Templet för alla religioner är en kult och högst ovanlig religiös byggnad. Det symboliserar enheten mellan religioner, kulturer och civilisationer. Byggnadens arkitektoniska ensemble kombinerar en ortodox kyrka, en muslimsk moské, en judisk synagoga och en pagod. Arbetet utfördes på bekostnad av författaren till projektet och donationer. Varje år tillkom ett nytt element, så att templet i mer än 20 år aldrig blev helt färdigställt. Gudstjänster och ritualer hålls inte där och inträdet är stängt för turister. Du kan bara titta på templet från utsidan.

Hur tar man sig till Temple of All Religions?

Det finns flera sätt:

• med motorbåt, eftersom templet ligger vid stranden, är det endast skilt från vattnet av en smal vägremsa,

• med tåg, till stoppplattformen "Old Arakchino",

• med busslinje 2 eller 45, till hållplatsen "Old Arakchino".

Men det bekvämaste sättet att ta sig till templet är med bil. Du behöver inte vänta på tåg eller buss, som går ganska sällan. Tågtidtabell:

På kartan angav vi rutten för buss 2, eftersom den kommer från centrum, men inte från hållplatsen "Tukaya Square" (där Ring köpcentrum ligger), utan från hållplatsen "Detsky Mir", som ligger på hörnet av den gamla byggnaden "Barnvärlden" som visas i figuren (hållplatsen ligger i hörnet av en liten offentlig trädgård). Fråga förbipasserande, de kommer att visa dig hur du kommer dit, det tar inte lång tid, bokstavligen 2-3 minuter. Och även från hållplatsen "Järnvägsstationen", som ligger mittemot den röda centralstationsbyggnaden. Om du bestämmer dig för att åka tåg måste du ta en biljett till stationen "Gamla Arakchino" (3 stationer). På bussen heter hållplatsen på samma sätt - "Staroe Arakchino Village". Och när du går av bussen eller tåget ser du direkt vart du ska, fortsätt på vägen :)

Markerad på kartan:

• Stoppa "Barnens värld"
• Stop Järnvägsstation

Ungefärlig resväg

Markerad på kartan:

• Stoppa "Gamla Arakchino"
• Stoppa "Barnens värld"
• Järnvägsstation stopp

Intressanta utflykter för dig:

Attraktivt för turister

Templet för alla religioner är mycket populärt bland stadens gäster.

På sommaren är det alltid mycket folk nära det ekumeniska templet, utflyktsbussar med turister anländer, på hösten är det mycket färre människor, mestadels ensamma turister med kameror, och på vintern kommer inte alla utflyktsbusschaufförer att besluta sig för att ta sin grupp till templet.

Vägen dit är smal och dålig. Turister som kommer till Kazan med tåg från Moskva kan se templet från vagnens fönster.

Järnvägsbädden går bredvid platsen där templet står. Resenärer har tid att se något ljust, gnistrande, ovanligt, och de har en önskan att komma och ta en ordentlig titt på allt.

Går inte att förväxla med något annat

Detta tempel är ovanligt. Det är omöjligt att inte lägga märke till det, du kan inte köra förbi det eller blanda ihop den här byggnaden med någon annan. Den sticker ut kraftigt bland alla grannbyggnader.

På den södra sidan är det ekumeniska templet inhägnat med ett stödmurstaket av sten, i vilket smala passager är gjorda.

Stödmuren är dekorerad med mosaikkompositioner gjorda av smalt. Ämnena för kompositionerna är mycket olika. Det finns ett frimuraröga, och några okända djur (antingen fåglar eller krokodiler), och en månad med stjärnor.

Det upplevs att smalt är ett av de mest favoritmaterial från skaparen av denna byggnad.

Arkitektonisk design

Det verkar som att det byggdes inte av en arkitekt, utan av en konstnär.

Tempelbyggnaden är mycket hög, monumental, med tunga väggar, ett virrvarr av arkitektoniska volymer, många målade glasfönster och mosaiker.

Och han byggde det gradvis, klistrade en bit till en annan, ett torn i ett annat, lade till och byggde på.

Byggandet av byggnaden är inte slutfört. Några torn utan kupoler.

På templets kupoler finns muslimska symboler, och judiska och kristna, och några blommor och ringar, för det var inte utan anledning att det kallades templet för alla religioner.

På den södra fasaden finns en staty av Buddha...
och mammas vår

Bredvid källan hänger en skylt med råd från katolska Moder Teresa. Intill apostlarna Peter och Paulus på staketet är tydligen ägarens vänner - Shagaev, Ishak, Gaisa, Ioska och andra. Jesus Kristus är också här. Tydligen var de för författaren lika viktiga, eftersom han placerade dem i samma rad.

Uppstånden. Om templets skapare

De säger att konstverk alltid liknar sina författare, precis som barn liknar sina föräldrar. Vi bestämde oss för att ta reda på lite om skaparen av denna struktur för att förstå hur en sådan konglomerat av inkompatibla symboler, arkitektoniska detaljer, skulpturer och betydelser kunde uppträda i en byggnad. Och här är vad vi fick reda på.

Skaparen av Temple of All Religions är konstnären Ildar Khanov. Hans biografi är mycket ovanlig. Ildar föddes strax före det stora fosterländska kriget, 1940 i byn Staroye Arakchino. Hunger, kyla och sjukdomar, ständiga följeslagare i alla krig, gick inte förbi hans familj. 1943 dog Ildar. Det är brukligt att muslimer begraver de döda samma dag, men föräldrarna hann inte begrava pojken, och den tredje dagen återvände han till livet. Han återvände inte längre som han var förut. Något hände med hans medvetande. Han skaffade sig förmågan att "se" dolda saker. Han såg vilka sjukdomar och problem människor bär med sig. Han såg en liten, ofödd bror i sin mammas mage.

Ildar Khanovs kreativa väg

På konstinstitutet studerade Ildar konst utifrån kristen kultur.

Ildar Khanov blev konstnär. Han tog examen från Kazan Art School och sedan från Moskva Surikov Institute. Senare förde livet honom samman med mycket kända människor. Han träffade dem helt av en slump.

Till exempel träffade Khanov Vladimir Vysotsky vid stationsbuffén. Ildar Khanov pratade med konstnären Svyatoslav Roerich, de pratade mycket om det ekumeniska templet, där alla religioner kunde förenas.

Till sin religion var Ildar Khanov muslim, men nya vänner lockade honom till esoterism, indisk kultur och yoga. På konstinstitutet studerade Ildar konst utifrån kristen kultur. Och på något sätt försökte han kombinera oförenliga kulturella och andliga betydelser.

Oliktänkande. Livet i lockdown

På 70-talet av 1900-talet arbetade Ildar Khanov i Naberezhnye Chelny. Hans första skulptur, "Motherland", skapad för 30-årsdagen av den stora segern, gjorde ett så svårt intryck på omgivningen att stadens myndigheter argt beslutade att arrestera honom. Ildar gömde sig för polisen i en enorm skulptur. Det fanns ett hålrum lika stort som ett litet rum. Vänner gav honom mat på natten.

Under perestrojkan, när fria resor utomlands blev möjliga, åkte Ildar Khanov till Tibet, Indien, utövade österländska religioner, yoga, orientalisk medicin och började läka.

När han återvände hem började Ildar Khanov bygga Alla religioners tempel på sin plats i Gamla Arakchino. Många vänner, patienter och grannar hjälpte honom.

Troende av alla trosriktningar reagerade negativt på enandet av alla religioner under ett tak, och såg med rätta i denna idé globalismens principer, som syftar till att radera både människors nationella egenskaper och deras inställning till religion, att förena alla nationer till en nation, och alla religioner till en religion.

Därför organiserade Ildar Khanov inte en bönegudstjänst i sitt tempel, templet var bara tänkt att vara en konstnärlig symbol för enandet av olika religioner, de som fanns och de som kommer att dyka upp i framtiden, ännu inte kända för världen.

Inte globalismen, utan bara dess föregångare, på ett vackert, tilltalande konstnärligt sätt. Inuti skulle det finnas en konsthall, en konstskola, ett minnesmärke över de stupade, en teater, ett barnkonservatorium, en yogaskola och ett drogrehabiliteringscenter.

Byggandet av templet

Ildar Khanov började bygga sitt tempel 1994.

Templet tog nästan 20 år att bygga, men förblev ofärdigt. 2013 dog Ildar Khanov. Vänner hoppades att han skulle kunna återvända från den andra världen till livet igen, men så blev det inte.

Vänner till Ildar Khanov försökte få med Temple of All Religions som ett kulturarv, men enligt lagen är detta ännu inte möjligt. Endast en byggnad som har byggts i minst 40 år kan erkännas som ett kulturarv.

Ildar Khanov började bygga sitt tempel 1994. Därför har statusen för Temple of All Religions ännu inte fastställts, och dess vidare öde är okänt.

Templets öde

Platsen där templet byggdes ligger i ett lågland, nära vattnet. Grundvattennivån är tydligen väldigt hög, det är inte för inte som vägen byggdes längs en konstgjord vall. Ildar Khanov är en konstnär, inte en designer, kunde han göra stiftelsen kompetent eller gjorde han det som det är brukligt i byarna - "som alla andra", "som en granne"?

Kanske inkluderade hans vänner professionella designers, och de hjälpte författaren att lägga grunden så att grundvatten inte skulle skada byggnaden. Då kommer Ildar Khanovs tempel att stå länge. Om inte, då är templets öde föga avundsvärt.

På senare tid (2017) drabbades templet av en brand, där Mansur Zinnatov dog. Han hjälpte till att bygga templet och bodde i det i många år. För tillfället är templets öde okänt: om byggarbete kommer att utföras eller inte, för om det byggdes med arkitektens egna pengar, borde sådana entusiaster spendera pengar på renoveringen, men finns det någon som Ildar Khanov ? Man kan bara hoppas att hans skapelse kommer att fortsätta att leva och förkroppsliga idéerna om fred och enhet av religioner.

Ildar Khanov började bygga Alla religioners tempel 1994. Grunden för byggnaden var ett trähus, som Khanov ärvde från sina föräldrar. Enligt arkitektens design har templet 16 kupoler, vilket motsvarar antalet världsreligioner. I byggnadens arkitektur kan man urskilja egenskaperna hos en katolsk kyrka, en synagoga och en minaret med en halvmåne.

Arkitekten dekorerade byggnadens fasader med lansett och glasmålningar med ljusa ramar. Nischer, bälten och andra arkitektoniska detaljer är dekorerade med mosaik. I kompositioner gjorda av flerfärgad smalt kan du hitta symboler för olika religioner: fantasidjur, en månad med stjärnor, ett frimuraröga och en judisk sjugrenad menorah.

Templets nuvarande tillstånd

Byggandet av byggnaden pågår fortfarande. Idag har 12 kupoler av världsreligioners tempel uppförts. Enligt arkitektens idé symboliserar den arkitektoniska ensemblen i Temple of All Religions symbiosen mellan kulturer och civilisationer, därför äger inte kyrkliga och rituella gudstjänster rum här. Inuti finns salar av världsreligioner: indiska veda och kinesiska tao, japansk zenbuddhism och protestantism, Gamla och Nya testamentet. Det rymmer också de tibetanska och egyptiska salarna, den indonesiska Buddhahallen och utomjordiska intelligensens hall.

I andra lokaler i Temple of All Religions finns en konstskola och en konsertsal, där kreativa evenemang och mästarklasser av konstnärer och skulptörer hålls. Inne i byggnaden finns ett konstgalleri där målningar och skulpturer skapade av Ildar Khanov förvaras.

Det ekumeniska templet i Kazan, i byn Staroye Arakchino (karta), känns tydligt igen från fotografier. Sexton ljusa kupoler som representerar betydelsefulla religioner i världen: judendom, hinduism, buddhism, islam, kristendom, Kinas och Japans religioner - lockar uppmärksamheten från alla som passerar med bil eller tåg.

En intressant idé för byggandet av det ekumeniska templet tillhör folkläkaren, arkitekten och konstnären Ildar Khanov. Templet för alla religioner blev förkroppsligandet av Khanovs idéer - ett mikrokosmos av absolut harmoni, utan konflikter och krig, som förbinder olika läror och religiösa rörelser och förenar därigenom alla människor. Och khanerna botade också människor med vänlighet.

Bredvid templet ligger ett litet trähus där Ildar Khanov bodde. Utanför finns en hög med sand, byggmaterial och skällande skydd. Det är nästan omöjligt att gå in i själva templet på en vardag, bara på söndagar eller när vissa konserter hålls. Men vi lyckades ta oss dit av en ren slump, efter att ha pratat med en av Khanovs "studenter och anhängare", Man (med stort M), som han kallar sig själv.

När mannen såg våra intresserade personer ändrade han sin ilska till barmhärtighet och genomförde en kort rundtur i templet och pratade med otrolig förtjusning om sin Lärares liv, om sina mål och livets syfte. På vår fråga "Hur kan jag kontakta dig?" vi hörde ett helt allvarligt svar: "Kalla mig bara man." Det var så vi kommunicerade. Tja, skrik inte riktigt "hej, du")).

Utifrån kan det tyckas att gudstjänster eller kyrkliga ceremonier borde hållas i templet, men där händer inget sådant. Templet kommer att vara avsett för världsliga ändamål - att organisera poesikvällar, konserter, utställningar.

Tiden stod stilla i träbyggnaden. Papper, böcker, fotografier, möbler och personliga tillhörigheter från Ildar Khanov - allt förblev på samma platser.

Ett stort område av templet är ockuperat av en utställningshall med verk av unga konstnärer, som Khanov älskade mycket och behandlade med vördnad och försökte hjälpa nästan alla.

"Konst är inte dekoration, inte underhållning, utan en gudomlig uppenbarelse,
poesi är en varning, ett rop från själen, en vädjan till Gud och mänsklighetens samvete,
skulptur är en klump av frigjord energi, pulsering av plastiska former, dynamik och asymmetri i perceptionens integritets namn, monumentalmåleri är den yttersta generaliseringen, lakonism, stilisering och önskan om det absoluta utanför tiden, utanför rummet."

Ildar Khanov var en utmärkt träsnidare och skulptör. Det är planerat att öppna ett husmuseum med hans verk i huset.

Nu pågår byggandet för fullt inne i Templet - dekoration av inredningen. Stilen på varje rum är olik alla andra. Allt byggarbete utförs av flera personer, hans mest trogna anhängare. Kanske är det under detta himmelsblåa tak som yrkesskolan ska ligga. Masterklasser i hantverk och keramik i templet var Khanovs idé.

Musik- och poesikvällar hålls i konserthuset. På väggarna hänger många målningar och fotografier tagna under möten med kända figurer.

Det finns gåvor från lokalbefolkningen. Förresten, grannar och landsmän hade olika attityder till Khanovs idéer. Vissa snurrade med fingrarna mot tinningarna, och vissa ansåg honom vara en "Guds budbärare". Jag åtar mig inte att bedöma vad som faktiskt händer. Men det finns fortfarande ett par frågor)).

Mosaiktak i konserthuset.

En separat plats i Temple of All Religions ges till Moder Teresa. Khanov efterlyste återupplivandet av dyrkan av moderkvinnan.

Du kan lugnt gå runt i territoriet, ta fotografier och titta på de enkla, men samtidigt tydligt genomtänkta mosaikmönstren.

Lades till vårt favoritnamn.

Mitt emot det ekumeniska templet ligger den rymliga och breda Volga, som byggs upp i en otroligt snabb takt.

Så här, utan att ens ana det, hamnade vi på en intressant utflykt. Detta visar återigen att du inte behöver vara rädd för främlingar, kommunicera mer med lokalbefolkningen, vara artig, snäll och nästan alla dörrar kommer att vara öppna för dig. Och detta är inte ett bud för en journalist, utan för varje person som strävar efter att lära sig lite mer.

I Kazan, på stranden av Volga, finns en fantastisk byggnad där en ortodox kyrka, en muslimsk moské, en judisk synagoga och en pagod samexisterar. Dess skapare, skulptören och konstnären Ildar Khanov, planerade att uppföra kupoler och andra ikoniska element i religiösa byggnader av 16 världsreligioner, inklusive försvunna civilisationer. Grunddatumet för det ekumeniska templet anses vara 1994, men dess historia går tillbaka till 1955.

Historien om skapandet av Temple of All Religions i Kazan

Det var då som Masnaviy Khanov i byn Staroye Arakchino byggde ett enkelt trähus åt sin familj. Detta hus, eller snarare ett av dess rum, existerar till denna dag - det ekumeniska templet bokstavligen "absorberade" det. Nu i det här rummet finns ett slags museum för Ildar Khanov: på väggen är ett porträtt av hans föräldrar, på golvet finns sportutrustning, en boxningspåse hänger från taket och i den bevarade fönsteröppningen finns böckerna som han läsa...

Intressant fakta

Tjänstemän gjorde ständigt misstag med Ildar Khanovs patronym. Om du tittar på hans dokument har var och en av dem en annan stavning. På sitt militära ID är han Mansaveevich, på sitt examensbevis från Surikov Art Institute är han Masnyaveevich, och på sitt Kazandiplom är han Masnyaveevich...

Och byggandet av byggnaden som senare skulle bli det ekumeniska templet började med... ett staket.

I slutet av 70-talet återvände Ildars bror Ilgiz Khanov från huvudstaden efter examen från Moskvas högre konst- och industriskola. Mamma bad honom fixa det kollapsade staketet.

Ilgiz gjorde en del av stängslet av ett blått staket, och det andra från bråtesten, som han bar på en cykel från Volga. Därefter blev stenstaketet templets vägg (den del som kommer från det halvcirkelformade tornet och har inga fönster).

Frågan var inte begränsad till att reparera staketet.

"När jag bestämde mig för att lägga till en verkstad till huset kom min dotter fram till mig och bad om ett rum", säger Ilgiz Khanov till Koshka. – Det är inte svårt för mig – jag byggde det, och när jag började lägga takstolarna insåg jag att jag ville ha en vind där. Då var våren precis runt hörnet – allt blommade runt.

Även spiraltrappan som leder till de övre våningarna är bevarad inne i byggnaden.

Intressant fakta

Som Ildar Khanov sa, planerade han initialt att bygga sitt ekumeniska tempel i Naberezhnye Chelny i området Entusiaster Boulevard. Byggandet utfördes i hemlighet under sken av ett hotell. Däremot lät någon komma att det faktiskt byggdes en moské eller ett tempel, och under natten togs kranarna och byggnadsställningarna bort, och själva byggarbetsplatsen var frusen. Ildar Khanov återvände till sitt hemland Old Arakchino för att implementera idén "i trädgårdarna".

När Ildar Khanov kom till Gamla Arakchino sa han till sin bror att han skulle vilja bygga ett ekumeniskt tempel här. Ironiskt nog var två kupoler av den framtida byggnaden redan klara. En bekant från Yoshkar-Ola beställde dem för Ilgiz Khanov, men han misstog sig "något" med diametern - i en med 3 centimeter och i den andra med 5. Jag var tvungen att göra om det, men de "defekta" kupolerna fanns kvar. Därefter tog de plats på templets torn. Titta på bilden nedan - det här är vitblå och gulgröna kupoler.

Historien om skapandet av byggnaden av Temple of All Religions i Kazan

Intressant detalj

Enligt legenden visade sig Jesus den 19 april 1994 för Ildar i en dröm, som befallde honom att bygga det ekumeniska templet, vilket Ildar svarade att han inte hade några pengar eller medel för att bygga. Jesus sa: "Börja bygga, folk kommer att tro på dig och hjälp kommer att komma." Ildar gick ut på gården och började gräva marken till grunden. Mindre än en och en halv timme hade gått när Ildars bekant dök upp och, efter att ha fått veta att han byggde det ekumeniska templet, lovade han att skicka 15 murare. Arbetet var i full gång. Dagen efter, mitt i natten, hörde Ildar ett ljud på gården och såg att någon hade tagit med sig tre bilar av tegel. Vanliga människor hjälpte till att bygga templet.

Välgörenhetskonserter hålls i Temple of All Religions. En scen och ljudutrustning installerades i den katolska salen.

Var uppmärksam på stolarna - de stod en gång i auditoriet på opera- och balettteatern uppkallad efter Musa Jalil. I slutet av 90-talet, under återuppbyggnaden av teatern, ersattes de med nya, och de gamla fick ett nytt liv i Gamla Arakchino. Som oldtimers skämtar är de redan "matade", så de är bättre än nya.

1999, parallellt med byggandet av det ekumeniska templet, kläckte Ildar Khanov idén om att bygga ett rehabiliteringscenter vid Volga. Det var tänkt att vara en konstgjord ö ansluten till land med en bro. Tyvärr förblev denna idé endast på papper. Nu har en halvö byggts på denna plats för privata stugor.

Vi säger medvetet inget om vilket syfte Ildar Khanov eftersträvade när han skapade sitt ekumeniska tempel. Vi föredrar att ge ordet till honom själv. "Cat" publicerar ett arkivdokument sammanställt av konstnären och healern själv. Anteckningarna är i hans handstil.

En del av planerna för skaparen av det ekumeniska templet blev verklighet. Numera arrangerar Kulturcentret för andlig enhet regelbundet välgörenhetskonserter och anordnar utställningar. En konstskola för barn bör öppnas inom en snar framtid. I planerna ingår att öppna en keramikverkstad och en klass för undervisning i målat glasteknik.

Historien om skapandet av byggnaden av Temple of All Religions i Kazan

I byn Old Arakchino, inte långt från Kazan, finns en ovanlig byggnad - Temple of All Religions (ett annat namn är det ekumeniska templet), byggt av konstnären, skulptören Ildar Khanov (3 november 1940 - 9 februari 2013) ). Enligt projektet finns det kupoler och andra delar av religiösa byggnader från 16 världstro - kyrkor, moskéer, synagogor, pagoder, såväl som försvunnit civilisationer. Det är anmärkningsvärt att Temple of All Religions inte är avsett för religiösa riter och gudstjänster; det är en symbol som betonar möjligheten att förena trosuppfattningar.

Så här säger de att allt började: den 19 april 1994 visade sig Jesus för Ildar i en dröm, som befallde honom att bygga det ekumeniska templet, till vilket Ildar svarade att han inte hade några pengar eller medel för att bygga. Jesus sa: "Börja bygga, folk kommer att tro på dig och hjälp kommer att komma." Ildar gick ut på gården och började gräva marken till grunden. Mindre än en och en halv timme hade gått när Ildars bekant dök upp och, efter att ha fått veta att han byggde det ekumeniska templet, lovade han att skicka 15 murare. Arbetet var i full gång. Dagen efter, mitt i natten, hörde Ildar ett ljud på gården och såg att någon hade tagit med sig 3 KAMAZ-tegelstenar. Vem som kom med tegelstenen förblir ett mysterium. Omgivningen gav honom all möjlig hjälp och arbetet upphörde inte för en enda dag.

Låt oss se vad det blev av det...

Totalt var det planerat att förena 16 tempel av olika religioner, inte bara de som finns nu, till exempel ortodoxi, katolicism, buddhism, islam, judendom, bahai, utan också de som har försvunnit, till exempel forntida assyrisk religion. Det finns också ett tempel för Moder Teresa i komplexet. Detta tempel är designat för att återuppliva dyrkan av Moder Kvinnan. Det var också planerat att skapa en teater i komplexet, där föreställningar skulle hållas på olika språk, samt en miljöskola, en barnkonstskola, ett barnkonservatorium, ett minnesmärke för de stupade och ett rehabiliteringscenter för narkomaner. .

Tyvärr förblev templet ofärdigt under dess skapares livstid. Ildar Khanov dog den 9 februari 2013 i Moskva efter en lång tids sjukdom.

Bygget av byggnaden påbörjades 1994 och fortsätter än i dag. I dess färdigställda delar finns konstutställningar, konserter och litterära kvällar hålls, i framtiden planeras att öppna barnklubbar, en yogaklubb, ett rehabiliteringscenter för narkomaner och andra liknande institutioner.

Det måste sägas att Ildar Khanov var en stor humanist. Han såg målet med sitt liv i humaniseringen av rymden, så att allt som omger en person, och han själv, skulle utstråla harmoni och godhet. Hans biografi, andliga praktik och kreativitet till det yttersta är den bästa förkroppsligandet av hans ideal, vars krona var konstruktionen av templet.

Ildar Khanov och Svyatoslav Roerich

Ildar Mansaveevich Khanov föddes i den ovan nämnda byn. Han var muslim till födseln. Hans barndom var under de svåra krigsåren. 1943 dog två av hans bröder och han själv nästan dog och upplevde en klinisk död. 1960 tog Ildar examen från Kazan Art School och gick in på Moskvas konstinstitut uppkallat efter V. Surikov.

Under årtionden av kreativ verksamhet har Ildar Khanov slutfört mer än 70 skulpturala och monumentala-dekorativa verk, och även målat hundratals målningar. I Moskva träffade Khanov den berömda konstnären Svyatoslav Roerich. Tillsammans diskuterade de idén om att skapa det ekumeniska templet - templet för själarnas enhet. Men under sovjettiden var genomförandet av denna idé omöjligt.

Ildar Khanov är inte den första som kom på idén att samla symboler för stora religioner på ett ställe. Det finns redan något liknande i världen: till exempel Museum of World Religions i den kinesiska staden Xinbei. Här finns utställningar som berättar om tio stora religioner i världen. Att eliminera fördomar och missförstånd mellan företrädare för olika samhällen och kulturer är ett av huvudskälen till skapandet av Museum of World Religions.

The Square of the Five Temples på Bali är ett exempel på hur fem världsreligioners tempel fredligt kan samexistera på en ganska liten yta på 2000 m2. Här fungerar alla kyrkor, ritualer och gudstjänster hålls i den vanliga rutin för varje troende.

Vilken lång väg att gå! I S:t Petersburg, redan 1930, grundades State Museum of the History of Religions, där huvudmålet är pedagogisk verksamhet. Museets arbetare strävar efter att förmedla historien om religionsbildningens era på ett tillgängligt och begripligt sätt även för den mest oförberedda besökaren.

Det ekumeniska templet i Kazan strävar inte bara efter att förena allt det bästa som redan har skapats av tidigare generationer, utan är helt klart kapabelt att ge mer.

Även känt som Temple of 7 Religions, beläget i byn Staroye Arakchino nära Kazan, består det inte bara av en inhägnad kaskad av byggnader med ett fungerande museum, konserthus och utställningsgalleri. Författarens kreativa tankeflykt berör också Volgas strand, som sträcker sig som en bred duk bokstavligen 200 meter från templet. Här skildrade konstnärens fantasi ett helt komplex bestående av en miljöskola, en maritim klubb med många båtar och en ubåt, ett minnesmärke över fallna soldater och ett internationellt barnrehabiliteringscenter.

Allt detta förblev i författarens fantasi. Den 9 februari 2013 gick han bort utan att han hann färdigställa sin storslagna plan. Byggandet av det ekumeniska templet började 1994 och genomfördes huvudsakligen genom donationer till välgörande ändamål till templet. Det är anmärkningsvärt att under Ildar Khanovs liv slutade inte byggarbetet för en enda dag.

Idag är Temple of Seven Religions i Kazan ett exempel på kraften och styrkan hos en person som utför ett gudomligt verk. Eftersom han inte hade några besparingar, men hade en troendes rena själ och en otrolig vilja att skapa, tog Ildar Khanov en risk och lade en stark grund för ömsesidig förståelse och respekt mellan representanter för olika trosriktningar.

Alla religioners tempel, som ligger på adressen: Kazan, by. Old Arakchino, 4, ekonomiskt stöd och stöd i alla former krävs. Välgörenhet i skapandet av ett socialt betydelsefullt föremål är inte bara en god gärning värd respekt. Med din hjälp kommer varje besökare till templet, särskilt den yngre generationen, att lära sig: det finns inga gränser för en persons kapacitet när han tar vägen för goda gärningar, och hela universum hjälper honom i detta.