Presentasjon om temaet "Bibelske tradisjoner. Verdens skapelse"

Vi bestemte oss for å fortsette de tematiske bibelstudiene. Irina bestemte seg for å presse oss til dette og kom opp med mange interessante oppgaver. Dette er den første av henne som ble oppfunnet, og jeg utførte oppgaver. Jeg håper at du også vil like det.

Leksjonsfremgang:

Kort med vers, tall og bilder for repetisjon

Legg ut kortene fra det første tallet til det sjette, gjenta skapelsesdagene, les versene.

Legg ut kortene til den logiske kjeden "Days of Creation"

Inviter barnet til å gjøre det på egen hånd, hjelp om nødvendig med å tegne en logisk kjede av skapelsesdager.

Hva skapte Gud på den sjette dagen?
Husdyr, dyr. Og den jordiske verden
Opplyst av sterkt lys,
slått av sin skjønnhet...
Fortsatte arbeidet
Gud skapte Adam og Eva.
Herren velsignet dem
Bosatte seg i Edens hage,
Og Skaperen sa ordene:
– Mennesket er kronen på alt!

Historien om menneskets skapelse kan ledsages av illustrasjoner på en flanellgraf eller bruk sanseboksen "Edens hage"

For å bosette mennesker på jorden forberedte Gud det. Dekket bakken med grønt gress. Deretter skapte han mange små planter, så vel som busker og trær. Takket være dem ble landet veldig vakkert. Etter det skapte Gud et spesielt sted på jorden. Han kalte den Edens hage. Denne hagen var fantastisk. Alt var veldig vakkert der. Gud ønsket at hele jorden skulle bli like vakker som denne hagen. Og så begynte Gud å skape det første mennesket. Han tok støv fra jorden og laget en fullkommen menneskekropp av den. Da pustet Gud inn i mannens nese og han ble levende. Det første mennesket var et menneske og Gud kalte ham Adam.

Ja, Adam mottok en kropp fra Gud som var et sant mesterverk av Skaperen. Kom igjen, ta en titt og finn ut hvorfor menneskekroppen er så fantastisk!

Presentasjon "Mennesket er en skapning av Gud"

Kreativitet: lag "Human Skeleton" fra bomullsknopper


Inviter barnet til å legge ut menneskeskjelettet på brun papp laget av bomullspinner, detaljer kan limes på papp

Kroppsøving: "Gud ga meg en kropp"

Gud ga meg en kropp (berør brystet med hendene) og øyne (berør øyelokkene dine),
Ga ører (berøringsører), nese (berøringsnese) og munn (berøringsmunn),
Slik at jeg kan lytte (fold hendene i en kopp over ørene)
og si (rør munnen din) at Han lever.
Ga to hender å klappe (klapp i hendene),
Og ben å gå (skildrer et trinn på plass).
Gud ga et kjærlig hjerte (berør hjertet),
Å elske alle rundt deg (sirkle armene rundt).

Videopresentasjoner "Deler av kroppen"

Lotto ifølge Doman "Hvordan en person fungerer"

Be barnet dekomponere bildene til navn på deler av kroppen og deler av menneskehodet.

Erfaring: Hva er en celle?

HANDLINGER MED BABYEN:

Hva er vi laget av? Fra hud, bein, muskler ... Greit, men hvis du ser dypere: bein, muskler, hår, Indre organer også laget av noe. Det er rundt 200 forskjellige celler i kroppen vår, og de er alle forskjellige.

Utfør en del av eksperimentet, mens geléen stivner, fortsett historien om opprettelsen av de første menneskene.

I Edens hage bodde alle dyrene i par. Det var elefantpappaer og elefantmødre, løvepappaer og løvemødre. Bare Adam ikke hadde en kompis. Så fikk Jehova Adam til å falle i dyp søvn og tok ett ribbein fra ham. Av et ribben skapte Jehova en kvinne som ble Adams kone. Så glad Adam var! Og tenk hvor glad Eva må ha vært, fordi hun var bosatt i en så vakker hage! Nå kunne de få barn og leve lykkelig sammen.

Lese og konstruere med


Lotto ifølge Doman "How a person works" engelsk versjon

Be barnet dekomponere bildene til navn på deler av kroppen og deler av hodet til en person på engelsk.

Erfaring: Hva er en celle?


Skapelsen av verden (ifølge Bibelen)

Bibelen er en bok som inneholder de hellige skriftene til hebraisk og kristne religioner. Hebraisk bibel, samling av hebraisk hellige tekster, er også inkludert i den kristne bibelen, og utgjør dens første del - Det gamle testamente.

Det nye testamentet i Bibelen beskriver livet

Jesus Kristus


  • Livet i kjærlighet er en stor glede. Gud ønsket at alle skulle motta denne gleden. For dette skapte han verden.
  • Først skapte han englene, og deretter vår jordiske verden.
  • Tiden fra verdens skapelse til Frelseren Jesu Kristi kommer til jorden kalles Det gamle testamente.

"I begynnelsen skapte Gud himmelen og jorden". Begrepene "himmel" og "jord" i dette tilfellet skal ikke tas bokstavelig. "Himmelen" her kalles "himmelens krefter", det vil si englenes verden - lyse ånder som oppfyller Guds vilje. Bokstavelig talt betyr "engel" "budbringer". Og ordet "jord" betegner et abstrakt rom (muligens universet). Denne "jorden" var "uten form og tomhet, og mørke lå over dypets overflate, og Guds Ånd svevde over vannet." Og Gud sa: "La det bli lys," og det ble lys. Gud skilte ham fra mørket og kalte lyset dag og mørket natt. "Og det ble kveld, og det ble morgen, en dag"



Andre dagen

På den andre dagen skapte Gud "hvelvingen", som han kalte himmelen (egentlig himmelhvelvingen), og "skilte vannet som er under himmelhvelvingen fra vannet som er over himmelhvelvingen." Dette er hvordan vannet i jorden og himmelens vann dukket opp, i stand til å strømme ned på jorden i form av nedbør.


Dag tre

På den tredje dagen sa Gud: "La vannet som er under himmelen samles på ett sted, og la det tørre land vise seg." Det tørre landet kalte han jorden, og "samlingen av vann" - havene. "Og Gud så at det var godt." Da sa Herren: "La jorden frembringe gress, urter som gir frø etter sitt slag og liknelse, og fruktbare tre som gir frukt etter sitt slag, hvor dets frø er på jorden."


Dag fire

På den fjerde dagen skapte Gud solen, månen og stjernene «for å lyse opp jorden og skille dagen fra natten, og for tegn og tider, og dager og år».


Dag fem

På den femte dagen ble det skapt fugler, fisker, krypdyr og dyr. Herren velsignet dem og befalte dem å «være fruktbare og formere seg».



Dag seks

På den sjette dagen

Gud sa: "La oss skape mennesker i vårt bilde og etter vår likhet"


Skapelsen av Eva

Da sa Gud: "Det er ikke godt for mannen å være alene. La oss gjøre ham til en hjelper som passer for ham."


Herren kastet Adam ned i en dyp søvn, og mens han sov, og tok ut et av hans ribben, skapte han en kvinne av ribbenet. Deretter fikk hun navnet - Eva ("liv"), men først kalte Adam henne bare en kone og sa: "Dette er beinet av mine bein og kjøttet av mitt kjøtt, hun vil bli kalt en kvinne: for hun ble tatt fra mannen hennes." Gud velsignet det første folket og sa til dem: «Vær fruktbare og bli mange, og fyll jorden og underlegg den, og hersk over havets fisker og dyrene og luftens fugler og over alle husdyr og over hele jorden."



Dag sju

På den syvende dagen fra begynnelsen av verdens skapelse, «hvilte Gud fra alle sine gjerninger». Denne dagen ble kalt "lørdag", som betyr "hvile", og ble etablert som en høytid - for hvile og tjeneste for Gud. Slik skapte Gud mennesket.



Første Mosebok er den første delen av Bibelen

Å være(hebraisk בְּרֵאשִׁית ‎ , Avgjøres- "Først"; lat. Genesis; annen gresk Γένεσις - "Opprinnelse"; tzh. "Den første Mosebok") - den første boken i Pentateuch (Torah), Det gamle testamente og hele Bibelen. Innholdet i boken er legender om verdens opprinnelse, eldgamle historie menneskeheten

Den menneskelige naturs dualitet.

Hellig Skriften sier at skapelsen av menneskets natur ikke slutter med skapelsen av mennesket. I Gen. 1:27 sier: "Og Gud skapte mennesket (entall), mann og kvinne skapte han dem (flertall)." Hvorfor sier Bibelen at en kvinne er laget av et ribbein? Det hebraiske ordet sela betyr ikke nødvendigvis "ribbe", det kan bety "side, side". Det bør ikke antas at forfatteren av Gen. 2:18-23 forsøkte å forklare konens utseende i biologisk forstand. Dette symbolsk fortelling, som i en visuell form uttrykker ideen om den doble enheten i menneskets natur. Mennesket er to menneskelige hypostaser som eksisterer i naturens enhet. Menneskelig natur fundamentalt ufullstendig i seksuell isolasjon. I denne forstand representerer verken en mann eller en kvinne individuelt den menneskelige eksistens fylde. Denne sannheten henger sammen med spørsmålet om ekteskap, som er viktig for læren om mennesket.

Tkacheva Tatyana Gennadievna Lærer i historie, samfunnsfag, Kuban-studier, Grunnleggende om ortodoks kultur Kommunal budsjettmessig utdanningsinstitusjon ungdomsskole nr. 14 s. Sokolovsky, Gulkevichsky-distriktet, Krasnodar-territoriet SKAPELSE AV DE FØRSTE FOLK Livet til de første menneskene i paradis. Utvisning av Adam og Eva fra paradiset.

lysbilde 2

SKAPELSEN AV DET FØRSTE MENNESKE  Og Gud sa: La oss skape mennesker i vårt bilde, etter vår likhet; og la dem herske over havets fisk og himmelens fugler og buskapen og over hele jorden og over alt kryp som kryper på jorden.

lysbilde 3

HVORDAN GUD SKAPADE DET FØRSTE FOLKET Gud skapte mennesket av jordens støv, det vil si av substansen som hele den materielle verden ble skapt av. Og han blåste inn i ansiktet hans livspust, det vil si at han ga ham en fri, rasjonell, levende og udødelig ånd; og ble en mann med en udødelig sjel.  Dermed tilhører vi to verdener: i kropp - til den synlige, materielle verden, og i sjel - til den usynlige, åndelige, himmelske verden.  Gud ga det første mennesket navnet Adam, som betyr «tatt fra jorden». 

lysbilde 4

FOLKES LIV I PARADISET For ham dyrket Gud et paradis på jorden, det vil si en vakker hage og plantet Adam i den, slik at han skulle dyrke Skaftet og beholde det. Alle slags trær vokste i paradis med vakre frukter, blant dem var to spesielle trær: Det ene ble kalt livets tre, og det andre ble kalt treet til kunnskap om godt og ondt Å spise fruktene fra livets tre hadde Kraft til å beskytte en person mot sykdom og død. På treet til kunnskap om godt og ondt befalte Gud, det vil si befalte mennesket: «Du kan spise av hvert tre i paradiset, men du spiser ikke av treet til kunnskap om godt og ondt. For hvis du spiser av det, vil du dø.»

lysbilde 5

FOLKES LIV I PARADISET  Så, etter Guds befaling, ga Adam navn til alle dyrene og fuglene i luften, men fant ikke blant dem en venn og hjelper som han selv. Så la Gud en dyp søvn på Adam; og da han sovnet, tok han et av ribbeina og dekket det stedet med kjøtt (kropp). Og Gud skapte en kone av et ribbein tatt fra en mann. Adam kalte henne Eva, det vil si folks mor.  Etter å ha skapt hustruen fra den første manns ribbein, har Gud vist oss. At alle mennesker kommer fra én kropp og sjel, de må forenes – å elske og ta vare på hverandre.

lysbilde 6

FOLKES LIV I PARADIS  Livet til mennesker i paradis var fullt av glede og lykke. Samvittigheten deres var rolig, hjertet deres var rent, sinnet var lyst. De var ikke redde for sykdom eller død, de trengte ikke klær. I alt hadde de velstand og tilfredshet. Maten deres var frukten av paradisets trær.  Gud ga mennesker full frihet: å elske ham eller ikke elske. Uten frihet kan det ikke være kjærlighet. Og kjærlighet manifesteres i den gledelige oppfyllelsen av ønskene til den du elsker. Men mennesker var mindre perfekte enn engler og Gud lærte dem kjærlighet. Ved å oppfylle budet kunne de vise sin kjærlighet til ham.

Lysbilde 7

FØRSTE MENNESKER FRA PARADIS Men djevelen begynte å lyve for å friste Eva. Han sa: «Nei, du vil ikke dø; men Gud vet at hvis dere spiser, vil dere selv bli som guder, og dere skal kjenne godt og ondt.» Den djevelske talen hadde effekt på Eva. Hun så på fruktene, de var behagelige for øyet, gode til mat og ga kunnskap. Hun plukket frukt fra det forbudte treet og spiste; så ga hun det til mannen sin, og han spiste. Folk bukket under for djevelens fristelse, brøt budet eller Guds vilje - de syndet, falt i synd. Slik fant menneskets fall sted. Da de første menneskene syndet, ble de skamfulle og redde, slik det er med alle som gjør onde ting. De la merke til det med en gang. At de er nakne. De laget klær til seg selv av løv.

Lysbilde 8

UTNYTTELSE AV ADAM OG EVE FRA PARADISE. Djevelen misunnet de første menneskenes himmelske lykke og planla å frata dem deres himmelske liv. For å gjøre dette gikk han inn i slangen og gjemte seg i grenene på treet til kunnskap om godt og ondt. Og da Eva gikk nær ham. Djevelen begynte å inspirere henne til å spise fruktene fra det forbudte treet. Han spurte utspekulert Eva: "Er det sant at Gud ikke tillot deg å spise av noe tre i paradis?" "Nei," svarte Eva slangen, "vi kan spise frukt fra alle trær, bare frukt fra et tre som er midt i paradiset, sa Gud, ikke spis eller rør dem, så du ikke dør."

Lysbilde 9

UTNYTTELSE AV ADAM OG EVA FRA PARADIS Adams og Evas opprinnelige synd, med alle dens konsekvenser, gikk gjennom naturlig fødsel til alle deres avkom, det vil si hele menneskeheten, til oss alle. Det er derfor vi er født syndere og har alle konsekvensene av synd: sykdom, sorg og død.  Gjennom sin syndighet mistet mennesker fellesskapet med Gud, han viste seg ikke lenger for dem på en synlig måte, som i paradis.  Folk mistet sitt himmelske salige liv: Jorden sluttet å produsere avlinger på åkrene, ugress begynte å vokse sammen med gode frukter, dyr begynte å frykte mennesker, ble ville og rovdyr. Det var sykdom, lidelse og død. 

Presentasjon fra syklusen "Hellig bibelhistorie Old Testament" om Guds skapelse av verden og mennesket i henhold til læreboken til erkebiskop Veniamin (Pushkar), Metropolitan of Vladivostok og Primorsky (3,9 MB, pptx).

Ytterligere nedlastingsadresser:
Alle presentasjoner i denne serien kan lastes ned eller overføres til dine kontoer (enten individuelt eller som et arkiv) på Yandex.Disk og [email protected]

Skanninger av noen lysbilder. Et forstørret bilde åpnes i et eget vindu ved å klikke på bildet:

Presentasjonslysbildeinnhold.

Lysbilde 2. James Tissot. verdens skapelse. Guds skapelse av verden og mennesket
Genesis
Gud er skaperen
engleverden
Materiell verden
Lysbilde 3. Rull. Genesis. Denne boken heter det fordi den forteller oss om hvordan "alt begynte å være som begynte å være", dvs. hvordan Gud kalte den synlige verden fra ikke-eksistens til eksistens.
Lysbilde 4. Moses skriver 1. Mosebok. Forfatteren av denne hellige bok er den store profeten og lederen for det jødiske folket Moses. Skjult tekst: Han skrev denne boken for å forevige historien om verdens opprinnelse og menneskehetens opprinnelige skjebne, da muntlige tradisjoner om dette begynte å bli forvrengt og til og med gradvis forsvinne.
lysbilde 5. Hele fortellingen til 1. Mosebok, som inneholder 50 kapitler, kan deles inn i tre viktigste og essensielle deler.
Først(1-3 kap.) forteller om verdens opprinnelse og forfedrenes fall.
Sekund(4-11 kap.) beskriver historien til den primitive falne menneskeheten, dens død i vannflommen, reproduksjon og spredning over hele verden av menneskeheten etter flom.
I den tredje(12-50 kap.) inneholder historien om det jødiske folks liv.
Lysbilde 6. Aivazovsky I.K. Verdens skapelse. Kaos. Gud er skaperen av verden og mennesket.
Lysbilde 7. naturfotografering. Skjønnhet, harmoni, mangfoldSkjult tekst: Verden, betraktet i sin ytre skjønnhet og indre harmoni, er en fantastisk skapelse, fantastisk i harmonien i delene og den fantastiske variasjonen av dens former.
Lysbilde 8. romfotografering. "Kosmos" - skjønnhet, orden. Skjult tekst: Til og med det gamle greske geniet, som vurderte en fornuftig anordning i universet, ga ham navnet kosmos (kosmos), som betyr skjønnhet, orden.
Lysbilde 9. Erkjennelse av verden - kunnskap om Skaperen. Skjult tekst: Å kjenne gjennom teleskoper og radioteleskoper de store dybdene av verdensrommet og samtidig trenge inn i en verden av elementærpartikler, moderne vitenskap ser på alt synlig seglet til det usynlige overjordiske sinnet.
Lysbilde 10. Ikon "Trinity". Rev. Andrei Rublev, første halvdel av 1400-tallet. Skaperen av verden og mennesket - Gud. Skjult tekst: Det er dette overjordiske eller guddommelige sinn, som er åpenbart i verden og gjennom verden for mennesket, ifølge Bibelen, er ikke bare arrangøren av denne verden, men også dens skaper.
Lysbilde 11. bibelbok. hellige Bibel på de første sidene forteller oss hemmeligheten bak opprinnelsen til denne synlige verden.
lysbilde 12. Aivazovsky I.K. verdens skapelse. Tid er en form for væren i den materielle verden. «I begynnelsen skapte Gud himmelen og jorden» (1. Mos. 1:1), sier krønikeskriveren Moses. Skjult tekst: I disse få ordene uttrykkes sannheten, enorm i sin dybde, at alt som finnes i himmelen og på jorden, og derfor primitiv materie, har sin opprinnelse. Ordet "i begynnelsen" indikerer at verden ikke er evig, den kalles fra ikke-eksistens til å være Gud i tid, eller rettere sagt, med tiden selv. Det var ingen tid før verdens tilsynekomst, fordi tid er en form for å være av den materielle verden.
lysbilde 13. Fotografi av jorden fra verdensrommet. Årsaken til verdens opprinnelse er Guds vilje. Skjult tekst: Gud er universets naturlige årsak, og uten Ham kunne ingenting ha skjedd. Verden kunne ikke komme verken fra «uhell» eller fra «spontan generasjon». Det stammer fra den frie avgjørelsen av den allmektige Guds vilje, som favoriserte fra ikke-eksistens å kalle verden til midlertidig eksistens.
Lysbilde 14. Denne avgjørelsen fulgte utelukkende av kjærligheten og godheten til Skaperen for å gi skapningen muligheten til å nyte disse største egenskapene til Hans Vesen.
lysbilde 15. Gustave Dore. Skapelse av lys. I begynnelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud(Johannes 1:1). Og derfor sa "...Han," ifølge den guddommelig inspirerte salmisten, "og det skjedde: Han befalte og det viste seg" alt (Sal 32:9). Skjult tekst: I henhold til tolkningen av Kirkens hellige fedre, må Guds skapende Ord forstås som Den Hellige Treenighets andre Hypostase - Guds Sønn, gjennom hvem, med evangelisten Johannes Teologens ord, "alt ... begynte å bli til, og uten ham begynte det ikke å bli noe som begynte å bli til» (Joh.1,3). Siden det andre verset i første kapittel i 1. Mosebok snakker om Den hellige ånds deltagelse i skapelsen, kan man tenke at Gud handlet i skapelsen av verden som den evige treenighet.
lysbilde 16.Verden er skapt fra ingenting . Skjult tekst: Skapelsen av verden fra ingenting eller fra ikke-eksistens er en av de grunnleggende sannhetene Kristen tro. Selv om Bibelen ikke inneholder ordet "ut av ingenting", men det antydes allerede på de første sidene. Dette ordet ble først introdusert i bruk av kirkens hellige fedre og lærere, i motsetning til det da dominerende dualistiske verdensbildet til mange hedenske tenkere, som anerkjente, sammen med den evige Gud, evig eksisterende materie, hvorfra Gud så skapte forskjellige former. av den synlige verden. På sin side protesterte de hedenske vismennene mot det monistiske synet på de hellige fedre og sa at noe ikke kan skapes fra ingenting. St. Basil den store, som svar på deres innvending, forklarte at Gud ikke skapte verden ut av ingenting i ordets bokstavelige forstand, men ut fra "hans makt." Så vi må forstå ordet «ut av ingenting» i den betydningen de hellige fedre brukte det. Siden det ikke er noen forandring i Gud, kan man tenke at verdensbildet alltid har eksistert i Hans sinn. Med andre ord, ideen om verden har alltid eksistert med Gud, men så, ved hans all-gode vilje, fikk den sin realisering i tide.
lysbilde 17. himmelske krefter(fragment av veggmaleri av St. Michaels gyldne kuppelkatedral i Kiev). engleverden.
Lysbilde 18. Collage - jord og himmel. Gud skapte to verdener: himmelsk, jordisk. Skjult tekst: Bibelen gir oss svært lite informasjon om den åndelige verden. Fra konteksten til hele Bibelen kan følgende idé om den åndelige eller engleverden trekkes.
lysbilde 19. Prest Alexander Egorov. Himmelens krefter. Englenes verden ble skapt av Gud før den materielle verden. Skjult tekst: Herren selv forteller oss tydelig om dette i Jobs bok: «Da stjernene ble (skapt), priste alle mine engler meg med høy røst» (Job 38:7).
lysbilde 20. Engel tegning. Engler er vesener tenke, vilje, føle som mennesker, men ukroppslig.
lysbilde 21. Gustave Dore. Angelic extravaganza ("Paradise Lost"). Antallet engler er veldig stort.
lysbilde 22. Gustave Dore. "Den tapte himmelen". I henhold til deres perfeksjoner er ikke englene like og er delt inn i flere grader. Den laveste av englene er av natur overlegen den mest begavede mannen. Skjult tekst: Skjebner åndelig verden skjult for oss, men en hendelse kjent for oss fra Den hellige skrift, avslører litt hemmeligheten til denne verden.
lysbilde 23. Gustave Dore. "Den tapte himmelen". Alle engler ble skapt av Gud for å være gode. De levde i direkte fellesskap med Gud og var i en salig tilstand.
lysbilde 24. Gustave Dore. "Den tapte himmelen". Og så forlot en av de høyeste englene, ved navn Dennitsa, stolt over sine perfeksjoner, lydighet til Gud ...
↓ ... ble en ond djevel (baktaler), Satan (en motstander) og dro bort mange engler underlagt ham.
lysbilde 25. Gustave Dore. "Den tapte himmelen". Erkeengelen Michael - lederen av englene som forble trofast mot Gud ...
↓ ... styrtet alle onde engler til helvete, dvs. til et sted hvor Guds frelsende nåde er fraværende.
lysbilde 26. Gustave Dore. "Den tapte himmelen". Dermed har enorm stolthet, som ikke tillater engang en skygge av ydmykhet og ikke gir rom for omvendelse, stengt for alltid for falne engler Himmelriket…
↓ ... og kast dem ned i den helvetes avgrunn, hvor de holdes i evige bånd av åndelig mørke på den siste dommens dag.
lysbilde 27. Fotografi av jorden fra verdensrommet. Materiell verden. Den materielle verden ble skapt av Gud i seks kreative dager eller kreative perioder. Skjult tekst: Det hebraiske ordet dag (yom) - betyr ikke bare vår jordiske dag, men generelt en ubestemt tidsperiode.
lysbilde 28. Chiurlionis M.K. verdens skapelse. Guds første skapende handling- primær sak. ↓ Fra den opprinnelige saken - ↓ alle former for væren.
lysbilde 29. Chiurlionis M.K. verdens skapelse. Opprinnelige tilstand Moses kaller den nyopprettede materien:
jord (Skjult tekst: fordi kloden da ble dannet nettopp fra denne primære materien)
avgrunn (Skjult tekst: indikerer med dette dens uendelighet og uendelighet for det menneskelige øyet)
vann(Skjult tekst: betyr med dette ustabiliteten, mobiliteten, sjeldenheten til primitiv materie, sammenlignet med materiens nåværende tilstand)
usynlig (Skjult tekst: i betydningen fraværet av de spesifikke egenskapene og egenskapene som materie dukket opp senere, på slutten av kreativ aktivitet, og som den observeres med nå)
uoppgjort (Skjult tekst: I betydningen fraværet av de lovene som så klokt og harmonisk bestemte hennes liv senere (“jorden var formløs og tom” (1. Mos. 1.2))
lysbilde 30. Chiurlionis M.K. verdens skapelse. Det var mørke over pra-materiens avgrunn. Skjult tekst: Dette uttrykket til forfatteren av hverdagen kan tolkes i den forstand at denne primære tilstanden av pra-materie er utilgjengelig for menneskelig kunnskap. Dette stoffet skal være menneskelig bevissthet som en "avgrunn", ikke utforsket både "i dybden" og "i bredden".
. « Og Guds Ånd svevde over vannet"(1.Mos.1,2). Skjult tekst: Med disse ordene uttrykker skribenten ideen om at den tredje hypostasen av den hellige treenighet - Guds Ånd - forberedte denne ursubstansen for videre kreative guddommelige handlinger.
lysbilde 31. Aivazovsky I.K. verdens skapelse. Skjult tekst: Og fra denne ferdiglagde, opprinnelige, men fortsatt uorganiserte substansen, skjer videre skapelse, som fant sted i løpet av seks dager, eller perioder, da Guds allmektige hånd, ifølge den hellige forfatteren av boken om Salomos visdom, skaper verden "fra en uformet substans" (Visdom 11, 18).