Filosofins gren som studerar kunskapens problem, kunskapsteori. Filosofiska kunskapsproblem

Epistemologi– kunskapsteori, en filosofisk disciplin som studerar kunskapens grunder och natur, dess möjligheter och villkor för tillförlitlighet.

Kognition("genom kunskap", övergången från okunnighet till kunskap) är människans och mänsklighetens skapande verksamhet, som syftar till att få information om världen som helhet och (eller åtminstone) om dess individuella (vissa) delar (fenomen). Kunskap, även om den inte anses tillförlitlig (motsvarande verkligheten), erkänns som nödvändig för praktisk aktivitet, särskilt transformativ aktivitet, och utvecklas därför i nära anslutning till personlig och social praktik.

Kognition är fokuserad på: 1) att lösa specifika livsproblem, 2) identifiering av stabila viktiga förbindelser med världen, 3) ackumulering av personlig andlig erfarenhet, inklusive självkännedom.

Kunskapsformer:vardagligt praktiskt, mytologiskt, religiöst, konstnärligt, filosofiskt och vetenskapligt.

Grundläggande teoretiska förhållningssätt till världens igenkännbarhet:

1) kognitiv optimism, baserad på tron ​​på uppnåbarheten av kunskap som motsvarar verkligheten (de flesta filosofer från Platon till Marx);

2) agnosticism (aka "kognitiv pessimism"") - världen är okänd (Hume, Kant och många filosofiska skolor i vår tid);

3) skepsis- allt är tveksamt, allt måste behandlas med misstro, ironi och självironi (Pyrrho, Sextus-Empiricus, Rotry).

De viktigaste historiska tillvägagångssätten för att lösa problemet med världens igenkännbarhet:

1) Forntida filosofer försökte förstå universum och ansåg att det var kännbart.

2) Under medeltiden: kunskap inom trons ram, sanningens källa är insikter sända av Herren, men förnuftet erkändes ibland som ett pålitligt (givet av Gud) sätt att finna och rättfärdiga sanningar.

3) I modern tid har kunskap i första hand reducerats till experimenterande, noggrann insamling och systematisering av fakta för att upptäcka egenskaper och mönster som finns i alla objekt eller processer av motsvarande slag (slag, typ). Och för objektivitet (tillförlitlighet, noggrannhet) av kunskap räcker det att befria dig från individuella och gruppfördomar.

4) Modern icke-klassisk epistemologi erkänner kognition som en produkt av interaktion mellan ett objekt och ett subjekt. Den här produkten är historiskt föränderlig, alla sanningar är relativa och subjektiva fördomar och fiktioner går inte att ta bort.

Därför studerar modern epistemologi de oändligt olika formerna och metoderna för interaktion mellan det erkännande subjektet och det kogniserbara objektet. Var ämnekunskap - individ eller forskargrupp (lag). Kunskapsobjekt det kan finnas vad som helst (sak, organism, process, interaktion, system, tänkande) - inklusive de erkännande subjekten själva. Konceptet " kunskapsämne"betyder vanligtvis något smalare (specifikt) än "objekt för kognition" - till exempel "ett fragment av ett objekt." "Dialektiken för subjektet och kognitionens objekt" hänvisar till deras ömsesidiga påverkan (ömsesidiga övergångar, ömsesidiga reflektioner).

Det finns 3 huvudnivåer i strukturen av den kognitiva processen:

1) sensorisk kunskap,

2) rationell kunskap,

3) intuition.

Dessa nivåer interagerar och konditionerar varandra.

Sensorisk kognition kännetecknad av:

Direkt reflektion (fenomen);

Pluralitet och specificitet;

Ytlig förståelse.

Dess huvudelement: partiella och varierande förnimmelser, holistiska uppfattningar, representation från minnet och (eller) fantasi.

Rationell kognitionär annorlunda:

Förståelse av verklighetens väsentliga egenskaper och lagar (noumena);

Reflektion av det universella (socialt betydelsefulla) i form av abstrakta idealbegrepp (idéer, tankar);

Förmedling genom språk och kulturell tradition.

Dess huvudelement: allmänna begrepp, jämförelser, abstraktioner, generaliseringar, idealiseringar, definitioner, bedömningar, induktiva och deduktiva slutsatser (slutsatser).

Intuition- en mekanism för att omedelbart och direkt (utan logiska slutledningar och bevis) förstå kunskap om ett objekt.

I filosofins historia absolutiserades som regel en av kunskapsaspekterna: rationalismen betonade förnuftets överhöghet, empirism och sensationalism - sensorisk erfarenhet, intuitionism och mysticism - intuition. Modern filosofi förespråkar den systemiska sammankopplingen av allt detta och mycket mer, såväl som för relativa prioriteringar (till exempel har förnuftet prioritet i filosofi, känslor i konst, intuition i religion).

Individens motstånd mot samhället är kännetecknande för: individualism

Proceduren för att mentalt dela upp en helhet i delar: Analys

Processen för en individs inträde i samhället, assimileringen av sociokulturella värden #+: socialisering

Processen för mänsklighetens inträde i ett enhetligt system av sociala, kulturella, ekonomiska, politiska och andra kopplingar #+: globalisering

Processen att arbeta med idéer, bilder, sensoriska perceptionsdata #+: tänkande

Processen att gå från allmänna premisser till slutsatser om särskilda fall: Avdrag

Processen i den moderna världen som förenar mänskligheten till ett enda livsrum #+: globalisering

Processen för mänskligt skapande av sociokulturella värden #+: kreativitet

Processen med mänsklig aktivitet som skapar kvalitativt nya materiella och andliga värden #+: kreativitet

Grundare av positivismen: Auguste Comte

Jämlikheten mellan tillvarons materiella och andliga principer förkunnas av: Dualism

Filosofisektion som studerar de mest allmänna problemen med samhällets funktion och utveckling #+: socialfilosofi

Filosofingren där de mest allmänna kunskapsproblemen studeras #+: epistemologi

Filosofigren som studerar historisk existens som en universell mänsklig upplevelse #+: historiefilosofi

Filosofingren som studerar de mest allmänna problemen med mänsklig aktivitet #+: praxeologi

Filosofingren som studerar människans mest allmänna problem #+: antropologi

Filosofingren som studerar de grundläggande lagarna för social utveckling #+: socialfilosofi

Filosofisk gren ägnad åt en omfattande övervägande av människans problem #+: antropologi

Filosofisektion tillägnad studiet av teknik #+: teknologifilosofi

Filosofisektion ägnad åt studiet av moraliska värderingar #+: etik

Filosofigren vars ämne är vetenskap #+: vetenskapsfilosofi

Del av filosofisk kunskap som är förknippad med att förstå innebörden och mönstren av den historiska processen #+: historiefilosofi

Uppdelad verkligheten i "sakernas värld i sig" och "fenomenvärlden": Kant

Metod utvecklad av S. Freud: Psykoanalys

Verkligheten, som utgör grunden för världen, enligt Hegel: The Absolute Idea

Religiös doktrin om världens och människans yttersta öden #+: eskatologi

Religion som ligger till grund för västerländsk kultur #+: Kristendomen

Reflektion är: en persons reflektion över sig själv

Lösningen på globala problem beror direkt på framgång och utveckling av vetenskap och teknik - # direction+: teknokratisk

Rysk filosof som utvecklade konceptet noosfären #+: Vernandsky

Renässansens sekulära ideologiska ställning, i motsats till skolastik och kyrkans andliga dominans: humanismen

En egenskap hos den mänskliga naturen som ger honom hyperaktivitet i begreppet L.N. Gumilev #+: passionaritet

Den heliga boken om brahmanism och hinduism #+: Vedas

Islams heliga bok #+: Koranen

System av tecken med betydelsen #+: språk

Ett system av idéer och värderingar som bekräftar den universella betydelsen av mänsklig existens under renässansen #+: humanism

Kulturens död i begreppet O. Spengler #+: civilisation

Drömmar, hypnotiska tillstånd, tillstånd av galenskap är manifestationer av ### i begreppet S. Freud +: det omedvetna

En uppsättning synpunkter på världen, samhället, människan, hennes plats i världen och samhället # Världsbild

Helheten av naturliga förutsättningar för människans och samhällets existens: Naturen

En uppsättning vetenskaplig forskning som syftar till att identifiera kärnan i globala problem och försöka övervinna dem #+: globala studier

Uppsättningen av produktionsrelationer som utgör den ekonomiska grunden för samhället #+: bas

Kroppen av religiösa doktriner och läror om Guds väsen och handling: teologi

Uppsättningen av medel för mänsklig aktivitet som skapats för att utföra produktionsprocesser #+: teknologi

Uppsättningen av väsentliga nödvändiga egenskaper hos en sak utgör den: Kvalitet

Enligt Hegel är världshistoriens verkliga motor: Världsanden

Enligt Carl Rogers består självuppfattningen av fyra huvudelement. Vilket av följande är inte ett av dem? : Jag är spegel

Enligt T. Kuhn, "en vetenskaplig prestation som erkänns av alla, som över en tidsperiod förser det vetenskapliga samfundet med en modell för att ställa problem och lösa dem"; Paradigm

Enligt Francis Bacon måste all kunskap: baseras på erfarenhet och gå från individen till det allmänna

Att kombinera elementen i föremålet som studeras till en enda helhet: syntes

Skapare av det mest kompletta och inflytelserika konceptet om det omedvetna #+: S. Freud

Kontemplativ orientering, en kollektiv attityd till världen är karakteristisk för ### kultur+: österländsk

Medvetet föra ditt psyke till ett tillstånd av djup koncentration, som används i österländsk praktik #+: meditation

Enligt Z. Freud är en dröm: symbolisk

En gemenskap av filosofer och vetenskapsmän som först skapade globala problem #+: Romklubben

Korrespondens mellan vetenskaper mänsklig själ, i Bacons klassificering1: historia 1: minne2: filosofi 2: förnuft3: poesi 3: fantasi

Överensstämmelse mellan typer av rationalitet med filriktningar.1:klassisk1:positivism2:ickeklassisk2:existentialism3:postickeklassisk3:synergisk

I. Kant betecknade komponenten i en sak som inte är föremål för vår kunskap med begreppet #+: noumenon

Ett tillstånd av fullständig belåtenhet och självupptagenhet, motsvarigheten till utrotningen av begär i buddhismen #+: nirvana

Den sociala essensen av en person uttrycks av begreppet #+: personlighet

Sociologisk teori enligt vilken samhället kan delas in i olika skikt av olika anledningar #+: stratifiering

Frälsare, befriare från svårigheter, smord av Gud: Messias

Materiens existenssätt: Rörelse

Förmågan hos högorganiserad materia att reflektera objektiv verklighet#+: medvetande

Levande organismers förmåga att modellera beteenden för att anpassa sig till miljön #+: mental reflektion

Levande organismers förmåga att navigera i den yttre världen och hantera sina aktiviteter: Medvetande

Levande organismers förmåga att reflektera världen runt dem i form av förnimmelser #+: sensualitet

Materialsystemens förmåga att i sig reproducera egenskaperna hos andra materialsystem som interagerar med det #+: Reflektion

Förmågan att förstå sanningen genom att direkt observera den utan att tillgripa logiska argument: Intuition

En persons förmåga att uppfatta och förstå sig själv och världen omkring honom #+: självmedvetenhet

Det väsentliga begreppet rum och tid försvarades av: Newton

Ämne i Leibniz #+: monad

Kärnan i Big Bang kosmogoniska hypotesen är antagandet att: Universum uppstod som ett resultat av explosionen av en mikroskopisk partikel

Ett väsentligt, nödvändigt, upprepande, stabilt samband mellan fenomen kallas: Lag

Förekomsten av många initiala grunder och principer för att vara bekräftas av: Pluralism

Kärnan i deism är: Att reducera Guds roll till skapandet av materia och den första impulsen

Kärnan i det relationella begreppet rum och tid är att: Rum och tid är beroende av materiella processer

Skolastik är: en typ av filosofering som kännetecknas av spekulativitet och företräde för logiska och epistemologiska problem

Sådana drag som spekulativitet, intresse för formella-logiska problem, underordning till teologi är inneboende i: skolastik

Teorin om "socialt kontrakt" hölls till av: T. Hobbes

Teorin om vetenskaplig kunskap kallas: Epistemologi

Hegels utvecklingsteori, som bygger på motsatsers enhet och kamp: Dialektik

Hegels utvecklingsteori, som bygger på motsatsers enhet och kamp, ​​kallas: dialektik

Teori om självorganisering av komplexa system: Synergetik

Teorin som motiverar den icke-klassiska bilden av världen #+: relativitetsteorin

En teori som förklarar det omedvetnas roll i mänskligt liv och samhällets utveckling #+: Psykoanalys

Teocentrism är en världsbildsposition baserad på idén om överhöghet: Gud

Termen "existentialism" kommer från det franska ordet, som översatt till ryska betyder: Existens

Jungiansk term som definierar det kollektiva omedvetna #+: arketyp

Termen kultur som en process för att utbilda och träna en person användes först av #+: Cicero

Typ av kultur efter geografisk plats till vilken verken av Leonardo da Vinci hör #+: Western

Typ av kultur som kombinerar drag från öst och väst #+: marginell

Typ av världsbild enligt vilken människan är universums centrum och högsta mål: antropocentrism

En typ av världsbild som är karakteristisk för renässansen, som bygger på individens motstånd mot samhället: individualism

Typ av filosofisk världsbild, som kännetecknas av önskan att hitta en enda kosmisk grundläggande princip #+: kosmos*ntrism

Läran om själens frälsning: Soteriologi

En doktrin som utvecklades under renässansen som hävdar Guds och naturens identitet, att "naturen är Gud i tingen": Pantheism

Nivå av vetenskaplig kunskap som inkluderar observation och experiment #+: empirisk

Nivå av vetenskaplig kunskap, som inkluderar ett problem och en hypotes #+: teoretisk

Produktivkrafternas och produktionsmedlens utvecklingsnivå fungerar som ett kriterium för att bedöma sociala #+: framsteg+: produktion

Ett uttalande baserat på föreningen av många relaterade fakta: Empirisk generalisering

Påstående som motsvarar den metafysiska förståelsen av materien: Materien är evig, oskapad och oförstörbar

Uttalandet: "Handla på ett sådant sätt att din viljas maxim samtidigt kan bli principen för universell lagstiftning" tillhör: I. Kant

Uttalandet: "Jag tänker, därför finns jag" uttalades av: R. Descartes

Läran om universell koppling och utveckling #+: dialektik

Läran om skapandet av världen av Gud ur ingenting #+: kreationism

Läran om den objektiva naturliga kopplingen av saker, processer och fenomen i den verkliga världen #+: dialektik

En doktrin som förnekar det objektiva mönstret av samband mellan saker, processer och fenomen i den verkliga världen #+: indeterminism

Forskaren som underbyggde den klassiska bilden av världen #+: Newton

Vetenskapsmannen som underbyggde den icke-klassiska bilden av världen #+: Einstein

Forskaren som underbyggde den post-icke-klassiska bilden av världen #+: Prigogine

Filosof från det antika Grekland, vars namn är förknippat med framväxten av filosofin #+: Thales

Filosof som tog de så kallade "monaderna" som grund för tillvaron: G. Leibniz

Filosof som skrev orden "Allt flyter, allt förändras" #+: Herakleitos

Filosof som myntade termen noosphere #+: Le Roy

En filosof som definierar ämnet filosofi med frågor: Vad kan jag veta? Vad är en person? #+: kant

Filosof som först tog upp frågan om att vara #+: Parmenides

Filosof som initierade tvisten mellan västerlänningar och slavofiler #+: Chaadaev

Filosof, representant för den milesiska skolan, som trodde att den första principen är vatten #+: Thales

Filosof, representant för den milesiska skolan, som trodde att den primära principen är luft #+: Anaximenes

Filosof, representant för den milesiska skolan, som trodde att den grundläggande principen är apeiron #+: Anaximander

Filosof som trodde att ett barns sinne är som ett blankt blad tabula rasa: J. Locke

G. Hegels filosofi kännetecknas av: panlogism

Filosofin under medeltiden intog en underordnad ställning i förhållande till: teologin

Filosofisk vetenskap som studerar kultur #+: kulturvetenskap+: kulturfilosofi

Filosofiska skolor i Indien som inte ansåg sig vara arvtagare till den vediska traditionen #+: nastika

Filosofiska skolor i Indien som ansåg sig vara arvtagare till den vediska traditionen #-: astika

En filosofisk princip som säger att alla fenomen är förbundna med varandra genom orsakssamband och bestämmer varandra: Principen om enhet och motsatsers kamp

1900-talets filosofiska rörelse, representerad av Sartre, som hävdar att meningen med livet skapas av människan själv #+: existentialism

En filosofisk riktning som förnekar eller begränsar förnuftets roll i kunskap, belyser vilja, kontemplation, känsla, intuition: Irrationalism

Filosofisk riktning, vars representant är G.V.F. Hegel #+: objektiv idealism

Filosofisk riktning, vars representant är I. Kant #+: subjektiv idealism

En filosofisk rörelse som erkänner viljans företräde framför andra manifestationer av mänskligt andligt liv #+: voluntarism

En filosofisk rörelse som erkänner förnuftet som grunden för mänsklig kognition och beteende: rationalism

En filosofisk rörelse som hävdar att sinnet bara svävar på ytan av saker, medan världens väsen uppenbaras för oss genom intuition, erfarenhet och förståelse: Livsfilosofi

Filosofisk lära om utvecklingen av vara och kunskap, baserad på lösningen av motsägelser: Dialektik

Filosofisk doktrin som erkänner grunden för allt som en mångfald av principer #+: pluralism

Filosofisk doktrin som säger att existens går före essens #+: existentialism

Filosofisk doktrin som identifierar Gud med naturen #+: panteism

Filosofisk doktrin som erkänner den materiella principen som primär och avgörande #+: materialism

Filosofisk doktrin som erkänner den idealiska principen som primär och avgörande #+: idealism

Filosofisk doktrin som erkänner en princip som grunden för allt #+: monism

En form av tänkande som återspeglar närvaron av en koppling mellan ett objekt och dess attribut, mellan objekt, såväl som det faktum att ett objekt existerar: Dom

En form av tänkande som återspeglar de väsentliga aspekterna, tecken på fenomen som är fixerade i deras definitioner #+: koncept

En form av tänkande genom vilken ny kunskap härleds från tidigare etablerad kunskap #+: slutledning

En form av vetenskaplig kunskap som ger en holistisk reflektion av verklighetens naturliga och väsentliga samband #+: teori+: lag

En form av socialt medvetande innehållande värderingar och normer inskrivna i lag #+: lag

En form av rationell kunskap, ett exempel på vilket är ett uttalande som: "Detta är en person" #+: omdöme

Form av rationell kunskap: : Koncept

En form av sensorisk kognition som uttrycker bilden av ett objekt som inte uppfattas för tillfället #+: representation

Form av empirisk kunskap: Fakta

Bildning, som kännetecknas av närvaron av fria hyrda arbetare, ekonomiskt beroende av bourgeoisin #+: kapitalist

Bildning kännetecknad av: stort jordägande av jordägare, arbete av beroende bönder #+: feodalt

Bildning kännetecknad av: primitiva former av arbetsorganisation, brist på privat egendom #+: primitiv kommunal

Bildning kännetecknad av: privat ägande av produktionsmedlen, slavar #+: slavinnehav

Fransk filosof som trodde på utbildningens allmakt och hävdade att människor från födseln har lika förmågor: Helvetius

Fransk filosof, även skaparen av algebra och analytisk geometri: R. Descartes

Fransk filosof, anhängare av sensationellism: Condillac

Freud Z. med termen "IT" menade #+: medvetslös

Grundläggande drift som syftar till förstörelse i Freuds teori #+: tonatos

Grundläggande drivkraft som syftar till bevarande och enande i Freuds teori #+: eros

Personlighetens grundläggande kvalitet, det viktigaste, oumbärliga villkoret för dess funktion och utveckling #+: frihet

Historiefilosofins funktion, som gör att man kan förutsäga samhällets fortsatta utveckling # +: prognostisk +: futurologisk

Filosofins funktion relaterad till kognitionsproblem #+: epistemologisk

Filosofins funktion förknippad med utvecklingen av problemet med värden i mänskligt liv # +: axiologisk +: värdebaserad

Språkets funktion som tillåter kommunikation mellan människor #+: kommunikativ

En språkfunktion som låter dig uttrycka din inställning till världen och aktuella händelser #+: evaluative+: värdebaserad

En egenskap hos materia som uttrycker sekvensen och varaktigheten av händelser #+: tid

Karakteristiskt drag medeltida filosofiär: teocentrism

Ett karakteristiskt drag för renässansens filosofi är: antropocentrism

Tyskans kronologiska ram klassisk filosofi: XVIII – XIX århundraden.

En holistisk bild av ett objekt, givet i kontemplation i helheten av alla dess sidor, en syntes av individuella förnimmelser #+: perception

Det centrala problemet i den franska upplysningens filosofi: Människan

D. Humes centrala filosofiska problem: kognition

Centralt koncept filosofisk undervisning A. Bergson - vital impuls (élan vital). Dess kunskap är möjlig med hjälp av: intuition

Centrum för den europeiska upplysningen i mitten av 1700-talet var: Frankrike

Civilisation härledd från det primära enligt A. Toynbee #+: sekundär+: dotter

"Människan föddes för att vara fri, och ändå är hon överallt i bojor", hävdade: J.-J. Rousseau

Människan som en enda representant, skild från andra #+: individ

Människan som en unik och unik uppsättning av egenskaper och handlingar #+: individualitet

Mänsklig aktivitet enligt definitionen av L. Gumilyov+: passionaritet

Den mänskliga individen i aspekten av hans sociala egenskaper #+: personlighet

Vilket av följande är inte en egenskap hos materia? : Stabilitet

Vilket av följande är inte ett av grunddragen i vetenskaplig kunskap? : Obestridlig

Vad betyder den ursprungliga avhandlingen om Descartes filosofi, som på latin låter som "cogito ergo sum",? : om jag tänker, därför finns jag

Sensorisk kognition skiljer sig från rationell kognition genom att: den första är baserad på förnimmelser, den andra på förnuftets argument.

"De sex dagarna" är en bok som förklarade: Kristen ontologi och kosmogoni

Heuristisk avser: Probabilistiska kriterier av vetenskaplig karaktär

Den existentialistiska människosynen motsvarar påståendet att: Människan är dömd att vara fri och bära det absoluta ansvaret för sina handlingar

Element av socialt och kulturellt arv som går i arv från generation till generation och bevaras i en gemenskap #+: Traditioner

Eran av återställande av antikens ideal i Europa: Renässansen

En tid präglad av uppfattningen av människan som en del av kosmos, mikrokosmos #+: Antiken

Eran då encyklopedism som ideal för det mänskliga sinnet blev utbredd #+: upplysning

En era vars filosofi såg okunskap och misstag som de främsta hindren för sociala framsteg #+: Upplysning

En era vars filosofiska bild av världen bestäms av principen om kosmocentrism #+: Antiken

En era vars filosofiska bild av världen bestäms av principen om rationalism #+: modern tid

En era vars filosofiska bild av världen bestäms av principen om teocentrism #+: medeltiden

En tid präglad av uppfattningen av människan som en varelse som förenar ande och kropp, mitt emot varandra #+: Medeltiden

En tid präglad av uppfattningen av människan som en varelse som har brutit sig loss från Gud och börjat tro på sig själv #+: Renässansen

Eskatologi är: Läran om världens och människans yttersta öden

Filosofins gren där problemen med att känna till dess förmågor och gränserna för sätt och medel för att uppnå sanning utforskas kallas epistemologi från grekiska ord gnosis kognition. För den europeiska filosofin har kunskapsteoretiska frågor alltid varit de viktigaste: låt oss komma ihåg den urgamla uppdelningen filosofisk tanke eller Kants uppräkning av filosofins huvudfrågor som började med formuleringen Vad kan jag veta. Antropologi från det grekiska anthropos man är en gren av filosofin där naturen hos människans natur studeras...


Dela ditt arbete på sociala nätverk

Om detta verk inte passar dig finns längst ner på sidan en lista med liknande verk. Du kan också använda sökknappen


STRUKTUR AV FILOSOFISKA KUNSKAPER

  1. De viktigaste delarna av filosofin.
  2. Filosofiska riktningar, trender och skolor.
  3. Metoder för filosofiskt tänkande.

1. Att bli en självständig sfär av andlig aktivitet, är filosofin fortfarande antika världen började bilda sin inre struktur. Forntida tänkare talade som regel om tre huvuddelar av filosofisk kunskap. Det första avsnittet betraktades som logik, i vid mening uppfattat som läran om kunskapsmetoder och dess möjligheter. De som behärskade logik fick möjlighet att studera fysik - vetenskapen om världens struktur, de grundläggande principerna och grundläggande orsakerna till tillvaron. Efter att ha avslutat studiet av fysik var det möjligt att börja studera etik - läran om människan i samhället, om värderingar och ideal, om regler och normer för beteende.

Denna strukturering av filosofisk kunskap kvarstod till XIX århundraden. Till exempel, G. Hegel, efter den gamla traditionen, särskiljer logik, naturfilosofi och andefilosofi i sitt system. Även moderna europeiska författare, till exempel R. Caratini i sin monografi "Introduktion till filosofi", behåller den gamla principen om strukturering.

De flesta moderna filosofer strukturerar dock filosofisk kunskap annorlunda, med hjälp av en mer detaljerad indelning, också utifrån ämnesprincipen. Eftersom filosofin har det yttersta allmänt ämne, det finns ett behov av att specificera det, för att särskilja relativt självständiga ämnesområden.

Studiet av principerna för struktur, olika former och mönster av tillvaro, världens ursprung och struktur kallas ontologi (från de grekiska orden "ontos" varande och "logos" doktrin, vetenskap). Ontologin har inte förlorat sin betydelse ens nu, trots naturvetenskapens utveckling. Ontologi är inte fysik, eftersom den naturvetenskapliga disciplinen studerar den materiella världen experimentellt, och ontologin bygger på spekulation och studerar både den materiella och andliga verkligheten.

Den del av filosofin som studerar kunskapens problem, dess förmåga och gränser, sätt och medel för att uppnå sanning kallas epistemologi (från det grekiska ordet "gnosis" kunskap). För europeisk filosofi har kunskapsteoretiska frågor alltid varit de viktigaste: låt oss påminna om den urgamla uppdelningen av filosofiskt tänkande eller Kants uppräkning av filosofins huvudfrågor, som började med formuleringen "Vad kan jag veta?"

Antropologi (från grekiskan "anthropos" - människan) är en gren av filosofin som studerar människans natur (natur), hennes inre väsen och yttre vardagliga existens. Den antropologiska traditionen går tillbaka århundraden och börjar med Sokrates ord: "Känn dig själv." Och i modern filosofi, konstaterar den tyske tänkaren M. Scheler, handlar huvudfrågan om människans metafysiska (övernaturliga) position i rymden, med andra ord frågan om vad människan är och vad är meningen med hennes existens i universum.

Ibland använder författare begreppet socialfilosofisk antropologi för att betona människans och samhällets oupplösliga enhet, i andra fall betraktas socialfilosofin som en separat del av filosofiskt tänkande, som studerar strukturen, grundläggande funktionsmönster och samhällets utvecklingsriktningar. .

Etik är en gren av filosofin som undersöker moral som en regulator public relations, dess natur, ursprung och teoretisk grund. Termen "etik" myntades av Aristoteles; han använde ordet "etos", som på grekiska betyder "temperament", "sed", "mode", "etablerad ordning". Under två och ett halvt årtusende har etiken inte förlorat sin relevans, eftersom människor aldrig har lärt sig att vara moraliska och skilja gott från ont; frågorna som poeten ställde "Vad är bra?" och "Vad är dåligt?" har en djup etisk mening.

Filosofins gren där världen tolkas utifrån skönhet och fulhet kallas estetik. Termen kommer från ett grekiskt ord som betyder "vacker", "vacker" när det översätts till ryska. Estetik kallades förr konstens filosofi; Man tror nu att inte bara skönhetssfären kan bli föremål för estetiska överväganden. Vilket fenomen som helst kan ses ur en estetisk synvinkel; fraserna "underbar person", "vacker fotboll", "vackert arbete" indikerar att den estetiska synvinkeln är universell och kan användas för att karakterisera alla fenomen.

Det specifika begreppet "axiologi" används för att beteckna ett avsnitt av filosofiskt tänkande där individuella och sociala värderingar, deras ursprung, hierarki och förhållande till verkligheten studeras. Axiologiska studier är mycket informativa och säger mycket om en person, eftersom för en tänkande varelse är en beteendemässig eller aktiv handling ett yttre förverkligande av inre värden. Värdeteorin säger att all mänsklig kultur bestäms av inre andliga värden, som är resultatet av deras objektifiering ("objektifiering").

Filosofins historia är ett avsnitt ägnat åt studiet av processen för uppkomst, utveckling, interaktion mellan olika filosofiska idéer. Ibland kallas historisk och filosofisk kunskap vetenskap, vilket betonar dess strikta, exakta natur. Filosofins historia är inte bara minnen av det förflutnas stora tänkare; Till skillnad från fysik, kemi och många andra vetenskaper, förlorar verk av filosofiskt tänkande aldrig sin relevans. Moderna filosofiska problem kan ofta inte förstås och förstås utan att hänvisa till filosofins historia, utan att analysera rötterna och ursprunget till nuvarande författares åsikter.

Historiefilosofi är en självständig gren av filosofin, där den teoretiska förståelsen av det historiska livet genomförs, sökandet efter dess lagar, riktningen och innebörden av historisk rörelse. Från början existerade historiefilosofin i en religiös version ("historiosophy"); Upplysningstänkare skapade de första sekulära begreppen och lade grunden för en icke-religiös, uteslutande rationell förståelse av sociala trender. Historiefilosofi är en form av självkännedom om samhället, definitionen av övertemporala ideal och värderingar som förverkligas under sociala framsteg.

Delar av filosofiskt tänkande har relativt oberoende, eftersom de är sammanlänkade genom diskussion om de viktigaste ideologiska problemen, som beaktas i olika aspekter - ontologiska, epistemologiska, etc.

2. Filosofisk kunskap kan struktureras inte bara enligt ämnet för studien, utan också beroende på synvinkel, ställning för tänkaren när det gäller att lösa en viss ideologisk fråga. Denna uppdelning började genomföras i XVIII århundradet, för att bättre kunna navigera i mångfalden av filosofiska åsikter. Det finns olika sätt att strukturera på, men den allmänt accepterade skillnaden är mellan riktningar, rörelser och skolor.

Filosofisk riktning är en uppdelning som uppstår när man löser det viktigaste ideologiska frågor, kritiserar befintliga koncept, ger en ny blick på världen.

Till exempel uppstod de ontologiska riktningarna materialism, idealism och dualism som alternativ för att lösa problemet: "Vad är världens grundläggande princip?" Ur en materialistisk synvinkel är den första principen för vara (substans) materia, som har funnits alltid och överallt, oavsett vilket medvetande som uppfattar den. All mångfald av verklighet genereras av materiens självutveckling, tror materialister. Deras motståndare, idealisterna, tror att världen skapas av en aktiv andlig princip av kreativ natur. Dualister, i synnerhet Aristoteles och Descartes, tror att de materiella och andliga principerna är oberoende av varandra och fungerar som jämlikar i processen att skapa tillvaron.

Om vi ​​tänker på hur många ämnen det finns i världen kan vi formulera två synpunkter. Den första av dessa kallas monism; dess anhängare tror att varelse skapas av en första orsak, oavsett om det är fråga om marxism eller idén om Platon. Förespråkare av pluralism tror att det finns en stor variation av ämnen; Detta är vad Demokritos, skaparen av filosofisk atomism, tänkte, liksom G. Leibniz, författaren till monadologi - läran om många monadsubstanser.

Vi kan nämna ytterligare två ontologiska riktningar: determinism och indeterminism. De uppstår när man löser problemet med frihet och nödvändighet i världsordningen, vars enkla formulering är: "Finns det mönster i världen?" Förespråkare av determinism tror att vår värld har en naturlig karaktär det finns universella orsak-och-verkan-relationer i den som organiserar och ordnar universum. Denna synvinkel, tagen till det extrema, kallas fatalism. Representanter för indeterminism, tvärtom, förnekar världens ordning och reda, prioriterar inte mönster, utan slumpen, och tror att världen är kaotisk och godtycke härskar i den. I livet kallas sådana människor ofta voluntarister, eftersom de inte vill ta hänsyn till objektiva lagar, eller snarare, de tror att de inte existerar.

I epistemologin är det grundläggande problemet problemet med världens igenkännbarhet: "Kan en person förstå sanningen?" Det finns minst tre alternativ för att lösa detta problem. De som är säkra på världens grundläggande kunskaper och i gränslösa förmågor mänskliga sinnet, kallas epistemologiska optimister. Filosofer som förnekar möjligheten att få fullständig och tillförlitlig kunskap om verkligheten förenas i en rörelse som kallas agnosticism. Skeptiker är tänkare som tvivlar på sanningen i en persons kunskap; deras tvivel grundar sig på omöjligheten av definitiv verifiering av teoretiska ståndpunkter.

Som regel kan filosofiska riktningar delas in i rörelser. Aktuell är en uppdelning i filosofin som uppstår när man löser särskilda filosofiska frågor, ger en ny vision av ett snävt, mer eller mindre specifikt ideologiskt problem. Till exempel kan materialism som riktning delas in i två strömningar om du ställer materialister frågan: "Kan materia utvecklas?" De som förnekar utvecklingens självständiga natur materiell värld, anser att materia är inert, inert, kallas mekanistiska materialister. De ger universell status till mekanikens grundläggande princip: för att en materiell kropp ska kunna röra sig måste en yttre kraft appliceras på den. Deras motståndare är supportrar dialektisk materialism; de tror att materia är kapabel till självutveckling, vilket åstadkoms genom att lösa inre motsättningar i den materiella världen.

Idealism kan också delas in i två motsatta strömningar: objektiv och subjektiv idealism. Objektiva idealister är filosofer som tror att den andliga principen som skapade världen existerar utanför mänskligt medvetande, på riktigt; Ett exempel på objektiv idealism är kristnas, muslimers, judars religiösa idéer, G. Hegels lära om den Absoluta Anden, som i självutvecklingsprocessen skapar naturen och människan. Subjektiva idealister är filosofer som betraktar världen som en produkt av mänskliga tankar, upplevelser, förnimmelser, det vill säga de förser det mänskliga medvetandet med kreativa funktioner, som inte reflekterar, utan tycks skapa verklighet.

Om likasinnade filosofer arbetar inom ramen för en institutionaliserad förening, så brukar det kallas för en filosofisk skola. Skolor har en specifik historisk karaktär; till exempel är detta Akademien skapad av Platon eller Aristotelian Lyceum i Aten, Milesian skola i Ionia, vars representanter letade efter "arche" den grundläggande principen för den naturliga världen, eller skolan för eleatiker, som studerade abstrakt varelse.

En underavdelning av filosofin förknippad med namnet på en viss tänkare, vanligtvis en storskalig sådan, som har gjort ett betydande bidrag till utvecklingen av det filosofiska tänkandet, kallas en doktrin eller åsikt. Fraserna "undervisning av Sokrates", "lära av Kant", "lära av Solovyov", som betecknar underavdelningar av en given generell nivå, är bekanta för oss.

De många riktningar, rörelser och skolor som finns inom filosofin speglar dess ideologiska rikedom och den filosofiska kunskapens grundläggande pluralism.

3. En metod är en uppsättning kognitiva tekniker och operationer, en metod för teoretisk behärskning av verkligheten. Valet av vissa tankesätt bestäms av flera faktorer. För det första, detaljerna i ämnet som studeras; forskningsmetoden måste vara adekvat för ämnet. För det andra forskarens initiala världsbild; kognitiva riktlinjer och grundläggande värderingar bestämmer visionen av verkligheten och bestämmer sättet att tänka.

Inom filosofin har det alltid funnits ett sökande efter den mest effektiva metoden för kognition, som skulle tillåta en att effektivt lösa de mest komplexa världsbildsproblemen. Som ett resultat av dessa sökningar bildades två viktigaste metoder: dialektik och metafysik. Eftersom dessa termer är mycket tvetydiga, låt oss omedelbart reservera oss för att de i detta fall används specifikt för att beteckna metoder för filosofiskt tänkande.

Dialektik som metod bygger på följande inbördes relaterade principer:

Erkännande av de universella och universella förhållandena mellan saker och fenomen;

Erkännande av utvecklingens inkluderande karaktär; världen förstås som att den håller på att bli, det vill säga kvalitativ förändring;

Källan, orsaken till utvecklingen anses vara den inre inkonsekvensen av saker, fenomen och verklighetsprocesser; motsatsernas enhet och kamp ger upphov till världens självutveckling;

Motsättningar i mänskligt tänkande betraktas som en återspegling av motsättningar i objektiv verklighet; motsättningar i tänkandet är i sin tur källan till dess utveckling.

Metafysik som metod för filosofiskt tänkande bygger på motsatta principer:

Sakernas och fenomenens inbördes samband förstås som slumpmässiga, obetydliga; saker och fenomen anses vara autonoma, utan interaktioner och relationer;

Sakernas och fenomenens kvalitativa beständighet erkänns, världen förstås som statisk; utveckling handlar om kvantitativa förändringar.

Det hävdas att källan till utveckling endast kan vara en extern orsak till objektet; det finns inga motsägelser i saker och fenomen, det finns ingen enhet av motsatta tendenser;

Motsägelser i tänkandet förstås som en indikator på dess ofullkomlighet, som ett hinder för tankens utveckling; redan existerande sanningar absolutiseras.

Vi kan säga att dialektiken som en metod att tänka är mer effektiv, eftersom den är mer förenlig med ämnet för dess studie - en holistisk, sammankopplad, utvecklande, motsägelsefull värld. Men man bör lyssna till F. Engels auktoritativa åsikt, som noterade att metafysiskt tänkande också är ganska giltigt, men bara när man löser ett visst antal frågor. Till exempel vanliga livssituationer helt lösbar med hjälp av metafysik; i de tidiga stadierna av dess utveckling byggdes också vetenskaplig kunskap på metafysiska principer, eftersom statiska objekt, betraktade separat, är lättare att studera. Dialektiken har en ovillkorlig prioritet när man löser komplexa teoretiska och ideologiska frågor, när man analyserar processer och fenomen under utveckling, där det är omöjligt att abstrahera från interrelationer och interaktioner.

Utåt sett ligger så kallad sofistik nära dialektiken. Sofistik är en metod för tänkande, som är en uppsättning olika typer av argumentation baserad på subjektivistisk användning av reglerna för logisk slutledning för att bevisa vad som önskas. Sofisteri är en bedömning som bygger på en avsiktlig förvrängning av logikens lagar, uppenbarligen fördelaktigt för författaren. Å ena sidan hjälper sofistik till att förbättra tänkandet och låter oss identifiera logiska motsägelser i det; å andra sidan, genom att underbygga ömsesidigt uteslutande bedömningar (antinomier), sprider sofisterna en omfattande relativism, vilket gör sofistik till verklig "tvetydighet".

En mindre vanlig metod är eklekticism, det vill säga användningen av mekaniskt kopplade kognitiva attityder, tekniker och sätt att veta som inte har en enda teoretisk grund. Att blanda olika synvinklar, olika aspekter av att överväga ett problem ger upphov till en medvetet förvrängd reflektion av världen, som inte har någon heuristisk betydelse.

Metoder för att filosofera förbättras, förändras tillsammans med omvandlingen av idéer om världen omkring oss, de grundläggande värderingarna i det filosofiska samfundet och förändringar i filosofins dominerande problem.

Andra liknande verk som kan intressera dig.vshm>

10685. Sociologi som vetenskap: struktur och nivåer av social kunskap 63,43 KB
Sociologi som vetenskap: struktur och nivåer social kunskap Sociologi som en självständig vetenskap dök upp på 30-talet. Han föreslog att skapa en ny vetenskap som skulle studera samhället och vara lika pålitlig och objektiv som naturvetenskaperna. Modern sociologi är vetenskapen om samhället som ett integrerat socialt system, dess delsystem och individuella element. Sociologi studerar mönster social utveckling därför kan den karakteriseras som en vetenskap om funktions- och utvecklingsmönster sociala system och manifestationer av data...
14525. Psykologi och pedagogik som kunskapsgrenar. Studieämne. Strukturen av modern psykologi. Samband mellan psykologi och andra vetenskaper 8,63 kB
Strukturen av modern psykologi. Sambandet mellan psykologi och andra vetenskaper. Fem vetenskapliga riktningar som blev grunden för utvecklingen av psykologi som vetenskap. Sechenov anses vara grundaren av rysk vetenskaplig psykologi.
2460. Samhället som ämne för filosofisk analys 2,92 MB
De viktigaste egenskaperna hos samhället är: Ett gemensamt mål; B Gemensam verksamhet. Om det inte finns någon autonomi så är det inte längre ett samhälle utan bara en grupp av samhället. Huvudområden offentligt liv: Den materiella produktionssfären är en av samhällets huvudsfärer.
2462. Medvetandet som ämne för filosofisk analys 15,01 KB
Medvetande är det mest komplexa och svåra ämnet att studera. Inom filosofin börjar medvetandet betraktas först från den moderna tidens era på 1500- och 1700-talen. Det vill säga, till en början behandlade vetenskapen sjuka människors medvetande och gick sedan vidare till friska människors medvetande.
1060. Heideggers begrepp om det filosofiska ifrågasättandets natur 24,2 kB
Forntida psykologi Själen är källan till kroppsaktivitet och har funktioner för kognition och reglering av beteende Medeltidens psykologi studie av typer av kroppsaktivitet och kognitionens egenskaper, i första hand känslig kognition av världens psykofysiska forskning och psykologi av renässansen och modern tid; dess sätt...
2560. KÄNNA ÄMNET FILOSOFISK ANALYS OCH SOM ETT KULTURVÄRDE 52,77 KB
Bland de olika formerna av typer av kunskapsorganisationsnivåer är det viktigt att lyfta fram tre av dess varieteter: en kunskap som information om den objektiva naturens och samhällets värld, kunskapsinformation; b kunskap om en persons inre andliga och mentala värld, som innehåller idéer om essensen och innebörden av självkännedom, kunskap och reflektion; till kunskap om målen och idealteoretiska program för att transformera den naturliga och sociokulturella världen, kunskap och strategi. Utifrån detta ska kunskapsbildning och utveckling övervägas parallellt med de viktigaste...
4683. DYNAMIK I VETENSKAPLIG KUNSKAP 14,29 KB
Den viktigaste egenskapen hos vetenskaplig kunskap är dess dynamik - förändring och utveckling av formella och materiella egenskaper beroende på de tillfälliga och sociokulturella förhållandena för produktion och reproduktion av ny vetenskaplig information.
1178. Problemet med förhållandet mellan tro och kunskap 33,56 kB
Allt materiellt innehåll i begrepp som förvärvats av förnuftet är givet eller producerat av erfarenhet. Låt oss ta till exempel det universella och nödvändiga, och som sådan, lagen om universell gravitation som erhålls av förnuftet.
12575. Förutsättningar och skäl för uppkomsten av kulturell kunskap 35,18 KB
Kulturologi och kulturhistoria.23 Inledning I modern tid växer kulturens roll ständigt, eftersom den är en faktor i samhällsutvecklingen och därmed medför ett ökat intresse hos forskarna för kulturproblemet. Vetenskapen lämnar kulturbegreppet i den mest öppna kategorin. I ett försök att återspegla kulturens väsen erbjuder forskare många definitioner, men i alla varianter presenteras kultur som ett särdrag som skiljer människor och djurvärlden åt.
16949. Kondratieffs cykler och den vetenskapliga kunskapens cykliska natur 7,7 kB
Det är därför vi kan ta upp frågan om kunskapens cykliska karaktär med exemplet marknadsföring. Den västerländska civilisationens entreprenöriella och vetenskapliga tankar upptäckte och praktiskt utvecklade marknadsföringsverktyget som ett sätt att öka företagens effektivitet för att maximera vinster inför ökande konkurrens, växte gradvis ur den och hittade andra sätt att öka sin effektivitet i evolutionsprocessen . Detta, enligt vår mening, är kärnan i positiv kunskap inom marknadsföringsteori som objektivt sett kommer att efterfrågas av samhället...
Filosofi fuskblad: svar på tentamen Zhavoronkova Alexandra Sergeevna

44. KOGNITION SOM ETT FILOSOFISKT PROBLEM

Kognition kallas assimilering av det sensoriska innehållet i det som upplevs, sakers tillstånd, tillstånd, processer i syfte att finna sanningen.

Ur filosofisk synvinkel är kunskap: sensorisk; rationell; världslig; vetenskaplig; intuitiv; konstnärliga osv.

Mänskligheten har alltid strävat efter att skaffa ny kunskap. Att bemästra tillvarons hemligheter är ett uttryck för de högsta strävandena hos sinnets kreativa aktivitet, som är människans och mänsklighetens stolthet. Kunskap bildar ett komplext system som agerar i form av socialt minne, dess rikedom överförs från generation till generation, från människor till människor genom mekanismen för social ärftlighet och kultur.

Kunskapsteori- en speciell studie av kognition, som är uppdelad i:

Till kritiken av kunskap, med utgångspunkt från den hittills existerande typen av kunskap, där den kritiskt förnekar existerande kunskap;

Om kunskapsteorin i snäv mening, vars ämne är denna typ av kunskap. Problem som studeras av kunskapsteorin:

Kunskapens natur;

Kunskapens möjligheter och gränser;

Förhållandet mellan kunskap och verklighet;

Relationen mellan subjektet och kognitionsobjektet;

Förutsättningar för den kognitiva processen;

Villkor för kunskapens tillförlitlighet;

Kriterier för kunskapens sanning;

Kunskapsformer och -nivåer m.m.

Kunskapsteorin utvecklas från första början i samspel med vetenskapen:

Vissa vetenskapsmän studerar objektiv verklighet, medan andra studerar själva forskningens verklighet: detta är en livsnödvändig uppdelning av andlig produktion;

En del finner kunskap, medan andra hittar kunskap om kunskap, som är viktig för vetenskapen i sig, för praktiken och för utvecklingen av en holistisk världsbild. Kunskapsteoriäven kallad epistemologi, eller epistemologi. Dessa termer kommer från grekiska:

Gnosis - kognition, erkännande (kognition, kunskap);

Episteme - kunskap, skicklighet, vetenskap.

På ryska har termen "kognition" två huvudsakliga betydelser:

Kunskap som ett givet, ett förvärvat faktum;

Processen för erkännande, utvinning av kunskap i första meningen. Epistemologins huvuduppgift är att studera naturen av "färdig" kunskap, och inte metoderna för att erhålla den.

Eftersom sanning är kunskapens objektiva sida, som står i relation till dess subjektiva sida, bestämmer epistemologin i dess utveckling ämnet för kunskapens psykologi.

Kunskapsteorin bör:

Underbygga all kunskap, inklusive naturvetenskap och filosofi;

Förklara själva möjligheten av sådan kunskap, dess väsen, innehållet i begreppet sanning, dess kriterier. Kunskapsteori:

Utforskar den mänskliga kognitionens natur;

Utforskar formerna och mönstren för övergång från en ytlig idé om saker (åsikter) till förståelse av deras väsen (sann kunskap);

Europaparlamentet överväger frågan om sätt att uppnå sanning, dess kriterier.

Utforskar hur en person hamnar i vanföreställningar och hur han övervinner dem.

Huvudfrågan för epistemologin var och förblir frågan om vilken praktisk, vital betydelse tillförlitlig kunskap om världen, om människan själv och det mänskliga samhället har.

Ur boken Lärobok i samhällsfilosofi författaren Benin V.L.

2.1 Samhället som filosofiskt problem Vad är ”samhälle”? Det verkar som att alla har hört uttryck av denna typ: "Vilket trevligt företag detta har samlat", "gräddan av samhället", "samhället för skydd av konsumenträttigheter", "samhället av ölälskare" - man vet aldrig

Ur boken Introduction to Social Philosophy: A Textbook for Universities författare Kemerov Vyacheslav Evgenievich

Kapitel XII Alienation som ett socialt och filosofiskt problem Vad är en person alienerad från? – Finns det en ursprunglig norm för mänsklig existens? – Alienationens och ahistorisk humanisms universalitet. – Problemet med att konkretisera det universella, dess sociofilosofiska

Från boken Answers to the Candidate's Minimum Questions in Philosophy, för doktorander vid naturliga fakulteter författare Abdulgafarov Madi

58. Kommunikation som ett filosofiskt problem, Informationssamhälle och skärm

Från boken Jag och objektens värld författare Berdyaev Nikolay

2. Existentiellt subjekt och objektifiering. Kognition och vara. Avslöjar existens i ämnet. Objektifiering och problemet med det irrationella Den epistemologiska motsättningen mellan subjekt och objekt leder till att subjektet inte visar sig vara varande, och objektet inte

Från boken Cheat Sheet on Philosophy: Answers to Exam Questions författare Zhavoronkova Alexandra Sergeevna

3. Kunskap och frihet. Tankeaktivitet och kognitionens kreativa natur. Kognition är aktiv och passiv. Teoretisk och praktisk kunskap Det är omöjligt att låta ämnet vara helt passivt i kunskap. Motivet kan inte vara en spegel som reflekterar objektet. Objektet är det inte

Från boken Filosof i världen av Maritain Jacques

3. Ensamhet och kognition. Överskridande. Kognition som kommunikation. Ensamhet och genus. Ensamhet och religion Finns det kunskap för att övervinna ensamhet? Utan tvekan är kunskap en väg ut ur sig själv, en väg ut ur ett givet rum och en given tid in i en annan tid och en annan

Från boken Begreppet "revolution" i filosofi och samhällsvetenskap: problem, idéer, begrepp författare Zavalko Grigory Alekseevich

35. FENOMENET MEDVETANDE SOM ETT FILOSOFISKT PROBLEM Medvetande är den symboliska existensen av hjärnstrukturer, den reflekterar världen omkring oss, reflekterar materia. Medvetande definieras ofta som en subjektiv bild av den objektiva världen

Från bok Socialfilosofi författare Krapivensky Solomon Eliazarovich

66. FRÅGAN OM MÄNNISKAN SOM ETT FILOSOFISKT PROBLEM Människan är ett komplext integrerat system, som är en komponent i mer komplexa system - biologiska och sociala I centrum för den filosofiska läran om människan är problemet med människans väsen skillnaden mellan människan

Från boken Cheat Sheets on Philosophy författare Nyukhtilin Victor

II FILOSOFISKT PROBLEM MED ATEISM Outhärdlig ateism Låt oss nu betrakta problemet med ateism ur en filosofisk och teoretisk synvinkel. Detta är det viktigaste problemet Det som verkligen lär oss filosofiskt begrepp mänsklig vilja? För ateismen är outhärdlig i sin metafysiska karaktär

Från boken Human Knowledge of Its Spheres and Limits av Russell Bertrand

Revolution som ett filosofiskt problem Jag tror att en teori som kan förklara utvecklingen av det mänskliga samhället i alla dess former är dialektisk-historisk materialism. Jag kommer att motivera denna ståndpunkt Materialism är nödvändig när man löser frågan om drivkrafter

Från boken Filosofi. Fusklappar författare Malyshkina Maria Viktorovna

Framtiden som ett filosofiskt problem Mänsklighetens framtid har alltid varit ett betydande ideologiskt och metodologiskt problem, och social prognos alltid fungerat som en mental modell för kommande utveckling, det vill säga som filosofisk förståelse framtida. Om sant,

Från boken Studies in the Phenomenology of Consciousness författare Molchanov Viktor Igorevich

46. ​​Analys av människans inre värld: problemet med lycka, meningen med livet, problemet med död och odödlighet. Kreativ livsaktivitet som uttryck för personlighet En persons inre värld är en enda andlig upplevelse av interaktionen mellan hans personlighet och yttre fakta

Från boken Architecture and Iconography. "Symbolens kropp" i spegeln av klassisk metodik författare Vaneyan Stepan S.

Från författarens bok

95. Medvetandet som ett filosofiskt problem Medvetandet framstår som en universell mänsklig förmåga att förvärva kunskap, transformera, lagra och reproducera den, återigen säkerställa reglering och värdeorientering hos människor, kommunicera och utbyta erfarenheter och

Från författarens bok

§ 2. Heidegger och Kant. Medvetandeproblemet och människans problem. Analys av Heideggers tolkning av kritiken av det rena förnuftet Som följer av introduktionen till Varande och tid skulle tolkningen av kantiansk filosofi utgöra ett av avsnitten i del II av detta verk, som

Från författarens bok

Problemet med arkitektonisk mening är konsthistoriens problem. Så vi kommer till en rad problem som inte så mycket är relaterade till själva konstruktionskonsten, utan till vetenskapen, som uppmanas att analysera och tolka, inklusive arkitektoniska monument.

Den intar en speciell plats. Strängt taget började människans själva kunskap om den omgivande verkligheten övervägas och analyseras av våra förfäder långt innan filosofin fick sitt vetenskapliga berättigande. Även inom ramen för vardagliga och mytologiska världsbilder försökte människan förstå hur bildandet av hennes idéer och bedömningar om sig själv och allt som omger henne sker. Det var emellertid inom filosofins ram som kunskapsproblemet fick en verkligt vetenskaplig klang.

Nyckelaspekter

Problemet med kunskap inom filosofi, som för övrigt en hel del av denna vetenskap (epistemologi) ägnas åt, har flera aspekter. För det första är detta definitionen av detta begrepp. Som med många andra fenomen och processer inom denna vetenskapliga disciplin, finns det ingen konsensus bland forskare om vad som ska betraktas som kognition. Oftast betecknar denna term processen för assimilering av information om en person, samhället och omvärlden, vars slutliga mål är sanning. För det andra innebär kunskapsproblemet i filosofin en analys av strukturen i denna process. Sedan urminnes tider har forskare identifierat sådana typer av mänsklig kognitiv aktivitet som sensorisk, vardaglig, rationell och vetenskaplig kunskap.

Dessutom skiljer vissa filosofer, som försöker visa att detta fenomen är mer mångsidigt till sin natur, också intuitiv och konstnärlig kunskap. Nästa viktiga komponent i problemet med kunskap i filosofi är övervägandet av denna process som ett system, som en enda mekanism, vars varje detalj utför en specifik funktion som är unik för den. Ur denna synvinkel är kunskap inte bara en lista över vissa fakta som erhållits experimentellt och logiskt, utan ett komplex av sammanlänkade element som fungerar som socialt minne, inom vilket den mottagna informationen förs vidare från generation till generation. Slutligen är problemet med kunskap inom filosofin otänkbart utan dess teoretiska förståelse. Kunskapsteorin är den viktigaste komponenten i epistemologin, som å ena sidan innefattar grundläggande begrepp som rör olika förhållningssätt till detta problem, och å andra sidan kritik av dessa begrepp, där forskare överväger vissa teorier utifrån syn på nyligen framkomna fakta och öppna lagar och mönster.

Forskningsobjekt

Sålunda har kunskapsproblemet inom filosofi en lång och rik historia. De viktigaste aspekterna av denna process som betraktas inom ramen för denna vetenskap fylls ständigt med nytt innehåll och antar en ny form.