Faddrar: vem kan bli gudförälder? Vad behöver gudmödrar och gudfäder veta? Hur många gudbarn kan man ha? Svaren finns i artikeln!

Kort:

• Gudfadern, eller gudfadern, måste vara det ortodox kristen. En gudfar kan inte vara en katolik, en muslim eller en mycket bra ateist, därför att huvudansvar gudfar - att hjälpa barnet att växa i den ortodoxa tron.
• Det måste finnas en gudfar kyrkoman, redo att regelbundet ta sin gudson till kyrkan och övervaka hans kristna uppväxt.
• Efter att dopet har utförts, gudfader kan inte ändras, men om gudfadern har förändrats mycket till det sämre, bör gudsonen och hans familj be för honom.
• Gravid och ogifta kvinnor BURK att vara gudföräldrar till både pojkar och flickor – lyssna inte på vidskeplig rädsla!
• Faddrar barnets far och mor kan inte vara det, och man och hustru kan inte vara gudföräldrar till samma barn. andra släktingar - mormödrar, mostrar och även äldre bröder och systrar kan vara gudföräldrar.

Många av oss döptes i barndomen och minns inte längre hur det gick till. Och så en dag bjuds vi in ​​att bli gudmor eller gudfar, eller kanske ännu mer glädjefullt – vårt eget barn föds. Sedan funderar vi ännu en gång på vad dopets sakrament är, om vi kan bli gudföräldrar till någon och hur vi kan välja gudföräldrar till vårt barn.

Svar från Rev. Maxim Kozlov på frågor om gudföräldrars ansvar från webbplatsen "Tatiana's Day".

– Jag blev inbjuden att bli gudfar. Vad måste jag göra?

– Att vara gudfar är både en ära och ett ansvar.

Gudmödrar och fäder, som deltar i sakramentet, tar ansvar för den lilla medlemmen av kyrkan, så de måste vara ortodoxa människor. Självklart ska en gudförälder vara en person som också har lite erfarenhet kyrkligt liv och kommer att hjälpa föräldrar att uppfostra sitt barn i tro, fromhet och renhet.

Under firandet av sakramentet över barnet kommer gudfadern (av samma kön som barnet) att hålla honom i sina armar, för hans räkning uttala trosbekännelsen och löften om att avstå från Satan och förening med Kristus. Läs mer om proceduren för att utföra dop.

Det viktigaste i vilket gudfadern kan och bör hjälpa till och i vilken han åtar sig en skyldighet är inte bara att vara närvarande vid dopet, utan också att hjälpa den som erhållits från fonten att växa, stärkas i kyrkolivet och i inget fall. begränsa din kristendom endast till dopet. Enligt kyrkans lära kommer vi att hållas ansvariga på dagen för den sista domen för hur vi skötte oss om att uppfylla dessa plikter, precis som för att uppfostra våra egna barn. Därför är ansvaret förstås väldigt, väldigt stort.

– Vad ska jag ge till min gudson?

– Naturligtvis kan du ge din gudson ett kors och en kedja, och det spelar ingen roll vad de är gjorda av; huvudsaken är att korset ska vara av den traditionella form som accepteras i ortodoxa kyrkan.

Förr i tiden fanns det en traditionell kyrkgåva för dopet - en silversked, som kallades en "tandgåva" det var den första sked som användes när man matade ett barn, när han började äta från en sked.

– Hur kan jag välja faddrar till mitt barn?

– För det första måste gudföräldrar vara döpta, kyrkogående ortodoxa kristna.

Huvudsaken är att kriteriet för ditt val av gudfar eller gudmor är om denna person i efterhand kommer att kunna hjälpa dig i en god, kristen uppfostran erhållen från fonten, och inte bara under praktiska omständigheter. Och, naturligtvis, bör ett viktigt kriterium vara graden av vår bekantskap och helt enkelt vänligheten i vårt förhållande. Fundera på om de gudföräldrar du väljer kommer att vara barnets kyrkopedagoger eller inte.

– Är det möjligt för en person att bara ha en gudförälder?

– Ja, det är möjligt. Det är bara viktigt att gudföräldern är av samma kön som gudsonen.

– Om en av gudföräldrarna inte kan närvara vid dopets sakrament, är det möjligt att genomföra ceremonin utan honom, men registrera honom som gudförälder?

– Fram till 1917 fanns det en praxis med frånvarande gudföräldrar, men det tillämpades bara på medlemmar av den kejserliga familjen, när de, som ett tecken på kunglig eller storhertig gunst, gick med på att betraktas som faddrar till ett visst barn. Om vi ​​talar om en liknande situation, gör det, men om inte, så är det kanske bättre att utgå från allmänt accepterad praxis.

– Vem kan inte vara gudfar?

– Naturligtvis kan icke-kristna – ateister, muslimer, judar, buddhister och så vidare – inte vara gudföräldrar, oavsett hur nära vänner barnets föräldrar är och hur trevliga människor de än är att prata med.

En exceptionell situation - om det inte finns några nära människor nära ortodoxin, och du är säker på den goda moralen hos en icke-ortodox kristen - så tillåter vår kyrkas praxis en av gudföräldrarna att vara en representant för ett annat kristet samfund: katolsk eller protestantisk.

Enligt den ryska ortodoxa kyrkans kloka tradition kan en man och hustru inte vara gudföräldrar till samma barn. Därför är det värt att överväga om du och den som du vill bilda familj med bjuds in att bli adoptivföräldrar.

– Vilken släkting kan bli gudfar?

– En moster eller farbror, mormor eller farfar kan bli adoptivföräldrar till sina små släktingar. Du behöver bara komma ihåg att en man och hustru inte kan vara gudföräldrar till ett barn. Det är dock värt att tänka på detta: våra nära släktingar kommer fortfarande att ta hand om barnet och hjälpa oss att uppfostra det. I det här fallet, berövar vi inte den lilla personen kärlek och omsorg, eftersom han skulle kunna ha ytterligare en eller två vuxna ortodoxa vänner som han skulle kunna vända sig till under hela sitt liv. Detta är särskilt viktigt under den period då barnet söker auktoritet utanför familjen. Vid denna tidpunkt kunde gudfadern, utan att på något sätt motsätta sig föräldrarna, bli den person som tonåringen litar på, från vilken han ber om råd även om det han inte vågar berätta för sina nära och kära.

– Är det möjligt att vägra faddrar? Eller döpa ett barn i syfte att få normal uppfostran i tron?

– I vilket fall som helst kan ett barn inte döpas om, eftersom dopets sakrament utförs en gång, och inga synder från vare sig gudföräldrar eller hans naturliga föräldrar, eller ens personen själv kan avbryta alla dessa nådfyllda gåvor som ges till en person i dopets sakrament.

När det gäller kommunikation med gudföräldrar, då naturligtvis trosförräderi, det vill säga att falla bort i en eller annan heterodox bekännelse - katolicism, protestantism, särskilt att falla in i en eller annan icke-kristen religion, ateism, ett uppenbart ogudaktigt sätt att leva - talar i huvudsak om att personen misslyckats med att uppfylla sitt ansvar som gudfar. Den andliga föreningen, som sluts i denna mening i dopets sakrament, kan anses upplöst av gudmodern eller gudfadern, och du kan be en annan kyrkogående from person att ta en välsignelse från sin biktfader för att ge vård gudfader eller gudmor om det eller det barnet.

"Jag blev inbjuden att bli flickans gudmor, men alla säger till mig att pojken måste döpas först." Är detta sant?

– Den vidskepliga idén att en flicka ska ha en pojke som sin första gudson och att en flicka som tagits ur teckensnittet kommer att bli ett hinder för hennes efterföljande äktenskap har inga kristna rötter och är ett absolut påhitt att en ortodox kristen kvinna inte ska vägledas av.

– De säger att en av gudföräldrarna måste vara gift och ha barn. Är detta sant?

– Å ena sidan är åsikten att en av gudföräldrarna måste vara gift och skaffa barn en vidskepelse, precis som tanken att en tjej som tagit emot en flicka från fonten antingen inte kommer att gifta sig själv, eller så kommer det att påverka hennes öde något slags avtryck.

Däremot kan man se en viss typ av nykterhet i denna åsikt, om man inte närmar sig den med en vidskeplig tolkning. Naturligtvis vore det rimligt om personer (eller åtminstone en av gudföräldrarna) som har tillräcklig livserfarenhet, som själva redan har förmågan att uppfostra barn i tro och fromhet, och som har något att dela med barnets fysiska föräldrar, väljs till faddrar för barnet. Och det vore högst önskvärt att leta efter en sådan gudfader.

– Kan en gravid kvinna vara gudmor?

– Kyrkostadgar hindrar inte en gravid kvinna från att vara gudmor. Det enda jag uppmanar dig att tänka på är om du har styrkan och beslutsamheten att dela kärleken till ditt eget barn med kärleken till det adopterade barnet, om du kommer att ha tid att ta hand om honom, att ge råd till barnets föräldrar, att ibland be varmt för honom, ta med till templet, på något sätt vara en god äldre vän. Om du är mer eller mindre säker på dig själv och omständigheterna tillåter, så hindrar ingenting dig från att bli gudmor, men i alla andra fall kan det vara bättre att mäta sju gånger innan du skär en gång.

Om gudföräldrar

Natalia Sukhinina

"Jag kom nyligen i samtal med en kvinna på tåget, eller rättare sagt, vi hamnade till och med i ett gräl. Det påstod hon gudföräldrar, liksom far och mor, är skyldiga att uppfostra sin gudson. Men jag håller inte med: en mamma är en mamma, vem hon än tillåter att blanda sig i barnets uppfostran. Jag hade också en gång en gudson när jag var ung, men våra vägar skildes åt för länge sedan, jag vet inte var han bor nu. Och hon, denna kvinna, säger att nu får jag stå till svars för honom. Ansvarig för någon annans barn? Jag kan inte tro det..."

(Från ett brev från en läsare)

Det blev så, och mina livsvägar svängde i en helt annan riktning än mina gudföräldrar. Var de är nu, hur de lever och om de överhuvudtaget är vid liv vet jag inte. Jag kunde inte ens komma ihåg deras namn; jag döptes för länge sedan, i barndomen. Jag frågade mina föräldrar, men de minns inte själva, de ryckte på axlarna, de sa att det bodde folk bredvid på den tiden, och de var inbjudna att bli gudföräldrar.

Var är de nu, vad heter de, minns du?

För att vara ärlig, för mig var den här omständigheten aldrig ett fel, jag växte upp och växte upp utan gudföräldrar. Nej, jag ljög, det hände en gång, jag var avundsjuk. En skolkamrat skulle gifta sig och fick en tunn guldkedja i bröllopspresent. Gudmodern gav den till oss, skröt hon, som inte ens kunde drömma om sådana kedjor. Det var då jag blev avundsjuk. Om jag hade en gudmor skulle jag kanske...
Nu, efter att ha levt och funderat på det, är jag naturligtvis väldigt ledsen över min slumpmässiga "far och mor", som inte ens är i mitt sinne, att jag minns dem nu i dessa rader. Jag minns utan förebråelse, med ånger. Och i en dispyt mellan min läsare och en medresenär på tåget står jag förstås helt på medresenärens sida. Hon har rätt. Vi måste stå till svars för de gudsöner och guddöttrar som har flytt från sina föräldrars bon, eftersom de inte är slumpmässiga människor i våra liv, utan våra barn, andliga barn, gudföräldrar.

Vem känner inte till den här bilden?

Utklädda människor står åt sidan i templet. I centrum för uppmärksamheten är en bebis i frodig spets, de passerar honom från hand till hand, går ut med honom, distraherar honom så att han inte gråter. De väntar på dopet. De tittar på sina klockor och blir nervösa.

Gudmödrar och fäder kan kännas igen direkt. De är på något sätt särskilt fokuserade och viktiga. De har bråttom att skaffa en plånbok för att betala för det kommande dopet, ge några beställningar, prasslar med påsar med dopkläder och fräscha blöjor. Den lilla mannen förstår ingenting och stirrar på väggfresker, på ljuskronans ljus, på "personerna som följer med honom", bland vilka gudfaderns ansikte är ett av många. Men när prästen bjuder dig är det dags. De bråkade, blev upprörda, gudföräldrarna försökte sitt bästa för att behålla betydelsen - men det fungerade inte, för för dem, liksom för deras gudson, var dagens utgång till Guds tempel- en betydande händelse.
"När var du i kyrkan senast?" frågar prästen. De kommer att rycka på axlarna i förlägenhet. Han kanske inte frågar såklart. Men även om han inte frågar, kan du fortfarande lätt avgöra utifrån tafattheten och spänningen att gudföräldrarna inte är kyrkliga människor, och bara evenemanget där de blev inbjudna att delta förde dem under kyrkans valv. Pappa kommer att ställa frågor:

-Bär du ett kors?

– Läser du böner?

– Läser du evangeliet?

– Heder du kyrkliga helgdagar?

Och gudföräldrarna kommer att börja muttra något obegripligt och sänka blicken skyldigt. Prästen kommer säkerligen att lugna dig och påminna dig om gudfäders och mödrars plikt och om kristen plikt i allmänhet. Faddrarna kommer hastigt och villigt att nicka med huvudet, ödmjukt acceptera övertygelsen om synd, och antingen av upphetsning, eller av förlägenhet, eller av stundens allvar, kommer få att minnas och släppa in prästens huvudtanke i hjärtat: vi är alla ansvariga för våra gudbarn, och nu och för alltid. Och den som kommer ihåg kommer med största sannolikhet att missförstå. Och då och då, medveten om sin plikt, kommer han att börja bidra med vad han kan till sin gudsons välbefinnande.

Den första insättningen direkt efter dopet: ett kuvert med en skarp, rejäl sedel - tillräckligt för en tand. Sedan, till födelsedagar, när barnet blir äldre, en lyxig uppsättning barnbyxor, en dyr leksak, en moderiktig ryggsäck, en cykel, en märkeskostym och så vidare upp till en guldkedja, till de fattigas avundsjuka, för ett bröllop.

Vi vet väldigt lite. Och det är inte bara ett problem, utan något som vi egentligen inte vill veta. När allt kommer omkring, om vi ville, då innan vi gick till templet som gudfader, skulle vi ha tittat dit dagen innan och frågat prästen vad detta steg "hotar" oss, hur vi bäst förbereder oss för det.
Godfather är en gudfar på slaviska. Varför? Efter nedsänkning i typsnittet överför prästen barnet från sina egna händer till gudfaderns händer. Och han accepterar, tar det i egna händer. Innebörden av denna handling är mycket djup. Genom acceptans tar gudfadern på sig det hedervärda, och viktigast av allt, ansvarsfulla uppdraget att leda gudsonen längs vägen för uppstigning till det himmelska arvet. Det är där! När allt kommer omkring är dopet en persons andliga födelse. Kom ihåg i Johannesevangeliet: "Den som inte är född av vatten och Ande kan inte komma in i Guds rike."

Kyrkan kallar sina mottagare med allvarliga ord – ”trons och fromhetens väktare”. Men för att kunna lagra måste du veta. Därför bara en troende ortodox man kan vara gudfadern, och inte den som gick till kyrkan för första gången med barnet som döptes. Faddrar måste kunna åtminstone de grundläggande bönerna ”Fader vår”, ”Jungfru Guds moder”, ”Må Gud återuppstå...”, de måste känna till ”trosbekännelsen”, läs evangeliet, psaltaren. Och, naturligtvis, bära ett kors, kunna bli döpt.
En präst sa till mig: de kom för att döpa ett barn, men gudfadern hade inget kors. Fader till honom: sätt på korset, men han kan inte, han är odöpt. Bara ett skämt, men den absoluta sanningen.

Tro och omvändelse är de två huvudvillkoren för förening med Gud. Men tro och omvändelse kan inte krävas av ett spetsbarn, så faddrarna uppmanas, med tro och omvändelse, att föra dem vidare och lära dem till sina efterträdare. Det är därför de i stället för spädbarn uttalar både "trosbekännelsens" ord och orden om Satans försakelse.

– Förnekar du Satan och alla hans verk? – frågar prästen.

"Jag förnekar", svarar mottagaren istället för barnet.

Prästen bär en lätt festdräkt som ett tecken på början på ett nytt liv, och därför på andlig renhet. Han går runt fonten, röker den, alla står bredvid de tända ljusen. Ljus brinner i mottagarnas händer. Mycket snart kommer prästen att sänka barnet i fonten tre gånger och, våt, skrynklig, utan att alls förstå var han är och varför, Guds tjänare, kommer han att överlämna honom i händerna på sina gudföräldrar. Och han kommer att vara klädd i vita kläder. Vid den här tiden sjungs en mycket vacker troparion: "Ge mig en mantel av ljus, klä mig i ljus, som en mantel..." Acceptera ditt barn, efterträdare. Från och med nu kommer ditt liv att fyllas med speciell mening, du har tagit på dig det andliga föräldraskapets bedrift, och för hur du bär det kommer du nu att få svara inför Gud.

På den första Ekumeniska rådet en regel antogs enligt vilken kvinnor blir efterträdare för flickor, män för pojkar. Enkelt uttryckt, för en tjej behöver du bara gudmor, pojken har bara en gudfar. Men livet, som ofta händer, gjorde sina egna justeringar även här. Enligt gammal rysk tradition är båda inbjudna. Naturligtvis kan du inte förstöra gröten med olja. Men även här behöver du känna till mycket specifika regler. Till exempel kan en man och hustru inte vara gudföräldrar till ett barn, precis som ett barns föräldrar inte kan vara hans gudföräldrar samtidigt. Faddrar kan inte gifta sig med sina fadderbarn.

... Bebisens dop ligger bakom oss. Framför honom stort liv, där vi får en plats lika med fadern och modern som födde honom. Vårt arbete ligger framför oss, vår ständiga önskan att förbereda vår gudson för hans uppstigning till andliga höjder. Var ska man börja? Ja, från första början. Till en början, särskilt om barnet är det första, slås föräldrar av fötterna av de bekymmer som fallit på dem. De, som de säger, bryr sig inte om någonting. Nu är det dags att ge dem en hjälpande hand.

Bär barnet till nattvarden, se till att ikoner hänger över hans vagga, ge lappar för honom i kyrkan, beställ bönetjänster, ständigt, som dina egna naturliga barn, kom ihåg dem i hemböner. Naturligtvis finns det ingen anledning att göra detta uppbyggligt, säger de, du är fast i fåfänga, men jag är all andlig - jag tänker på höga saker, jag strävar efter höga saker, jag tar hand om ditt barn så att du kan göra utan mig... I allmänhet är den andliga utbildningen av ett barn endast möjlig om gudfadern är sin egen person i huset, välkommen, taktfull. Naturligtvis behöver du inte lägga alla dina bekymmer på dig själv. Ansvaret för andlig utbildning tas inte bort från föräldrar, men att hjälpa, stödja, ersätta någonstans, om nödvändigt, är detta obligatoriskt, utan detta kan du inte rättfärdiga dig själv inför Herren.

Detta är verkligen ett svårt kors att bära. Och förmodligen måste du tänka noga innan du lägger den på dig själv. Kommer jag att kunna? Har jag tillräckligt med hälsa, tålamod och andlig erfarenhet för att bli en mottagare av en person som går in i livet? Och föräldrar bör ta en ordentlig titt på släktingar och vänner - kandidater till hedersposten. Vem av dem kommer att kunna bli en riktigt snäll assistent inom utbildning, som kommer att kunna skänka ditt barn sanna kristna gåvor - bön, förmågan att förlåta, förmågan att älska Gud. Och plyschkaniner i storleken av elefanter kan vara trevliga, men de är inte alls nödvändiga.

Om det är bråk i huset finns det olika kriterier. Hur många olyckliga, rastlösa barn som lider av berusade pappor och olyckliga mammor. Och hur många helt enkelt ovänliga, förbittrade människor som bor under ett tak och får barn att lida grymt. Sådana historier är lika gamla som tiden och banala. Men om en person som stod med ett tänt ljus framför Epiphany-fonten passar in i den här handlingen, om han, den här personen, rusar, som på en skymning, mot sin gudson, kan han flytta berg. Möjligt bra är också bra. Vi kan inte avskräcka en dåraktig man från att dricka en halv liter, att resonera med en förlorad dotter eller att sjunga "put up, put up, put up" till två rynkade halvor. Men vi har makten att ta en liten pojke som är trött på tillgivenhet till vår dacha för en dag för att skriva in honom i Söndagsskola och gör dig besväret att ta honom dit, och - be. Bönens bedrift står i främsta ledet för alla tiders och folks gudföräldrar.

Prästerna förstår väl allvaret i deras efterträdares bedrift och ger inte sin välsignelse att rekrytera en massa barn till sina barn, bra och annorlunda.

Men jag känner en man som har mer än femtio gudbarn. Dessa pojkar och flickor är precis därifrån, från barndomens ensamhet, barndomssorg. Från en stor barndomsolycka.

Den här mannen heter Alexander Gennadievich Petrynin, han bor i Khabarovsk, leder barnens rehabiliteringscenter, eller enklare, ett barnhem. Som regissör gör han mycket, får pengar till klassrumsutrustning, väljer ut personal från samvetsgranna, osjälviska människor, räddar sina anklagelser från polisen, samlar in dem i källare.

Som en gudfar tar han dem till kyrkan, talar om Gud, förbereder dem för nattvarden och ber. Han ber mycket, mycket. I Optina Pustyn, i Trinity-Sergius Lavra, i Diveyevo kloster, i dussintals kyrkor över hela Ryssland läses långa anteckningar skrivna av honom om hälsan hos många gudsöner. Han blir väldigt trött, den här mannen, ibland faller han nästan av trötthet. Men han har inget annat val, han är en gudfar, och hans gudbarn är ett speciellt folk. Hans hjärta är ett sällsynt hjärta, och prästen, som förstår detta, välsignar honom för sådan askes. En lärare från Gud, säger de som känner honom i handling om honom. Gudfader från Gud - kan man säga så? Nej, förmodligen är alla gudföräldrar från Gud, men han vet hur man lider som en gudfar, vet hur man älskar som en gudfar och vet hur man räddar. Som en gudfar.

För oss, vars gudbarn, liksom löjtnant Schmidts barn, är utspridda över städer och byar, är hans tjänst för barn ett exempel på verklig Kristen tjänst. Jag tror att många av oss inte kommer att nå sina höjder, men om vi ska skapa liv från någon, kommer det att vara från dem som förstår sin titel "efterträdare" som en allvarlig och inte en tillfällig fråga i livet.
Man kan förstås säga: Jag är en svag person, upptagen, inte särskilt kyrkomedlem, och det bästa jag kan göra för att inte synda är att helt och hållet tacka nej till erbjudandet att bli gudfar. Det är ärligare och enklare, eller hur? Lättare - ja. Men mer ärligt...
Få av oss, särskilt när tiden omärkligt har kommit att stanna upp och se tillbaka, kan säga till oss själva – jag är en bra pappa, en bra mamma, jag är inte skyldig mitt eget barn något. Vi är skyldiga alla, och den gudlösa tid då våra förfrågningar, våra projekt, våra passioner växte, är resultatet av våra skulder till varandra. Vi kommer inte att ge tillbaka dem längre. Barnen har vuxit upp och klarar sig utan våra sanningar och våra upptäckter av Amerika. Föräldrarna har blivit gamla. Men samvetet, Guds röst, kliar och kliar.

Samvetet kräver ett utbrott, och inte i ord, utan i handling. Kunde det inte vara något sådant att bära korsets ansvar?
Det är synd att det finns få exempel på korsets bedrift bland oss. Ordet "gudfar" har nästan försvunnit från vårt ordförråd. Och det senaste bröllopet av min barndomsväns dotter var en stor och oväntad present för mig. Eller rättare sagt, inte ens ett bröllop, som i sig är en stor glädje, utan en fest, själva bröllopet. Och här är varför. Vi satte oss ner, hällde upp vinet och väntade på skålen. Alla är på något sätt generade, brudens föräldrar låter brudgummens föräldrar gå vidare med talen, och de gör tvärtom. Och så ställde sig den långe upp och snygg man. Han stod upp på något sätt väldigt affärsmässigt. Han höjde sitt glas:

– Jag vill säga, som brudens gudfar...

Alla blev tysta. Alla lyssnade till orden om hur de unga skulle leva länge, i harmoni, med många barn, och viktigast av allt, med Herren.
”Tack, gudfader”, sa den charmiga Yulka och under sin lyxiga skummande slöja gav hon sin gudfar en tacksam blick.

Tack gudfar, tänkte jag också. Tack för att du bär kärleken till din andliga dotter från dopljuset till bröllopsljuset. Tack för att du påminde oss alla om vad vi helt hade glömt bort. Men vi har tid att minnas. Hur mycket - Herren vet. Därför måste vi skynda oss.

En gudfar kan ge ett ovärderligt bidrag till den andliga utbildningen av sin gudson/gudotter, hjälpa föräldrar att ingjuta Guds kärlek i sitt barn, förklara innebörden av gudstjänster och lära ut grunderna ortodox tro. När allt kommer omkring är andlig mentorskap mottagarens huvuduppgift.

Hur man klarar en intervju

Antalet klasser bestäms av mottagarnas församlingsnivå. Efter det första samtalet bestämmer prästen hur många klasser som ska behövas.

• Om blivande gudföräldrar regelbundet besöker kyrkan, bekänner och tar emot nattvard, då kan du klara dig med ett eller två möten.
• Om det inte räcker med kunskap och förståelse kan det bli tre till fem samtal.

Under intervjun får mottagarna inte bara veta förfarandet för att genomföra ceremonin och deras ansvar meddelas. Prästen förmedlar huvudinnebörden av acceptans kristen tro. Efter första mötet får gudföräldrarna i uppdrag att lära sig det grundläggande ortodoxa böner(om de inte känner till några), och börja också studera evangeliets text.

Fasta, bikt och nattvard

På förberedelsestadiet är det också nödvändigt att besöka templet några dagar före sakramentet, bekänna och ta emot nattvarden. Före dopet är det nödvändigt att observera tre dagar snabbt, vilket innebär att animaliska produkter utesluts från kosten. Dessutom är det nödvändigt att avstå från underhållning, intimitet och fult språk. På dopdagen är gudfadern, liksom gudmodern, förbjuden att äta mat fram till slutet av ceremonin, eftersom prästen ibland efter sakramentet administrerar nattvarden åt den nydöpte och dennes mottagare.

Vilka böner behöver en gudfar veta? Faddrar måste definitivt lära sig huvudbön ritual Det uttalas omedelbart efter orden om försakelse av djävulen och förening med Kristus. Mottagarna måste läsa och förstå innebörden av bönen, som är en uppsättning grundläggande bestämmelser i den ortodoxa tron. Listan över viktiga böner inkluderar också: "Gläd dig åt jungfru Maria", "Himmelsk kung." Hur man klär en gudfar för ett dop Vid dopceremonin måste gudfadern, liksom gudmodern, bära en vigd bröstkors. Utseende ska vara blygsam, inte dra till sig mycket uppmärksamhet. Det rekommenderas inte att gå in i templet i sportkläder, shorts eller T-shirt. En varm sommardag är det bättre att välja lätta byxor och en kortärmad skjorta.

Vad behöver man köpa för dopet?

Gudfaderns ansvar inkluderar att köpa kroppen och/eller gaitan för den. Han måste också köpa en ikon av skyddsängeln och personlig ikon med bilden av helgonet vars namn gudsonen kommer att heta.

Gudfadern bör i förväg besöka kyrkan där ceremonin kommer att äga rum och förtydliga organisationens detaljer:

• Är det möjligt att fotografera?
• Huruvida dopet kommer att vara mässa eller individuellt, hur länge det kommer att pågå;
• Blir det nattvard på dopdagen eller blir det nödvändigt att ge nattvard till gudsonen om en vecka;
• Vad behöver tas med till templet förutom dopkläder, en ikon och ett kors;
• När kan man helga ett köpt kors?

Att donera till templets behov är också gudfaderns ansvar. Beloppet för betalningen för ceremonin kan fastställas i förväg. Ljus köps på sakramentsdagen efter antalet inbjudna gäster.

Gudfaderns roller och ansvar under sakramentet Gudföräldrarna avsäger sig djävulen och förenas med Kristus istället för gudsonen, sedan börjar dopets huvudstadium - nedsänkning i fonten, som symboliserar död och återfödelse från vatten och den helige Ande. Vid dopet av en pojke När en pojke döps tar gudfadern emot gudsonen från dopfunten. Tillsammans med sin gudmor torkar han barnet och hjälper till att klä honom i vitt, vars färg anger den nydöpta själens renhet och syndlöshet. Gudfadern håller en bebis upp till ett år gammal i famnen. Barn över två år kan stå framför luren.

På en tjejs dop

Han tar flickan från fonten gudmor. Gudfaderns uppgift vid denna tidpunkt är att ständigt vara i närheten, hjälpa till att klä av/klä på barnet och be.

Vilket ansvar har en gudfar efter dopet?

Att vända sig till Gud daglig bön, gudfadern måste nämna namnet på sin gudson och be om hälsa och välstånd för honom. När du besöker ett tempel måste du skriva anteckningar med barnets namn och beställa en skata om hälsa.

Gudfadern är av särskild betydelse för pojken. Han borde för honom bli ett exempel på maskulinitet, fromhet och barmhärtighet. Det är väldigt viktigt att ta med sig ett vuxet barn till kyrkan, lära honom att be, att hedra ortodoxa lagar. Det är bra när gudfadern för barnet till första bekännelse och nattvard. Det är nödvändigt att besöka templet tillsammans vid stora tillfällen. kyrkliga helgdagar, såväl som på Angel Day, tänd ljus för hälsan, säg en bön till den himmelske beskyddaren.

Vid dopet eller under det första levnadsåret bör en barnbibel ges till gudsonen så att det när barnet växer upp blir bekant med Kristi liv. För födelsedagar, Angel Day, jul och andra högtider är det rätt att köpa presenter med andlig mening. Kommunikation mellan gudson/gudotter och gudfader bör inte avbrytas under hela livet. Relationer byggda på förtroende gör att ett vuxet barn kan vända sig till mottagaren för råd eller stöd i svåra situationer. livssituation. Gudfadern måste i sin tur vara redo att komma till hjälp för sin gudson eller dotter.

Bilder tillhandahålls

Traditionellt rådde kyrkan sina församlingsmedlemmar att döpa en nyfödd 40 dagar efter hans födelse. Dessutom är denna period inte obligatorisk, utan sammanfaller helt enkelt med en annan tradition om den födande kvinnan. Man tror att efter fyrtio dagar kommer den unga mamman att bli av med naturlig kvinnlig svaghet (blödning) och kan besöka templet.

Idag är det sällan några föräldrar som följer en sådan kyrklig rekommendation, med fokus på sin tro, förmåga eller behov. Om barnets fysiska tillstånd eller hans släktingars religiösa övertygelse kräver det, kan ceremonin utföras bokstavligen nästa dag efter barnets födelse. Naturligtvis kommer mamman i det här fallet inte att kunna gå i kyrkan med sitt barn, men hennes närvaro är inte alls obligatorisk.

Det är ganska förståeligt att det är irrationellt att kräva omvändelse och tro från en liten varelse, vilket är huvudvillkoret för återförening med Gud. Det var därför en gudmor dök upp, för vars tro barnet kommer att döpas. Men vad är hennes ansvar före, under och efter sakramentet? Du kommer att läsa om detta och mer nedan.

Vad förpliktar statusen dig till?

En gudmor för en pojke eller flicka är en slags andlig mentor för ett barn som kommer att ta hand om hans andliga och fysiska utbildning efter hans föräldrars troliga död. I huvudsak blir denna kvinna en andra mamma för barnet, och hon bör vara redo att ta över en del av ansvaret för underhåll och vård om ett akut och kritiskt behov uppstår.

Baserat på detta kan gudmödrar inte vara:

• ett gift eller intimt par;
• barn som ännu inte kan gå i god för barnet;
• människor som inte bekänner sig till ortodoxi;
• omoraliska och tanklösa individer som inte kan gå i god för den blivande gudsonen på grund av dålig fysisk kondition eller ovärdig livsstil.

Vad ska en gudmor göra?

I ögonblicket för dopproceduren tar den andra namngivna mamman emot barnet från prästens händer som just har varit i fonten. Från detta ögonblick börjar allt ansvar för gudmodern, som har tagit över behovet av att uppfostra en flicka eller pojke i ortodoxins bästa traditioner.

På dagen för ett sådant kyrkligt sakrament inkluderar gudmoderns plikter för en flicka eller pojke behovet av att presentera den framtida församlingen med dopkläder i form av en skjorta, keps och handduk.

Det senare behöver inte tvättas efter användning, eftersom det kan ha en läkande effekt på barnet och hjälpa honom att lättare uthärda sjukdom eller känslomässig chock. Kläderna som barnet upplevde ceremonin i tvättas inte heller och förvaras hela livet.

Gudmors livscredo

Så om du är inbjuden att bli gudmor för en baby, vägra under inga omständigheter utan att ha en mycket bra anledning. Faktum är att gudmors plikter för en pojke eller flicka inte är svåra och ger verklig andlig tillfredsställelse.

Så vad behöver du göra:

• Be för gudsonen och instruera honom i hans livs andliga sfär;
• När ett barn når en medveten ålder måste han tydligt och intressant förmedla ortodoxins grundläggande begrepp och traditioner, lära honom att be och bete sig i kyrkan;
• Gudmor till en flicka eller pojke ger all tänkbar hjälp till föräldrar med att uppfostra och uppfostra barnet;
• På de ortodoxa firandets dagar bör man besöka gudsonen och ge honom rent symboliska gåvor. Så, till exempel, på påskdagen kan du presentera påsktårta eller krashenka;
• Gudmodern måste närvara vid bröllopsdagen på hennes andliga avdelning. Som gåva ska hon ta med sig ett bröd gjort med egna händer, som alla närvarande bjuds på;
• Den andra modern bör med jämna mellanrum ta sin gudson till kyrkan och ingjuta i honom en kärlek till religion och vanan att bekänna.

Vad ska man ha på sig till ett dop?

Så om du förbereder dig för att bli gudmor måste du följa en viss kyrklig klädkod, nämligen:

• bär ett vigt kors;
• täck ditt huvud med en halsduk eller halsduk;
• bär en klänning som täcker dina axlar och täcker dina knän, har en blygsam färg och stil;
• Kom inte med högklackade skor. Det skulle se extremt olämpligt ut i en kyrka, och själva dopceremonin tar mer än en timme. Under denna tid måste du ständigt hålla barnet i dina armar, utan att kunna sitta ner;
• För andra tillfällen, avsätt ljus smink, pråliga smycken och andra accessoarer.

Det är värt att notera att alla dessa arkaiska traditioner inte kan belasta dig, så en fashionabel hårklippning och en uppdaterad garderob bör sparas för den efterföljande festliga festen.

Vad du behöver veta om dopdagen och själva ceremonin

Eftersom alla kyrkor vanligtvis är fullsatta under firandet av Trefaldighet, jul och påsk, bör man inte döpa ett barn dessa dagar. Det finns heller ingen anledning att oroa sig för att registrera sig för ritualen i förväg, eftersom enligt tempelschemat börjar ritualen omedelbart efter högmässa, dagligen, efter kl. 10.00.

Om föräldrar eftersträvar önskan att döpa sitt barn utan utomstående vittnen måste de kontakta prästen, diskutera med honom önskat datum och tid och inte glömma att samordna dem med barnets mamma. Faktum är att en kvinna är förbjuden att komma in i kyrkan om hon har mens.

Det är också värt att komma ihåg följande:

• före dopet behöver du ha tid att ta emot nattvard och bekännelse;
• du måste börja fasta några dagar före det viktiga datumet;
• den dag då barnet ska döpas förbjuds fadder och föräldrar att ha sex och äta;
• Bönen "trosbekännelse" är obligatorisk för att studera. Om en pojke är döpt, läses den av gudfadern, om en flicka är döpt av gudmodern;
• Den outtalade regeln är att det är gudföräldrarna som tar på sig alla ekonomiska frågor relaterade till arrangemanget av ceremonin. Om kyrkan inte har officiella priser för att tillhandahålla en sådan tjänst måste de göra en donation till ett överkomligt pris.

Tecken och vidskepelse

Olika källor skrämmer framtida gudföräldrar och föräldrar med otroligt många restriktioner och tabun, som ibland är omöjliga att följa.

Vi erbjuder bara de vanligaste tecknen som har slagit rot bland människor:

• En gravid eller menstruerande kvinna kan inte vara en gudmor;
• Du ska inte ha sorgsvarta kläder. Dopet är en riktig högtid som måste firas i en vacker outfit;
• Närvaron av ett udda antal besökare, gäster eller släktingar kombinerat i templet är oacceptabelt. Det är tillrådligt att ritualen ses av så få personer som möjligt. Det finns ingen anledning att berätta för alla att du ska döpa ditt barn;
• För att säkerställa att ditt barn inte känner sig fastspänd efter pengar när han växer upp, se till att räkna alla pengar i huset innan du går till kyrkan;
• Gudmodern för en liten flicka och pojke, med vilka de mest ovanliga tecknen är förknippade, bör inte gräla eller svära med någon på ritualdagen.

Kom ihåg att ceremonin inte kan äga rum om du inte har lärt dig den nödvändiga bönen och inte har klätt barnet i lämplig klädsel. Kyrkan ger dig och barnets föräldrar tillräckligt med tid att förbereda sig fullt ut, förväntar sig ansvar och lydnad.

När en kvinna går med på att bli gudmor måste hon förstå att hon måste ta ansvar för att uppfostra sin gudson/gudotter i ortodoxins anda, vilket är ett exempel på ett fromt liv. Därför bör förslaget tas på allvar och bedöma möjligheten att genomföra det tilldelade uppdraget.

Hur man förbereder en framtida gudmor för dopceremonin

Fasta, bikt och nattvard

Under förberedelseperioden ska mottagarna närvara vid en gudstjänst, bekänna (ångra sig från sina synder) och ta emot nattvarden. Tre dagar före dopets sakrament, observera fasta: ät inte mat av animaliskt ursprung, avstå från äktenskapliga relationer, fult språk och underhållning. På dopdagen måste du komma till kyrkan med fastande mage. Sådan förberedelse kommer att tillåta gudmodern att delta i den första nattvarden av sin gudson/gudotter och ta nattvarden med honom/henne.

Vilka böner du behöver veta

Obligatoriskt för gudmodern, som alla kristna troende, är kunskap och förståelse av bön, vilket är en sammanfattning av den ortodoxa trons huvudprinciper. Genom att säga denna bön erkänner faddrarna, istället för den döpte, tron ​​på himmelens och jordens skapare, Herren Gud, hans son Jesus Kristus och den helige Ande.

Det är också nödvändigt att lära sig bönerna "Fader vår", "Gläd dig till Jungfru Maria", "Himmelsk kung".

Hur man klär sig rätt

Gudmoderns utseende i templet ska vara blygsamt och snyggt. Men du ska inte välja dystra kläder, eftersom dopet är det ljus semester. Den bästa lösningen skulle vara pastellfärger: mjölkaktig, beige, lavendel. Dessutom ser ljusa kläder mer formella ut på fotografier.

En kvinna i templet måste ha sitt huvud täckt. Välj en vacker sjal eller stola. För en tjejs dop skulle det vara lämpligt för gudmodern att välja en huvudbonad som harmoniskt matchar guddotterns mössa eller halsduk. En klänning eller kjol måste vara under knälängden. Tättsittande modeller och modeller med djupa urringningar är inte tillåtna - gudmodern behöver böja sig och acceptera barnet från prästen efter kyrka, knästående (oftast görs detta av mamman, men ibland av gudmodern) Armar, axlar och dekolletage ska vara täckta. Det är bättre att föredra klänningar och blusar med krage och ärmar som inte är högre än armbågen. Skor ska vara stängda och med låga klackar. Detta kommer att undvika trötthet i benen efter ceremonin. Flickan tas emot från fonten och hålls sedan i famnen av sin gudmor. Användningen av ljusa dekorativa kosmetika uppmuntras inte.

Är det möjligt att vara gudmor under kritiska dagar?

Det är nödvändigt att komma överens med barnets föräldrar om datumet för dopet så att det inte sammanfaller med dagarna för hennes månatliga rening, eftersom kvinnan under denna period inte får delta i kyrkliga sakrament. Om din mens kommer oväntat, kan du inte dölja detta faktum, det är bättre att be barnets föräldrar att boka om dopet.

Om det inte går att ändra datum måste du prata med prästen och diskutera möjligheten att delta i dopet.

• I de flesta fall får präster vara närvarande i kyrkan och helt enkelt övervaka ceremonin, medan gudmodern anges i dopbeviset.
• I vissa kyrkor får gudmodern delta i ceremonin med villkoret att hon inte får ta emot barnet från fonten, hålla det i famnen eller kyssa ikonerna. Det är tillåtet att uttala traditionella löften och be.

Vad har en gudmors ansvar under sakramentet?

Vid dopet av en flicka

Gudmoderns ansvar under dopet av en flicka är större, eftersom hon anses vara huvudmottagaren. Hon måste ta sin guddotter från fonten och hålla henne i famnen till slutet av sakramentet.

Gudmodern kommer också att behöva klä av barnet för nedsänkning i fonten och sedan klä honom i en dopskjorta. Vissa kyrkor har skötbord, men med ett allmänt dop av flera barn måste du göra allt i vikt. I det här fallet är det bra att ha erfarenhet av att kommunicera med små barn och kunna lugna en gråtande bebis.

Vid dopet av en pojke

Gudfadern tar pojken från fonten och håller honom i famnen under hela ceremonin. Prästen kan be gudmodern att läsa bönen "trosbekännelse".

Gudmoderns ansvar efter dopet

Det allra första som en gudmor behöver göra efter dopet är att ständigt be för sin gudson/gudotter vid gudstjänsterna, lämna in hälsoanteckningar, nämna henne på morgonen och aftonbön, uttalas hemma. Ett redan vuxet barn behöver lära sig fromhet, barmhärtighet, vänlighet genom exempel och tillsammans med sina föräldrar börja vänja honom vid regelbundna besök i kyrkan, läsa ortodox litteratur och introducera kyrkkalender. I ansvaret ingår också att lära barnet att be, hålla fasta och ta till frälsande sakrament - bikten och nattvarden. Gudmodern ska komma ihåg datumet för dopet och varje år gratulera gudsonen/gudottern till ängladagen, ta med barnet till kyrkan denna dag, tända ljus för hälsan. Det är bättre att förbereda presenter för denna semester med en andlig betydelse.

Inte bara i barndomen, utan också i vuxen ålder, bör gudmodern ta del av gudsonens/gudotterns öde, vägleda honom på rätt väg, hjälpa vänliga ord, råd, stöd i olika livssituationer.

Bilder tillhandahålls

Dopets sakrament har för oss inte blivit en stor rit, utan snarare lika vardagligt efter ett barns födelse som till exempel vaccinationer. Du kan naturligtvis inte göra det, men det är värt att vara säker. Ryska människor var avskurna från kyrkan under ganska lång tid. Det räcker med att påminna om den berömda romanen "Mästaren och Margarita", där Bulgakov livfullt beskriver den tidens förakt för tro. Det är därför det moderna samhället Jag glömde varför gudföräldrar behövs och vad det bär inom sig I byråkratins värld utfärdas till och med intyg om att sakramentet har ägt rum. Men om du är en framtida gudmor, studera ditt ansvar noggrant. Det finns inga småsaker i denna fråga!

och ansvar

Vissa tjejer tar den här typen av förslag på största allvar. Det stämmer. Du kommer inte bara att ge gåvor, utan också vara ansvarig för hans moraliska utbildning. En speciell andlig förbindelse måste bildas mellan gudmodern och gudsonen. Du kan säga att du kommer att bli en mentor

person för resten av sitt liv.

Låt oss börja med förberedelser. Om det är planerat för gudmodern och gudfadern är det väldigt enkelt. Gå först till kyrkan och ta reda på när de har speciella förhandssamtal. Där kommer de att berätta om själva ritualen och ditt fortsatta ansvar. Före sakramentet är det nödvändigt att ta nattvarden, och datumet måste också väljas så att det inte sammanfaller med dagarna för gudmoderns menstruation, eftersom hon inte kommer att tillåtas att gå i dopfunten.

Kyrkan kommer att förklara för dig i detalj när allmänna och individuella dopriter hålls, och kommer också att berätta vad de kostar. Glöm inte att köpa ett kors och en speciell väst (dopklänning). Det finns inga särskilda regler om vem som ska betala kostnaderna i samband med sakramentet, men man anser ändå att detta är faddrarnas privilegium.

Medan det tidigare behövdes båda föräldrarna är det nu bara en som ofta är inbjuden. Följaktligen, för en tjej - en kvinna och för en pojke - en man. Men kyrkans ministrar råder att följa de gamla kanonerna. När allt kommer omkring är gudfadern och gudmodern, vars ansvar är barnets andliga utbildning, stöd och stöd för barnet.

Är du rädd för en så underbar "titel" som gudmor? Skrämmer plikter och ansvar dig? Du ska inte oroa dig, men det är värt att tänka på. Först och främst om vem som bjöd in dig. Om detta nära person, som du är förbunden med genom mer än bara vänskap, och födelsen av ett barn i någon annans familj orsakade din glädje - håller med. Kunskap om böner löser inte allt. Huvudsaken är att barnet blir nästan som en familj för dig. Kärlek är grunden, tack vare den kommer en speciell anslutning att upprättas mellan er, som kommer att skydda din gudson.

Om begäran kommer från en person som är avlägsen till dig, skynda dig inte att komma överens. Kanske kommer barnet att älska dig, och du kommer att älska honom, men du kan inte vara säker på detta. Det är inte särskilt bra när gudmodern, vars ansvar är mycket viktigt, är borta från gudsonen (detta betyder inte bara och inte så mycket avståndet, utan relationen, viljan att hjälpa och delta i ödet). Ta dopriten på största allvar. Om du har en cool relation med barnets föräldrar, men av någon anledning fick du ett erbjudande, är det bättre att tacksamt vägra.