Orden kunskap är makt tillhör. Kunskap är makt

Förmodligen har var och en av oss hört frasen "Kunskap är makt" mer än en gång. Vem sa dessa ord? I samband med vad yttrades en sådan fras? Och varför är kunskap makt? Låt oss prata om detta vidare.

Vad är kunskap?

Så idag kommer vi att prata om det berömda talesättet "Kunskap är makt." Vem sa den här frasen? När sades orden som blev kända för alla första gången? Vi kommer att svara på alla dessa frågor senare. Låt oss nu försöka ta reda på vad kunskap är.

I vid mening tolkas detta begrepp som en uppsättning normer och idéer som förvärvats av en person. Kunskap är i huvudsak resultatet av en individs eller grupp av individers kognitiva aktivitet.

I en snäv mening betyder detta begrepp innehav av viss information, vilket gör att man kan lösa tilldelade problem.

Kunskap är inte begränsat enbart till vetenskap. Det kan vara extravetenskapligt, eller vardagspraktiskt.

Vem sa?

Så författaren till talesättet "Kunskap är makt" - Namnet på den här mannen är känt över hela världen. Francis Bacon är en berömd engelsk politiker. Han föddes 1561 i London. Tog examen från Cambridge University. När han bara var 23 år gammal valdes han in i det engelska parlamentets underhus. Under James I blev han Keeper of the Royal Seal (en position som också innehas av hans far).

År 1605 publicerades den första delen av Francis Bacons avhandling, The Great Restoration of the Sciences. Huvudtemat för filosofens arbete var idén om gränslösheten i mänsklig utveckling.

Francis Bacon anses vara empirismens fader - filosofisk riktning Han erkände sensorisk erfarenhet som det viktigaste, och försvarade positioner som var radikalt motsatta Aristoteles och den medeltida skolastiken.

Huvudsatserna i Francis Bacons filosofi kan reduceras till följande teser:

  • Gud förbjöd inte mänsklig kunskap om saker och ting.
  • Rätt metod är nyckeln till framgångsrik forskning.
  • Vetenskaplig kunskap är baserad på induktion (dvs. när man generaliserar är det nödvändigt att följa regler som är kända för alla) och experiment (en metod för att studera ett visst ämne under kontrollerade förhållanden).
  • Det finns 4 mänskliga fel som hindrar kognition. Dessa är de så kallade spökena: "släkte" (kommer från själva essensen av en person), "grotta" (individuella egenskaper för uppfattningen av världen), "hästar" (uppstår som ett resultat av kommunikation), "teater" ” (sänds från en person till en annan).
  • Francis Bacon letade inte bara efter bestämmelser som skulle bekräfta en tes, utan också efter fakta som motbevisade den.

Så vi tittade på ursprunget till den frasologiska enheten "Kunskap är makt" (vem sa det). Nu ska vi försöka ta reda på det ursprunglig betydelse berömd fras.

Betydelsen av fraseologi

Genom att säga att "kunskap är makt", uttryckte författaren en av huvudbestämmelserna i det nya tänkandet. Det var Francis Bacon som reviderade förståelsen av förhållandet mellan människa och natur, redan etablerad i filosofin. Han hävdade att människor är föremål för kunskap. Samtidigt är naturen i hans filosofi föremål för studier.

Francis Bacon såg kunskap som en kraftfull drivkraft för framsteg i sociala relationer. Han var grundaren vetenskaplig metod kunskap. Han delade upp forskningen i praktiskt och teoretiskt, och utvecklade även principerna för den så kallade nya logiken.

Information Awareness Office stämpel med motto scientia est potentia

Fras" scientia potentia est " (eller " scientia est potentia ", och" scientia potestas est ") är en latinsk aforism som traditionellt översätts som " kunskap är makt". Det förknippas vanligtvis med Francis Bacon, även om denna formulering inte förekommer i varken Bacons engelska eller latinska verk. Men nästan ordagrant ( "ipsa scientia potestas est""kunskapen i sig är makt") den finns i Bacons verk Meditationer Sacrae(1597). I sin välkända formulering, frasen "scientia potentia est" dyker först upp i « Leviathan » Thomas Hobbes (version 1668), som var Bacons sekreterare i sin ungdom.

Liknande fras "sapientia est potentia" ofta översatt som "visdom är styrka". Ett ordspråk som är nästan identiskt i betydelse finns i Ordspråksboken (24:5): גֶּבֶר-חָכָם בַּעוֹז; וְאִישׁ-דַּעַת, מְאַמֶּץ-כֹּחַ, ( stark som en vis, och en man med kunskap stärker sin styrka).

Berättelse [ | ]

Ursprung och paralleller[ | ]

Den tidigaste dokumenterade förekomsten av frasen "Kunskap är makt" går tillbaka till 700-talet: den förekommer i boken The Way of Eloquence (ursprungligen på arabiska) av Imam Ali (599-661), den första imamen inom shiaislam.

En annan form av detta uttalande finns i boken Shahnameh (Kungarnas bok) av den persiske poeten Ferdowsi (940-1020), som skrev:

Denna hemistich översätts också som "Kunskap är makt" eller "Den som har vishet är stark" .

Francis Bacon [ | ]

Det närmaste uttrycket i form i Bacons verk är förmodligen "scientia potestas est" närvarande i arbetet (1597). Kanske en mer korrekt översättning av denna fras skulle vara "kunskap är hans makt", eftersom dess sammanhang hänvisar till Guds attribut och är en del av en diskussion om kätterier som förnekar Guds auktoritet:

Denna position är moder till alla kanoner mot kätterier. Orsaken till misstaget är tvåfaldigt: okunnighet om den gudomliga viljan och okunnighet, eller ytlig kunskap om hans makt. Guds vilja uppenbaras mest genom skrifterna - så studera skrifterna; Hans kraft är tydligast i hans skapelser, så begrunda och studera hans skapelser.

Därefter går Bacon vidare för att överväga det viktigaste "grader av kätteri", förneka eller förringa Guds auktoritet och makt. Bacon pekar särskilt på människor som lägger mer vikt vid gudomlig kunskap än på hans kraft (styrka),

därigenom tillåta att Herren

Således är Guds främsta attribut, enligt Bacon, hans makt (makt), hans styrka och, följaktligen, hans makt över skapelsen. Och det skulle vara fel att tala om gudomlig kunskap (och förkunskap) som någon sorts separat gudomlig egenskap, för gudomlig kunskap i sig är också en kraft som ger honom makt över världen. På annat håll skrev Bacon:

Det är därför nödvändigt att ta hänsyn till Bacons redogörelse för makt, i synnerhet den distinktion han gör mellan kraften som kommer från kunskap och den från handling; ur sitt sammanhang ändrar citatet sin betydelse till det motsatta. Citatet har dock blivit en vanlig klyscha utan att ta hänsyn till detta sammanhang.

Ralph Waldo Emerson[ | ]

Ralph Waldo Emerson skrev i sin uppsats Gammal ålder ingår i samlingen Samhälle och ensamhet (1870):

Wissen är Macht i Tyskland[ | ]

Efter Tysklands enande 1871 slogan Wissen ist Macht, geographisches Wissen ist Weltmacht("Kunskap är makt, geografisk kunskap är världsmakt") användes ofta i tysk geografi och offentlig debatt till stöd för skapandet av det tyska kolonialväldet. Justus Perthes använde det till exempel som ett motto för sitt förlag. Initiativet att bedriva geografisk forskning kom dock från allmänheten och var inte påtvingat av regeringen. Greve Bismarck var inte intresserad av tyska koloniala äventyr; hans företrädare Gustav Nachtigal stod vid ursprunget till de första protektoraten, men han var mer intresserad av den etnologiska aspekten.

Efter första världskriget försökte tysk geografi bidra till återupprättandet av världsmakten. Forskare som Karl Haushofer, en före detta general, och hans son Albrecht Haushofer (båda i nära kontakt med Rudolf Hess) kunde väcka världsomspännande uppmärksamhet till deras geopolitikbegrepp. Föreningar av tyska geografer och skollärare välkomnade nationalsocialisternas uppgång till makten och hoppades få ytterligare inflytande under den nya regimen.

Efter andra världskriget blev den tyska geografin något försiktigare och fram till 1989 var begreppen politisk geografi och maktprojektion inte utbredda vetenskapliga ämnen i Tyskland.

KUNSKAP ÄR MAKT

Verkhovtseva Olga Nikolaevna

2:a årsstudent, Institutionen för filosofi, Ulyanovsk State Technical University

E-post:

Faritov Vyacheslav Tavisovich

vetenskaplig handledare, Ph.D. Filosof vetenskaper, gamla Föreläsare vid Ulyanovsk State Technical University, Ulyanovsk

Den engelske filosofen Francis Bacon sa en gång: "Kunskap är makt." Jag håller med om detta uttalande. Idag fyller mänskligheten på sin kunskapsbank varje sekund. Men ger kunskap oss makt? Låt oss först titta på själva konceptet.

Kunskap är allmänt begrepp, men i denna gemenskap gömmer sig stor makt. Det är svårt att ge en tydlig och heltäckande definition av vad kunskap är. Först och främst måste du veta att det finns kunskapsskicklighet (praktisk kunskap) och kunskapsinformation. Kunskapsskicklighet är vad en person vet. Kunskapsinformation uttrycker och karakteriserar ett visst tillstånd: förekomsten av vissa egenskaper, samband och mönster i objekt.

Låt oss nu försöka ta reda på vad kunskap är. Som regel, när vi säger att vi vet något, antar vi att vi har en korrekt och adekvat förståelse av detta ämne. Och vi är helt övertygade om att vår kunskap om detta ämne är korrekt. Vi kan till och med lägga fram argument för att backa upp det. Så vi betraktar som kunskap vissa övertygelser som motsvarar det verkliga tillståndet och som har vissa bevis. Detta är kunskapens kraft.
Faktum är att kunskap hjälper människor att rationellt organisera sina aktiviteter och lösa olika problem som uppstår i dess process. Men hur går det till? Låt oss överväga kärnan i detta problem.

I grund och botten är vi hjälplösa. Vid födseln vet en person inte och kan inte göra någonting. Under hela våra liv tillägnar vi oss vardaglig praktisk kunskap – kraften som vi använder i vår vardag för att lösa problem. Men det finns en annan sida av denna makt. Kunskap idag har enorm auktoritet. Kunskap idag gör det möjligt att skapa enorm materiell rikedom. Vetenskapen idag hävdar att den är kapabel att förklara livets alla fenomen, är kapabel att upptäcka objektiva sanningar och förändra den fysiska naturen och den mänskliga naturen. Visst är kunskap makt. Hela mänsklighetens utveckling bygger på kunskap som gradvis har förbättrats och fortsätter att förändras. En person i vår tid är utbildad, har grundläggande begrepp om strukturen och lagarna i världen där han lever. Men vetenskapen, som logiskt sett förstår världen, ser bara de livsyttringar som är mottagliga för observation och sensorisk perception. Vetenskapen ser och betraktar bara den fysiska materiella världen, men världen är metafysisk. Vetenskapens värld är ett mysterium som måste lösas. Vi uppfattar vår omgivning med hjälp av kategorier vi har uppfunnit, som i huvudsak inte finns i naturen. Förnuftet använder logiken som ett verktyg för att förstå världen, men detta verktyg gör det inte möjligt att förstå världen, eftersom det inte är transcendentalt. Intellektet förstår och analyserar frusna former, medan alla livsfenomen är i ständig rörelse och föremål för förändring.

Sinnet gör det möjligt att känna igen och se en del av universum. Vetenskapen främjar utvecklingen av mentala och kognitiva processer hos människor, och expanderar därigenom den del av universum som vi kan känna igen. Vetenskapen idag tillåter inte en person att se en enda bild av världen den erbjuder många teorier och koncept som hjälper oss att se mer.

Denna avhandling kan ses från en annan synvinkel. Kunskap är inte information, inte utbildning, inte böcker, inte undervisning eller filosofi. Kunskap är makt, men det är en naturkraft, det vill säga en kraft som bara kan kännas. Det är omöjligt att veta makt genom att få information om den. Kraft kan bara kännas genom att direkt beröra den. Naturens krafter är allt som finns i universum. Det finns trädets kraft, havets kraft, glädjens kraft och en mängd andra krafter. Istället för ordet "kraft" kan du använda orden "ande" eller "essens", betydelsen kommer att vara densamma.

Att skaffa sig kunskap innebär att få erfarenhet. Du kan till exempel inte känna igen en apelsin förrän du provat den. Kunskap kan alltså endast erhållas empiriskt. Efter att ha lärt känna en varelse, lägger en person till sitt väsen kraften hos den kända varelsen.

Genom att ta emot intellektuell information lärde vi oss att assimilera och använda den i Vardagsliv. Men förutom intelligens finns det en mängd andra krafter. Livet är mångfalden av dessa krafter. Efter att ha fått kunskap endast om intellektets kraft, blir vårt liv ofullständigt och begränsat. Andefattigdom är huvudproblemet i det moderna samhället.

Francis Bacon såg kunskap från en annan vinkel. Bacon ansåg att vetenskapens stora värdighet var uppenbar och uttryckte detta i sin berömda aforism "Kunskap är makt." Många attacker gjordes mot vetenskapen efter att ha analyserat dem, kom Bacon till slutsatsen att Gud inte förbjöd kunskap om naturen. Gud gav människan det sinne hon behövde för kunskap. Det är nödvändigt att veta att det finns två typer av kunskap: 1) kunskap om gott och ont, 2) kunskap om saker skapade av Gud. Kunskapen om gott och ont är förbjudet för människor. De får det från Bibeln. Och en person måste känna till skapade saker med hjälp av sitt sinne. Av detta följer att vetenskapen måste ta sin rättmätiga plats i "människans rike". Syftet med vetenskapen är att öka människors styrka och kraft, att ge dem ett rikt och värdigt liv. Vetenskapsmannen var säker på att vetenskapen skulle ge människan makt över naturen och därigenom förbättra hennes liv.

Men Bacons avhandling har översatts från på engelska, vilket kan förvränga dess innebörd. När allt kommer omkring tillåter innebörden av sloganen "kunskap är makt" dess tillämpade tolkning. Och detta är inte sant. "Kunskapen om en person är måttet på hans makt" - det här är vad Bacon tänkte på.

Detta bevisas av det faktum att det engelska ordet "knowledge" kan översättas på olika sätt: "knowledge", "erudition" och ordet "power" - som "förmåga", "möjlighet". Allt detta utökar vår förståelse av den sanna innebörden av Bacons aforism. Det är viktigt att förtydligandet återgår till mottot det meningsfulla djupet som är så utmärkande för New Age:s stora sinnen. Låt oss lyssna på Francis Bacon, han hävdade det mänskliga sinnet i förhållande till fenomen representerar den en trasig spegel, som reflekterar fenomen och lägger till sina egna egenskaper till dem, och därför förvränger dem. Av detta kan vi dra slutsatsen att inom kunskap, inom vetenskapen, såg Bacon ett enormt verktyg för progressiva sociala konfigurationer. Men Francis Bacon uppmanade alla människor att inte ägna sig åt vetenskap för sin egen andes skull, vetenskapliga tvister. Forskare bör inte försumma andra, varken för egenintressets och ärans skull, eller för att uppnå makt, eller för några andra basala avsikter. Man kan ägna sig åt vetenskap endast för att dra nytta av den och skapa framgång till liv. För Bacon är naturen föremålet för vetenskapen, vilket ger människan möjlighet att stärka sin dominans över naturens krafter.

Kunskap leder utan tvekan till enorma prestationer på det praktiska området och förändringar i materiell värld. Men detta leder till en oförmåga att se världen som en helhet. Dessutom bidrar kunskap till förändring och andliga världen. Och det är den som skapar dessa sanningar som har makten. Sanningen skapas med våld. Styrka är sanning. Men att få dessa befogenheter kräver mycket ansträngning. Det är också viktigt att kunskapen är i rätt händer.

Bibliografi:

  1. Bacon F. Fungerar. Tt. 1-2. - M.: Mysl, 1977-1978.
  2. Bacon F. New Organon. // M. Moshkov Library [Elektronisk resurs] - Åtkomstläge. - URL: http://www.lib.ru/FILOSOF/BEKON/nauka2.txt
  3. Gorodensky N. Francis Bacon, hans metodlära och vetenskapsuppslagsverk. Sergiev Posad, 1915.
  4. Gurevich P.S. Filosofi. Lärobok för universitet. - M.: Projekt, 2003. - 232 sid.
  5. Litvinova E.F. F. Bacon. Hans liv, vetenskapliga arbeten Och social aktivitet. St Petersburg, 1891.
  6. Subbotin A.L. Francis Bacon. - M.: Nauka, 1974. - 422 sid.

"Den enda vägen som leder till kunskap är handling." - Bernard Show

"Språk är en byggnad, att lära sig det är konstruktion." — Kato Lomb

"Det är inte en fråga om ålder, utan en fråga om kommunikationskultur och nivå av intellektuell utveckling." - Winston Churchill

"Varje dag som du inte har kompletterat din utbildning med åtminstone en liten, men ny bit av kunskap för dig... betrakta den som fruktlös och oåterkallelig förlorad för dig själv." Konstantin Stanislavsky

"Kunskap och bara kunskap gör en person fri." — Dmitrij Pisarev

"Om jag vet att jag vet lite, kommer jag att sträva efter att veta mer." - Vladimir Lenin

"Inlärningens rot är bitter, men frukten är söt." - Leonardo Da Vinci

"Att bevisa för en person behovet av kunskap är detsamma som att övertyga honom om nyttan av vision." - Maksim Gorkij

"Människans största tragedin är kylningen av passionen för kunskap." — Evgenij Bogat

"En person är bara rädd för det han inte vet. Kunskap övervinner all rädsla."
— Vissarion Belinsky

"Man bör sträva efter kunskap inte för vinst, berömmelse, makt eller andra mål, utan för att vara användbar i livet." Francis Bacon

"Den som vet lite kan lära lite." — Jan Komensky

"Ett språk som är klokt med kunskap kommer inte att vackla." — Menander

"För att smälta kunskap måste du absorbera den med aptit." — Anatole France


"Att kunna många språk innebär att ha många nycklar till ett lås." — Voltaire

"Kunskap utan moralisk grund betyder ingenting." - Lev Tolstoj

"Kunskap ödmjukar den stora, förvånar den vanliga och blåser upp den lilla människan." Lev Tolstoj

"Talaren talar inte sanning, utan försvarar och motiverar sin ståndpunkt och motiverar också människor." — Aristoteles

"Mänsklighetens stora band är språket. Ord är det enda som varar för evigt." - Winston Churchill

"I dagar av tvivel, i dagar av smärtsamma tankar om mitt hemlands öde, är du ensam mitt stöd och stöd, o stora, mäktiga, sanningsenliga och fria ryska språket." Ivan Turgenev

"Utbildning är inte svaret på en fråga. Utbildning lär dig att själv hitta svar på alla frågor.” — Bill Ellen

"Jag är övertygad om att självutbildning är sann utbildning." - Isaac Asimov

"Om en person lättar på sin plånbok till förmån för sitt sinne, då kommer ingen att ta bort hans sinne. Investeringar i kunskap ger alltid den bästa avkastningen." - Benjamin Franklin

"Du måste lära dig bra, lugnt, intelligent tal under lång tid och noggrant - lyssna, memorera, läsa, studera. Men även om det är svårt så är det nödvändigt, nödvändigt. Vårt tal är den viktigaste delen av själen, sinnet, vår förmåga att inte ge efter för miljöns påverkan om det drar ut på tiden.” Dmitrij Likhachev

"Intellektuellt missnöje är det främsta drivkraft civilisation." — Eugene Debs

"Det enda sättet att vinna är att lära sig snabbare än alla andra." — Eric Ries

"Uppmärksamhet är lättare för ett sinne som är rikt på kunskap, fritt och originellt. Ett sinne som inte är försett med material - fruset, vanligt - är osannolikt att kunna tänka på någonting under lång tid. – William James

Detta material kommer inte att svara på frågor om sanning, eftersom det är bortom ord. Frågor som intresserar mig i det här livet kommer att diskuteras här, och du kan ge möjliga svar i kommentarerna nedan. Det här ämnet är mycket omfattande och påverkar till sin natur många aspekter av mänsklig existens, så någonstans, i allmänna reflektioner, kan jag verka inkonsekvent för dig, men jag kommer att försöka komma till användbara slutsatser. Så, orden "kunskap är makt", vad betyder de egentligen?

Pratar vi om kunskap om många fakta eller framtiden, genom att beräkna händelsernas alternativ? Vilken kunskap är mer värdefull, praktisk, vetenskaplig eller andlig?

Vad är naturen och syftet med mänsklighetens existens? Reproducerar människor för att konsumera resurser och ockupera fler och fler territorier för deras behov, som mögel? Eller ska vi utvecklas intellektuellt och andligt? Om så är fallet, varför blir man då en human och from person inte tack vare samhället, utbildningssystemet och media, utan bara trots dem?

Man tror att stark man har ett övertag framför de svaga, så betyder det att den som skaffat sig kunskap får en fördel och har större styrka? Varför behöver en person överhuvudtaget styrka? Att trampa på dem som är svagare, att påtvinga dem sin vilja och ta bort resurser eller att skydda sig mot detta? Kanske för att orka behöver du sluta på gymmet och börja läsa? Låt oss ta reda på det, eftersom det här utan tvekan är intressanta frågor.

Munkar och eremiter som har fått kunskap om det eviga anses vara upplysta människor och tar oundvikligen vägen för icke-våld. Själva filosofin om att avstå från lidande leder till att de börjar fasta för att inte tillåta sådan ondska i sig själva. De ser dödandet av djur som äckligt och fel, och de relaterar också till mänskligt lidande. Liknande människor De försöker leva på ett sådant sätt att de inte orsakar smärta för sig själva och andra. De har mycket kunskap och kan underkuva sin omgivning, men det gör de inte. Detta väcker frågan, om kunskap är makt, vad är då poängen med det utan att använda det?

En medveten munk vet att smärtan hos varje levande varelse är lika med smärtan hos en person och sätter sig själv på samma andliga nivå med honom, så han kan med rätta kalla djuren mindre bröder. Han ser Gud i livets alla manifestationer. Detta steg är den verkliga förkroppsligandet av barmhärtighet, som alla bara pratar om, men fortsätter att uppmuntra till våld. Om vi ​​talar om kunskapens kraft, kommer en person att vara mer avancerad andligt och intellektuellt, starkare i det materiella livet?

kunskap är makt? Vad är vissa människors överlägsenhet över andra?

Har en eremitmunk en chans i en mörk gränd mot en rånare med en kniv? Brottslingen i denna situation kommer att ha en fördel om munken inte kan kampsport. Å andra sidan skulle en rimlig person inte gå på sådana platser på natten. Det visar sig att överlägsenhet och styrka endast bestäms av situationen och specifika färdigheter för att vända det till din fördel. Det visar sig att nyckelvikten för att förvärva kunskap är dess praktiska användning för att få fördelar och fördelar framför andra? Det är inte klart... Till exempel, en enastående fysiker vet hur man sätter ihop en vätebomb och dödar miljarder människor, men kommer att vara försvarslös mot en enda boxare.

De säger: kunskap är makt, men ingen säger att makt är kunskap...

Det finns en åsikt att de upplysta och en vis man förstår skillnaden mellan tillfälligt och evigt, men vilka är fördelarna? Jag har skrivit tidigare om illusionernas natur. Våra kroppar är bara jordklumpar och bara för att vi inte förstår livets natur betraktar vi någon som stark eller svag. Vi kallar några nära och andra fiender. Vi är ledsna när en jordklump, som kallas en släkting, faller sönder och gläds när en annan jordklump, som kallas en fiende, ändrar form. Skillnaden finns bara i sinnet, på det grovfysiska planet. Kristna insisterar enhälligt på att de tror på Gud och själen, men ljuger de inte ofta för sig själva? När deras älskades kropp förstörs glömmer de bort den eviga anden med dess ytterligare förvandling och sörjer bara över dess tillfälliga behållare. Med detta tillvägagångssätt är ateister åtminstone mer ärliga när de är ledsna över förlusten av nära och kära, och tror att de har förlorat dem för alltid.

Vad är lidande om inte en chans till återlösning för själen? Det är den rätta frågan. Mannen rörde sig och talade, men var det han, den odödliga anden? Kroppen är helt enkelt en förening av biomassa. Den rör sig endast genom den Allsmäktiges vilja, som vetenskapen kallar rörelse. Endast orsaken till alla orsaker skapar tid och rörelse, vilket betyder att människan inte rörde sig, Gud rörde sig. Förstår du nu? Det finns verkligen ingen fördel och allt är en bluff. Den existerar bara i en illusion där det finns nära och kära och fiender.

Endast i villfarelse kan man anse sig vara starkare än andra och orsaka lidande för andra. Oavsett hur mycket du försöker såra en försakad munk kommer du inte att lyckas. Han känner att han fysisk kropp- Det är inte han. Allt utom den sanne betraktaren, som är själen, och det yttre, som är uppfattningen av Gud, är den Allsmäktiges tidsfördriv.

Ont och gott är mänskliga uppfinningar. Det finns bara rörelse och illusion skapad av sinnet. När jag är i ett tillstånd av upplysning är jag inte arg ens på de mest vidriga människorna. Hur kan du vara arg på regn, snö eller blåst? Dessa fenomen är helt enkelt element från kombinationen av primärsubstans.

Människor är också ett element. En person är intelligent nog att känna igen sina beståndsdelar i andra och kan förutse sina handlingar. Precis som en vanlig person, som tittar ut genom fönstret på en molnig himmel, kan förutse regn, kan du också använda ditt sinne för att förstå vilka handlingar de omkring dig kommer att utföra i nästa ögonblick.

Vi kan säga att kunskap har vissa fördelar i den materiella världen, men de bestäms bara av graden av illusion i vilken medvetandet finns. Därför tror man att när vi trivs, har vi överlägsenhet över dem som är i nöd. Men varför strävar då munkar och eremiter efter askes? De förstår att överdriven tröst behagar kroppen, men förstör själen, så de är nöjda med bara det som är nödvändigt.

Vetenskapliga och andliga metoder för att skaffa kunskap

Om du räknar tillräckligt effektivt kan du förutsäga en situation innan den inträffar, ändra händelseförloppet efter eget gottfinnande eller undvika obehagliga omständigheter. Vissa är så framgångsrika i detta att de kallas siare. Ja, siaren profetiska drömmar, i själva verket är som en dator som beräknar möjliga situationer från originaldata. Människors handlingar är som element, de är oundvikliga och skapade av partiklars rörelse.

Med hänsyn till ett vetenskapligt tillvägagångssätt har fysiker nyligen upptäckt fenomenet våg-partikeldualitet. I teorin har partiklarnas rörelser i ett begränsat utrymme en konstant bana, och om du har tillräckligt med data kan du beräkna vilka händelser som helst. Bollen faller för att en person kastade den, han gjorde det för att han ville, och tankar är bara en uppsättning färdiga mönster och vågrörelser i hjärnbarken, orsakade av arrangemanget av partiklar.

Är det möjligt att vara arg på en person om han är en oundviklig rörelse av elementen? Nej, för det här är lika dumt som att vara arg på regnet och är ett bevis på omognaden i vårt sinne... Betyder detta att en person inte har något val och att ödet har absolut makt över honom? Det finns komplexa men övertygande bevis för motsatsen. Ekvationen av Erwin Schrödinger och Broglie introducerade en sådan sak som en probabilistisk faktor i teorin om vågdualism. Det är omöjligt att förutse allt, eftersom de minsta partiklarna rör sig inte bara genom tröghet, utan har också avvikelser.

Så, de minsta partiklarna är faktiskt inte så små och inte så partiklar, eftersom de har vågegenskaper. Tack vare vetenskaplig kunskap, vi kan särskilja materia, men inte dess natur och struktur. Vi kan förstå mer med våra sinnen endast när vi går bortom sunt förnuft och klassiska idéer, och det är så sådana upptäckter görs.

Kvantmekaniken har nu nått den punkt att det inte finns något permanent tomrum i rymden. Partiklar försvinner in i glömskan och dyker upp från ingenstans, eller rör sig mellan lager av verklighet i parallella universum. Det finns ingen förutbestämning, det finns bara oändliga alternativ. Är inte detta ett mirakel? Är inte detta bevis på existensen av transcendental verklighet och transcendental?

Ateister är så rädda för att erkänna den Allsmäktiges existens att de helt enkelt bestämde sig för att kalla det vetenskapligt universum eller noosfären. Vi har den här kunskapen, men återigen, kommer den att ge oss en fördel och rädda oss från en kniv i händerna på en slumpmässigt stött brottsling? De kommer säkert att befria dig från rädsla, men före döden är alla lika. Oavsett om en person är rik eller fattig, smart eller dum, väntar döden på honom. Det är logiskt att tro att den enda verkligt användbara aktiviteten i det här livet kommer att vara att förbättra och förstå vår odödliga grund. Ateister hävdar att det inte finns någon Gud och ingen själ, vilket betyder att de har all anledning till moralisk förnedring. Skådespelet av himmelsk skönhet är outhärdligt för dem som avvisar mirakel...

apan funderar på vad orden betyder: kunskap är makt? Vad är vissa människors överlägsenhet över andra?

Jag har sett tillräckligt med bevis på existensen av det transcendenta och det bortomstående för att ge dessa frågor den uppmärksamhet de förtjänar. Vad ska en ateist göra om han inte har någon grund för andlig utveckling? Antingen ägna ditt liv åt sökandet efter mening och släpp in mirakel i det, även vetenskapliga, eller acceptera det faktum att postum omvandling till gödningsmedel och lev ditt liv i okunnighet. Det andra innebär ett meningslöst och sorgligt liv, men det är ingen skillnad, eftersom nästan ingenting beror på en person i sin kroppsliga form på en global och universell skala. En ännu mer obetydlig faktor är hans livstro.

Du kan också vända dig till att förstå den senaste vetenskapliga forskningen och vinna andlig kunskap, genom att ersätta alla mystiska termer med vetenskapliga. Detta är vad intellektuell utveckling är andligt sökande och förbättring. Du behöver inte gå till kyrkan för att be för att upptäcka din själ, du behöver bara öppna dina ögon för den fantastiska och oändliga världen.

Oavsett hur mycket en person ber, utan att förstå världsordningen och utan att inse Gud inom sig själv, kommer han att förbli blind och hans själ kommer inte att utvecklas. Vissa tror att den Allsmäktiges gunst endast kan uppnås genom omvändelse och läsning av bön, men det räcker inte, du måste också vara användbar. Att finna sann mening kräver förståelse och service, och dess kvalitet bestäms av de färdigheter och kunskaper som tjänaren besitter. Fler mirakel kommer alltid att gå till tjänarna av bästa kvalitet. Så förbättra dina färdigheter och fortsätt att lära dig hela livet.

En person som ser skillnaden mellan det eviga och det tillfälliga har ingen fördel. Han är helt enkelt inte längre i livets råttalopp. Han får inte makt, men han vinner Gud och går bortom värderingar. För en sådan person blir allt den Allsmäktiges rörelse och han lever inte i jakten på fördelar och nöjen, utan helt enkelt för att han föddes i denna värld och måste följa en viss väg.

Styrka hos en person är snarare förmågan att korrekt ackumulera och använda energi på det mest optimala sättet. Med tanke på att energi fördelas olika i människor är kunskap inte allt. Det låter dig faktiskt agera mer effektivt än andra och uppnå bättre resultat, men bara distributören och ödet har den slutliga innebörden. Varje person får från födseln de egenskaper som han kommer att behöva för att uppfylla sitt öde och följa vägen, och bara detta är verkligen viktigt. En person utan mål är andligt död eller åtminstone allvarligt sjuk.

Hur hittar man sitt syfte?

För att agera inom din funktion behöver du bara lyssna och utveckla ett samvete. En person som orsakar smärta för andra levande varelser dränker sitt samvete. Detta påverkar själen på ett sådant sätt att han förlorar förmågan att skilja dåligt från gott. Vissa människor, när de ser en ko eller en gris, ser varken en vän eller en mindre bror, utan bara proteiner, fetter och kolhydrater. Sådana människor är helt enkelt andligt handikappade och deras enda räddning kommer att vara fysisk och andlig död i flödet av konsumtion.

När en person vägrar att följa vägen eller dharma, tänds samvetet - Guds röst. Hon försöker återföra honom till stigen, men han, dämpar sitt samvete, agerar mot henne och följaktligen mot den Allsmäktige. Som ett resultat kommer han att föra lidande till sig själv och världen. Hur kommer det sig att en person är en del av eller rörelse av den Allsmäktige och går emot honom? Kan en hand gå mot sin egen kropp? När en kramp uppstår i handen, orsakar det smärta i hela kroppen. Också ondska är faktiskt som en sjukdom. Många tror att Gud helt kontrollerar alla processer och följaktligen händer allt dåligt enligt hans vilja...

Synlig verklighet är som en dröm om den Allsmäktige. Vi kan kontrollera händelserna i en dröm genom att delta i klarsynta drömmar, men när vi gräver djupare, bortom det synliga manuset, möter vi vårt undermedvetna som agerar självständigt. En dröm är verkligen en skugga av verkligheten och låter oss föreställa oss en bild av världen. Vi kan bara kontrollera de händelser som kommer till vår uppmärksamhet. Den Allsmäktige fungerar på ett liknande sätt. För honom finns det inget ont och gott, det finns bara rörelse och illusioner i sinnet.

Det är ett misstag att tro att praktisk kunskap om det timliga är mer värdefull än andlig kunskap om det eviga. Naturligtvis finns det en viss kraft i praktisk kunskap, och för en person är det viktigt vart det kommer att riktas, men lycka, frid och harmoni uppnås genom andlig självkännedom.

Kroppen är dömd att förfalla och att med all kraft försöka få fysisk överlägsenhet över andra kroppar när de är dömda att försvinna i nästa ögonblick är minst sagt dumt. Det är viktigare att polera din ande, eftersom den kommer att vara med oss ​​ständigt och bildandet av nästa fysiska kärl kommer att bero på det. En vacker och stor själ är som en pärla för den Allsmäktige och har stort värde jämfört med andra. Men du behöver inte bli en fanatiker heller. Våra kroppar och allt omkring oss är tillfälligt, bara Gud och själen skapad i hans likhet är eviga. Att förstå de eviga frågorna för själen och de tillfälliga för kroppen. Stanna i mitten och tänk på allt detta...