Vad är nattvard i kyrkan? Och vad är det till för? Denna fråga besvaras av den nutida grekiske predikanten och teologen Archimandrite Andrei (Konanos).

Jesus Kristus själv upprättade nattvardens sakrament vid den sista måltiden med apostlarna – hans lärjungar innan han togs i förvar och sedan korsfästes.

Gemenskapen av Kristi kött och blod (eukaristin - grekisk "tacksägelse") utförs vid varje liturgi ( högmässa) och är i huvudsak målet för varje liturgi. Under nattvarden enhet återställs mellan Skaparen och hans skapelse.

"Gud blev människa för att människan skulle bli gudomliggjord" (Athanasius den store)

Den mystiska hemligheten med nattvarden (bröd och vin) ligger i Jesu Kristi offer på korset. Genom att utgjuta sitt blod och korsfästa hans kött på korset, återställde han våra fallna människans natur. Det är därför han kom - för att ge oss denna medicin för vår frälsning - medicinen för gemenskap av Frälsarens kropp och blod.

Det är svårt att förstå detta mysterium, att ta sakramentet – att äta Kristi kött och blod – inte är en symbolisk handling, utan en mycket verklig handling. Archimandrite Andrei (Konanos) säger i sitt samtal om nattvarden att tack vare sakramentet "KRISTI BLOD FLÖDER I VÅRA ÅDER."

Vissa tror att det räcker med att ta nattvarden flera gånger om året. Men enligt en av prästerna behöver vår själ renas ännu oftare än vår kropp. Samtidigt glömmer vi inte att tvätta oss nästan varje dag, men vi oroar oss sällan för att rena själen i nattvardens sakrament!

Varför behövs nattvard i kyrkan? Svaret i evangeliet ligger i Jesu Kristi själv ord

Samtida grekisk predikant Archimandrite Andrei (Konanos) om nattvarden

Reflektioner av Archimandrite Andrei (Konanos) om hur mirakulöst våra liv skulle förändras om vi insåg sakramentets mysterium.

Nattvarden renar alla, precis som den Helige Ande renar. Du kan inte bli smittad av någonting genom sakramentet. Det är som att ta något smutsigt ut i solen. Smuts kan inte skada solljus, tvärtom: solen kommer att bleka kläderna och göra dem rena igen.

Enligt statistiken lever präster längst. Som regel dör präster vid mycket hög ålder. De tar ständigt nattvarden, konsumerar nattvarden och lever i så många år. Och varken vetenskap eller mänsklig logik kan förklara detta.

Den helige Andreas av Kreta talade som barn för första gången efter nattvarden – även om han innan dess var stum. Sankt Johannes av Kronstadt gav nattvarden till människor med sådan tro att efter nattvarden inträffade många mirakel - de sjuka blev helade genom att ta emot nattvardens gåvor.

När vi tar emot nattvarden är vi som barn som leker med värdefulla stenar och de förstår inte vad det är.

Om vi insåg betydelsen av nattvarden i våra liv, skulle våra liv förändras mycket till det bättre inklusive i din egen familj. Under nattvarden går Gud själv in i oss. Och vår kropp blir ett med hans kropp, flödande i våra ådror Kristi blod, vår andetag blir hans andetag.

I sådana ögonblick av medvetenhet om storheten i nattvardens sakrament längtar vi efter att få Kristi gemenskap (att ta emot gemenskap betyder att bli en del av honom), detta är syftet med den heliga liturgin. Liturgin serveras för att vi ska ta emot nattvarden. Och de som inte tar emot nattvarden, låt oss glädjas åt dem som tar emot nattvarden. Och var avundsjuk på dem, och försök att snabbt rätta till dina brister så att du också kan ta emot nattvarden!

Jag hoppas, vänner, ni har fått svar på frågan: "Vad är nattvard i kyrkan och varför behövs det?" Du kan lära dig hur man tar emot nattvarden korrekt, hur man går till bikt för första gången, hur man förbereder sig för nattvard och bikt från den här artikeln.

Kolla på denna videon. Ärkepräst Andrey Tkachev "Om nattvarden":

Jag önskar att alla inte ska bli avskräckta, njuta av livet och tacka Gud för allt!

Den ortodoxa tron ​​lär kristna hur man bekänner rätt. Denna ritual är förknippad med forntida händelser, när aposteln Petrus lämnade biskopens hus och drog sig tillbaka i avskildhet efter att ha insett sin synd före Kristus. Han förnekade Herren och ångrade sig för det.

På samma sätt behöver var och en av oss inse våra synder inför Herren och kunna presentera dem för prästen för att uppriktigt omvända oss och få förlåtelse.

För att lära sig att bekänna korrekt i kyrkan, det är nödvändigt att förbereda själen och kroppen, och sedan berättar vi hur du gör det.

Innan du går till kyrkan, försök förstå några saker själv viktiga punkter . Speciellt om du bestämmer dig för att erkänna för första gången. Så, vilka frågor uppstår oftast hos en person på tröskeln till bekännelse?

När kan jag gå till bikt?

Bekännelse innebär ett uppriktigt samtal med Gud genom förmedling av en präst. Förbi kyrkliga kanniker dras till bekännelse från barndomen, från sju års ålder. Troende bekänner efter huvudgudstjänsten, nära talarstolen. Människor som bestämmer sig för att bli döpta eller gifta sig börjar också bekänna sig inför Gud.

Hur ofta ska man gå till bikt?

Det beror på en persons sanna önskan och hans personliga vilja att tala öppet om sina synder. När en kristen kom för att bekänna för första gången betyder det inte att han efter det blev syndfri. Vi syndar alla varje dag. Därför ligger medvetenheten om våra handlingar hos oss. Vissa människor bekänner varje månad, vissa före stora helgdagar och andra under Ortodoxa inlägg och innan din födelsedag. Här Huvudsaken är att förstå varför jag behöver detta, vilken positiv läxa detta kan lära mig i framtiden.

Hur ska man bekänna, vad ska man säga?

Här gäller det att tilltala prästen uppriktigt, utan falsk skam. Vad betyder detta uttalande? En person som har bestämt sig för att uppriktigt omvända sig får inte bara lista vilka synder han har begått för nyligen och ännu mer, leta omedelbart efter en ursäkt för dem.

Kom ihåg att du inte kom till kyrkan för att dölja dina dåliga handlingar, utan för att att ta emot den helige faderns välsignelse och börja ditt nya, andliga liv.

Om du länge velat bekänna kan du lugnt fundera på vad du ska säga till prästen hemma i förväg. Eller ännu bättre, skriv ner det på papper. Placera de "10 budorden" framför dig, kom ihåg de 7 dödssynderna.

Glöm inte att ilska, äktenskapsbrott, stolthet, avundsjuka och frosseri också finns på den här listan. Detta inkluderar även att besöka spådamer och klärvoajanter, titta på tv-program med olämpligt innehåll.

Hur ska man klä sig för bekännelse?

Dräkten ska vara enkel och uppfylla alla kristendomens lagar. För kvinnor - en sluten blus, en kjol eller klänning som inte är högre än knäet och en huvudduk krävs. För män - byxor, skjorta. Var noga med att ta bort din huvudbonad.

Är det möjligt att bekänna hemma?

Naturligtvis hör Gud våra böner överallt och förlåter oss som regel i händelse av sann omvändelse. dock i kyrkan kan vi ta emot just den där nådfyllda kraften, som hjälper oss att bekämpa frestelser i efterföljande situationer. Vi tar vår väg andlig pånyttfödelse. Och detta sker just under sakramentet som kallas bekännelse.

Hur bekänner man för första gången?

Den första bekännelsen, som alla efterföljande gånger när du bestämmer dig för att bekänna i kyrkan, kräver viss förberedelse.

Först måste du förbereda dig mentalt. Det skulle vara rätt om du tillbringar lite tid ensam med dig själv, vänd dig till Herren i bön. Det rekommenderas också att fasta på tröskeln till bikt. Bekännelse är som en medicin som helar både kropp och själ. En person föds andligt på nytt och kommer till Herren genom förlåtelse. Du kan börja bekänna utan gemenskap, men din tro på Herren måste vara orubblig.

För det andra är det bäst att i förväg komma överens om hållandet av biktsakramentet. På den bestämda dagen, kom till kyrkan för gudstjänsten, och i slutet av den, gå till talarstolen, där bekännelse vanligtvis äger rum.

1. Varna prästen att du kommer att göra bekännelse för första gången.
2. Prästen kommer att läsa inledande böner, som tjänar som en viss förberedelse för var och en av de närvarandes personliga omvändelse (det kan finnas flera av dem).
3. Därefter närmar sig alla talarstolen där ikonen eller krucifixet finns och böjer sig mot marken.
4. Efter detta sker ett personligt samtal mellan prästen och biktfadern.
5. När din tur kommer, berätta om dina synder med uppriktig ånger, utan att gå in på onödiga detaljer och detaljer.
6. Du kan skriva ner på ett papper vad du vill säga.
7. Var inte rädd och skäms inte - Bekännelse ges för att vinna Guds nåd, ångra det du har gjort och aldrig upprepa det igen.
8. I slutet av samtalet knäböjer biktfadern, och prästen täcker sitt huvud med en epitrakelion - ett speciellt tyg - och läser en lovsbön.
9. Efter detta måste du kyssa det heliga korset och evangeliet som ett tecken på kärlek till Herren.

Hur tar man nattvarden i kyrkan?

Till den moderna människan det är också mycket viktigt att veta hur man tar nattvarden i kyrkan, eftersom nattvardens sakrament i den heliga kalken förbinder en kristen med Gud och stärker sann tro in i Honom. Nattvarden upprättades av oss själva Guds Son . Bibeln säger att Jesus Kristus välsignade och delade upp brödet mellan sina lärjungar. Apostlarna accepterade brödet som Herrens kropp. Sedan delade Jesus vinet mellan apostlarna, och de drack det som Herrens blod som utgjutits för mänsklighetens synder.

När du går till kyrkan på tröskeln till en stor högtid eller före din namnsdag, måste du veta hur du korrekt bekänner och tar emot nattvarden. Detta andliga sakrament spelar samma viktiga roll i en persons liv som riten för bröllop eller dop. Det är inte meningen att du ska ta nattvarden utan bekännelse eftersom deras relation är väldigt stark. Omvändelse eller bekännelse rensar samvetet och gör vår själ ljus inför Herrens ögon. Det är därför nattvarden följer på bekännelse.

Under bekännelsen är det nödvändigt att uppriktigt omvända sig och fatta beslut för att börja ett ödmjukt, fromt liv i alla avseenden. kristna lagar och regler. Kommunionen i sin tur sänder Guds nåd till en person, återupplivar hans själ, stärker hans tro och helar hans kropp.

Hur förbereder man sig för nattvardens sakrament?

1. Före nattvarden det är nödvändigt att be flitigt, läsa andlig litteratur och hålla tre dagar snabbt .
2. Kvällen innan rekommenderas att närvara vid kvällsgudstjänsten, där man också kan avlägga bikt.
3. På nattvardsdagen måste du komma till morgonliturgin.
4. Efter att ha sjungit Herrens bön förs den heliga kalken till altaret.
5. Barn får nattvarden först, sedan vuxna.
6. Du måste närma dig kalken mycket försiktigt, korsa armarna över bröstet (höger över vänster).
7. Då säger den troende sitt ortodoxt namn och vördnadsfullt accepterar de heliga gåvorna - dricker vatten eller vin från kalken.
8. Därefter ska botten av Cupen kyssas.

Bor i moderna samhället Alla borde bekänna och ta emot nattvard då och då ortodox man som vill rena sin själ och komma närmare Herren.

Sakrament Particip etablerad av Herren själv sista måltiden- den sista måltiden med lärjungarna på påsknatten före hans tillfångatagande och korsfästelse.

"Och medan de åt, tog Jesus bröd och välsignade det, bröt det och gav det till lärjungarna och sade: "Ta, ät, detta är min kropp. Och när han tog bägaren och tackade, gav han dem den och sade: Drick allihop ur den, ty detta är mitt blod i Nya testamentet, som utgjuts för många till syndernas förlåtelse" (Matt 26: 26-28), "...gör detta till min åminnelse" (Luk 22:19). I Herrens kött och blods sakrament ( nattvard - grekisk. "tacksägelse") det finns en återupprättande av den enheten mellan Skaparens natur och skapelsen som fanns före fallet; detta är vår återkomst till det förlorade paradiset. Vi kan säga att i nattvarden tar vi så att säga emot bakterierna framtida liv i himmelriket. Nattvardens mystiska mysterium har sina rötter i Frälsarens offer på korset. Efter att ha korsfäst hans kött på korset och utgjutit hans blod, erbjöd Gud-människan Jesus kärlekens offer för oss till Skaparen och återställde den fallna mänskliga naturen. Sålunda blir gemenskapen mellan Frälsarens kropp och blod vårt deltagande i denna återställelse. « Kristus är uppstånden från de döda, död genom död trampade ner och gav liv åt dem som låg i gravarna; och ger oss evigt liv..."

Att äta Kristi kött och blod i nattvardens sakrament är inte en symbolisk handling (som protestanter tror), utan ganska verklig. Alla kan inte ta emot denna hemlighet.

« Jesus sade till dem: "Sannerligen, sannerligen säger jag er: Om ni inte äter Människosonens kött och dricker hans blod, har ni inget liv i er."

Den som äter Mitt kött och dricker Mitt Blod har evigt liv, och jag skall uppväcka honom på den yttersta dagen.

För Mitt kött är verkligen mat, och Mitt Blod är verkligen dryck.

Den som äter Mitt kött och dricker Mitt Blod förblir i Mig, och Jag i honom.

Liksom den levande Fadern har sänt mig och jag lever genom Fadern, så skall den som äter mig också leva genom mig.

Detta är brödet som kom ner från himlen. Inte som dina fäder åt manna och dog: den som äter detta bröd skall leva för evigt.

…………………………………………

Många av hans lärjungar, som hörde detta, sade: Vilka konstiga ord! vem kan lyssna på detta?

…………………………………………

Från den tiden gick många av hans lärjungar bort från honom och vandrade inte längre med honom” (Johannes 6:53–58, 60, 66).

Rationalister försöker "förbigå" mysteriet och reducerar mystiken till en symbol. De stolta uppfattar det som är otillgängligt för deras förnuft som en förolämpning: Leo Tolstoj kallade hädiskt sakramentet "kannibalism". För andra är det en vild vidskepelse, för andra är det en anakronism. Men Kristi kyrkas barn vet att de i nattvardens sakrament, under täckmantel av bröd och vin, verkligen tar del av Kristi kropp och blod i sitt väsen. Det är verkligen inte mänsklig natur att äta rått kött och blod, och därför döljs Kristi gåvor vid nattvarden under bilden av bröd och vin. Ändå är den oförgängliga substansen i den gudomliga naturen gömd under det yttre skalet av förgänglig materia. Ibland lyfter Herren, med särskild tillåtelse, denna slöja av mysterium och låter de som tvivlar att se den sanna naturen hos de heliga gåvorna. Speciellt i min personliga praktik fanns det två fall då Herren ville tillåta de som umgicks att se hans kropp och blod i sin autentiska form. Båda gångerna var första nattvarden; i ett fall skickades en person till kyrkan av synska av sina egna skäl. I en annan var anledningen till att komma till templet mycket ytlig nyfikenhet. Efter en sådan underbar händelse blev båda trogna barn i den ortodoxa kyrkan.

Hur kan vi åtminstone ungefär förstå innebörden av det som händer i nattvardens sakrament? Skapelsens natur skapades av Skaparen besläktad med honom själv: inte bara genomtränglig, utan också, så att säga, oskiljaktig från Skaparen. Detta är naturligt med tanke på den skapade naturens helighet - dess ursprungliga tillstånd av fri enhet och underkastelse till Skaparen. De förblir i detta tillstånd änglavärldar. Däremot naturen vår världen är förvrängd och perverterad av dess väktares och ledares fall - människan. Ändå förlorade hon inte möjligheten att återförenas med Skaparens natur: det tydligaste beviset på detta är Frälsarens inkarnation. Men människan föll bort från Gud frivilligt, och hon kan också återförenas med Honom endast genom fri vilja (även Kristi inkarnation krävde samtycke från en person - Jungfru Maria!). På samma gång förgudning livlös, utan fri vilja, naturen, Gud kan göra det naturligt, utan tillåtelse . Sålunda, i det gudomligt etablerade nattvardsakramentet, kommer den helige Andes nåd i det etablerade ögonblicket av gudstjänsten (och även på begäran av en person!) ner på substansen bröd och vin och erbjudanden dem till en substans av en annan, högre natur: Kristi kropp och blod. Och nu kan en person acceptera dessa högsta Livsgåvor endast genom att visa sin fria vilja! Herren ger sig själv till alla, men de som tror på honom och älskar honom – hans kyrkas barn – accepterar honom.

Så kommunionen är själens nådfyllda gemenskap med den högre naturen och i den med evigt liv. Genom att reducera detta största mysterium till en vardagsbilds rike, kan vi jämföra nattvarden med själens "näring", som den bör få efter sin "födelse" i dopets sakrament. Och precis som en person föds till världen av kött en gång, och sedan föder för resten av sitt liv, så är dopet en engångsföreteelse, och vi måste ta till nattvarden regelbundet, helst minst en gång i månaden, eventuellt mer ofta. Nattvarden en gång om året är det minsta acceptabla, men en sådan "hungrig" regim kan föra själen till randen av överlevnad.

Hur firas nattvarden i kyrkan?

Det är nödvändigt att ordentligt förbereda sig för deltagande i nattvarden. Ett möte med Gud är en händelse som skakar själen och förvandlar kroppen. Värdig gemenskap kräver en medveten och vördnadsfull inställning till denna händelse. Det måste finnas en uppriktig tro på Kristus och en förståelse för sakramentets innebörd. Vi måste ha vördnad för Frälsarens offer och vara medvetna om vår ovärdighet att ta emot denna stora gåva (vi accepterar den inte som en välförtjänt belöning, utan som en manifestation av en kärleksfull Faders barmhärtighet). Det måste finnas försoning av själen: du måste uppriktigt förlåta i ditt hjärta alla som har "bedrött oss" på ett eller annat sätt (kom ihåg orden i Herrens bön: "Och förlåt oss våra skulder, som vi förlåter våra gäldenärer" ) och försöka, om möjligt, förlika sig med dem; Det gäller i ännu högre grad de som av en eller annan anledning anser sig vara kränkta av oss. Före nattvarden bör man läsa de böner som definierats av kyrkan och sammanställts av de heliga fäderna, som kallas: "Följande till nattvarden"; dessa bönetexter finns som regel i alla publikationer Ortodoxa böneböcker(bönesamlingar). Det är tillrådligt att diskutera den exakta mängden läsning av dessa texter med prästen som du vänder dig till för att få råd och som känner till detaljerna i ditt liv. Efter att nattvardens sakrament utförts är det nödvändigt att läsa ”Tacksägelseböner för nattvarden”. Slutligen, när du förbereder dig för att acceptera in i dig själv - i ditt kött och in i din själ - Kristi kropps och blods mysterier, fruktansvärda i sin storhet, måste du rena dig själv med kropp och själ. Fasta och bekännelse tjänar detta syfte.

Korporell fasta innebär att man avstår från att äta välsmakande mat. Varaktigheten av fastan före nattvarden är vanligtvis upp till tre dagar. Direkt på nattvardskvällen måste man avstå från äktenskapliga förbindelser och från midnatt får man inte äta någon mat (i själva verket får man inte äta eller dricka något på morgonen före gudstjänsten). Men i specifika fall är betydande avvikelser från dessa normer möjliga; De bör återigen diskuteras individuellt.

Nattvard i kyrkan

Själva nattvardens sakrament äger rum i kyrkan vid en gudstjänst som kallas liturgi . Som regel firas liturgin under första halvan av dagen; Den exakta starttiden för gudstjänsterna och de dagar de äger rum bör du ta reda på direkt i templet du ska åka till. Gudstjänsterna börjar vanligtvis mellan klockan sju och tio på morgonen; Liturgins längd, beroende på gudstjänstens karaktär och delvis på antalet nattvardsdeltagare, är från en och en halv till fyra till fem timmar. I katedraler och kloster serveras liturgier dagligen; i församlingskyrkor söndagar och i kyrkliga helgdagar. Det är tillrådligt för dem som förbereder sig för nattvarden att närvara vid gudstjänsten från början (för detta är en enda andlig handling), och även att delta i kvällsgudstjänsten dagen innan, som är en bönsförberedelse för liturgin och nattvarden.

Under liturgin måste du stanna kvar i kyrkan utan att gå ut och delta i bön i gudstjänsten tills prästen kommer ut från altaret med en bägare och proklamerar: "Be, närma dig med fruktan för Gud och tro." Sedan ställer nattvardsmännen upp en efter en framför predikstolen (först barn och sjuka, sedan män och sedan kvinnor). Händerna ska vikas korsvis på bröstet; Det är inte meningen att du ska döpas framför bägaren. När din tur kommer måste du stå framför prästen, säga ditt namn och öppna munnen så att du kan lägga i en sked med en partikel av Kristi kropp och blod. Lögnaren måste slickas ordentligt med sina läppar, och efter att ha torkat av sina läppar med trasan, kysser du vördnadsfullt skålens kant. Sedan, utan att vörda ikonerna eller prata, måste du gå bort från predikstolen och ta en drink - St. vatten med vin och en partikel av prosphora (på så sätt är det som om munhålan tvättas, så att de minsta partiklarna av Gåvorna inte av misstag kommer ut ur en själv, till exempel när man nyser). Efter nattvarden behöver du läsa (eller lyssna i kyrkan) tacksägelseböner och i framtiden noggrant skydda din själ från synder och passioner.

1. Om nattvardens sakrament.

Nattvardssakramentet

Nattvardens sakrament (eukaristin) är det viktigaste av de kristna sakramenten, där den troende, under täckmantel av bröd och vin, tar emot (smakar) själva Herren Jesu Kristi kropp och blod och genom detta förenas mystiskt med Gud och blir delaktig i det eviga livet.

Ordet ”Communion” (”Communion”) kommer från ordet ”del” och betyder delaktighet, engagemang, koppling, gemenskap, tillhörighet till något.

Nattvardens sakrament är det största miraklet på jorden, som ständigt utförs under den gudstjänst som kallas liturgin, under vilken bröd och vin, genom den Helige Andes kraft och verkan, blir Kristi sanna kropp och sanna blod.

Hans helighet patriark Kirill:”Vi måste komma ihåg att det viktigaste vi gör som kyrka är Allra heliga sakramentet Eukaristi. Det är därför det är viktigt för troende att ta del av Kristi heliga mysterier oftare.

I forna tider, när en av de döpta, under liturgin, inte fick nattvarden, var han tvungen att offentligt förklara för biskopen varför han undvek att ta emot Kristi heliga mysterier.

Idag har denna tradition lämnat oss på grund av vår svaga tro, på grund av vår svaga fromhet. Men denna tradition är helig, och vi bör alla sträva efter att ta del av Kristi heliga mysterier så ofta som möjligt, först bekänna våra synder, förbereda våra själar för gemenskap med Kristi heliga mysterier. Och vi kommer att tro att det är genom denna gemenskap som Herren kommer att fylla på våra svagheter, våra svagheter och bota våra krämpor.”

Helige rättfärdige Alexy Mechev: " Ta nattvarden oftare och säg inte att du är ovärdig. Pratar du så får du aldrig nattvarden, för du kommer aldrig att vara värdig. Tror du att det finns åtminstone en person på jorden som är värd att ta emot de heliga mysterierna? Ingen förtjänar detta, och om vi tar emot gemenskap är det bara genom Guds speciella nåd. Vi är inte skapade för gemenskap, men gemenskap är till för oss. Det är vi, syndare, ovärdiga, svaga, som mer än någon annan behöver denna frälsande källa... Jag ger er nattvard ofta, jag utgår från syftet att presentera er för Herren, så att ni känner hur bra det är att vara med Kristus."

Varje söndag och varje helgdag, oförglömligt ta del av de heliga mysterierna, Vördade Serafer Sarovsky På frågan hur ofta man bör börja ta emot nattvarden, svarade han: "Ju oftare, desto bättre." Han sa till prästen i Diveyevo-gemenskapen Vasily Sadovsky: "Nåden som skänkts oss genom nattvarden är så stor att han, oavsett hur ovärdig och hur syndig en person än är, om han bara närmar sig i det ödmjuka medvetandet om sin totala syndighet. Herren, som löser oss alla, åtminstone från topp till tå täckt av syndernas sår, och kommer att bli renad av Kristi nåd, bli mer och mer ljus, fullständigt upplyst och frälst. Du måste förbereda dig för sakramentet Hellig nattvard med bön, fasta och omvändelse. Dessutom är det mycket viktigt att komma ihåg att förberedelserna för nattvarden inte bara bör vara uppfyllandet av vissa instruktioner, utan hela vårt liv, byggt på evangeliets principer.

Hur man förbereder sig för nattvardens sakrament

Alla som vill ta del av Kristi heliga mysterier måste under bön förbered dig på detta: be mer och mer flitigt hemma, besök kyrkotjänster. Tiden för förberedelse för nattvarden kallas fasta.

På kvällen före nattvarden är det vanligt att delta i en tempelgudstjänst på kvällen (om den är schemalagd) eller på morgonen i början av morgongudstjänsten.

För att under bön förbereda sig för nattvarden på nattvarden, måste du läsa följande hembönsregel:

• Akatister till den sötaste Kristus eller Theotokos

tre kanoner:

• kanon för omvändelse till vår Herre Jesus Kristus
• bönekanon till den allra heligaste Theotokos
• kanon till skyddsängeln
• Efter nattvarden

Allt detta finns i den ortodoxa böneboken.

Det är möjligt och till och med tillrådligt att läsa bönerna som nämns ovan gradvis, vilket ökar din dagliga tid bön regel(morgon och aftonbön, läsning av evangeliet, psaltaren och patristiska verk) enligt kanon på dagen, och på kvällen före nattvarden själva uppföljningen till nattvarden.

Snabb

Placeras före nattvarden liturgisk fasta. För nykomlingar som har fallit bort och inte iakttagit flerdagars- och endagarsfastan (onsdag och fredag) fastställd av kyrkan, krävs en 7-dagars fasta före nattvarden. Om vissa förutsättningar och nödvändighet föreligger, med prästens välsignelse, kan du fasta före nattvarden vid andra tidpunkter.

Fastan består, förutom matrestriktioner, även i att äta och dricka mindre än vanligt, och även avstå från att besöka teatern, se underhållande filmer och program, lyssna på sekulär musik. Det är nödvändigt att upprätthålla kroppslig och mental renhet. Makar bör avstå från fysisk kontakt dagen före och efter nattvarden.

På kvällen före nattvarden, från klockan 12 på natten, börjar en strikt fasta - fullständig avhållsamhet från att dricka och mat (på morgonen, gå till kyrkan för nattvard, du får inte äta eller dricka någonting; de som lider av tobak missbruk måste också avstå från sin passion).

Humör och beteende

De som förbereder sig för nattvarden måste sluta fred med alla och skydda sig från känslor av ilska och irritation, avstå från fördömelse och alla oanständiga tankar och samtal, spendera tid, så långt det är möjligt, i ensamhet, läsa Guds ord (evangelium) och böcker med andligt innehåll.

Bekännelse

De som vill ta emot nattvarden måste på kvällen, före eller efter kvällsgudstjänsten, bekänna sina synder för Gud i närvaro av ett vittne - en präst, som uppriktigt öppnar sin själ och inte döljer en enda synd de har begått och har en uppriktig avsikt att korrigera sig själva.

När kan man ta nattvarden under veckan? Fastan?

– Under fastan kan vuxna ta emot nattvard på onsdagar, fredagar, lördagar och söndagar; små barn - på lördagar och söndagar.

Varför ges inte spädbarn nattvard vid liturgin för de försanktade gåvorna?

– Faktum är att vid liturgin för de försanktade gåvorna innehåller kalken endast välsignat vin, och Lammets partiklar (brödet som överförts till Kristi kropp) är förmättade med Kristi blod. Eftersom spädbarn, på grund av sin fysiologi, inte kan ges nattvard med en del av kroppen, och det inte finns något blod i kalken, ges de inte nattvard under den försanktade liturgin.

Är det möjligt att ta nattvarden flera gånger på en dag?

– Ingen och under inga omständigheter ska få nattvard två gånger på samma dag. Om de heliga gåvorna ges från flera kalkar, kan de bara tas emot från en.

Är det möjligt att ta emot nattvarden efter Unction utan bikt?

– Unction upphäver inte Confession. Vid Unction är inte alla synder förlåtna, utan bara bortglömda och omedvetna.

Hur ger man nattvard till en sjuk person hemma?

– Patientens anhöriga måste först komma överens med prästen om tidpunkten för nattvarden och om åtgärder för att förbereda den sjuke för detta sakrament.

Hur ger man nattvard till ett ettårigt barn?

– Om ett barn inte kan förbli lugnt i kyrkan under hela gudstjänsten, kan det föras till slutet av liturgin - till början av sången av Herrens bön och sedan ges nattvarden.

Är det möjligt för ett barn under 7 år att äta före nattvarden? Är det möjligt för sjuka att få nattvard utan tom mage?

– Endast i undantagsfall är det tillåtet att ta emot nattvarden utan tom mage. Denna fråga löses individuellt i samråd med en präst. Spädbarn under 7 år får ta emot nattvarden utan tom mage. Barn bör läras att avstå från mat och dryck före nattvarden från tidig ålder.

Går det att ta nattvard om man inte har varit på hela natten vaka? Är det möjligt att få nattvard om man har fastat, men inte läst eller inte läst klart regeln?

– Sådana frågor kan bara lösas med prästen individuellt. Om skälen till frånvaro från hela natten vakan eller underlåtenhet att följa bönereglerna är giltiga, kan prästen tillåta nattvard. Det viktiga är inte antalet böner som läses, utan hjärtats läggning, levande tro, omvändelse för synder och avsikten att rätta till sitt liv.

Är vi syndare värdiga att ta emot nattvarden ofta?

– ”Det är inte de friska som behöver en läkare, utan de sjuka” (Luk 5:31). Det finns inte en enda person på jorden värdig gemenskap av Kristi heliga mysterier, och om människor tar emot gemenskap är det bara genom Guds speciella barmhärtighet. Det är syndarna, de ovärdiga, de svaga, som mer än någon annan behöver denna frälsande källa – som de sjuka i behandling. Och de som anser sig vara ovärdiga och utesluter sig själva från nattvarden är som kättare och hedningar.

Med uppriktig omvändelse förlåter Gud en persons synder, och nattvarden korrigerar gradvis hans brister.

Grunden för att avgöra frågan om hur ofta man ska ta emot nattvarden är graden av beredskap hos själen, dess kärlek till Herren och styrkan i dess omvändelse. Därför överlåter kyrkan denna fråga till präster och andliga fäder att avgöra.

Om du känner dig kall efter nattvarden, betyder det att du tog emot nattvarden ovärdigt?

– Kyla uppstår hos dem som söker tröst från nattvarden, men som anser sig vara ovärdig, nåden förblir hos honom. Men när det efter nattvarden inte finns någon frid och glädje i själen, måste man se detta som en anledning till djup ödmjukhet och ånger för synder. Men det finns inget behov av att misströsta och sörja: det bör inte finnas någon självisk inställning till sakramentet. Sakramenten återspeglas dessutom inte alltid i känslorna, utan agerar också i hemlighet.

Hur ska man bete sig på nattvarden?

– Nattvardsdagen är en speciell dag för den kristna själen, då den på mystiskt sätt förenas med Kristus. Dessa dagar bör spenderas som stora helgdagar och ägna dem så mycket som möjligt åt ensamhet, bön, koncentration och andlig läsning.

Efter nattvarden måste vi be Herren hjälpa oss att bevara gåvan med värdighet och inte återvända, det vill säga till tidigare synder.

Det är nödvändigt att särskilt skydda dig själv under de första timmarna efter nattvarden: vid denna tidpunkt försöker människosläktets fiende på alla möjliga sätt så att en person förolämpar helgedomen och det skulle sluta helga honom. En helgedom kan bli förolämpad av syn, ett slarvigt ord, hörsel eller fördömande. På nattvarden måste man äta måttligt, inte ha roligt och uppföra sig anständigt.

Du bör skydda dig från otippat prat, och för att undvika det måste du läsa evangeliet, Jesusbönen, akatisterna och helgonens liv.

Är det möjligt att kyssa korset efter nattvarden?

– Efter liturgin vördar alla de som ber korset: både de som tog emot nattvarden och de som inte gjorde det.

Är det möjligt att kyssa ikoner och prästens hand efter nattvarden? utmattning?

– Efter nattvarden, innan du dricker, bör du avstå från att kyssa ikoner och prästens hand, men det finns ingen sådan regel att de som tar emot nattvarden inte ska kyssa ikoner eller prästens hand denna dag och inte böja sig till marken. Det är viktigt att hålla tungan, tankarna och hjärtat från allt ont.

Är det möjligt att ersätta nattvarden genom att dricka trettondagsvatten med artos (eller antidor)?

– Det här är en missuppfattning om möjligheten att ersätta nattvarden Epiphany vatten med artos (eller antidor) uppstod kanske på grund av att människor som har kanoniska eller andra hinder för Communion of the Holy Mysteries får använda för tröst Epiphany vatten med antidor. Detta kan dock inte förstås som en likvärdig ersättning. Nattvarden kan inte ersättas av någonting.

Kan barn under 14 år få nattvard utan bikt?

– Utan bikt kan endast barn under 7 år ta emot nattvard. Från 7 års ålder får barn nattvard först efter bikt.

Hur viktig är denna ritual för kristendomen? Hur förbereder man sig för det? Och hur ofta kan du ta emot nattvarden? Du kommer att lära dig svaren på dessa frågor och många andra från den här artikeln.

Vad är nattvard?

Nattvarden är nattvarden, med andra ord, den viktigaste riten inom kristendomen, tack vare vilken bröd och vin helgas och tjänas som Herrens kropp och blod. Tack vare gemenskap är de ortodoxa förenade med Gud. Behovet av detta sakrament i en troendes liv kan inte överskattas. Den intar den viktigaste, om inte den centrala, platsen i kyrkan. I detta sakrament slutar och avslutas allt: böner, kyrkliga hymner, ritualer, buggar, predikan av Guds ord.

Sakramentets bakgrund

Om vi ​​tittar på bakgrunden så upprättades nattvardens sakrament av Jesus vid den sista måltiden före hans död på korset. Efter att ha samlats med sina lärjungar, välsignade han brödet och bröt det och delade ut det till apostlarna med orden att detta var hans kropp. Efter detta tog han en bägare vin och gav den till dem och sade att det var hans blod. Frälsaren befallde lärjungarna att alltid utföra nattvardens sakrament till hans minne. Och den ortodoxa kyrkan följer Herrens bud. Vid den centrala gudstjänsten i liturgin firas nattvardens sakrament dagligen.

Kyrkan kan historia som bekräftar vikten av gemenskap. I en av Egyptens öknar, i den antika staden Diolka, bodde många munkar. Presbyter Ammon, som stod ut bland alla för sin enastående helighet, såg under en av gudstjänsterna en ängel skriva ner något nära offerskålen. Det visade sig att ängeln skrev ner namnen på munkarna som var närvarande vid gudstjänsten och strök över namnen på dem som var frånvarande under nattvarden. Tre dagar senare dog alla som ängeln strök över. Är den här historien så osann? Kanske dör många i förtid just på grund av att de inte vill ta nattvarden? Han sa trots allt till och med att många människor är sjuka och svaga på grund av ovärdig nattvard.

Nödvändigheten av nattvarden

Nattvarden är en nödvändig rit för en troende. En kristen som försummar nattvarden vänder sig frivilligt bort från Jesus. Och därigenom berövar sig själv möjligheten till evigt liv. Den som regelbundet tar emot gemenskap, tvärtom, förenar sig med Gud, stärks i tron ​​och blir delaktig i det eviga livet. Av detta kan vi dra slutsatsen att för kyrkobesökare Kommunionen är utan tvekan en viktig händelse i livet.

Ibland, efter att ha accepterat Kristi heliga mysterier, avtar även allvarliga sjukdomar, viljestyrkan ökar och andan stärks. Det blir lättare för en troende att bekämpa sina passioner. Men så fort man kliver bort från sakramentet under en längre tid börjar allt i livet gå snett. Åkommor återkommer, själen börjar plågas av till synes retirerande passioner, irritabilitet uppstår. Och detta är långt ifrån full lista. Av detta följer att en troende, en kyrkobesökare, försöker ta nattvarden minst en gång i månaden.

Förberedelse för nattvarden

Man bör ordentligt förbereda sig för nattvardens sakrament, nämligen:

Genom bön. Innan nattvarden måste du be mer och mer flitigt. Missa inte några dagar Förresten, en regel för nattvarden läggs till. Det finns också en from tradition att läsa omvändelsen för Herren, bönekanonen Heliga Guds Moder, kanon till skyddsängeln. På kvällen före nattvarden, delta i en kvällsgudstjänst.

Inlägg. Det måste inte bara vara köttsligt, utan också andligt. Vi måste försona oss med alla som vi var oense med, be mer, läsa Guds ord, avstå från att titta på underhållningsprogram och lyssna på sekulär musik. Makar måste ge upp fysisk tillgivenhet. Strikt fasta börjar på nattvarden från klockan 12 på natten kan man varken äta eller dricka. Biktfadern (prästen) kan dock fastställa ytterligare en fasta på 3-7 dagar. En sådan fasta ordineras vanligtvis för nybörjare och de som inte har observerat en- eller flerdagars fasta.

Bekännelse. Det är nödvändigt att bekänna sina synder för en präst.

Ånger (bekännelse)

Bekännelse och nattvard spelar en viktig roll i fullbordandet av sakramentet. Nattvarden är ett erkännande av ens absoluta syndighet. Du bör förstå din synd och uppriktigt omvända dig från den med en fast övertygelse om att aldrig begå den igen. Den troende måste inse att synd är oförenlig med Kristus. Genom att begå en synd verkar en person berätta för Jesus att hans död var förgäves. Naturligtvis är detta endast möjligt genom tro. För det är tron ​​på den Helige Gud som lyser upp mörka fläckar synder. Innan man omvänder sig bör man försona sig med brottslingarna och de kränkta, läsa omvändelsens kanon för Herren, be mer innerligt och vid behov fasta. För din egen bekvämlighet är det bättre att skriva ner synder på papper så att du inte glömmer något under bekännelsen. Särskilt allvarliga synder som plågar samvetet måste särskilt berättas för prästen. Den troende måste också komma ihåg att genom att uppenbara sina synder för prästen, uppenbarar han dem först och främst för Gud, eftersom Gud är osynligt närvarande vid bekännelsen. Därför bör du under inga omständigheter dölja några synder. Fadern håller heligt på bekännelsens hemlighet. I allmänhet är både bekännelse och nattvard separata sakrament. Men de är nära besläktade med varandra, eftersom en kristen inte kan närma sig den heliga kalken utan att få förlåtelse för sina synder.

Det finns fall när en allvarligt sjuk person uppriktigt ångrar sina synder och lovar att gå till kyrkan regelbundet så att helande sker. Prästen frikänner synder och låter dig ta nattvarden. Herren ger helande. Men personen uppfyller sedan aldrig sitt löfte. Varför händer det här? Kanske tillåter mänsklig andlig svaghet inte en att kliva över sig själv, genom sin stolthet. När allt kommer omkring, liggande på din dödsbädd, kan du lova vad som helst. Men i inget fall bör vi glömma de löften som gavs till Herren själv.

Gemenskap. Regler

I den rysk-ortodoxa kyrkan finns regler som måste följas innan man närmar sig den heliga kalken. Först måste du komma till templet i början av gudstjänsten utan att vara sen. En utmattning görs framför kalken. Om det är många som vill ta emot nattvarden, då kan man buga sig i förväg. När portarna öppnas ska du göra korstecknet: placera händerna på bröstet i ett kors, höger hand ovanpå din vänstra. Ta alltså nattvarden och lämna utan att ta bort händerna. Närma dig från höger sida och lämna vänster fri. Altarservrarna ska få nattvarden först, sedan munkarna, efter dem barnen och sedan alla andra. Vi måste vara artiga mot varandra och låta äldre och handikappade passera före. Kvinnor ska inte ta nattvarden med läppstift på. Huvudet ska vara täckt med en halsduk. Inte med mössa eller bandage utan med halsduk. I allmänhet bör man alltid klä sig prydligt i Guds tempel, inte provocerande eller vulgärt, för att inte dra till sig uppmärksamhet eller distrahera andra troende.

När du närmar dig kalken måste du säga ditt namn högt och tydligt, tugga och omedelbart svälja de heliga gåvorna. Placera munnen på den nedre kanten av kalken. Det är förbjudet att röra vid koppen. Det är också förbjudet att göra Korsets tecken nära kalken. Vid bordet med en drink måste du äta antidor och dricka värmen. Först då kan du prata och kyssa ikonerna. Du kan inte ta emot nattvarden två gånger om dagen.

Kommunion till de sjuka

Vid den första bestämdes det att en svårt sjuk person inte skulle berövas nattvarden. Om en person inte kan ta emot nattvard i kyrkan kan detta enkelt lösas, eftersom kyrkan låter dig ge nattvard till sjuka hemma.
Prästen är redo att komma till de sjuka när som helst, förutom tiden från den kerubiska sången till slutet av liturgin. Under all annan gudstjänst är prästen skyldig att avbryta gudstjänsten för den drabbades skull och rusa till honom. Vid den här tiden läses psalmer i kyrkan för uppbyggelse av troende.

Patienter får ta emot de heliga mysterierna utan någon förberedelse, bön eller fasta. Men de måste fortfarande bekänna sina synder. Även svårt sjuka patienter får ta emot nattvarden efter att ha ätit.

Mirakel händer ofta när till synes obotliga människor reste sig på fötter efter att ha fått nattvarden. Präster går ofta till sjukhuset för att stödja de svårt sjuka, ta bekännelse och ge dem nattvard. Men många vägrar. Vissa är äcklade, andra vill inte ställa till bråk på avdelningen. Men de som inte ger efter för alla tvivel och vidskepelser kan beviljas mirakulös helande.

Gemenskap för barn

När ett barn möter Gud är detta en mycket viktig händelse både i barnets och hans föräldrars liv. Kommunion från tidig ålder rekommenderas också eftersom barnet vänjer sig vid kyrkan. Det är nödvändigt att ge gemenskap till barnet. Med tro. Regelbundet. Det spelar viktig roll i hans andliga utveckling, och de heliga gåvorna har en välgörande effekt på välbefinnande och hälsa. Och ibland avtar även allvarliga sjukdomar. Så hur ska barn ta emot nattvarden? Barn under sju år förbereds inte på ett speciellt sätt inför nattvarden och bekänner inte, eftersom de inte kan förstå proceduren för nattvarden.

De får också nattvarden endast med blod (vin), eftersom spädbarn inte kan äta fast föda. Om ett barn kan äta fast föda, kan det också få kommunion med kroppen (bröd). Barn som har blivit döpta får de heliga gåvorna samma dag eller nästa dag.

Efter att ha mottagit de heliga gåvorna

Dagen då nattvardens sakrament utförs är naturligtvis en viktig tid för varje troende. Och det måste utföras på ett speciellt sätt, som underbar semester själ och ande. Under sakramentet får den som tar emot nattvarden Guds nåd, som bör bevakas med bävan och försöka att inte synda. Om möjligt är det bättre att avstå från världsliga angelägenheter och tillbringa dagen i lugn, ro och bön. Var uppmärksam på den andliga sidan av ditt liv, be, läs Guds ord. Dessa böner efter nattvarden har stor betydelse– de är glada och energiska. De är också kapabla att öka tacksamheten till Herren och ingjuta i den som ber en önskan att ta emot nattvarden oftare. Det är inte brukligt att knäböja efter nattvarden i kyrkan. Undantag är vördnad inför höljet och knäböjande böner på den heliga treenighetens dag. Det finns ett ogrundat argument att det, förmodligen, efter nattvarden är förbjudet att vörda ikoner och kyssas. Men prästerskapet själva, efter att ha mottagit de heliga mysterierna, välsignas av biskopen och kysser deras hand.

Hur ofta kan du ta emot nattvarden?

Varje troende är intresserad av frågan om hur ofta man kan ta nattvarden i kyrkan. Och det finns inget entydigt svar på denna fråga. Vissa människor anser att det inte är värt att missbruka nattvarden, medan andra tvärtom rekommenderar att börja ta emot de heliga gåvorna så ofta som möjligt, men inte mer än en gång om dagen. Vad säger kyrkans heliga fäder till detta? John av Kronstadt kallade för att minnas de första kristnas sedvänjor, som anammade bruket att bannlysa de som inte hade mottagit nattvarden på mer än tre veckor från kyrkan. Serafer från Sarov befallde systrarna från Diveevo att ta emot nattvarden så ofta som möjligt. Och för dem som anser sig vara ovärdiga nattvarden, men har omvändelse i sina hjärtan, bör de under inga omständigheter vägra att acceptera Kristi heliga mysterier. För när du tar emot nattvarden blir du renad och upplyst, och ju oftare du får nattvarden, desto större är sannolikheten för frälsning.

Det är mycket fördelaktigt att ta emot nattvard på namnsdagar och födelsedagar och för makar på årsdagen.

Hur ska man samtidigt förklara den eviga debatten om hur ofta man kan ta emot nattvarden? Det finns en uppfattning att både munkar och vanliga lekmän inte bör få nattvard mer än en gång i månaden. En gång i veckan är redan en synd, den så kallade "villfarelsen" kommer från den onde. Är det sant? Prästen gav i sin bok en utförlig förklaring av detta. Han hävdar att antalet personer som tar emot nattvarden mer än en gång i månaden är försumbart dessa är kyrkobesökare, eller de som har kontroll över sig själva. Många präster är överens om att om en person i djupet av sin själ är redo för detta, så kan han ta nattvarden åtminstone varje dag, det är inget fel med det. Hela synden är om en person närmar sig bägaren utan ordentlig omvändelse, utan att förbereda sig ordentligt för detta, utan att förlåta alla sina överträdare.

Naturligtvis bestämmer var och en själv med sin biktfader hur ofta han ska närma sig den heliga kalken. Detta beror främst på själens beredskap, kärlek till Herren och omvändelsens kraft. I alla fall, för ett kyrkligt, rättfärdigt liv är det värt att ta nattvarden minst en gång i månaden. Prästerna välsignar en del kristna för nattvarden oftare.

Istället för ett efterord

Det finns många böcker, manualer och helt enkelt råd om hur man tar nattvarden, regler för att förbereda själen och kroppen. Denna information kan skilja sig åt på vissa sätt, den kan definiera olika tillvägagångssätt för nattvardens frekvens och förberedelsernas svårighetsgrad, men sådan information finns. Och det är många. Men du kommer inte att hitta litteratur som kommer att lära en person hur man beter sig efter att ha mottagit de heliga mysterierna, hur man bevarar denna gåva och hur man använder den. Både vardagliga och andliga erfarenheter tyder på att det är mycket lättare att acceptera än att hålla fast vid. Och detta är verkligen sant. Andrey Tkachev, ärkepräst ortodox kyrka, säger att olämplig användning av de heliga gåvorna kan förvandlas till en förbannelse för den person som tog emot dem. Han använder Israels historia som exempel. Å ena sidan sker det ett stort antal mirakel, Guds underbara relation med människorna, hans skydd. Den andra sidan av myntet är stränga straff och till och med avrättningar av människor som beter sig ovärdigt efter nattvarden. Och apostlarna talade om sjukdomar hos deltagare som betedde sig olämpligt. Därför är det extremt viktigt för en person att följa reglerna efter nattvarden.