Präst i ortodox kyrka- inte bara "far". En oinvigd person gissar att det finns många grader av prästadöme i kyrkan: det är inte för inte som man ortodox präst bär ett silverkors, ett annat är guld, och det tredje är också dekorerat med vackra stenar. Dessutom, även en person som inte går särskilt djupt in i den ryska kyrkohierarkin, från fiktion vet att prästerskapet kan vara svarta (kloster) och vita (gifta). Men när de står inför sådana ortodoxa kristna som en arkimandrit, en präst eller en protodiakon, förstår den överväldigande majoriteten av människor inte vad vi pratar om och hur de listade prästerskapet skiljer sig från varandra. Därför erbjuder jag en kort översikt över ortodoxa prästers ordnar, som hjälper dig att förstå det stora antalet prästtitlar.

Präst i den ortodoxa kyrkan - svart prästerskap

Låt oss börja med det svarta prästerskapet, eftersom klosterortodoxa präster har mycket fler titlar än de som har valt familjeliv.

• Patriarken är den ortodoxa kyrkans överhuvud, den högsta kyrkliga rangen. Patriarken väljs till lokala katedralen. Särskiljande drag hans kläder är en vit huvudbonad (kukol), krönt med ett kors och en panagia (dekorerad värdefulla stenar bild av Jungfru Maria).
• En storstad är chef för en stor ortodox kyrklig region (metropol), som omfattar flera stift. För närvarande är detta en heders (som regel utmärkelse) rang, omedelbart efter ärkebiskopen. Metropolitan bär en vit huva och panagia.
• Ärkebiskop - ortodox präst, under vars förvaltning det fanns flera stift. För närvarande en belöning. Ärkebiskopen kan särskiljas på sin svarta huva, dekorerad med ett kors, och en panagia.
• Biskop - chef ortodoxa stift. Han skiljer sig från ärkebiskopen genom att det inte finns något kors på hans huva. Alla patriarker, storstadsmän, ärkebiskopar och biskopar kan kallas i ett ord - biskopar. Alla av dem kan viga ortodoxa präster och diakoner, viga och utföra alla andra sakrament i den ortodoxa kyrkan. Prästvigning till biskopar, enl kyrkostyre, utförs alltid av flera biskopar (råd).
• En arkimandrit är en ortodox präst i högsta klostergraden, före biskopens. Tidigare tilldelades denna rang till abbotarna i stora kloster, nu är den ofta av priskaraktär, och ett kloster kan ha flera arkimandriter.
• Hegumen är en munk i rang som ortodox präst. Tidigare ansågs denna titel vara ganska hög, och endast abbotar i kloster hade den. Idag är detta inte längre viktigt.
• Hieromonk är den lägsta rangen av klosterpräst i den ortodoxa kyrkan. Arkimandriter, abbotar och hieromonker bär svarta klädesplagg (kassock, cassock, mantel, svart huva utan kors) och ett bröstkors (bröstkors). De kan utföra kyrkliga sakrament, förutom prästvigning.
• Archdeacon är senior diakon i ett ortodoxt kloster.
• Hierodeacon - junior diakon. Ärkediakoner och hierodiakoner skiljer sig i utseende från klosterpräster genom att de inte bär ett bröstkors. Deras klädsel under gudstjänsten skiljer sig också åt. De kan inte utföra något kyrkliga sakrament, deras funktioner inkluderar att medtjäna prästen under gudstjänsten: förkunna böneönskningar, föra ut evangeliet, läsa aposteln, förbereda heliga kärl, etc.
• Diakoner, både kloster och de som tillhör vita prästerskap, - tillhör den lägsta nivån i prästadömet, ortodoxa präster - till mitten och biskopar - till den högsta.

Ortodox präst - vit präst

• En ärkepräst är den äldre ortodoxe prästen i en kyrka, vanligtvis rektor, men idag kan det finnas flera ärkepräster i en församling, särskilt en stor.
• Präst - junior ortodox präst. Vita präster, liksom klosterpräster, utför alla sakrament utom vigning. Ärkepräster och präster bär inte en mantel (detta är en del av klosterdräkten) och en huva är en kamilavka.
• Protodiakon, diakon - respektive senior- och juniordiakoner bland det vita prästerskapet. Deras funktioner motsvarar helt klosterdiakonernas funktioner. Vita präster vigs inte till ortodoxa biskopar endast om de accepterar klosterorder (detta sker ofta med ömsesidigt samtycke i ålderdom eller i fallet med änka, om prästen inte har några barn eller om de redan är vuxna.

Den hierarkiska principen och strukturen måste följas i alla organisationer, inklusive den rysk-ortodoxa kyrkan, som har sin egen kyrkohierarki. Säkerligen har varje person som går på gudstjänster eller på annat sätt är involverad i kyrkans verksamhet uppmärksammat att varje präst har en viss rang och status. Detta uttrycks i olika färger på kläder, typ av huvudbonad, närvaro eller frånvaro av smycken och rätten att utföra vissa heliga riter.

Hierarki av präster i den ryska ortodoxa kyrkan

Den ryska ortodoxa kyrkans prästerskap kan delas in i två stora grupper:

• vita präster (de som kan gifta sig och få barn);
• svarta präster (de som avsade sig världsligt liv och accepterad klostergrad).

Rangordnas i det vita prästerskapet

Till och med Gamla testamentets skrift säger att före födseln utsåg profeten Mose människor vars uppgift var att bli en mellanled i Guds kommunikation med människor. I det moderna kyrkosystemet utförs denna funktion av vita präster. De lägre representanterna för det vita prästerskapet har inte heliga ordnar de inkluderar: altarpojke, psalmläsare, underdiakon.

Korgosse- det här är en person som hjälper prästen med att genomföra gudstjänster. Sådana människor kallas också sextoner. Att stanna i denna rang är ett obligatoriskt steg innan man tar emot heliga order. Den person som utför plikterna som en altarservare är sekulär, det vill säga han har rätt att lämna kyrkan om han ändrar sig om att koppla sitt liv till att tjäna Herren.

Hans ansvar inkluderar:

• Tidig tändning av ljus och lampor, övervakar deras säkra förbränning;
• Förberedelse av prästkläder;
• Erbjud prosphora, Cahors och andra attribut av religiösa riter i tid;
• Tänd en eld i rökelsekaret;
• Ta med en handduk på dina läppar under nattvarden;
• Upprätthålla intern ordning i kyrkans lokaler.

Om det behövs kan altarservern ringa i klockor och läsa böner, men han är förbjuden att röra vid tronen och vara mellan altaret och de kungliga dörrarna. Altarpojken bär vanliga kläder, med en surplicerad ovanpå.

Acolyte(annars känd som läsare) är en annan representant för det vita lägre prästerskapet. Hans huvudansvar: att läsa böner och ord från den heliga skriften (som regel känner de till 5-6 huvudkapitel från evangeliet), förklara för människor de grundläggande postulaten i en sann kristens liv. För särskilda meriter kan han ordineras till subdiakon. Denna procedur utförs av en präst av högre rang. Psalmläsaren får bära socka och skufia.

Underdiakon- assistent åt prästen vid ledning av gudstjänster. Hans klädsel: surplice och orarion. När han välsignats av biskopen (han kan också höja psalmisten eller altarservoaren till underdiakonens rang), får underdiakonen rätten att röra vid tronen, samt gå in i altaret genom de kungliga dörrarna. Hans uppgift är att tvätta händerna på prästen under gudstjänsterna och ge honom de föremål som behövs för ritualerna, till exempel ripids och trikirium.

Den ortodoxa kyrkans kyrkliga led

Ovannämnda kyrkopredikanter har inte heliga ordnar och är därför inte präster. Det här är vanliga människor som lever i världen, men som vill komma närmare Gud och kyrkokulturen. De accepteras i sina positioner med välsignelse från prästerskap av högre rang.

Diakonisk grad av prästerskap

Diakon- den lägsta rangen bland alla präster med heliga ordnar. Hans huvudsakliga uppgift är att vara prästens assistent under gudstjänsten de sysslar främst med att läsa evangeliet. Diakoner har inte rätt att bedriva gudstjänster självständigt. I regel utför de sin tjänst i församlingskyrkor. Så småningom förlorar denna kyrkliga rang sin betydelse, och deras representation i kyrkan minskar stadigt. Diakonvigning (förfarandet för upphöjning till kyrklig rang) utförs av biskopen.

Protodiakon- överste diakon vid ett tempel eller en kyrka. Under förra seklet mottogs denna rang av en diakon för särskilda förtjänster, för närvarande krävs 20 års tjänst i en lägre kyrklig rang. Protodiakonen har en karaktäristisk dräkt - en orarion med orden "Helig! Helig! Helig." Som regel är dessa människor med en vacker röst (de framför psalmer och sjunger vid gudstjänster).

Presbytery examen av minister

Prästöversatt från grekiska betyder "präst". Mindre titel på det vita prästerskapet. Vigningen utförs även av biskopen (biskopen). Prästens uppgifter inkluderar:

• Genomförande av sakrament, gudstjänster och andra religiösa ceremonier;
• Att genomföra nattvarden;
• Att bära ortodoxins förbund till massorna.

Prästen har inte rätt att helga antimensioner (tallrikar av material gjorda av siden eller linne med en partikel av relikerna från en ortodox martyr insydd i den, placerad i altaret på tronen; en nödvändig egenskap för att genomföra en fullständig liturgi) och att leda prästadömets vigningssakrament. Istället för huva bär han en kamilavka.

Ärkepräst- en titel som tilldelas företrädare för det vita prästerskapet för särskilda meriter. Ärkeprästen är som regel templets rektor. Hans klädsel under gudstjänster och kyrkliga sakrament är en epitrachelion och ett kapsel. En ärkepräst som tilldelas rätten att bära en mitra kallas en mitre.

Flera ärkepräster kan tjäna i en katedral. Ordination till ärkepräst utförs av biskopen med hjälp av vigning - handpåläggning med bön. Till skillnad från invigning utförs den i mitten av templet, utanför altaret.

Protopresbyter- den högsta rangen för medlemmar av det vita prästerskapet. Tilldelas i undantagsfall som belöning för särskilda tjänster till kyrka och samhälle.

De högsta kyrkliga graderna tillhör det svarta prästerskapet, det vill säga sådana dignitärer är förbjudna att skaffa familj. En representant för det vita prästerskapet kan också ta denna väg om han avsäger sig världsligt liv, och hans fru stöder sin man och avlägger klosterlöften.

Även dignitärer som blir änklingar tar denna väg, eftersom de inte har rätt att gifta om sig.

Det svarta prästerskapets led

Det här är människor som har avlagt klosterlöften. De är förbjudna att gifta sig och skaffa barn. De avsäger sig fullständigt världsligt liv, avlägger löften om kyskhet, lydnad och icke-girighet (frivilligt avstående från rikedom).

De svarta prästerskapets lägre led har många likheter med de vita prästerskapets motsvarande led. Hierarkin och ansvarsområden kan jämföras med hjälp av följande tabell:

Episkopal grad av prästerskap

biskop tillhör kategorin biskopar. Under vigningsprocessen fick de Guds högsta nåd och har därför rätt att utföra alla heliga handlingar, inklusive vigningen av diakoner. Alla biskopar har samma rättigheter, den äldste av dem är ärkebiskopen (har samma funktioner som biskopen; upphöjning till rang utförs av patriarken). Endast biskopen har rätt att välsigna gudstjänsten med en antimis.

Bär en röd mantel och en svart huva. Följande adress till en biskop accepteras: "Vladyka" eller "Ers Eminens."

Han är ledare för den lokala kyrkan - stift. Överste präst i distriktet. Vald av den heliga synoden på order av patriarken. Vid behov utses en suffraganbiskop för att bistå stiftsbiskopen. Biskopar bär en titel som inkluderar namnet på katedralstaden. En biskopskandidat måste vara en representant för det svarta prästerskapet och över 30 år.

Metropolitan- den högsta titeln biskop. Rapporterar direkt till patriarken. Har en karakteristisk klädsel: en blå dräkt och huva vit med ett kors av ädelstenar.

Rangen ges för höga meriter till samhället och kyrkan den är den äldsta, om man börjar räkna från bildandet av ortodox kultur.

Utför samma funktioner som en biskop, och skiljer sig från honom i fördelen med heder. Innan patriarkatet återupprättades 1917 fanns det bara tre biskopssäten i Ryssland, som man vanligtvis förknippade storstadsgraden med: St. Petersburg, Kiev och Moskva. För närvarande finns det mer än 30 metropoler i den rysk-ortodoxa kyrkan.

Patriark- den ortodoxa kyrkans högsta rang, landets huvudpräst. Officiell representant för den ryska ortodoxa kyrkan. Patriarken översätts från grekiska som "faderns makt". Han är vald till Biskopsrådet, till vilken patriarken rapporterar. Detta är en livslång rang, avsättning och bannlysning av den person som fick den, endast möjligt i de mest exceptionella fallen. När patriarkens plats inte är tillsatt (perioden mellan den tidigare patriarkens död och valet av en ny), utförs hans uppgifter tillfälligt av en utsedd locum tenens.

Har hedersföreträde bland alla biskopar i den rysk-ortodoxa kyrkan. Utövar förvaltningen av kyrkan tillsammans med Kyrkomötet. Kontakter med representanter Katolsk kyrka och höga dignitärer av annan tro, såväl som med myndigheterna statsmakten. Utfärdar förordningar om val och utnämning av biskopar, förvaltar synodens institutioner. Tar emot klagomål mot biskopar, ger dem åtgärder, belönar präster och lekmän med kyrkliga utmärkelser.

En kandidat till den patriarkala tronen måste vara biskop i den rysk-ortodoxa kyrkan, ha en högre teologisk utbildning, vara minst 40 år gammal och åtnjuta ett gott rykte och förtroende från kyrkan och folket.

Inom ortodoxin finns det en skillnad mellan vita prästerskap (präster som inte avlade klosterlöften) och svarta prästerskap (klosterskap)

De vita prästerskapets led:
:

Altarpojke är namnet på en manlig lekman som hjälper prästerskapet vid altaret. Termen används inte i kanoniska och liturgiska texter, men blev allmänt accepterad i denna betydelse i slutet av 1900-talet. i många europeiska stift i den rysk-ortodoxa kyrkan är namnet "altarpojke" inte allmänt accepterat. I den ryska ortodoxa kyrkans sibiriska stift används det inte; istället för det in givet värde den mer traditionella termen sexton används vanligtvis, liksom nybörjare. Prästadömets sakrament utförs inte över altarpojken, han får bara en välsignelse från templets rektor för att tjäna vid altaret.
altarserverns uppgifter inkluderar att övervaka den aktuella och korrekta tändningen av ljus, lampor och andra lampor i altaret och framför ikonostasen; förberedelse av dräkter för präster och diakoner; föra prosphora, vin, vatten, rökelse till altaret; tända kolet och förbereda rökelsekaret; ge en avgift för att torka läpparna under nattvarden; hjälp till prästen i att utföra sakramenten och kraven; rengöring av altaret; om nödvändigt, läsa under gudstjänsten och utföra en klockares uppgifter. Altarservern är förbjuden att röra vid altaret och dess tillbehör, samt att flytta från ena sidan av altaret till den andra mellan altaret och de kungliga dörrarna. Altarservern bär en surplice över sekulära kläder.

Läsare (psalmist; tidigare, fram till slutet av 1800-talet - sexton, lat. lector) - inom kristendomen - den lägsta rangen av prästerskap, inte upphöjd till graden av prästerskap, läser den heliga skrifts texter och böner under offentlig gudstjänst . Dessutom läser läsarna enligt gammal tradition inte bara in kristna kyrkor, men förklarade också innebörden av svårförståeliga texter, översatte dem till språken i deras område, predikade, undervisade konvertiter och barn, sjöng olika psalmer (sånger), engagerade sig i välgörenhetsarbete och hade annan kyrklig lydnad . I den ortodoxa kyrkan vigs läsarna av biskopar genom en speciell rit - hirotesia, annars kallad "prästvigning". Detta är den första vigningen av en lekman, först efter vilken han kan ordineras till underdiakon och sedan vigs till diakon, sedan till präst och, högre, till biskop (biskop). Läsaren har rätt att bära väska, bälte och skufia. Vid tonsur sätts först en liten slöja på honom, som sedan tas bort och en surplices sätts på.

Subdiakon (grekiska Υποδιάκονος; i vanligt språkbruk (föråldrad) subdiakon från grekiskan ὑπο - "under", "under" + grekiska διάκονος - präst) - en präst i den ortodoxa kyrkans tjänst i huvudsak under sin underlivstjänst som biskop, under tjänstgöring av sin underlivskyrka. front I de angivna fallen, trikiriy, dikiriy och ripida, lägger örnen, tvättar händerna, kläder honom och utför några andra handlingar. I modern kyrka subdiakonen har ingen helig grad, även om han bär en surplice och har en av diakonatets tillbehör - en orarion, som bärs på tvären över båda axlarna och symboliserar änglalika vingar länk mellan prästerskap och prästerskap. Därför kan underdiakonen, med den tjänstgörande biskopens välsignelse, röra vid tronen och altaret under gudstjänster och vid vissa ögonblick gå in i altaret genom de kungliga dörrarna.

Diakon (lit. form; vardagsdiakon; antikgrekiska διάκονος - minister) - en person som tjänstgör i kyrkan vid den första, lägsta graden av prästadömet.
I den ortodoxa öst och i Ryssland intar diakoner fortfarande samma hierarkiska position som i antiken. Deras uppgift och betydelse är att vara assistenter under gudstjänst. De kan inte själva utföra offentlig gudstjänst och vara företrädare för den kristna gemenskapen. På grund av att en präst kan utföra alla gudstjänster och gudstjänster utan diakon kan diakoner inte anses absolut nödvändiga. På denna grund är det möjligt att minska antalet diakoner i kyrkor och församlingar. Vi tillgrep sådana sänkningar för att höja prästernas löner.

Protodeacon eller protodeacon är titeln på det vita prästerskapet, överdiakonen i stiftet under katedral. Titeln protodiakon klagades över i form av belöning för särskilda förtjänster, samt till diakoner vid domstolsavdelningen. En protodiakons insignier är protodeakonens orarion med orden "Helig, helig, helig." av gudstjänstens huvuddekorationer.

Präst (grekiska Ἱερεύς) är en term som förs vidare från grekiska språket, där det ursprungligen betydde "präst", i kristen kyrkobruk; bokstavligen översatt till ryska - präst. I den ryska kyrkan används den som juniortitel för en vit präst. Han får av biskopen auktoriteten att lära människor Kristi tro, att utföra alla sakramenten, utom prästadömets vigningssakrament och alla gudstjänster, utom invigningen av antimensioner.

Ärkepräst (grekiska πρωτοιερεύς - "överstepräst", från πρώτος "förste" + ἱερεύς "präst") är en titel som ges till en medlem av det vita prästerskapet som belöning i den ortodoxa kyrkan. Ärkeprästen är vanligtvis templets rektor. Vigning till ärkepräst sker genom vigning. Under gudstjänsterna (förutom liturgin) bär präster (präster, ärkepräster, hieromonker) en phelonion (chasubel) och stal över deras kassock och kassock.

Protopresbyter är den högsta rangen för en medlem av det vita prästerskapet i den ryska kyrkan och i några andra lokala kyrkor. är inte en separat examen I den moderna ryska ortodoxa kyrkan utförs tilldelningen av graden av protopresbyter "i undantagsfall, för särskilda kyrkliga tjänster, på initiativ och beslut. Hans Helighet Patriark Moskva och hela Ryssland.

Svarta prästerskap:

Hierodeacon (hierodeacon) (av grekiskan ἱερο- - helig och διάκονος - minister; gammal rysk "svart diakon") - en munk i diakonens rang. Den högre hierodeakonen kallas ärkediakonen.

Hieromonk (grekiska: Ἱερομόναχος) - i den ortodoxa kyrkan, en munk som har rang av präst (det vill säga rätten att utföra sakramenten). Munkar blir hieromonkar genom ordination eller vita präster genom klostertonsur.

Hegumen (grekiska ἡγούμενος - "ledande", kvinnlig abbedissa) är abbeden i ett ortodoxt kloster.

Archimandrite (Greek αρχιμανδρίτης; from Greek αρχι - chief, senior + Greek μάνδρα - corral, sheepfold, fence meaning monastery) - one of the highest monastic ranks in the Orthodox Church (below bishop), corresponds to mitered (awarded with a miter) archpriest och protopresbyter i det vita prästerskapet.

Biskop (grekiska ἐπίσκοπος - "övervakare", "övervakare") i den moderna kyrkan är en person som har den tredje högsta graden av prästadöme, annars en biskop.

Metropolitan (grekiska: μητροπολίτης) är den första biskopstiteln i kyrkan under antiken.

Patriark (grekiska Πατριάρχης, från grekiska πατήρ - "fader" och ἀρχή - "herravälde, början, makt") är titeln på representanten för den autocefala ortodoxa kyrkan i ett antal lokala kyrkor; även titeln senior biskop; historiskt sett, före den stora schismen, tilldelades den till de fem biskoparna i den universella kyrkan (Rom, Konstantinopel, Alexandria, Antiochia och Jerusalem), som hade rättigheterna till den högsta kyrko-statliga jurisdiktionen. Patriarken väljs av kommunfullmäktige.

Hur skiljer sig vita präster från svarta präster?

I den rysk-ortodoxa kyrkan finns en viss kyrkohierarki och struktur. Först och främst är prästerskapet indelat i två kategorier - vitt och svart. Hur skiljer de sig från varandra? © Det vita prästerskapet inkluderar gifta präster som inte avlade klosterlöften. De får ha familj och barn.

När de pratar om det svarta prästerskapet menar de munkar som ordinerats till prästerskapet. De ägnar hela sitt liv åt att tjäna Herren och avlägger tre klosterlöften - kyskhet, lydnad och icke-girighet (frivillig fattigdom).

En person som ska ta heliga order måste göra ett val redan innan vigningen - att gifta sig eller bli munk. Efter vigningen kan en präst inte längre gifta sig. Präster som inte gifte sig innan de vigdes väljer ibland celibat istället för att bli munk – de avlägger ett celibatlöfte.

Kyrkans hierarki

Inom ortodoxin finns det tre grader av prästadöme. På den första nivån finns diakoner. De hjälper till att genomföra gudstjänster och ritualer i kyrkor, men själva kan de inte genomföra gudstjänster eller utföra sakrament. Kyrkliga ministrar som tillhör det vita prästerskapet kallas helt enkelt diakoner, och munkar som ordinerats till denna rang kallas hierodiakoner.

Bland diakonerna kan de mest värdiga få rang av protodiakon, och bland hierodiakonerna är de äldsta ärkediakoner. En speciell plats i denna hierarki upptas av den patriarkaliska ärkediakonen, som tjänstgör under patriarken. Han tillhör det vita prästerskapet och inte det svarta prästerskapet, som andra ärkediakoner.

Den andra graden av prästadömet är präster. De kan självständigt utföra gudstjänster och utföra de flesta sakramenten, förutom sakramentet för prästvigning. Om en präst tillhör det vita prästerskapet kallas han präst eller presbyter, och om han tillhör det svarta prästerskapet kallas han hieromonk.

En präst kan upphöjas till rang av ärkepräst, det vill säga seniorpräst, och en hieromonk - till rang av abbot. Ofta är ärkepräster abbotar i kyrkor, och abbotar är abbotar i kloster.

Den högsta prästerliga rangen för det vita prästerskapet, titeln protopresbyter, tilldelas präster för särskilda meriter. Denna rang motsvarar rangen av arkimandrit inom det svarta prästerskapet.

Präster som tillhör den tredje och högsta graden av prästadömet kallas biskopar. De har rätt att utföra alla sakrament, inklusive sakramentet för vigning av andra präster. Biskopar styr kyrkligt liv och leda stift. De är indelade i biskopar, ärkebiskopar och storstadsmän.

Endast en präst som tillhör det svarta prästerskapet kan bli biskop. En präst som har varit gift kan upphöjas till biskopsgrad endast om han blir munk. Det kan han göra om hans fru har dött eller också blivit nunna i ett annat stift.

Som leds av lokala kyrkan patriark. Chefen för den rysk-ortodoxa kyrkan är patriark Kirill. Förutom Moskvapatriarkatet finns det andra i världen ortodoxa patriarkat — Konstantinopel, Alexandria, Antiokia, Jerusalem, georgiska, serbiska, rumänska Och bulgariska.

Hierarkin i den ortodoxa kyrkan har ett stort antal namn (rang). En person som kommer till kyrkan möter präster som innehar vissa positioner och är ansvariga, som sanna tjänare av den Högste, för flocken.

Kyrkohierarki i ortodoxin

ortodoxa leden

Gud Fadern delade in sitt eget folk i tre typer, beroende på deras närhet till hans kungarike.

1. Den första kategorin inkluderar lekmän- vanliga medlemmar av det ortodoxa brödraskapet som inte har tagit prästerskapet. Dessa människor utgör huvuddelen av alla troende och deltar i bönetjänster. Kyrkan tillåter lekmän att genomföra ritualer i sina hem. Under de första århundradena av kristendomen hade människor mycket fler rättigheter än de har idag. Lekmännens röster hade makt i valet av rektorer och biskopar.
2. Präster- en lägre rang som ägnade sig åt Gud och tog på sig lämpliga kläder. För att få initiering genomgår dessa människor hirotesia (prästvigning) med biskopens välsignelse. Detta inkluderar läsare, sextoner (sacristans) och sångare.
3. Präster- nivån där de högsta prästerna står och bildar den gudomligt etablerade hierarkin. För att få denna rang måste man genomgå vigningens sakrament, men först efter att ha tillbringat en tid i en lägre rang. Vita dräkter bärs av prästerskapet som får skaffa familj, medan svarta dräkter bärs av dem som lever ett klosterliv. Endast de senare får sköta kyrkoförsamlingen.

Om kyrkans olika ministrar:

Vid första anblicken på prästerskapet förstår du att för bekvämlighets skull, vid bestämning av rangen, skiljer sig kläderna för präster och heliga fäder: få bär vackra flerfärgade kläder, andra håller sig till ett strikt och asketiskt utseende.

På en notis! Kyrkohierarkin är, som Areopagiten Pseudo-Dionysius säger, en direkt fortsättning på den "himmelska armén", som inkluderar ärkeänglarna - Guds närmaste tjänare. De högsta leden, indelade i tre ordnar, överför genom obestridlig tjänst nåd från Fadern till vart och ett av hans barn, vilket vi är.

Början av hierarkin

Begreppet ”kyrkoredovisning” används både i snäv och vid mening. I det första fallet betyder denna fras en samling präster av den lägsta rangen, som inte passar in i tregraderssystemet. När de talar i vid bemärkelse menar de prästerskap (prästerskap), vars förening utgör personalen i varje kyrkokomplex (tempel, kloster).

Ortodoxa kyrkans församling

I det förrevolutionära Ryssland godkändes de av konsistoriet (en institution under biskopsämbetet) och personligen av biskopen. Antalet lägre prästerskap berodde på antalet församlingsmedlemmar som sökte kommunikation med Herren. Klagan stor kyrka bestod av ett dussin diakoner och prästerskap. För att göra ändringar i denna stats sammansättning krävdes biskopen att inhämta tillstånd från synoden.

Under tidigare århundraden bestod kontots inkomst av betalningar för gudstjänster (prästerskap och böner för lekmäns behov). Landsbygdssocknar, som betjänades av lägre led, försågs med tomtmark. Några läsare, sextoner och sångare bodde i särskilda kyrkohus och på 1800-talet började de få löner.

Efter information! Utvecklingshistoria kyrkans hierarki inte helt avslöjat. Idag talar de med tillförsikt om tre grader av prästadöme, medan de tidiga kristna titlarna (profet, didaskal) praktiskt taget har glömts bort.

Meningen och betydelsen av leden återspeglade de aktiviteter som auktoritativt tillkännagavs av kyrkan. Tidigare sköttes bröderna och klostrets angelägenheter av abboten (ledaren), som endast utmärkte sig genom sin erfarenhet. Idag liknar uppnåendet av kyrklig rang en officiell belöning för en viss tjänstgöringstid.

Om kyrkans liv:

Sextoner (sacristaner) och prästerskap

När kristendomen uppstod spelade de rollen som tempelväktare och heliga platser. Till grindvakternas uppgifter hör att tända lampan under gudstjänsterna. Gregorius den store kallade dem "kyrkans väktare". Sextonerna stod för urvalet av redskap för ritualerna de tog in prosphora, välsignat vatten, eld, vin, tände ljus, städade altaren och tvättade vördnadsfullt golv och väggar.

Idag har ställningen som sexman praktiskt taget reducerats till noll. De gamla plikterna är nu tilldelade städare, väktare, noviser och vanliga munkar.

• I Gamla testamentet termen "prästerskap" påverkar de lägre leden och allmogen. I forntida tider blev representanter för stammen (stammen) av Levi präster. Folket kallades alla de som inte utmärkte sig genom "sanna" födelse.
• I Nya testamentets bok utelämnas kriteriet om en nation: nu kan den lägsta och högsta rangen tas emot av alla kristna som har bekräftat att de följer vissa religionskanoner. Här höjs statusen för en kvinna som får erhålla en bitjänst.
• I gamla tider var folket uppdelat i lekmän och munkar, som utmärkte sig genom stor askes i livet.
• I en snäv mening är präster präster som står på samma nivå som präster. I modern ortodoxa världen denna beteckning utsträcktes även till präster av högsta rang.

Den första nivån i prästerskapets hierarki

I de första kristna samfunden var diakonerna biskopens assistenter. Idag tjänar de Guds ord genom att läsa skrifterna och frambära vädjanden på församlingens vägnar. Diakoner, som alltid ber om välsignelse för arbetet, bränner rökelse i kyrkobyggnaden och hjälper till att utföra proskomedia (liturgin).

Diakonen hjälper biskopen eller prästen att utföra gudstjänster och sakrament

• Namngivning utan specifikation tyder på att ministern tillhör det vita prästerskapet. Klosterordningen kallas hierodeacons: deras kläder skiljer sig inte åt, men utanför liturgierna bär de en svart kassock.
• Den äldste i diakonatets rang är protodiakonen, som kännetecknas av en dubbel orarion (långt smalt band) och en lila kamilavka (huvudbonad).
• I forna tider var det vanligt att ge diakonissans rang, vars uppgift var att vårda sjuka kvinnor, förbereda för dop och bistå präster. Frågan om att återuppliva en sådan tradition övervägdes 1917, men det fanns inget svar.

Underdiakonen är diakonens assistent. I antiken de fick inte ta fruar. Till arbetsuppgifterna hörde skötseln av kyrkliga kärl, altarets täcken, som de också bevakade.

Efter information! I nuet iakttas denna rit endast i biskopens tjänster, som underdiakonerna tjänar med all flit. Studenter vid teologiska akademier blir ofta kandidater till rang.

Andra nivån i prästerskapets hierarki

Presbyter (huvud, äldste) är en allmän kanonisk term som förenar medelklassens led. Han har rätt att administrera nattvards- och dopets sakrament, men har inte befogenhet att placera andra präster på någon plats i hierarkin eller att skänka nåd åt dem omkring honom.

Prästen i spetsen för församlingssamfälligheten kallas prosten

Under apostlarna kallades äldste ofta biskopar, en term som betyder ”tillsyningsman” eller ”tillsyningsman”. Om en sådan präst hade visdom och hedervärd ålder, kallades han äldste. Apostlagärningarna och breven säger att de äldste välsignade de troende och presiderade i biskopens frånvaro, de undervisade, utförde många sakrament och fick bekännelser.

Viktig! Den rysk-ortodoxa kyrkan lägger fram regler som säger att denna kyrkonivå idag endast är tillgänglig för munkar med teologisk utbildning. Äldste måste ha idealisk moral och en ålder över 30 år.

Denna grupp inkluderar arkimandriter, hieromonker, abbotar och ärkepräster.

Den tredje nivån i prästerskapets hierarki

Innan Kyrkans schism, som inträffade i mitten av 1000-talet, förenades de två delarna av kristendomen. Efter uppdelningen i ortodoxi och katolicism var grunderna för biskopsämbetet (den högsta rangen) praktiskt taget desamma. Teologer säger att myndigheterna i dessa två religiösa organisationer erkänner Guds kraft, inte människan. Rätten att regera överförs först efter den Helige Andes nedlåtande i ritualen för vigning (ordination).

I den moderna ryska traditionen kan bara en munk bli biskop

En kristen teolog vid namn Ignatius av Antiokia, som var en lärjunge till Petrus och Johannes, reagerade positivt på frågan om behovet av en biskop i varje stad. Präster på de lägre nivåerna måste utan tvekan lyda de senare. Apostolisk succession, som ger rätt till kyrklig auktoritet inför flocken, betraktades som en dogm i ortodoxins och katolicismens doktriner.

Anhängare av det senare stöder påvens ovillkorliga auktoritet, som bildar en strikt hierarki av biskopar.

Inom ortodoxin ges makten till patriarkerna för nationella kyrkliga organisationer. Här, i motsats till katolicismen, har läran om hierarkernas försonlighet officiellt antagits, där varje kapitel liknas vid apostlar, som lyssnar på Jesu Kristi instruktioner och ger order till flocken.

Biskopar (ärkepastorer), biskopar, patriarker har fullständiga tjänster och administration. Denna rang har rätt att utföra alla sakrament och ordinera representanter för andra grader.

Präster som är i samma kyrkliga grupp är jämställda "av nåd" och agerar inom ramen för lämpliga regler. Övergången till en annan nivå sker under liturgin, i mitten av templet. Detta tyder på att munken får den symboliska klädseln av opersonlig helighet.

Viktig! Hierarkin i den ortodoxa kyrkan bygger på vissa kriterier, där lägre led är underordnade högre. I enlighet med sin rang har lekmän, präster, präster och präster vissa befogenheter som de måste uppfylla med sann tro och obestridlighet inför den Högste Skaparens vilja.

ortodoxa alfabetet. Kyrkans hierarki