Denisov Dmitry Alekseevich, född 1952. Adress: Moskva-regionen, Shchelkovo-3 (byn Chkalovsky). För 3 år sedan gjordes en operation, de öppnade skallen och ett aneurysm sprack. Har inte pratat på 3 år.

Den 9 augusti 2015 köpte jag ljus i det här klostret, bad och gick. Jag gick till min vän och började prata.

Det är alla nyheter. Som de säger, varken subtrahera eller addera. Behöver man skriva något mer om detta? Det bästa i sådana fall skulle vara att helt enkelt vara tyst, men ändå tror jag att det är nödvändigt att lägga till några detaljer till denna sketch från en persons liv.

Bakom dessa torra fakta från mänskligt liv ligger faktiskt Guds stora välsignelse.

Först lite om sjukdomen.

Ett cerebralt aneurysm (annars känt som ett intrakraniellt aneurysm) är en liten formation på ett blodkärl i hjärnan som snabbt växer i storlek och fylls med blod. Den utbuktande delen av ett aneurysm kan sätta press på nerven eller omgivande hjärnvävnad, men det farligaste är om aneurysmet spricker och släpper ut blod i den omgivande hjärnvävnaden (kallad blödning).

Ett brustet aneurysm orsakar blödning i hjärnan, vilket orsakar allvarliga komplikationer, inklusive hemorragisk stroke, skador på nervsystemet eller dödsfall.

Bara det faktum att en person överlevde i denna situation är ett verkligt mirakel. Efter en mycket svår operation reste sig Guds tjänare Demetrius upp och började gå, men talets gåva återvände aldrig. Som praxis visar, efter en allvarlig skada eller operation, minskar sannolikheten för återhämtning av motorisk funktion eller talfunktion snabbt med tiden. Detta innebär att om återhämtningsdynamiken inte observeras vid den allra första tiden, så blir det svårare och svårare att implementera detta i praktiken.

Här ser vi att det redan har gått 3 år - det här är en lång tid. Dmitry Alekseevich själv sa att han inte längre hoppades få tala. Men Herren dömde helt annorlunda.

Dmitry Alekseevich besökte vårt kloster flera gånger, och den 9 augusti var inte hans första besök i klostret. Observera att miraklet inträffade just den 9 augusti - till minne av den store martyren och helaren Panteleimon. Den här dagen efter Gudomlig liturgi Abboten av klostret nämnde att han endast i sin prästerliga praktik bevittnade många fall av mirakel och helande som inträffade från martyren. Panteleimon. Nu är du och jag vittnen till den mirakulösa hjälp som flödar genom den helige helarens böner.

Var uppmärksam på omständigheterna kring det mirakulösa helandet. Mannen gick helt enkelt in i templet, bad och tände ljus. "Jag gick till en vän och började prata."

Vad betyder allt detta, och vilken nytta kan vi dra av denna incident?

Naturligtvis är ett sådant mirakel ett stort "förskott" för en person, som fortfarande måste bearbetas. Talgåvan är en av de största skillnaderna mellan oss och dumma djur, och i det här fallet måste vi nu arbeta hårt för att korrekt använda möjligheten att tala emot en andra gång.

Men de gåvor som utgjuts från Guds generösa hand är annorlunda. Utöver ovanstående besöker Herren också ofta en person genom sjukdom och sorg. Här måste du förstå att sjukdom och helande är välsignelser som har en källa - universums Skapare. Och deras mål är detsamma - en uppmaning till en person att förändra sitt liv.

Den dagen var det mycket folk på gudstjänsten, kyrkan var full. Men en R.B. blev helad. Dimitri. Varför? Eftersom Herren bestämde det genom sitt helgon - den store martyren Panteleimon! Det betyder inte att alla andra, sjuka och lidande, visade sig vara ovärdiga. Det betyder att Herren är i närheten, han vet ALLT och ger var och en av oss det bästa och mest användbara som möjligt.

"Jesus Kristus är densamme igår, idag och för evigt."(Hebr. 13:8). Precis som under evangeliets predikotid och Frälsarens jordiska liv utfördes stora mirakel, precis som vi i helgonens liv lär oss om helande som ägde rum genom deras böner, så är allt detta verkligt och levande i dag. Liksom de allra första kristna är du och jag medlemmar av Kristi heliga kyrka, som inte ens helvetets portar kan övervinna (jfr Matteus 16:18)!

Helige store martyr och helare Panteleimon, be till Gud för oss!

Fantastiska platser där verkliga mirakel händer är utspridda över kartan över Moskva-regionen. Mirakulösa ikoner, helande källor, reliker av helgon - pilgrimer och turister från hela världen rusar för att röra vid dem. Vissa ber om ett efterlängtat barn, andra om ett botemedel mot en dödlig sjukdom, och vissa behöver rädda sin familj från upplösning. Människor börjar tro på mirakel när alla andra metoder redan har prövats. Och det händer! Moscow Region Today-korrespondenten fick reda på hela sanningen om de heliga platserna i vår region.

För barn - till Davids Eremitage

En av de mest mystiska platserna - Ascension Davids Hermitage - ligger inte långt från Tjechov, i byn Novy Byt. Klostret grundades på stranden av floden Lopasnya av munken David av Serpukhov, en mirakelarbetare. Munken levde ett rättfärdigt liv, tjänade Gud och efter sin död började han visa sig för människor och bota dem. De säger att helgonet hjälper människor även idag. Tusentals pilgrimer reser till en av klostrets mest vördade helgedomar - Davids reliker.

Vid relikerna ber de för barns födelse. Nyligen på ortodox utställning en kvinna kom fram för att tacka henne och sa att hon tack vare helgonets böner kunde bli gravid”, säger Elena Galina, reseledare på Davids Hermitage.

En annan historia: öknens präst blev uppringd av den födande kvinnans släktingar och berättade att förlossningen var svår och att det skulle bli ett kejsarsnitt. Prästen började läsa en bönegudstjänst för munken David, och efter ett tag fick han besked om att kvinnan födde själv.

Människor kommer också till öknen för att be vid relikerna av den helige Moses Ugrin. De ber helgonet om befrielse från svek.

Vi hade en församlingsmedlem, hennes man ville skiljas, han gillade någon annan. Hon kom till relikerna, läste böner och bad hemma. Snart slutade maken att minnas sin rival, äktenskapet överlevde, guiden delar underbara historier.

Inte långt från klostret, i byn Talezh, finns en ökengård, här finns en helande källa källvatten. Här byggdes ett tempel och två bad – ett för män och ett för kvinnor.

Nyligen tog en kvinna med sig sin alkoholiserade man till badhuset. Han säger att han tog ett dopp, och efter det - inte en droppe, vilket mirakel! – Elena jublar.

"The Inexhausible Chalice" botar alkoholister

I Serpukhov, på stranden av Nara, reser sig Vysotsky kloster. Det grundades med välsignelse av Sergius av Radonezh. I klostrets förbönskyrka finns en världsberömd ikon Guds moder"Den outtömliga kalken". Historien om ikonen är denna: en pensionerad soldat, en bonde i Tula-provinsen, drack fruktansvärt, hans ben blev till och med förlamade. En dag hade en bonde en dröm där en gammal man dök upp och sa åt den lidande att gå till Serpukhov, till templet, hitta en ikon där och be till den. Det gjorde han och sedan dess har han slutat dricka.

Idag hjälper ikonen miljontals människor som lider av alkoholism, drogberoende och rökning. Det hela är upphängt med dyrbara ringar och kedjor, människor tar med dem i tacksamhet.

Min man höll på att dö av berusning. Jag kom själv hit och bad mycket. Jag tog med en liten ikon av "bägaren" hem, vi läste akatister tillsammans framför den. Han har inte druckit på 7 år, vi är nöjda, säger Natalya Klemenko.

Det finns en speciell bok i klostret där bevis på tusentals helande finns nedtecknade, här är en av dem: "För att vara ärlig trodde jag inte att jag skulle be vid den "Outtömliga kalken" och kunna sluta röka . Men det var vad som hände. Det här är bara ett mirakel, för jag har rökt i tio år och nu har jag inte rört en cigarett på två år. Igor Litvinyak, Domodedovo.”

Det finns bevis för att ikonen hjälper till att läka sjukdomar och lösa bostadsproblem.

I sju år kunde vi inte byta en trerummare vi bodde i varje rum med en familj, väldigt nära. Av förtvivlan gick jag till Vysotsky-klostret och bad vid ikonen. Och när jag körde hem till Balashikha ringde mäklaren mig och sa att han äntligen hittat ett utbyte som passade alla”, säger Svetlana Permyakova. "Då trodde jag på kraften i våra helgedomar."

Där ikoner gråter

I Ramensky-distriktet, i byn Udelnaya, finns en treenighetskyrka. Den innehåller många helgedomar, bland dem ikonerna för Guds moder "Kazan", "Pochaev", ikoner för St Nicholas the Wonderworker och den store martyren Panteleimon, ikon St Serafim Sarovsky med en bit mantel.

Våra församlingsbor bodde inte långt från templet. Omständigheterna tvingade dem att flytta de gillade inte alls deras nya bostadsort. De började komma till templet, bad vid ikonerna och köpte mirakulöst igen bostäder inte långt ifrån tidigare plats, säger ärkepräst, rektor för templet Vadim Suvorov.

Enligt fader Vadim, till exempel, frågar folk efter barn från ikonen för Serafim av Sarov. Och många infertila par, som fastställts av läkare, föder ett barn, och mer än ett. Underbar historia Församlingsmedlem Andrei Chervyakov berättade om helgonets ikon.

En gång var jag i byn Petrovskoye, Shchelkovsky-distriktet, vid Spassky-kyrkan. Det fanns en ikon av detta helgon. Plötsligt såg jag några fläckar på den”, säger Andrey. – Först trodde jag inte att det var myrra, jag tog fram en kamera, jag hade en peka-och-skjut-kamera på den tiden, och genom linsen såg jag tydligt droppar. Var kan de komma ifrån på den torra veden av en gammal ikon?

Det händer att människor direkt kräver ett mirakel från ikoner och naturligtvis inte får det. Man behöver inte kräva, man behöver bara leva och tro att Gud hjälper i en svår situation, säger pappa Vadim.

"Vsetsaritsa" - försvarare av cancerpatienter

Himmelsfärdskyrkan i trä byggdes i Zvenigorod redan på 1500-talet. Sedan byggdes en sten bredvid den, men i början av kriget demonterades den helt och lämnade bara en kulle. 2003 började man bygga nytt tempel. Snart restes den, och sedan dess har dess dörrar stått öppna för församlingsmedlemmar, och mirakel sker ständigt inom kyrkans väggar.

En gång, i slutet av gudstjänsten, pratade jag med min assistent om att det skulle vara trevligt för oss att köpa en ikon av "Vse Tsarina" till templet. Men jag hade ingen aning om hur jag skulle göra det här”, säger templets rektor, prästen Vasily Losev.

Strax efter detta samtal, som ingen hörde, in Fastan Församlingsmedlemmar gick fram till prästen och sa att de skulle till ett av klostren på berget Athos och ville ta med en kopia av ikonen "Allas drottning". Och så gjorde de. Nu bor ikonen, målad av atonitiska munkar, i templet.

De ber särskilt till den här ikonen för läkning från cancer”, förklarar prästen.

Läkaren gav mig en nedslående diagnos - magcancer. Först blev jag förtvivlad, sedan började jag be varje dag till ikonen för Guds Moder "Allas tsarina." Självklart tog hon också mediciner. Nu har sjukdomen lagt sig”, säger kyrkoförsamlingsmedlemmen Irina Volkova. "Jag tror att inte bara mediciner hjälpte mig, utan också böner.

Prästen sa också att, enligt hans åsikt, är varje ikon mirakulös, eftersom den skildrar bilden av den som vi ber till. Det viktigaste är att närma sig helgedomen med tro.

Du kan också be till en vanlig kalenderikon. "Jag såg till och med hur sådana ikoner strömmade myrra", säger fader Vasily.

Och han tillägger att utan tro är ingen helande möjlig.

För nu har det blivit på modet - du kommer, tänd ett ljus och det är det. Eller så säger de till Gud: få mig att återhämta mig, så tänder jag 40 ljus för det. Detta är magi, inte tro. Helande kommer genom tro, genom ett ärligt liv, förklarar abboten.

Matrona hjälper till i problem

Trinity Cathedral i Podolsk byggdes för att hedra det ryska folkets seger i Fosterländska kriget 1812. Katedralen är hjärtat av staden det är det enda templet i Moskva-regionen byggt i klassicistisk stil. Det finns många helgedomar i templet, bland dem ikonen för de nya martyrerna i Podolsk, den "Outtömliga kalken", två relikvier med partiklar av relikerna från 140 helgon. En av de viktigaste helgedomarna är Jerusalem-ikonen för Guds Moder. Det finns mer än en underbar berättelse förknippad med den. 1866, när det var en fruktansvärd pestepidemi i Podolsk, tog de med sig denna ikon från Bronnitsy och började gå runt i staden med den. Epidemin började mirakulöst försvinna. Som tack till Guds moder beordrade invånarna i Podolsk en ikonmålare att måla en sådan ikon för sin kyrka.

Våra församlingsbor vänder sig till Guds Moder både i glädje och i sorg. Jag känner inte till några uppenbara fall av mirakel, men det betyder inte att de inte existerar. Många pratar helt enkelt inte om dem av rädsla för att förlora dem, säger prästen Vladimir Timchenko.

De ber också till den välsignade Matrona i templet, partiklar av hennes reliker förvaras här. Helgonet hjälper till med alla problem i livet genom sina böner, många fick helande, en efterlängtad graviditet och en lösning på vardagsproblem.

En dag ramlade mitt nio månader gamla barnbarn när han lärde sig gå. Det uppstod en hjärnskakning och ett svårt blåmärke. Jag tog med hans keps, lutade den mot relikerna från Matrona, och barnbarnet återhämtade sig snabbt, säger församlingsmedlemmen Tatyana Avdeeva.

Ibland rycker läkare bara på axlarna i förvirring när de tittar på bilder eller tester på en person som de förklarade dödligt sjuk för en tid sedan. Och när de börjar ställa frågor visar det sig att deras patient vände sig till högre makter och fick helande.

Vad mer är här - den helande kraften av heliga platser, reliker och ikoner eller processer som lanserats av det undermedvetna - alla kan bestämma själva. Även om det inte råder någon tvekan om att det finns platser i Ryssland som återställer hälsan. Det finns för mycket verkliga bevis på mirakulöshet och kreativitet som trotsar logiska förklaringar.

sajten kommer att berätta var i vårt land du kan hitta hjälp och bli av med olika åkommor med hjälp av kristna reliker. Tyvärr är det helt enkelt orealistiskt att nämna alla sådana platser, så vi kommer att begränsa oss till att bara lista några få av dem.

Heliga källor och helande platser

Diveyevo heliga källor

Byn Diveevo, som ligger i Diveevo-distriktet i Nizhny Novgorod-regionen, är främst känd för det faktum att Serafim av Sarov bodde och predikade här, och för det faktum att Seraphim-Diveevsky kloster Hans reliker vilar och har otroliga helande krafter.

De är dock inte de enda som lockar hit lidandet. På byns territorium finns det också heliga källor, som var och en är utrustad med speciella medicinska egenskaper. Från vissa vattensamlingar kan du bara dryck , och vissa är utrustade med bekväma bad. Människor kommer hit med en mängd olika sjukdomar, och enligt de som har besökt här får de som ber inte bara fysisk helande utan också befrielse från psykisk ångest.

I allmänhet finns det i Diveevo flera reliker som anses vara mirakulösa. Dessa är relikerna från de äldste från Glinskaya-heden (öknen) och relikerna från Martha av Diveyevo, och en kopia från ikonen för Guds moder "Ömhet" och den berömda heliga kanalen (redaktörens anmärkning - för kristna, vägen längs vilken himlens drottning passerade). Och alla dessa helgedomar är krediterade med förmågan att läka.

Alexander-Oshevensky kloster

Heliga platser i Ryssland: var och hur man ber om helande och hälsa

Det ortodoxa klostret ligger i byn Oshevenskoye, Karpogol-distriktet, Archangelsk-regionen. Tyvärr har den inte bevarats helt. Vissa byggnader håller på att restaureras, men vissa kan tyvärr inte återställas. Men på klostrets territorium finns det flera platser som överskuggas av nåden från grundaren av detta kloster - Alexander Oshevensky.

Den första sådana anmärkningsvärda platsen är två stigstenar. Det verkar som att en man stod på stenblocken och lämnade sina fotspår på dem. Enligt legenden är dessa fotspår av Alexander Oshevensky. Man tror att om man trampar i samma fotspår kommer alla åkommor att försvinna.

Det finns också en helig källa över vilken det finns ett kors. Folk tror att om du dricker vatten från denna källa, kommer dina sorger att släckas, tröttheten kommer att försvinna och melankoli kommer depressionen att sluta. En gång i tiden vilade munken Alexander bredvid denna vår och fick kraft och andlig ödmjukhet.

Och under den förstörda Cathedral of the Assumption Heliga Guds Moder relikerna av Alexander Oshevensky själv vilar. Och, säger de, om du stannar där ett tag så försvinner all fysisk smärta.

Mirakulös vår, byn Aleshnya

I Dubrovsky-distriktet i Bryansk-regionen finns byn Aleshnya. Och i den finns en helig källa. De säger att pilgrimer en gång i tiden stannade för natten under ett stort spridande träd. Men så en dag slog blixten ner i den, och den föll över natten. Men där den växte fanns en källa med helande krafter.

Man tror att dess vatten särskilt hjälper dem som har problem med muskuloskeletala systemet och läker sår som får under resor. Denna källa kallas Thunder Well. För en tid sedan vigdes han, det vill säga han fick kyrkans välsignelse.

Ullu-tau - bergskedjan i centrala Kaukasus, Mount Adyrsu

Heliga platser i Ryssland: var och hur man ber om helande och hälsa

Lokalbefolkningen säger att änglar bor på Ullu-tau och ger helande till dem som behöver det. Och den mest mirakulösa platsen anses vara foten av berget Adyrsu. Det var här som många generationer av aboriginer tog med sig dödssjuka och lämnade dem för en tid. Mirakulösa helande inträffade så ofta att det slutade vara förvånande. Hit kom också mödrar som födde svaga och sjuka barn – och bebisarna blev också friska.

En annan berömd kopia av denna ikon finns i Church of the Holy Martyrs Faith, Nadezhda, Lyubov och Sophia på Miusskoye-kyrkogården i Moskva. Och här observeras ofta dess myrraströmning (redaktörens anmärkning - utseendet av oljig fukt på ikoner), vilket anses vara ett tecken på speciell mirakulöshet och helande kraft.

Savva Storozhevsky (Savva Zvenigorodsky)

Heliga platser i Ryssland: var och hur man ber om helande och hälsa

Relikerna av Savva Storozhesky, den första och mest betydelsefulla eleven till Sergius av Radonezh, vilar i Savvino-Starozhevsky-klostret i Zvenigorod. Även under sin livstid var munken Savva känd för sin helande gåva. De kom till honom och enkla människor och inflytelserika adelsmän i Moskva. Han vägrade aldrig hjälp eller helande till någon. Och än i dag utgår en sådan mirakulös kraft från helgedomen (red. anm. – låda, kista) med dess reliker att fysiska och psykiska åkommor försvinner.

Yopzdbu FpMshlp Odephneoop RPCNBAF RMEUBNY, TBUNBFTYCHBS UOONLEY YMYYSHSH YUMPCHELB, LPFPPZP POLPPPPPPPPPPPTPE CHENTS VolOBD Oymeyynp VPMELSHIKED. b LPZDB OBUYOBAF TBUURTBYCHBFSH, FP CHSHCHSUOSEFUS, YUFP YI RBGYEOF PVTBFYMUS L CHCHUYN UYMBN Y RPMKHYUM YUGEMEOYE.

YuEZP FHF VPMSHYE - GEMYFEMSHOPK UYMSCH UCHSFSHCHI NEUF, NPEEK Y YLPO YMY RTPGEUUPCH, ЪBRHEEOOSCHI RPDUPOBOYEN - LBTsDPNH TEYBFSH UBNPUFPSFEMSHOP. iPFS FP, YuFP CH tPUUYY EUFSH NEUFB, LPFPTSCHE CHPCHTBEBAF ЪDPTPCHSHE, UPNOEOYK HCE OE CHCHSCCHBEF. uMYYLPN NOPZP TEBMSHOSHI UCHYDEFEMSHUFCH YUKHDPFCHPTOPUFY Y UPIDBFEMSHOPK UYMSCH, LPFPTSHCHE OE RPDDBAFUS MPZYUEULPNH PVIASOOYA.

VAR CH OBYEK UFTBOE NPTsOP OBKFY RPNPESH Y YJVBCHYFSHUS PF TBMYUOSHI OEDKHZPCH U RPNPESH ITYUFYBOULYI TEMYLCHYK? l UPTSBMEOYA, KHRPNSOKHFSH PVP CHUEI FBLYI NEUFBI RTPUFP OETEBMSHOP, RPFPNKH NSCH PZTBOYUINUS RETEYUUMEOYEN FPMSHLP OELPFPTSCHI YI OYI. UCHSFSHHE YUFPYUOIL Y GEMIFEMSHOSHE NEUFB

DYCHEECHULYE UCHSFSHCHE YUFPYUOILY

UEMP DYCHEECHP, OBIPDSEEEUS CH DYCHEECHULPN TBKPOE OITSEZPTPDULPK PVMBUFY, OBNEOYFP CH RETCHHA PUETEDSH FEN, YuFP ЪDEUSH TSYM Y RTPRPCHEDPCHBM UETBZHYN UBTPCHZHULIK, YPHUEN- RPLPSFUS EZP NPEY, PVMBDBAEYE OECHETPSFOPK GEMYFEMSHOPK UYMPK.

PDOBLP OE FPMSHLP POY RTYCHMELBAF UADB UFTBTDSDHEYI. OM FETTYFPTYY WEMB TBURPMBZBAFUS Y UCHSFSHCHE YUFPYUOILY, LBTSDSCHK YI LPPTTSCHI OBDEMEO PUPVSHCHNY MEYEVOSCHNY UCHPKUFCHBNY. yЪ LBLYE-FP CHPDPENPCH NPTsOP FPMSHLP RYFSH, B LBLYE-FP PVPTHDPCHBOSH KHDPVOSCHNY LHRBMSHOSNY. edHF UADB U UBNSHNY TBOSCHNY ЪBVPMECHBOYSNY, Y, RP UMPCHBN FEEI, LFP FHF RPVSHCHBM, NPMSEYEUS RPMKHYUBAF OE FPMSHLP ZHJYUEULPE YUGEMEOYE, OP Y PVMEZUEOYE CHOSHIDKHY.

B CHPPVEE, CH DYCHEECHP OBIPDSFUS UTBH OUEULPMSHLP TEMYLCHYK, LPFPTSHCHE UYFBAFUS YUKHDPFCHPTOSCHNY. yFP Y NPEY UFBTGECH zMYOULPK RHUFPY (RHUFSHCHOY), Y NPEY nBTZHSCH DYCHECHULPK, ​​Y URYUPL U YLPOSH vPTSYEK nBFETY "KHNYMEOYE", Y OBNEOYFBS UCHSFBS lBOBCUPTHYB - XLPTYN BTYGB oEVEUOBS). th CHUEN LFYN UCHSFSCHOSN RTYRYUSCHCHBAF URPUPVOPUFSH YUGEMSFSH.

bMELUBODTP-pyecheoulyk NHTSULPK NPOBUFSHTSH

RTBCHPUMBCHOSCHK NPOBUFSHCHTSH OBIPDIFUS CH UEME PYECHEOULPE lBTRPZPMSHULPZP TBKPOB bTIBOZEMSHULPK PVMBUFY. l UPTSBMEOYA, AV UPITBOYMUS OE RPMOPUFSHA. lBLYE-FP UFTPEOYS TEUFBCHTYTHAFUS, OP YuFP-FP CHPUUFBOPCHMEOYA, KhChShch, OE RPDMETSYF. FEN OE NEOEE, OM FETTYFPTYY NPOBUFSHTS EUFSH OEULPMSHLP NEUF, PUEOOOSCHI VMBZPDBFSHA PUOPCHBFEMS LFPC PVYFEMY - bMELUBODTPN pyecheoulin.

RETCHSHCHN FBLYN RTYNEYUBFEMSHOSCHN NEUFPN SCHMSAFUS DCHB LBNOS-UMEDPCHYLB. UPDBEFUS CHREYUBFMEOYE, UFP OM CHBMKHOSHCH CHUFBM YUEMPCHEL Y PUFBCHYM OM OYI UCHPY UDMESCH. rP RPCHETSHSN - LFP PFREYUBFLY OPZ bMELUBODTTB pyecheoulpzp. uYUYFBEFUS, UFP EUMY OBUFKHRYFSH "UMED CH UMED", FP YUYUEOKHF CHUE OEDKHZY.

EUFSH ЪDEUSH Y UCHSFPK YUFPYUOIL, OBD LPFPTSCHN UFPYF LTEUF. MADY CHETSF, EUMY YURYFSH CHPDSH YJ LFPP TPDOILB, FP HFPMSFUS REYUBMY, HKDEF KHUFBMPUFSH Y FPULB, RTELTBFYFUS DERTEUUYS. lPZDB-FP TSDPN U LFYN LMAYUPN PFDSCHIBM RTERPDPVOSCHK bMELUBODT Y OBVYTBMUS UYM Y DHIPCHOPZP UNYTEOYS.

B RPD TBTHYEOOOSCHN uPVPTPN hUREOYS rTEUCHSFPK vPZPTPDYGSH RPYUYCHBAF NPEY UBNPZP bMELUBODTTB pyecheoulpzp. y, ZPCHPTSF, EUMY RPVShchFSH FBN OELPFPTPE CHTENS, FP RTPPIPDYF MAVBS ZHYYUUEULBS VPMSH. YuKhDPFCHPTOSCHK YUFPYUOIL, UEMP bMEYOS

CH dKHVTPCHULPN TBKPOE vTSOULPK PVMBUFY EUFSH UEMP bMEYOS. b CH OEN - UCHSFPK YUFPYUOIL. TBUULBYSCHCHBAF, YuFP LPZDB-FP OM LFPN NEUFE UFTBOOILY-RBMPNOYLY PUFBOBCHMYCHBMYUSH OM OPUMEZ RPD VPMSHYYN TBULYYUFSHCHN DETECHPN. OP CHPF PDOBTDSCH CH OEZP KHDBTYMB NPMOYS, Y POP CH PDOBUBUSH TBUUSCHRBMPUSH. pDOBLP FBN, ZDE POP TPUMP, ЪBVYM TPDOIL, PVMBDBAEYK GEMIFEMSHOPK UYMPK.

UYUYFBEFUS, YUFP PUPVEOOP EZP CHPDSH RPNPZBAF FEN, X LPZP RTPVMENSCH U PRPTOP-DCHYZBFEMSHOPK UYUFENPK Y YUGEMSAF TBOSCH, RPMKHYUEOOOSCH PE CHTENS RHFEEUFCHYK. OBSCHCHBAF LFPF YUFPYUOIL zTPNPCHSHCHN LPMPDEEN. oELPFPTPPE CHTENS OBBD EZP PUCHSFYMY, FP EUFSH AV RPMKHYUM VMBZPUMPCHEOYE GETLCHI.

хММХ-ФБХ - ZPTOSCHK NBUUYCH GEOFTBMSHOPZP lBCHLBB, ZPTB bDSCHTUKH

NEUFOSCHE ZPCHPTSF, YuFP OM hMMH-FBH TsYCHHF BOZEMSHCH, DBAEYE YUGEMEOYE FEN, LFP CH LFPN OHTSDBEFUS. b UBNSHCHN YUKhDPFCHPTOSCHN NEUFPN UYFBEFUS RPDOPTSHE ZPTSH BDSCHTUKH. yNEOOOP UADB NOPZIE RPLPMEOYS BVPTYZEOPCH RTYCHPYYMY OEYJMEYUYNP VPMSHOSCHY PUFBCHMSMY OM OELPFPTPE CHTENS. YuKhDEUOSCH YUGEMEOYS RTPYUIPDYMY OBUFPMSHLP YBUFP, YuFP LFP HCE RETEUFBMP KhDYCHMSFSH. rTYIPDYMY UADB Y NBFETY, KH LPFPTSCHI TPTsDBMYUSH UMBVSHCHY VPMSHOSHE DEFY - Y NBMSHCHY FPTSE CHSCHDPTBCHMYCHBMY.

FBLCE UYFBEFUS, EUMY TSEOOYOB IPUEF ЪBVETENENEOOEFSH, FP EK PVSBFEMSHOP OBDP RPDOSFSHUS RP ULMPOH L CHETYOE ZPTSH, Y CH FEYUEOYE ZPDB vPZ DBUFEK TEVEOPYPYZULB, DOBSE EUFTBYZULB. yЪMEYUYCHBEF BDSHTUKH Y VPMSHOSHI TBLPN, YЪVBCHMSEF PF ZERBFYFB Y FHVETLHMEЪB, WOYNBEF BTFTYFOSCH Y BTFTPЪOSHE VPMY.

OBIPDIFUS xMMH-FBH CH lBVBTDYOP-vBMLBTULPK TEURHVMYLE, OM FETTYFPTYY OBGYPOBMSHOPZP ЪBRPCHEDOILB “rTYMSHVTKHUSHE”.

yLPOB vPTSYEK nBFETY "ulPTPRPUMHYOYGB"

OBSCHCHBEFUS "ulLPTPRPUMKHYOYGB" FBL RPFPNH, YuFP PYUEOSH VSHUFTP RPNPZBEF NPMSEINUS. UBNBS YJCHEUFOBS YYLPO LFPPZP CHYDB CH 1878 ZPDH VSHMB RTYCHEOB CH NHTPN, ZDE Y ITBOYFUS DP UYI RPT CH URBUP-rTEPVTBTSEOULPN NHTSULPN NPOBUFSHTE.

UYFBEFUS, YFP LFB YUGEMSEF PF DKHYECHOSHI OEDKHZPCH, DBEF KHURPLPEOYE MADSN U OETCHOSCHNY TBUUFTPKUFCHBNY, MEYUYF PF RYMERUYY ZMBOBOSCHI VPMEJOEK, B, PEFMSCHB PEFMSCHB.

EEE PDYO OBNEOYFSHCHK URYUPL U LFK YLPOSH OBIPDIYFUS CH ITBNE UCHSFSCHI NHYUEOIG CHETCH, OBDETSDSCH, MAVPCHY Y UPZHYY OM NYHUULPN LMBDWYEE CH NPULCHE. th FHF YUBUFP OBVMADBAF ITS NYTPFPYUEOYE (RTYN. ED. - RPSCHMEOYE OM YLPOBI NBUMSOYUFPK CHMBZY), YuFP UYUYFBEFUS RTYOBLPN PUPVPK YUKhDPFChPTOPUFY Y GEMIFEMSHOPK UY

UBCHCHB uFPTPTSECHULIK (UBCHCHB ъCHEOYZPTPDULIK)

NPEY UBCHCHSH UFPPTCEULPZP, RETCHPZP Y UBNPZP OBYUYNPZP HYUEOILB UETZYS TBDPOETSULPZP, RPLPSFUS CH UBCHCHYOP-uFBTPTSECHULPN NPOBUFSHTE CH ъCHEOYZPTPDDE. eEE RTY TSYYOY RTERPDPVOSCHK UBCHCHB UMBCHYMUS UCHPYN GEMYFEMSHULINE DBTPN. l OENH RTYETSBMY Y RTPUFSHCHE MADI, Y CHMYSFEMSHOSHE NPULPCHULYE CHEMSHNPTSY. po OILPNKH OE PFLBSCHBM CH RPNPEY Y CH YUGEMEOYY. th DP UYI RPT PF TBLY (RTYN. TED. - SAILB, ZTPVB) U EZP NPEBNY YUIPDYF FBLBS YUKhDPFCHPTOBS UYMB, YuFP FEMEUOSCH Y DKHYECHOSCH OEDKHZY RTPIPDSF.

nBFTOB nPULPCHULBS

PVMBDBAF GEMIFEMSHOPK uimpk, NPAI USSFK NBFHIL NBFTPOSH NPULPCHULPK, ​​​​P LPFPK NSHSHCHCHCHCHCHBMY CH UFBFSHSHESHEVSHEY NEVOFB Ch TPUII: House Yulbfsh Uyubufshs Mavchi. nBFTPOKHILB MEYUYF MAVSCHE VPMEYOY. vPMEE FPZP, RPNPZBEF POB Y RTY YUGEMEOY PF RSHSOUFCHB Y OBTLPNBOY. MADY TBUULBYSCHBAF, YuFP DPUFBFPYUOP RTYKFY L OEK U ZHPFPZTBZHYEK YUEMPCHELB, ЪBOINBAEEZPUS UBNPTBTYEOYEN, Y PYUEOSH ULTP PO UBNSHCHN LBTDOBMSHOSCHN PVYTBOHJY PHYTBJY CH UMHJ.

NPEY nBFTPOSH nPULPCHULPK RPLPSFUS CH rPLTPCHULPN NPOBUFSHTE CH nPULCHE.

lBL RTPUIFSH YUGEMEOYS

EUMY CHSH RTYETSBEFE L LBLPK-FP YLPOE YMY L NPEBN, FP TSEMBFEMSHOP RETED LFYN CHSHCHHYUFSH NPMYFCHH-PVTBEEOYE YNEOOP L FPNH UCHSFPNH, PF LPFTPZP TsDEFE RPEOYSNPEY YU. rTYUEN CH FELUF, FBL YMY YOBYUE, TELPNEODHEFUS CHRMEUFY FPF OEDKHZ, PF LPFPTPZP CHCH NEYUFBEFE YJVBCHYFSHUS.

LTPNE FPZP, CH OELPFPTSCHE UCHSFSHNE NEUFB RTYOSFP CHP'CHTBEBFSHUS RPUME PLPOYUBFEMSHOPZP YJMEYUYCHBOYS Y VMBZPDBTYFSH UCHSFPZP, Y DBTSE RTYCHPYFSH UETEVTSOSH UETEVTSOSH UETEVTSOSH PZHPTSHPSCHEN YUGEMEO. b, OBRTYNET, X LBLYI-FP GEMEVOSCHI YUFPYUOILPC RPUME LHRBOYS RTYCHSCHCHBAF MEOFPYULY YMY PUFBCHMSAF OEVPMSHYE RPDBTLY-RPDOPEEOYS FYRB LPOZHEF. eUFEUFCHEOOP, CHUE LFP DEMBEFUS OE CH LBUEUFCHE RTYCHSHCHYUOPZP DMS bFPZP ITBNB YMY CHPDPENB TYFKHBMB, B PF YUYUFPZP UETDGB.

OP Y LFP OE UBNPE ZMBCHOPE. eUMY CHSHCHOE CHETYFE CH UYMH FPZP YMY YOPZP UCHSFPZP NEUFB, FP CHCHCHTSD MIN PVTEFEFE YUGEMEOYE. NYMPUFSH oEVEU RTBLFYUEULY VEURTEDEMSHOB, PDOBLP POB UOYUIPDYF FPMSHLP OM FAIRIES, LFP PVMBDBEF VEZTBOYUOPK DHIPCHOPK CHETPK CH OEE Y CH UPWUFCHOOPE CHSHCHDPTPCHMEOYE.

YNEOOOP RPFPNKH UBNPN OBYUBME UFBFSHIY ZPCHPTYMY P FPN, YuFP RPUEEEOOYE UCHSFSHCHI NEUF, CHPNPTSOP, ЪBRKHULBEF LBLYE-FP RUYIPMPZYUEULYE RTPGEUUSCH PTZCHEKNPCH PUSH PUSH PUSH PUSH BUFFY, RUYIPMPZYUEULYE SH. chRTPYUEN, DBCHBKFE OE VHDEN RSCHFBFSHUS TBBPVTBFSHUS CH YUKHDEUBI YUGEMEOYS U OBKHYUOPK FPYULY UTEOYS. lBL YJCHEUFOP, MAVPK ULERUYU KHVYCHBEF UBNKH CHPNPTsOPUFSH YNY CHPURPMSHЪPCHBFSHUS. y, FEN OE NEOEE, SING RP-RTETSOENH UMHYUBAFUS.