GOR (CHOEUR)

Horus est l'un des plus anciens dieux égyptiens, qui a gardé les légendes de ces époques où la chasse était l'occupation dominante des hommes. Il a été représenté - dans les périodes ultérieures - comme un homme à tête de faucon ou un disque solaire aux ailes de faucon déployées.
Apparemment, c'était initialement un dieu tribal des chasseurs guerriers qui a réussi à établir sa domination sur les tribus voisines. Leur chef était comparé à un prédateur rapide aux yeux perçants, "le seigneur des cieux", l'océan aérien. On suppose qu'Horus est devenu une divinité locale à Hierakonpolis (Haute-Égypte), et lorsque le chef local a conquis ses ennemis, est devenu le premier pharaon égyptien, Horus le faucon était la personnification du pouvoir royal.
Certes, les rois de la IIe dynastie (environ 2800 av. J.-C.) s'appelaient "Horus et Set". Mais cela signifiait, selon toute vraisemblance, la reconnaissance de droits égaux pour la Basse-Égypte, qui devançait économiquement la Haute-Égypte.
Horus a agi sous deux formes : en tant que seigneur du ciel, roi des dieux, dieu du soleil, et aussi en tant que roi terrestre, le pharaon. Selon R. Antes, "Chorus semble être une véritable trinité, composée d'un roi céleste, d'un roi terrestre et d'un faucon."
Certes, même alors, la différence entre le roi céleste et le souverain terrestre et mortel était déjà évidente.Selon les textes des pyramides, une telle chaîne mythologique a été inventée pour surmonter cette contradiction (quelque chose de similaire à l'idée du cycle de la vie) . Après sa mort, l'Horus terrestre, selon cette version, s'est transformé en le dieu ressuscité Osiris, qui a assuré son immortalité.
Dans l'un des mythes cosmogoniques, Horus est représenté comme le fils d'Osiris et d'Isis, né de Nout et de Geb. Cependant, le cruel et vicieux Set tua son frère Osiris et prit son trône. Mais quand Horus a grandi et est devenu plus fort, il est entré dans la mêlée avec Seth et a gagné. Il est proclamé roi d'Egypte.
On a l'impression que le mythe raconte la lutte pour le pouvoir entre les rois de Basse-Égypte (sous les auspices du dieu Seth) et de Haute-Égypte (qui adoraient Horus). Au début, la direction est restée avec les dirigeants de la Basse-Égypte, qui ont ensuite été vaincus. De plus, selon une version, Seth n'était pas un oncle, mais un frère d'Horus.
Dans les mythes ultérieurs, Horus est dépeint comme un dieu lumineux qui combat les forces des ténèbres et du mal, venge la mort de son père Osiris et garde le pouvoir du pharaon.

L'EGYPTE ANCIENNE

Sur le relief du temple d'Horus dans la ville d'Edfou (Behdet), Horus, debout sur la proue du bateau du dieu soleil Ra, avec un harpon frappe les ennemis de la lumière, la personnification des forces du mal - les crocodiles et les hippopotames. Parfois, les images d'Horus et de Ra fusionnent en une seule.
Selon l'un des mythes, Isis a conçu Horus du défunt Osiris (la méchanceté de Set) et a élevé son fils, caché dans le delta du Nil. En grandissant, Horus est apparu au conseil des dieux et a prouvé que le trône d'Égypte devait lui appartenir.
Set est entré dans un combat avec Horus et l'a d'abord vaincu, lui arrachant l'œil - le merveilleux œil (il apparaîtra dans d'autres mythes comme l'œil de Ra). Mais Horus n'a pas abandonné, et dans la poursuite de la lutte, il a arraché à Seth ce qui faisait de lui un homme. Ayant enlevé l'Œil, Horus le donna pour être avalé par Osiris, il revint à la vie et remit le trône égyptien à Horus.
Quand Horus se cachait dans le delta du Nil, il était patronné par les dieux, et peut-être plus que d'autres - Thoth, le dieu de la sagesse, de l'écriture, du comptage et aussi de la magie. On peut supposer que Gore a reçu une bonne éducation dans sa jeunesse. Devenu roi d'une Égypte unie, Horus (dans son incarnation terrestre) acquiert un pouvoir sans précédent. Cependant, la gestion du pays sans l'organisation des moyens de communication et de communication, ainsi que l'appareil d'État, était difficile.
« A cet égard, écrit R. Antey, les postes les plus élevés en Egypte étaient occupés par des membres de la famille royale. Il en était ainsi au temps de Khéops, vers 2650 av. J.-C., sous ses successeurs, et sans doute à la période précédente. Cependant, avec le début de la Ve dynastie, vers 2550 av. J.-C., les mêmes postes étaient déjà occupés par des personnes d'origine non royale. Ce changement montre que la position du roi a changé. Parallèlement, le concept d'Horus ( Horus) comme dieu suprême a été remplacé ou plutôt relégué au second plan par l'idée que le dieu suprême est le soleil, Rê (Ra), et que le roi est simplement le fils de Rê.
Selon Antes, ce changement a probablement été causé par le mécontentement de la clique de parents royaux qui dirigeait le pays. En outre, le pays subissait des changements importants dans le système de l'économie, de l'administration et du renforcement du gouvernement central. Les idées archaïques sur de nombreux dieux liés au monde des animaux et des gens ont commencé à perdre leur sens, et l'organisation tribale de la société, et avec elle les dieux patrons tribaux, est restée dans le passé. Des mythes ont été ajoutés; de nouvelles traditions se sont superposées aux anciennes, reflétant l'évolution de la vision du monde. Les progrès de l'astronomie ont révélé la grande importance du Soleil pour la vie sur Terre.

RARE)

L'Egypte est un pays ensoleillé. L'art de l'Égypte ancienne est empreint de lumière, de joie, de beauté. Il n'est pas surprenant que dans un tel pays et chez un tel peuple, le culte du dieu soleil Ra ait surgi et soit devenu dominant.
Loin d'être immédiat, ce dieu était déterminé à être la primauté dans le panthéon céleste. Avec le développement de l'agriculture, les cultes animaliers préhistoriques archaïques (avant l'avènement de l'écriture, déclare) ont commencé à changer. Ainsi, le divin faucon Horus avait un disque solaire sur la tête (et pas seulement lui). La mythologie a également été influencée par le renforcement d'un seul État, pour lequel non seulement l'agriculture était d'une grande importance, mais également le mouvement le long de la puissante voie navigable qui maintenait le pays ensemble - le long du Nil. Ce n'est pas un hasard si Ra a traversé l'océan céleste (ou la rivière céleste) sur un bateau divin.
Seulement à un regard indifférent, le Soleil semble être une seule et même chose. Il est en constante évolution, et cela se reflète dans la mythologie égyptienne. Le soleil du matin s'appelait Khepri. Ce nom est dérivé du verbe "exister". Apparemment, l'apparition du Soleil était perçue comme une garantie d'existence, d'être, de vie. Le luminaire diurne "mature" a reçu le nom de Ra, et celui du soir - Atum. Le disque solaire lui-même s'appelait aussi spécifiquement : Aton.
Le centre du culte de Ra était la ville de Iunu (en grec - Héliopolis, "Sun City"). Et quand au milieu du IIIe millénaire av. la 5e dynastie de l'Ancien Empire, originaire de Junu, rose, Ra est devenu le souverain égyptien général de l'univers.
À Iunu-Sun City, leur propre version de la création du monde était populaire, selon laquelle Khepri s'est levé de la nonne illimitée et n'a d'abord pas vu un endroit où l'on pouvait marcher. Et puis il a érigé une colline de terre Ben-ben. Afin de créer tout ce qui existe, Ra s'est fécondé (« la graine est tombée dans ma propre bouche »).
Après cela, il "vomit" le dieu de l'air et du vent Shu, ainsi que la déesse de l'humidité Tefnut.

Cependant, c'est l'une des nombreuses versions de la création du monde, des dieux et de la naissance de Ra. Selon l'un d'eux, il est apparu d'un œuf pondu sur la première colline par l'oiseau "grand Gogotun". Selon un autre, Ra est apparu à partir de la fleur de lotus primordiale - Nefertum, dont l'arôme a insufflé la vie à Ra. Cette idée est née au milieu du IIIe millénaire avant JC, et plus tard elle a été simplifiée, et maintenant le jeune Soleil émergeait de la fleur de lotus. Dans la version la plus ancienne, Ra est représenté par un veau d'or, né de la vache cosmique (pois chiche).
Pour comprendre l'implication géographique de ces mythes, il faut tenir compte du fait qu'il y a plusieurs millénaires, le delta du Nil était dominé par l'eau, des îles individuelles dominées par des bosquets continus de lotus - rose, comme le soleil levant.
La version cosmogonique est très intéressante et originale, selon laquelle Ra est apparu de l'île de feu, ce qui l'a doté d'un pouvoir lumineux, ce qui a permis de surmonter les ténèbres et le chaos. Ainsi, la lumière du soleil est apparue comme un symbole d'ordre, de justice, de vérité.
Ce mythe est étonnamment conforme aux hypothèses scientifiques du XXe siècle, selon lesquelles la synthèse de molécules organiques qui ont déterminé l'apparition d'organismes vivants sur Terre s'est produite au cours d'éruptions volcaniques (les îles volcaniques peuvent à juste titre être considérées comme ardentes). Encore plus étayée est la connexion de l'énergie solaire avec toutes les manifestations de la vie sur notre planète, dans la biosphère.
Bien sûr, tout cela ne signifie pas que les prêtres égyptiens ont développé des concepts "pré-scientifiques" de l'origine de la vie à la suite d'éruptions volcaniques il y a trois ou quatre millénaires. Mais le fait même de mentionner "l'île de feu" est indicatif. Y avait-il un volcan actif dans le delta du Nil dans les temps anciens ? Ou avons-nous des preuves que les marins égyptiens connaissaient l'existence d'îles volcaniques en Méditerranée ? Ou dans les temps anciens, y avait-il des liens culturels forts entre la civilisation insulaire de la Crète et celle de l'Égypte ?
Dans ce cas, l'essentiel pour nous est de souligner quels problèmes se posent dans l'analyse des mythes et à quel point ils sont intimement liés à l'histoire des idées.
Il convient de rappeler une fois de plus que la généalogie ci-dessus des dieux des Grands Neuf est largement arbitraire et reflète l'une des opinions. Après tout, Ra, à l'occasion, pourrait être identifié avec différents dieux, et le plus souvent avec Horus (dans la généalogie mentionnée - l'arrière-arrière-petit-fils de Ra), ce qui semble complètement étrange. Apparemment, les Égyptiens traitaient « frivole » la clarification des racines ancestrales de certains dieux, n'y voyant pas de sens profond. Selon R. Antes, il n'y avait pas de « sol mythologique naturel » pour Ra ​​(dans les légendes les plus anciennes) et son image devait être adaptée au mythe d'Horus. En même temps, il y avait beaucoup d'incohérences, et même d'absurdités qu'il fallait assumer. Le jeune Nefertoum, qui a insufflé la vie à Ra, pourrait être identifié au roi d'Egypte, et plus tard à l'enfant Horus, le fils d'Isis.
L'illogisme de tels mythes peut difficilement s'expliquer par le mépris des Égyptiens pour les règles de la pensée. Très probablement, les images des dieux ont changé en fonction de certaines circonstances (par exemple, en relation avec le changement de dynasties régnantes), des principaux objectifs que les auteurs se sont fixés (ou ont été fixés par les auteurs des textes et des dessins). Les Égyptiens étaient conscients qu'il s'agissait de quelque chose de complètement incompréhensible, de conjectures et de fantasmes, de symboles et d'allégories. Dans de tels cas, la logique passe au second plan.
Parfois, l'histoire des actes de Ra a acquis un caractère plutôt formel: «Et il a reconnu sa majesté, sa vie, sa santé, sa force ... Et sa majesté, sa vie, sa santé, sa force, a dit à ceux qui faisaient partie de sa suite ... " (les épithètes, qui honorées ici par Ra, étaient généralement placées après le nom du pharaon sous la forme d'un souhait de bonheur, de longévité). Et avant cela, il était dit: "Sa majesté, vie, santé, force, était vieille ; ses os sont devenus de l'argent, son - Lapis-azur". Il s'avère donc que "la vie, la santé, la force" est vieille et faible (il craint les mauvaises actions de la part des gens).
Dans ce mythe, Ra rappelle aux dieux que les humains sont faits de ses larmes. (L'idée est non seulement originale, mais aussi étrange ; ne faut-il pas comprendre que le triste destin des gens est prédéterminé par leur origine "pleureuse" ?) Comment les gens pourraient-ils se rebeller contre le dieu suprême ? On a l'impression que dans ce cas Dieu est identifié avec le pharaon, et les gens mécontents de lui - avec la population du pays.
D'un autre côté, il a été suggéré que l'histoire de la jeunesse et du vieillissement de Ra concerne les changements saisonniers de la nature. Au printemps, l'abondance d'humidité et la douceur du soleil contribuent à la croissance des plantes. Cependant, en été, il devient étouffant, assèche les récoltes et provoque anxiété, désespoir et colère parmi les gens. Dans le mythe, en guise de punition pour les gens, ils sont brûlés par l'œil en colère de Ra sous la forme de sa fille, la déesse Hatol-Sekhmet.
Il convient de noter que l'Œil de Ra dans différents mythes est interprété différemment, jusqu'au fait qu'il a également deux yeux : le jour (Soleil) et la nuit (Lune). Mais dans ce cas, l'Œil de Ra personnifie, apparemment, le Soleil brûlant. Bien qu'en même temps la cause et l'effet soient réarrangés par des pièces de monnaie : le kar et la sécheresse s'expliquent par le mauvais comportement des gens maudissant le Soleil, alors qu'en réalité de telles malédictions auraient dû être le résultat de la sécheresse.
Le mythe cosmologique le plus courant parlait du voyage céleste récurrent quotidien de Ra solaire sur un bateau divin. (Les pharaons ont fait des voyages rituels similaires à travers le Nil, comme s'ils répétaient le chemin du Soleil.)
Se retirant des affaires terrestres, Ra a confié la terre à Gebu. La nuit, avec le départ de Ra vers les enfers, Thot, le dieu de la sagesse, du comptage et de l'écriture, devrait le remplacer. (Peut-être est-ce dû au fait que les connaissances astronomiques ont été acquises principalement dans le processus d'observations nocturnes des prêtres pour les étoiles.)
Préservant l'ordre établi dans l'univers, Ra navigue chaque matin vers le ciel dans le bateau Mandzhet, assis sur un trône d'or. L'Œil scintille de mille feux sur sa couronne, illuminant le chemin le long du Nil céleste et chassant les démons de ses rayons acérés. À la fin du voyage, Ra est transféré sur le bateau de nuit Mesektet et se rend dans le monde souterrain des ténèbres éternelles. Les dieux accompagnent Ra, l'aidant à faire face aux démons des ténèbres.
Dans le monde souterrain, Ra rencontre les âmes des morts, chantant des hymnes en son honneur. Ra les salue et envoie les salutations des vivants sur terre, grâce aux sacrifices dont les âmes des défunts conservent force et bien-être (allusion évidente des prêtres à la nécessité de faire des sacrifices dans les temples). Ici, Nepri, le dieu de la récolte, apparaît devant Ra, dont le corps est enlacé de blé (en effet, la récolte dépend largement de l'état du sol, et elle, à son tour, de l'énergie solaire rayonnante).
Le test le plus difficile pour Ra ​​est lorsqu'il rencontre son éternel ennemi - le grand serpent Apophis. Voulant détruire Ra, Apep boit toute l'eau du Nil souterrain. Une bataille féroce commence, dans laquelle les dieux, dirigés par Ra, gagnent. Percé de lances, Apep recrache l'eau avalée et reste dans le cachot, tandis que la barque de Ra s'élève au-dessus de la terre.

Parfois, Apep ose attaquer Râ pendant la journée, il parvient à s'emparer du disque solaire pendant un moment. Mais cela ne dure pas longtemps, et Ra réapparaît dans toute sa splendeur, renversant Apep dans l'abîme. Il est clair que nous parlons ici d'éclipses solaires.

Le fait que le Soleil tombe parfois dans la bouche d'un dragon céleste et disparaît temporairement a été inventé par de nombreux peuples de la planète. Cependant, il est peu probable que les Égyptiens éclairés aient pris ces légendes poétiques au sérieux. Oui, et le voyage nocturne de Ra avec des aventures dangereuses a été directement comparé à la réalité, sauf peut-être seulement par des enfants et des personnes sombres. Après tout, une personne normale sait parfaitement que le Soleil chemine avec une précision et une constance extraordinaires, qui ne sont pas caractéristiques des êtres vivants. De plus, les prêtres égyptiens ont appris à prédire les éclipses solaires.
Le culte de Ra, couplé au culte du pharaon, avait une signification idéologique sérieuse, a contribué au renforcement du pouvoir de l'État. Il y avait des mythes "expliquant" (de manière fantastique) les caractéristiques du calendrier. La connaissance astronomique "était le privilège de la classe sacerdotale et était tenue secrète des non-initiés. Des informations astronomiques spécifiques se sont accumulées progressivement à la suite d'observations à long terme et de calculs mathématiques. Plus tard, elles ont commencé à être accompagnées de rites magiques. Les prêtres ont commencé à agir en tant que gardiens des secrets les plus intimes dont dépendait le sort des gens.La connexion de l'astronomie à la magie a conduit à l'émergence de l'astrologie - l'art imaginaire de déterminer le sort des gens par les étoiles.
Des changements importants ont eu lieu avec le dieu Ra dans l'histoire de l'Égypte. Lorsque le pouvoir fut uni et puissant, son culte (en la personne du pharaon) atteignit son apogée ; alors c'était vraiment le seigneur des dieux, comme le racontaient les mythes. Mais pendant les périodes d'effondrement d'un seul État, l'image de Ra a également été broyée. Chaque seigneur local revendiquait cette image et l'associait à un dieu protecteur local.
Lorsqu'à l'époque de l'Empire du Milieu, les pharaons de la XIIe dynastie (vers 1990-1780 av. J.-C.) s'installèrent au Fayoum, le dieu solaire se transforma en Sebek-Ra. La métamorphose est plutôt étrange, considérant que Sebek est un crocodile, déifié dans le Fayoum, mais agissant généralement en une foule de démons, ennemis de Ra. Il est encore plus étrange qu'il y ait eu en même temps le divin Amon-Ra, représenté sous la forme du Soleil et étant le patron de la ville sud-égyptienne de Thèbes, d'où la famille royale est originaire.

Comme nous le savons, les Égyptiens traitaient ces absurdités avec philosophie, sans y attacher une grande importance. Mais ce fut le cas pendant les périodes de stabilité : pendant les périodes de désunion et de troubles civils, lorsque de nombreux rois locaux devinrent l'incarnation de Ra, l'image de ce dieu fut complètement écrasée et perdit tout lien avec la mythologie traditionnelle. La situation s'est aggravée à la suite d'invasions de peuples étrangers avec leurs dieux, qui, en cas de victoire, ont parfois acquis une grande popularité.
Cela s'est produit pendant la période de transition 1640-1550 av. Profitant de la guerre civile des dirigeants locaux, l'Égypte a été capturée par les Hyksos, les habitants de la Palestine. La Grande Égypte renaît après leur expulsion et ce n'est pas un hasard si l'une des plus grandes révolutions religieuses et philosophiques de l'histoire de l'humanité se produisit bientôt. Après les efforts de Thoutmosis III, la glorieuse pharaon Hatchepsout, l'Égypte a acquis l'indépendance, l'unité et la domination sur les pays voisins, le culte du Ra divers et aux multiples facettes, combiné en plus d'Amon, a introduit la confusion idéologique dans la société et la confusion dans le monde. l'esprit des gens. Il est urgent de rationaliser les idées sur le dieu solaire.

ATON

Ce nom, personnifiant le disque solaire, est associé à la première grande révolution religieuse, que nous évoquions dans un précédent article sur le dieu Ra.
Vers 1375 avant JC Le pharaon Amenhotep IV a proclamé Aton le dieu le plus élevé et unique. Toutes les autres divinités ont été interdites, les temples qui leur étaient dédiés ont été détruits et les prêtres ont été laissés sans travail. À la demande du pharaon, le nom sacré d'Amon a été effacé de partout, même des tablettes d'argile.
Pourquoi un seul dieu a-t-il été exalté, contrairement à des siècles de tradition ? Comment une telle pensée a-t-elle pu traverser l'esprit de Pharaon ? Pourquoi, après cela, les Égyptiens ne se sont-ils pas levés, jeunes et vieux, n'ont-ils pas protégé leurs protecteurs célestes ?
Il est généralement admis qu'en introduisant le monothéisme, Amenhotep GU a tenté d'obtenir l'autocratie absolue du pharaon, de se libérer de l'influence des prêtres autoritaires d'Amon-Ra sur les affaires de l'État. Comme l'a suggéré l'égyptologue anglais D. Ruffle, le pharaon cherchait à "unir la nation et à stabiliser la situation".

Cependant, même sans cela, le pharaon était considéré comme le vice-gérant du dieu solaire sur terre, et l'interdiction du culte de tous les dieux à la fois, y compris leur "pharaon céleste" Amon-Ra, bien sûr, compliquait la situation au sein du pays et ébranla les fondements sociaux.
Existe-t-il une différence fondamentale entre Amon-Ra et Ato-nom-Ra ? Après tout, les deux sont des symboles du Soleil. La différence entre eux est qu'Aton n'a pas d'apparence humaine. Il s'agit d'un véritable disque solaire, un corps solaire matériel qui rayonne de la lumière et de la chaleur - une source d'énergie vitale, et non un "esprit du Soleil" mythique, de surcroît humanisé.
L'essence de l'Aton est parfaitement décrite dans l'hymne qui lui est dédié (il existe plusieurs options de traduction; voici la traduction de V. Potapova):
Grande est ton apparition à l'horizon,
Aton incarné, créateur de vie !
Brillant dans le ciel oriental,
D'innombrables terres que vous illuminez de votre beauté.
Sur tous les bords
Majestueux, beau, étincelant.
Embrassant les frontières des terres que tu as créées avec des rayons,
Vous les donnez à votre fils bien-aimé.
Vous êtes loin, mais vos rayons sont ici sur terre.
Votre lumière est sur le visage des gens, mais votre approche est cachée.
Quand tu disparais, laissant le ciel de l'ouest
La terre est enveloppée de ténèbres, comme la mort.
Les yeux ne voient pas les yeux.
Dans les chambres à coucher, les gens dorment la tête enroulée autour d'eux.
Volez de bonnes choses sous leur tête - et ils ne le remarqueront pas.
Des lions affamés rôdent.

Les serpents venimeux rampent.
Les ténèbres au lieu de la lumière enlacent la terre muette,
Car son créateur repose au-delà de l'horizon.
Ce n'est qu'avec votre Sunset qu'il fleurit à nouveau.
Comme Aton, tu brilles dans le ciel,
Dispersant les ténèbres avec des rayons.
Célébrez la Haute et la Basse Égypte
Votre réveil.
Vous avez relevé les deux pays.
Rafraîchir les corps avec des ablutions, mettre des vêtements
Et élevant vos mains en prière,
Les gens louent le lever du soleil.
La Haute et la Basse Egypte se mettent au travail.
Les troupeaux sont heureux de paître.
Arbres verts et herbes.
Les oiseaux s'envolent de leurs nids
Avec une vague de vos ailes, glorifiant votre apparence.
Sauter, gambader créatures terrestres à quatre pattes.
Les plumes prennent vie à chaque lever de soleil.
Les constructeurs navals règnent au nord et naviguent au sud.
Tout chemin est libre de les choisir dans l'éclat de la lumière du jour.
Devant votre visage, les poissons jouent dans la rivière.
Tu as percé l'abîme de la mer avec des rayons.
Nous continuons à citer des passages traduits (de l'interlinéaire anglais) par M.E. Matthieu :
Le poussin dans l'œuf parle alors qu'il est encore dans la coquille,
Tu lui donnes de l'air en elle pour prendre vie.
Oh un dieu
Il n'y en a pas d'autre comme lui !
Tu as créé la terre à volonté, toi seul
Les gens, tous les gros et petits bétails,
Tout ce qui marche sur la terre avec ses pieds,
Tout ce qui vole dans les airs sur ses ailes...
Vous créez vous-même des millions d'images à partir d'une seule,
Villes, villages, champs, route et ruisseau...
Vous êtes dans mon coeur,
Il n'y a personne d'autre qui te connaisse...

L'auteur de ce bel hymne est considéré comme étant Amenhotep IV lui-même, qui prit le nom d'Akhenaton ("Agréable à Aton"). Bien qu'il soit possible que l'hymne ait été composé sous sa direction, la paternité d'Akhenaton semble plus probable. Pas étonnant qu'on dise : "Tu es dans mon cœur, / Il n'y a personne d'autre qui te connaisse."
L'hymne est assez réaliste, même avec des éléments de naturalisme. Cela rappelle le poème sur la nature de Lucrèce Cara et les poèmes scientifiques et philosophiques de M.V. Lomonosov. Contrairement aux mythes, il n'y a pas de mysticisme, d'images fantastiques. D'un point de vue scientifique, la signification du Soleil pour la vie terrestre est présentée ici assez correctement. Aucun être spirituel particulier n'est reconnu dans la nature. Une telle vision du monde se rapproche d'une vision athée.
Une révolution religieuse et philosophique a eu lieu qui a ébranlé les fondements de la culture spirituelle. C'était un acte stupéfiant. Pas étonnant que de nombreux Égyptiens aient considéré Akhenaton comme un fou.
Et pourtant, comme M.E. Mathieu : "Les hymnes d'Aton, qui sont souvent considérés comme un phénomène très spécial et nouveau dans la littérature religieuse égyptienne, ne l'étaient en réalité nullement." Certains tournants littéraires dans l'hymne ci-dessus coïncident presque textuellement avec des extraits d'un hymne antérieur à Osiris, ainsi que le "Grand Hymne à Amon-Ra"
Même les prédécesseurs d'Akhenaton ont commencé à poursuivre une politique qui a affaibli le pouvoir spirituel des prêtres d'Amon-Ra. Amenhotep III a mentionné Aton à plusieurs reprises, nommant son palais, ses unités militaires, ses bateaux royaux après lui. Mais en même temps, Amon, Horus, Osiris, Khep-ri et Ra étaient appelés le plus grand dieu, sans parler des nombreux dieux protecteurs locaux. Une telle discorde faisait douter de l'existence même des dieux.
Peu importe à quel point le Soleil apparaît différent à un observateur terrestre, il reste un et, bien sûr, ne ressemble en rien à une personne. Affirmant cette vérité évidente, Akhenaton a involontairement rapproché son « atonisme » de l'athéisme, de la négation de tous les dieux en tant qu'entités mystiques et du matérialisme. Cependant, même si au plus profond de son âme il était enclin à de telles vues, les exprimer clairement serait une véritable folie, sapant l'autocratie du pharaon en tant que gouverneur, ou plutôt l'incarnation terrestre du Tout-Puissant. Un tel acte équivaudrait à un suicide.
Akhenaton - l'une des figures les plus mystérieuses de l'histoire du monde - a été le premier fondateur d'un nouveau type de religion, professant le monothéisme, reconnaissant une substance spirituelle supérieure.
La chose la plus surprenante est que la société (en dehors de la caste envahissante des prêtres) a accepté les innovations d'Akhenaton sans trop de choc. De plus, une floraison de culture s'ensuivit. Voici ce que l'éminent égyptologue soviétique Mathieu a écrit à ce sujet :
"Le succès des événements, la création rapide d'une nouvelle capitale, la formation d'une nouvelle doctrine religieuse et philosophique et la formation d'un nouveau culte, et enfin, l'épanouissement éclatant d'un nouveau style dans l'art ne peuvent s'expliquer que par la actions personnelles d'Akhenaton et l'adhésion servile à lui par les courtisans qui ont accepté son enseignement. Tout cela n'aurait pas pu se produire en si peu de temps si le nouveau courant idéologique n'avait pas eu un environnement approprié qui a nourri ces idées.
Akhenaton a rapproché de lui les simples citoyens libres ignorants - Nemkha. Par exemple, l'un des courtisans de haut rang était Mai, qui a écrit sur lui-même: «Je parlerai à tout le monde des bénédictions que le seigneur a créées pour moi, et vous direz - oh, comme ce nemkh a été créé! Je suis allemand par mon père et ma mère, et le roi m'a créé ... alors que je n'avais pas de propriété ... Et quand je suis devenu le maître de la colonie, il m'a classé parmi les nobles ... bien que j'étais en dernier endroit ... (avant) j'ai demandé du pain.
L'art a démontré une correspondance intéressante avec les changements idéologiques, comme en témoignent les images réalistes d'Akhenaton, de sa femme Néfertiti et de ses deux filles; tout en montrant les traits disproportionnés et même quelque peu laids du visage du pharaon (et la beauté de Néfertiti, apparemment, inspirés des artistes et sculpteurs). Sous Akhenaton, de magnifiques peintures ont été créées représentant des scènes réalistes de la vie, des paysages imprégnés d'un sentiment lumineux.
... La montée vertigineuse d'Aton ne dura pas longtemps. Les forces qui s'opposaient à l'innovation étaient trop importantes. En général, un grand organisme social a une formidable inertie et les traditions spirituelles, aussi ridicules soient-elles, ne disparaissent jamais sans laisser de trace. Ayant érigé dans les plus brefs délais une nouvelle capitale de l'État, dédiée à Aton - Akhetaton -, le pharaon resta dans cette ville dans un relatif isolement. Des troubles ont commencé dans les pays asiatiques soumis à l'Égypte. L'affaiblissement du pouvoir du pharaon, ses ennemis ont commencé à expliquer la fausseté du dieu Aton et la colère des vrais anciens dieux, dirigés par Amon-Ra.
Nous soulignons encore une fois : Akhenaton a déifié Ra non pas sous la forme d'un humain, mais sous la forme d'un véritable disque solaire d'Aton, annulant tous les autres dieux. Un tel monothéisme avait des caractéristiques matérialistes et même, pourrait-on dire, une base scientifique (du point de vue des enseignements de V.I. Vernadsky sur la biosphère). En ce sens, le culte d'Aton peut être considéré comme une religion scientifique.

Dieu Horus, ou Horus, était le patron du ciel, ainsi que du soleil et du pouvoir royal.

Son nom est traduit par "hauteur", "ciel". Horus était représenté comme un homme à tête d'aigle ou de faucon.

Les Égyptiens représentaient les pharaons vivants comme des incarnations d'Horus.

fils de l'homme mort

L'histoire mythologique raconte qu'à la mort d'Osiris, des parties de son corps furent assemblées par Anubis en un seul tout, il l'embauma également et le mit dans un sarcophage.

C'était déjà le deuxième meurtre d'un dieu - la première fois qu'Osiris lui-même se couchait dans le sarcophage fourni par Seth. Sa femme Isis est descendue sur le cercueil de son mari sous la forme d'un faucon et a miraculeusement conçu un fils de lui. C'est ainsi qu'apparut Horus, qui pour cette raison est représenté avec une tête de faucon.

Horus est le seul héritier d'Osiris et veut donc prendre le pouvoir sur le monde afin de poursuivre l'œuvre de son père. En même temps, il agit comme un vengeur de sa mort. La décision d'Horus d'accéder au pouvoir a été reconnue par les dieux comme légitime, et le dieu Thot a écrit cette décision, la rendant ainsi définitive.

Après cela, Horus a dû combattre Set. Il a été présenté aux Égyptiens comme la bataille éternelle du bien et du mal, la bataille du "fils de Dieu" et du démon principal - le prototype de Satan. Dans cette bataille, Set a assommé l'œil d'Horus, qui a ensuite commencé une existence indépendante. Avec cet œil (également connu sous le nom d'œil de Ra), Horus ressuscite son père en le laissant l'avaler.

Osiris se réveille, mais décide de ne pas rester dans le monde humain, dont le pouvoir est transféré à Horus, mais d'aller aux enfers et d'en devenir le dirigeant.

Le dieu le plus commun

Horus était un dieu très populaire et bien-aimé des Égyptiens. Malgré le fait qu'il était une divinité, il menait une vie comme les gens ordinaires : il était petit, étudiait, faisait l'amour, se battait et tombait même malade. Il y avait quelque chose d'humain dans ce dieu.

Ses incarnations et "héritiers" étaient considérés comme de vraies personnes - les pharaons au pouvoir. Mais si Horus était un personnage « humanisé », son image est sans doute née en lien avec l'observation par les Égyptiens du vol d'un faucon, oiseau qu'ils admiraient. Les deux natures - humaine et "ailée" (céleste) - ont fusionné en une seule image du héros divin, combattant et dirigeant.

Grande popularité

Horus est l'un des dieux égyptiens qui a atteint une grande popularité dans le monde antique. Ses propriétés et sa biographie sont devenues le motif de l'identification avec divers dieux du panthéon gréco-romain :

• Hérodote l'identifia à Apollon ;
• Des auteurs ultérieurs l'ont identifié avec Ares (Mars) - le dieu de la guerre;
• À l'ère du syncrétisme religieux, Horus s'est également approché d'un autre dieu égyptien, Ra ; la divinité résultante s'appelait Ra-Gorakhti.

Dans le ciel, il y avait aussi la constellation d'Horus, connue aujourd'hui sous l'ancien nom d'Orion. Une autre constellation - Ursa Major - contenait des étoiles, dont quatre étaient considérées comme les fils d'Horus.

Gore et Cheval

Certains amateurs indirectement liés à la science ont tendance à trouver un lien entre l'Horus égyptien (Chorus) et le Cheval slave. Il y a une certaine raison à cela, puisque Cheval dans le panthéon slave est le personnage le plus mystérieux - jusqu'à présent, les scientifiques n'ont pas de réponse à la question de savoir d'où il vient.

Il existe des versions sur son origine khazare, scythe, sarmate ou perse, ainsi que sur l'origine slave. Il est possible que l'Horus égyptien soit vraiment venu aux Slaves de l'Est "par l'intermédiaire de tiers", bien que jusqu'à présent cette version n'ait pas été confirmée. Les noms des dieux sont similaires, tout comme les fonctions : tous deux étaient des dieux du soleil.

La femme d'Horus - Hathor

Comme beaucoup de dieux, Horus avait une femme. Son nom était Hathor (dans l'original égyptien - Heru). Elle était la déesse de l'amour, de la beauté, de la joie, de la musique et de la danse. Elle était également vénérée comme une déesse solaire, donnant littéralement naissance à un disque solaire. L'une des images d'Hathor est une vache céleste, dont le lait était considéré comme la Voie lactée. C'est pourquoi l'image canonique principale de cette déesse est une femme avec des cornes, entre lesquelles se trouve le soleil.

Harmachis

Harmachis, en égyptien Horemakhet, est l'une des "variantes" les plus populaires d'Horus en Egypte. Il était représenté avec la tête d'un faucon (un oiseau de la famille des faucons) et avec un disque solaire sur la tête, au lieu duquel il pourrait y avoir une couronne de fleurs de papyrus. Horemakhet est la divinité du soleil levant. Parfois, Horemakhet était représenté avec une tête de bélier.

Horakht

Khorakhte (Gorakhti) est une autre incarnation d'Horus, symbolisant également le soleil levant. Sur sa tête étaient représentés un disque solaire et un uraeus - un signe semblable à un serpent indiquant le pouvoir royal. Au début, Khorakhte était un dieu complètement indépendant, mais a ensuite fusionné avec le dieu Ra en tant que divinité syncrétique. Selon certains chercheurs, le culte d'Horakhte a inspiré Akhenaton à créer son propre culte d'Aton.

Grand Sphinx

Relié à Horus et au monument le plus célèbre de l'architecture égyptienne - le Grand Sphinx de Gizeh. Il n'y a aucune information sur le but initial du Sphinx et son nom égyptien. À une époque ultérieure, il s'est associé à Ra, et à une époque encore plus tardive à Horemakhet, l'incarnation d'Horus. Le Sphinx est considéré comme un monument du Nil et du soleil levant, qu'Horus personnifiait.

Horus - (Hara, Har, Horus, Khur, Horus; qui signifie "hauteur céleste", "hauteur", "ciel") - le dieu du ciel, du soleil, de la lumière, du pouvoir royal, de la masculinité, vénéré dans l'Egypte ancienne.
Horus était représenté comme un homme avec une tête de faucon et des ailes déployées. Son symbole principal est le disque solaire. Il avait 2 yeux, celui de droite était l'oeil du Soleil, celui de gauche était l'oeil de la lune.

Canal d'énergie Gora

Avec quoi fonctionne la filière énergie, quels bénéfices apporte-t-elle, que développe-t-elle ?

1. Ses principales compétences sont le succès au travail et dans la vie.
2. Aide à attirer l'argent et le succès matériel de manière honnête.
3. Favorise l'avancement de carrière, l'obtention de postes de haut rang.
4. Il développe également la capacité de ressentir une personne, la perspicacité, la télépathie (lecture de l'esprit). Une personne, syntonisant le canal d'Horus, reçoit de lui la capacité de clairvoyance, ouvrant l'œil d'Horus (Wajet), comme l'une de ses principales technologies psychoénergétiques.
5. Élimine les ennemis, protège des forces obscures.

L'énergie est connectée selon la technologie. Le canal est donné pour toujours.

Horus dans la tradition égyptienne

Horus est le fils du dieu des forces productives et de la déesse. - déesse de l'amour, sa femme. L'ennemi principal était son oncle Seth, le dieu du désert.

Dans l'Égypte ancienne, l'histoire d'Horus et Seth est une allégorie de la bataille entre les forces de la lumière et des ténèbres, un mythe qui explique le mouvement du soleil dans le ciel. Ici vous pouvez voir sa connexion avec le grand-père d'Horus. Cela confirme également les images des hiéroglyphes lorsqu'il devait faire le travail du dieu soleil sur une barque céleste, combattant les forces des ténèbres.

La naissance d'Horus commence avec la trahison de Seth envers son frère Osiris. Lors d'une des festivités au cours desquelles tous les dieux d'Égypte se sont réunis, Set a trompé Osiris dans un sarcophage spécialement créé par lui dans le but de s'emparer du pouvoir royal et l'a laissé longer le Nil. Selon une autre version, Seth coupa Osiris en 14 morceaux et les éparpilla aux 4 extrémités de l'Egypte.
Malgré le fait qu'Osiris était le souverain de l'Égypte, il ne pouvait plus rien faire. Isis, la femme d'Osiris, partit à la recherche des restes de son mari, les rassembla et, avec l'aide de son pouvoir, le ressuscita. Elle se transforma en oiseau et conçut d'Osiris le fils d'Horus pour se battre avec Seth. Horus est né dans le delta du Nil.
En grandissant, Horus a défié Set en duel et l'a finalement vaincu. Après plusieurs combats et affirmant ainsi son pouvoir, ainsi que la loi et la justice des Montagnes, ainsi que le décret de Thoth, il devient le souverain à part entière du pays du Nil, et Osiris se rend au royaume des morts Amenti pour règne là-bas.

Intéressant sont les multiples parallèles du chemin d'Horus avec le chemin du Christ. Horus avait également 12 disciples, il est né d'Isis Mary, à cause de la trahison de Tethon, il a été crucifié sur la croix. Ressuscité après 3 jours de mort. Au cours de sa vie, il a accompli des miracles - il a marché sur l'eau, a guéri des gens.

Horus était vénéré par tous les Égyptiens. La constellation d'Orion a été attribuée à Horus.

Titres :"Horemakhet" - Horus à l'horizon ; "Horsies" - Horus, fils d'Isis. Devenu la divinité du cosmos, il s'appelait "Khorakhti" - Horus des deux horizons.

Objectif et tâches

• Il personnifie la victoire des forces de la lumière sur les forces des ténèbres, c'est-à-dire la vérité, la force et la vérité.
• Défenseur des vivants.
• Symbolise le pouvoir et la masculinité.
• Gardien du ciel et du soleil, arbitre de l'ordre et de la justice.
• Horus est composé de 4 incarnations : le seigneur du ciel, le dieu soleil, le roi des dieux et le pharaon.

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Considéré comme le saint patron des chasseurs. Les traditions à son sujet ont été préservées depuis l'époque où l'occupation principale des hommes était l'extraction de la nourriture. Initialement, Horus était vénéré par des chasseurs guerriers, qui ont finalement établi leur domination sur les autres tribus. Il était considéré comme un puissant dieu du ciel et du soleil. Le dieu faucon Horus était souvent représenté avec la tête de cet oiseau. On croyait qu'il symbolisait la victoire et une grande force. Dans les périodes ultérieures, il a été représenté comme un disque solaire avec des ailes de faucon déployées.

Conception et naissance d'Horus

Le dieu Horus dans l'Égypte ancienne a une histoire mythique distincte sur sa conception. Son père et sa mère étaient Osiris et Isis. À cette époque, la bataille pour le pouvoir était assez féroce. Osiris avait un frère - Seth, qui l'a tué avant même la conception d'Horus, afin de prendre le contrôle du pays. Bien que, selon l'une des légendes, Set n'était pas considéré comme un oncle, mais comme un frère d'Horus. Mais Isis, avec sa magie, a ramené son mari à la vie afin d'avoir le temps de concevoir un enfant. Mais Seth ne s'est pas calmé à ce sujet et, pour la deuxième fois, il a tué Osiris avec soif de sang, démembrant son corps. Ainsi, il s'attendait à ce qu'il ne soit plus possible de le ressusciter. Isis a dû se cacher dans les marécages de papyrus du Nil pour endurer et donner naissance à Horus, puisque Seth rêvait de la tuer avec l'enfant.

Selon la légende, lorsque l'ancien dieu Horus est né, une étoile brillante s'est allumée à l'est à ce moment-là. Isis a protégé son fils avec sa magie jusqu'à ce qu'il atteigne l'adolescence. Pendant ce temps, non seulement il s'est étudié avec succès, mais il a également aidé les autres à acquérir des connaissances. À l'âge de 30 ans, Horus a reçu une initiation spirituelle d'Anubis. Selon les légendes, le jeune dieu avait 12 disciples, avec qui il guérissait les malades ensemble.

Horus devient roi égyptien à part entière

Au début, Horus s'est battu en duel avec Seth. C'est ainsi qu'il vengea la mort de son père. L'œil d'Horus a été endommagé pendant la bataille. Set remporta une petite victoire en arrachant l'œil divin au jeune dieu. Mais Horus n'a pas cédé dans un duel, et a repris le regard, et en même temps a saisi la nature masculine de l'ennemi. Avec son œil, Dieu a réussi à faire revivre son père. Après quoi Osiris put lui transférer son trône. Horus a alors conquis toute l'Egypte. Après la victoire sur Seth, il a été reconnu comme un roi à part entière. En conséquence, le jeune pharaon est devenu la personnification de la victoire, de la force et de la justice.

Horus et Seth

Selon l'une des légendes, Seth personnifiait la nuit et l'obscurité, et Horus - le soleil et la lumière. Selon la légende, leur match n'était pas le seul, mais il durait constamment. Ils se sont battus, se sont dispersés et après un certain temps, ils se sont de nouveau battus. Le combat commençait généralement au lever du soleil, quand Horus gagnait. Et cela s'est terminé le soir, lorsque le pouvoir de Set a commencé, et il a envoyé le dieu aux enfers. Ils personnifiaient tous deux la lutte de la lumière et des ténèbres, du bien et du mal.

Oeil clairvoyant d'Horus

Horus était représenté avec la tête d'un faucon et un grand œil (intact). Horus - le dieu égyptien - avait un œil clairvoyant qui l'aidait à voir la vérité. Les Égyptiens croyaient qu'il pouvait mettre son œil sur une personne, et il a acquis une vision claire et une vision des situations les plus difficiles. Il a également ouvert toutes les voies pour corriger même la pire des situations. On croyait que la magie d'Horus consistait en la capacité de "voir avec les yeux de l'amour" - ​​de regarder les autres avec des pensées pures et un cœur brillant.

Noms et hypostases d'Horus

Le dieu Horus avait plusieurs noms. Il s'appelait Horus, Garendot, Garoyres, Gar, Harmakhet, Harpocrates, Horus, Gar-pa-Neb-Tauy, Ra-Hamkte et Garseisis.

Dieu Horus avait plusieurs hypostases. Il était à la fois le roi des dieux et le seigneur des cieux. Il était appelé le dieu solaire et le pharaon terrestre. Horus était considéré comme le berger de Dieu, la vérité, l'agneau du Seigneur. C'est une sorte de trinité égyptienne, composée d'un faucon, d'un pharaon terrestre et du seigneur des cieux. Horus était dépeint comme le dieu de la lumière, entrant dans la lutte contre les forces du mal. Dans le temple de la ville d'Edfou, il était représenté debout sur la barque de Ra, avec un harpon qui frappait tous les mauvais esprits. Parfois, les images d'Horus et de Ra fusionnaient en une seule.

Élever Horus

Pendant qu'Horus grandissait, il était sous les auspices de presque tous les dieux. Thoth le favorisait le plus. Il était considéré comme le dieu de la magie, de la sagesse et de l'écriture. Le jeune roi put ainsi recevoir une excellente éducation. Par la suite, Horus a acquis un grand pouvoir en Égypte. Mais diriger le pays sans appareil d'État était difficile.

Pouvoir en Egypte

Initialement, seules les personnes royales étaient dotées de tous les pouvoirs. C'était donc à l'époque de Khéops et dans le futur - sous ses successeurs. Mais avec le début de la cinquième dynastie, les postes gouvernementaux ont commencé à être occupés par des personnes n'appartenant pas à la famille royale. En conséquence, la position des pharaons a changé. En conséquence, le concept d'Horus en tant que dieu suprême a été relégué à l'arrière-plan. Au lieu de cela, le soleil (Ra) a commencé à être considéré comme une divinité, et le roi était simplement son fils, Rê.

De grands changements ont commencé à se produire dans le pays, les idées sur les dieux ont commencé à perdre de leur importance. Les mythes et les légendes ont été envahis par de nouveaux ajouts inventés. Une nouvelle vision du monde leur a été imposée. Et ils l'ont interprété différemment.

Dieu Immortel Horus

Selon une version, Horus a été une fois trahi par Tephon. Ici les avis divergent. Certains décrivent Tephon comme l'un des disciples d'Horus. La plupart des égyptologues modernes sont enclins à cette opinion. Et il y a une théorie selon laquelle Set s'appelait Tephon. Après la trahison, Horus a été crucifié. Puis il a été enterré et il est mort pendant trois jours. Après cela, le dieu Horus est ressuscité. Cette histoire rappelle la Bible, qui raconte la crucifixion et la résurrection de Jésus-Christ. Il existe une opinion selon laquelle, dans différentes religions et mythologies, nous parlons souvent du même personnage.

Dieu Horus est inclus dans la liste des plus puissants d'Egypte. De nombreux mythes différents y sont associés. L'amulette de renommée mondiale - l'œil d'Horus a un grand pouvoir et une légende intéressante décrivant son apparence. Initialement, cette divinité était considérée comme la patronne de la chasse. Les Égyptiens croyaient que le vol de ce dieu personnifiait le changement des saisons, ainsi que le jour et la nuit. Pour cette raison, il était également largement admis qu'Horus était le dieu du ciel.

La naissance et la vie du dieu égyptien Horus

Son père était le puissant Osiris, qui a été tué par son propre frère Seth. Quand Isis a donné naissance à Horus, elle a voulu le protéger de Set de toutes les manières possibles, alors elle l'a envoyé sur terre. Quand Horus est devenu adulte, il a appris le secret de sa propre origine et il a décidé de se venger de Seth. Depuis ce temps, une guerre pour le pouvoir a commencé, dans laquelle Horus perd son œil gauche, mais après cela, il a été guéri. Les combats ont été arrêtés par le soleil, qui a divisé le pouvoir entre les parties belligérantes.

Dans certains mythes, il existe d'autres informations, selon lesquelles le dieu Horus dans l'Égypte ancienne a été élevé dans le delta du Nil et à cette époque, tous les dieux lui ont obéi. Il y a des informations selon lesquelles Gore a reçu une excellente éducation. En tant que pharaon terrestre, il avait un grand pouvoir. Il existe également une autre version de la perte de l'Œil d'Horus. Pendant la guerre, il a été arraché par Seth puis avalé par Osiris, ce qui lui a permis de ressusciter. Il ne voulait pas régner sur terre et a laissé le trône d'Égypte à son fils Horus, et lui-même a décidé de retourner dans l'au-delà.

Il sera intéressant de savoir à quoi ressemble le dieu Horus. Ils pourraient le représenter comme un homme à tête de faucon ou comme un soleil avec des ailes. Sur le temple de la ville d'Edfou, Horus est représenté sur le bateau solaire de Ra et dans ses mains se trouve un harpon avec lequel il frappe les ennemis. Dans certaines images, Ra et Horus se confondent souvent en un seul.

Oeil du dieu égyptien Horus

L'une des amulettes les plus populaires d'Égypte, découverte lors de la fouille des tombes. Ce symbole est aussi appelé Wadjet ou l'Œil de Ra. Il représente un œil de faucon, qui a été assommé par le dieu Horus lors du massacre de Set. Il symbolisait la Lune, donc avec son aide les Égyptiens ont déterminé les phases du satellite terrestre. L'œil du dieu égyptien Horus a été guéri par Thot, mais il existe également des informations selon lesquelles sa mère l'a fait. L'Œil était utilisé comme amulette par les gens ordinaires et les pharaons. Les Égyptiens croyaient qu'il transmettait ses propriétés mystiques à une personne. Chaque mois, les gens effectuaient des rituels pour "restaurer" le wadjet, qui sont associés au cycle lunaire. C'est pourquoi cette amulette a été créditée de la capacité de ressusciter des morts.

Les talismans étaient considérés comme les plus puissants, sur lesquels non seulement l'œil d'Horus était représenté, mais aussi les noms des dieux étaient gravés. L'Œil d'Horus est considéré comme un symbole de protection et de guérison. Les navigateurs égyptiens et grecs ont placé un symbole de paire sur le navire, car ils pensaient qu'il protégerait contre les tempêtes et les récifs. Dans l'Égypte ancienne, la livraison de l'Œil d'Horus était un certain sacrifice. Ce symbole était appliqué sur les tombes, ce qui permettait de préserver le corps et la paix du défunt. Aujourd'hui, l'œil du dieu solaire Horus se retrouve non seulement sur les produits et dessins associés à l'Égypte, mais aussi, par exemple, sur le dollar.

L'Œil d'Horus est une amulette populaire qui attire la chance et protège contre divers problèmes et malheurs. Il aide également à améliorer l'intuition et l'imagination d'une personne. Aujourd'hui, vous pouvez acheter divers bijoux avec ce symbole. Si vous l'insérez dans du lapis-lazuli ou de la calcédoine, sa force augmente plusieurs fois. vous pouvez non seulement le porter sur vous-même, mais aussi le placer dans la maison, à l'endroit où la famille passe le plus de temps.

Soit dit en passant, l'œil droit est considéré comme un symbole du soleil. Cette amulette est responsable de la pureté de la pensée, de l'objectivité et de la sagesse.