ავტორი - ალექსანდრა-ვიქტორია. ეს არის ციტატა ამ პოსტიდან.

აფროდიტეს (ვენერას) და ადონისის მითი ცნობილი მხატვრების ტილოებზე.

ანიბალ კარაჩი. ვენერა, ადონისი და კუპიდონი.

კუნძულ კიტერასთან ახლოს ზღვის ტალღების თოვლივით თეთრი ქაფისგან დაიბადა ურანის ქალიშვილი აფროდიტე.

ევგენი ემანუელ ამორი დიუვალი (1808-1885)

მსუბუქმა, მზრუნველმა ნიავმა ის კუნძულ კვიპროსზე მიიყვანა. იქ ახალგაზრდა ორები გარს შემოეხვივნენ ზღვის ტალღებიდან ამოსულ სიყვარულის ქალღმერთს. ოქროს ხალათები ჩააცვეს და სურნელოვანი ყვავილების გვირგვინით დააგვირგვინეს.

პიკუ, ანრი პიერი - ვენერას დაბადება - 1874 წ.

სადაც აფროდიტე დააბიჯებდა, იქ ყვავილები ყვაოდა. მთელი ჰაერი სურნელებით იყო სავსე. ეროსი და გიმეროტი საოცარ ქალღმერთს ოლიმპოსამდე მიჰყავდათ. ღმერთებმა ხმამაღლა მიესალმა. მას შემდეგ ოქროს აფროდიტე ყოველთვის ცხოვრობდა ოლიმპოს ღმერთებს შორის, სამუდამოდ ახალგაზრდა, ქალღმერთთა შორის ყველაზე ლამაზი.

ბატისტა დოსი (1490-1548)

მაღალი, გამხდარი, ნატიფი ნაკვთებით, ოქროსფერი თმების რბილი ტალღით, როგორც გვირგვინი, რომელიც მის მშვენიერ თავზე დევს, აფროდიტე არის ღვთაებრივი სილამაზისა და დაუოკებელი ახალგაზრდობის განსახიერება. როდესაც ის დადის, მისი სილამაზის ბრწყინვალებაში, სურნელოვანი სამოსით, მაშინ მზე ანათებს უფრო კაშკაშა, ყვავილები უფრო დიდებულად ყვავის. ტყის გარეული ცხოველები მისკენ გარბიან ტყის ჭაობიდან; ჩიტების ფარა მიემართება მას, როცა ის ტყეში დადის. ლომები, პანტერები, ლეოპარდები და დათვები თვინიერად ეფერებიან მას. აფროდიტე მშვიდად დადის გარეულ ცხოველებს შორის, ამაყობს თავისი კაშკაშა სილამაზით.

ადოლფ უილიამ ბუგერო

მისი თანამგზავრები ორა და ჰარიტა, სილამაზისა და მადლის ქალღმერთები, ემსახურებიან მას. ისინი ქალღმერთს მდიდრულ ტანსაცმელში ატარებენ, მის ოქროს თმას ივარცხნიან, თავზე ცქრიალა დიადემით გვირგვინდებიან.
აფროდიტე აღვიძებს სიყვარულს ღმერთებისა და მოკვდავების გულებში. ამ ძალის წყალობით, იგი მეფობს მთელ მსოფლიოში. ვერავინ გაექცევა მის ძალაუფლებას, არც ღმერთებს.
მაგრამ სიყვარულის ქალღმერთმა თავად იცოდა სიყვარულის ტანჯვა და მან უნდა გლოვა თავისი საყვარელი ადონისი. მას უყვარდა კვიპროსის მეფის ვაჟი ადონისი.

დასავლეთი (1738-1820)

ადონისი ("უფალი") - კვიპროსის მეფის კინირისა და მირას ვაჟი, ახალგაზრდა მშვენიერი ღმერთი, რომელიც მართავს დედამიწაზე არსებულ წესრიგს.

სამართლიანი და ბრძენი მეფე კინირი ცხოვრობდა კვიპროსში. ის ბიბლოსში დაიბადა და კვიპროსში გადასცა ფინიკიური კულტურის მიღწევები. კინირმა კვიპროსის კუნძულის მცხოვრებლებს ასწავლა მშობლიური მუსიკა, ცეკვა და მრავალი სასარგებლო ხელობა.
კინირი (კინირასი) - კვიპროსის მეფე, აპოლონის ვაჟი, მირას (სმირნა) მამა, ადონისის მამა და ბაბუა.
ერთ დღეს კინირას ცოლმა დაიკვეხნა, რომ მისი ქალიშვილი მირა უფრო ლამაზი იყო ვიდრე თავად აფროდიტე. ქალღმერთმა ვერ მოითმინა ასეთი შეურაცხყოფა და მირას საკუთარი მამისადმი ვნება შთააგონა. ერთ ღამეს, როდესაც მისმა მედდამ კინირა ისე დალია, რომ არაფერი ესმოდა, მირა მის საწოლში ავიდა.

მირა და კინირი. ვირგილ სოლისის გრავიურა ოვიდის მეტამორფოზისთვის

კინერმა, როცა გაიგო, რომ მისმა ქალიშვილმა მისგან მოტყუებით გააჩინა შვილი, რომელსაც მალე უნდა შეეძინა, ისე განრისხდა, რომ ხმალი იშიშვლა და შეშინებული მირა გამოვარდა სასახლიდან.

(„ადონისის დაბადება“, სპილენძზე ზეთის ნახატი მარკანტონიო ფრანსკინის, დაახლოებით 1685-90, Staatliche Kunstsammlungen, დრეზდენი)

პიკარტი - დაბადება ადონისი.

როცა მამამ კლდეზე გადაასწრო, აფროდიტემ სასწრაფოდ გადააქცია იგი მირონის ხედ და მშობლის ხმალმა მისი ღერო შუაზე გაყო. პატარა ადონისი ნაპრალიდან გადმოვარდა.
აფროდიტემ, უკვე გლოვობდა, რაც გააკეთა, ადონისი ჩასვა ყუთში და გადასცა პერსეფონეს, გარდაცვლილთა დედოფალს და სთხოვა დამალულიყო იგი განცალკევებულ ადგილას.
ცნობისმოყვარეობისგან დამწვარი პერსეფონემ ყუთი გახსნა და მასში ადონისი დახვდა. ის ისეთი ტკბილი იყო, რომ ხელში აიყვანა და სასახლეში წაიყვანა, სადაც გაზარდა.

პერსეფონე ბორის ვალეხო

ერთხელ აფროდიტე ჩავიდა ჰადესში და ჰკითხა პერსეფონეს, რა ბედი ეწია კუბოს, რომელიც ერთხელ მისცეს შესანახად. პერსეფონემ დაუძახა მას არამიწიერი სილამაზის ახალგაზრდა. ახალგაზრდა ადონისი იმდენად ლამაზი იყო, რომ აფროდიტეს მაშინვე ცეცხლი წაეკიდა ვნებას და მისი დაბრუნება მოსთხოვა. მაგრამ ადონისი უკვე პერსეფონეს ფარული საყვარელი იყო და მან კატეგორიული უარი თქვა.
შემდეგ აფროდიტეს ზევსისკენ მოუწია მიბრუნება. მაგრამ მას არ სურდა იმ ქალღმერთების დავების გადაწყვეტა, რომლებიც ლამაზმანს არ ეზიარნენ და იგი მუზა კალიოპის თავმჯდომარეობით სასამართლოს გადასცეს.

ჰენდრიკ დე კლერკი, ფლამანდიელი, 1570-1629 წწ. ვენერა და ადონისი.

ბართლომაუს სპრენგერი

მან აღიარა აფროდიტესა და პერსეფონეს თანაბარი უფლებები და გადაწყვიტა, რომ ის თავის მხრივ თითოეულთან ერთად გაატარებდა დროს. მაგრამ იმისათვის, რომ ადონისმა დაისვენოს მოსიყვარულე ქალღმერთების ხელყოფისგან, კალიოპამ წელი დაყო სამ თანაბარ ნაწილად, რომელთაგან ერთი ადონისს პერსეფონესთან უნდა გაეტარებინა, მეორე აფროდიტესთან, ხოლო მესამე - მისი შეხედულებისამებრ.

კორნელის კორნელისენი (1562-1638)

მაგრამ აფროდიტე, სიყვარულზე თავისი ძალაუფლებისა და ვნებისგან ნაქსოვი ქამრის გამოყენებით, ასევე სარგებლობდა ახალგაზრდა ღმერთის თავისუფალი დროით, რომელიც თავისი ნებით დარჩა აფროდიტესთან.

Annibale Carracci - ვენერა, ადონისი და კუპიდონი

ჰენდრიკ გოლციუსი

აბრაამ ბლუმართი (1564-1651)

კრისტიან ვან კუვენბერგი (1604-1667)

ფერდინანდ ბოლ (1616-1680)

ნიკოლას პუსენი (1594-1665)

აბრაამ იანსენსი (1567-1632)

აფროდიტემ ადონისისგან გააჩინა ვაჟი გოლგი, კვიპროსში გოლგის დამაარსებელი და ქალიშვილი ბეროია, თრაკიელი ბეროის დამაარსებელი.
მთელი დრო აფროდიტემ საყვარელთან ერთად გაატარა. აფროდიტე მასთან ერთად ნადირობდა კვიპროსის მთებსა და ტყეებში, როგორც ქალწული არტემიდა.

ბართლომეუს სპრენგერი (1546-1611)

Simon Vouet (ფრანგული, 1590 - 1649)

მაგრამ ხანდახან მას საყვარელის დატოვება უწევდა ოლიმპოს მოსანახულებლად. და ადონისი მარტო ნადირობდა.

ვენერა ცდილობს ადონისს ნადირობისგან დაიცავს.პიტერ პოლ რუბენსის შემდეგ

ავგუსტინ ვან დენ ბერგე (ბელგია 1756-1836)

ჩარლზ-ჯოზეფ ნატუარი - ვენერა და ადონისი

ტიციანი (1490-1576)

პერსეფონემ, როდესაც შეიტყო, რომ აფროდიტე ორჯერ მეტ დროს ატარებს ადონისთან, გადაწყვიტა შურისძიება. იგი მივიდა აფროდიტეს შეყვარებულ არესთან და უთხრა, რომ ქაფიანებს ურჩევნიათ ის, დიდი არეს-ენიალიუსი, რაღაც მოკვდავი, ქალბატონი, სიმპათიური ადონისი. ეჭვიანობით ანთებული, მაგრამ არ სურდა აფროდიტესთან ჩხუბი, არესი გარეულ ღორად გადაიქცა და მეტოქის სანადირო ადგილისკენ გაემართა. როდესაც ადონისის ძაღლები თავს დაესხნენ უზარმაზარი ღორის კვალს, ახალგაზრდას გაუხარდა ასეთი მდიდარი მტაცებელი. მას წარმოდგენაც არ ჰქონდა, რომ ეს მისი ბოლო ნადირობა იყო. ღორი მასზე დაესხა და სასიკვდილოდ დაჭრა.

ადონისის სიკვდილი - ანტონიო ტემპესტა, გ. 1593 წ

ადონისის სიკვდილი - ჯუზეპე მაზუოლი, 1709 წ

აჩქარებული წარსული
შაგიანი მხეცი და როგორ დაბრუნდა,
სიყვარულის ნივრის შეგრძნება
და ამბროსიული ქალის ხორცი
და კოცნის მოფერების სისხლი,
რაც მისთვის არის სისასტიკის ნიშანი.
ადონისი კბილებით გახვრიტა
და ტრიალებს შენს თავზე,
ღორმა ცხედარი მიწაზე დააგდო
და თითქოს შეშინებული გაიქცა.

კამბიასო ლუკა.

A. P. Losenko. "ადონისის სიკვდილი". 1764 წ

კორნელის ჰოლშტეინი, 1647 წ

ფრანცისკო გოია (1746-1828)

როდესაც აფროდიტემ შეიტყო ადონისის გარდაცვალების შესახებ, მაშინ, გამოუთქმელი მწუხარებით სავსე, ის თავად გაემგზავრა კვიპროსის მთებში, რათა ეძია საყვარელი ახალგაზრდობის სხეული. აფროდიტე დადიოდა ციცაბო მთის ჩქარობებზე, პირქუშ ხეობებს შორის, ღრმა უფსკრულის კიდეებზე.
ბასრი ქვებმა და ეკლის ეკლებმა დაჭრეს ქალღმერთის ნატიფი ფეხები. მისი სისხლის წვეთები მიწაზე დაეცა, სადაც ქალღმერთი გაივლიდა კვალს.

ჯაკოპო ზანგუიდი ბერტოია - ვენერა კუპიდონის ხელმძღვანელობით მკვდარი ადონისისკენ

რიბერა, ხოსე დე (1591-1652)

ჯოვანი ბატისტა გაული (1639-1709) ადონისის სიკვდილი

ჯულიო კარპიონი (1613-1678)

ნიკოლას პუსენი (1594-1665) ვენერა პლეურანტი ადონისი

ლორან დე ლა ჰირი (1606-1656)

ბოლოს აფროდიტემ იპოვა ადონისის ცხედარი. იგი მწარედ ატირდა ადრე გარდაცვლილ ლამაზ ახალგაზრდაზე. მისი ხსოვნის სამუდამოდ შესანარჩუნებლად, ქალღმერთმა უბრძანა ნაზი ანემონი ადონისის სისხლიდან ამოსულიყო.

კლოდ მონე ანემონები

და სადაც სისხლის წვეთები ცვიოდა ქალღმერთის დაჭრილი ფეხებიდან, ყველგან აყვავებულ ვარდები იზრდებოდა, ალისფერი, როგორც აფროდიტეს სისხლი.

ჰენდრიკ გოლციუსი (1558-1617)

მას შემდეგ ეს ორი ყვავილი აფროდიტეს მცენარედ იქცა და მოყვარულები ხშირად მათგან გვირგვინებით ამშვენებენ თავს.

ზევსმა ქუხილი შეიბრალა სიყვარულის ქალღმერთის მწუხარება და უბრძანა თავის ძმას ჰადესს და მის მეუღლეს პერსეფონეს, ყოველწლიურად გაეშვათ ადონისი დედამიწაზე მიცვალებულთა ჩრდილების სევდიანი სამეფოდან. მას შემდეგ ადონისი ნახევარი წელი რჩება ჰადესის სამეფოში და ნახევარი წელი ცხოვრობს დედამიწაზე ქალღმერთ აფროდიტესთან ერთად. მთელი ბუნება ხარობს, როდესაც ოქროსფერი აფროდიტე ადონისის ახალგაზრდა, მშვენიერი ფავორიტი ბრუნდება დედამიწაზე მზის კაშკაშა სხივებთან.

ჯაკოპო ამიგონი (1682-1752)

ჟან-ფრანსუა დე ტროა

რუბენსი, პიტერ პაული (1577-1640)

პაოლო ვერონეზე. ვენერა და ადონისი. 1580. პრადოს მუზეუმი. მადრიდი

ჰენდრიკ გოლციუსი. ვენერა და ადონისი, 1614 წ.

ფრანსუა ლემოინი

პიერ პოლ პრუდონი (1758-1823)

სებასტიანო რიჩი (1659-1734)

ნიკოლას მინიარდი (1606-1668)

ოვიდის "მეტამორფოზების" მიხედვით

("ოსტატი") - კვიპროსის მეფის კინირასა და მირას ვაჟი, ახალგაზრდა მშვენიერი ღმერთი, რომელიც მართავს დედამიწაზე არსებულ წესრიგს.

კვიპროსში ცხოვრობდა სამართლიანი და ბრძენი მეფე kinir. ის ბიბლოსში დაიბადა და კვიპროსში გადასცა ფინიკიური კულტურის მიღწევები. კინირმა კვიპროსის კუნძულის მცხოვრებლებს ასწავლა მშობლიური მუსიკა, ცეკვა და მრავალი სასარგებლო ხელობა.

kinir(კინირასი) - კვიპროსის მეფე, აპოლონის ძე, მამა მირონი(სმირნა), ადონისის მამა და ბაბუა.

ერთ დღეს კინერის ცოლმა დაიკვეხნა, რომ მისი ქალიშვილი მირონიუფრო ლამაზი ვიდრე თავად აფროდიტე. ქალღმერთმა ვერ მოითმინა ასეთი შეურაცხყოფა და მირას საკუთარი მამისადმი ვნება შთააგონა. ერთ ღამეს, როდესაც მისმა მედდამ კინირა ისე დალია, რომ არაფერი ესმოდა, მირა მის საწოლში ავიდა. კინერმა, როცა გაიგო, რომ მისმა ქალიშვილმა მისგან მოტყუებით გააჩინა შვილი, რომელსაც მალე უნდა შეეძინა, ისე განრისხდა, რომ ხმალი იშიშვლა და შეშინებული მირა გამოვარდა სასახლიდან. როცა მამამ კლდეზე გადაასწრო, აფროდიტემ სასწრაფოდ გადააქცია იგი მირონის ხედ და მშობლის ხმალმა მისი ღერო შუაზე გაყო. პატარა ადონისი ნაპრალიდან გადმოვარდა.
აფროდიტემ, უკვე გლოვობდა, რაც გააკეთა, ადონისი ჩასვა ყუთში და გადასცა პერსეფონეს, გარდაცვლილთა დედოფალს და სთხოვა დამალულიყო იგი განცალკევებულ ადგილას.
ცნობისმოყვარეობისგან დამწვარი პერსეფონემ ყუთი გახსნა და მასში ადონისი დახვდა. ის ისეთი ტკბილი იყო, რომ ხელში აიყვანა და სასახლეში წაიყვანა, სადაც გაზარდა.

ერთხელ აფროდიტე ჩავიდა ჰადესში და ჰკითხა პერსეფონეს, რა ბედი ეწია კუბოს, რომელიც ერთხელ მისცეს შესანახად. პერსეფონემ დაუძახა მას არამიწიერი სილამაზის ახალგაზრდა. ახალგაზრდა ადონისი იმდენად ლამაზი იყო, რომ აფროდიტეს მაშინვე ცეცხლი წაეკიდა ვნებას და მისი დაბრუნება მოსთხოვა. მაგრამ ადონისი უკვე პერსეფონეს ფარული საყვარელი იყო და მან კატეგორიული უარი თქვა.
შემდეგ აფროდიტეს ზევსისკენ მოუწია მიბრუნება. მაგრამ მას არ სურდა ქალღმერთების კამათის გადაწყვეტა, რომლებიც არ იზიარებდნენ ლამაზ კაცს და მუზას თავმჯდომარეობით სასამართლოს გადასცეს. კალიოპა. მან აღიარა აფროდიტესა და პერსეფონეს თანაბარი უფლებები და გადაწყვიტა, რომ ის თავის მხრივ თითოეულთან ერთად გაატარებდა დროს. მაგრამ იმისათვის, რომ ადონისმა დაისვენოს მოსიყვარულე ქალღმერთების ხელყოფისგან, კალიოპამ წელი დაყო სამ თანაბარ ნაწილად, რომელთაგან ერთი ადონისს პერსეფონესთან უნდა გაეტარებინა, მეორე აფროდიტესთან, ხოლო მესამე - მისი შეხედულებისამებრ. მაგრამ აფროდიტე, სიყვარულზე თავისი ძალაუფლებისა და ვნებისგან ნაქსოვი ქამრის გამოყენებით, ასევე სარგებლობდა ახალგაზრდა ღმერთის თავისუფალი დროით, რომელიც თავისი ნებით დარჩა აფროდიტესთან.

აფროდიტეს შეეძინა ვაჟი ადონისისგან გოლგაკვიპროსში გოლგის დამაარსებელი და ქალიშვილი ბეროიუთრაკიის ბეროების დამაარსებელი.
მთელი დრო აფროდიტემ საყვარელთან ერთად გაატარა. აფროდიტე მასთან ერთად ნადირობდა კვიპროსის მთებსა და ტყეებში, როგორც ქალწული არტემიდა.
მაგრამ ხანდახან მას საყვარელის დატოვება უწევდა ოლიმპოს მოსანახულებლად. და ადონისი მარტო ნადირობდა.
პერსეფონემ, როდესაც შეიტყო, რომ აფროდიტე ორჯერ მეტ დროს ატარებს ადონისთან, გადაწყვიტა შურისძიება. იგი მივიდა აფროდიტეს შეყვარებულ არესთან და უთხრა, რომ ქაფიანებს ურჩევნიათ ის, დიდი არეს-ენიალიუსი, რაღაც მოკვდავი, ქალბატონი, სიმპათიური ადონისი. ეჭვიანობით ანთებული, მაგრამ არ სურდა აფროდიტესთან ჩხუბი, არესი გარეულ ღორად გადაიქცა და მეტოქის სანადირო ადგილისკენ გაემართა. როდესაც ადონისის ძაღლები თავს დაესხნენ უზარმაზარი ღორის კვალს, ახალგაზრდას გაუხარდა ასეთი მდიდარი მტაცებელი. მას წარმოდგენაც არ ჰქონდა, რომ ეს მისი ბოლო ნადირობა იყო. ღორი მასზე დაესხა და სასიკვდილოდ დაჭრა.

აფროდიტემ ის უკვე მომაკვდავი იპოვა, მისი ჭრილობის ნათელი სისხლი ბალახს ასხამდა ირგვლივ, სადაც ის იწვა. იგი გლოვობდა მას და ალისფერი სისხლის ნამტვრევი გადააქცია ყველაზე ნატიფ ანემონის ყვავილად ან ქარის ყვავილად, რადგან ქარი ხსნის ყვავილის ფურცლებს და ისინი მალევე გაფრინდებიან ქართან ერთად.

ჩრდილოვანი ადონისი ჩავიდა ჰადესში დედოფალ პერსეფონეს განუყოფელ მფლობელობაში. უბედური აფროდიტე ევედრებოდა ზევსს, რომ ადონისს ყოველწლიურად ცოტა ხნით დაბრუნებულიყო მასთან. მას შემდეგ ანემონების ყვავილობა ნიშნავს მის სიცოცხლეში დაბრუნებას და დედამიწის ნაყოფიერების განახლებას.

გენეალოგია:

აპოლონის შვილები: ამ შტოს ნაწილი ეძღვნება ადონისის წარმოშობას, ისევე როგორც მის შვილებს აფროდიტედან.

ადონისი
მაგრამ სიყვარულის ქალღმერთმა, რომელმაც ასე დასაჯა ნარცისი, თავადაც იცოდა სიყვარულის ტანჯვა და მას უნდა გაეგო თავისი საყვარელი ადონისი. მას უყვარდა კვიპროსის მეფის ვაჟი ადონისი. არც ერთი მოკვდავი არ იყო მას სილამაზით ტოლი, ის ოლიმპიელ ღმერთებზე ლამაზიც კი იყო. მისთვის დავიწყებული აფროდიტე და პატმოსი და აყვავებული კითერა. ადონისი მისთვის უფრო ძვირფასი იყო, ვიდრე ნათელი ოლიმპო. მან მთელი დრო გაატარა ახალგაზრდა ადონისთან. იგი მასთან ერთად ნადირობდა კვიპროსის მთებსა და ტყეებში, როგორც ქალწული არტემიდა. აფროდიტემ დაივიწყა თავისი ოქროს სამკაულები, მისი სილამაზე. მზის მცხუნვარე სხივების ქვეშ და ცუდ ამინდში, იგი ნადირობდა კურდღლებზე, მორცხვ ირემსა და ნამგალს, თავს არიდებდა საზარელ ლომებსა და გარეულ ღორებზე ნადირობას. მან კი ადონისს სთხოვა, თავი აერიდებინა ლომებზე, დათვებზე და გარეულ ღორებზე ნადირობის საშიშროებაზე, რათა უბედურება არ მომხდარიყო მას. ნადირობის შემდეგ აფროდიტემ ადონისთან ერთად მწვანე ხეობების აყვავებულ ბალახზე დაისვენა, მუხლებზე დაყრდნობილი თავისი ღვთაებრივად ლამაზი თავით. ქალღმერთი იშვიათად ტოვებდა სამეფო შვილს და ტოვებდა მას, ყოველ ჯერზე ლოცულობდა მისი თხოვნების გასახსენებლად.

ერთხელ, აფროდიტეს არყოფნისას, ადონისის ძაღლები ნადირობისას თავს დაესხნენ უზარმაზარი ღორის კვალს. აიყვანეს მხეცი და გააფთრებული ყეფით გააძევეს. ადონისს გაუხარდა ასეთი მდიდარი მტაცებელი, მან ვერ განჭვრიტა, რომ ეს მისი ბოლო ნადირობა იყო. ძაღლების ყეფა სულ უფრო ახლოვდება, ახლა ბუჩქებს შორის უზარმაზარი ღორი აენთო. ადონისი უკვე ემზადება გაბრაზებული ღორის შუბით გასახვრეტას, როცა ღორი მოულოდნელად მივარდა და უზარმაზარი კბილებით სასიკვდილოდ დაჭრა აფროდიტეს საყვარელი. ადონისი საშინელი ჭრილობისგან გარდაიცვალა.

როდესაც აფროდიტემ შეიტყო ადონისის გარდაცვალების შესახებ, გამოუთქმელი მწუხარებით სავსე, თვითონ წავიდა კვიპროსის მთებში საყვარელი ახალგაზრდის ცხედრის მოსაძებნად. აფროდიტე დადიოდა ციცაბო მთის ჩქარობებზე, პირქუშ ხეობებს შორის, ღრმა უფსკრულის კიდეებზე. ბასრი ქვებმა და ეკლებმა დაჭრეს ქალღმერთის ნაზი იოგები. მისი ღვთაებრივი სისხლის წვეთები მიწაზე დაეცა, სადაც ქალღმერთი გაივლიდა კვალს. ბოლოს აფროდიტემ იპოვა ადონისის ცხედარი. იგი მწარედ ატირდა ლამაზ ახალგაზრდაზე, რომელიც ასე ადრე გარდაიცვალა. იმისთვის, რომ მუდამ შეენარჩუნებინა მისი ხსოვნა, ქალღმერთმა უბრძანა ნაზი ანემონი ადონისის სისხლიდან ამოსულიყო. და სადაც სისხლის წვეთები ცვიოდა ქალღმერთის დაჭრილი ფეხებიდან, ყველგან აყვავებულ ვარდები იზრდებოდა, ალისფერი, როგორც აფროდიტეს სისხლი.

ზევსმა ჭექა-ქუხილმა შეიწყალა სიყვარულის ქალღმერთის მწუხარება. მან თავის ძმას ჰადესს და მის მეუღლეს პერსეფონეს უბრძანა ყოველწლიურად გაეშვათ ადონისი დედამიწაზე მიცვალებულთა ჩრდილების სევდიანი სამეფოდან. მას შემდეგ ადონისი ნახევარი წელი რჩება ჰადესის სამეფოში და ნახევარი წელი ცხოვრობს დედამიწაზე ქალღმერთ აფროდიტესთან ერთად. მთელი ბუნება ხარობს, როცა ოქროს აფროდიტეს ახალგაზრდა, მშვენიერი ფავორიტი ადონისი ბრუნდება დედამიწაზე მზის კაშკაშა სხივებთან.

ლიტერატურაში არაერთხელ არის ნახსენები მშვენიერი ლეგენდა მცენარე ადონისზე, რომლის ლათინური სახელია ადონისი. ეს ლეგენდა ძალიან პოპულარული იყო ძველ საბერძნეთში, მაგრამ უდიდეს პოპულარობას მიაღწია რენესანსის დროს, როდესაც ვენერასა და ადონისის ლეგენდის საფუძველზე შეიქმნა მრავალი ნახატი და ქანდაკება.

ანიბალ კარაჩი. ვენერა, ადონისი და კუპიდონი.

კუნძულ კიტერასთან ახლოს ზღვის ტალღების თოვლივით თეთრი ქაფისგან დაიბადა ურანის ქალიშვილი აფროდიტე.

ევგენი ემანუელ ამორი დიუვალი (1808-1885)

მსუბუქმა, მზრუნველმა ნიავმა ის კუნძულ კვიპროსზე მიიყვანა. იქ ახალგაზრდა ორები გარს შემოეხვივნენ ზღვის ტალღებიდან ამოსულ სიყვარულის ქალღმერთს. ოქროს ხალათები ჩააცვეს და სურნელოვანი ყვავილების გვირგვინით დააგვირგვინეს.

პიკუ, ანრი პიერი - ვენერას დაბადება - 1874 წ.

სადაც აფროდიტე დააბიჯებდა, იქ ყვავილები ყვაოდა. მთელი ჰაერი სურნელებით იყო სავსე. ეროსი და გიმეროტი საოცარ ქალღმერთს ოლიმპოსამდე მიჰყავდათ. ღმერთებმა ხმამაღლა მიესალმა. მას შემდეგ ოქროს აფროდიტე ყოველთვის ცხოვრობდა ოლიმპოს ღმერთებს შორის, სამუდამოდ ახალგაზრდა, ქალღმერთთა შორის ყველაზე ლამაზი.

ბატისტა დოსი (1490-1548)

მაღალი, გამხდარი, ნატიფი ნაკვთებით, ოქროსფერი თმების რბილი ტალღით, როგორც გვირგვინი, რომელიც მის მშვენიერ თავზე დევს, აფროდიტე არის ღვთაებრივი სილამაზისა და დაუოკებელი ახალგაზრდობის განსახიერება. როდესაც ის დადის, მისი სილამაზის ბრწყინვალებაში, სურნელოვანი სამოსით, მაშინ მზე ანათებს უფრო კაშკაშა, ყვავილები უფრო დიდებულად ყვავის. ტყის გარეული ცხოველები მისკენ გარბიან ტყის ჭაობიდან; ჩიტების ფარა მიემართება მას, როცა ის ტყეში დადის. ლომები, პანტერები, ლეოპარდები და დათვები თვინიერად ეფერებიან მას. აფროდიტე მშვიდად დადის გარეულ ცხოველებს შორის, ამაყობს თავისი კაშკაშა სილამაზით.

ადოლფ უილიამ ბუგერო

მისი თანამგზავრები ორა და ჰარიტა, სილამაზისა და მადლის ქალღმერთები, ემსახურებიან მას. ისინი ქალღმერთს მდიდრულ ტანსაცმელში ატარებენ, მის ოქროს თმას ივარცხნიან, თავზე ცქრიალა დიადემით გვირგვინდებიან.

აფროდიტე აღვიძებს სიყვარულს ღმერთებისა და მოკვდავების გულებში. ამ ძალის წყალობით, იგი მეფობს მთელ მსოფლიოში. ვერავინ გაექცევა მის ძალაუფლებას, არც ღმერთებს.

მაგრამ სიყვარულის ქალღმერთმა თავად იცოდა სიყვარულის ტანჯვა და მან უნდა გლოვა თავისი საყვარელი ადონისი. მას უყვარდა კვიპროსის მეფის ვაჟი ადონისი.

დასავლეთი (1738-1820)

ადონისი ("უფალი") - კვიპროსის მეფის კინირისა და მირას ვაჟი, ახალგაზრდა მშვენიერი ღმერთი, რომელიც მართავს დედამიწაზე არსებულ წესრიგს.

სამართლიანი და ბრძენი მეფე კინირი ცხოვრობდა კვიპროსში. ის ბიბლოსში დაიბადა და კვიპროსში გადასცა ფინიკიური კულტურის მიღწევები. კინირმა კვიპროსის კუნძულის მცხოვრებლებს ასწავლა მშობლიური მუსიკა, ცეკვა და მრავალი სასარგებლო ხელობა.

კინირი (კინირასი) - კვიპროსის მეფე, აპოლონის ვაჟი, მირას (სმირნა) მამა, ადონისის მამა და ბაბუა.

ერთ დღეს კინირას ცოლმა დაიკვეხნა, რომ მისი ქალიშვილი მირა უფრო ლამაზი იყო ვიდრე თავად აფროდიტე. ქალღმერთმა ვერ მოითმინა ასეთი შეურაცხყოფა და მირას საკუთარი მამისადმი ვნება შთააგონა. ერთ ღამეს, როდესაც მისმა მედდამ კინირა ისე დალია, რომ არაფერი ესმოდა, მირა მის საწოლში ავიდა.

მირა და კინირი. ვირგილ სოლისის გრავიურა ოვიდის მეტამორფოზისთვის

კინერმა, როცა გაიგო, რომ მისმა ქალიშვილმა მისგან მოტყუებით გააჩინა შვილი, რომელსაც მალე უნდა შეეძინა, ისე განრისხდა, რომ ხმალი იშიშვლა და შეშინებული მირა გამოვარდა სასახლიდან.

(„ადონისის დაბადება“, სპილენძზე ზეთის ნახატი მარკანტონიო ფრანსკინის, დაახლოებით 1685-90, Staatliche Kunstsammlungen, დრეზდენი)

პიკარტი - დაბადება ადონისი.

როცა მამამ კლდეზე გადაასწრო, აფროდიტემ სასწრაფოდ გადააქცია იგი მირონის ხედ და მშობლის ხმალმა მისი ღერო შუაზე გაყო. პატარა ადონისი ნაპრალიდან გადმოვარდა.

აფროდიტემ, უკვე გლოვობდა, რაც გააკეთა, ადონისი ჩასვა ყუთში და გადასცა პერსეფონეს, გარდაცვლილთა დედოფალს და სთხოვა დამალულიყო იგი განცალკევებულ ადგილას.

ცნობისმოყვარეობისგან დამწვარი პერსეფონემ ყუთი გახსნა და მასში ადონისი დახვდა. ის ისეთი ტკბილი იყო, რომ ხელში აიყვანა და სასახლეში წაიყვანა, სადაც გაზარდა.

პერსეფონე ბორის ვალეხო

ერთხელ აფროდიტე ჩავიდა ჰადესში და ჰკითხა პერსეფონეს, რა ბედი ეწია კუბოს, რომელიც ერთხელ მისცეს შესანახად. პერსეფონემ დაუძახა მას არამიწიერი სილამაზის ახალგაზრდა. ახალგაზრდა ადონისი იმდენად ლამაზი იყო, რომ აფროდიტეს მაშინვე ცეცხლი წაეკიდა ვნებას და მისი დაბრუნება მოსთხოვა. მაგრამ ადონისი უკვე პერსეფონეს ფარული საყვარელი იყო და მან კატეგორიული უარი თქვა.

შემდეგ აფროდიტეს ზევსისკენ მოუწია მიბრუნება. მაგრამ მას არ სურდა იმ ქალღმერთების დავების გადაწყვეტა, რომლებიც ლამაზმანს არ ეზიარნენ და იგი მუზა კალიოპის თავმჯდომარეობით სასამართლოს გადასცეს.

ჰენდრიკ დე კლერკი, ფლამანდიელი, 1570-1629 წწ. ვენერა და ადონისი.

ბართლომაუს სპრენგერი

მან აღიარა აფროდიტესა და პერსეფონეს თანაბარი უფლებები და გადაწყვიტა, რომ ის თავის მხრივ თითოეულთან ერთად გაატარებდა დროს. მაგრამ იმისათვის, რომ ადონისმა დაისვენოს მოსიყვარულე ქალღმერთების ხელყოფისგან, კალიოპამ წელი დაყო სამ თანაბარ ნაწილად, რომელთაგან ერთი ადონისს პერსეფონესთან უნდა გაეტარებინა, მეორე აფროდიტესთან, ხოლო მესამე - მისი შეხედულებისამებრ.

კორნელის კორნელისენი (1562-1638)

მაგრამ აფროდიტე, სიყვარულზე თავისი ძალაუფლებისა და ვნებისგან ნაქსოვი ქამრის გამოყენებით, ასევე სარგებლობდა ახალგაზრდა ღმერთის თავისუფალი დროით, რომელიც თავისი ნებით დარჩა აფროდიტესთან.

Annibale Carracci - ვენერა, ადონისი და კუპიდონი

ჰენდრიკ გოლციუსი

აბრაამ ბლუმართი (1564-1651)

კრისტიან ვან კუვენბერგი (1604-1667)

ფერდინანდ ბოლ (1616-1680)

ნიკოლას პუსენი (1594-1665)

აბრაამ იანსენსი (1567-1632)

აფროდიტემ ადონისისგან გააჩინა ვაჟი გოლგი, კვიპროსში გოლგის დამაარსებელი და ქალიშვილი ბეროია, თრაკიელი ბეროის დამაარსებელი.

მთელი დრო აფროდიტემ საყვარელთან ერთად გაატარა. აფროდიტე მასთან ერთად ნადირობდა კვიპროსის მთებსა და ტყეებში, როგორც ქალწული არტემიდა.

ბართლომეუს სპრენგერი (1546-1611)

Simon Vouet (ფრანგული, 1590 - 1649)

მაგრამ ხანდახან მას საყვარელის დატოვება უწევდა ოლიმპოს მოსანახულებლად. და ადონისი მარტო ნადირობდა.

ვენერა ცდილობს ადონისს ნადირობისგან დაიცავს.პიტერ პოლ რუბენსის შემდეგ

ავგუსტინ ვან დენ ბერგე (ბელგია 1756-1836)

ჩარლზ-ჯოზეფ ნატუარი - ვენერა და ადონისი

ტიციანი (1490-1576)

პერსეფონემ, როდესაც შეიტყო, რომ აფროდიტე ორჯერ მეტ დროს ატარებს ადონისთან, გადაწყვიტა შურისძიება. იგი მივიდა აფროდიტეს შეყვარებულ არესთან და უთხრა, რომ ქაფიანებს ურჩევნიათ ის, დიდი არეს-ენიალიუსი, რაღაც მოკვდავი, ქალბატონი, სიმპათიური ადონისი. ეჭვიანობით ანთებული, მაგრამ არ სურდა აფროდიტესთან ჩხუბი, არესი გარეულ ღორად გადაიქცა და მეტოქის სანადირო ადგილისკენ გაემართა. როდესაც ადონისის ძაღლები თავს დაესხნენ უზარმაზარი ღორის კვალს, ახალგაზრდას გაუხარდა ასეთი მდიდარი მტაცებელი. მას წარმოდგენაც არ ჰქონდა, რომ ეს მისი ბოლო ნადირობა იყო. ღორი მასზე დაესხა და სასიკვდილოდ დაჭრა.

ადონისის სიკვდილი - ანტონიო ტემპესტა, გ. 1593 წ

ადონისის სიკვდილი - ჯუზეპე მაზუოლი, 1709 წ

აჩქარებული წარსული

შაგიანი მხეცი და როგორ დაბრუნდა,

სიყვარულის ნივრის შეგრძნება

და ამბროსიული ქალის ხორცი

და კოცნის მოფერების სისხლი,

რაც მისთვის არის სისასტიკის ნიშანი.

ადონისი კბილებით გახვრიტა

და ტრიალებს შენს თავზე,

ღორმა ცხედარი მიწაზე დააგდო

და თითქოს შეშინებული გაიქცა.

კამბიასო ლუკა.

A. P. Losenko. "ადონისის სიკვდილი". 1764 წ

კორნელის ჰოლშტეინი, 1647 წ

ფრანცისკო გოია (1746-1828)

როდესაც აფროდიტემ შეიტყო ადონისის გარდაცვალების შესახებ, მაშინ, გამოუთქმელი მწუხარებით სავსე, ის თავად გაემგზავრა კვიპროსის მთებში, რათა ეძია საყვარელი ახალგაზრდობის სხეული. აფროდიტე დადიოდა ციცაბო მთის ჩქარობებზე, პირქუშ ხეობებს შორის, ღრმა უფსკრულის კიდეებზე.

ბასრი ქვებმა და ეკლის ეკლებმა დაჭრეს ქალღმერთის ნატიფი ფეხები. მისი სისხლის წვეთები მიწაზე დაეცა, სადაც ქალღმერთი გაივლიდა კვალს.

ჯაკოპო ზანგუიდი ბერტოია - ვენერა კუპიდონის ხელმძღვანელობით მკვდარი ადონისისკენ

რიბერა, ხოსე დე (1591-1652)

ჯოვანი ბატისტა გაული (1639-1709) ადონისის სიკვდილი

ჯულიო კარპიონი (1613-1678)

ნიკოლას პუსენი (1594-1665) ვენერა პლეურანტი ადონისი

ლორან დე ლა ჰირი (1606-1656)

ბოლოს აფროდიტემ იპოვა ადონისის ცხედარი. იგი მწარედ ატირდა ადრე გარდაცვლილ ლამაზ ახალგაზრდაზე. მისი ხსოვნის სამუდამოდ შესანარჩუნებლად, ქალღმერთმა უბრძანა ნაზი ანემონი ადონისის სისხლიდან ამოსულიყო.

კლოდ მონე ანემონები

და სადაც სისხლის წვეთები ცვიოდა ქალღმერთის დაჭრილი ფეხებიდან, ყველგან აყვავებულ ვარდები იზრდებოდა, ალისფერი, როგორც აფროდიტეს სისხლი.

ჰენდრიკ გოლციუსი (1558-1617)

მას შემდეგ ეს ორი ყვავილი აფროდიტეს მცენარედ იქცა და მოყვარულები ხშირად მათგან გვირგვინებით ამშვენებენ თავს.

ზევსმა ქუხილი შეიბრალა სიყვარულის ქალღმერთის მწუხარება და უბრძანა თავის ძმას ჰადესს და მის მეუღლეს პერსეფონეს, ყოველწლიურად გაეშვათ ადონისი დედამიწაზე მიცვალებულთა ჩრდილების სევდიანი სამეფოდან. მას შემდეგ ადონისი ნახევარი წელი რჩება ჰადესის სამეფოში და ნახევარი წელი ცხოვრობს დედამიწაზე ქალღმერთ აფროდიტესთან ერთად. მთელი ბუნება ხარობს, როდესაც ოქროსფერი აფროდიტე ადონისის ახალგაზრდა, მშვენიერი ფავორიტი ბრუნდება დედამიწაზე მზის კაშკაშა სხივებთან.

რუბენსი

ჯაკოპო ამიგონი (1682-1752)

ჟან-ფრანსუა დე ტროა

რუბენსი, პიტერ პაული (1577-1640)

პაოლო ვერონეზე. ვენერა და ადონისი. 1580. პრადოს მუზეუმი. მადრიდი

იაკობ ვან ლოო (1614-1670)

აბრაამ ბლუმართი (1564-1651)

თეოდორ ვან თულდენი (1606-1669)

იაკობ ადრიაენს ბაკერი

ნიკოლას პუსენი (1594-1665)

ჰენდრიკ გოლციუსი. ვენერა და ადონისი, 1614 წ.

ადონის ადონისი

(ადონისი, Αδωνίς). სიმპათიური ახალგაზრდა მამაკაცი, რომელიც აფროდიტეს შეუყვარდა. ის ნადირობისას მოკლა ღორმა და ანემონად აქცია ქალღმერთმა. აფროდიტეს მწუხარება იმდენად დიდი იყო, რომ მიწისქვეშა ღმერთებმა ადონისს ნება მისცეს ჯოჯოხეთში გაეტარებინა წლის მხოლოდ მესამედი, აფროდიტესთან საცხოვრებლად მესამედი და დარჩენილი მესამედი ეცხოვრა იქ, სადაც თავად სურს (ეს მითი, როგორც ჩანს, ეხება ბუნების აშკარა სიკვდილი ზამთარში და მისი ხელახალი დაბადება გაზაფხულზე).

(წყარო: "მითოლოგიისა და სიძველეების მოკლე ლექსიკონი." მ. კორში. სანკტ-პეტერბურგი, ა.

(Άδωνις, თარიღი. dn "ადონი", "უფალი", "უფალი"), ბერძნულ მითოლოგიაში ფინიკიურ-სირიული წარმოშობის ღვთაება გამოხატული მცენარეული ფუნქციებით, რომელიც დაკავშირებულია ბუნების პერიოდულ სიკვდილთან და ხელახლა დაბადებასთან. მითს ა-ს შესახებ ყველაზე სრული სახით წარმოგვიდგენენ აპოლოდორე (III 14, 4), ოვიდიუსი (მტ. X 300-524, 708-739) და ანტონინუს ლიბერალი (XXIV). Ვაჟიშვილი ფენიქსიდა ალფესიბეი(ვარიანტები: ასურეთის მეფე ტიანტი და მისი ქალიშვილი სმირნა ან კვიპროსის მეფე კინირა და მისი ქალიშვილი მირა). ქალღმერთი აფროდიტე (ვენერა), გაბრაზებული სამეფო ქალიშვილზე (მომავალი დედა ა.), რომელიც მას არ სცემდა პატივს, შთააგონებს ამ ვნებას საკუთარი მამის მიმართ, რომელიც ემორჩილება ცდუნებას და არ ეჭვობს, რომ მას აქვს რომანი საკუთარ ქალიშვილთან. და ამის შემდეგ აგინებს მას (ოვიდი. მეტ. X 300-478). ღმერთები უბედურ ქალს მირონის ხედ აქცევენ, რომლის გაბზარული ღეროდან საოცარი სილამაზის შვილი იბადება - ა (X 479-524). აფროდიტე აძლევს ბავშვს კალთაში, რომელიც პერსეფონეს უნდა გაზარდოს, რომელსაც არ სურდა მომავალში A-სთან განშორება. ზევსი წყვეტს კამათს ქალღმერთებს შორის და ა. და წელიწადის ნაწილი დედამიწაზე აფროდიტესთან ერთად (თარიღის ვერსიით) ასტარტა),რომლის თანამგზავრი და საყვარელი ხდება. აფროდიტესადმი მინიჭებული უპირატესობით განრისხებული არტემისი გარეულ ღორს უგზავნის ჭაბუკს, რომელიც სასიკვდილოდ დაჭრის მას (აპოლოდ. ილ 14, 4; ოვიდი. მეტ. X 708-716). სხვა ვერსიით (Ptol. Hephaest. I, გვ. 183, 12 Westerm.), ა.-ს აპოლონის რისხვის მსხვერპლი (მისი შურისძიება აფროდიტეზე მისი დაბრმავებული შვილის აპოლონისთვის). ერიმანფი)ან ქალღმერთ არესის ეჭვიანი ქმარი (თარიღის ვერსიით ასტარა)(სერვ. Verg. Aen V 72). აფროდიტე მწარედ გლოვობს ა-ს და ყვავილად აქცევს, დაღვრილ სისხლს ნექტრით ასხურებს (ოვიდი. მეტ. X 717-739). ჭაბუკს გლოვობენ ქარეტები და მოირა, მისი სისხლიდან ვარდები ყვავის, აფროდიტეს ცრემლებიდან ანემონები.
ა-ის კულტი არსებობდა ფინიკიაში, სირიაში, ეგვიპტეში, კვიპროსის კუნძულებზე და ლესბოსზე. ლუკიანეს (De dea Syr. 6) მიხედვით, ბიბლოსში იყო აფროდიტეს საკურთხეველი, სადაც ა-ს პატივსაცემად ორგიები იმართებოდა, რომელსაც თან ახლდა წმინდა პროსტიტუცია, პირველი დღე ეძღვნებოდა ტირილს, მეორე კი სიხარულს. აღმდგარი A. მოთხრობილია მდინარე ადონისზე, რომელიც ყოველწლიურად წითლდება, როდესაც ლეგენდის თანახმად A იღუპება ლიბანის მთებში. თუმცა არსებობს სკეპტიკური მსჯელობა წითელ ნიადაგზე, რომელიც მდინარეს სისხლიან ფერს ანიჭებს (ლუკ. დე დეა სირ. 8). მე-5 ს. ძვ.წ ე. ა-ს კულტი გავრცელდა მატერიკზე საბერძნეთში. არგოსში ქალები სპეციალურ შენობაში გლოვობდნენ ა. ათენში, ა-ს პატივსაცემად დღესასწაულზე, ყველგან გამოფენილი იყო მიცვალებულთა გამოსახულებები გლოვისა და სამგლოვიარო სიმღერებისთვის (Plut. Alcib. 18; Nic. 13). ადონია - დღესასწაული ა-ს პატივსაცემად - განსაკუთრებით პოპულარული იყო ელინისტურ ხანაში, როდესაც გავრცელდა ბერძნულ-აღმოსავლური კულტები. ოსირისა, თამუზიდა სხვები გვიან გაზაფხულზე და ადრე შემოდგომაზე ქალები აწყობენ პატარა ქოთნებს სწრაფად აყვავებული და ისევე სწრაფად გაცვეთილი სიმწვანე, ე.წ. "ბაღები A." - სიცოცხლის დროებითობის სიმბოლო. ალექსანდრიაში აფროდიტესა და ახალგაზრდა ა-ს წმინდა ქორწინება დიდებულად აღინიშნა, მეორე დღეს კი გოდებითა და ტირილით ა-ს ქანდაკება ზღვაში აიტანეს და წყალში ჩაეფლო, რაც სიმბოლოა მისი დაბრუნების სიკვდილის სამეფოში (თეოკრ. V 96-144). მითი ა.-ს შესახებ ასახავდა ნაყოფიერების დიდი ქალი ღვთაების თაყვანისცემის უძველეს მატრიარქალურ და ქთონურ თავისებურებებს და ბევრად უფრო სუსტი და მოკვდავი, მამრობითი კორელატის, რომელიც მხოლოდ მცირე ხნით დაბადებული იყო მასზე დამოკიდებული. ა-ს მითსა და კულტში ნათლად არის მიკვლეული მარადიული ციკლის დეტალური სიმბოლიკა და ბუნებაში სიცოცხლისა და სიკვდილის ჰარმონიული ერთიანობა.
ნათ.:ფრეიზერ ჯ.ჯი "ადონისი, ატისი. Osiris, L. - N. Y., 1906; Leipoldt J., Sterbende und auferstehende Götter, Lpz., 1923; Reiner E „Die rituelle Totenklage der Griechen, Stutt. - ვ., 1938; Lambrechts P., Over Griekse en oosterse mysteriegodsdiensten: de zgn. ადონინისტერიები. Brux., 1954 წ.
ა.ა.თახო-გოდი.

ევროპული დრამატურგია XVI-XVII სს-ის მითს მიუბრუნდა ა. (ითამაშებს ლოპე დე ვეგას „ა. და ვენერა“; ი. გუნდულიჩის „ა.“ და სხვა). უფრო ხშირად მითი ხდებოდა ამ პერიოდის პოეზიაში (ვ. შექსპირის ლექსები „ვენერა და ა“; ჯ. მარინოს „ა“; ჟ. ლაფონტენის „ა“ და სხვ.).
ა.- ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული პერსონაჟი ანტიკური მხატვრობის (პომპეის ფრესკები, ვაზის მხატვრობა) და პლასტმასის (სარკოფაგების რელიეფები, სამგლოვიარო ურნები და სხვ.). ევროპული ხელოვნება შუა საუკუნეების წიგნის მინიატურებში მითს მიმართავს (ილუსტრაციები ოვიდიუსს). XVI საუკუნის დასაწყისიდან მითი მხატვრობის მრავალ ნაწარმოებშია განსახიერებული; ყველაზე გავრცელებული სიუჟეტები იყო: "ვენერა და ა.", "ა-ს სიკვდილი", "ვენერა გლოვობს ა.". მითს მიმართეს ჯორჯიონემ, ტიციანმა, ტინტორეტომ, ან. კარაჩი, ვერონეზე, გ.რენი, რუბენსი, ნ.პუსენი და სხვები.18-19 სს. მითი ძირითადად პლასტმასშია განსახიერებული („ვენერა და ა“ ა. კანოვა; „ა“ ბ. ტორვალდსენი; „მომაკვდავი ა“ ო. როდენი და სხვ.).
ევროპულ მუსიკალურ და დრამატულ ხელოვნებაში ა-ს მითი საფუძვლად დაედო XVII-XVIII საუკუნეების მრავალი ოპერის ლიბრეტოს. (ყველაზე მნიშვნელოვანი არის დ. მაზოკის "ჯაჭვი A"; კ. მონტევერდის "A"; რ. კამბერის "A."; გ. ლეგრენზის "A. კვიპროსში"; "A. in Love" რ.კაიზერის და სხვების მიერ).

(წყარო: "მსოფლიოს ხალხთა მითები".)

ახალგაზრდა კაცი, ფენიქსის და ალფესიბეას ვაჟი (ასურეთის მეფე ტიანტი და მისი ქალიშვილი სმირნა ან კვიპროსის მეფე კინირა და მისი ქალიშვილი მირა), აფროდიტეს საყვარელი. ახალგაზრდა კაცი, რომლის ტოლფასი სილამაზით არავინ იყო მოკვდავებს შორის და არც ოლიმპიელ ღმერთებს შორის. იხილეთ ამის შესახებ უფრო დეტალურად.

// Jacopo AMIGONI: ვენერა და ადონისი // Jacopo AMIGONI: ვენერა და ადონისი // TITIAN: ვენერა და ადონისი // TITIAN: ვენერა და ადონისი // TITIAN: ვენერა და ადონისი // José Maria de HEREDIA: The Awakening of God // N. მაგრამ. კუნი: ადონისი

(წყარო: "ძველი საბერძნეთის მითები. ლექსიკონის მითითება." EdwART, 2009.)

მაგრამ სიყვარულის ქალღმერთმა, რომელმაც ასე დასაჯა ნარცისი, თავადაც იცოდა სიყვარულის ტანჯვა და უნდა გლოვობდეს თავის საყვარელ ადონისს (1). მას უყვარდა კვიპროსის მეფის ვაჟი ადონისი. არც ერთი მოკვდავი არ იყო მას სილამაზით ტოლი, ის ოლიმპიელ ღმერთებზე ლამაზიც კი იყო. მისთვის დავიწყებული აფროდიტე და პატმოსი და აყვავებული კითერა. ადონისი მისთვის უფრო ძვირფასი იყო, ვიდრე ნათელი ოლიმპო. მან მთელი დრო გაატარა ახალგაზრდა ადონისთან. იგი მასთან ერთად ნადირობდა კვიპროსის მთებსა და ტყეებში, როგორც ქალწული არტემიდა. აფროდიტემ დაივიწყა თავისი ოქროს სამკაულები, მისი სილამაზე. მცხუნვარე სხივების ქვეშ და ცუდ ამინდში ის ნადირობდა კურდღლებზე, მორცხვ ირმებსა და არჩვებზე, თავს არიდებდა საზარელ ლომებსა და გარეულ ღორებზე ნადირობას. მან ადონისს სთხოვა, თავი აერიდებინა ლომებზე, დათვებზე და გარეულ ღორებზე ნადირობის საშიშროებისგან, რათა უბედურება არ მომხდარიყო მას. იშვიათად ტოვებდა ქალღმერთი სამეფო შვილს და ტოვებდა მას, ყოველ ჯერზე ლოცულობდა მისი თხოვნების გახსენებაზე.

ერთხელ, აფროდიტეს არყოფნისას, ადონისის ძაღლები ნადირობისას თავს დაესხნენ უზარმაზარი ღორის კვალს. აიყვანეს მხეცი და გააფთრებული ყეფით გააძევეს. ადონისს უხაროდა ასეთი მდიდარი მტაცებელი; მას არ ჰქონდა წარმოდგენა, რომ ეს იყო მისი ბოლო ნადირობა. ძაღლების ყეფა სულ უფრო ახლოვდება, ახლა ბუჩქებს შორის უზარმაზარი ღორი აენთო. ადონისი უკვე ემზადება გაბრაზებული ღორის შუბით გასახვრეტას, როცა ღორი მოულოდნელად მივარდა და უზარმაზარი კბილებით სასიკვდილოდ დაჭრა აფროდიტეს საყვარელი. ადონისი საშინელი ჭრილობისგან გარდაიცვალა.

როდესაც აფროდიტემ შეიტყო ადონისის გარდაცვალების შესახებ, მაშინ, გამოუთქმელი მწუხარებით სავსე, ის თავად გაემგზავრა კვიპროსის მთებში, რათა ეძია საყვარელი ახალგაზრდობის სხეული. აფროდიტე დადიოდა ციცაბო მთის ჩქარობებზე, პირქუშ ხეობებს შორის, ღრმა უფსკრულის კიდეებზე. ბასრი ქვებმა და ეკლის ეკლებმა დაჭრეს ქალღმერთის ნატიფი ფეხები. მისი სისხლის წვეთები მიწაზე დაეცა, სადაც ქალღმერთი გაივლიდა კვალს. ბოლოს აფროდიტემ იპოვა ადონისის ცხედარი. იგი მწარედ ატირდა ადრე გარდაცვლილ ლამაზ ახალგაზრდაზე. მისი ხსოვნის სამუდამოდ შესანარჩუნებლად, ქალღმერთმა უბრძანა ნაზი ანემონი ადონისის სისხლიდან ამოსულიყო. და სადაც სისხლის წვეთები ცვიოდა ქალღმერთის დაჭრილი ფეხებიდან, ყველგან აყვავებულ ვარდები იზრდებოდა, ალისფერი, როგორც აფროდიტეს სისხლი. ზევსმა ქუხილი შეიბრალა სიყვარულის ქალღმერთის მწუხარება და უბრძანა თავის ძმას ჰადესს და მის მეუღლეს პერსეფონეს, ყოველწლიურად გაეშვათ ადონისი დედამიწაზე მიცვალებულთა ჩრდილების სევდიანი სამეფოდან. მას შემდეგ ადონისი ნახევარი წელი რჩება ჰადესის სამეფოში და ნახევარი წელი ცხოვრობს დედამიწაზე ქალღმერთ აფროდიტესთან ერთად. მთელი ბუნება ხარობს, როდესაც ოქროსფერი აფროდიტე ადონისის ახალგაზრდა, მშვენიერი ფავორიტი ბრუნდება დედამიწაზე მზის კაშკაშა სხივებთან.

ეროსი

მშვენიერი აფროდიტე მეფობს მთელ მსოფლიოში. მას, ისევე როგორც ზევს ქუხილს, ჰყავს მაცნე: მისი მეშვეობით ასრულებს თავის ნებას. აფროდიტეს ეს მაცნე არის მისი ვაჟი ეროსი, მხიარული, მხიარული, მოღალატე და ზოგჯერ სასტიკი ბიჭი. ეროსი დაფრინავს თავისი ბრწყინვალე ოქროს ფრთებით მიწებსა და ზღვებზე, სწრაფი და მსუბუქი, როგორც ნიავი. მის ხელში არის პატარა ოქროს მშვილდი, მხრების უკან არის კვერნა ისრებით. არავინ არ არის დაცული ამ ოქროს ისრებისგან. ეროსი ურტყამს გამოტოვების გარეშე; ის, როგორც მსროლელი, არ ჩამოუვარდება თავად ოქროსთმიან აპოლონს. როცა ეროსი ხვდება მიზანს, თვალები სიხარულით უბრწყინავს, ტრიუმფალურად აგდებს ხვეულ თავს მაღლა და ხმამაღლა იცინის. .

ეროსის ისრებს მოაქვთ სიხარული და ბედნიერება, მაგრამ ხშირად მათ მოაქვთ ტანჯვა, სიყვარულის ტანჯვა და სიკვდილიც კი. ამ ისრებმა დიდი ტანჯვა მიაყენეს ოქროსფერთმიან აპოლონს, თავად ღრუბელ ზევსს.

ზევსმა იცოდა, რამხელა მწუხარებას და ბოროტებას მოუტანდა სამყაროს ოქროს აფროდიტეს ვაჟი. დაბადებიდან მოკვლა სურდა. მაგრამ დედამ როგორ დაუშვა ეს! მან გადამალა ეროსი გაუვალ ტყეში და იქ, ტყის ველურ ბუნებაში, ორმა სასტიკმა ლომმა ბავშვს ეროსი თავისი რძით კვებავდა. ეროსი გაიზარდა, ახლა კი მთელს მსოფლიოში მიირბენს ახალგაზრდა, მშვენიერი და თავისი ისრებით თესავს სამყაროში ან ბედნიერებას, ან მწუხარებას, ან სიკეთეს, ან ბოროტებას.

საქალწულე აპკი

აფროდიტეს ჰყავს კიდევ ერთი თანაშემწე და კომპანიონი - ეს არის ქორწინების ახალგაზრდა ღმერთი ჰიმენი. ის დაფრინავს თოვლივით თეთრ ფრთებზე საქორწინო მსვლელობის წინ. მისი საქორწინო ჩირაღდნის ალი კაშკაშა ანათებს. ჰიმენის ქორწილის დროს იძახიან გოგონების გუნდებს, რომლებიც სთხოვენ მას დალოცოს ახალგაზრდების ქორწინება და სიხარული გაგზავნოს მათ ცხოვრებაში.

(1) მითი ადონისისა და აფროდიტეს შესახებ ბერძნებმა ისესხეს ფინიკიელებისგან. სახელი ადონისი არ არის ბერძნული, არამედ ფინიკიური და ნიშნავს "ბატონს". ფინიკიელებმა კი ეს მითი ისესხეს ბაბილონელებისგან, რომლებსაც ჰქონდათ მითი სიყვარულის ქალღმერთის, იშტარისა და მშვენიერი თამუზის, ყოველ გაზაფხულზე მომაკვდავი და მკვდრეთით მკვდრეთით აღმდგარი ღმერთის შესახებ.

(წყარო: "ძველი საბერძნეთის ლეგენდები და მითები". N. A. Kun.)

ა.კანოვას სკულპტურული ჯგუფი.
მარმარილო.
178994 წ.
ჟენევა.
ვილა ლა გრანდე.

G. Mazzuola-ს ქანდაკება.
მარმარილო.
ლენინგრადი.
ერმიტაჟი.

ტიციანის ნახატი.
1553.
მადრიდი.
პრადო.

P.P. Rubens-ის ნახატი.
დაახლოებით 1614 წ.
ლენინგრადი.
ერმიტაჟი.

ნახეთ, რა არის "ადონისი" სხვა ლექსიკონებში:

და ქმარი. ნასესხები. მამა: ადონისოვიჩი, ადონისოვნა. წარმოშობა: (ძველ მითოლოგიაში: ადონისი ბუნების ფინიკიური ღვთაებაა, მომაკვდავი და მკვდრეთით აღმდგარი მცენარეების პერსონიფიკაცია. სხვა ებრაულიდან ’adon Lord, Lord.) პირადი სახელების ლექსიკონი. ადონის ბერძენი... პირადი სახელების ლექსიკონი

ბერძნულ მითოლოგიაში ადონისი მშვენიერი ახალგაზრდაა, ქალღმერთ აფროდიტეს (კიპრიდა) საყვარელი. მისი სახელი სიმპათიური ახალგაზრდა მამაკაცის სინონიმად გამოიყენება. ქარიანი ლაისის რჩეული, კვიპრიდას მომხიბვლელი მინიონი, იცოდე როგორ გაუძლო, ჩემო ადონის, მისი წუთი... ფრთიანი სიტყვებისა და გამოთქმების ლექსიკონი

- (ბერძნული ადონისი). 1) მითოლოგიაში: კვიპროსის მეფის ვაჟი კინირი და მისი ქალიშვილი მირა, ახალგაზრდა მონადირე, ვენერას ფავორიტი, რომელმაც ვერც ერთხელ შეძლო დაეხმარა მას დროულად უზარმაზარ ღორთან ბრძოლაში, გადამალა მისი სხეული და შემდეგ. ყვავილად აქცია...... რუსული ენის უცხო სიტყვების ლექსიკონი

ადონისი

ადონისი- და ადონისი. მნიშვნელობით "ლამაზი ახალგაზრდა" (ძველ ბერძნულ მითოლოგიაში, ნაყოფიერების ღმერთი) ადონისი და ადონისი. მნიშვნელობით „ბალახოვანი მცენარე; ინფუზია გულ-სისხლძარღვთა დაავადებების სამკურნალოდ "ადონისი და მოძველებული ადონისი ... გამოთქმისა და სტრესის სირთულეების ლექსიკონი თანამედროვე რუსულ ენაზე