙한 연설을 자랑스러워했습니다. 예수 그리스도만 아는 무식한 사람, 축복받은 스피리돈이여, "또한 십자가에 못 박히심"(고린도전서 2:2), 아버지들에게 그가 이 성인과 경쟁할 수 있도록 허락해 달라고 요청했지만, 신성한 아버지들은 그가 그리스 지혜에 전혀 익숙하지 않은 단순한 사람이라는 것을 알고 그렇게 하는 것을 금했습니다. 그러나 성 스피리돈은 위로부터 오는 지혜가 무엇이며 그 앞에 인간의 지혜가 얼마나 약한지를 알고 성인에게로 돌아서서 말했습니다.

철학자! 예수 그리스도의 이름으로 내가 당신에게 하는 말을 들으십시오.

철학자가 그의 말을 듣기로 동의했을 때, 성자는 말하기 시작했습니다.

그분은 말씀과 성령으로 하늘과 땅을 창조하시고 땅에서 사람을 창조하시고 보이는 것과 보이지 않는 모든 것을 정리하신 분은 오직 한 분의 하나님뿐이라고 말씀하셨습니다. 그리고 우리는 이 말씀이 하나님의 아들이시며 하나님의 아들이시며 길 잃은 우리를 긍휼히 여기사 동정녀에게서 나시고 사람들과 함께 사시며 우리의 구원을 위하여 고난을 받으시고 죽으시고 다시 살아나 자신과 함께 부활하심을 믿습니다. 전 인류; 우리는 그분이 오셔서 의로운 판단으로 우리 모두를 심판하시고 각자가 행한 대로 갚아 주실 것을 기대합니다. 우리는 그가 아버지와 같은 본질이고 동등한 권능과 영예를 가지고 있음을 믿습니다... 따라서 우리는 고백하고 호기심을 가지고 이러한 신비를 조사하려고 하지 않습니다. 이 신비는 당신의 생각보다 높고 인간의 모든 지식을 훨씬 능가하기 때문입니다.

그리고 잠시 후 성자는 이렇게 물었다.

철학자, 당신에게 모든 것이 그렇게 보이지 않습니까?

그러나 철학자는 마치 경쟁할 필요가 없었던 것처럼 침묵했습니다. 그는 성경에 말한 것을 성취하기 위해 일종의 신성한 능력이 보이는 성도의 말에 대해 아무 말도 할 수 없었습니다. "하나님의 나라는 말에 있지 아니하고 능력에 있음이라"(고린도전서 4:20).

마지막으로 그는 이렇게 말했습니다.

그리고 정말 당신이 말한 것과 같다고 생각합니다.

그러자 그 노인은 이렇게 말했습니다.

그러니 가서 거룩한 믿음의 편을 드십시오.

철학자는 친구들과 학생들에게 이렇게 말했습니다.

듣다! 나와의 경쟁이 증명을 통해 진행되는 동안 나는 어떤 증명에 반대하는 다른 사람들을 참았고, 나의 논쟁 기술로 나에게 제시된 모든 것을 반영했습니다. 그러나 이 장로의 입에서 이성의 증거가 아니라 어떤 특별한 능력이 나오기 시작했을 때, 사람은 하나님을 대적할 수 없기 때문에 그것을 대항할 증거가 무력합니다. 너희 중에 누구든지 나와 같은 생각이 있거든 그리스도를 믿고 나와 함께 하나님이 입으로 말씀하신 이 장로를 좇으라.

그리고 정통 기독교 신앙을 받아들인 철학자는 자신의 이익을 위해 성도들과의 경쟁에서 패배 한 것을 기뻐했습니다. 모든 정교회는 기뻐했지만 이단자들은 큰 수치를 당했습니다.

회의가 끝날 무렵, 아리우스의 정죄와 파문 이후, 회의에 참석한 모든 사람들과 성 스피리돈은 집으로 돌아갔습니다. 이때 그의 딸 Irina가 사망했습니다. 그녀는 그녀가 천국의 보상을 받는 방식으로 그녀의 꽃이 만발한 젊음의 시간을 순수한 동정으로 보냈습니다. 한편, 한 여자가 성인에게 와서 울면서 그녀가 그의 딸 Irina에게 보관할 금 보석을 주었다. 그리고 그녀가 곧 죽기 때문에 주어진 것이 없어졌다고 말했다. Spiridon은 숨겨진 보석을 찾기 위해 온 집안을 수색했지만 찾지 못했습니다. 그 여인의 눈물에 감동한 성 스피리돈은 가족과 함께 딸의 무덤으로 올라갔고, 마치 살아 있는 것처럼 그녀에게 말하면서 이렇게 외쳤습니다.

내 딸 이리나! 귀하에게 맡겨진 보석은 어디에 보관되어 있습니까?

이리나는 마치 숙면에서 깨어난 듯 대답했다.

나의 왕 이시여! 나는 집에서 이 장소에 그들을 숨겼습니다.

그리고 그녀는 장소를 가리켰다.

그러자 성자는 그녀에게 이렇게 말했습니다.

내 딸아, 만유의 주님이 일반 부활 때에 너를 깨울 때까지 지금 잠을 자거라.

그런 놀라운 기적을 보자 두려움이 참석한 모든 사람들을 덮쳤습니다. 그리고 그 성자는 고인이 가리킨 곳에 숨겨진 것을 찾아내어 그 여자에게 주었다.

콘스탄티누스 대제가 사망한 후 그의 제국은 두 부분으로 분할되었습니다. 동쪽 절반은 그의 장남 콘스탄스에게 갔다. 안디옥에 있는 동안 콘스탄티우스는 의사들이 고칠 수 없는 중병에 걸렸다. 그런 다음 왕은 의사를 떠나 전능하신 영혼과 육체의 치료자 인 하나님, 그의 치유를위한 열렬한기도로 향했습니다. 그래서 황제는 밤에 환상에서 천사를 보았는데, 그 천사는 그에게 온 무리의 주교를 보여주었습니다. 그 중 특히 두 사람은 다른 사람들의 지도자이자 지휘관이었던 것 같습니다. 동시에 천사는 왕에게 이 두 사람만이 그의 병을 고칠 수 있다고 말했습니다. 일어나서 본 것을 생각하면서 그는 자신이 본 두 감독이 누구인지 추측할 수 없었습니다. 그들의 이름과 가족은 그에게 알려지지 않았고 그 중 한 명은 아직 감독이 아니었습니다.

오랫동안 왕은 길을 잃었고 마침내 누군가의 좋은 조언에 따라 주변의 모든 도시에서 감독을 모아 그들 중에서 환상에서 본 두 사람을 찾았지만 찾지 못했습니다. 그런 다음 그는 두 번째로 주교들을 모았고 지금은 더그리고 더 먼 지역에서 왔지만, 그는 그들 가운데서도 그가 본 사람들을 찾지 못했습니다. 마침내 그는 제국 전체의 주교들에게 자신에게 모이도록 명령했습니다. 왕실 명령 또는 오히려 청원은 키프로스 섬과 Trimifunt 시 모두에 도달했습니다. 그곳에서는 St. Spyridon 주교가 왕에 관해 이미 모든 것을 계시받은 주교였습니다. 즉시 Saint Spyridon은 그의 제자 Trifillius를 데리고 황제에게 갔습니다. 그는 환상에서 왕에게 나타났으며 당시에는 아직 주교가 아니었습니다. 그들은 안디옥에 도착하여 왕궁으로 갔다. 스피리돈은 형편없는 옷을 입고 손에 대추야자 지팡이를 들고 머리에 연관을 차고 가슴에 질그릇을 걸었습니다. 이 배. 성인이 이런 형태로 궁전에 들어갔을 때, 화려한 옷을 입은 궁전의 하인 중 한 명이 그를 거지로 생각하고 그를 비웃고 그가 들어가는 것을 허용하지 않고 그의 뺨을 때렸습니다. 그러나 그 수도사는 그의 온유함과 주의 말씀을 기억하여(마 5:39) 그에게 다른 쪽 뺨을 내밀었다. 그 목사는 주교가 자기 앞에 서 있다는 것을 깨닫고 자신의 죄를 깨닫고 겸손하게 용서를 구했고, 그는 그것을 받았습니다.

성도가 왕에 들어가 자마자 후자는 즉시 그를 알아보았습니다. 바로이 이미지에서 그가 환상으로 왕에게 나타났기 때문입니다. 콘스탄티우스는 일어나서 성자에게 올라가서 눈물을 흘리며 하나님께 기도하고 병이 낫기를 간구했습니다. 성도가 왕의 머리를 만지자 왕은 즉시 회복되어 성도의 기도로 받은 그의 병 고침에 크게 기뻐했습니다. 왕은 그에게 큰 영예를 안겨주었고 그의 좋은 의사에게 큰 존경을 표하면서 기쁨으로 하루 종일 그와 함께 보냈다.

한편 트리필리우스는 모든 왕실의 화려함, 궁전의 아름다움, 왕좌에 앉아 있는 왕 앞에 서 있는 많은 귀족들, 그리고 모든 것이 금으로 빛나는 멋진 모습을 하고 있었고 밝은 옷을 입은 하인. 스피리돈은 그에게 이렇게 말했다.

왜 그렇게 놀랐어, 형? 왕의 위엄과 영광이 왕을 다른 사람보다 더 의롭게 합니까? 왕이 마지막 거지처럼 죽어 묻히지 아니하느냐? 그는 끔찍한 재판관에게 다른 사람들과 동등하게 나타나지 않습니까? 무엇보다 먼저 비물질적이고 영원한 것을 구하고 썩지 아니할 하늘의 영광을 사랑해야 할 때, 왜 당신은 불변하는 것보다 파괴된 것을 더 좋아하고 무에 놀라는가?

승려와 왕이 직접 많이 가르쳐 신의 자비를 기억하고 신민에게 친절하고 죄를 짓는 사람에게 자비롭고 구걸하는 사람에게 호의를 베풀고 구하는 사람에게 관대하고 모든 사람의 아버지가 되십시오 - 사랑스럽고 친절하십시오. 통치하는 사람은 그렇지 않습니다. 그는 왕이라고 불리지 않고 오히려 괴롭히는 사람입니다. 결론적으로 성자는 왕에게 경건의 규례를 철저히 지키고 하나님의 교회에 어긋나는 것은 절대 받아들이지 말라고 명했다.

왕은 기도를 통해 병을 낫게 해준 성인에게 감사를 표하고 많은 금을 주었지만 그는 받아들이기를 거부하며 이렇게 말했습니다.

왕이여, 사랑을 미워하는 것은 좋지 않습니다. 내가 당신을 위해 한 일은 사랑입니다. 사실 집을 떠나고, 바다로 그런 공간을 건너고, 잔인한 추위와 바람을 견디는 것입니다. 사랑이 아닌? 그리고 이 모든 것을 대가로 모든 악의 원인이자 모든 진리를 쉽게 파괴하는 금을 받아야 합니까?

그래서 그 성인은 아무 것도 받기를 원하지 않고 왕의 가장 강력한 요청에 의해서만 확신을 얻었습니다. 그러나 왕에게서 금을 받고 왕과 함께 두지 않기로 했습니다. 그가 받은 모든 것을 즉시 왕에게 나누어 주었기 때문입니다. 물어본 사람들.

또한이 성인의 권고에 따르면 황제 콘스탄티우스는 사제, 집사 및 모든 성직자 및 교회 종에게 세금을 면제하여 불멸의 왕의 종들이 죽을 왕에게 조공을 바치는 것은 음란하다고 주장했습니다. 왕과 헤어지고 자기 자리로 돌아온 성도는 길에서 그리스도를 사랑하는 한 사람이 집으로 영접했습니다. 여기 헬라어를 할 줄 모르는 이교도 여자가 그에게 왔습니다. 그녀는 죽은 아들을 팔에 안고 통곡하며 성인의 발 앞에 뉘었습니다. 아무도 그녀의 언어를 몰랐지만 그녀의 눈물은 그녀가 성인에게 죽은 아이를 부활시켜 달라고 간청하고 있음을 분명히 나타냈습니다. 그러나 성도는 헛된 영광을 피하면서 처음에는 이 기적을 행하기를 거부했습니다. 그러나 그의 자비심 때문에 그는 어머니의 씁쓸한 흐느끼는 소리에 압도되어 그의 집사 아르테미도토스에게 다음과 같이 물었습니다.

우리가 무엇을 할 수 있습니까?

아버지, 집사가 대답한 이유는 무엇입니까? 당신의 기도를 그토록 여러 번 성취하신 생명의 수여자 그리스도를 부르는 것 외에 다른 무엇을 할 수 있습니까? 왕을 고쳤다면 정말 가난하고 궁핍한 사람을 배척하시겠습니까?

자비에 대한 이 좋은 조언에 더욱 감동받은 성인은 눈물을 흘리며 무릎을 꿇고 따뜻한 기도로 주님께로 향했습니다. 여호와께서는 엘리야와 엘리사를 통해 사렙다 과부의 아들들과 소만 족속의 생명을 회복시키시고(왕상 17:21; 왕하 4:35), 스피리돈의 기도를 들으시고 이교도에게 생명의 영을 되돌려 놓으셨습니다. 아기는 살아나서 즉시 울었습니다. 아기가 살아 있는 것을 본 어머니는 기쁨에 겨워 죽었습니다. 중병마음의 슬픔은 사람을 죽게 하지만 때로는 과도한 기쁨도 마찬가지입니다. 그래서 그 여자는 기쁨으로 죽었고, 그녀의 죽음은 아기의 부활을 계기로 예상치 못한 기쁨을 얻었지만 관객들을 예상치 못한 슬픔과 눈물로 몰아넣었습니다. 그런 다음 성자는 집사에게 다시 물었다.

우리는 무엇을 해야 합니까?

집사는 이전 조언을 반복했고 성도는 다시기도에 의지했습니다. 하늘을 우러러보고 마음을 하나님께로 향하여 죽은 자에게 생명의 영을 불어넣으시고 오직 한 가지 소원으로 모든 것을 바꾸시는 분께 기도했습니다. 그런 다음 그는 땅에 누워있는 고인에게 이렇게 말했습니다.

일어나 일어서!

그리고 그녀는 꿈에서 깨어난 것처럼 일어나 살아 있는 아들을 품에 안았습니다.

성인은 그 여자와 그곳에 있는 모든 사람들이 기적에 대해 아무에게도 말하지 말라고 금했습니다. 그러나 집사 Artemidotus는 성도가 죽은 후 하나님의 위대함과 능력에 대해 침묵하기를 원하지 않고 하나님의 위대한 성도 Spyridon을 통해 계시 된 신자들에게 일어난 모든 일에 대해 말했습니다.

성인이 집에 돌아왔을 때 한 사람이 그의 떼에서 염소 백 마리를 사고 싶어 하는 그에게 찾아왔습니다. 성자는 그에게 정해진 가격을 버리고 산 것을 가져가라고 말했다. 그러나 그는 아흔아홉 마리의 염소 값을 남겨두고 한 마리 값을 숨겼습니다. 마음이 단순하여 세상의 모든 관심사에 완전히 동떨어진 성인은 이것을 알지 못할 것이라고 생각했습니다. 둘 다 소 우리에 있을 때 성자는 구매자에게 그가 지불한 만큼의 염소를 가져오라고 명령했고 구매자는 100마리의 염소를 분리하여 울타리에서 그들을 몰아냈습니다. 그러나 그들 중 하나는 영리하고 친절한 노예처럼 그녀가 주인에게 팔리지 않았다는 것을 알고 곧 돌아와서 다시 울타리에 부딪쳤습니다. 구매자는 다시 그녀를 데려가 끌고 갔지만 그녀는 풀려났고 다시 펜에 부딪쳤습니다. 그래서 세 번이나 그녀가 그의 손에서 벗어나 울타리로 달려갔고, 그는 그녀를 억지로 끌고 갔고, 마침내 그는 그녀를 어깨에 메고 그에게 데려갔다. 머리에 뿔이 있고 싸우고 투쟁하여 보는 사람이 다 놀라게 하였다. 그런 다음 St. Spyridon은 문제가 무엇인지 깨닫고 동시에 모든 사람 앞에서 부정직한 구매자를 노출하기를 원하지 않고 조용히 그에게 말했습니다.

내 아들아, 동물이 당신에게 데려가기를 원하지 않고 이렇게 하는 것이 헛된 것이 아니어야 합니다. 당신은 그에 대한 합당한 대가를 숨겼습니까? 그래서 손에서 빠져나와 담장으로 달려가는 것 아닙니까?

구매자는 부끄러워 자신의 죄를 폭로하고 용서를 구한 다음 돈을주고 염소를 가져갔습니다. 그리고 그녀는 온유하고 겸손하게 자신을 미리 사준 새 주인의 집으로갔습니다.

키프로스 섬에는 프리에라라는 마을이 있었습니다. 한 가지 일로 그곳에 도착한 성 스피리돈은 교회에 들어가 그곳에 있던 사람들 중 한 명인 집사에게 짧은 기도를 하라고 명령했습니다. 성인은 긴 여행에 지쳤습니다. . 그러나 집사는 자신에게 명령한 것을 천천히 이행하기 시작했고, 마치 어떤 자부심으로 감탄사를 부르고 노래를 부르며 분명히 자신의 목소리를 자랑하는 것처럼 의도적으로 기도를 연장했습니다. 성자는 천성적으로 친절했지만 그를 화나게 바라보았고 그를 비난하면서 말했다. "닥쳐!" - 그리고 즉시 집사는 벙어리가 되었습니다. 그는 목소리뿐 아니라 말의 재능도 잃었고, 마치 언어가 전혀 없는 것처럼 섰습니다. 참석한 모든 사람들은 겁에 질려 있었습니다. 이 일이 일어난 소식은 순식간에 온 마을에 퍼졌고 주민들은 모두 기적을 보기 위해 도망쳤고 공포에 휩싸였다. 집사는 성인의 발 앞에 엎드려 말할 수 있게 해달라고 간청했고, 동시에 집사의 친구와 친척들도 같은 주교에게 간청했다. 그러나 성도는 교만하고 허영심에 가혹하여 마침내 그 잘못을 용서하고 그의 혀를 허락하고 말의 선물을 돌려주었기 때문에 그 요청을 즉시 낮추지 않았습니다. 그러나 동시에 그는 완전한 명료한 언어로 되돌리지 않고 형벌의 흔적을 그에게 각인시켰고, 남은 생애 동안 그를 약한 목소리로, 혀를 묶고, 더듬게 놔두었다. 그의 목소리를 자랑스러워하고 그의 연설의 독특함을 자랑하지 않을 것입니다.

일단 Saint Spyridon은 저녁 ​​예배를 위해 그의 도시에 있는 교회에 들어갔습니다. 그래서 교회에는 성직자 외에는 아무도 없었습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 그는 많은 양초와 등불을 켜라고 명령했고, 그는 영적인 부드러움으로 제단 앞에 섰습니다. 그리고 때가 되자 “모두에게 평화가!”라고 선포하셨습니다. - 그리고 성인이 선포한 세상의 선의에 대해 일반적인 대답을 했을 사람들이 없었습니다. 갑자기 큰 무리의 음성이 위에서 "그리고 당신의 영에게"라고 외치는 소리가 들렸습니다. 이 합창단은 인간의 어떤 노래보다도 위대하고 조화로우며 감미로웠다. 호칭을 낭송하던 집사는 호칭이 끝날 때마다 위에서 “주님, 자비를 베푸소서!”라는 놀라운 노래를 듣고 겁에 질렸습니다. 이 노래는 교회에서 멀리 떨어져서 급히 찾는 사람이 많은 사람들에게도 들리고, 교회에 가까이 갈수록 그 아름다운 노래가 귀를 채우고 마음을 즐겁게 하였다. 그러나 그들이 교회에 들어갔을 때, 그들은 성도 몇 명과 함께 성도 외에는 아무도 보지 못했고 더 이상 하늘의 노래를 듣지 못하여 크게 놀랐습니다.

다른 시간에는 성인도 저녁 노래를 부르기 위해 교회에 섰을 때 등잔에 기름이 충분하지 않아 불이 꺼지기 시작했습니다. 성인은 램프가 꺼지면 교회 노래도 중단될 것을 두려워하여 이에 대해 슬퍼했습니다. 교회 규칙. 그러나 하나님은 자기를 경외하는 자들의 소원을 이루사 등불을 명하여 선지자 엘리사 때에 과부의 그릇과 같이 기름을 가장자리에 넘치게 하시더라(왕하 4:2~6). 교회 종들은 그릇을 가져와 등불 아래에 놓고 기적적으로 기름을 채웠습니다. - 이 물질적 기름은 분명히 성 스피리돈이 충만하고 그의 언어적 양떼가 그것으로 취한 지극히 풍성한 하나님의 은혜의 표시로 사용되었습니다.

에 대해. 키프로스에는 키리나라는 도시가 있습니다. 일단 Saint Spyridon은 그의 제자인 Triphyllius와 함께 그의 사업으로 Trimifunt에서 이곳에 도착했습니다. 그는 당시 이미 Leukusia의 주교였습니다. 키프로스. 그들이 Pentadactyl 산을 넘어 Parimna(아름다움과 풍부한 초목으로 구별됨)라는 곳에 있을 때, Triphyllius는 이 장소에 매료되어 자신의 교회를 위해 이 지역에서 어떤 종류의 재산을 얻기를 바랐습니다. 오랫동안 그는 이것을 속으로 생각했다. 그러나 그의 생각은 그에게 다음과 같이 말한 위대한 아버지의 꿰뚫어 보는 영적인 눈에서 숨겨지지 않았습니다.

트리필리우스여, 왜 당신은 헛된 것에 대해 끊임없이 생각하고 실제로는 가치가 없고 필수적인 것으로만 보이는 토지와 정원을 갈망하며, 그 환상적 가치는 사람들의 마음에 그것을 소유하려는 욕망을 불러일으키는 것입니까? 우리의 양도할 수 없는 보물은 하늘에 있습니다(벧전 1:4). 신전 기적의(고후 5:4), - 그들을 위해 애쓰고 미리 누리십시오(신성한 생각을 통해). 그들은 한 상태에서 다른 상태로 이동할 수 없으며, 한 번 소유자가 되는 사람은 결코 박탈당하지 않을 상속 재산을 받습니다.

이 말은 트리필리우스에게 큰 도움이 되었고, 그 후 그는 진정으로 그리스도인의 삶사도 바울처럼 그리스도의 택하신 그릇이 되어 하나님의 셀 수 없는 은사를 받기에 이르게 된 것입니다.

그래서 성 스피리돈은 스스로 덕이 되어 남을 덕으로 인도하고, 그의 권면과 지시를 따르는 사람은 유익을 위해 봉사하고, 그것을 거부하는 사람은 다음과 같이 나쁜 결과를 겪었습니다.

같은 Trimifunt에 거주하는 한 상인은 무역을 하기 위해 외국으로 항해하여 12개월 동안 머물렀습니다. 이때 그의 아내가 간음하다가 잉태하였다. 집으로 돌아온 상인은 아내가 임신한 것을 보고 아내가 아내 없이 간음했다는 것을 깨달았습니다. 그는 분노에 차서 그녀를 구타하기 시작했고 그녀와 함께 살기를 원하지 않고 그녀를 집에서 몰아 낸 다음 가서 신의 성자 Spyridon에게 모든 것에 대해 이야기하고 조언을 구했습니다. 성자는 여인의 죄와 남편의 큰 슬픔을 통탄하여 아내를 불러 그에게 과연 죄가 있는지 묻지 아니하고 그 잉태와 죄악으로 잉태된 태아가 이미 죄를 증언하였으니 :

어찌하여 남편의 침상을 더럽히고 그의 집을 욕되게 하였느냐?

그러나 모든 부끄러움을 잃은 여자는 다른 사람, 즉 남편에게서 잉태했다고 분명히 거짓말을했습니다. 그 자리에 있던 사람들은 간음 자체보다 이 거짓말 때문에 그녀에게 더욱 분개하여 그녀에게 말했습니다.

남편이 열두 달 동안 집을 비웠을 때 어떻게 잉태했다고 말할 수 있습니까? 잉태된 태아가 어떻게 12개월 또는 그 이상을 뱃속에 있을 수 있습니까?

그러나 그녀는 자신의 입장을 고수했고 그녀가 생각한 것은 아버지가 그와 함께 태어날 때까지 기다리는 것이라고 주장했습니다. 이와 유사한 거짓말을 변호하고 모든 사람과 말다툼을 하며 자신이 비방과 모욕을 당했다고 소리쳤다. 그런 다음 Saint Spyridon은 그녀를 회개로 이끌고 싶어 온유하게 그녀에게 말했습니다.

여성! 당신은 큰 죄에 빠졌습니다. 당신의 회개도 커야 합니다. 당신에게 여전히 구원의 희망이 있기 때문입니다. 하나님의 자비보다 더한 죄는 없습니다. 그러나 간음으로 말미암아 너희에게 절망이, 절망으로 말미암아 부끄러움이 생기는 것을 내가 보니 너희에게 합당하고 속히 형벌을 내리는 것이 옳으니라. 그러나 너희에게 회개할 장소와 시기를 남겨 두고 공개적으로 너희에게 알리노니 진실을 말할 때까지는 열매가 태에서 나지 아니하며 거짓을 가리우지 아니함을 그들이 말하는 것과 같이 소경이라도 보는 것 같으니라 .

성자의 말은 곧 현실이 되었다. 그 여자가 해산할 때가 되자 심한 병에 걸려 태아를 태 속에 품게 하여 큰 고통을 주었습니다. 그러나 그녀는 완고해진 그녀의 죄를 고백하기를 원하지 않았습니다. 그녀는 고통스러운 죽음을 낳지 않고 죽었습니다. 이 사실을 알게 된 하나님의 성인은 죄인을 그런 심판으로 심판한 것을 후회하며 눈물을 흘리며 이렇게 말했습니다.

내가 말한 것이 곧 현실이 된다면 나는 더 이상 사람들을 심판하지 않을 것입니다.

예의 바르고 경건한 소프로니아라는 여자에게는 이교도 남편이 있었습니다. 그녀는 Spyridon 신의 성직자에게 반복적으로 의지하고 남편을 진정한 믿음으로 개종시키도록 간절히 간청했습니다. 그녀의 남편은 하나님의 성 스피리돈의 이웃이었고 그를 존경했으며 때로는 이웃처럼 서로의 집을 방문하기도 했습니다. 어느 날 성도와 이교도의 많은 이웃이 함께 모였습니다. 그들 자신이었다. 그리고 갑자기 그 성도가 큰 소리로 하인 중 한 사람에게 말합니다.

성문에 전령이 내 무리를 치던 일꾼에게서 보내어 일꾼이 잠이 들자 모든 가축이 사라져 산에서 길을 잃었으니 가서 그를 보낸 일꾼이 이미 찾았노라 하라 한 동굴에 온전한 모든 소.

종은 가서 성자의 말을 전했습니다. 얼마 후, 모인 사람들이 아직 식탁에서 일어날 시간이 없었을 때, 양 떼를 모두 찾았다는 소식을 전하는 또 다른 전령이 양치기에게서 왔습니다. 이 말을 들은 이교도는 Saint Spyridon이 눈 뒤에서 일어나는 일을 근처에서 일어나는 일처럼 알고 있다는 것에 말로 표현할 수 없이 놀랐습니다. 그는 성자가 신 중 하나라고 상상했고, 리카오니아 주민들이 한때 사도 바나바와 바울에게 했던 일, 즉 희생 동물을 가져오고, 면류관을 준비하고, 희생을 바치는 일을 그에게 하기를 원했습니다. 그러나 성자는 그에게 이렇게 말했습니다.

나는 신이 아니라 신의 종이자 모든 면에서 당신과 같은 사람일 뿐입니다. 그리고 나는 눈 뒤에서 일어나는 일을 알고 있습니다. 이것은 나의 하나님이 나에게 주신 것입니다. 그리고 당신도 그를 믿는다면, 당신은 그의 전능과 능력의 위대함을 알게 될 것입니다.

이교도 Sofroniy의 아내는 시간을 포착하여 남편에게 이교도의 망상을 버리고 유일하신 참하느님을 알고 그분을 믿도록 설득하기 시작했습니다. 마침내 이교도는 그리스도의 은혜의 능력으로 참 믿음으로 개종하고 성세례로 빛을 발하게 되었습니다. 그래서 탈출 "믿지 않는 남편"(고린도 전서 7:14), 사도 바울.

그들은 또한 축복받은 Spyridon의 겸손에 대해 이야기합니다. 성인이자 위대한 기적의 일꾼으로서 그는 벙어리 양을 먹이는 것을 경멸하지 않고 자신이 그들을 따라갔습니다. 어느 날 밤, 도둑이 목장에 침입하여 양을 훔쳐 떠나려고 했습니다. 그러나 하나님은 성도를 사랑하시고 그의 보잘것없는 재산을 지키시어 눈에 보이지 않는 결박으로 도적들을 단단히 묶어 두어 그들이 자기 의지와 상관없이 이 자리에 머물렀던 담을 아침까지 떠나지 못하게 하셨습니다. 새벽에 성도가 양들에게 와서 하나님의 권능으로 수족이 결박된 도적들을 보고 기도로 풀어주고 남의 재물을 탐내지 말고 자기 수고한 것을 먹으라고 가르쳤습니다. 소유; 그런 다음 그는 그들에게 한 마리의 숫양을 주셨고, 이는 그가 친히 말씀하신 대로 "그들의 수고와 잠 못 이루는 밤이 헛되지 아니하리라"고 하시고 평안히 가게 하려 하심이라.

한 트리미푼티안 상인은 거래 목적으로 성자에게 돈을 빌렸는데, 출장에서 돌아와서 그가 가져간 것을 다시 가져오면 성자는 대개 그에게 돈을 가져간 상자에 직접 넣으라고 말했습니다. . 그는 일시적인 취득에 대해 거의 관심이 없었기 때문에 채무자가 올바르게 지불했는지 여부조차 묻지 않았습니다! 한편, 상인은 이미 성인의 축복으로 방주에서 돈을 꺼내고 다시 가져온 것을 다시 넣어 사업이 번창하는 등 이미 여러 번 이런 식으로 행동했습니다. 그러나 어느 날 그는 욕심에 사로잡혀 가져온 금을 상자에 넣지 않고 보관하고 성자에게 자신이 투자했다고 말했습니다. 숨겨진 금은 그에게 이익을 가져다주지 못했을뿐만 아니라 무역의 성공을 박탈하고 불처럼 그의 모든 재산을 먹어 버렸기 때문에 곧 그는 가난 해졌습니다. 그런 다음 상인은 다시 성도에게 와서 대출을 요청했습니다. 성자는 그를 침실로 보내 상자에 넣어 스스로 가져갈 수 있도록 했습니다. 그는 상인에게 이렇게 말했습니다.

네가 직접 내려놓았다면 가서 받아라.

상인은 가서 상자에서 돈을 찾지 못하고 빈손으로 성자에게 돌아 왔습니다. 성자는 그에게 이렇게 말했습니다.

그러나 내 형제여, 상자 안에는 당신 외에 다른 손이 없었습니다. 따라서 금을 그때 넣었다면 지금 다시 가져갈 수 있습니다.

상인은 부끄러워하여 성도의 발 앞에 엎드려 용서를 구했습니다. 그 성인은 즉시 그를 용서했지만 동시에 경고로 남의 것을 원하지도 말고 그의 속임수와 거짓말로 그의 양심을 더럽히지 말라고 말했습니다. 따라서 거짓으로 얻은 이익은 이익이 아니라 결국 손실이다.

알렉산드리아에서 주교 회의가 한 번 소집되었습니다. 알렉산드리아의 총대주교는 자신에게 종속된 모든 주교들을 소집하고 공동 기도를 통해 모든 이교도 우상을 타도하고 분쇄하기를 원했습니다. 그래서 공의회든 사적이든 수많은 열렬한 기도가 하나님께 드려졌을 때 도시와 주변의 모든 우상이 무너졌지만 이교도들이 특별히 존경하는 단 하나의 우상만이 그 자리에 온전하게 남아 있었습니다. 그 족장은 이 우상을 부수기 위해 오랫동안 열심히 기도한 후, 어느 날 밤 기도를 하고 있을 때 어떤 신성한 환상이 그에게 나타났고 그는 우상이 부서진 것을 슬퍼하지 말고 키프로스로 보내도록 명령을 받았습니다. 거기에서 Trimifunt의 주교, Spiridon을 부르십시오. 왜냐하면 이 우상은 이 성도의 기도에 의해 부서지도록 남겨졌기 때문입니다. 그 총대주교는 즉시 Saint Spyridon에게 편지를 썼는데, 그 편지에서 그는 그를 알렉산드리아로 부르고 그의 환상에 대해 이야기했으며 즉시 이 편지를 키프로스로 보냈습니다. 메시지를 받은 성 스피리돈은 배를 타고 알렉산드리아로 향했습니다. 배가 나폴리라고 불리는 부두에 멈추고 성자가 지상으로 내려갔을 때, 동시에 수많은 제단이 있는 알렉산드리아의 우상이 무너졌기 때문에 알렉산드리아에서 성 스피리돈의 도착에 대해 알게 되었습니다. 그 우상이 무너졌다는 소식이 축복사에게 보고되었을 때, 그 축복사는 나머지 주교들에게 이렇게 말했습니다.

친구들! Spiridon Trimifuntsky가 다가오고 있습니다.

그리고 모든 사람이 준비하고 성인을 맞으러 나가서 영접하고 이같이 위대한 기적을 행하는 자요 세상의 등불이 도래함을 기뻐하니라.

교회 역사가 니케포루스(Nicephorus)와 소조멘(Sozomen)은 성 슈피리돈(Saint Spyridon)이 책의 마지막 단어까지 교회 질서의 엄격한 준수와 모든 무결성의 보존에 대해 극도로 우려했다고 기록합니다. 성서. 어느 날 다음과 같은 일이 일어났습니다. 에 대해. 키프로스에서는 교회 일을 위해 섬 전체의 주교들의 모임이 있었습니다. 주교 중에는 성 스피리돈과 위에서 언급한 트리필리우스가 있었는데, 그는 어렸을 때 베리타에서 성서와 과학을 공부하면서 여러 해를 보냈기 때문에 책의 지혜에 대한 유혹을 받았습니다.

모인 교부들은 그에게 교회에 있는 사람들에게 교훈을 달라고 부탁했습니다. 그는 가르칠 때 중풍병자에게 하신 그리스도의 말씀을 기억해야 했습니다. "일어나 네 자리를 차지하라"(막 2:12). 트리필룸 단어 "잔디"단어로 대체 "침대"그리고 말했다: "일어나 네 자리를 차지하라". 이 말을 듣고 성 스피리돈은 자리에서 일어나 그리스도의 말의 변화를 견디지 ​​못하고 트리필리우스에게 말했습니다.

당신은 그가 사용하신 단어를 부끄러워하는 "안장"을 말한 사람보다 낫습니까?

이 말을 하고 그는 모든 사람 앞에서 교회를 떠났다. 그래서 그는 악의로 행동하지 않았고 자신이 완전히 배우지 않았기 때문에 행동하지 않았습니다. 그의 웅변을 자랑하는 Triphyllius를 약간 부끄러워하면서 겸손과 온유를 가르쳤습니다. 또한 Saint Spyridon은 (주교들 사이에서) 가장 나이가 많고, 인생에서 영광스럽고, 주교에서 첫 번째이자 위대한 기적의 일꾼으로서 큰 영예를 누렸으므로 얼굴에 대한 존경심에서 누구든지 그의 말을 존중할 수 있습니다.

하나님의 크신 은혜와 자비가 성자 Spyridon에게 임하여 하루 중 가장 더운 날 추수하는 동안 그의 거룩한 머리가 한때 위에서 내려온 시원한 이슬로 덮였습니다. 그것은 그의 인생의 마지막 해였습니다. 그는 베는 자들과 함께 추수하러 나가서(겸손하고 일하며 자기 지위가 높은 것을 자랑하지 아니함이라) 이제 밭을 베다가 갑자기 더위에 머리가 젖더라 , 전에 기드온의 룬과 같이(삿 6:38), 그와 함께 현장에 있던 모든 사람들이 그것을 보고 이상히 여겼습니다. 그러자 그의 머리털이 갑자기 변했습니다. 어떤 것은 노랗게, 어떤 것은 검게, 어떤 것은 희게 되었으며, 그것이 무엇을 위한 것이며 무엇을 예표하는지는 오직 하나님 자신만이 아셨습니다. 성인은 손으로 머리를 만지고 함께 있던 사람들에게 영혼을 몸에서 분리할 때가 되었음을 알리고 모든 사람에게 선행, 특히 하나님과 이웃에 대한 사랑을 가르치기 시작했습니다.

며칠 후 Saint Spyridon은기도하는 동안 자신의 거룩하고 의로운 영혼을 주님께 바쳤습니다. 그는 평생 동안 의와 거룩함으로 섬겼고 Trimifunt의 거룩한 사도 교회에 영예롭게 묻혔습니다. 거기에서 해마다 그의 기념을 기념하기 위하여 세워졌고 그의 무덤에서는 기이한 하나님의 영광을 위하여 많은 능력이 행하여지며 그의 성도 곧 성부와 성자와 성령으로 말미암아 영광을 받으시니 그에게 우리에게서 영광이요 감사함을 , 존귀와 경배 영원히. 아멘.

Troparion, 음색 1:

첫 번째 대성당은 당신에게 챔피언이자 기적의 일꾼이자 우리의 아버지인 신을 지닌 스피리돈으로 나타났습니다. 이와 같이 당신은 무덤에서 죽은 자를 선포하고 뱀을 금으로 만들었으며 당신이 거룩한 기도를 부를 때 가장 신성한 천사들이 당신을 섬기게 했습니다. 당신에게 요새를 주신 분에게 영광, 당신에게 관을 씌우신 분에게 영광, 당신을 통해 행동하는 치료자에게 영광.

콘타키온, 톤 2:

가장 성스러운 자는 그리스도의 사랑으로 상처를 입고 성령의 여명에 마음을 고정시켰습니다. 당신의 상세한 비전으로 당신은 그 행위가 하나님을 더 기쁘시게 하고, 신성한 제단이 되어 모든 신성한 빛을 구하는 것을 발견했습니다.

키프로스는 지중해 동부, 소아시아 남쪽에 있는 큰 섬입니다.

성 콘스탄티누스 대제는 306년부터 로마제국의 서부 지역을 통치했고, 324-337년에는 제국 전체를 통치했습니다. 353년부터 361년까지 제국의 양쪽 반쪽.

성 미트로판(St. Mitrofan) - 315-325년 콘스탄티노플 총대주교. 그의 후계자인 성 알렉산드로스(St. Alexander)는 325-340년에 총대주교를 지냈다.

성 아타나시우스 대주교(St. Athanasius Great) - 아리우스파 문제 동안 정통의 열렬하고 가장 주목할만한 수호자인 알렉산드리아 대주교는 스스로 "정교회의 아버지"라는 이름을 얻었습니다. 제1차 에큐메니칼 공의회에서 그는 아직 집사직에 있는 동안 아리우스파와 다투었다. 그의 기억은 1월 18일이다.

아리스토텔레스 철학의 추종자들을 페리파테스(Peripatetics)라고 불렀다. 이 철학파(방향)는 4세기 말에 나타났다. BC Ch., 그리고 약 8세기 동안 존재했습니다. 이것은 철학적 방향이후 기독교인들 사이에 추종자들이 있었다. Peripatetics는 이 학교의 설립자인 Theophrastus가 학교에 제단과 덮개가 있는 통로(Peripaton - 열주, 덮개가 있는 갤러리)가 있는 정원을 주었다는 사실에서 이름을 얻었습니다.

Triphyllius, 나중에 Leucus 또는 Ledra의 주교, 성인으로 시성됨. 6월 13일 그의 기억.

콘스탄티우스 황제는 아리안 이단자들을 선호했다는 점에 유의해야 합니다.

Lycaon 도시 Lystra(소아시아)의 주민들은 Ap의 치유 후에 사도 바울과 바나바를 영접했습니다. 폴은 태어날 때부터 절름발이, 이교도 신들- 제우스와 헤르메스. (사도행전, 사도, 14장, 13절 참조)

Ap. 이 말에서 바울은 실제로 이교도 아버지의 더러움이 말하자면 기독교인 어머니의 순결에 의해 도말되어 그러한 결혼에서 태어난 자녀에게 유전되지 않는다는 것을 의미합니다. 그러나 동시에 이교도(또는 이교도)를 위한 기독교인(또는 기독교인)과의 결혼은 완전한 성화, 즉 자신이 그리스도의 믿음을 받아들이는 자연적인 단계라는 것은 말할 필요도 없습니다.

Nicephorus Kallistos - XIV 세기에 살았던 교회 역사가. 그의 " 교회 역사", 18 권의 책에서 비잔틴 황제 포카스 (611)의 죽음을 가져 왔습니다.

Sozomen - 5세기의 교회 역사가, 323년에서 439년까지 교회의 역사를 저술했습니다.

베릿 - 현재 베이루트 - 지중해 연안의 고대 도시 페니키아; 특히 5세기에 번성했으며 수사학, 시 및 법률의 고등 학교로 유명했습니다. 현재 - 아시아-터키 시리아의 주요 행정 도시이자 최대 80,000명의 주민이 거주하는 시리아 해안의 가장 중요한 지점입니다.

St. Spyridon은 348년경에 사망했습니다.

성 베드로의 정직한 유물 스피리돈은 신의 은총으로 썩지 않는 상태를 유지했으며, 특히 주목할 만한 점은 그의 살결이 평소와 같은 부드러움을 갖고 있다는 점이다. 그의 유물은 7세기 중반까지 트리미푼트에 있었다가 야만인의 습격으로 콘스탄티노플로 옮겨졌다가 12세기 말이나 13세기 초에 성지를 돌아 다니는 노브 고로드 대주교 안토니오, 성인의 정직한 머리는 콘스탄티노플의 성도 사도 교회에 있었고 그의 손과 유물은 성 베드로 교회의 제단 아래에 놓였습니다. 버진 호데게트리아. 14세기와 15세기의 러시아 순례자: 노브고로드의 스테판(1350), 집사 이그나티우스(1389), 서기 알렉산더(1391-1395), 성직자 조시마(1420)가 성 베드로 대성당을 보았습니다. Spiridon의 유물과 키스 콘스탄티노플 교회거룩한 사도들. 1453년 5월 29일 칼로헤레트(Kaloheret)라는 별명을 가진 어떤 사제 게오르게는 성인의 유물과 함께 세르비아로 갔다가 1460년 그곳에서 코르푸 섬으로 갔다. 18 세기 전반기에 러시아 순례자 Barsky는 St. Petersburg 교회의 같은 이름의 도시에서이 섬에서 그들을 보았습니다. 스피리돈의 성유물은 로마에 있는 교회에 있는 손의 잇몸을 제외하고는 하나님의 어머니, Pasquino Square 근처에 "New"라고 합니다.

Trimifuntsky의 Saint Spyridon은 고결한 삶을 위해 단순한 농부에서 주교로 승진한 위대한 기적의 일꾼입니다. 이것은 그가 살아 있는 동안에도 거룩함을 부인할 수 없는 대문자로 된 인격체이며, 오늘날까지 행해지는 그의 기적들은 그 규모와 음모의 아름다움에 놀라움을 금치 못한다.

그렇다면 이 Saint Spyridon Wonderworker는 누구입니까? 그분의 이름에는 어떤 기적이 관련되어 있으며 왜 그분이 정교회의 수호자로 여겨지십니까? 그들은 왜 집을 위해 스피리돈에게 기도하며 그의 위치는 어디입니까? 기적의 이미지러시아에서? 이 모든 것이 오늘 포스팅의 주제입니다. 글쎄, 그리고 마지막으로, 이미 전통적으로, 기도의 선택이며, 오늘날 그것은 St. Spyridon에게 헌정되었습니다.

Saint Spyridon이 다른 성도들과 다르다는 사실은 아이콘을 얼핏 보아도 명확해집니다. 아이콘의 성인은 주로 머리를 덮지 않았거나 연관에 있는 것으로 묘사됩니다. Saint Spyridon은 머리카락이 아니라 mitre가 아니라 작은 원뿔 모양의 양치기 모자입니다. 문제는 성자가 수년 동안 목동이었다는 것입니다. 게다가 그는 가장이었고 아내와 아이들이 있었습니다. Spiridon은 그의 온화하고 온유한 성품으로 사랑받았으며 항상 이웃을 돕고 가난하고 궁핍한 사람들의 필요를 위해 모든 자금을 기부했습니다. 이를 위해 주님은 성도에게 기적의 선물을 주셨습니다.

그 당시에 Saint Spyridon이 살았다는 사실부터 시작하겠습니다. 고난의 시간억압에서 진정된 교회가 거짓 가르침과 이단으로 “병들” 때. 그 시대는 참된 신앙의 진정한 수호자, 사도적 충실함과 확고함을 요구하기 시작했습니다. 이 시기에 Myra Wonderworker의 Nicholas와 Trimifuntsky의 Spyridon과 같은 Greatest Saints가 태어났습니다.

아내가 사망한 후, 성 스피리돈은 키프로스 도시 트리미푼타의 주교로 선출되었습니다. 키프로스 농부들은 이 선택에 만족했습니다. 일반 사람그리고 여러 면에서 그들과 비슷합니다. 이 지역의 주민들은 Spiridon이라는 사람으로 친절하고 돌보는 아버지를 얻었습니다. 가뭄이 들었을 때 성도의 기도를 통해 비가 내리고 그의 기도를 통해 백성이 거듭 부활했고 정의와 평화가 주위를 지배했습니다. 성자의 말에 따르면 날씨가 변했고 엘리사의 예처럼 물의 요소가 순종했습니다.

한번은 Saint Spyridon이 기도로 폭우를 일으키면서 부자이고 무자비한 부자의 곡물 창고를 쓸어버렸습니다. 부자는 인색함으로 인해 가뭄 중에 빵을 엄청나게 비싼 가격에 팔았습니다.

한번은 한 평범한 농부가 돈을 빌려 달라는 요청으로 성도에게 왔습니다. Spiridon은 농부에게 집으로 돌아가라고 명령했고, 아침에 그는 자신이 금괴를 가져왔습니다. 농부는 이것에 대해 믿을 수 없을 정도로 행복했고 그의 일이 개선되었고 곧 그는 이전에 점유했던 부채를 스피리돈으로 가져왔습니다.

“형제여, 이제 그토록 관대하게 빌려주신 분에게 경의를 표합시다.”라고 성자가 말했습니다.

기도하는 스피리돈은 주님께 금이 원래의 모습을 되찾도록 간구하기 시작했습니다. 금 조각이 쉿 소리를 내며 몸을 비틀더니 뱀으로 변했습니다.

Spiridon의 삶에 대한 설명은 완전하지 않으며 파편으로 구성되어 있다고 말할 수도 있지만 남아있는 사람들조차도 힘의 힘, 비정상적인 음모에 감탄하고 가장 큰 기적의 예인 자선 활동에 주목해야합니다.

종종 아이콘으로 묘사되는 성자의 삶에서 가장 유명한 음모는 "벽돌 사고"입니다.

줄거리를 설명하자면 다음과 같습니다.

325년에 성 스피리돈은 니케아 공의회에 참여하여 예수 그리스도의 거룩함을 거부한 아리우스의 이단을 기적적으로 논박합니다. 모인 모든 사람들은 주님 자신이 성도의 입술을 통해 말씀하셨다는 것을 이해하고 있으며, 이에 대한 증거로 Spyridon은 Hagarians에게 삼위일체의 단일성을 훌륭하게 증명합니다. 그가 벽돌을 가져다가 그것을 짜니 즉시 물이 흘러나오고 불이 치솟았고 진흙은 그의 손에 남아 있었습니다. 하나의 삼위일체에 있는 세 개의 위포 - 스피리돈에 대한 이 설명은 어떤 말보다 더 설득력이 있습니다.

“마음의 증거가 아니라 이 장로의 입에서 어떤 특별한 힘이 나오기 시작하매 증거가 그것을 대적할 힘이 없게 되었나니… 하나님이 친히 그의 입을 통해 말씀하셨느니라.” 철학자는 목격자입니다.

Saint Spyridon은 하나님을 향한 큰 담대함을 가지고 있습니다. 그의 기도를 통해 사람들은 치유되고 죽은 자 가운데서 부활합니다(한마디로, 그러나 기도를 통한 부활은 성도의 삶에서 다소 드문 경우입니다).

이 단어를 증명하려면:

한 여자가 죽은 아이를 품에 안고 눈물을 흘리며 스피리돈에 옵니다. 성자는 하나님께 기도하면서 아기를 부활시켰습니다. 그녀가 본 것에 충격을 받은 여자는 생명을 잃었고 이미 스피리돈의 두 번째 기도에서 그녀도 부활했습니다.

“여자가 꿈에서 깨어나듯 일어나서 살아난 아이를 품에 안았다.”

성 스피리돈이 텅 빈 교회에 들어가 예배를 드리기 시작한 사례는 널리 알려져 있다. 주변 사람들은 교회에서 들려오는 천사의 소리에 놀랐습니다. 그러나 그들이 들어갔을 때 그들은 주교와 성전의 몇몇 종들 외에는 아무도 보지 못했습니다. 또 다른 비슷한 경우가 우리 시대에 이르러 성도의 기도로 빈 등잔에 기름이 가득 차기 시작했습니다.

Saint Spyridon은 사람들을 회개로 이끌고 죄 많은 삶의 방식을 바꾸려고 노력했습니다. 예를 들어, 도둑이 Spiridon에서 양을 훔치기로 결정한 경우가 있습니다. 그들은 양의 우리에 올라서서 아침까지 그곳에서 빠져나올 수 없었습니다. 그리고 성인은 아침에 그들을 훈계하여 범죄의 길로 가지 않도록 권면하고 그들을 용서하고 마침내 각 사람에게 양을 주면서 말했습니다. : “깨어 있음이 헛되지 않게 하라” .

또 다른 경우는 성자가 사람들을 신뢰하고 돈을 세지 않는다는 것을 알고 욕심 많은 상인이 한 염소에 대해 Spiridon을 속이고 지불하지 않기로 결정했을 때 알려져 있습니다. 100마리의 염소를 세고 나서 상인은 그것을 우리에서 꺼내기 시작했지만 아무리 애를 써도 한 마리의 염소가 도망가서 돌아왔습니다. 인색한 상인은 이 경우에 그의 죄를 보고 그에게서 돈을 숨기려는 의도를 성도에게 회개했습니다.

당신, 나의 다른 삶의 기적이 있습니다 친애하는 독자들블로그, 당신은 쉽게 찾을 수 있습니다. 나는 포스트의 두 번째 부분으로 넘어가고 싶었다.

St. Spyridon에 대한기도를 통한 기적과 성도가 돕는 방법

St. Spyridon의 불멸의 유물은 그리스 코르푸 섬(Kerkyra)에 있으며, 이곳에서 많은 신자들이 성자의 유물을 숭배하기 위해 찾아옵니다. 한마디로 이오니아해에서 투르크족의 멍에에 걸리지 않은 유일한 섬이기 때문에 성자는 자신의 섬을 지킨다.

흥미로운 사실은 Spyridon의 불멸의 유물이 잘 보존되어 있고 성자의 특징이 매우 잘 알려져 있다는 것입니다. 하얀 치아, 머리카락, 완벽하게 보존된 피부, 비록 그것이 약간 어두워졌다가 최근, 즉 17세기 말에, 소위 니콘 총대주교 개혁 이후. 성직자들이 말했듯이 "성인이 그것을 좋아하지 않았다는 것이 분명합니다."

또 하나 놀라운 사실은 몸이 부드럽고 체온이 살아있는 사람과 같은 36.6도라는 것입니다. 과학자들은 수많은 연구에도 불구하고 스피리돈의 불멸의 유물 현상을 설명할 수 없습니다.

오늘날까지 Saint Spyridon이 "방황"하는 것을 멈추지 않고 기도로 그분께 향하는 사람들을 돕는 것은 기적입니다. '걷다'의 증거는 구멍에 신은 성자의 벨벳 신발로, 일년에 두 번 갈아 신도들에게 신사로 넘겨준다.

Cancer Spiridon은 동시에 열고 닫아야 하는 두 개의 자물쇠로 닫힙니다. 두 사람이 상자를 열어야 합니다. 그리고 암이 열리지 않으면 목사는 현재 성도가 땅을 걷고 사람들을 돕습니다.

참고로 성자의 사당은 정교회에게만 열려 있지만 성자의 벨벳 구두의 입자도 정교회에게만 유통된다.

스피리돈이 "정통파 수호자"로 여겨지는 이유는 무엇입니까?

성 스피리돈은 참된 믿음을 간증하는 것을 결코 멈추지 않습니다. 1719년, 베네치아 함대의 통치자인 안드레아 피사니와 몇몇 다른 가톨릭 신자들은 다음과 같이 결정했습니다. 정교회성 Spyridon은 가톨릭 제단을 마련하기 위해 성전의 성직자들에게 요청했습니다. 단호한 거절을 받은 안드레아는 이를 받아들이지 않고 폭력적이고 금지령에 어긋나는 행동을 하기로 결정했습니다. 정교회 사제성자에게 도움을 청했습니다.

첫날 밤에 Spiridon은 꿈에서 Pisani에 와서 자신의 의도를 포기할 것을 요구합니다. "왜 나를 귀찮게합니까? 너희 믿음의 제단은 내 성전에 두기에 합당하지 아니하니라.”

겁에 질린 통치자는 조언을 구하기 위해 그의 고문에게 달려갔고, 그는 이것이 악마의 속임수일 뿐이라고 확신했습니다.

진정된 Pisani는 제단 건설을 위한 자재를 주문하기 시작했습니다. 정교회 사제들은 가톨릭으로부터 보호를 요청하면서 성도에게 더욱 기도하기 시작했습니다.

“저를 방해하지 말라고 했습니다. 감히 계획을 이행하면 매우 유감이지만 너무 늦을 것입니다. "Spyridon은 두 번째 꿈에서 Pisani의 통치자에게 말했습니다.

Andre는 두 번째로 성인의 말을 듣지 않았지만 다시 그의 고문의 말을 들었습니다.

그러나 그의 계획은 실현될 운명이 아니었다.

11월 12일 밤에 무서운 폭풍이 몰아쳤습니다. 천둥과 번개가 도시를 뒤흔들었다. 자정이 되자 수도원 예복을 입은 방랑자가 카스텔리 요새의 성문에 접근했습니다. "누가 와요?"라는 질문에 경비원은 "나야, 세인트 스피리돈"이라고 들었다. 그와 동시에 교회 종탑에서 세 개의 불꽃이 터져 화약 창고를 강타했다. 900명의 가톨릭 신자가 살해되었고 피사니 제독의 시신은 두 통나무 사이에 목이 끼인 채로 발견되었습니다. 의원의 시신이 탑 바깥의 하수구에서 숨진 채 발견되었습니다. 단 한 명의 정통파도 피해를 입지 않았습니다. 성자와 소통한 요새의 수호병도 고통을 받지 않았다. 그리고 St. Spyridon의 사원에서 Andre가 사원에 기증한 은 램프가 떨어져서 찌그러졌습니다. 당신은 그를 지금도 볼 수 있습니다. 그는 오래된 비극의 멍청한 증인처럼 무겁습니다.

스피리돈의 기도를 통해 무수한 기적이 일어난다. 그는 여러 가지 방법으로 도움이 필요한 사람들을 돕습니다.

“트리미푼츠키의 성 스피리돈에게 기도를 드렸다면 오랫동안 집과 함께 하셨을 것입니다.” 존 크레스티안킨

그들은 주로 and를 찾아 Spiridon에게기도합니다. 나는 주택 문제에 대한 성도의 도움의 예를 제시하지 않을 것입니다. 왜냐하면 그들 중 상당수가 있기 때문입니다.

주택 문제 외에도 Trimifuntsky의 Spiridon에게기도합니다.

건강과 치유, 길에서, 적에게 억눌릴 때와 믿음으로, 가축의 상실로부터, 집안의 번영, 성공, 집에서, 굶주림, 영적 허약함 및 가정의 필요에 대해.

러시아 성 스피리돈 유적의 일부가 있는 기적의 이미지

이 훌륭하고 특이한 이미지는 Uspensky Vrazhek의 말씀 부활 교회의 Bryusov Lane, 집 15/2(Tverskaya에서 200m)에 있는 모스크바에 있습니다.

사원은 1634년에 지어졌으며 3개의 신사가 있습니다.

• Nicholas Wonderworker (Nikola Mozhaisky)의 고대 아이콘;
• 기적의 아이콘 "잃어버린 사람 찾기"(St. Justin Philosopher);
• 유물이 있는 Spyridon Trimifuntsky의 기적적인 아이콘입니다.

Spyridon의 아이콘은 작은 금속 문(성인의 유물이 있는 방주)이 있는 특이합니다. 성자에게기도함으로써 (아이콘이 유리 뒤에 있으므로 초안은 제외됨) 문이 저절로 열리고 닫히는 증인이 있습니다.

이 아이콘은 많은 기도를 드린다고 하며, 그 앞에서 기도하면 많은 기적이 일어난다고 합니다. 주제에 관한 다큐멘터리도 있습니다.

Trimifuntsky의 St. Spyridon에게기도

하나의 기도

오 위대하고 기이한 그리스도의 성자와 경이로운 일꾼 스피리돈이시여, 코르푸 찬양이여, 온 우주는 하나님을 향한 가장 밝은 등불이요, 따뜻한 기도서이며, 중보기도인 당신에게 달려와 믿음으로 기도하는 모든 사람들입니다! 교부들 가운데 니케아 공의회에서 정교회 신앙을 훌륭하게 설명하셨고, 기적의 능력으로 삼위일체의 일치를 보여주셨고, 이단자들을 끝까지 부끄럽게 만드셨습니다. 우리 죄인, 그리스도의 성인이 당신에게기도하고 주님과의 강한 중보기도를 들으십시오. 기근, 홍수, 화재 및 치명적인 궤양과 같은 모든 악한 상황에서 우리를 구하십시오. 당신의 일시적인 삶에 당신의 백성을 이 모든 재난에서 건져내셨고 당신의 나라를 아가리아인의 침략과 기쁨에서 구원하셨으며 왕을 불치의 병에서 구원하셨으며 많은 죄인을 회개하게 하셨나이다. 당신의 삶의 거룩함을 위해 죽은 자를 살리셨고, 천사들이 교회에서 보이지 않게 노래하고 당신을 섬겼습니다. 그런 다음 불의한 삶을 사는 사람들을 이해하고 폭로하기 위해 모든 은밀한 인간 행위를 주심으로 당신의 신실한 종 주 그리스도께 영광을 돌립니다. 가난하고 궁핍한 가운데 사는 많은 사람들을 열심히 도우셨고, 기근 중에 가난한 사람들을 부지런히 먹이셨고, 당신 안에 계신 하나님의 살아 계신 성령의 능력으로 많은 표적을 만드셨습니다. 우리를 떠나지 마소서, 당신의 자녀들을 전능자의 보좌에서 기억하고 주님께 간구하오니, 우리의 많은 죄를 용서하시고, 우리에게 편안하고 평화로운 삶, 뱃속의 죽음을 주소서 부끄럽지 않고 평화로우시며 미래의 영원한 행복을 보장해 주시고 성부와 성자와 성령께 영광과 감사를 이제와 영원무궁토록 돌립시다.

두 번째 기도

오 복되신 성자 스피리돈, 그리스도의 위대한 성인이시며 영광스러운 기적의 일꾼이시여! 천국에서 천사의 얼굴로 하나님의 보좌 앞에 서서 여기 와서 당신의 강력한 도움을 구하는 사람들을 은혜로운 눈으로 바라보십시오. 하나님을 사랑하는 사람의 선하심을 위해 기도해 주십시오. 그가 우리의 죄악을 따라 우리를 정죄하지 않으시고 자비하심으로 우리에게 행하시기를 빕니다! 그리스도와 우리 하느님께 평화롭고 고요한 삶과 건강한 영혼과 몸과 땅의 번영과 모든 것의 풍요와 번영을 구하십시오. 당신의 중보를 영화롭게! 모든 영적 육신의 환난과 나른함과 마귀의 중상에서 오시는 하나님께 의심 없는 믿음으로 모든 사람을 인도하라! 슬픈 위로자, 병든 의사, 불행의 조수, 벌거벗은 후원자, 과부를 위한 중재자, 고아 보호자, 아기 모이는 사람, 늙은 힘을 주는 사람, 떠돌이 길잡이, 떠다니는 조타수가 되어 당신의 모든 강력한 도움을 위해 중재하십시오. 모든 것을 필요로 하고 심지어 구원에 이르기까지 유용합니다! 예, 그렇습니다. 우리가 가르치고 지키는 당신의 기도를 통해 우리는 영원한 안식에 이르게 될 것이며 당신과 함께 성부와 성자와 성령의 삼위일체이신 성부와 성자와 성령 안에서 이제와 영원히 그리고 영원히 하나님께 영광을 돌릴 것입니다. 항상. 아멘.

세 번째 기도

오 복되신 성 스피리돈이여! 인류 신의 자비를 위해 기도해 주십시오. 그분이 우리의 죄악을 따라 우리를 정죄하지 않으시고 자비로 우리와 함께 하시기를 빕니다. 하나님의 종(이름)인 우리에게 그리스도와 우리 하나님으로부터 평화롭고 고요한 삶, 심신의 건강을 구하십시오. 영혼과 몸의 모든 문제와 모든 나태함과 마귀적인 중상에서 우리를 구하소서. 전능자의 보좌에서 우리를 기억하고 주님께 간구하십시오. 그가 우리의 많은 죄를 용서해 주시고 편안하고 평화로운 삶을 주시며 우리에게 뱃속의 죽음이 뻔뻔하고 평화 롭고 영원한 축복을 주시기를 바랍니다. 이제와 영원무궁토록 성부와 성자와 성령께 영광과 감사를 쉬지 않고 돌이키게 하소서.

트리미푼트의 주교인 성 스피리돈에게 트로파리온

페르바고 대성당은 당신에게 챔피언이자 기적의 일꾼으로 나타났습니다. / 우리 아버지 Godonos Spiridon. / 그러나 당신은 무덤에서 죽은 자를 선포했고 / 뱀을 금으로 바꾸었고 / 당신에게 거룩한 기도를 부를 때 / 당신은 가장 신성한 당신을 섬기는 천사들을 가졌습니다. / 당신에게 요새를 주신 분에게 영광, / 당신에게 관을 씌우신 분에게 영광, / 당신을 통해 행동하여 모든 것을 치유하시는 분에게 영광.

아카티스트가 스피리돈 트리미푼츠키에게

콘닥 1

이코스 1

기뻐하십시오, 가난한 자의 대표자.

기뻐하라, 스피리돈, 놀라운 기적의 일꾼이여!

콘닥 2

키프로스 섬과 당신의 썩지 않는 유물의 모든 기독교 국가를보고 성자, 그들로부터 풍부한 치유가 흘러 나와 기뻐합니다. 그리고 우리는 위로부터 우리에게 내려온 풍부한 은총의 근원을 존중하며 천상적 축복과 지상적 축복을 가장 많이 주시는 분, 알렐루야를 부르짖습니다.

이코스 2

신성한 마음, 당신이 말 못하는 양의 목자라면, 당신은 그리스도의 수석 목자의 뜻에 따라 구두 양의 목자가 되도록 선택되었습니다. 그러나 충실한 사람들은 선한 목자를 이해하고 양 떼를 돌보며 노래합니다.

지극히 높으신 하나님의 대제사장이여, 신성한 은총을 많이 받은 봉헌을 기뻐하십시오.

기뻐하라, 밝은 등불이여, 타오르고 빛나라.

그리스도의 동산에서 충실한 일꾼이여, 기뻐하십시오.

믿음과 경건의 목장에서 양 떼를 기르신 목자여 기뻐하십시오.

기쁘게 하다. 당신의 미덕이 빛나면 세상이 밝아집니다.

그리스도의 보좌에 신성한 희생을 바치며 기뻐하십시오.

정교회에 대한 이해로 치장한 성직자여, 기뻐하십시오.

사도적 가르침으로 가득 찬 기뻐하고 구원의 가르침의 흐름으로 신실한 사람들을 솔더링하십시오.

기뻐하십시오.

기뻐하십시오. 단순한 마음이라도 새롭게 하셨기 때문입니다.

정교회의 영광과 교회의 흔들리지 않는 확언을 기뻐하십시오.

기뻐하십시오, otcev 장식, 영광과 찬양 iereev blagogovejnyh.

콘닥 3

성 스피리돈이여, 당신을 덮으신 지극히 높으신 분의 권능으로 당신은 하나님의 지혜로운 사람으로 나타나셨고, 당신의 손에 흙을 쥐어 짜내시며 삼위일체 위격이 모든 사람에게 분명하게 설명되셨습니다. 공의회에서 너희를 지혜롭게 구원에 이르게 하신 하나님께 대한 불가해한 영광의 신실하심을 두려워하여 부르짖어 이르되 알렐루야

이코스 3

공의회의 모든 교부들은 생각이 단순하고 책을 가르치는 데 미숙하며, 현명하다고 생각하는 바람과 논쟁하지 않기 위해 아버지 Spiridon에게 기도합니다. 그러나 성도인 너희가 그리스도를 전파하는 것이 책망받을 지혜의 말로 하는 것이 아니요 오직 영과 능력의 나타나심으로 된 줄로 믿으며 지혜롭게 책망과 깨우침과 참된 길로 인도하심을 믿으라 . 이 기적을 본 모든 사람은 이렇게 외칩니다.

기쁨, 정통 지혜의 빛;

기뻐하십시오. 당신이 말을 듣는 현명한 심문관을 당황하게 하였기 때문입니다.

풍성한 은혜의 근원이시여 기뻐하십시오.

기뻐하라 흔들리지 아니하는 기둥이여 믿음 안에 있는 자들을 견고히 두시며

기뻐하고, 사악한 이단을 어둡게하십시오.

기뻐하라, 광기는 무가치한 자들을 짓밟았다.

거룩하신 삼위일체에 대한 당신의 손의 지상 설교의 먼지처럼 기뻐하십시오.

기뻐하십시오. 성삼위일체의 교리를 확증하기 위해 진흙에서 불과 물을 내셨기 때문입니다.

기뻐하십시오. 당신이 사람들을 계몽하여 말씀을 영화롭게 하도록 하셨으니, 시작하신 아버지와 참으로 동일하시니라.

당신이 사악한 아리안 이단의 뱀의 머리를 때렸기 때문에 기뻐하십시오.

기뻐하십시오.

심문관의 불충실한 지혜자를 참 믿음으로 개종시켜 기뻐하십시오.

기뻐하라, 스피리돈, 놀라운 기적의 일꾼이여!

콘닥 4

당신은 더럽고 궁핍한 생활을 하며 가난한 자와 가난한 자들을 먹이고 돕는 자였으며, 가난한 자들에 대한 사랑을 위해 뱀을 금으로 바꾸어 도움이 필요한 사람에게 주었습니다. 이 기적을 보고 우리는 하나님께 감사하며 부르짖습니다. 할렐루야.

이코스 4

성 Spyridon이 진정으로 성 삼위일체의 거처라는 것은 모든 사람과 모든 곳에서 들었습니다. 성부 하나님, 말씀 하나님, 성령 하나님이 그 안에 거하십니다. 이를 위하여 당신은 성육신하신 참 하나님의 모든 그리스도인들에게 말과 행실을 전하여 이렇게 외쳤습니다.

기뻐하십시오. 하나님의 말씀은 신비합니다.

기뻐하고 세상의 구원에 관한 하나님의 경륜의 시대를 밝히십시오.

기뻐하십시오. 당신이 고슴도치를 시험하지 말라고 가르치셨기 때문입니다.

당신 안에 있는 이해할 수 없는 하나님의 능력을 나타내십시오.

기뻐하십시오. 하나님이 친히 당신의 입을 통해 예언하셨기 때문입니다.

기뻐하십시오. 내가 감미롭게 당신의 말을 들을 것입니다.

우상 숭배의 어두움을 흩으신 당신, 기뻐하십시오.

기뻐하십시오. 당신이 많은 사람을 믿음의 진리로 인도했습니다.

기뻐하십시오. 당신이 보이지 않는 뱀의 머리를 죽였기 때문입니다.

기뻐하십시오. 기독교 신앙이 당신에 의해 영광을 받기 때문입니다.

당신을 축복하는 모든 사람들을 밝게 비추는 것처럼 기뻐하십시오.

기독교 신앙과 정교회의 수호자, 기뻐하십시오.

기뻐하라, 스피리돈, 놀라운 기적의 일꾼이여!

콘닥 5

당신은 당신의 고결한 삶을 위해 신성한 영으로 가득 찼습니다, Saint Spiridon; 당신은 온유하지 않고 자비롭지 않으며 마음이 순결하고 오래 참으며 기억에 남지 않고 후대를 잘 베풀지 않고 나그네 된 사람이었습니다. 이를 위해 창조주와 기적을 당신에게 보여주신 것이 영광스럽습니다. 하나님께 영광을 돌리고 당신을 영화롭게 하는 우리는 그분께 부르짖습니다: 알렐루야.

이코스 5

우리는 위대한 기적을 행하는 스피리돈의 동등한 천사를 봅니다. 옛날에 그 나라가 궂은 날씨와 가뭄이 심하여 기근과 전염병이 있어 많은 사람이 죽었는데 성도의 기도로 하늘에서 땅에 비가 내렸다. 그러나 재난에서 구출된 백성은 감사하게도 외친다.

위대한 선지자 엘리야와 같이 된 것을 기뻐하십시오.

부드러움과 질병을 없애는 비가 제때에 내리는 것 같이 기뻐하십시오.

기뻐하십시오. 기도로 하늘을 닫으십시오.

기뻐하십시오. 당신이 무자비한 상인을 그녀의 재산을 박탈하는 벌로 벌했기 때문입니다.

기뻐하십시오. 당신이 먹을 것을 구하는 사람들에게 풍성히 주셨기 때문입니다.

기뻐하십시오. 하나님의 사랑이 사람들을 향하고 있기 때문입니다.

기뻐하고 약한 자의 약점을 짊어지십시오.

기뻐하십시오, 하나님의 은혜로운 사람의 조력자.

기뻐하고 병자들에게 건강을 주십시오.

기뻐하라, 귀신들이 그를 향하여 떨느니라.

기뻐하라, 무수한 기적의 근원이여.

기뻐하라, 스피리돈, 놀라운 기적의 일꾼이여!

콘닥 6

구약 성막의 휘장은 법궤와 만나와 판을 지성소 안으로 닫았습니다. 그리고 당신의 성전인 Saint Spyridon에는 방주와 같은 암이 있고 만나와 같은 신성한 유물이 있고 신성한 은총의 식탁과 같은 당신의 심장이 있습니다.

이코스 6

키프로스 사람들은 한 번 죄악의 증가로 인해 땅이 메마른 상태로 주님의 형벌을 받았습니다. 유명한 농부가 St. Spyridon에 와서 도움을 청하고 거룩한 금을 주었을 때였습니다. 과거의 재앙, 이 농부는 금 꾸러미를 돌려주고, 그리고 - 기적에 대해 - 뱀의 금이 빨랐습니다. 하나님을 영화롭게 하시며 그의 성도들을 경이롭게 여기며 우리는 부르짖습니다.

기적으로 지팡이를 뱀으로 바꾸어 모세를 본받아 기뻐하십시오.

자선을 베푸는 목자여 기뻐하십시오.

기뻐하라, 모든 축복으로 모든 사람을 풍성하게 하라.

엘리야처럼 가난한 사람들을 돌보며 기뻐하십시오.

기뻐하십시오, 무자비한 자를 자비로 바꾸십시오.

기뻐하십시오. 세상에 사는 사람들에 대한 사랑의 본보기입니다. 환난 중에 신실하고 불충실한 자들을 기뻐하고 위로하소서.

기뻐하십시오, 건초 잎이 달린 나무, 우박이 나라를 덮고 있습니다.

Kerkyrians의 기쁨, 영광과 찬양;

기뻐하십시오. 하나님의 은혜로 습기와 마른 땅, 더위와 추위를 다스리십시오.

기뻐하십시오. 기도로 지구의 헌장을 바꾸십시오.

기뻐하십시오. 미래를 실제처럼 예측하십시오.

기뻐하십시오, Spiridon, 놀라운 기적의 일꾼.

콘닥 7

당신은 성 스피리돈에게 모든 사람을 위해 주님 앞에 나타났습니다. 이를 위해 우리도 당신의 지붕 아래로 달려가 구원을 구하며, 모든 이맘은 기근, 치명적인 궤양 및 모든 고난과 유혹의 모든 시간에 모든 필요에서 당신을 돕습니다. 이를 위해 우리는 감사함으로 하나님께 부르짖습니다. 할렐루야.

이코스 7

우리는 새로운 기적, 신성한 기적을 봅니다. 아버지, 당신이 사형 선고를 받은 무고한 사람들을 구출하기 위해 행진했을 때 폭풍우가 당신의 길을 막았습니다. 당신은 전능하신 하나님의 이름으로 그에게 일어서라고 명령했고 당신은 마른 땅에있는 것처럼 위성에서 강을 건너지나갔습니다. 이 기적의 영광이 사방에 퍼질 것이요 모든 사람이 하나님께 영광을 돌리며 너희에게 부르짖으리로다

여호수아가 요단 강을 마른 땅으로 건널 때처럼 기뻐하십시오.

당신의 길들인 목소리로 열망의 강을 기뻐하십시오.

기뻐하십시오. 자비에 감동하여 어려운 길을 택하셨기 때문입니다.

기뻐하십시오. 비방을 멸하시고 무고한 사람을 옥과 헛된 죽음의 결박에서 구하셨음이니이다.

기뻐하십시오. 하나님을 따라 사는 것이 좋습니다.

억눌린 자의 무고한 자의 보호자여, 기뻐하십시오.

기뻐하라, 물의 성질의 법칙을 바꾸는 자여.

기뻐하십시오. 당신이 재판관을 깨우치고 살인에서 당신을 구원했습니다.

기뻐하라, 영혼의 참된 교정;

기이한 능력이시여 기뻐하시며 시내를 막으시옵소서.

당신에게로 흐르는 사람들의 마음을 기쁘게하고 기뻐하십시오.

기뻐하십시오, 아브라함의 자선 활동을 모방하십시오.

기뻐하십시오, Spiridon, 놀라운 기적의 일꾼.

콘닥 8

당신은 다른 사람들과 마찬가지로 지상에서 방랑자이자 나그네였습니다. 모든 것을 아시는 위대한 성자와 기적의 일꾼이신 어머니의 태에서 성 스피리돈이 당신에게 보여주셨습니다. 당신은 악마를 쫓아내고, 모든 질병과 궤양을 치료하고, 사람들의 생각을 보시고, 성도들에게 기이하게 보이셨습니다. 우리는 모든 하느님의 은인에게 기도를 보내어 그분께 부르짖습니다: 알렐루야.

이코스 8

당신의 목소리에 따르면 죽음이 무덤에서 죽은 자를 되살리고 외친다는 것을 내가 들을 때 온 세상이 공포로 떨게 될 것입니다.

기뻐하십시오, 당신의 죽은 딸이여, 그녀가 생명을 부름으로써 그녀에게 맡겨진 보물을 드러낼 수 있기를 바랍니다.

슬퍼하는 과부여 기뻐하라 금을 저축하여 주신 너를 위로하라

기뻐하십시오. 죽은 젊은이를 죽은 자 가운데서 부활시키십시오.

갑자기 기뻐서 돌아가신 그의 어머니처럼 기뻐하십시오.

기뻐하십시오. 당신은 사렙다의 아내의 아들에게 기도하여 생명을 되찾은 엘리야와 같이 되었습니다.

기뻐하십시오. 청년들을 죽음에서 일으키던 엘리사를 본받았기 때문입니다.

기뻐하십시오, 목자, 진심으로 사랑하는 사람들;

눈물로 당신의 코를 씻고 하나님의 이름으로 죄를 풀어 준 음녀 아내를 기뻐하십시오.

최고의 사도의 거룩한 열심을 얻은 것을 기뻐하십시오.

당신의 동사에 따르면 회개하지 않는 죄인이 중병으로 죽는 것을 기뻐하십시오.

당신의 기도로 땅의 결실을 구한 것을 기뻐하십시오.

기뻐하십시오, 인간의 불변의 부활에 대한 보증.

기뻐하십시오, Spiridon, 놀라운 기적의 일꾼.

콘닥 9

당신은 신성한 빛의 영, Saint Spiridon에 의해 조명을 받았고, 마치 당신이 미친 자의 말에 현명했던 것처럼 지혜의 영을 가졌고, 당신이 조명한 것처럼 아버지들 사이에서 믿음, 이성의 정신을 확언했습니다. 어두워진 자들의 마음; 하나님을 경외하는 마음으로 하나님을 기쁘시게 하여 영혼을 깨끗케 하심과 같으니라 한편, 당신이 그분께 노래하는 수많은 천사들과 함께 가장 높으신 분의 보좌에 자신을 내어드립니다: 알렐루야.

이코스 9

주 예수의 목자에게받은 구두 양 목자의 지팡이, Saint Spyridon은 그의 삶을 바꾸지 않습니다. 그는 인수하지 않고, 온유하며, 모든 것을 위해 사랑을 견디고, 벙어리 양 떼를 부끄러워하지 않습니다 . 이 모든 것이 우리로 하여금 하나님을 찬양하게 하고 당신께 부르짖게 합니다.

헛된 영광처럼 이 세상의 비천한 영광을 기뻐하십시오.

하늘에서 많은 상을 받은 자여 기뻐하라.

온전한 사람의 마음에 이 세상의 붉은 색을 기뻐하십시오.

기뻐하라, 하늘의 축복의 그릇.

가장 거룩한 자여, 기뻐하십시오.

기뻐하십시오. 하나님을 위해 당신의 양들은 보이지 않는 끈으로 묶여 있습니다.

아버지의 훈계를 가르친 그대여, 기뻐하십시오.

주께서 그들에게 숫양을 주심으로 잠 못 이루는 밤을 긍휼히 여기소서.

가격을 숨긴 상인의 마음이 죄책감을 느끼는 것처럼 염소의 불순종으로 인해 기뻐하십시오.

회개하도록 네 은을 숨겨두신 그대여, 기뻐하십시오.

기뻐하십시오. 탐욕에 대한 권면으로 그를 고쳐 주셨기 때문입니다.

기뻐하십시오, Spiridon, 놀라운 기적의 일꾼.

콘닥 10

하느님께서 맡겨주신 양 떼의 영혼을 구원하신 성 스피리돈은 하느님의 뜻에 따라 당신의 영광을 나타내기 위해 부름을 받았으며, 더욱이 참 하느님의 영광과 다른 나라에, 그러나 모든 곳에서 그들은 하나님의 이름을 영화롭게 하며 부르짖습니다: 알렐루야.

이코스 10

모든 필요와 슬픔에 대한 신속한 조력자이자 중재자인 Saint Spyridon은 다른 목자들과 마찬가지로 차르의 명령에 따라 차르 콘스탄티우스가 병에 걸린 안티오크 시에 왔습니다. 성자는 그의 머리를 만지고 그를 건강하게 할 것입니다. 이 기적에 감탄하면서 우리는 당신에게 이렇게 외칩니다.

꿈 같은 환상에서 치료자로서 천사가 왕에게 계시하는 것을 기뻐하십시오.

기뻐하라 하나님의 사랑을 위하여 노년에 험난한 길을 가셨느니라

구주의 명령에 따라 다른 사람으로 대체하여 당신의 뺨을 친 차르의 종을 기뻐하십시오.

기뻐하라, 겸손의 기둥이여.

눈물을 흘리는 기도로 차르에게 건강을 주시고 기뻐하십시오.

마치 당신의 종을 굴욕적으로 계몽시켜 그의 무자비한 성품을 바꾸신 것처럼 기뻐하십시오.

기뻐하십시오. 왕에게 경건과 자비를 가르치셨기 때문입니다.

기뻐하라 너희가 세상의 보화를 미워하면 왕의 금을 버렸느니라

기뻐하십시오. 당신의 제자 트리필리우스가 세속적인 재화에 중독되지 않도록 하고 당신을 하나님의 은혜의 그릇으로 만드셨기 때문입니다.

내가 타락의 우상인 알렉산드리아에서 너희에게 갈 것이므로 기뻐하라.

기뻐하십시오. 귀신도 그에게 순종합니다.

기뻐하십시오. 주께서 많은 사람을 우상 숭배에서 돌아서게 하셨기 때문입니다.

기뻐하십시오, Spiridon, 놀라운 기적의 일꾼.

콘닥 11

천사의 노래는 항상 당신이 성전에서 성 Spiridon에 가져갈 때 저녁기도를하고 당신을 섬기는 사람들은 베샤를하지 않습니다. 도시의 주민들은 놀라운 노래를 듣고 성전에 들어가 아무도 보지 못한 채 더 높은 군대인 알렐루야와 함께 노래했습니다.

이코스 11

세상의 빛나는 태양, 천사들의 대담자가 지상에 있었다, 성 스피리돈; 당신은 하나님의 손에 당신의 영혼을 팔고 산 마을에 정착하여 주님의 보좌 앞에서 평화를 위해 기도했습니다. 그러나 이 땅에 사는 우리는 당신께 부르짖습니다.

기뻐하십시오. 나는 아직 살아 있고 안젤리를 섬기고 있습니다.

대천사들의 시편을 들으며 기뻐하십시오.

우리의 변화의 가시적 이미지를 기뻐하십시오.

기뻐하십시오!

기뻐하라, 신성한 빛의 등불이여,

하나님의 은혜의 그릇이여, 네 영혼을 채우는 기름과 같이 풍성히 기뻐하라.

모든 사람에게 끊임없이 은총의 흐름을 내뿜는 무진장한 근원이시여 기뻐하십시오.

기뻐하십시오. 천사들이 그를 놀라게 합니다.

성전에서 집사의 불순종을 처벌하여 기뻐하십시오.

기뻐하십시오. 당신의 음성을 자랑스럽게 여기고 음성과 혀를 박탈하십시오.

더울 때 갑자기 이슬이 위에서 내려오는 것처럼 기뻐하십시오.

이 표시에서 당신의 안식의 가까움을 예견하고 기뻐하십시오.

기뻐하십시오, Spiridon, 놀라운 기적의 일꾼.

콘닥 12

당신의 삶에서 당신에게 흐르는 모든 충실한 사람들에게 덮인 피난처와 피난처는 성인이시며 당신의 가정에 따라 우리를 고아로 남겨 두지 않았습니다. 자연의 정복자이신 하느님, 당신의 거룩한 유물을 썩지 않게 유지하여 정교회 신앙과 경건을 강화하고 불멸의 표시로 그분께 영광을 돌리며 외치십시오: 알렐루야.

이코스 12

당신의 성유물에서 흘러나오는 기적들로 세상을 놀라게 한 것처럼 우리는 하느님의 성자 당신에게 노래합니다. 믿음으로 와서 그들에게 입맞추는 모든 사람은 그들이 구하는 모든 좋은 것을 받습니다. 또 네게 힘을 주고 썩지 아니할 면류관을 씌우며 너를 통하여 역사하시는 하나님께 영광을 돌린 우리가 네게 부르짖노라

기근 중에 당신이 조선소로 나타나셔서 명령에 따라 음식을 배달한 것을 기뻐하십시오.

눈이 먼 당신의 성물에 믿음이 흐르고 시력을 부여하여 기뻐하십시오.

소년의 불치병에서 치료자, 기뻐하십시오.

기뻐하십시오, 당신은 당신의 아내에게서 귀신을 쫓아내고 그녀를 건강하게 했습니다.

케르키라의 추방된 총독이여, 기뻐하십시오.

기뻐하십시오. 주께서 사악한 하갈 사람들의 무리를 쫓아내시고 그들의 배를 심연에 가라앉히셨기 때문입니다.

그가 수많은 천사들에게 둘러싸여 오른손에 칼을 들고 원수들을 두렵게 하는 것을 보고 기뻐하십시오.

기뻐하십시오. 당신을 위해 성전을 만들고 고슴도치로 무교병으로 전례를 축하하기 위해 총독을 금합니다.

라틴 총독을 맹렬한 죽음으로 때린 그대여, 기뻐하십시오.

번개로 베니스의 집에서 그의 이미지를 태운 것을 기뻐하십시오.

서방의 수치스러운 배도와 거짓 지혜를 기뻐하십시오.

하나의 정통 신앙을 진실로 확인하고 사람들을 구원하는 것을 기뻐하십시오.

기뻐하십시오, Spiridon, 놀라운 기적의 일꾼.

콘닥 13

오 놀라운 그리스도의 성자, 아버지 스피리돈이여! 우리의 현재 기도가 받아들여지고, 우리를 모든 문제와 불행에서 구해 주시고, 우리 나라를 적들에 대항하여 강하게 하시고, 우리에게 죄를 용서해 주시고, 당신에 대해 하느님께 부르짖는 모든 사람들을 영원한 죽음에서 구해 주십시오: 알렐루야.

(Kontakion 동사 triždy 주민, 그래서 ikos 1 및 kontakion 1)

이코스 1

어린 시절부터 모든 미덕으로 단장하고 천사로서의 삶을 모방한 당신, 성 Spyridon은 진정으로 그리스도의 친구처럼 보였습니다. 우리는 하늘에 속한 사람이요 땅에 속한 천사인 당신을 보고 경외하는 마음으로 당신께 감동적으로 부르짖습니다.

기뻐하고 정신을 차리고 지극히 거룩하신 삼위일체의 신비를 묵상하십시오.

환한 빛으로 성령의 충만함을 받아 기뻐하십시오.

기뻐하십시오, 밝은 램프;

기뻐하고, 열정으로 마음을 밝혀라.

진정한 단순함과 침묵을 사랑하는 자, 기뻐하십시오.

기뻐하라, 순결의 장식이여.

기뻐하라, 무한한 사랑의 흐름이여.

기뻐하십시오. 당신이 아브라함의 후대하는 사랑을 본받았기 때문입니다.

기뻐하십시오. 당신이 모든 사람에게 당신의 집 문을 사랑스럽게 열어 주셨기 때문입니다.

기뻐하십시오, 가난한 자의 대표자.

기뻐하라, 사람들이 그를 경외하라.

기뻐하십시오. 당신은 성령의 거처이시기 때문입니다.

기뻐하라, 스피리돈, 놀라운 기적의 일꾼이여!

콘닥 1

주님으로부터 성자와 경이로운 일꾼 스피리돈에게 영광을! 이제 우리는 당신의 영광스러운 그리스도에 대해 우리를 많이 도우실 수 있는 것처럼 당신의 모든 영광스러운 기억을 경축합니다. 우리가 부드럽게 당신께 부르짖습니다.

기뻐하라, 스피리돈, 놀라운 기적의 일꾼이여!

아카티스트에게 세인트. Trimifuntsky의 Spyridon (Zayatsky의 St. Nicholas of Myra 교회 남성 합창단이 연주)

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댓글 182개

키프로스에서 쉬면서 섬 사람들이 존경하는 기적의 일꾼 스피리돈에 대해 알게 되었습니다. 그의 역사에 관심을 갖게 되었고, 알고보니 그는 정통파로도 알려져 있었다. Trimifuntsky의 Spyridon의 삶의 이야기는 매우 풍부하고 흥미 롭기 때문에 성자에 대해 이야기하지 않을 수 없습니다.

Trimifuntsky의 Spiridon의 삶의 길

Spyridon Trimifuntsky의 삶은 1세기에 하나님의 말씀이 임한 키프로스 섬의 땅에서 서기 3세기에 시작되었습니다. 소년 시절 그는 양들을 돌보았고 깨끗하고 자선적인 삶을 살았습니다.

성숙해진 스피리돈은 자신의 가정을 꾸렸고, 아내가 사망한 후 트리미펀트 시의 주교로 선출되었습니다. 교인들은 그에게서 사랑이 많은 아버지, 덕과 일에 대한 사랑의 모범을 보았습니다. 사람들에 대한 자비로운 태도는 많은 사람들을 그 문으로 이끌었습니다. 피난처가없는 사람들은 피난처, 방랑자-긴 여행 후 음식과 휴식에 의지 할 수 있습니다.

Spiridon의 삶은 편지를 보존하고 열심히 준수하는 데 전념했습니다. 교회 헌장. 그는 설교에서 거룩한 말씀을 부정확하게 사용하는 고해 사제들을 혹독하게 비판했습니다.

Spyridon Trimifuntsky는 니케아에서 열린 제1차 에큐메니칼 공의회에 참석하여 성부, 성자, 성령의 단일성을 공언하는 이유를 명확하게 설명했습니다.

죽음이 다가오자 장로는 그것을 알았다. 그의 마지막 말에는 주님과 백성에 대한 사랑이 가득했습니다. 그는 그의 고향인 Trimifunt에 묻혔지만 그 후 성자의 유물은 콘스탄티노플과 Kerkyra(코르푸 섬) 시로 옮겨져 지금이 있습니다. 그의 신사는 고마운 사람들이 기증한 금과 은으로 장식되어 있으며 유물은 이전 모습을 유지하고 있습니다. 유리를 통해 머리카락과 치아가 보존 된 성자의 거의 변하지 않은 얼굴을 볼 수 있습니다. 가장 신비로운 순간은 노인의 체온이 살아있는 사람처럼 36.6도를 유지한다는 점이다.

성자의 기적

주님에 대한 정직한 봉사를 위해 그는 성도와 기적의 일꾼에게 선물을 주었습니다. 그는 통찰력이 있었고 가장 심각한 병을 고칠 수 있었고 귀신을 쫓아낼 수 있었습니다. 증언은 콘스탄티우스 황제의 치유, 이리나 장로의 죽은 딸과의 대화, 죽은 자의 부활, 중병의 치유에 관한 것입니다.

의로운 신자들을 보호하기 위해 그는 전례 없는 기적을 행했습니다. Spiridon의 친구는 중상 모략을 당하고 감옥에 끌려가 처형되었습니다. 성자는 서둘러 구조를 시도했지만 강력한 물줄기가 가로막고 있었습니다. 스피리돈은 자신의 능력을 믿으며 기도했고, 주님은 그와 그의 동료들이 지나갈 수 있도록 시내를 가르셨습니다. 그 소식을 들은 재판관은 성자에게 정중히 인사하고 무고한 사람들을 풀어주었다.

투시 능력을 부여받은 장로는 사람들의 악덕, 은밀한 죄를 폭로하고 회개와 시정을 요구하는 일에 종사했습니다. 그의 음성을 듣지 않는 자는 벌을 받았다.

키프로스 마을에 갔다. 성자 에리트라는 결국 현지 사원에 갔고 여행에 지쳐 봉사를 연장하지 말라고 요청했습니다. 현지 집사는 스피리돈의 요청에 귀를 기울이지 않고 지상의 영광을 꿈꾸며 천천히 예배를 인도했다. 고해 신부에게 불순종한 것에 대해 주님의 형벌이 그에게 내려졌습니다. 그는 목소리를 잃고 말을 할 수 없었습니다. 스피리돈 자신이 기도를 마쳤지만 그 순간 집사의 친구와 친척들이 그의 곤경을 덜어주기 위해 접근하기 시작했습니다. 범인은 자만 한 행동을 용서해달라고 표시로 요청했습니다. 젊은 성직자에게 긴 지시를 내린 후 고해 신부는기도를 올렸고 처벌의 정도가 줄어 들었습니다. 말의 순결이 온전히 회복되지는 않았지만 혀 매인 집사는 죽을 때까지 교회에서 섬기며 하나님 자비의 산 본보기가 되었습니다.

동일한 통찰력에 대해 모두 말하면 교회는 다음과 같은 증거를 가지고 있습니다.

한 중개인이 가축 판매에 대해 성자에게로 향했습니다. 흥정을 시작하지 않고 스피리돈은 그의 무리에서 염소 100마리를 그에게 주었습니다. 상인은 하나님의 사람에게 지불하고 수수료는 99만 남겼습니다. 고해 신부는 받은 돈을 계산하지 않고 소 떼에게 갔습니다. 상인에게 지불한 양의 염소를 주우라고 제안하면서 노인은 상인이 100마리의 머리를 세는 것을 지켜보았다. 울타리 너머로 풀려난 그들은 구매자를 따라갔고, 한 사람을 제외하고는 몇 번이고 완고하게 목장으로 돌아왔습니다.

그 상인은 완전히 이해할 수 없었고 심지어 염소를 혼자서 옮기려 했지만 동물은 필사적으로 부딪쳤고 큰 소리로 울었습니다. 동물의 행동에 대한 이유를 이해하고 성인은 현명하게 행동하여 상인이 집에 남아있는 요금을 확인하도록 제안했습니다. 성직자의 선견지명을 깨달은 상인은 회개하고 구매 비용을 전액 지불했습니다. 즉시 염소는 발길질을 멈추고 침착하게 펜을 따랐습니다.

트리미푼츠키의 성 스피리돈 숭배

정교회 세계는 성자를 "걷는" 성자로 숭배합니다. 그의 암이 열리지 않는 경우, 골키퍼들은 성자가 떠났고 섬의 땅을 걷고 있다고 말합니다. 스피리돈의 옷과 신발은 마치 진짜 닳은 것처럼 낡아지기 때문에 주기적으로 교체됩니다. 교체 후 오래된 신발을 조각으로 잘라 교인들에게 배포합니다. 코르푸 사제들은 신발을 바꾸는 동안 상호 움직임을 느낀다고 주장합니다. 기적, 그 이상은 아무것도 아닙니다.

St. Spyridon Trimifuntsky는 존경받습니다. 정교회 12월 12일(25). 코르푸 섬의 성직자와 주민들은 성인을 네 번 더 엄숙하게 기념합니다. 에 성지 주일, 8월 11일, 11월 첫째 주일, 성토요일, 그들은 성자와 기적의 일꾼을 기억합니다. 그의 교인들은 18세기에 터키인에게 가해진 패배로 인해 섬을 기아와 역병으로부터 구해 준 그에게 감사를 표합니다. 대량의 종교 행렬그러한 특별한 날에 수행되는 것을 리타니(Litanies)라고 합니다.

물질적 어려움, 굶주림이있을 때 St. Spyridon에게기도 할 가치가 있습니다. 영적 통찰력을 위해 중보기도, 빠른 집의 출현, 풍작, 질병의 치유, 병의 순조로운 길을 간구하십시오. 과부와 고아를 후원하고 여행자를 돕습니다. 목동의 과거로 인해 가축의 수호성인으로 여겨지며 일꾼들을 지원합니다.

모든 부모는 행복한 삶을 위해 자녀에게 아름답고 강한 성격을 키우고 싶어합니다. 아이들은 다른 사람들의 모범을 따르고 종종 책의 등장인물이 롤 모델이 됩니다. 가장 설득력있는 것은 실제 이미지이며 그 중 가장 아름다운 것은 거룩한 사람들, 그들의 삶의 경험입니다. 이를 염두에 두고 니케아출판사는 기독교인 고행자들의 삶을 모은 일련의 책들을 현대 작가들이 재능있게 어린이들을 위해 선보였습니다. 이 책들을 함께 읽으면 좋은 가족 전통그리고 아이들이 더 나아지고 더 행복해지기 위한 사랑과 친절의 훌륭한 모범을 보여줍니다. 이 책들 중 하나는 나중에 우리 프로그램에서 논의될 것입니다. 그것은 "어린이를 위한 이야기에서 Trimifuntsky의 St. Spyridon의 삶"이라고 불립니다. ***

이 시리즈에 여러 책이 이미 출판되었으며, 덕분에 젊은 독자들은 성 니콜라스 원더워커와 루크(Voyno-Yasenetsky)에 대해 배우게 될 것입니다. 북부 수도- 위대한 해군 사령관에 관한 Petersburg의 축복받은 Xenia - St. Sergius와 Seraphim에 관한 의로운 Theodore Ushakov. 이 책은 정교회 세계에서 존경받는 성 Spyridon Trimifuntsky의 삶에 대한 이야기를 들려줍니다. 이 책은 어린이와 학생을 위해 생생하고 이해하기 쉬운 언어로 작성되었으며 4-6세 어린이를 대상으로 하며 가족이 읽고 흥미진진한 토론에 적합합니다. 이제 책을 펴고 Valery Posashko가 편집한 삶의 일부를 읽어 보겠습니다.

“옛날 3세기 말 키프로스 섬에 순박하고 친절한 양치기 스피리돈이 있었습니다. 그는 어린 시절부터 일에 익숙했습니다. 그는 어린 시절 양을 풀을 뜯었습니다. 그리고 자라서 사랑에 빠진 여자를 만나 결혼하여 아이를 낳습니다. 그들은 살고 일하고 행복했습니다. 그러나 아마도 단순한 목자는 주님께서 그를 섬기도록 부르지 않으셨다면 수천 명의 기독교인의 목자가 되지 않았을 것입니다. Spiridon은 어려운 시험을 통과해야 했습니다. 사랑하는 아내가 병에 걸려 사망했습니다. 그러나 스피리돈은 절망하지 않고 포기하지 않고 사람들을 섬기는 데 일생을 바쳤습니다. 이러한 겸손과 단순함, 하나님에 대한 신뢰와 믿음의 놀라운 능력 때문에 주님은 그에게 기적을 행하는 은사를 주셨습니다. 그리고 특별한 선물 - 모든 사람을 사랑하고 자신에 대해서도 잊어 버립니다.

저자가 언급한 바와 같이, “과부 목자의 친절은 곧 지역 전체에 알려지게 되었습니다. 방랑자가 지나가면 그는 항상 밤을 보내고 Spiridon에서 그의 군대를 강화할 수 있습니다. 거지가 지나가면 그에게도 Spiridon으로 가는 길이 있습니다. 그곳에서 그들은 분명히 그에게 먹이를 주고 가는 길에 그에게 빵을 줄 것입니다. 마을 사람들은 스피리돈을 주교로 선택했습니다. 그러나 그는 계속해서 매우 검소하게 살았고, 받는 것보다 많은 것을 주기 위해 노력했습니다. 그는 평범한 목자처럼 곡식을 기르고 양을 돌보기까지 했습니다! 몇 주 동안 섬에 있었던 적이 한 방울도 내리지 않았지만 끔찍한 더위가있었습니다! 아무것도 자라지 않았고 기근이 시작되었고 질병이 시작되었습니다. 절망에 빠진 주민들은 주님께 도움을 달라고 감독님께 기도해 달라고 요청했습니다. 그리고 스피리돈이 기도를 마치고 일어나자마자 하늘이 구름으로 뒤덮이고 비가 양동이처럼 쏟아졌습니다! 며칠 동안 모든 것이 쏟아졌고 사람들은 기뻐했습니다. 땅이 빗물로 가득 차 풍성한 수확을 거두었습니다.

스피리돈은 수확의 대부분을 가난한 사람들에게 주었습니다. 다른 하나는 도움이 필요한 사람들에게 대출로 주어졌습니다. 예를 들어, 누군가가 소를 키울 돈이 충분하지 않거나 헛간 지붕을 보수해야 했습니다. 빚은 왜? 성인은 노동없이 음식을 받으면 사람이 완전히 게으르게 될 수 있음을 이해했습니다. 그러나 그에게서 누가 무엇을 취하는지, Spiridon은 전혀 계산하지 않았습니다. 그는 오는 사람에게 “내 식료품 저장실에 가서 필요한 만큼 가져 가라”고 말하면서 얼마를 가져갔는지조차 확인하지 않았다. 그것은 청원인의 양심에 남아 있었다. 한 교활한 상인은 그의 이러한 관습을 알고 교활하기로 결정했습니다. 그는 성자에게 염소 100마리를 팔아달라고 부탁했고 99마리만 지불했습니다. "가서 산 만큼 가져가세요."라고 스피리돈은 말하며 침착하게 그의 사업을 진행했습니다.

만족한 상인은 목장으로 달려갔다. 그는 신중하게 하나, 둘, 셋, 넷 ... 96, 97, 98, 99, 100 ... 모든 염소를 순종적으로 따랐습니다. 그는 행복하고 행복하며 손을 비비고 있지만 갑자기 그는 한 마리의 염소가 Spiridon으로 달려가고 있음을 봅니다. 그는 그녀를 쫓고있다! 나는 뿔을 잡고 끌고 갔다. 염소는 쉬고, 머리를 흔들고, 다리를 차고, 뿔을 사용합니다. 그녀는 풀려나 뒤로 도망쳤다. 상인은 화가 나서 그 짐승을 어깨에 메고 짊어졌습니다. 그런 다음 염소가 그를 물고 다시 스피리돈에게 달려갔습니다. 주교는 모든 것을 이해했지만 너무 친절해서 모든 사람 앞에서 상인을 비난하고 꾸짖고 싶지 않았습니다. 아무도 듣지 못하게 조용히 그에게 말씀하셨다. “보라, 내 아들아, 짐승이 이렇게 하는 것이 헛되지 않다. 그에 대한 적절한 가격을 보류했습니까?” 상인은 부끄러워 즉시 회개했습니다. 물론 스피리돈은 그를 용서했다. 그러나 Saint Spyridon이 모든 사람의 머리를 쓰다듬었다고 생각해서는 안 됩니다. 필요할 때 그는 매우 엄격하고 심지어 가혹할 수도 있습니다. 그러나 이 심각성은 항상 인간에게 유익했습니다.

325년 니케아 시에서 콘스탄티누스 대제의 명령으로 제1차 에큐메니칼 공의회가 개최되었습니다. 그들이 모인 이유는? 사실은 - 저자는 - 한 주교 - 학식이 있고 능숙한 웅변가인 아리우스가 삼위일체 교리에서 오해를 받아 많은 기독교인을 오도했다고 말합니다. Spiridon은 그에게 바닥을 달라고 요청했습니다. 처음에 그들은 이것을하고 싶지 않았습니다. "Trimifunt에서 양치기를 막으십시오. 그가 거기서 또 무엇을 말할까요? .."하지만 여전히 그들은 그것을 허용했습니다. 성인은 하나님, 그리스도, 그의 죽음과 부활에 대해 간단하고 진지하게 말하기 시작했습니다. 한 그리스 철학자는 처음에는 싱긋 웃더니 점점 진지해져서 결국 완전히 눈을 내리깔고 깊이 생각했다. 스피리돈이 말을 마치자 침묵이 흘렀다. 철학자는 오랫동안 말없이 바닥을 바라보았다. 마지막으로 그는 "정말 말씀하신 대로인 것 같다"고 말했다.

그는 친구들에게 몸을 돌려 “지성과 증거를 가지고 다투기만 하면 다 괜찮았다. 그러나 하나님은 친히 이 장로의 편에 계시니 사람이 하나님을 대적할 수 없느니라.” 이 철학자는 곧 세례를 받고 정통 기독교인이 되었습니다. 그러나 다른 사람들은 Spiridon에게 더 잘 설명하도록 요청했습니다. 어떻게 하나님이 성부, 성자, 성령의 세 위격으로 동시에 하나일 수 있습니까? 그런 다음 성자는 손에 평범한 벽돌을 집어 들었습니다. 벽돌은 물과 섞인 다음 불에 태울 때 점토로 만들어집니다 ... 그래서 Trimifuntsky의 주교는 평범한 kir-pich를 그의 손에 단단히 쥐었습니다. 손 ... 그리고 그것은 무엇입니까?! 불꽃이 튀고 물이 흐르고 찰흙이 Spiridon의 손에 남았습니다. 하나의 개체, 그리고 그 안에 동시에 세 가지 물질이 들어 있습니다! 철학자들은 즉시 모든 것을 이해하고 동의했습니다. 실제로, 신은 정통 기독교인들이 그에 대해 말하는 것, 즉 성부 하나님, 성자 하나님, 성령 하나님이십니다. 성 스피리돈은 단순하지만 분명한 신앙 고백으로 많은 이단자들을 정교회로 개종시켰습니다.

그의 이야기를 마무리하면서 저자는 다음과 같이 씁니다. 해롭고 버릇없는 사람과 함께 있으면 자신도 해롭고 버릇없게 될 수 있고, 똑똑한 사람과 친구가 되면 스스로도 똑똑해질 수 있다. 거룩한 사람에게서 사랑과 친절, 그리고 하나님에 대한 단순하고 진실한 믿음을 배울 수 있습니다. 믿는 법을 배우십시오 - Arius처럼 교활하고 영리하게가 아니라 Trimifuntsky의 St. Spyridon처럼 간단하고 성실하고 진심으로. 결국, 당신이 하나님과 함께 있을 때, 당신은 세상의 어떤 것도 두려워하지 않습니다. 길을 막는 물줄기도, 무자비하게 내리쬐는 태양도, 죽음 자체도 두렵지 않습니다. 이것은 성도의 삶으로 증명됩니다.

*** St. Spyridon은 장수를 살았고, 그가 지상에 살면서 가장 좋아했던 일, 즉 하나님과 대화하는 일을 하며 무르익은 나이에 세상을 떠났습니다. 감독은 그가 일하는 현장에서 와서 기도하기 시작했고 주님은 그의 사랑스럽고 단순한 영혼을 거두어 가셨습니다. 이제 Saint Spyridon은 우리 모두를 위해, 그에게 도움을 요청하는 모든 사람을 위해 기도합니다. 거룩한 주교가 살고 봉사했던 도시는 이제 Trimifunt가 아니라 Tremetusia라고 불리며 성자의 유물은 그리스 코르푸 섬의 주요 - 대성당 - 대성당에 있습니다. 지역 주민들은 일 년에 5일 동안 성인을 추모하며 그의 정직한 유물을 가지고 종교 행렬을 하고 있습니다. 비슷한 행렬이 섬 주민들에게 기적적인 도움을 준 성 스피리돈을 기리기 위해 세워졌으며, 8월 11일 성토요일인 바이 주간과 11월 첫 번째 일요일에 행해집니다. 물론 오늘은 12월 25일입니다.

기적의 일꾼인 Trimifunt(Salami)의 주교인 Saint Spyridon은 Trimifunt(Trimitus)에서 멀지 않은 Askia(Assia)라는 마을의 키프로스 섬에서 270년경에 태어났습니다. Spiridon의 어린 시절과 젊음, 부모에 대한 신뢰할 수있는 정보는 보존되지 않았으며, 그들은 단순한 농민이었고 미래의 성도는 어린 시절에 양과 염소를 몰았습니다 (양치기 모자의 아이콘에 그를 묘사하는 것이 일반적입니다 버드나무 가지에서 짠). 그는 교육을 받지 않았지만 천성적으로 건전한 정신과 밝고 친절한 영혼을 가지고 있었습니다. 기독교 신심 속에서 자란 유덕하고 온순한 스피리돈은 순수하고 자선적인 삶을 살았습니다. 비범한 자비와 영적 반응은 많은 사람들을 그에게 매료시켰습니다. 나이와 사회적 지위에 관계없이 모든 사람에게 그는 선행의 무궁무진한 원천이었습니다. 그는 일상의 다양한 필요를 도왔지만 무엇보다 죄 많은 궤양을 치료하는 데 관심을 가졌습니다. 그의 독특한 특징은 단순함, 겸손, 성실 및 온유를 감동시키는 것이었으며 진정한 사랑의 화신이었습니다. 그 위에 머무르는 하나님의 은혜와 그의 타고난 총명함이 그 속에서 지혜를 발달시켰으나 전에는 그들이 잃어버렸더라 가장 위대한 철학자그때.

젊었을 때에도 그는 정직하고 순결한 소녀와 결혼했으며 딸 Irina가 있었고 Saint Spyridon 자신이 세례를 받았습니다. 가정생활은 오래가지 못하고 곧 아내가 세상을 떠났지만, 이 큰 손실에도 성도는 낙심하지 않고 더욱 부지런히 선행으로 주님을 섬겼습니다. 일생 동안 “그는 세상과 가족, 자비와 사랑의 행위, 주님과 그분의 거룩한 교회에 대한 전적인 헌신으로 사람이 거룩함을 얻고 구원받을 수 있음을 분명히 보여 주었습니다.”

지역 사제가 사망한 후 성직자들과 Trimifunt의 모든 주민들과 주변 마을들은 만장일치로 Spiridon을 Trimifunt의 첫 번째 주교로 선출했으며 그를 설득하여 영혼의 목자가 되어 구두 양떼를 돌보았습니다. 이 후에도 성인의 삶의 방식은 변하지 않았습니다. 어린 시절부터 그는 적은 것에 만족하는 데 익숙했고 높은 계층에서 영향력 있는 위치를 자랑스러워하지 않았으며 지역 주민들에게 유덕한 삶의 모범을 보여 주었습니다. 큰 겸손으로 그의 손의 수고를 먹으라. 주님은 하나님을 끊임없이 기억하고 선행을 행하기 위해 그의 충실한 종을 가차 없이 내버려 두지 않으셨습니다. 그분은 이 믿음의 진정한 옹호자에게 투시력과 기적을 행하는 은사로 관대하게 상을 주셨습니다. Saint Spyridon은 불치병을 치료하고 사람들의 육체적 인 질병뿐만 아니라 영적 질병도 치료했으며 악마를 쫓아 내고 죽은 자를 부활 시켰습니다. 성자의 특별한 선물은 자연의 힘을 다스리는 힘이었습니다. 그의 기도를 통해 하늘이 열리고 생명을 주는 비가 쏟아지고 뇌운이 사라지고 물의 흐름이 멈췄습니다. 그는 양떼를 돌보고 사랑하는 아버지였으며, 사목과 자비의 행위를 결합하여 슬픔과 슬픔에 처한 모든 사람을 동정하는 방법을 알고 있었습니다.

다음은 성 스피리돈의 기도를 통해 주님께서 행하신 기적에 대한 몇 가지 간증입니다.

한때 키프로스에 긴 가뭄이 있었고, 그 후 많은 생명을 앗아간 기근이 발생했습니다. 성 스피리돈은 사람들의 고통을 보기 어려웠고, 위대한 선지자 엘리야처럼 성자도 열렬한 기도로 하나님께 돌이켰다. 하늘은 순식간에 사방이 구름으로 뒤덮였지만 가장 놀라운 것은 누군가가 자연적으로 비가 온 줄은 생각지 못했고, 구름은 오랫동안 한 자리에 멈춰 있었다. 주님. 그리고 그는 그의 종의기도를 멸시하지 않았습니다. St. Spyridon의 눈에서 흐르는 눈물과 함께 비가 내리기 시작했습니다. 습기가 가득한 땅은 풍성한 수확을 거두었고 주민들은 구원을 받았습니다.

성인의 친절은 합당하지 않은 사람들과 관련하여 공정한 엄격함과 결합되었습니다. 몇 년 후, 다시 기근이 나라를 강타했습니다. 일부 상인들은 이윤을 추구하기 위해 곡물을 보유하고 있었습니다. 더 높은 가격에 대한 기대. 농부가 그들 중 한 사람에게 왔습니다. 가뭄으로 그에게 추수가 없었고 온 가족이 굶주림에 시달렸습니다. 가난한 사람은 곡물을 이자를 빌려달라고 부탁했지만 상인은 냉정했습니다. 지치고 절망적인 남자는 St. Spyridon에 가서 그의 슬픔에 대해 이야기했습니다. 성인은 그를 위로했습니다. "슬퍼하지 마세요. 머지않아 당신의 집이 빵으로 가득 차게 될 것입니다. 그리고 오늘 당신의 가족에게 불가피한 죽음을 선고하는 사람이 당신에게 값없이 그에게서 곡식을 빼앗아 달라고 간청할 것입니다." 성자가 단지 위로하기 위해 이 말을 한 줄로 생각하고 그 가난한 사람은 슬픔에 잠겼다. 그러나 그것은 성도가 예측한 대로 일어났습니다. 밤에 신의 뜻에 따라 폭우가 내려 탐욕스러운 곡물 상인의 헛간을 쓸어버렸고, 물줄기가 그의 모든 곡물을 앗아갔습니다. 아침에 당황한 부자는 남은 곡식만이라도 살려달라는 부탁으로 어제 청원인을 비롯한 모두에게 달려갔다. 궁핍한 자들이 많이 와서 길을 따라 시내로 나갔던 밀을 거두어 그 농부도 많이 얻었더라.

그래서 주님은 부자의 탐욕을 벌하시고 가난한 사람을 가난과 굶주림에서 건져내셨습니다. 그러나이 교훈은 미래의 상인에게 가지 않았고, 그는 손실에 대해 충분히 배우지 않았고 인색에서 치유되지 않았습니다.

홍수가 있은 후 얼마 지나지 않아 다른 농부가 그에게 빵을 빌려달라고 부탁하기 시작했고 추수 후에 백 배나 돌려주겠다고 약속했지만 상인은 그 가난한 사람이 가지고 있지 않은 많은 보증금을 그에게 요구했습니다. 이 사람은 또한 주교 스피리돈에게 도움을 청했습니다. Vladyka는 신의 도움에 대한 마음과 희망을 잃지 말라고 명령했습니다. 다음 날, 성도 자신이 불행한 사람의 집에 와서 금을 가져 와서 말했습니다. 나에게." 가난한 사람이 바로 그랬습니다. 그는 곡물을 파종하고 수확 한 작물을 Trimifuntsky 기적의 노동자의기도에 따라 비정상적으로 부자로 밝혀 금을 상환하고 그의 후원자에게 가져 왔습니다. Spiridon은 금을 가지고 농부를 정원으로 초대하여 그를 불쌍히 여기시고 관대한 대출을 주신 하나님께 감사를 표했습니다. 정원에 들어가 Vladyka는 담장 틈 근처에 금을 놓고 다음과 같이 기도하기 시작했습니다. “나의 주여, 예수 그리스도여! 그의 뜻대로 만물을 창조하고 변형시키는 자! 주께서 이전에 짐승에게서 돌이키신 이 금을 명하여 다시 본래의 모습을 갖추게 하소서.” 그렇게 기도하는 동안 금 조각이 갑자기 흔들리더니 뱀이 되어 몸을 비틀며 굴 속으로 기어 들어갔다. 이웃의 필요를 위해 St. Spyridon은 그의 탄원으로 뱀을 금으로 바꾸고 다시 금으로 뱀을 만들었습니다. 이 기적을 본 농부는 무릎을 꿇고 주님과 성녀 스피리돈을 찬양했습니다.

부러워하는 사람들은 Spiridon 주교의 친구 중 한 사람을 비방했습니다. 그는 아무 잘못도 없이 투옥되어 사형을 선고받았습니다. 이 사실을 알게 된 성자는 서둘러 그를 도왔습니다. 그 당시 폭우가있었습니다. 강은 성도의 길에 넘쳤고 건너는 사람이 없었습니다. 넘쳐흐르는 요르단 여호수아 수녀, 성 스피리돈은 하나님의 전능에 대한 확고한 믿음으로 어떻게 강을 건넜는지 기억하며 물줄기가 갈라지도록 명령했습니다. 강은 그 과정에서 멈췄고 통로가 형성되어 성도와 그의 모든 동료가 "마치 마른 땅에있는 것처럼"다른쪽으로 건너갈 때까지 유지되었습니다. 그런 다음 강은 다시 평소대로 흘렀습니다. 이 기적을 목격한 증인들은 재판관에게 급히 가서 성도의 접근과 그 길에서 그가 한 일에 대해 말했습니다. 판사는 St. Spyridon을 영예롭게 받았고 즉시 무고한 친구를 석방했습니다.

10세기의 뛰어난 비잔틴 시대의 성기사 시메온 메타프라스투스(Simeon Metaphrastus)는 후대의 미덕으로 성 스피리돈을 총대주교 아브라함에 비유하고 성자의 생애에서 다음과 같은 이야기를 전했습니다.

한번은 대 사순절 동안 낯선 사람이 주교 Spyridon의 집에 왔습니다. 여행자가 매우 피곤하고 배고픈 것을 보고 성인은 딸에게 손님의 발을 씻겨주고 먹으라고 명령했습니다. 그러나 성자 자신은 금식이 매우 엄격하여 40일의 날에는 특정한 날에만 음식을 먹고, 다른 날에는 음식 없이 하기 때문에 집에 필요한 물품이 없었습니다. 이리나는 집에 빵도 밀가루도 없었다고 말했다. 그런 다음 St. Spyridon은 그녀에게 금식을 위해 남겨둔 소금에 절인 돼지고기를 튀기라고 명령했습니다. 성도는 나약한 여행자가 길을 가기 전에 힘을 얻어야 한다는 것을 알았습니다. 성자는 손님을 식탁에 앉힌 후 식사를 축복했지만 여행자는 기독교인이라고 금식하는 동안 고기를 먹지 않았습니다. 그런 다음 Spyridon 주교는 다음과 같이 말했습니다.

그의 마음의 순결을 위해, 이미 여기 지상에 있는 Saint Spyridon은 하늘의 천사들을 보게 된 것을 영광으로 생각했습니다. 그들은 하나님의 성전에서 성도와 함께 봉사했습니다.

주교 Spiridon은 저녁 ​​예배를 위해 교회에 왔습니다. 교회에는 성직자 외에는 아무도 없었지만 Vladyka는 많은 양초와 램프를 켜라고 명령했고 그 자신은 영적 부드러움으로 제단 앞에 섰습니다. 예배가 시작되고 Spyridon 주교가 “모두에게 평화가 깃들여라!”라고 외쳤을 때 교회에 적절한 대답을 하는 사람이 아무도 없었을 때 갑자기 위에서 “그리고 당신의 영혼이여!”라는 큰 소리가 들렸습니다. 호칭 기도가 끝날 때마다 위에서 “주님 자비를 베푸소서!”라는 놀라운 노래가 들렸습니다. 이 합창단은 위대하고 조화로우며 어떤 인간의 노래보다 감미롭습니다. 교회에서 멀리 떨어진 사람들에게 놀라운 소리가 들렸습니다. 멋진 노래가 마음을 기쁘게 했지만, 그들이 성전에 들어갔을 때 그들은 몇 명의 교회 종들과 함께 Spyridon 감독 외에는 아무도 보지 못했습니다.

한번은 성 스피리돈이 예배 중에 교회에 서 있을 때 등잔에 기름이 떨어져 불꽃이 꺼지기 시작했습니다. 성도는 램프가 꺼지고 조화로운 예배 의식이 방해를 받는 것을 슬퍼했지만 주님은 그를 위로하셨습니다. 기적적으로 기름이 채워진 램프가 불을 뿜으며 땅으로 흘러내렸습니다. 교회 사역자들은 그릇들을 가져와 기적의 등불 아래 놓고 넘치도록 흐르는 기름을 모았습니다. 예배가 끝난 직후 기름 유출이 멈추었지만 주님께서 주시는 기름은 여전히 ​​성전을 비추기에 충분한 시간이었습니다.

325년 콘스탄티누스 대제가 제1차 회의를 소집했다. 에큐메니칼 평의회, 그의 목적은 기본 진리를 결정하는 것이 었습니다. 정통 신앙그리고 아리우스의 이단에 대한 정죄. 기독교의 주요 교리는 신성한 계시를 통해 주어진 성삼위일체에 대한 진리입니다. 구주의 신성의 충만함을 인정하지 않는 아리우스의 교리는 기독교의 삼위일체 교리의 기초를 훼손하였다. 에큐메니칼 공의회 소집은 교회 생활에서 큰 사건이었습니다. 처음으로 모든 지방 교회의 대표들이 모여 가장 중요한 교회 문제를 논의했습니다. St. Spyridon도 출발했습니다. 전통은 이 여행 동안 그에게 일어난 일에 대한 몇 가지 놀라운 이야기를 보존했습니다.

옵티나의 바르사누피우스 장로는 성인의 일생을 이야기하는 것을 좋아했습니다. 그와 동행한 승려가 들어와 물었다. “아버지, 우리 말이 주인에게 사온 양배추를 먹지 않는 이유를 저는 이해할 수 없습니다. "말이 양배추에서 나는 참을 수 없는 악취를 느끼기 때문입니다. 왜냐하면 우리 주인이 탐욕의 정열에 감염되어 있기 때문입니다." 영의 깨우침이 없는 사람은 이것을 깨닫지 못하나 성도는 정욕을 분별하는 하나님의 은사를 가지고 있습니다.

다른 밤에 Saint Spyridon이 밤에 멈췄을 때 Arians는 Saint의 말을 죽였습니다. 그들은 머리를 잘랐습니다. 성자는 운전사에게 말의 머리를 몸에 붙이게 하고 간절히 기도하자 곧 말들이 건강해졌습니다. 그러나 운전자는 서두르거나 과실을 보여주었습니다. 다가오는 사람들은 도로에서 흰 머리를 가진 검은 말과 검은 말을 가진 흰 말을보고 놀랐습니다.

12명의 아리우스파 주교는 성 스피리돈 공의회에서 콘스탄티누스 황제가 아리우스파 신앙보다 정교회의 우월성을 확신하게 할 것을 두려워하여 선장들이 스피리돈 주교에 승선하는 것을 금지하는 법령을 발표하도록 설득했습니다. . 아리우스파가 항해를 떠난 후, 성 스피리돈은 해변으로 내려가 수도원의 외투를 벗고 절반은 물 위에 올려 놓고 나머지 절반은 돛처럼 지팡이에 달아 이 구조물 위에 서서 신에게 항복했습니다. 파도와 바람의 자비. 그는 적들보다 먼저 니케아에 도달했습니다. 그들이 공의회에서 성도를 보았을 때 그들이 얼마나 놀랐을지 상상해 보십시오.

미라의 성 니콜라스와 트리미푼투스의 스피리돈을 포함하여 318명의 신을 낳은 아버지들이 니케아 공의회에 참석했습니다. 그리스 철학자들도 참석했습니다. 그들 중 가장 현명한 율로지(Eulogy)는 아리우스의 편을 들었다. 철학자는 웅변의 재능을 가지고 있었고 그가 이단을 옹호하는 독창적인 대답을 찾지 못했을 질문은 단 하나도 없었습니다. 성자 스피리돈은 철학자가 자신의 지식을 자랑하고 정교회 신앙에 반하는 것을 지시하는 것을 보고 성부들에게 그가 율로기우스와 논쟁을 벌이도록 허락해 달라고 요청하기 시작했습니다. 그러나 성부들은 그가 단순하고 과학에 경험이 없다는 것을 알고 그를 금했습니다. 그러나 Trimifuntsky의 주교는 하나님의 지혜의 힘을 믿었습니다. "철학자! 내가 너희에게 이르는 것을 예수 그리스도의 이름으로 들으라 천지를 창조하시고 땅으로 사람을 창조하시고 그 외에 보이는 것과 보이지 않는 것을 말씀과 영으로 정하신 한 분이신 하나님이시니라 그리고 우리는 말씀이 하나님의 아들이시며 하나님의 아들이시며 잃어버린 자들인 우리를 긍휼히 여기사 동정녀에게서 나시고 사람들과 함께 사시며 우리의 구원을 위하여 고난을 받으시고 죽으시고 다시 살아나셨음을 믿습니다 전 인류. 우리는 그분이 의로운 판단으로 우리 모두를 심판하러 오시며 각자가 행한 대로 갚아 주실 것을 믿습니다. 우리는 그가 아버지와 같은 존재이시며, 그와 동등한 권능과 존귀를 갖고 계시다는 것을 믿습니다. ... 따라서 우리는 고백하고 호기심 많은 마음으로 이러한 신비를 조사하려고 하지 않습니다. 이 신비는 당신의 생각보다 높고 인간의 모든 지식을 훨씬 능가하기 때문입니다."

은혜가 충만한 장로의 단순한 말은 철학자의 학식 있는 추측보다 더 설득력이 있는 것으로 판명되었습니다. 그의 영혼 깊은 곳에 충격을 받은 Eulogy는 St. Spyridon을 반대할 수 없었습니다. 마지막으로 그는 이렇게 말했습니다. 나는 당신의 말을 받아들이고 내 실수를 인정합니다. 경쟁이 증거로 진행되는 동안 나는 논쟁의 기술로 그들을 반영했지만 증거가 아닌 특수 세력이 당신의 입에서 나오기 시작했을 때 증거는 그것에 대항 할 힘이 없었습니다. 더 이상 하나님을 대적할 수 없습니다." 그런 다음 그 철학자는 친구와 제자들에게 이렇게 말했습니다. 그 후, Eulogius는 이단을 포기하고 거룩한 세례를 받았습니다.

같은 공의회에서 정신이 아니라 무엇보다도 믿음에 흔들리는 사람들의 마음에 영향을 미치는 기적이 나타났습니다.

성 스피리돈은 성삼위일체의 상징적 증거를 보여주었습니다. 십자가의 표시를 만드신 후, 그는 오른손에 평범한 점토 벽돌 주춧돌을 가져다가 그것을 짜내셨습니다. 받침대에서 터졌습니다. 성자는 계속해서 “그리고 그 아들!” 물이 흘러내리고 “성령이여!”라고 말했고, 손바닥을 열었을 때 그 위에 남아 있는 마른 진흙을 보여 주었는데 그로 주춧돌이 만들어졌습니다. “여기에는 세 가지 요소가 있으며 주춧돌은 하나뿐입니다.”라고 Saint가 말했습니다. - 그래서 삼위일체“세 위격, 그리고 신은 한 분이다.”

이러한 기적적인 증거로 주교 스피리돈은 아리우스파에게 정교회가 공언하는 삼위일체의 신성한 삼위일체를 설명했습니다. 모든 사람은 단순한 개념을 이해했습니다. 불, 물, 땅이라는 단순한 물질에서 세 개의 본성이 결합되어 있는 것처럼, 하나님 안에서 세 가지 Hypostases, 즉 성부, 성자, 성령이 결합되어 있습니다. 정교회의 승리는 의심의 여지가 없었습니다. 참석한 대부분의 아리우스파는 정교회로 돌아왔습니다.

성 스피리돈이 청중에게 신의 권능을 분명히 보여준 니케아 공의회가 끝날 무렵, 그들은 그를 높이고 모든 일에서 그를 존경하기 시작했습니다. 정통 세계. 그러나 겸손하고 겸손한 그는 사목을 계속하기 위해 키프로스로 돌아왔습니다. 슬픈 소식은 그의 고향에서 성도를 기다리고 있었습니다. 그의 사랑하는 딸 이리나가 사망했습니다. Saint Spyridon은 그녀에게 매우 애착이 있었으며 어머니가 사망 한 후 Irina는 Spyridon을 부지런히 돌보고 모든 것을 도왔습니다. 어렸을 때부터 그녀는 아버지의 경건함을 물려받았고, 그녀의 부모가 그녀에게 심어준 기독교 경건함의 법칙을 배웠습니다. 소녀가 갑자기 죽기 직전에 한 여성은 귀중한 금 보석을 보관용으로 주었습니다. Irina는 안전하게 집에 숨겨두고 소유자에게 돌아갈 시간이 없었습니다. 그 성인은 그 당시 니케아 공의회에 참석했고 그것에 대해 아무것도 몰랐습니다. 보석의 여주인이 그에게 와서 눈물로 그에게 금을 돌려달라고 요청하기 시작했을 때 Vladyka는 진심으로 그녀를 돕고 싶어 온 집안을 조심스럽게 수색했지만 다른 사람의 보물을 찾지 못했습니다. Spiridon 주교는 이 손실을 자신의 불행으로 여겼습니다. 그는 가족과 함께 딸의 무덤에 갔다. 성도는기도를 읽고 무덤 위로 구부려 죽은 이리나에게 마치 살아있는 것처럼 말했습니다.“내 딸! 보관을 위해 보석은 어디에 제공됩니까? 그와 동시에 무덤 깊은 곳에서 목소리가 들려왔다. “주님! 우리 집에 숨겼어요." 그리고 그녀는 보물이 숨겨져 있는 곳을 가리켰다. 그런 다음 성자는 그녀에게 말했습니다. 그 놀라운 행사에 참석한 모든 사람들은 경건한 공포와 놀라움에 사로잡혔습니다. 집으로 돌아온 Saint Spyridon은 표시된 장소에서 숨겨진 보석을 발견하고 소유자에게 주었습니다.

콘스탄티누스 대제가 사망한 후 그의 제국은 두 부분으로 나뉘었고 제국의 동쪽 부분은 그의 장남 콘스탄티우스에 의해 통치되었습니다. 안디옥에 있는 동안 황제가 중병에 걸렸지만 최고의 의사들이 그를 고칠 수 없었습니다. 그런 다음 콘스탄티우스는 영혼과 육체의 진정한 의사이신 하나님께 그의 치유를 위한 기도를 드렸습니다. 그러던 어느 날 그는 꿈에서 천사가 자신에게 많은 주교와 그의 병을 이겨낼 수 있는 두 사람을 보여 주는 것을 보았습니다. 왕은 주변의 모든 도시에서 감독을 모았지만 꿈에서 천사가 지시한 사람들은 그들 중에서 찾지 못했습니다. 그는 두 번째로 더 먼 지역에서 주교들을 모았지만 다시 꿈에서 본 사람이 아무도 없었습니다. 콘스탄티우스는 제국 전역에서 주교를 초대하기로 결정했습니다. 왕의 초청은 키프로스에도 이르렀습니다. 신은 황제의 병에 관한 모든 것을 주교 스피리돈에게 계시했고, 블라디카와 그의 제자 트리필리우스는 콘스탄스에게 갔다.

그들은 안디옥에 도착하자마자 왕궁으로 갔다. Saint Spyridon은 옷을 매우 헐렁하게 차려입고 있었고 손에는 날짜 지팡이를 들고 있었고 머리에는 가장 단순하고 거의 천박한 연귀가 있었고 가슴에는 질그릇이 달려 있었습니다. 그 안에 예루살렘 주민들의 관습에 따라 그는 성 십자가에서 기름을 운반했습니다. 경비원 중 한 명은 Spiridon 주교를 거지로 착각하여 들어가지 못하게 하고 Vladyka의 뺨을 때리기까지 했습니다. 성도는 주님의 말씀을 기억하고 범죄자와 변론하기를 원하여 다른 쪽 뺨을 그에게 돌렸습니다. 그런 다음 목사는 성도가 자기 앞에 서 있다는 것을 깨달았고 통회하면서 자신의 죄를 인정했습니다.

St. Spyridon과 그를 동반 한 제자가 왕실에 들어가 자마자 Constantius는 즉시 그들을 인식했습니다. 천사가 그의 치료사를 황제에게 보여준 것은이 이미지에서였습니다. 콘스탄티우스 황제는 구조자들을 만나기 위해 서둘러 머리를 숙이고 겸손하게 도움을 요청했습니다. 주님께 기도한 후 세인트 스피리돈은 황제의 머리에 손을 얹었습니다. 오랫동안 황제를 괴롭혔던 끔찍한 고통이 순식간에 지나가 버렸기 때문에 성자는 콘스탄티우스를 만지기에 충분했습니다. 이 기적의 증인은 홀에 있던 모든 고관과 황제의 신하였습니다.

Spiridon의 제자 Trifillius는 왕궁의 호화로움과 화려함, 그곳에 있던 귀족들의 수와 의상에 극도로 충격을 받았습니다. 그는 또한 금과 보석으로 장식된 호화로운 예복을 입은 황제의 모습에 기뻐했습니다. 이를 눈치챈 스피리돈은 트리필리우스에게 이렇게 말했다. 왕의 위대함과 영광이 왕을 더 의롭게 만드는가? 왕이 마지막 거지처럼 죽어 묻히지 아니하느냐? 그는 다른 사람들과 동일하게 나타나지 않습니까? 최후의 심판? 왜 당신은 불변하는 것보다 파괴되는 것을 선호하고 무에 놀라십니까? 먼저, 무형하고 영원한 것을 구하고 썩지 아니할 하늘의 영광을 사랑해야 합니다.

황제의 육신의 병을 고친 성인은 영적인 병도 고치기 시작했습니다. 성 스피리돈은 콘스탄티우스에게 많은 것을 가르쳐서 항상 하느님의 축복을 기억하고, 구하는 사람에게 관대하고, 죄를 지은 사람에게 자비를 베풀고, 모든 주제를 사랑하고 친절한 아버지라고 가르쳤습니다. 성자는 왕에게 신심의 규칙을 엄격히 준수하고 하나님의 교회에 반하는 일을 하지 말라고 명령했습니다. 황제는 자신의 은인을 진심으로 사랑했고, 신관의 요청에 따라 천왕의 신하가 지상의 임금에게 조공을 바치는 것이 옳지 않다고 판단하여 사제, 집사, 모든 성직자 및 교회 종을 세금에서 면제했습니다.

Saint Spyridon은 항상 보기 드문 비탐구성과 희생의 재능을 가지고 있었습니다. 콘스탄티우스는 치유에 대한 감사로 오랫동안 성도에게 금을 선물로 받아들이도록 설득했지만 스피리돈은 거절했습니다. 사랑. 나는 집을 떠나 오랫동안 바다를 항해했고, 극심한 추위와 바람을 견뎌내며 당신을 치유했습니다. 이것은 사랑이 아닙니까? 그리고 당신은 나에게 모든 악의 원인인 금을 주십니다." 왕의 강한 요청만이 금을 선물로 받아들이도록 설득했습니다. 그러나 성 스피리돈은 궁전을 나오자마자 모든 돈을 필요한 사람들에게 나누어 주었습니다. 성스러운 장로가 재산을 얼마나 쉽게 나눴는지 알게 된 콘스탄티우스는 이것이 그에게 깨달음의 또 다른 교훈임을 깨달았습니다. 그는 가난한 사람들과 과부들과 고아들에게 음식과 의복을 주어 “모든 사람이 그의 관대함을 온전히 만족”하게 하고 노예 상태에 빠진 그리스도인들을 자유롭게 하라고 명령했습니다.

집으로 돌아오는 길에 Saint Spyridon은 낯선 사람의 집에 들렀습니다. 그곳에서 이교도 여성이 그리스어를 할 수 없어 죽은 아이를 품에 안고 그에게 왔습니다. 그녀는 한없이 흐느끼며 아들의 시신을 성자의 발치에 눕혔다. 아무도 그녀의 언어를 몰랐지만 그녀의 눈물 자체가 그녀가 아기의 부활을 간청하고 있음을 증언했습니다. 헛된 영광을 피한 Saint Spyridon은 처음에는 도움을 거부했지만 어머니의 씁쓸한 흐느끼는 소리에 패배했습니다. 그는 그의 집사 Artemidorus에게 "우리는 무엇을 할까요?"라고 물었습니다. “아버지, 왜 저에게 물으십니까? 집사님이 대답했습니다. "왕을 치료했다면 이 불행한 왕을 정말 거절하시겠습니까?" 거룩한 장로는 무릎을 꿇고 주님께로 향했고 그의기도가 들었습니다. 주님은 아기를 다시 살리셨습니다. 이 기적에 충격을 받은 어머니는 쓰러졌습니다. 때로는 너무 많은 기쁨이 건강에 해로울 수 있습니다. 그 여인의 죽음을 슬퍼한 겸손한 장로는 집사에게 다시 물었다. "형제님, 이제 우리는 무엇을 할까요?" 집사는 이전 조언을 반복했고 성도는 다시기도에 의지했습니다. 그런 다음 그는 고인에게 "일어나 발로 일어서십시오!"라고 말했습니다. 그리고 그 여자는 꿈에서 깨어난 것처럼 일어났다. 주님은 성 스피리돈의 기도를 통해 그녀를 다시 살리셨습니다. Vladyka는 참석한 모든 사람들이 그들이 본 것에 대해 이야기하는 것을 금지했으며 성도가 죽은 후에야 신의 권능과 위엄에 대해 침묵을 지키고 싶지 않아 Artemidor는 신자들에게이 기적에 대해 말했습니다.

교회 역사가들은 St. Spyridon이 교회 질서의 엄격한 준수와 성경 책의 마지막 말까지 온전한 보존에 대해 극도로 우려했다고 기록했습니다. 성자는 설교에서 복음의 말씀과 다른 영감받은 책들을 부정확하게 사용하는 사제들을 엄중히 비난했습니다.

한때 류쿠시아 시의 주교가 되어 학식으로 유명한 성 트리필리우스의 제자였던 “당시 가장 웅변적”인 사람이 교회에서 설교를 했습니다. 그의 설교에서 그는 중풍병자에게 하신 그리스도의 말씀을 언급했습니다. "일어나 네 자리를 가져가라." 그러나 트리필리우스는 이렇게 말했습니다. "일어나 자리를 잡으세요." 복음서 본문의 부정확성을 용납하지 않은 성 스피리돈은 분개하여 이렇게 말했습니다. 그 후 그는 공개적으로 성전을 떠났습니다.

Saint Spyridon은 Trifillius의 영적 이익을 위해 그의 제자에게 겸손과 온유의 교훈을 주어 그가 그에게 주어진 웅변의 재능을 자랑스러워하지 않도록 했습니다.

어느 날 주교 스피리돈과 트리필리우스는 놀라운 자연의 아름다움과 풍부한 포도밭으로 구별되는 파림나라는 지역을 지나고 있었습니다. 이 웅장함에 놀란 트리필리우스는 이곳에 있는 그의 교회를 위해 어떤 종류의 재산을 얻고 싶었습니다. 그는 오랫동안 이것에 대해 생각했지만 그의 욕망은 St. Spyridon의 관통하는 영적 눈에서 숨겨지지 않았으며 제자에게로 향했습니다. "Trifillius, 왜 끊임없이 헛된 일을 생각합니까? 당신은 아무 가치도 없는 부동산을 원합니다. 우리의 보물은 하늘에 있습니다. 우리에게는 손으로 만들지 않은 영원한 집이 있습니다. 그것을 위해 노력하고 미리 즐기십시오 (신성한 생각을 통해). 한 상태에서 다른 상태로 이동할 수 없으며 한 번 소유자가 된 사람은 받게됩니다. 결코 잃지 않을 유산." 이 말은 트리필리우스에게 큰 도움이 되었습니다. 그래서 St. Spyridon은 점차 그의 제자를 영적 완전으로 끌어 올렸습니다.

나중에 그의 멘토인 성 트리필리우스는 자선 생활을 위해 기도를 통해 하느님의 셀 수 없이 많은 선물을 받았습니다. 신의 위대하신 성자 트리미푼츠키의 스피리돈은 스스로 덕이 있어 다른 사람들을 덕으로 인도했습니다.

Saint Spyridon은 기독교 자선의 본보기였습니다. 소조멘이 전하는 이야기는 성자의 전형입니다. Saint Spyridon에게는 하나의 관습이 있었습니다. 추수할 때 한 부분은 가난한 사람들에게 분배되고 다른 한 부분은 가난한 사람들에게 크레딧으로 주어졌습니다. 개인적으로 아무것도 주지 않고 모든 사람이 필요한 만큼 가져가서 확인하고 보고하지 않고 같은 방식으로 반환할 수 있는 식료품 저장실 입구를 보여주기만 했습니다.

거룩한 장로는 기적을 행하는 사람일 뿐만 아니라 비범한 지혜를 가진 사람으로도 유명해졌습니다.

한번은 농부가 주교 Spyridon에게 와서 농작물 실패에 대해 불평하면서 파종을 위해 약간의 곡물을 요청했습니다. Vladyka는 청원자에게 직접 창고에 들어가 필요한 양을 가져가라고 말했습니다. "내가 너한테 얼마나 받는지 보러 나랑 같이 오지 않을래? 그럼 나한테 얼마를 요구해야 하는지 알아?" 농부가 물었다. "필요한 만큼 가져가서 최대한 많이 돌려주실 줄 압니다." 성인이 침착하게 대답했습니다. 청원자는 성도의 대답에 매우 놀랐지만 헛간에 들어갔을 때 그는 물리적으로 필요한 것보다 더 많이 가져갈 수 없었습니다. 여분의 곡물이 그의 손에서 쏟아졌습니다.

한 Trimyphuntian 상인은 무역 거래를 위해 Saint로부터 돈을 빌렸고, Vladyka는 그것을 돌려주었을 때 보통 그에게 돈을 받은 상자에 직접 넣으라고 말했고 채무자가 제대로 지불했는지 확인하지 않았습니다. 이것은 꽤 오랫동안 계속되었고 상인의 사업이 번성했으며 Spyridon 주교에게서 돈을 빌리는 것이 유리했습니다. 그러나 어느 날 탐욕에 눈이 먼 상인은 돈을 상자에 넣지 않고 그에게 맡겼습니다. 그러나 숨겨둔 금화는 소용이 없었고, 상인은 완전히 파산하고 다시 대출을 요청하러 왔습니다. 주교는 손님의 말을 듣고 말했습니다. 상인은 상자로 갔지만 물론 상자에서 아무 것도 찾지 못했습니다. Saint Spyridon이 말했습니다. 결국 당신 외에는 아무도 그를 만지지 않았습니다.” 탐욕스러운 상인은 Saint Spyridon보다 더 자신을 속였습니다. 거룩한 장로는 그에게 더 이상 빌릴 것이 없었습니다. 성인은 잘못된 사람에게 다른 사람의 유익을 바라지 말고 정직한 노동으로 돈을 벌고 가난한 사람을 도우라고 친절하게 권고하기 시작했습니다. 상인은 부끄러워 회개하고 주님의 발 앞에 엎드려 즉시 용서를 받았습니다.

한번은 한 남자가 그의 무리에서 100마리의 염소를 사고 싶어하는 St. Spyridon에 왔습니다. 상인은 Vladyka의 속임수와 천진함을 이용하기로 결정했습니다. 그는 속임수가 눈에 띄지 않기를 바라며 집에 아흔아홉 마리만 남겼습니다. 평소와 같이 Saint Spyridon은 돈을 세지 않고 구매자와 함께 무리에갔습니다. 그들이 우리에 들어갔을 때, 슬기로운 목자는 구매자에게 그가 지불한 만큼의 염소를 가져오라고 말했습니다. 백 마리의 염소를 세고 새 주인은 그들을 울타리 밖으로 몰아냈지만 한 마리의 염소는 뒤로 도망쳤습니다. 구매자는 강제로 그녀를 끌었지만 그녀는 풀려나 다시 펜으로 달려갔습니다. 관대한 Saint는 정직하지 못한 구매자를 공개적으로 비난하고 싶지 않고 조용히 물었다. 아마도 당신은 그것을 지불하는 것을 잊었습니까? 집에 가서 돈이 얼마나 남았는지 확인하는 것이 좋습니다. 상인은 자신이 저지른 속임수를 주님께서 아신다는 것을 깨달았습니다. 그는 회개하고 용서를 구하고 잃어버린 돈을 주었습니다. 염소는 더 이상 저항하지 않고 온유하게 새 주인을 따랐습니다.

또한 도둑이 St. Spyridon의 양을 훔치기로 결정한 방법에 대한 Socrates Scholasticus의 이야기도 알려져 있습니다. 한밤중에 그들은 양의 우리에 올라갔으나 하나님은 성도를 사랑하시고 그의 보잘것없는 재산을 지키시며 도둑들을 보이지 않는 결박으로 단단히 묶어서 담을 떠나지 못하고 자기 의지와 상관없이 밤새도록 거기에 머물렀습니다. 아침이 되자 성도는 양들에게 와서 하나님의 권능에 묶인 강도들을 보고 주님께 기도하며 그들을 풀어 달라고 요청했습니다. 그리고 새로운 기적이 일어났습니다. 보이지 않는 족쇄가 포로들에게서 떨어졌습니다. "나의 자녀들아, 다른 사람의 선을 탐낼 필요는 없다." 성 스피리돈이 침입자들에게 훈계했다. - 주님께서 불명예스러운 행동으로 당신을 어떻게 벌하셨는지 보십시오. 정직한 노동으로 계속 생계를 유지하십시오.” 부드러운 Vladyka는 도둑을 용서하고 놀라운 유머 감각으로 평화롭게 풀어 주면서 다음과 같이 제안했습니다. 훔치는 것보다 구하고 받는 것이 더 나은 사람.

현명한 Spyridon은 항상 죄인과 추리하는 법을 알고 있었기 때문에 부유한 상인의 악덕에 빠지지 않았고, 그에게 염소 한 마리를 공짜로 주지 않았고, 그에게서 양을 훔치려는 가난한 사람들의 악덕을 고쳤습니다. 사랑과 자비로. 그분은 그들을 용서하셨을 뿐만 아니라 관대하게 주셨습니다. 그의 행동과 기적을 통해 성인은 모든 사람의 양심을 일깨우고 이웃에 대한 사랑을 마음에 심어주고 주님에 대한 믿음을 강화하려고 노력했습니다. St. Spyridon의 지시를 따르는 사람들은 이익을 위해 봉사했고, 그들을 거부한 사람들은 나쁜 결말을 기다리고 있었습니다.

성 Spyridon은 기적의 은총뿐만 아니라 예언의 은사도 가지고 있었고, 그는 사람들의 죄를보고 죄인을 회개하도록 노력했습니다.

어느 날 성자는 친구인 프로바티우스에게 찾아왔습니다. 위대한 교사 그리스도를 본받아 이 경건한 사람은 대야에 물을 붓고 성 스피리돈의 발을 씻으려 했습니다. 현지인, 그가 Probatius에 머물고 있다는 것을 알게 된 그들은 축복을 받기 위해 사랑하는 Vladyka에게 서둘러 갔다. 온 사람들은 각각 그의 발을 씻기려 하였고, 특히 은밀히 불법 동거를 하는 한 미혼 여자가 있었습니다. 스피리돈은 이것을 알고(사람들의 은밀한 죄를 꿰뚫어 볼 수 있도록 위로부터 지혜로운 장로에게 주어졌다), 창녀가 자신을 만지는 것을 금했다. 그가 이렇게 한 것은 그가 죄인을 미워하고 그녀를 거부했기 때문이 아닙니다. 주님의 제자는 선생님께서 친히 세리와 죄인과 창녀를 미워하지 않으신다는 것을 알고 있었습니다. Saint Spyridon은 그 여자가 그녀의 죄를 기억하고 그녀의 부정한 행동을 부끄럽게 만들고 싶었습니다. 그리고 그 여자가 끈질기게 그의 발을 만지고 씻기려 했기 때문에, 성자는 그녀를 온유와 사랑으로 꾸짖고 부끄러워하고 회개하라고 촉구했습니다. 그 여자는 그녀의 가장 은밀한 행동과 생각이 Saint Spyridon에게 숨겨져 있지 않다는 사실에 소름이 돋았습니다. 수치심이 그녀를 사로 잡았고 통회하는 마음으로 그녀는 성도의 발 앞에 떨어졌고 더 이상 물로가 아니라 눈물로 그들을 씻었습니다. 그녀는 남은 여생을 순결과 순결로 보냈으며 그녀의 삶은 많은 사람에게 교훈적인 본보기가 되었습니다.

사람들의 은밀한 죄를 본 성도는 회개와 시정을 촉구했습니다. 양심의 소리와 성도의 말을 듣지 않는 자들은 하나님의 형벌을 받았습니다. 그의 회고록에는 그의 예측이 정확하다는 수많은 예가 보존되어 있기 때문에 그가 예견한 재앙의 원인으로 간주되지 않도록 발음조차 자제했습니다.

Trimifunt에 거주하는 한 상인은 무역 사업으로 장거리 여행을 떠났습니다. 그는 1년 이상 자리를 비우고 돌아왔을 때 아내가 바람을 피우고 아이를 낳고 있다는 사실을 알게 되었습니다. 눈에 눈물을 흘리며 속인 남편은 성도에게 와서 그의 부끄러움에 대해 말했습니다. Saint Spyridon은 죄를 지은 여자를 불러서 엄하게 물었습니다. "왜 남편의 침대를 더럽히고 그의 집을 욕되게 합니까?" 그러나 부끄러움을 모두 잃은 여자는 감히 성인에게 자신이 남편에게서 잉태했다고 거짓말을 했고 아이는 아버지가 그의 앞에서 태어날 때까지 기다리고 있었습니다. 이 거짓말을 변호하면서 그 여자는 자신이 비방을 받고 기분이 상했다고 소리치기 시작했습니다. 사랑하는 마음을 가진 성인은 동시에 죄에 대한 뉘우침과 끈기를 보았을 때 엄격했습니다. 그분은 그 여자에게 이렇게 말씀하셨습니다. “네가 큰 죄를 지었으니 네 회개도 클 것이니 네 간음이 너를 절망에 이르게 하고 절망이 너를 부끄러움에 이르게 하였음을 내가 보았노라. 속히 형벌을 받는 것이 공평하겠지만 회개할 시간을 주어야 합니다. 죄는 하나님의 박애를 능가하는 능력이 없습니다. 주님은 넘어지는 모든 사람들을 지원하실 준비가 되어 계시지만, 이를 위해 여러분은 회개해야 합니다. 진실을 말할 때까지 아기는 태어나지 않는다는 것을 기억하십시오." 그러나 무모한 창녀는 계속해서 그녀의 결백을 대담하게 주장했습니다.

성자의 말은 곧 이루어졌다. 출산할 때가 되자 알 수 없는 힘이 태아를 뱃속에 가두었습니다. 그 여자는 끔찍한 고통을 겪었음에도 불구하고 자신의 죄를 고백하고 싶지 않았습니다. 회개도 하지 않고 죄와 수치 속에서 그녀는 고통스러운 죽음을 낳지 않고 죽었습니다. 이 사실을 알게 된 자비로운 Vladyka는 죄인을 그러한 판단으로 심판한 것을 후회하며 눈물을 흘리며 말했습니다.

그 이후로 마을 사람들은 Vladyka의 말을 더욱 두려워하기 시작했습니다.

한번은 매우 더운 날, 성 스피리돈이 에리스라 마을에 도착했습니다. 그는 성전에 들어가 한 집사에게 짧은 기도를 하라고 명령했습니다. Vladyka는 긴 여행과 더위에 지쳤기 때문에 집사에게 예배를 미루지 말아 달라고 부탁했습니다. 그러나 야심찬 집사는 일부러 천천히 감탄사를 부르며 노래를 부르기 시작했다. 그는 분명히 자신의 목소리를 자랑하고 있었다. 신의 지혜로운 Spyridon은 집사의 파괴적인 열정을 보았습니다. 허영심, 그리고 교만한 사람을 낮추고 싶어하는 Vladyka는 일반적으로 친절하고 온유합니다. "닥쳐, 불순종의 창조주!" 그리고 집사는 즉시 어리둥절했습니다. 성전에 있던 사람들은 성도의 말씀이 주는 힘에 놀랐습니다. 주교 스피리돈이 직접 기도문을 낭독하는 동안 이 소식은 순식간에 온 마을에 퍼졌고 집사의 친구와 친척들은 서둘러 성전으로 갔다. 그들은 범죄자를 처벌에서 구하기 위해 기적의 일꾼을 구걸하기 시작했고 집사는 무릎을 꿇고 눈물을 흘리며 성자에게 표징으로 용서를 간청했습니다. 성자는 즉시 요청을 이행하지 않았고, 그는 자만심에 가혹했습니다. 교부들의 훈계와 주님 앞에서 기도하는 중보기도 후, Vladyka는 집사를 용서하고 가혹한 처벌을 완화했습니다. 그는 그에게 연설의 선물을 돌려주었습니다. 그러나 Saint Spyridon은 조화로운 목소리가 새로운 유혹을 유발할 수 있기 때문에 벙어리를 완전히 치유하는 것이 유용하다고 생각하지 않았습니다. 그의 남은 생애 동안 집사는 형벌의 흔적을 유지했습니다. 그는 쉰 목소리로 말하고 조금 더듬었지만 혀로 묶인 혀는 약해지지 않고 그의 믿음은 강화되었습니다. 그는 다시는 백성 앞에서 자신을 부끄럽게 여기지 않았습니다.

Saint Spyridon은 멀리서 무슨 일이 일어나고 있는지 보고 대화 상대의 생각을 읽는 재능이 있었습니다. 콘스탄티아나(살라미스)라는 도시에 소프로니아라는 예의 바르고 경건한 여인이 살고 있었습니다. 그녀의 남편인 올림푸스 팔뢰르(Olympus Paleur)는 우상 숭배자였으며 매우 열성적으로 다신교를 공언했지만 동시에 그의 아내가 정교회를 공언하는 것을 금하지 않았습니다. 또한 Olympus는 St. Spyridon을 만나고 이야기하는 것을 좋아했습니다. Sophronia는 남편을 설득하여 이교도의 망상을 버리고 유일하신 참 하나님을 알고 그를 믿도록 설득했습니다.

한번은 소프로니아가 당시 콘스탄티누스 공화국에 있던 주교 스피리돈을 만찬회에 초대했습니다. 경건한 여주인은 남편을 진정한 믿음으로 개종시켜 달라는 요청으로 성도에게로 향했습니다. 그녀는 성도가 "잃어버린 양"을 구하기 위해 얼마나 많은 기적을 행했는지 알고 있었습니다. 저녁 식사가 끝날 때 Vladyka는 하인 중 한 명에게 몸을 돌려 큰 소리로 말했습니다. 내가 내 양을 그에게 맡겼더니 그가 깊이 잠들었더니 아무도 양 떼를 돌보지 아니하므로 양 떼가 풀밭을 떠나 산에서 길을 잃었더라. 일꾼이 깨어나서 분실물을 발견했을 때, 그는 재난 소식을 가지고 한 소년을 나에게 보냈습니다. 가서 소년에게 감사를 표하고 그의 일에 대한 보상을 주고 그를 보낸 일꾼이 이미 한 동굴에서 모든 양을 안전하게 찾았다고 전하십시오. 하인은 아래층으로 내려갔고, 그곳에서 젊은 전령은 잃어버린 양에 대해 흥분하여 그에게 말했습니다. 소년은 진정되어 돌아오는 길에 보내졌지만 손님들이 식탁에서 일어나기도 전에 다른 전령이 양을 모두 찾았다는 전갈을 가지고 왔습니다. 모든 것은 St. Spyridon의 말에 따라 일어났습니다. Olympus와 그 자리에 있던 모든 사람들은 Vladyka가 마치 자신의 눈앞에서 일어난 일인 것처럼 무슨 일이 일어났는지 알고 있다는 사실에 놀라울 정도로 놀랐습니다. 이교도는 Saint Spyridon이 신 중 하나라고 결정하고 희생 동물을 가져오고 왕관을 준비하고 희생하기를 원했습니다. 그러나 성자는 그에게 말했습니다. “나는 신이 아니라 신의 종입니다. 나는 모든 면에서 당신과 같은 사람입니다. 그리고 내 눈 뒤에서 일어나는 일을 내가 아는 것을 나의 하나님이 나에게 주시고, 당신이 그를 믿는다면 당신은 그의 전능과 능력의 위대함을 알게 될 것입니다.

곧 성 스피리돈의 기도를 통해 그리스도의 은총의 힘으로 이교도는 참 믿음으로 개종하고 거룩한 세례로 깨우침을 받았습니다.

알렉산드리아에서는 공동의 기도로 도처에 무수히 많은 우상과 신전을 부수기 위해 주교 회의가 소집되었습니다. 대성당에 도착한 교부들의 기도를 통해 가장 존경받는 한 분을 제외하고는 모든 우상이 무너졌습니다. 알렉산드리아 총대주교는 이 우상이 Trimifunts의 주교 Spyridon에 의해 짓밟히기 위해 남아 있다는 환상을 보았습니다. 총대주교는 즉시 성자 스피리돈에게 편지를 보내 자신의 시현에 대해 이야기하고 성자에게 오라고 ​​요청했습니다. 성자는 즉시 출발하여 신도시라고 불리는 알렉산드리아 항구에 도착했습니다. 성자가 땅에 발을 디딘 바로 그 순간, 알렉산드리아의 모든 제단이 있는 우상은 먼지가 되어 총대주교와 모든 주교에게 성 스피리돈의 접근을 알렸습니다.

이 기적을 보고 주교들과 온 백성이 서둘러 성령님을 만났고, 정교회 신자들은 믿음이 강해졌을 뿐만 아니라 많은 그리스인들이 세례를 받았습니다.

Saint Spyridon은 기독교 현자이자 교회의 목사이자 사람들의 치료자였습니다. 성인의 전 생애는 주님께서 그에게 부여하신 놀라운 단순성과 경이로운 일의 능력에 놀라움을 금치 못합니다. 그는 항상 그리고 모든 일에서 동포에 대한 진정한 경건의 모범이었습니다. 그러나 사람이 아무리 의롭다고 해도 하나님의 불변의 규례에 따라 그의 지상 생애는 필연적입니다. 성인이 80세가 되었고, 주님은 그의 죽음의 날이 다가옴을 놀라운 징조로 그에게 계시해 주셨습니다. 이슬 같은 방울이 갑자기 떨어져 성도의 머리를 적셨습니다. Vladyka의 머리카락은 즉시 색이 변했습니다. 그 중 일부는 검은색으로, 다른 하나는 흰색으로, 세 번째는 노란색으로 바뀌었습니다. 현장에서 그를 도왔던 주교 스피리돈의 친구들은 그런 기이한 현상과 그의 모습에 기적 같은 변화가 일어나 놀라움을 금치 못했다. 성인은 손으로 머리를 만지며 영혼과 육체를 분리할 때가 왔다고 말했습니다. 위로부터의 조명 덕분에 그는 하늘 아버지께서 그를 영원한 거처로 부르실 시간에 대해 배웠습니다. 며칠 후 Saint Spyridon은기도하는 동안 그의 거룩하고 의로운 영혼을 주님께 배신했습니다. 성도의 마지막 말은 하나님과 이웃에 대한 사랑이었습니다. 그의 정확한 사망 연도는 알려져 있지 않습니다. 성인은 348년에 주님 안에서 쉬었다고 일반적으로 받아들여집니다.

그들은 Trimifunt에 Saint Spyridon을 묻었습니다. 성자의 유물은 성 사도 교회의 ​​대리석 석관에 안치되었습니다. 그리고 수년이 지난 후에도 성자의 몸은 부패하지 않고 향기로운 채로 남아있었습니다. 7세기, 아마도 691년에 아랍 군대의 키프로스 침공으로 인해 성인의 유물이 콘스탄티노플로 옮겨졌습니다. 처음에 그들은 기뻐하는 그리스도 수도원 옆에있는 Theotokos Hodegetria 교회에 보관되었습니다. 콘스탄티노플이 함락되기 전 마지막 몇 년 동안 성 요한 크리소스톰, 그레고리 신학자 및 다른 성인들의 유물도 안치된 성스러운 사도 대성당 교회에 성유물이 안치되었습니다. XIV 및 XV 세기의 러시아 순례자는 Novgorod의 Stefan (1350), Ignatius 집사 (1389), Alexander 집사 (1391-1395) 및 Trinity-Sergius Monastery Zosima의 Hierodeacon으로 1419-1422 년에 콘스탄티노플, 아토스 및 파를 방문했습니다. St. Spyridon의 유물을보고 키스했습니다.

1453년 비잔틴 제국의 수도가 함락된 후 그리스의 성직자인 게오르게 칼로헤레트(Kaloheretis)는 터키인에게서 신성한 유물을 구했습니다. 그는 St. Spyridon과 의로운 Theodora 여왕의 유해를 가방에 숨기고 비밀리에 먼저 세르비아로, 그리고 1456년에 코르푸 섬(그리스 이름은 Kerkyra)으로 옮겼습니다. 다른 출처에 따르면, 이 유물은 사제 그레고리 폴리예프크트가 보관하여 에피루스 지역에 있는 그리스 도시 파리미시아로 옮겼으며, 나중에 1460년에 이미 코르푸에 있는 그의 동포 사제 게오르게 칼로체레티스에게 신성한 유물을 옮겼습니다.

George Kaloheretis는 St. Spyridon의 유물을 그의 아들인 Luke와 Philip에게 물려주었습니다. 그런 다음 신성한 유물은 Stamatius (Stamatellos) Voulgaris와 결혼 한 Philip의 딸 Asimia에게 상속되었습니다.

Voulgaris 가족의 후손들은 1925년까지 신성한 유물을 보존했으며, 그 때 그 신전은 Kerkyra의 교회 당국에 양도되었습니다. 처음에는 성자의 유물이 성 아타나시우스 교회에 보관된 후 교회에서 교회로 반복적으로 옮겨졌습니다. 1577년 12월 4일, 베네치아 당국은 성 스피리돈을 기리기 위해 특별히 사원을 지을 목적으로 케르키라(동명의 섬의 주요 도시) 중심부에 있는 볼가리스 가문에게 토지를 할당했습니다. 건축은 20년 동안 계속되었지만 이미 1590년에 새로운 교회가 봉헌된 후 성 니콜라스 교회에서 성 성유물이 이곳으로 옮겨졌습니다.

18세기 초 러시아의 "보행자" 순례자 Vasily Grigorovich-Barsky는 키프로스에서의 체류와 Trimifunt(트리미투스) 방문에 대한 기억을 남겼으며, 코르푸의 기독교 전통과 예배에 대한 인상도 자세히 설명했습니다. 성 Spyridon의 유물.

유물은 완전히 무력했다. 오른손(오른손), 언제, 어떤 이유로 몸에서 분리되었는지 알 수 없습니다27. 오른손은 Christodoulos Voulgaris(17세기에 살았던 Kerkyra의 대제사장)에 따르면 1592년에서 1605년 사이에 신전을 넘겨준 교황 클레멘스 8세에 의해 콘스탄티노플에서 로마로 옮겨졌다. 추기경 체사레 바로니오에게. 유명한 교회 역사가인 추기경은 로마의 Vallicella에 있는 Santa Maria의 성모 교회(Vallicella에 있는 Santa Maria)에 거룩한 오른손을 얹었습니다. 이것은 교회 기록 보관소의 해당 항목에 의해 입증됩니다. 그리스 역사가 L.S. Vrokinis는 Christodoulos Vulgaris를 언급하면서 오른손이 약 0.5미터 높이의 비잔틴 양식의 금박을 입힌 원뿔 모양의 금고에 있는 하나님의 어머니 성전에 있다고 썼습니다.

1984년 11월, 오랜 교섭과 많은 노력 끝에 거룩한 오른손의 긴 여정이 끝났다. 성 스피리돈 축일 전날, 로마 교회는 이 신전을 케르키라 교회에 넘겼습니다. 코르푸의 수도인 팍시아와 디아폰티안 제도의 티모시(트리비자스)는 개인적으로 로마로 여행을 가서 오른손을 섬으로 가져갔고 귀중한 보물을 더했습니다.

성직자 스피리돈의 생애에 대한 교회 역사가들의 증언이 많이 있습니다. 성인의 첫 번째 삶은 그의 영적 아들인 성 트리필리우스(St. Triphyllius) 키프로스의 루쿠시아 주교에 의해 약어 구절로 쓰여졌습니다. 성 Spyridon의 생애도 편찬한 Paphos의 주교는 St. Triphyllius가 편찬한 생애를 언급합니다. 4-5세기 교회 역사가들의 증언은 성 스피리돈의 생애에 대해 보존되어 있습니다: Nicephorus Callistus, Socrates Scholasticus, Sozomen 및 Rufinus는 10세기에 뛰어난 비잔틴 하기학자인 복자 Simeon Metaphrastus에 의해 처리되었습니다. 성 슈피리돈에게 경전은 9세기 전반기에 니케아의 주교인 참회자 테오판 승려에 의해 쓰여졌습니다. 슬라브어 서비스 Menaia에서 Trimyphus의 St. Spyridon의 이름은 11 세기부터 발견되었습니다. 이때까지 9세기 전반부에 팔레스타인의 테오파네스가 편찬한 성자 예배 번역이 귀속된다.

러시아에서 St. Spyridon의 삶은 모스크바의 메트로폴리탄 마카리우스(XVI 세기)의 "Great Menaion Readings"에서 잘 알려져 있습니다. 대주교 마카리우스는 파포스의 오도르의 글을 성인의 삶의 기초로 삼았습니다. 17세기 말에 로스토프의 성 데메트리우스는 Nicephorus Callistus, Socrates, Sozomen의 작품을 사용하여 Trimifuntsky "Great Menaia"의 Spyridon의 삶을 재작업했습니다.