Är det möjligt för en kvinna att gå i kyrkan under sin mens? Är det möjligt att läsa Bibeln och dricka heligt vatten under mens?

När jag tiggde för min dotters liv, lovade jag St. Matrona, jag kommer definitivt att skriva om allt som hänt mig under de här sex månaderna. Och efter att ha börjat det här nu, visade det sig att det var väldigt svårt och jag ville inte kasta mig in i det här helvetet igen. Men... löften måste hållas. Jag skriver inte allt detta för att framstå som någon jag inte är (stark eller något annat). Jag skriver med bara ett syfte: tänk på varför detta gavs till dig, ändra, tigga, be, och viktigast av allt, omvänd dig...

Läs helt...

Hur man dechiffrerar testerna av en gravid kvinna? Hur man korrekt tar tester under graviditeten och lär sig att dechiffrera deras resultat? Nedan följer en uppdelning av de grundläggande testerna: - Kliniskt blodprov - det snabbaste och effektiv metod för att "se" tillståndet i den gravida kvinnans kropp. Blod tas från ett finger på morgonen på fastande mage. Före analysen på kvällen, ät inte fet mat, och om möjligt avstå från stress. Låt oss dechiffrera resultaten av ett kliniskt blodprov - Den nedre gränsen för normalt hemoglobin under graviditeten är 110. Om hemoglobinnivån är lägre, kan en gravid kvinna...

Frågan om det är möjligt att be under menstruation och hur man gör det intresserar många kvinnor. Men du bör inte ens tänka på så uppenbara saker. När allt kommer omkring kan bön som en vädjan till Gud sägas i absolut vilket tillstånd som helst om den kommer från hjärtat och är uppriktig.

Sedan urminnes tider ansågs inte någon blödning bland det svagare könet alls vara en synd. Vi har fått tro på att några kvinnor som närmade sig Kristus själv, såväl som tog tag i fållen på hans mantel, var i ett tillstånd av naturlig blödning vid tidpunkten för omvändelse. Detta ansågs inte vara en synd, eftersom Skaparen själv bestämde det. På detta sätt skedde kvinnans månatliga rensning.

Så varför modern kyrka och många präster är helt enkelt säkra på att en kvinna under hennes mens inte ens ska gå in på tröskeln till en kyrka? Om du följer Herrens lärdomar, då kan och behöver du till och med be, förutsatt att bönen kommer från hjärtat.

När en kvinnas hälsa inte tillåter henne att gå i kyrkan kan hon be hemma, stående framför en ikon. Om en persons tro är orubblig, kommer Herren definitivt att höra hans bön, oavsett var och i vilket tillstånd han är.

Men även nu, enligt många folks tro, är en kvinna under menstruation förbjuden att inte bara korsa tröskeln till en kyrka, utan också att visa sig för människor i allmänhet. Men i många civiliserade, utvecklade länder anses menstruation inte vara en sådan synd att man på grund av den inte kan vända sig till Gud och besöka heliga platser.

Hemböner

Vissa tror att man under sådana perioder inte ens kan be hemma. Men de har fel, eftersom Herren accepterar alla uppriktiga böner. Det spelar ingen roll var det sägs. Du får be hemma när som helst på dygnet. Detta kan och bör göras under alla omständigheter, inte bara när sjukdom eller någon annan olycka inträffar. Samtidigt kan du be under menstruationen, eftersom en kvinnas kritiska dagar inte är något undantag.

Om kritiska dagar i Gamla testamentet

Gamla testamentet uttrycker den enda åsikten att en kvinna under menstruation anses vara oren och inte bör gå in i kyrkan. Detta berodde på tre enkla anledningar. Det mest primitiva är hygienstandarder. De andra två är av filosofisk och andlig natur.

Enligt Gamla testamentet tror man att Adam och Eva, efter att ha syndat, förlorade sin odödlighet. Sedan dess har menstruation dykt upp hos kvinnor som en ständig påminnelse om perfekt synd. Enligt vissa övertygelser anses en kvinna i dessa dagar vara oren, eftersom ett dött ägg släpps ut med blodet, det vill säga att embryots död inträffar.

Vad säger Guds bud om menstruation?

Guds bud säger att att be hemma under menstruationen inte på något sätt kan betraktas som en synd, därför kan du be när som helst, även när en kvinna är sjuk, utan att lämna tröskeln. På så sätt kan hon tigga om helande för sig själv om hennes vädjan verkligen är uppriktig.

Nya testamentet säger att en person som vände sig till Herren av egen fri vilja och med ren själ, kommer att återuppstå med honom. Samtidigt kan inga sjukdomar eller ens döden dominera honom.

Så en kvinna som tror med hela sin själ kan inte betraktas som en syndare på grund av de mest naturliga processer som sker i hennes kropp, över vilka hon inte har någon kontroll.

Kvinnor bör alltså inte förbjudas att gå i kyrkan även när de har mens. Det enda som vissa präster kan råda damer med är att inte stå för hela gudstjänsten från början till slut. Men detta görs bara för att bevara styrkan och hälsan hos kvinnor.

Idag finns det flera åsikter om en kvinnas ankomst. Allt beror på prästens övertygelse. Men varje kvinna själv borde ha sunt förnuft. När allt kommer omkring, om hon under menstruationen också mår dåligt, så skulle det vara bättre för henne att stanna och be hemma.

Sociala övertygelser

Den kvinnliga befolkningen, som inte är särskilt kunnig om reglerna för att besöka heliga platser, kan fortfarande undra om det ens är möjligt att be under kritiska dagar vare sig det är ett hus eller ett tempel. De behöver bara förstå att uppriktig bön aldrig kommer att vara en synd inför Herren. Det är mycket viktigt att en kvinna alltid behåller sin tro, så bön är inte bara möjlig, utan också absolut nödvändig.

Under lång tid trodde man att en kvinna under menstruationen kunde smeta in golvet i helgedomen med sitt orena blod. Men då fanns det inte så bra hygienprodukter som den moderna generationen kan använda. Det är förmodligen därför man trodde att en kvinna nuförtiden är oren. Nu har allt förändrats lite.

Om en kvinna har genomfört alla nödvändiga hygieniska åtgärder, kan hon fortfarande besöka katedralen för att vända sig till Herren. Och detta är ännu mer sant för bön framför hemikoner. När allt kommer omkring kan en kvinna inte förbjudas att tro på Gud och prata med honom, oavsett vilket tillstånd hon befinner sig i. Mycket beror dock på församlingsmedlemmens övertygelse. När allt kommer omkring är vissa fortfarande övertygade om att det anses vara en stor synd att en kvinna dyker upp i kyrkan när hon har mens.

Det är bara värt att komma ihåg att varje vädjan till den Allsmäktige, uttalad från ett rent hjärta, kommer att höras.

Om tron ​​är uppriktig kommer Herren att hjälpa en kvinna att uthärda alla situationer, därför kan du, även utan att gå i kyrkan, alltid vända dig till Gud med bön framför en hemikon.

Varje kvinna undrar förr eller senare om det är möjligt att läsa böner under menstruationen. Flickorna försöker hitta svaret och vänder sig till prästerskapet för att få hjälp. De flesta präster tror att menstruation inte är ett hinder för att be bön, eftersom en kvinna i den vänder sig till Gud. Huvudkravet är att läsningen av bönen är uppriktig och utan onda tankar. Det finns dock präster som ifrågasätter möjligheten att be vid mens och föreslår att man avstår från att besöka kyrkan under mens.

Begreppet bön

Bön anses vara en vädjan till den Allsmäktige i mental eller verbal form, under vilken en kvinna ber helgonet att ge henne råd och vägleda henne på rätt väg. Skillnaden mellan bön och vanlig framställning är att den förra har en energisk ram. Bön måste vara uppriktig, komma från själen och förfrågningar får inte vara av materiell natur. Om en person memorerar en bön och säger den utan andlig medvetenhet, förlorar den sin kraft och förvandlas till en vacker dikt. Det är värt att komma ihåg att i bönsprocessen ges den dominerande rollen till mänskliga tankar och inte till talade ord.

Är det möjligt för en ortodox kvinna och en muslim att be?

Enligt historiska referenser När de närmade sig Jesus Kristus och kysste hans händer var kvinnor i ett tillstånd av naturlig blödning, det vill säga detta ansågs inte vara en syndig handling. Moderna kyrkor, tvärtom, anser inte att det är korrekt att besöka en helig plats under menstruationen, trots att det absolut inte finns någon doktrinell grund för detta.

Ortodoxa kvinnor som följer det heliga templets regler kan be hemma när som helst på dygnet. Det enda förbudet är att utföra speciella ritualer som kräver närvaro av en präst. En kvinna som läser en bön under sin mens begår ingen synd, utan renar sin kropp och sina tankar.

En muslimsk kvinna kan också helt enkelt be hemma framför ikoner. Uppriktig vädjan till Allah kräver inte en viss plats, en viss tid eller ett visst tillstånd för att läsa en bön. Det är förbjudet att be under kritiska dagar under fastan, vilket innebär att man läser böner dagligen i en månad. Kvinnor som har börjat menstruera slutar läsa böner, och efter cykelns slut börjar de utföra den heliga ritualen tillsammans med alla andra.

Vad säger Gamla testamentet?

På frågan om det är möjligt att be under menstruationen ger Gamla testamentet ett kategoriskt svar och förklarar detta av följande skäl:

  1. Under menstruation är en kvinna oren och kan därför inte följa hygienkrav. I moderna tider detta argument förlorar sin relevans, eftersom det finns många hygienprodukter som gör menstruationen så lätt som möjligt.
  2. En kvinna kan inte gå i kyrkan i något tillstånd, eftersom den kvinnliga kroppen under menstruationen avvisar ett dött ägg, vilket av många präster uppfattas som ett mord på ett ofött barn.
  3. Menstruationscykeln är resultatet av att Adam och Eva begick synd, varefter de förlorade möjligheten att leva för evigt. Således förbjuder närvaron av menstruation en flicka från att besöka ett tempel, be eller ens plocka upp en bönbok.

Guds bud och menstruation

Enligt Herrens bud finns det inga hinder för att läsa böner under kritiska dagar. Menstruationscykeln är en naturlig biologisk process som den Allsmäktige själv skapade, så det kan inte vara synd. Att läsa bönen bör utföras i alla mänskliga tillstånd - under en allvarlig sjukdom, under en period av hopplöshet, såväl som i glädje. Bön kommer att hjälpa en allvarligt sjuk person att läka, återgå till sitt tidigare liv och känna sig frisk.

Enligt Nya testamentet är det inte beroende av ens fysiska form att vända sig till Gud; Det finns alltså inget förbud mot att läsa bön under mens. En kvinna kan hälsa på helig plats med kritiska dagar, men hon rekommenderas inte att delta i tjänsten, eftersom denna process kräver betydande fysisk styrka, som inte räcker till vid naturlig blodförlust.

Samhällets övertygelse

Kvinnor som ibland går i kyrkan är dåligt bekanta med dess förbud och tillstånd. I många fall vänder de sig till släktingar, bekanta och vänner för att få råd. Åsikterna från de flesta representanter för det rättvisa könet är överens om att det är tillåtet att besöka templet under menstruationen. För det första, när man vänder sig till Gud, är det viktigt att vara uppriktig och öppen och inte ha några specifika utseende. För det andra kommer en kvinna inte att vanhelga en helig plats på något sätt, eftersom hon använder hygienprodukter som gör menstruationen osynlig för andra människor. Om en kvinna självständigt bestämmer sig för att inte gå i kyrkan under sin mens, kan hon be hemma. Det viktigaste är att tro på dess kraft.

Prästens svar

Prästen Anatolij Smirnov:

"Jag, som många präster, tror att en person bör be dagligen. Att läsa en bön behöver inte ha en betydande anledning. När man vänder sig till den Allsmäktige kan en person be om en välsignelse eller uttrycka tacksamhet för den gångna dagen. En kvinnas menstruation bör inte vara ett hinder för att utföra en helig handling. Ingen kan hindra en kvinna från att kommunicera med Gud om hon behöver det.”

Bön för att framkalla menstruation vid försening

Bön för menstruation är mycket populär bland det rättvisa könet. Tyvärr indikerar en utebliven mens inte alltid graviditet, men kan också meddela en kvinna om många allvarliga sjukdomar. För att framkalla menstruation är det nödvändigt att säga följande ord: "Guds moder, Guds moder Maria, befall din tjänare att ge blod i tid, att inte känna sorg. Amen". När du är övertygad om att orsaken till förseningen inte är relaterad till graviditet, måste du använda denna bön.

Du kan läsa Bibeln och dricka vatten. Jag vet inte ens om mens. En gång i tiden ställde min syster denna fråga till en präst. Barnet döptes och något hade att göra med att mensen föll den dagen, i allmänhet minns jag inte den exakta situationen, poängen är att prästen svarade.

Han sa att det under mens är möjligt att gå i kyrkan då det finns hygienprodukter. Tidigare, när det inte fanns några underkläder, höll kvinnor en hemmagjord dyna med fötterna. Och det fanns stigar på golvet i kyrkan, och efter predikan var de fläckiga av blod. Därför bad de kvinnor att inte komma på dessa dagar för att inte bli smutsiga.

Jag vet inte om det här är det rätta svaret eller inte, det kanske står något i Bibeln om detta, det fick jag inte specifikt reda på, eftersom jag nu för tiden inte går, kan man säga av vana. Jag ifrågasatte hans ord då, men studerade inte specifikt denna fråga. Kanske någon gör något...

För att söka, skriv in ordet:

Taggmoln

Fråga till prästen Söksträng: Går det att gå till kyrkan under mens

Hittade rekord: 5

Är det möjligt att gå i kyrkan under din mens?

Svetlana

Hej Svetlana. Du kan, men det är inte meningen att du ska röra vid heliga föremål - ikoner, reliker, etc., eller närma dig nattvarden. Det är bättre att stå i vestibulen (det första rummet efter templets ytterdörr), men inte alla kyrkor har det; i det här fallet bör du försöka stå direkt vid ingången. Gud välsigne dig.

Präst Sergius Osipov

Välsigna mig, far. Jag älskar att gå i kyrkan och jag läser varje dag. heliga Bibeln. Men min familj, som tittar på mig, säger att jag vill bli mamma. Men jag hade ingen aning om detta. Säg vad jag ska göra. Och en fråga till. Är det möjligt att gå i kyrkan under din mens om du verkligen vill? Vad ska en kvinna göra under denna period? Gud välsigne dig...

Är det möjligt att ta heligt vatten under menstruationen?

Är det möjligt att ta heligt vatten under menstruationen?

När en kvinna är oren kan hon inte ta emot heligt vatten eller äta prosphora, än mindre ta emot nattvarden. En kvinna får inte röra vid heliga ting när hon är oren.

Den helige Hieromartyren (Dionysius) av Alexandria i den andra regeln befaller att kvinnor som befinner sig i ett tillstånd av rening inte ska börja den gudomliga måltiden och inte ta del av de mest rena Mysterierna; ty den blödande kvinnan vågade inte röra vid Herren, utan bara fållen på hans mantel; Det är inte förbjudet att komma ihåg Herren och be om hjälp för dem som befinner sig i ett sådant tillstånd, men att närma sig det Allra Heligaste med någon som inte är helt ren är frestande och farligt.

Kvinnor som är oroliga för flödet av menstruationsblod, St. Fadern kallar "de som är en afedro" eftersom de är åtskilda från att sitta med andra som orena: ty judiska kvinnor under det månatliga flödet är tysta och sitter på en speciell plats, tills...

präst Konstantin Parkhomenko

Åh, hur många gånger om dagen måste en präst som tjänstgör i en kyrka ta itu med detta ämne!.. Församlingsmedlemmar är rädda för att gå in i kyrkan, vörda korset, de ropar i panik: "Vad ska jag göra, jag förberedde mig så mycket, jag förberedde mig för att ta nattvarden för semestern och nu...”

Från dagboken: En tjej ringer i telefon: "Far, jag kunde inte delta i allt." högtider i templet på grund av orenhet. Och hon tog inte upp evangeliet och de heliga böckerna. Men tro inte att jag missade semestern. Jag läser alla texter till gudstjänsten och evangeliet på Internet!”

Stor uppfinning av Internet! Även i dagarna av den sk rituell orenhet kan vidröras på datorn. Och det gör det möjligt att under bön uppleva högtiderna.

Det verkar som hur kan kroppens naturliga processer skilja oss från Gud? Och utbildade flickor och kvinnor själva förstår detta, men det finns kyrkliga kanniker, som förbjuder besök i templet i...

UPPMÄRKSAMHET! Frågor kan ställas här

Svar på några frågor från församlingsmedlemmar...

Hjälp kyrkan!

Vår församling existerar enbart på donationer.

Stöd vår församling!

Du kan ge en donation till kyrkan

med kreditkort via PayPal: KLICKA PÅ DENNA LÄNK

eller skicka till:

Rysk-ortodoxa kyrkan, P.O. Box 913, Mulino, OR 97042

Jag skulle vilja förtydliga vad kvinnor kan och inte kan göra under sin mens. Du skrev att man enligt kanonerna inte bara kan ta nattvarden, utan man kan vörda ikoner, är det möjligt att göra detsamma?

Att vörda korset, evangeliet?

Det finns inga kanoner som förbjuder att röra eller kyssa korset eller evangeliet under menstruationen.

Är det möjligt att närma sig smörjelse vid en kvällsgudstjänst?

Det finns inga kanoner som förbjuder att få smörjelse med olja (vigd olja) under menstruationen.

Tända ljus?

Jo det kan du.

Gemenskap...

FRÅGA SVAR!!!

FRÅGA SVAR!!!

På den här sidan svarar vi på dina frågor.
Fråga!
Om du vet ett annat svar
skicka den till oss!

Är det möjligt att dricka heligt vatten och äta prosphora och plocka upp evangeliet under kvinnors mens (menstruation). Och hur man följer bönereglerna, är det nödvändigt att bära kjol och huvudduk, eller är det möjligt att blotta huvudet och bära byxor?

Naturligtvis är det möjligt och till och med nödvändigt. Som vi vet rörde kvinnan med blodsocker vid Jesus och han botade henne från hennes sjukdom. Bön Regel det ska göras fromt, och kläderna ska vara fromma, men vilken sorts kläder - du bestämmer själv.

Tatiana.
17.4.06

Den blödande kvinnan hade SÄRSKILD djärvhet, och det är bättre för oss, av en KÄNSLA AV VÄRDNING, att avstå från att dricka heligt vatten och äta prosphora i minst en vecka!

Smtk
19.4.06

Tatyanas svar, rent känslomässigt, är ganska förståeligt. Men…

Kära Natalia!

I kyrkopublikationer från olika århundraden och till och med olika decennier kan man se ganska olika rekommendationer om hur kvinnor bör bete sig under perioden med månatlig rensning i kyrkan och i hemmet. Denna skillnad beror just på det faktum att detta område inte bara relaterar till dogmatiserade, utan till och med otvetydigt kanoniskt definierade. I grunden förutsätter vördnad för sakramenten, förutom extrema fall av överdriven fara, sjukdom, avhållsamhet från gemenskap av Kristi heliga mysterier och mottagande av andra kyrkliga sakrament under perioden med regelbunden månatlig rengöring. Men bakom detta ligger inte en syn på en kvinna som en oren varelse, utan snarare vördnad för de heliga sakramenten och minnet av att Herren i nattvardens sakrament förenar sig med oss. På dagen för mottagandet av Kristi heliga mysterier tillämpas kraven på kyskt och vördnadsfullt beteende också på män. I denna mening är det lätt att förstå i vilken mening avhållsamhet från sakramentet rekommenderas. Men jag upprepar - det här är inte...

Är det möjligt att läsa böner hemma under mens?

hemmafru

Kära Marina, i den moderna rådande praxisen i den ryska ortodoxa kyrkan får en kvinna under den månatliga reningsperioden inte bara be hemma utan också vara närvarande i templet och, naturligtvis, att be i templet, och inte bara stå. Men att vara där med några rimliga restriktioner, orsakade av vördnad för helgedomen. Nämligen: ta inte del av Kristi heliga mysterier, förutom i en exceptionell situation, sjukdom, före en operation, före någon annan dödlig fara, i vissa andra exceptionella situationer, vörda inte kyrkans helgedomar, reliker, ikoner, altarkorset av prästen. Begränsa dig också i användningen av prosphora och heligt vatten under perioden med månatlig rengöring, om det inte finns ett akut behov. Det är viktigt att komma ihåg att bakom denna attityd, bakom denna praxis, finns det ingen syn på...

Vissa präster säger att det är möjligt att komma till gudstjänster under din period, men det är förbjudet att närma sig nattvarden, liksom att närma sig välsignelser. De säger också att du inte kan gå in i själva templet, och du kan bara stå i vestibulen.

Nikolai Karov, rektor för kyrkan St. Lika med apostlarna Konstantin och Elena, baserad på kyrkans myndigheter, svarar så här:

Saint Gregory the Great, den mest auktoritativa författaren i den ortodoxa kyrkan, att detta förbud inte är korrekt, eftersom det inte är hennes fel, utan det gavs till henne från ovan. Och kvinnan, som led av blödningar, kom till Kristus och rörde vid honom och blev genast botad. Av detta följer att en kvinna under hennes period kan komma till templet och kyssa ikonerna.

Men den helige Athanasius den store säger också att om vi är skapade enligt Guds bild, vad kan då vara orent med oss? Varför anses då utbrottet av slem från näsan vid nysning inte vara en sådan, utan naturlig kvinnlig rengöring...

I andan av ovanstående evangeliska och kanoniska tillvägagångssätt tror jag därför att den månatliga reningen av en kvinna inte gör henne rituellt, under bön oren. Denna orenhet är endast fysisk, kroppslig, såväl som flytningar från andra organ. Utanför denna process bör en kvinna, liksom alla andra, på alla möjliga sätt försöka komma rent fysiskt till allmän bön, särskilt till nattvarden. Men hon måste arbeta ännu mer på själens renhet, på att dekorera människans dolda hjärta, i oförgängligheten av en saktmodig och tyst ande, som är av stort värde inför Gud (1 Petr 3:4).

Dessutom, eftersom moderna hygieniska medel effektivt kan förhindra att oavsiktligt blodflöde gör templet orent, precis som de kan neutralisera lukten som uppstår från blodflödet, tror vi att det från denna sida inte råder någon tvekan om att en kvinna under hennes månatlig rening, med nödvändig försiktighet och med hygieniska åtgärder, kan han komma till kyrkan...

Hej, käre fader Dimitri!

Det här är historien som hände mig idag.
Jag går upp för heligt vatten – utan kö, eftersom jag sjunger i kör och utför diverse andra lydnadsuppträdanden i kyrkan. Och så säger en annan sångare, som delade ut vatten, till mig: ”Är du oren? Jag såg att du inte vördade korset idag. Så? Då kan du inte ta Epiphany vatten idag, shoo härifrån. Sedan häller vi upp det åt dig när du är ren."
Den sångaren berättade också för mig att om en kvinna rör vid vigt dopvatten medan hon är oren, kommer vattnet omedelbart att försämras och bli ruttet.
Detta är sant? Tror du att en kvinna i orenhet kan vinna Epiphany vatten i en flaska utan att röra helgedomen?

Tatyana, Moskva-regionen

Ärkeprästen Dimitry Karpenko svarar:

Hej kära Tatyana!

Det finns inga kyrkliga regler som säger att en kvinna inte kan ta heligt vatten när hon är oren.

Hans helighet patriark Paul av Serbien i sin...

Låt oss börja med det viktigaste, kyrkans kanoner, som reglerar frågan om " kvinnlig orenhet" Kanoner bekräftade av regel Ekumeniska rådet bara två. Dessa kanoner bekräftades av den andra regeln vid det sjätte ekumeniska (femte-sjätte Trullo) rådet.

Regeln lyder: ”Genom vårt samtycke förseglar vi alla andra heliga regler som framställts av våra heliga och välsignade fäder, det vill säga de trehundra och arton gudabärande fäder som samlats i Nicaea; även från fäderna som samlades i Agvira och i Neokesarea, såväl som i Gangra; förutom detta i Antiokia i Syrien och Laodicea i Frygien; ytterligare ett hundra och femtio fäder som samlades i denna gudbeskyddade och regerande stad; och tvåhundra fäder som samlades för första gången i den regionala staden Efesos; och sex hundra trettio heliga och välsignade fäder samlades i Kalkedon; och från de samlade i Sardica och Kartago; och de som också åter samlades i denna gudfrälsta och regerande stad under Nektarios, primaten i denna regerande stad, och under Theophilos, ärkebiskop av Alexandria;...

Alexander Bozhenov. "Kan kvinnor gå i kyrkan och ta emot nattvard under sina mens?"

1. Av vem och när ortodox kristendom ovanstående begrepp etablerades. Vanligtvis hänvisar präster till kapitel 15 i Tredje Moseboken. Men du kan inte annat än hålla med om att varje lag bara är en lag när...

Bilaga till boken

Yuri Belanovsky, Alexander Bozhenov

Två i ett kött: Kärlek, sex och religion

Är det möjligt för kvinnor att gå i kyrkan och få nattvard under sin mens?

I. Frågan som anges i rubriken, i Nyligen har fått större relevans. Många nätforum har publicerat förbryllade frågor från kvinnor till präster, som sammanfaller med följande: på vilken teologisk grund vid vissa perioder av deras liv exkommuniceras de från nattvarden, och ofta till och med helt enkelt från att gå till kyrkan?

Låt oss illustrera flera sådana frågor. Till exempel, Natalyas fråga (förkortad) på webbplatsen оrto-rus.ru:

Du kommer behöva

Vatten, ikonostas, bön.

Instruktioner

Heligt vatten kan lagras inte bara under de första dagarna efter dopet, utan under hela nästa år. Det är bäst att placera den i ikonostasområdet i det röda hörnet av lägenheten. Om det inte finns någon specialutrustad ikonostas i huset bör du förvara en flaska heligt vatten bredvid någon ikon eller ikoner. Att dricka heligt vatten ska inte behandlas som om du tar regelbunden medicin eller terapi. Varje intag av vatten bör göras med bön och vördnad. Huvudstyrkan hos sådant vatten är exakt ortodox tro i sitt mirakel, varför effekten uppnås endast om en person tar användningen av vatten på allvar och tror starkt på efterföljande läkning.

Om en icke-troende dricker heligt vatten, kommer det inte att ha någon effekt på honom. Det blir heller ingen effekt av att använda heligt vatten utan patientens vetskap. Därför, om du i hemlighet ska tillsätta heligt vatten till någons drink eller soppa...

Att ta nattvarden under menstruationen är en fråga som orsakar kontroverser bland präster och oroar varje kristen kvinna.

Utan att veta ett tydligt svar, under menstruation finns församlingsmedlemmarna kvar för att lyssna på gudstjänsten i vestibulen.

Var kommer rötterna till förbudet ifrån? Vi letar efter svaret i Gamla testamentet

Kyrkans vestibul ligger i den västra delen av templet och är en korridor mellan templets ingång och gården. Narthexen har länge fungerat som en hörplats för odöpta människor, katekumener och de som förbjudits att komma in i templet under en viss tid.

Om det finns en någotÄr det stötande för en kristen att vara utanför kyrkans tjänst, deltagande i bikt och nattvard under en tid?

Menstruationsdagar är inte en sjukdom eller en synd, utan ett naturligt tillstånd för en frisk kvinna, som betonar hennes förmåga att ge barn till världen.

Varför uppstår då frågan - går det att bekänna under mens?

Gamla testamentet lägger stor vikt vid begreppet renhet i att komma inför Gud.

Föroreningar ingår:

  • sjukdomar i form av spetälska, skabb, sår;
  • alla typer av flytningar hos både kvinnor och män;
  • vidröra en död kropp.

Judarna var inte ett enda folk innan de lämnade Egypten. Förutom gudstjänst Till den ende Guden, de lånade mycket från hedniska kulturer.

Judendomen trodde att orenhet, en död kropp, är ett begrepp. Döden är straffet för Adam och Eva för olydnad.

De första kristna kvinnorna stod också inför problemet om det var möjligt att ta emot nattvarden under menstruationen, de var tvungna att själva fatta beslutet. Någon, som följde traditioner och kanoner, rörde inte vid något heligt. Andra trodde att ingenting kunde skilja dem från Guds kärlek förutom synden.

Många troende jungfrur bekände och tog emot nattvarden under menstruationen och fann inget förbud i Jesu ord och predikningar.

Den ortodoxa kyrkans inställning till:

Den tidiga kyrkans och den tidens heliga fäders inställning till frågan om menstruation

Med tillkomsten av den nya tron ​​fanns det inga tydliga begrepp varken inom kristendomen eller i judendomen. Apostlarna skilde sig från Moses lära, utan att förneka gudomlig inspiration Gamla testamentet. Samtidigt var rituell orenhet praktiskt taget inte ett föremål för diskussion.

Den tidiga kyrkans heliga fäder, såsom Methodius av Olympus, Origenes och martyren Justinus, behandlade frågan om renhet som ett syndabegrepp. Oren betyder enligt deras begrepp synd, detta gällde kvinnor under menstruation.

Origenes ansåg inte bara menstruation utan även sexuellt umgänge vara orent. Han ignorerade Jesu ord om att när två personer parar sig blir de en kropp. (Matteus 19:5). Hans stoicism och asketism bekräftades inte i Nya testamentet.

Den antiokiska läran från det tredje århundradet förbjöd leviternas lära. Didascalia, tvärtom, fördömer kristna kvinnor som övergav den Helige Ande under menstruationen och skiljer kroppen från gudstjänsterna. Den tidens kyrkofäder ansåg att samma blödande patient låg till grund för sin uppmaning.

Clementius av Rom gav ett svar på problemet - är det möjligt att gå till kyrkan under menstruationen, med argumentet att om en person som slutar delta i liturgin eller ta emot nattvarden har lämnat den Helige Ande.

Christian, aldrig passerat tröskeln tempel under menstruation, som inte relaterar till Bibeln, kan dö utan den Helige Ande, och vad ska man göra då? Saint Clement i de "apostoliska konstitutionerna" hävdade att varken ett barns födelse, inte heller kritiska dagar eller våta drömmar orenar en person och kan inte skilja honom från den Helige Ande.

Viktig! Clementius av Rom dömde kristna kvinnor för tomma ord, men ansåg att förlossning, blödningar och kroppsliga skavanker var naturliga saker. Han kallade förbud för dumma människors uppfinning.

Den helige Gregorius Dvoeslov stod också på kvinnors sida och hävdade att naturliga, gudskapade processer i människokroppen inte kan bli orsaken till förbudet mot att delta i gudstjänster, bekänna eller ta emot nattvard.

Vidare togs frågan om kvinnlig orenhet under menstruation upp vid Gangra-rådet. Prästerna möte i 341 fördömda Eustathian, som ansåg inte bara menstruation oren, utan också sexuellt umgänge, som förbjöd präster att gifta sig. I deras falska lära förstördes skillnaden mellan könen, eller rättare sagt, en kvinna var jämställd med en man i kläder och beteende. Fäderna till Gangra-rådet fördömde den Eustathian-rörelsen, försvarade kristna kvinnors kvinnlighet och erkände alla processer i deras kropp naturlig, skapad av Gud.

På 500-talet tog Gregorius den store, påven av Rom, de trogna församlingsmedlemmarnas parti.

Påven skrev till den helige Augustinus av Canterbury, som tog upp frågan om menstruationsdagar och orenhet, att kristna kvinnor inte är skyldiga till dessa dagar.

Viktig! Enligt Gregorius den store är kvinnor som avstår från nattvarden av vördnad värda beröm, men de som accepterade det under menstruationen av stor kärlek till Kristus fördöms inte.

Gregorius den stores lära varade fram till 1600-talet, då kristna kvinnor återigen förbjöds att komma in i kyrkan medan de hade mens.

Ryska kyrkan från den tidiga perioden

Den rysk-ortodoxa kyrkan har alltid präglats av strikta lagar angående kvinnors kritiska dagar och alla typer av flytningar. Frågan ställs inte ens här: är det möjligt att gå till kyrkan när man har mens? Svaret är tydligt och inte föremål för diskussion – nej!

Dessutom, enligt Niphon från Novgorod, om förlossningen börjar direkt i templet och ett barn föds där, anses hela kyrkan som vanhelgad. Den förseglas i 3 dagar och återvigs genom att läsa en speciell bön, som kan hittas genom att läsa "Kiriks fråga".

Alla som var närvarande i templet ansågs vara orena och kunde lämna det först efter trebnikens rensningsbön.

Om en kristen kom till kyrkan "ren" och sedan fick blödning, var hon tvungen att lämna kyrkan omedelbart, annars skulle hon stå inför sex månaders bot.

Trebnikernas renande böner läses fortfarande i kyrkor omedelbart efter ett barns födelse.

Denna fråga orsakar mycket kontrovers. Problemet med att röra vid en "oren" kvinna i förkristen tid är förståeligt. Varför i dag, när ett barn föds i ett heligt äktenskap och är en gåva från Gud, gör hans födelse modern och alla som rör vid henne orena?

Samtida sammandrabbningar i den ryska kyrkan

Först efter 40 dagar tillåts en kristen kvinna att komma in i templet, med förbehåll för fullständig "renhet". En ritual av kyrka eller introduktion utförs över henne.

Den moderna förklaringen till detta fenomen är tröttheten hos den födande kvinnan som hon förmodligen behöver för att komma till rätta. Hur kan vi då förklara att svårt sjuka människor rekommenderas att besöka kyrkan oftare, ta nattvarden och bli renade av Jesu blod?

Den nuvarande tidens ministrar förstår att Trebniks lagar inte alltid finner sin bekräftelse i Bibeln och kyrkofädernas heliga skrifter.

Äktenskap, fortplantning och orenhet på något sätt svårt att knyta ihop.

1997 gjorde justeringar i denna fråga. Den heliga synoden i Antiokia, hans saligprisningspatriark Ignatius IV, fattade ett beslut om att ändra texterna i Breviaryet angående äktenskapets helgd och renheten hos kristna kvinnor som födde ett barn i en förening helgad av kyrkan.

Viktig! När man presenterar en mamma, välsignar kyrkan barnets födelsedag om mamman är fysiskt stark.

Efter Kreta ortodoxa kyrkor fått brådskande rekommendationer att förmedla till alla församlingsmedlemmar att deras önskan att gå i kyrkan, bekänna och ta nattvarden är välkomna, oavsett deras kritiska dagar.

Saint John Chrysostom var kritisk mot kanonernas anhängare som hävdar att det är oacceptabelt att besöka templet under kritiska dagar.

Dionysius av Alexandria förespråkade iakttagande av kanonerna, men livet har visat att inte alla lagar iakttas av moderna kyrkor.

Kanonerna borde inte styra kyrkan, för de var skrivna för tempeltjänster.

Frågor om kritiska dagar bär fromhetsmasken baserad på förkristna läror.

Den moderna patriarken Paul av Serbien anser inte heller att en kvinna under sin period är andligt oren eller syndig. Han hävdar att en kristen kvinna under menstruationen kan bekänna och ta emot nattvarden.

Hans Helighet Patriarken skriver: ”Den månatliga reningen av en kvinna gör henne inte rituellt, under bön oren. Denna orenhet är endast fysisk, kroppslig, såväl som flytningar från andra organ. Dessutom, eftersom moderna hygieniska medel effektivt kan förhindra att oavsiktligt blodflöde gör templet orent... tror vi att det från denna sida inte råder någon tvekan om att en kvinna under sin månatliga rengöring, med nödvändig försiktighet och vidtar hygieniska åtgärder, kan komma till kyrkan, kyssa ikoner, ta antidor och välsignat vatten, samt delta i sång.”

Viktig! Jesus själv renade kvinnor och män med sitt blod. Kristus blev köttet av alla ortodoxa kristna. Han trampade på den kroppsliga döden och gav människor andligt liv, oberoende av kroppens tillstånd.

Se en video om att gå till kyrkan när du har mens.