Moj blagoslovljeni sine, pozdravljam te. Prošli put sam prekinuo svoje pismo vama na najzanimljivijem mjestu. Barem sam ja u to uvjeren. Uostalom, uobičajeni skup tema kojima se zabavljamo vrlo je malen, ispunjen besmislicama i šaljivim šalama. U tako poznatoj igri, razgovarajmo o Bogu. To je kao da iz tame ulazite u svjetlo. Moje oči to ne mogu podnijeti. Noge se prestaju kretati. Sluh je intenzivan. Potrebno je vrijeme da se udobno osjećate. Boji se Boga!

Riječ velike Biblije. „Čujmo bit svega: boj se Boga i drži njegove zapovijedi, jer to je čovjeku sve; Jer će Bog svako djelo dovesti na sud, čak i svaku tajnu, bila ona dobra ili zla” Prop.12,13.14.

Prva zapovijed Božji zakon glasi:

“Ja sam Gospodin, Bog tvoj; Nemoj imati drugih bogova uz mene." Izl. 20:2-3.

Neočekivano, stvarno. Vjerojatno ćete reći. Dakle, ja uopće nemam bogove. Živim za sebe, ništa lošije od drugih. Znaš, sine moj, iako smo djeca kršćanske civilizacije, razmišljajući o ovoj objavi, vidim koliko smo daleko od ispunjenja ovog jednostavnog Božjeg zahtjeva.

Jako mi je drago što za sada možeš samo razumom, ali sam se složio s idejom da Bog stvarno postoji. Ovo više nije dovoljno. To je puno. Čujete glas Božji upućen vama.

"Ja sam Gospodin Bog tvoj." Prva reakcija, koja je sasvim prirodna, je tko je BOG.

Nešto ranije, u tekstu knjige Izlaska, Bog je već odgovorio na slično Mojsijevo pitanje. Jehova! Postojanje. To je prijevod. Doslovno značenje spomenutog Božjeg imena izraženo je u nekoliko riječi. " Ja sam ono što je bilo, što jest i što će biti" Bog je pokazao svoju svemoć tijekom egzodusa Božjeg naroda iz ropstva u Egiptu. On daje svoj Zakon da izvede čovjeka iz moralnog, duhovnog i fizičkog ropstva u kojem se čovjek nalazi od Adamova pada.

Vjerovao sam u Boga, a Njegova objava ulazi u moje srce kao pozdrav, kao dokaz da me je Bog primijetio. Bog se nudi da mi pomogne. Ti si rob. Rob si svih strahova, idola, tradicija. Spreman sam te osloboditi, kaže Bog.

Kako ti, sine moj, prihvaćaš takav Božji poziv sebi? Pobuđuje li to u vama osjećaj strahopoštovanja? Ili imate pitanja poput: kako ćete dokazati da ste Bog? Nemoguće je da ponosna osoba čije je srce pogođeno grijehom prihvati takvu Božju riječ kao dokaz posebne Božje pažnje. Moj sin. Ovdje te pitam. Prihvatite poseban Božji dodir prema sebi, kao znak pažnje, kao svjedočanstvo Božja ljubav, takav osobni apel za vas.

Gospodin Bog, otkrivajući vam se, izjavljuje svoju isključivost. O tvojoj nespoznatljivoj biti. Ja sam Bog! Ja sam Gospodin. Ja sam Jehova! Vrhovna moć, apsolutna moć pripada Meni. Ja sam Gospodin, nikome nisam odgovoran, nikome nisam dužan, ja sam vaš Bog.

Moj lijepi sine, kada kažeš da vjeruješ u Boga, vjeruješ li u Njegovu apsolutnu moć? Ne žurite s odgovorom. Češće olako kažemo što se od nas traži, ali učinimo upravo suprotno. Na kraju krajeva, bit našeg priznanja apsolutne Božje moći je da priznajemo svoju apsolutnu ovisnost o Njemu. Vjerujete li u svoju potpunu ovisnost o Njemu? Ako vjeruješ u Njega, potpuno si neovisan o idolima, bilo čijim mišljenjima, stavovima. Ako vjeruješ, kako živiš?

Pokušavam svoje misli pretočiti u riječi, osjećam da upravo u toj svijesti Boga po Bogu počinje naše oslobađanje od lažnih ideala, idola i bogova.

"Nemoj imati drugih bogova uz mene."

Prvi uvjet za mogućnost spoznaje Boga. Očistite prostor u svom umu. Oslobodite svoja osjetila od svih idola. Pokažite se kao neovisna, slobodna, poštena osoba. “Tko su ti idoli”? - pitaš. “Nemam nikakvih idola. Nisam idolopoklonik.” Smiri se sine, smiri se. Ova izjava znači da smo otkrili prvog idola. Ovo je vaše vlastito "ja". Svjesno ili nesvjesno, u našoj prirodi dominira "ja". Kako kažu "Ego". Sada Bog kaže da je moj Gospodin Bog. Tvoj Gospodin Bog. Bez Boga si ništa i nitko. Bez Boga sve je ništa. Odbacujući Božji zakon, odbacujete Boga, postajete Njegov protivnik. Sine moj, iako je ovo aksiom, ipak zahtijeva iskreno razmišljanje i prihvaćanje. Najprije umom. Zatim srcem. Zatim oporukom. I to će biti ispunjenje prve zapovijedi. To je rekao Isus Krist. “Isus mu reče: Ljubi Gospodina Boga svojega svim srcem svojim, i svom dušom svojom, i svim umom svojim: ovo je prva i najveća zapovijed”; Matej 22:37,38.

Bog je sve u svemu. A svijet, svijet vidljivi i nevidljivi, svijet fizički i svijet duhovni - sve je to onoliko koliko je Bog naredio da bude. Bez Njega ništa nije počelo biti što je počelo biti! Naš pristup Bogu može se mjeriti našom udaljenošću od lažnih idola. Reći ću ti, sine moj, da je ova zapovijed, prva zapovijed, najteža. Najvažnije. Ne može se ispuniti privolom. Ne može se ispuniti obećanjem. Ovo je zapovijed koja, ako je prihvatite, postaje sadržaj života. Suština života. Bog iz vjerski Bog, postaje Bog vašeg života. Bog, postajući tvoj Bog, ispunjava tvoj život sobom. Kada skinete "ja" s pijedestala, ispunjavajući Božju zapovijed, On vam daje mogućnost da otkrijete bogove koje štujete. Štovanje svakako nije doslovno, nije nužno religiozno, već obožavanje kao ovisnost. Na primjer, svi znamo tragičan učinak alkohola na osobu. Civilizirani ljudi kažu da je alkoholizam bolest. Ali zašto čovjek pada u ovisnost, doslovno u ropstvo? Shvaća li opasnost? Od djetinjstva ga uče da je piće zabranjeno, štetno, opasno. Jer "ja" je na pijedestalu. "Ja sam. "Znam. "Mogu. "Želim". Kao rezultat toga, kada bude prekasno, otkriva se da je "ja" u tako snažnoj manifestaciji samo histerija roba. Kad je Bog na pijedestalu, onda je "ja" pod Božjim nogama. Tada se u mom životu događa revizija mojih vrijednosti. Niste vi ti koji određujete je li idol ili nije idol, dobar ili loš, moguć ili nemoguć, čist ili nečist. Bog sve to određuje. To znači vjera u Boga. Ovo je potpuno povjerenje. Ovo je potpuna pokornost Njemu. Ovo je ispunjenje Njegovih zapovijedi. Naša vjera, naša poslušnost počinje uklanjanjem svih bogova. To nam je možda najteže. Sve probleme rješavamo sami, mi smo ipak pragmatičari, svi su konci života u našim rukama, odavno ne padamo ničice pred raznim predrasudama. Međutim, sine moj, o čemu astrološke prognoze. Što je s amuletima, amuletima? Obiteljsko nasljeđe. Ikone od bake. Relikvije mog pradjeda. Talisman kao čuvar sudbine. Ovdje dodajte znakove. Bakine zavjere. Šteta. Vještičarenje. I otkrijete da vam je život ispunjen božanstvima, praznovjerjima koja vas kontroliraju.

Neka nemaš drugih bogova.

Ovo je priča o Abrahamu. Pročitajte to, piše u Bibliji, knjiga Postanka, poglavlja 12 do 25. Abraham se naziva ocem svih koji vjeruju. Bog ga je pozvao da ga slijedi. Izlazi iz očeve kuće. Ostavite svoje srodstvo. Pokazat ću ti kamo da ideš. Ovo je vrlo značajan proces oslobođenja koji Bog izvodi u Abrahamovoj sudbini. Izostavljajući mnoga iskustva, želim podsjetiti na veliko svjedočanstvo Abrahamove vjere. Bog mu obećava sina. Kad je Abram napunio sto godina, rodio mu se sin Izak. Očito čudo. Božji dar. Dokaz Božje vjernosti. Zatim, nekoliko godina kasnije, Bog govori Abrahamu. „Bog reče: Uzmi svoga sina, svoga jedinca, koga voliš, Izaka; i idi u zemlju Moriju i ondje ga prinesi kao žrtvu paljenicu na jednoj od planina o kojima ću ti govoriti.” Postanak 22:2. Stvar se može navesti na sljedeći način. Želim provjeriti, voliš li Abrahama, Mene ili sebe, svog sina? Abraham je učinio sve kako mu je Bog rekao. Kad je Izak već ležao na oltaru, čuo je Abraham. "Ne diži ruku na dječaka i nemoj mu ništa učiniti, jer sada znam da se bojiš Boga i nisi uskratio svog sina, svog jedinca, za Mene." Postanak 22:12. Ova iznimno složena priča pokazuje nam Božju vjernost i Njegovu svemoć. Jasno je da Bogu nije potrebna žrtva Abrahamova sina. Ali Abramu treba takva linija gdje se testira stvarnost njegove vjere, stvarnost pouzdanja u Boga. Jer u ovom činu vjere, prije svega, je Abrahamova pobjeda. Sloboda Abrahamova. Zatim apostol Pavao, govoreći o djelotvornosti vjere, piše: “Vjerom Abraham, kad je bio kušan, žrtvovao je Izaka i, imajući obećanje, prinio svoga Jedinorođenca, za koga je rečeno: Po Izaku će ti se nazvati potomstvo. . Jer je mislio da Bog može dizati ljude iz mrtvih, zato je to primio kao znak.” Hebrejima 11,17-19. Ovo je trenutak kada se čovjekova vjera očitovala toliko da je nadvladala moć smrti. Bit svega je da Bog naš život vodi kroz smrt, u vječnost. " I svijet prolazi, i požuda njegova, ali tko vrši volju Božju, ostaje zauvijek." 1. Ivanova 2:17.

Za ljude roditelji mogu biti Bog. Možda ima djece. Možda slava. Možda karijera. Možda postoji javno mnijenje. Možda kuću. Možda ima novca. Za nas je lijenost naš bog. Laž. Nemarnost. Ravnodušnost. Ovo je ljubav prema svijetu. Svijet prolazi. Svijet je privremen. Sve su strasti prolazne. Ali Bog je vječan!

Obratite pažnju na mog sina. Kome, ili čak čemu, služite, štujete, to ste vi. Ako obožavaš alkohol, ti si alkoholičar. Ako obožavate svoju karijeru, karijerist ste. Ako se klanjaš tuđem mišljenju, društvenim načelima, jednostavno nestaneš kao osoba. Govore o takvim stvarima kao što su vjetrokazice. Čini se da si slobodan. Ali vaše odluke ovise o nekim vanjskim čimbenicima. Čak i odjeća izgled, način govora je sav utjecaj mode. Vi ste komad namještaja, privremeni hram koji je netko sagradio. Vi ste dio nečijih planova. Kotačić u mehanizmu kojeg je pokrenuo nepoznat netko. Skup elemenata, prah koji se pretvara u prah. Bez duha. Nema smisla. I volja se robuje. Jer ako služiš materiji, bez duše, bez duha, makar si i sedam pedalja u čelu, onda si i tada besmislena prašina u besmislenom svemiru.

Naravno da ćete mi prigovoriti. Reći ćete, ne, slobodno se tako ponašam, dobrovoljno biram takav stil odijevanja za sebe, sam određujem s kim ću komunicirati i koja uvjerenja zastupam. Fino! Slažem se. Hajde sada, zamislite svoj stil. Vaša ideologija. Opravdati, priznati i provesti. Iz sive bezlične mase pokažite se dostojanstveno i uvjerljivo. Kao pojedinac. Kao osoba. Kao slobodna OSOBA. Postoji li nešto u vama na što se možete osloniti?

Bog vam se osobno obraća. Ja sam Jehova. Ja Jesam Bitak. Ja sam ono što je bilo, što jest i što će biti!

“Sve je po njemu postalo i bez njega nije postalo ništa što je postalo.” Ivan 1:3.

Bog kaže: Ja sam Gospodin Bog tvoj! Bog vam izražava svoje priznanje. On vas prepoznaje kao svog partnera. On vam se otkriva. To te čini osobom. On vas uvlači u svoje planove. Vi prepoznajete Boga kao Boga, ulazite u blizak odnos pun povjerenja s Njim. Možemo reći da kada vjeruješ Bogu, Svemogućem, Silnom, ne bojiš se nikoga i ničega! Vi ste s Bogom. Vi ste slobodni.

Do sljedećeg puta, sine moj.

Ja sam Gospodin Bog tvoj... Nemoj imati drugih bogova uz mene.

To znači:

Bog je jedan, i nema drugih bogova osim Njega. Sve stvoreno dolazi od Njega, zahvaljujući Njemu žive i Njemu se vraćaju. U Bogu prebiva sva moć i moć, i nema moći izvan Boga. I snaga svjetla, i snaga vode, i zraka, i kamena je Božja snaga. Ako mrav gmiže, riba pliva, a ptica leti, onda je to hvala Bogu. Sposobnost sjemena da raste, trave da diše, čovjeka da živi – bit je Božje sposobnosti. Sve te sposobnosti vlasništvo su Boga, a svaka kreacija svoju sposobnost postojanja dobiva od Boga. Gospodin daje svakome onoliko koliko mu se čini, a uzima natrag kad mu se čini. Stoga, kad želiš steći sposobnost bilo čega, gledaj samo u Boga, jer Gospodin Bog je izvor životvorne i silne moći. Nema drugih izvora osim Njega. Moli se Gospodu ovako:

„Milosrdni Bože, nepresušni, jedini izvore snage, okrijepi mene slaboga i daj mi veću snagu da Ti mogu bolje služiti. Bože, daj mi mudrosti da snagu koju sam od Tebe primio ne upotrijebim na zlo, nego samo na dobro svoje i svojih bližnjih na veličanje slave Tvoje. Amen".

U Bogu je sva mudrost, a izvan Boga nema ni mudrosti ni kapi znanja. Gospodin je svako stvorenje obdario djelićem svoje mudrosti. Stoga, brate moj, ako misliš da je Bog dao mudrost samo čovjeku, varaš se. Mudrost imaju pčela i muha, lastavica i roda, drvo i kamen, voda i zrak, vatra i vjetar.

Božja Mudrost prebiva u svemu i ništa ne bi moglo postojati bez zrnca mudrosti. Prema mudrosti Božjoj, životinja unaprijed osjeća opasnost; a pčela gradi saće; i muha očekuje kišu; i lastavica gnijezdo svije; a roda doji piliće; i drvo zna rasti; i kamen zna šutjeti i zadržati svoj oblik; i voda može teći s planine i lebdjeti u oblaku; i vatra, uspavana u svakoj stvari, može grijati i sjati; a vjetar zna kamo treba puhati i donosi čistoću nečistoći i zdravlje bolesnima. Doista, nitko i ništa nema vlastitu mudrost koju je samo stvorilo ili rodilo, nego sva mudrost izvire iz jednog jedinog izvora svake vrste mudrosti. A ovaj izvor je u Bogu. Stoga, kad tražiš mudrost, traži je samo u Bogu, jer Gospodin je Izvor životvorne i velike Mudrosti. Osim ovog Izvora nema drugih. Moli se dakle Bogu ovako:

“Bože, Svemogući i Svevideći, daj meni, bezumnom, Svoju životvornu mudrost, da Ti mogu bolje služiti. I upravljaj me, Gospodine, da znanje koje mi je dano ne koristim na zlo, kao Sotona, nego samo na dobro sebi i bližnjima, na Tvoju veliku slavu. Amen".

Sva je dobrota u Bogu. Krist je o tome rekao: Nitko nije dobar osim Boga jedinoga(Mt 19,17). Njegova dobrota uključuje Njegovu milost, strpljivost i oprost grešnicima. Gospodin je sve svoje stvorenje obdario svojom dobrotom. Dakle, u svakom Božjem stvorenju postoji Božanska dobrota. Čak i đavao ima Božju dobrotu, zbog koje sebi želi dobro, a ne zlo, ali iz svoje gluposti misli zlom postići dobro, odnosno misli da time što čini zlo svim Božjim stvorenjima, čini. dobro za sebe. O, koliko dobrote Božje ima u svakome Božje stvaranje: u kamenu, u biljci, u zvijeri, u vatri, u vodi, u zraku! Sva je ta dobrota posuđena od Boga – nepresušnog, bezdanog i velikog Izvora svih vrlina. Zato, kad tražiš dobrotu, ne traži je nigdje osim u Bogu. Samo On ima dobrote u izobilju. Dakle, molite ovako:

“Preblagi, premilosrdni i dugotrpeljivi Bože, daj meni, nečastivomu, svoju dobrotu, da se od tvoje dobrote radujem i svijetlim i mogu ti još više i bolje služiti. Vodi me i podupri me, Gospodine, da Tvoju dobrotu ne okrećem na zlo, kao Sotona, nego me usmjeri samo na radost i sreću za sebe, da dobrotom žarim i obasjavam njome sebe i sva Tvoja stvorenja. okružujući me.”

Neka ne bude drugih bogova osim mene,- zapovjedi Gospod. Zašto su vam potrebni drugi bogovi ako postoji Gospodin Bog Sabaot? Čim imaš dva boga, znaj: jedan od njih je đavo. Ali ne možete služiti i Bogu i đavlu odjednom, kao što jedan vol ne može orati dvije njive u isto vrijeme, kao što jedna svijeća ne može obasjati dvije kuće u isto vrijeme. Volu ne trebaju dva gospodara, jer će ga oni rastrgati; a šumama ne trebaju dva sunca, jer će gorjeti; a djetetu ne trebaju dvije majke, jer će biti “dijete bez oka”. I ne trebaju ti dva boga, jer ćeš postati ne bogatiji, nego siromašniji. Zato ostani sam sa svojim jedini Gospodar Domaćini, u kojima je sva moć, sva mudrost i sva dobrota, neodvojivi, neiscrpni, beskrajni. Poštujte Njega, Jedinoga, obožavajte Ga, samo se Njega bojte. A kad Mu se počnete moliti, molite ovako:

“Gospodine, Bože moj, Tebi pripadaju bezbrojna stvorenja, ali Tvoja stvorenja ne mogu imati više od jednog Boga – Tebe, Jednobitnog. Odagnaj, Gospodine, moje loše misli i snove o tuđim bogovima, kao što jak vjetar razgoni dosadni roj muha. Bože, očisti moju dušu, prosvijetli je, raširi se i nastani se u njoj, Ti Jedini, kao Kralj u svojoj palači. To će podići moj duh, ojačati me, obrazovati, popraviti i obnoviti. Slava i hvala Tebi, Jedini Istinski Bog, stoji iznad svih lažnih božanstava, kao planinski vrh iznad odraza u lokvi. Amen".

poglavlje 43, svezak 2

JA SAM GOSPOD BOG TVOJ!

Gdje su ljudi koji doista drže ovu najveću od svih Zapovijedi? Gdje je svećenik koji bi je učio promatrati u Čistoći i Istini?

"Ja sam Gospodin Bog tvoj. Nemoj imati drugih bogova osim mene!" Ove Riječi su tako Jasne, tako Nepromjenjive, da je i najmanje odstupanje od Njih jednostavno nezamislivo! I Krist je to više puta istaknuo sa Najveća moć i Jasnoća.

Još je žalosnije što milijuni ljudi ovo ignoriraju, prepuštajući se kultovima koji izravno proturječe ovoj najvišoj od svih zapovijedi. Najgore je što se ove Zapovijedi Gospodina Boga svoga ne drže, gorljivi vjerom, odnosno misleći da Boga časte i pobožna djela čine, a u stvarnosti očito krše Njegovu Zapovijed!

Ova gruba zabluda može samo živjeti slijepi vjera, isključujući bilo kakvu vrstu Traganja, jer slijepa vjera nije ništa više od nepromišljenosti i duhovne lijenosti. Ove osobine svojstvene su lijenim ljudima i pospancima, koji uvijek pokušavaju izbjeći rano buđenje i ustajanje, jer to podrazumijeva odgovornosti koje izbjegavaju izvršavati. Svaki napor ih užasava. Mnogo je zgodnije tjerati druge da rade i misle umjesto sebe.

Ali onaj tko tjera druge da misle umjesto sebe, pada pod njihovu vlast, ponižava sebe do položaja roba i time sebe lišava slobode. Bog je, međutim, čovjeka obdario slobodom odlučivanja i obdario ga sposobnošću mišljenja i osjećanja. Sasvim je prirodno da će zbog toga On sigurno tražiti od čovjeka odgovornost za sve što sloboda odlučivanja podrazumijeva! Bog je htio da ljudi budu besplatno, a ne robovi!

Jako je tužno vidjeti što lijenost učini čovjeku zemaljski rob Strašne su, međutim, posljedice duhovne devalvacije, zbog koje čovjek postaje glupi pristaša učenja koja proturječe onome što mu je Bog najstrože zapovjedio. Ljudima neće pomoći pokušaji da se sumnje koje se tu i tamo pojave uspavaju izgovorima. Beskorisno im je pozivati ​​se na to da bi pretežiti dio odgovornosti navodno trebali snositi oni koji su unijeli pogreške u nastavu. Ovo je samo po sebi istina; osim toga, međutim, svaki pojedinac je odgovoran za sve svoje misli i postupke. Tražit će ga se u cijelosti, bez imalo popusta.

Kriv je onaj tko ne koristi datu mu sposobnost osjećanja i mišljenja u punoj mjeri svojih mogućnosti!

Nije grijeh, nego sveta dužnost svakoga da razmisli o onome što je naučen u djetinjstvu, upravo u trenutku kada se u njemu probudi zrelost, odnosno kada počne snositi punu odgovornost za sebe. Ako se njegovi vlastiti osjećaji ne mogu pomiriti ni s čim što su ga prije naučili, onda to ni pod kojim okolnostima ne bi trebao prihvatiti slijepo. Time bi samo sebi naštetio ako trgovinski dogovor krene po zlu. On se mora osloboditi onoga što si ne može osigurati iz uvjerenja, jer će se inače njegove misli i postupci pretvoriti u čisto licemjerje.

Onaj tko propusti priliku stvoriti ovo ili ono Istinski dobar zbog nerazuma, bit će odbačen u puno manjoj mjeri nego netko tko sudjeluje u ovom ili onom kultu ne iz uvjerenja, već iz nerazuma. Svi postupci i misli proizašli iz takve gluposti su isprazni. Podrazumijeva se da praznina nikada ne povlači povoljne interakcije, jer ne može sadržavati Životvorna Izvor dobra. Sve te radnje i misli su licemjerje, ravno bogohuljenju, jer pred Licem Božjim pokušavaju nepostojeće žive senzacije prikazati kao postojeće! Svatko tko to radi čini od sebe izopćenika vrijednog prezira!

Milijuni ljudi koji bez razmišljanja štuju ono što je izravno u suprotnosti s Božanskim zapovijedima neće biti spašeni žarkom vjerom kojom su neki od njih možda prožeti. U svim slučajevima oni su porobljeni i potpuno odsječeni od duhovnog uzašašća.

Samo u Slobodnom Uvjerenju skrivena je Životna Sila, i samo iz Nje može Život poteći! Ovo se uvjerenje, međutim, može probuditi samo kao rezultat pažljivog testiranja, potkrijepljenog unutarnjim osjećajem. Gdje postoji tlo za čak i najmanji nesporazum, da ne kažemo sumnju, nema i neće biti mjesta za osudu.

Samo potpuno razumijevanje, nedopuštanje praznina, je ekvivalent Uvjerenju, i samo Ona jedina ima duhovnu vrijednost!

Gledajući masu okupljenu u crkvi kako se bezumno križa, klanja i kleči, osjećate pravu bol. Takvi strojevi nemaju nikakve veze s mislećim ljudima. Znak križa je znak istine, a time i znak Boga! Onaj tko pribjegne ovom Znaku Istine u trenutku kada njegov unutarnji život ni na koji način ne odgovara Istini, kada svi njegovi osjećaji nisu potpuno usklađeni s Nepromjenjivom Istinom, preuzima na sebe krivnju. Bilo bi sto puta bolje da takvi ne zasjenjuju sami sebe Znak križa, odgađajući to do trenutka kada će se sva njihova duša prilagoditi Istini, odnosno samom Bogu i Njegovoj Volji, jer Gospod, njihov Bog, je Istina.

Ali ako ljudi vrate simbolčasti samo Bogu, onda je ovo već idolopoklonstvo I otvoreno kršenje Božje najsvetije od svih zapovijedi!

"Ja sam Gospodin Bog tvoj; nemoj imati drugih bogova osim mene!" To je rečeno kratko, jasno, nedvosmisleno i ne dopušta ni najmanje odstupanje. A Krist je posebno istaknuo potrebu obdržavanja ove Zapovijedi. Svojim je riječima namjerno dao posebno značenje, pozivajući je ne pred bilo kim, već pred farizejima Vrhovni Zakon, odnosno onaj koji se ni u kom slučaju ne može prekršiti niti promijeniti. Štoviše, to znači da sva ostala dobra i sve druge vjere mogu steći trajnu vrijednost samo ako se ovo strogo poštuje. Vrhovni Zakon! Sve ovisi o ovome.

Razmotrimo, primjerice, štovanje svetog sakramenta i pokušajmo to činiti bez predrasuda! Mnogi ljudi smatraju da je ovo proturječnost s Nedvosmislenom Vrhovnom zapovijedi.

Očekuje li čovjek doista da će njegov Bog svojom prisutnošću zasjeniti sljedeću prosforu samo zato što joj daje čast koju samo Bogu pripada? Ili zamišlja da će posvećenje takve prosfore prisiliti Boga da siđe u nju? Ni jedno ni drugo nije jednostavno nezamislivo. Isto tako, ne može se očekivati ​​da će zahvaljujući takvom posvećenju nastati izravna veza s Bogom, jer Put do Njega nije tako jednostavan i lak. Ni čovjek ni ljudski duh općenito nisu u stanju doći do Konačnog Cilja na ovom Putu.

Jedna osoba se klanja pred drvenom kipom, druga pri pogledu na Sunce, a treća pri pogledu na Svetohranište. Svaki od njih krši Vrhovni Zakon koji je uspostavio Bog jednako, vjerujući da u objekt obožavanja Sam Živi Bog je prisutan, i stoga od Njega očekuje izravnu Božansku milost i milost! Čini se da u tome nema ništa posebno - samo lažna premisa, težnja i osjećaj. U stvarnosti Ovo je kršenje Zakona, golo idolopoklonstvo!

Pristaše naj različite religije prepustiti se sličnom idolopoklonstvu s jednakim žarom, iako u različitim oblicima.

Čovjek je obdaren sposobnostima na temelju kojih ima dužnost ozbiljno razmišljati. Svaki sljedbenik zemaljske religije koji savjesno obavlja ovu dužnost sigurno će doživjeti osjećaj unutarnje dvojnosti. Jedini način da se taj osjećaj nasilno priguši, i to samo nakratko, jest neistina slijepe vjere. Istodobno ga se uspoređuje s lijenom osobom koja dan za danom provodi u krevetu i izbjegava obavljanje svakodnevnih obaveza – i samim time krade dane od sebe.

Ozbiljan čovjek sigurno će imati osjećaj da u svemu što je za njega Sveto mora prije svega postići Jasnoću!

Krist je opetovano isticao da ljudi trebaju živjeti u skladu s Njegovim Učenjem kako bi imali koristi od Njega, odnosno kako bi stekli duhovno uzašašće i vječni život. U samim riječima" Besmrtni život"Duhovna energija dolazi do Njegovog izražaja, a ne duhovna lijenost. Ukazujući na potrebu življenja po Njegovom Učenju, jasno i jasno je upozoravao na glupo prihvaćanje ovog Učenja na vjeru, koje je ne samo nepravedno, nego i beskorisno.

Sasvim je prirodno da možete doživjeti nehinjena iskustva samo ako imate Uvjerenje - jednostavno nema drugih načina za to. Uvjerenje, međutim, pretpostavlja potpuno razumijevanje, a razumijevanje pak zahtijeva temeljito promišljanje i provjeru vlastitim iskustvom. Doktrine se moraju vagati na vagi vlastitih osjećaja. Iz ovoga prirodno slijedi da je slijepa vjera lažna od početka do kraja. Ali sve lažno može lako dovesti do Silaska i Uništenja, a da ni pod kojim okolnostima ne dovede do Uzašašća.

Uzašašće je jednako izbavljenju od svakog ugnjetavanja. Sve dok je osoba pritisnuta ovim ili onim teretom, ne može biti govora o Oslobođenju ili Izbavljenju. Ali sve što je neshvatljivo je upravo teret koji se ne može otkloniti dok se ne otklone bolne točke, odnosno praznine kao rezultat punog razumijevanja.

Slijepa vjera će uvijek ostati ravna nerazumijevanju, i stoga se ni u kojem slučaju neće moći razviti u Uvjerenje, Donošenje Oslobođenja i Izbavljenja! Ljudi koji su suzili svoje horizonte slijepom vjerom ne žive Duhovnim životom. Oni su poput mrtvih tijela koja su izgubila svaku vrijednost.

Čim čovjek počne ispravno razmišljati, smireno i pažljivo promatrajući što se događa i povezujući sve događaje u logičan slijed, sigurno će doći do uvjerenja da je Stvaralačka Volja Božja uređena na takav način da u Njegovoj Savršenoj Čistoći On ne može doći na Zemlju!

Božanstvenost, odnosno Nepromjenjiva Čistoća i Savršenstvo, isključuje mogućnost silaska u materijalno. Bog i materijalnost su predaleko jedno od drugoga, te stoga uopće ne mogu stupiti u izravnu vezu, ne uzimajući u obzir da je za to potreban cijeli niz prijelaznih stupnjeva duž linija međusfera Esencijalnog i materijalnog. Uzeti u obzir sve te međustupnjeve znači utjeloviti se i postati čovjekom, kao što se dogodilo sa Sinom Božjim!

On se, međutim, "vratio u Očevu Kuću", to jest, u svoje podrijetlo. I stoga, Sin Božji sada boravi u Sferi Božanskog, odvojen od svega zemaljskog na isti način kao i Otac.

Iznimka od ovog pravila bi značila iskrivljenje Božanske Stvaralačke Volje, što zauzvrat svjedoči o nepotpunosti Savršenstva.

Budući da je Savršenstvo, međutim, neodvojivo od Božanstva, jedina mogućnost koja nam ostaje na raspolaganju jest prihvatiti kao Istinu da je Kreativna Volja Savršena, što je ekvivalentno Njenoj Nefleksibilnosti. Kad bi ljudi bili obdareni Savršenstvom, onda bi zbog same prirode stvari ne samo mogli, nego bi u svim slučajevima trebali slijediti točno isti Put.

Samo nesavršenost omogućuje postojanje razlika!

U slučaju Sina Božjeg, Ispunjenje Savršenih Božanskih Zakona sastoji se upravo u tome što On po “Povratku Ocu” isto tako nije u stanju osobno boraviti u materijalnosti, odnosno sići na Zemlju, kao što samog Oca. To se uopće ne događa bez Utjelovljenja po Zakonima u Stvaranju!

Iz tih razloga svako "obožavanje" bilo koje vrste stvaran objekta na Zemlji sigurno će biti jednako kršenju Vrhovnog božanskog zakona. Štovanje Boga pripada samo Bogu Živome. On ne može ostati na Zemlji upravo zbog svoje Božanstvenosti.

Što se tiče grubo materijalnog tijela Sina Božjeg, onda je, prema Božjem savršenstvu u Njegovoj kreativnoj volji, ono, zauzvrat, moralo biti Čisto ovozemaljski, i stoga nitko nema pravo na Njega gledati kao na Božanskog niti Ga smatrati takvim.*

*) Izvještaj "Uskrsnuće zemaljskog tijela Kristova"

Po samoj logici stvari, sve što tome proturječi ukazuje na sumnju u Nepromjenjivo Savršenstvo Božje, i stoga je sigurno netočan! Ovo je neosporna i nepogrešiva ​​mjera Ispravne vjere u Boga.

Kod Pure Symbolsa situacija je nešto drugačija. Svaki simbol služi svojoj svrsi, promičući napredak - sve dok se Njega shvaća ozbiljno gledajući u Njega točno kao Simbol, jer pri pogledu na Njega mnogi ljudi proniču dublje u sebe, postižući veću unutarnju sabranost. Kada vide Simbole vjere koju ispovijedaju, mnogima je lakše da svoje nepomućene misli usmjere ka Stvoritelju – bez obzira na Ime pod kojim im je On dostupan. Stoga bi bilo pogrešno sumnjati u visoku vrijednost vjerskih obreda i simbola, osim ako se s njima ne miješa nešto poput izravnog štovanja predmeta i odajući im počast.

Budući da se sam Bog ne može spustiti na Zemlju u grubu materijalnost, ljudski duh i samo on sam mora utrti Stazu uzašašća do Duhovno-suštinskog, odakle je i sam došao. Božansko je sišlo u Utjelovljenju kako bi naznačilo ovaj Put, jer samo u Božanskom je skrivena Prvobitna Snaga, iz koje može poteći Živa Riječ. Čovjek, međutim, nema pravo fantazirati da je Božansko ostalo na Zemlji da bi neka posebna milost odmah pala na sudbinu svakog čovjeka, čim mu padne na pamet. Izvor milosti - Željezni Božanski Zakoni u Kreaciji, i samo oni koji ih se striktno pridržavaju mogu to postići! Neka se time vode oni koji žele dosegnuti Blistave Visine!

Nitko nema pravo uspoređivati ​​Savršenog Boga sa zemaljskim kraljem, koji ima samo nesavršenu ljudsku volju, te je stoga sposoban iskazivati ​​milosrđe po svojoj volji tek nakon što suci njemu slični u svojoj vrsti donesu presudu. To neće dopustiti ni Savršenstvo Stvoritelja ni Njegova volja, koja je u svemu s Njim jedna!

Krajnje je vrijeme da se ljudski duh navikne na pomisao da sam mora djelovati, i štoviše, vrlo energično, kako bi zadobio Milost i postigao Oprost. Samo tako će ispuniti svoju dužnost, koju je do sada lijeno odbacivao. Mora skupiti svoju snagu i početi stvarati sebe ako ne želi pasti u Tamu prokletstva!

Oslanjati se na Spasitelja znači oslanjati se na Njegove Riječi, oživljavati ono što je On rekao! Pomoć se ne može pružiti na drugi način! Prazna vjera neće koristiti osobi. Vjerovati u Njega nije ništa drugo do vjerovati Njemu. Tko god marljivo ne radi da se popne, držeći se za uže koje mu je ispruženo – Riječ Sina Božjega, beznadno je izgubljen!

Ako osoba zaista želi ostati u krilu Spasitelja, morat će konačno skupiti snagu, pokrenuti se i započeti Duhovni rad, usmjeren ne samo na zemaljske užitke i užitke. Drugim riječima, osoba mora raditi da bi se popela do mjesta gdje prebiva njegov Spasitelj. Osoba se nema pravo prepustiti ponosu, očekujući da će se sam Spasitelj snishoditi prema njemu. Riječ će mu pokazati put prema gore.

Bog neće niti trčati za čovječanstvom niti će ga moliti da se odrekne lažnih ideja o Njemu, da se okrene prema Njemu i stupi na Put Istine. Čovječanstvo nema razloga očekivati ​​takvu utjehu. Međutim, zablude su uzrokovale da se takvo besmisleno gledište ukorijeni u umovima mnogih ljudi. Zbog toga će čovječanstvo prvo morati ponovno učiti bojati se tvoj Bog. Drugim riječima, u neizbježnoj interakciji udobne, odnosno mrtve vjere, morat će shvatiti da Volja Stvoritelja ostaje Savršena, nedopuštajući iskrivljavanje.

Svatko tko se ne pridržava božanskih zakona bit će oštećen ili čak samljeven u prah. U konačnici, to je upravo ono što će se dogoditi onima koji se prepuste ovoj vrsti idolopoklonstva, idući toliko daleko da iskazuju čast Bogu bez veze s Božanskim! Čovjek to mora shvatiti Spasitelj ga čeka, ali ga ne vuče za ovratnik!

Vjera (ili, točnije, praznovjerje) koju ispovijeda velika većina modernog čovječanstva, nije mogao pomoći da se ne pokaže insolventnim. Štoviše, morala je izazvati nesreću i Uništenje, jer je mrtva, strana Istinskom Životu!

Za to vrijeme Krist je očistio Hram od mjenjača novca. Točno isto današnji ljudi morat ćemo ih potaknuti kako bismo ih spasili od lijenosti mišljenja i osjećanja u svemu što se tiče Boga! Ali onaj kome ništa drugo ne treba neka nastavi mirno spavati udobno smješten na mekoj prostirci samoobmane. Čini mu se doista da se ispravna vjera svodi na manje razmišljanje - kako kažu, da se kloni opasnosti. Nije ni slutio da će se vrlo brzo probuditi. A onda će mu se mjeriti prema njegovoj lijenosti!

Pretpostavimo da netko ne samo da vjeruje u Boga, već i razmišlja o Njegovoj prirodi i Njegovoj veličini i, prije svega, zna kako djeluje Savršena Božja Volja, koja počiva u Kreaciji kao Djelujućim Zakonima Prirode. Kako takva osoba može očekivati ​​da će joj grijesi biti oprošteni kroz pokajanje koje joj je nametnuto, u potpunoj suprotnosti s ovim Božanskim zakonima o neophodnoj interakciji? Čak ni sam Stvoritelj to nije mogao postići, jer je On stvorio Zakone stvaranja i razvoja Savršenstvo, djeluju sami, bez obzira na sve. Postupajući s nepovredivom pravdom, oni donose nagradu ili kaznu ljudima. Ljudski duh će žeti žetvu izravno proporcionalno kakvom sjemenu sije - dobro ili zlo.

Bilo koja Manifestacija Božanske Volje, Svaki njen Novi čin svakako nosi u sebi Savršenstvo, i stoga ne može apsolutno ni u čemu odstupiti od Prethodnih Manifestacija ove Volje. Naprotiv, različita djela Božanske volje moraju biti usklađena jedni s drugima u svakom pogledu. Upravo zahvaljujući Božanskom savršenstvu, sve se, bez iznimke, uvijek iznova mora vraćati u normalu. Ovo isključuje bilo kakvu vrstu Oprosta na bilo koji drugi način kao rezultat Ispunjenja Božanskih zakona svojstvenih Kreaciji. Svakako će kroz to proći svaki ljudski duh ako želi ući u Kraljevstvo Božje. Iz svega ovoga možemo zaključiti da trenutnog Oprosta nema.

Kako može bilo koji misleći čovjek pretpostaviti da su moguća odstupanja u Očitovanju Božanske Volje? To bi bilo jasno omalovažavanje njegovog Savršenog Boga! U svom zemaljskom životu, Krist je rekao jednoj ili drugoj osobi: "Grijesi su ti oprošteni." Nije bilo ničeg nepravednog u ovome, jer su čista molitva i čvrsta vjera služile kao jamstvo da ova osobaživjet će u skladu s Kristovim Učenjem. Zahvaljujući njemu definitivno dolazio dobiti oproštenje grijeha, jer, nakon što je zauzeo ispravan stav u odnosu na Božanske zakone stvaranja, on im se više nije suprotstavljao.

Međutim, ako jedna osoba, svojim pristankom, nameće pokajanje drugoj da bi potom “otpisala” svoje grijehe, time vara i sebe i onoga koji mu se obratio za pomoć. Nije važno da li je on toga svjestan ili ne - u oba slučaja on ne doživljava ni najmanju grižnju savjesti, stavljajući sebe mnogo više od samog Božanskog!

Vrijeme je da se ljudi nauče povezati sa svojim Bogom što prirodnije! Na kraju krajeva, Njegovo je činovanje volje stvorilo Živa priroda. U Delirium of Blind Faith, oni, međutim, od Njega prave duha, nimalo sličnog Njemu samome. Upravo u Prirodnom Savršenstvu ili Savršenoj Prirodnosti, Primarnom Izvoru Sveg Bića, Polazištu Svega Živog, se Božja Veličina očituje u svoj Svojoj Veličini, nedokučivoj ljudskom duhu. Sva učenja, međutim, često sadrže mnogo toga što dovodi do nasilnog iskrivljavanja i zabune. Tako Čista Vjera za osobu postaje vrlo, vrlo teška preko svake mjere, au mnogim slučajevima jednostavno nemoguća, jer on potpuno gubi osjećaj za Prirodnost. A kakva se nezamisliva proturječja kriju u mnogim učenjima!

Na primjer, njihova temeljna misao je često Mudrost i Savršenstvo Volje i Riječi Božje koja proizlazi iz nje! Sasvim je prirodno, međutim, da to uključuje i Nepromjenjivost koja ne odstupa ni za dlaku, jer Savršenstvo je bez Nje nezamislivo.

Međutim, postupci mnogih vjerskih autoriteta izravno su u sukobu s njihovim vlastitim učenjima, što ukazuje na to da oni sami sumnjati u ono što podučavaju, pa čak idu toliko daleko da potpuno niječu osnove! Takvi primjeri kao što je "ispovijed" riječima nakon koje slijedi pokajanje, trgovanje oprostima za novac ili za molitve, što bi trebalo značiti trenutno oproštenje grijeha, i drugi slični običaji ispasti će, ako ih mirno pogledate, poricanje Božanska volja počiva u zakonima stvaranja. Svatko čije misli ne prave nekontrolirane skokove i ne lebde u oblacima bez ikakvog oslonca, moći će u svemu tome vidjeti samo jedno – bezuvjetno umanjenje Božjeg Savršenstva.

Sasvim je prirodno da pogrešna pretpostavka da oproštenje grijeha može doći od ljudi, kao i drugi slični napadi na Savršenstvo Božanske Volje, neizbježno dovode do najgrubljih izopačenosti. Dokle će budale misliti da je moguće sklapati takve nečiste poslove s Pravednim Bogom i Njegovom nepromjenjivom voljom!

Za to vrijeme je Sin Božji Isus rekao svojim učenicima: "Kojima oprostite grijehe, bit će im oprošteni." Ali to nikome ne daje pravo da svaki put po svojoj volji oprašta grijehe.

To bi bilo jednako rušenju Božanske Volje, koja se očituje Neuništivom Snagom u interakcijama koje daju život, noseći Nagradu i Kaznu Nepotkupljivom, odnosno Božanskom, a time i Savršenom Pravdom. Zapravo, Božanska se volja ne može ne samo srušiti, već ni na trenutak suspendirati.

Isus nikada ne bi mogao učiniti ništa slično. Da, ovo nije bio dio Njegovih planova, jer se činilo da "ispunjava" Zakone, a ne da ih sruši!

Njegove riječi su se odnosile na prirodni fenomen, koji počiva na temelju volje Stvoritelja i sastoji se u činjenici da osoba može oprostiti drugoj osobi to Zlo ono uzrokovano njega osobno! Svaki je čovjek obdaren ne samo pravom, nego i moći da oprosti sve što ga se tiče. Zahvaljujući iskrenom Oprostu, karma pripremljena za počinitelja, koja bi se inače sigurno očitovala u interakciji, odmah otupljuje i gubi na snazi. Istinsko opraštanje sastoji se od ovog Čina koji daje život.

Ono, međutim, može doći samo izravno od žrtve i proširiti se na počinitelja ili zločinca - drugačije ne može biti. Zato se Velika Milost i Izbavljenje kriju u Osobnom Oprostu, ako su samo namjere žrtve i njegovi osjećaji iskreni.

Svatko tko nije izravna žrtva, po samoj prirodi stvari nema nikakav odnos prema nitima interakcije, pa stoga nije u stanju intervenirati u tijek događaja životvorno, odnosno učinkovito, jer je nije povezano s ovim konkretnim preplitanjem niti. U takvim slučajevima, treće strane imaju samo Zagovorna molitva, čija učinkovitost, međutim, ovisi o stanju svijesti osoba koje su izravno uključene u ovu stvar. Sama treća osoba neminovno mora ostati izvan kruga događaja i od nje ne može doći oprost.

Jedini Izvor svega ovoga je Božja volja, Očituje se u Zakonima poštene interakcije. Sam Stvoritelj nikada neće učiniti ništa protiv ovih zakona, jer Njegovom vlastitom voljom oni su savršeni od samog početka.

Božanska pravda je uređena na takav način da sve što se događa ili se dogodilo može oprostiti samo sama žrtva bilo na Zemlji, bilo kasnije, u suptilno-materijalnom svijetu. U protivnom će sav teret interakcije svakako pasti na počinitelja, nakon čega će se, međutim, krivnja smatrati ispražnjenom. Na ovaj ili onaj način, rješavanje u interakciji sa sobom će donijeti oprost od strane žrtve. Bit će na ovaj ili onaj način utkana u interakciju u kojoj i sama žrtva može sudjelovati. Drugačije i ne može biti, jer je do trenutka razrješenja žrtva i dalje povezana s počiniteljem veznim nitima. Čin opraštanja koristi ne samo počinitelju, već i samoj žrtvi, jer se ona neće moći u potpunosti povezati sa Svjetlom dok ne oprosti. Neumoljivost će spriječiti njegov vlastiti napredak.

Dakle, niti jedna osoba nije u stanju oprostiti grijehe drugima, odnosno one u odnosu na koje nije direktno oštećena. Zakon interakcije uzima u obzir samo ono što je živom niti utkano u danu specifičnu karmu, a ta se nit može generirati samo izravnim sudjelovanjem. Bez ispravljanja nema Živog Puta do Oprosta!*

*) Izvješće "Sudbina"

"Ja sam Gospodin Bog tvoj. Nemoj imati drugih bogova osim mene!" Ove riječi treba spaliti vatrom na pločama svakog ljudskog duha kao Najprirodniju obranu protiv bilo kojeg oblika idolopoklonstva!

U smislu onoga tko istinski prepoznaje Boga u svom Njegovom Veličanstvu, svaki čin protiv toga je bogohuljenje.

Osoba se može i treba obratiti svećeniku za upute, ako je doista sposoban biti mentor. Međutim, ako svećenik ili netko drugi potiče nekoga da umanjuje Božje Savršenstvo djelima ili nepravednim mislima, tada se osoba treba okrenuti od njega, jer ministar Bog nikako nije Njegov ovlašteni, obdaren pravom prikupljanja harača i nagrade u Njegovo Ime.

I s tim u vezi, postoji sasvim prirodno i jednostavno objašnjenje, bez daljnjeg, upućivanje na Pravi put.

Zbog same prirode stvari, niti jedno ljudsko biće ne može biti Božji predstavnik. Jedina iznimka je Čovjek, Koji se pojavio direktno iz Božanskog, odnosno Noseći Božansko u Sebi! Druge moći jednostavno nema.

Budući da čovjek, međutim, nije obdaren Božanstvom, on uopće ne može biti opunomoćenik ili predstavnik Boga. Božanska moć se ne može povjeriti nijednom ljudskom biću, jer Ona je skrivena u Božanstvu i samo u Njoj!

Ova činjenica je sasvim logična i nepromjenjivo jednostavna. Iz toga naravno proizlazi da je to apsolutno nezamislivo ljudske izbore zemaljski namjesnik Božji, ni proglašenje Mesijom tko god to bio. Svaki pokušaj mora u ovom slučaju nositi pečat nemogućnosti.

Drugim riječima, ni izbori, ni proglašavanje bilo koga od strane naroda bilo kim nemaju apsolutno nikakav značaj u ovim stvarima. Jedino što se uzima u obzir je Misija, Odlazni direktno od Boga!

To zapravo ne ovisi o mišljenjima ljudi. Naprotiv, sve što se do sada dogodilo ukazuje da ova mišljenja nikad istina a nije uskladio sa Božjom voljom. Mislećim pojedincima jednostavno je neshvatljivo s kakvim bolnim bijesom ljudi uvijek pokušavaju izaći izvan granica vlastitog prava vrijednost. Ali najviše duhovno savršenstvo koje su sposobni postići upravo odgovara najnižoj razini Svjesnog u Vječnom Duhovno-Suštinskom! osim većina Današnji zemaljski ljudi, iako imaju velike intelektualne sposobnosti, inače se ne razlikuju tako bitno od najrazvijenijih životinja, ni u svojim osjećajima, ni u svojim mislima, ni u svojim težnjama.

Poput marljivih kukaca, ljudski roj hrli u jednom ili drugom smjeru, pa se može činiti da ljudi doista neumoljivo slijede neki viši cilj. Ali treba samo bolje i pažljivije promotriti ovaj cilj i vrlo brzo postaje jasna sva ispraznost i beznačajnost njihove grozničave gungule, koja zapravo nije vrijedna truda. I cijeli ovaj kaotični mravinjak još uvijek uživa u ludom ponosu, vjerujući da može birati hoće li priznati ili odbaciti Poslanika Božjeg. Ljudi pokušavaju prosuđivati ​​ono što će uvijek ostati nedostupno njihovom poimanju - osim ako se sam Uzvišeni ne spusti na razinu njihovog poimanja. Sa svih strana čuju se zakletve u ime znanosti, razuma i logike, a pritom se na vjeru uzimaju najgluplje besmislice koje vrve mnogim trendovima karakterističnim za naše vrijeme.

O mnogim tisućama ljudi danas nije vrijedno ni riječi reći. Toliko su opijeni svojim znanjem da su izgubili svaku sposobnost razmišljanja o bilo čemu jednostavno, bez daljnjeg. Moje su riječi upućene samo onima koji još nisu postali toliko lišeni Prirodnosti da neće moći u sebi razviti zdravu sposobnost donošenja vlastitih prosudbi jednom kada Nit Vodeća bude u njihovim rukama. Ove su riječi namijenjene onima koji se ne pridružuju bezočno ovom ili onom modnom trendu, odmičući se od njega nevjerojatnom brzinom pri prvim nedoumicama koje izraze neupućeni.

Nije potrebno mnogo da se, nakon smirenog razmišljanja, dođe do uvjerenja da iz Esencije jedne vrste ne može nastati Esencija druge vrste koja s njom nema ništa zajedničko. Za takav zaključak dovoljna je najjednostavnija informacija iz područja prirodnih znanosti. Budući da je, međutim, primarni izvor specifičnih manifestacija Zakona prirode u grubom materijalnom svijetu Živi Bog, sasvim je očito da ćemo u sferama manje udaljenim od Njega sigurno otkriti Iste Zakone koji djeluju s istom nepopustljivom strogošću i Logičnost. Štoviše, što smo bliže Polazištu, to će njihove manifestacije biti čišće i jasnije.

Živeći na Zemlji, nemoguće je od životinje napraviti čovjeka usadivši joj ljudski duh. Na isti način, nemoguće je usaditi Božansko u osobu. Nikakav razvoj ne može dovesti do pojave nečega što mu ne odgovara podrijetlo. Iz istog izvora može se razviti različite vrste i kompozitni oblici, kao što pokazuje cijepljenje biljaka i križanje tijekom oplodnje. Međutim, čak i najneočekivaniji rezultati moraju i dalje ostati unutar izvornog skupa tvari navedenih na podrijetlu.

Nemoguće je unijeti izvana ili iznijeti u procesu razvoja bilo što vrijedno. viši primarni izvor ovog procesa u pravom smislu riječi, dakle nešto što u prvom izvoru uopće nije sadržano. Ali upravo je to razlika između Duhovni Primarni izvor čovjeka i Božanskog.

Krist se pojavio kao Sin Božji iz Božansko-Isupstancijalnog, noseći Božansko u Sebi od samog Početka. Ali ni u kojem slučaju On nije mogao prenijeti ovo Životvorno Božanstvo na drugu osobu koja je došla samo iz Duhovno-Esencijalnog. I stoga nije bio u stanju odobriti bilo tko za djela prikladna Božanskom, kao što je oproštenje grijeha. Ne može biti ništa više, osim kao Očitovanje Osnova koje počivaju u Kreaciji božanski Volje u precizno odmjerenim interakcijama. U tome živi i kreće se Neuništiva Pravda Stvoritelja u Savršenstvu nedokučivom ljudskom duhu.

Dakle, Sin Božji je mogao osnažiti ljude samo za ono što je čovjeku dostupno u skladu s Porijeklom ljudskog duha, ali ne i za Božansko!

Podrazumijeva se i sasvim je logično da se podrijetlo čovjeka u konačnici može svesti na Boga. Međutim, njegovo podrijetlo ne u samom Bogu, A vani Božanski, i stoga je čovjek samo posredno dolazi od Boga. A ovo je daleko od iste stvari.

npr. jedino što se podrazumijeva izvor ovlasti koji se odnosi na aktivnosti guvernera mogao bi biti direktno podrijetlo. To je svima lako razumljivo, budući da ovlaštena osoba mora imati sve osobine osobe koja ju je ovlastila, inače neće moći obavljati svoje poslove niti obnašati dužnost. I stoga bi se naručitelj morao pojaviti izravno iz Božanskog-Isupstancijalnog - poput Krista.

Ako netko to poduzima, čak i s najboljom namjerom, onda po samoj prirodi stvari opet slijedi da njegove odluke ne mogu biti ni učinkovite ni životvorne izvan čisto zemaljski. Onaj tko u djelovanju ovakvog namjesnika vidi nešto više, time je pod utjecajem zablude. To će moći istinski spoznati tek nakon preseljenja, uslijed čega cjelina zemaljski život bit će nepovratno izgubljen za Uzašašće. Takva je osoba poput izgubljene ovce koja slijedi lažnog pastira.

"Ja sam Gospodin Bog tvoj. Nemoj imati drugih bogova osim mene!" Ne samo ovaj Vrhovni Zakon, nego i drugi Zakoni se vrlo često ne poštuju i krše zbog nedostatka razumijevanja.

Pa ipak, zapravo, Zapovijedi nisu ništa više od Izraza Božanske Volje, izvorno u mirovanju u Kreaciji, koja se ne može zaobići ni za dlaku.

Mnogi su ljudi duboko uvjereni da " cilj opravdava sredstvo"Kako je ovo glupo sa stajališta zapovijedi, kako suprotno svakoj Božanskoj misli, svakom Savršenstvu! Kakva bi divlja zbrka vladala u Zakonima Božanske Volje kad bi se Njima moglo manipulirati na ovaj način!

Svatko tko je u stanju formirati čak i najmanji koncept Savršenstva nema drugog izbora nego odbaciti takvo gledište od samog početka, jer je to jednostavno nemoguće. Ako osoba pokuša Pravo zamisliti Savršenstvo Bože, onda mu ovo može poslužiti kao Štap Vodilja, olakšavajući shvaćanje svega što je u Kreaciji! Znati da je Bog savršen i nikada to ne izgubiti iz vida - to je ključ za razumijevanje Božjeg djela, koje uključuje i samog čovjeka.

Svladavši ovaj Ključ, razumjet će kakva se neodoljiva snaga i kakvo ozbiljno upozorenje kriju u Riječima: „Ne smiješ se rugati Bogu!“ Drugim riječima, svijet je još uvijek strukturiran prema Njegovim zakonima, oni se još uvijek manifestiraju i ništa se ne može učiniti u vezi s tim. Bog uzrokuje da se kotači Mehanizma okreću točno onako kako se to radilo od Dana stvaranja. Mali čovjek tu ništa neće promijeniti. Ako ipak pokuša, Mehanizam će sigurno raskomadati i sebe i sve one koji ga bezumno slijede. I to je sve što može postići, čak i ako on uopće nisam očekivao slične posljedice.

Milost se može izliti samo na onoga tko je potpuno i potpuno u skladu s Božjom Voljom, Donoseći Stvaranje kroz Zakone Prirode. Međutim, za to su sposobni samo oni koji ih istinski poznaju.

Vježbe koje zahtijevaju slijepi vjera mora biti odbačena kao umrtvljujuća i kvarna. Životvorna možemo imenovati samo ona učenja koja, kao i Kristova učenja, pozivaju na neovisno razmišljanje kako bi se njegovalo Uvjerenje temeljeno na istinskom razumijevanju. Samo takva učenja donose Oslobođenje i Izbavljenje!

Najzločinačkija je nepromišljenost zamišljati da je glavni cilj ljudskog postojanja težnja za stjecanjem zemaljskih dobara, zadovoljenje tjelesnih potreba i užitaka. Na kraju će se, kažu, ipak naći neki vanjski oblik, bit će lijepih riječi, udobne poze koja ti omogućuje da se oslobodiš svake krivnje, da se ne sjećaš posljedica vlastitog zemaljskog života, punog pokvarene popustljivosti. Ništa se nije dogodilo! Hod kroz zemaljski život, a još više preseljenje u drugi svijet nakon smrti nipošto nije obično putovanje javnim prijevozom za koje je dovoljno kupiti kartu u zadnji čas.

Slijepa vjera udvostručuje čovjekovu krivnju! Jer sve sumnje o Nepotkupljivoj Pravdi Savršenog Boga su bogohuljenje! Ali vjera u oproštenje grijeha bez ikakvog rada, po volji, očit je dokaz sumnje u Nepotkupljivu Božju Pravdu i Njegove Zakone. Štoviše, takva vjera izravno potvrđuje da određena osoba smatra Boga sposobnim za samovolju, a to bi bilo ravno nesavršenosti i inferiornosti!

Samo može biti žao nesretnih vjernika!

Bolje bi im bilo da su još u nevjeri. U tom slučaju bilo bi manje prepreka pred njima i lakše bi našli Put. Umjesto toga, oni zamišljaju da su već nagazili na Njega.

Jedina garancija spasa je osloboditi se lažne pobožnosti, odnosno ne ometati ni pojavu razmišljanja ni pojavu sumnje iz najrazličitijih razloga, jer to su prvi znaci zdrave težnje za Istinom!

S druge strane, borba protiv dvojbi test je vlastitog iskustva, nakon kojeg nedvojbeno slijedi oslobađanje od dogmatskog balasta. Ali samo duh potpuno oslobođen nesporazuma može se vinuti u Radosnom uvjerenju u Blistave Visine, u Raj!

Karev A.V.

"Nemoj imati drugih bogova uz mene." (Izlazak 20:3)

Zapovijedi dane na Sinaju često se nazivaju Mojsijev zakon. Ali ovo ime zahtijeva neko objašnjenje. Mojsije je samo proglasio velike riječi Deset zapovijedi u sinajskoj pustinji, a same zapovijedi primio je od samoga Boga. U Izlasku 32,15-16 čitamo: “I Mojsije siđe s brda; u ruci su mu bile dvije ploče otkrivenja, na kojima je bilo napisano s obje strane: s obje strane je bilo napisano. Ploče su bile Božje djelo, a zapisi ispisani na pločama bili su Božji spisi.” I ove zapovijedi, koje je Mojsije primio od Boga, vječne su i nepokolebljive; sadrže moralni zakon, dao Bog za sva vremena i narode.

Treba napomenuti da je ovih deset zapovijedi Bog dao ne u zemlji Kanaan, koja je postala posjed obećanog naroda, već u pustinji Sinaja. Ovo bi nam trebalo reći da zapovijedi dane na Sinaju Bog nije dao za jedan narod, već za sve narode na zemlji, za cijelo čovječanstvo. Oni su vječni i nepokolebljivi, kako o njima kaže Krist: “Dok ne prođe nebo i zemlja, ni jedna jota ni jedna crtica iz Zakona neće proći” - Mat. 5, 18. Krist ne govori o obrednom, ceremonijalnom zakonu danom u Stari zavjet isključivo starozavjetnom narodu, a koja je završila razorenjem hrama u Jeruzalemu, ali On govori o vječnom moralnom zakonu koji je Bog dao u Deset zapovijedi.

Ali možda je novozavjetni zakon ljubavi ukinuo sinajske zapovijedi? Ne! Novozavjetni zakon ljubavi, naprotiv, promiče ispunjenje moralni zakon deset zapovijedi, zbog čega se u Rimljanima 13,10 kaže: "Ljubav je ispunjenje zakona." Moramo čvrsto znati i uvijek se sjećati da je zakon Deset zapovijedi dao Bog ne za spasenje, nego za naš život, Njemu ugodan. Spasenje nam daje Kristovu smrt za naše grijehe na Kalvariji, a Božje nam zapovijedi pomažu spoznati Božju volju i ispuniti je.

Dakle, prva zapovijed kaže: “Ja sam Gospodin Bog tvoj... nemoj imati drugih bogova uz mene.” Ova je zapovijed temeljna od svih deset zapovijedi. Ako se ispuni, ispunit će se i ostalih devet zapovijedi. Prva zapovijed kaže da postoji samo jedan Bog - živi i istiniti, Kojega treba štovati i Koga treba ljubiti "svim srcem i svom dušom" - Mat. 22, 37. Jedan je Bog, ali ljudi mogu sebi stvoriti mnoge bogove, kako to pokazuje povijest raznih religija.

U Rimu je postojao panteon, gdje su bili okupljeni svi bogovi naroda tadašnjeg svijeta. Bio je poput hrama posvećenog svim bogovima. Napoleona je također progonila ideja o izgradnji hrama u Parizu za sve vjerske kultove na zemlji. I Bog kaže: "Nemoj imati drugih bogova!" Kako jasno i određeno!

Ljudi kojima su Deset sinajskih zapovijedi prvenstveno bile namijenjene nikada se nisu odrekli živoga Boga, ali je njihov veliki grijeh bio što su stalno padali u idolopoklonstvo, odnosno stvarali su sebi mnoge druge. poganski bogovi, zbog čega ga je Bog kaznio. Tek u babilonskom sužanjstvu bio je zauvijek oslobođen ovog velikog grijeha.

Što je s kršćanstvom? Milijuni kršćana štuju nedjelje u svojim hramovima jedinom živom Bogu, a u ostale dane služe drugim bogovima. Ali nemojmo gledati druge ljude, gledajmo sebe. Možemo li mi, koji vjerujemo u Isusa Krista kao svog osobnog Spasitelja, imati druge bogove? Krist kaže da to može biti: "Gdje vam je blago, ondje će vam biti i srce" - Mat. 6, 21. To znači da svako blago može postati naš idol, kojemu ćemo se početi klanjati i kojeg ćemo voljeti. Tu opasnost, od koje nije zajamčeno niti jedno Božje dijete, imao je na umu apostol Ivan, kada je vjernicima svoga vremena napisao riječi: “Djeco! čuvajte se idola" - 1. Ivanova. 5, 21.

U antičko doba Rimljani su imali boga Bacchusa koji se smatrao bogom vinarstva i obožavali su ga ljubitelji pića. Ali zar kult tog istog idola ne zauzima veliko mjesto među modernim čovječanstvom? Na ovo pitanje nije teško odgovoriti ako se samo pogledaju milijuni obožavatelja ovog kulta.

U antičko doba postojalo je još jedno božanstvo - božica ljubavi i ljepote Venera, čije je obožavanje bilo popraćeno užasnom razuzdanošću. Možda je ovo božanstvo otišlo u sferu legendi? Jedan pariški taksist, ne znajući da smo mi njegovi putnici kršćani, reče nam: “Hoćete li da vam pokažem noćni Pariz?” Pariz nisam vidio noću, ali šetajući noću nakon završetka sastanka konferencije ulicama noćnog Stockholma, uvjerio sam se da se obožavanje božice Venere odvija i danas.

Svima nam je poznata tužna priča o zlatnom teletu koje je napravio Aron, a za koje su Židovi jedni drugima govorili: “Evo Boga tvoga” - Izl. 32, 4. Ne postoji li danas zlatno tele, koje štuju mnogi, uključujući i kršćane, kao svog boga? Srebroljublje i škrtost cvjetaju u srcima mnogih vjernika, pa je apostol Pavao našao za shodno upozoriti svog mladog prijatelja i suradnika na njivi Gospodnjoj Timoteju na opasan porok, govoreći: “Korijen Sve je zlo srebroljublje, kojemu, pošto su se prepustili, neki odstupiše od vjere i podvrgoše se mnogim jadima" - 1 Tim. 6, 10.

Štovanje boga maternice vrlo je rašireno među ljudima općenito, a posebno među kršćanima. U Filipljanima 3,8-19 apostol Pavao piše o mnogim vjernicima kojima je Bog trbuh, odnosno trbuh. Mladi ljudi, uključujući kršćane, također se ne protive ničice pred modnim idolom.

Svako blago za koje je naše srce vezano staje između Boga i nas i postaje nam idol. Za kršćanina svaka osoba može postati idol, za kojeg, nakon što se veže, naše srce može početi gubiti Krista iz vida. Mladiću koji vjeruje djevojka može postati takav idol, i obrnuto. Postoji opasnost da majka vjernica stavi svoje dijete na prvo mjesto, pogotovo ako je jedino, a Krista na drugom mjestu. Jednom riječju, postoje mnogi idoli koji mogu zauzeti naša srca i odvratiti nas od Krista. Zato apostol Pavao poziva svu Božju djecu da se usredotoče na Isusa Krista. On piše u Prvoj poslanici Korinćanima 8:5-6: “Iako postoje takozvani bogovi... jer ima mnogo bogova i mnogo gospodara, ipak imamo jednoga Boga Oca, od kojega je sve, a mi smo za Njega , i jedan je Gospodin Isus Krist po kojem je sve i po njemu mi.”

U našim srcima ne bi trebalo biti mjesta za dva boga. Trebalo bi postojati samo jedno prijestolje, koje bi zauzimao Gospodin Isus Krist. U pustinji je Spasitelj rekao đavlu, koji je iskušavao Krista mnogim blagom svijeta: „Nosi se od mene, sotono! jer je pisano: "Klanjaj se Gospodinu, Bogu svome, i samo njemu služi" - Mat. 4, 10.

Karev A.V. Doktrine Biblije.

Ovo su zapovijedi koje je Gospodin Bog nad Vojskama dao narodu preko svoga izabranika i proroka Mojsija na brdo Sinaj(Pr. 20, 2-17)

1. Ja sam Gospodin Bog tvoj... Nemoj imati drugih bogova uz mene.

2. Ne pravi sebi idola ili ikona bilo čega što je na nebu gore, ili što je dolje na zemlji, ili što je u vodi ispod zemlje.

3. Ne uzimaj uzalud imena Gospodina Boga svojega, jer Gospodin neće ostaviti bez kazne onoga koji uzalud izgovara ime Njegovo.

4. Radi šest dana i obavi sav svoj posao; a sedmi dan je subota Gospodinu, Bogu tvojemu.

5. Poštuj oca svoga i majku svoju, da dugo živiš na zemlji.

6. Ne ubijaj.

7. Ne čini preljub.

8. Ne kradi.

9. Ne svjedoči lažno protiv bližnjega svoga.

10. Ne poželi kuće bližnjega svojega; Ne poželi žene bližnjega svojega; ni njegov sluga, ni njegova sluškinja, ni njegov vol, ni njegov magarac, niti bilo što što je bližnjega.

Uistinu, kratak je ovaj zakon, ali ove zapovijedi govore mnogo svakome tko zna misliti i tko traži spasenje svoje duše.

Tko u srcu ne razumije ovaj glavni Božji zakon, neće moći prihvatiti ni Krista ni Njegovo učenje. Tko ne nauči plivati ​​u plitkoj vodi, neće moći plivati ​​ni u dubokoj vodi, jer će se utopiti. A tko najprije ne nauči hodati, neće moći trčati, jer će pasti i razbiti se. A tko prvo ne nauči brojati do deset, nikada neće moći brojati tisuće. A tko najprije ne nauči čitati slogove, nikada neće moći tečno čitati i rječito govoriti. A tko prije kuće ne postavi temelje, uzalud će pokušavati sagraditi krov.

Ponavljam: tko god ne drži zapovijedi Gospodnje dane Mojsiju, uzalud će kucati na vrata Kristova Kraljevstva.

PRVA ZAPOVIJED

Ja sam Gospodin Bog tvoj... Nemoj imati drugih bogova uz mene.

To znači:

Bog je jedan, i nema drugih bogova osim Njega. Sve stvoreno dolazi od Njega, zahvaljujući Njemu žive i Njemu se vraćaju. U Bogu prebiva sva moć i moć, i nema moći izvan Boga. I snaga svjetla, i snaga vode, i zraka, i kamena je Božja snaga. Ako mrav gmiže, riba pliva, a ptica leti, onda je to hvala Bogu. Sposobnost sjemena da raste, trave da diše, čovjeka da živi – bit je Božje sposobnosti. Sve te sposobnosti vlasništvo su Boga, a svaka kreacija svoju sposobnost postojanja dobiva od Boga. Gospodin daje svakome onoliko koliko mu se čini, a uzima natrag kad mu se čini. Stoga, kad želiš steći sposobnost bilo čega, gledaj samo u Boga, jer Gospodin Bog je izvor životvorne i silne moći. Nema drugih izvora osim Njega. Moli se Gospodu ovako:

„Milosrdni Bože, nepresušni, jedini izvore snage, okrijepi mene slaboga i daj mi veću snagu da Ti mogu bolje služiti. Bože, daj mi mudrosti da snagu koju sam od Tebe primio ne upotrijebim na zlo, nego samo na dobro svoje i svojih bližnjih na veličanje slave Tvoje. Amen".

DRUGA ZAPOVIJED

Ne pravi sebi idola ili ikona bilo čega što je gore na nebu, ili dolje na zemlji, ili u vodi pod zemljom.

To znači:

Ne obožavajte stvorenje umjesto Stvoritelja. Ako si se popeo na visoku planinu, gdje si sreo Gospodina Boga, zašto bi se osvrnuo na odraz u lokvi pod planinom? Ako je neka osoba željela vidjeti kralja i nakon mnogo truda uspjela se pojaviti pred njim, zašto bi onda gledala lijevo i desno po kraljevim slugama? On se može osvrnuti iz dva razloga: ili zato što se ne usuđuje sam suočiti s kraljem, ili zato što misli: sam mu kralj ne može pomoći.

TREĆA ZAPOVIJED

Ne izgovaraj uzalud ime Gospodina Boga svojega, jer Gospodin neće ostaviti bez kazne onoga koji uzalud izgovara ime Njegovo.

Što, ima li doista ljudi koji se bez razloga i potrebe odluče spominjati imena koje izaziva strahopoštovanje – imena Gospodina Boga Svemogućega? Kad se na nebu izgovori ime Božje, nebesa se sagnu, zvijezde blješte jače, Arkanđeli i anđeli pjevaju: "Svet, Svet, Svet je Gospod nad vojskama", a sveci i sveci Božji padaju ničice. . Koji se onda smrtnik usuđuje spominjati Presvetoga Imena Božjega bez duhovnog drhtanja i bez dubokog uzdaha od čežnje za Bogom?

ČETVRTA ZAPOVIJED

Radi šest dana i obavi sav svoj posao; a sedmi dan je subota Gospodinu, Bogu tvojemu.

To znači:

Stvoritelj je stvarao šest dana, a sedmi dan je počinuo od svoga rada. Šest dana je prolaznih, ispraznih i kratkotrajnih, a sedmi je vječan, miran i dugotrajan. Stvaranjem svijeta Gospodin Bog je ušao u vrijeme, ali nije napustio vječnost. Ova misterija je velika...(Ef 5,32), a o tome je doličnije razmišljati nego govoriti, jer nije dostupno svakome, nego samo odabranicima Božjim.

PETA ZAPOVIJED

Poštuj oca svoga i majku svoju, da dugo živiš na zemlji.

To znači:

Prije nego što ste upoznali Gospodina Boga, poznavali su ga vaši roditelji. Samo ovo je dovoljno da im se pokloniš s poštovanjem i hvalom. Klanjajte se i hvalite svakoga ko je prije vas spoznao Najviše dobro na ovom svijetu.

ŠESTA ZAPOVIJED

Ne ubijaj.

To znači:

Bog je udahnuo život iz svog života u svako stvoreno biće. Život je najdragocjenije bogatstvo koje je Bog dao. Dakle, onaj tko nasrne na bilo kakav život na zemlji diže ruku na najdragocjeniji dar Božji, štoviše, na sam život Božji. Svi mi koji danas živimo samo smo privremeni nositelji Božjeg života u sebi, čuvari najdragocjenijeg dara koji pripada Bogu. Dakle, nemamo pravo i ne možemo oduzeti od Boga posuđeni život, ni sebi ni drugima.

SEDMA ZAPOVIJED

Ne čini preljub.

A ovo znači:

Nemojte imati nedopušten odnos sa ženom. Doista, u tome su životinje Bogu poslušnije od mnogih ljudi.

OSMA ZAPOVIJED

Ne kradi.

A ovo znači:

Nemojte uzrujavati svog susjeda nepoštivanjem njegovih vlasničkih prava. Ne čini što rade lisice i miševi ako misliš da si bolji od lisice i miša. Lisica krade ne poznajući zakona o krađi; a miš grize štalu ne sluteći da ikome šteti. I lisica i miš razumiju samo svoje potrebe, ali ne i gubitak drugih. Njima nije dano razumjeti, ali vama je dano. Dakle, ne može ti se oprostiti ono što se prašta lisici i mišu. Vaša korist uvijek mora biti zakonita, ne smije biti na štetu bližnjega.

DEVETA ZAPOVIJED

Ne svjedoči lažno protiv bližnjega svoga.

A to znači:

Ne varajte se, ni prema sebi ni prema drugima. Ako lažete o sebi, znate da lažete. Ali ako klevećeš nekog drugog, taj drugi zna da klevećeš njega.

DESETA ZAPOVIJED

Ne poželi kuće bližnjega svojega; Ne poželi žene bližnjega svojega; ni njegov sluga, ni njegova sluškinja, ni njegov vol, ni njegov magarac, niti bilo što što je bližnjega.

A ovo znači:

Čim poželiš nešto što je tuđe, već si pao u grijeh. Sad je pitanje hoćeš li se urazumiti, hoćeš li se urazumiti ili ćeš se i dalje kotrljati po kosoj ravnini, kuda te tuđa želja nosi?

Želja je sjeme grijeha. Grešno djelo je već žetva iz posijanog i uzgojenog sjemena.