Autor - Alexandra-Victoria . Ovo je citat iz ovog posta.

Mit o Afroditi (Venera) i Adonisu na platnima poznatih umjetnika.

Annibale Carracci. Venera, Adonis i Kupid.

U blizini otoka Cythera, Afrodita, kći Urana, rođena je iz snježnobijele pjene morskih valova.

Eugene Emmanuel Amaury Duval (1808.-1885.)

Lagani, milujući povjetarac donio ju je na otok Cipar. Tu su mlade Ore okružile božicu ljubavi, koja je izronila iz morskih valova. Obukli su je u zlatne haljine i ovjenčali je vijencem od mirisnog cvijeća.

Picou, Henri Pierre - Rođenje Venere - 1874.

Gdje god je Afrodita kročila, tu je cvjetalo cvijeće. Cijeli je zrak bio pun mirisa. Eros i Gimerot odveli su čudesnu božicu na Olimp. Bogovi su je glasno pozdravili. Od tada je zlatna Afrodita uvijek živjela među bogovima Olimpa, zauvijek mlada, najljepša među božicama.

Battista Dossi (1490.-1548.)

Visoka, vitka, nježnih crta lica, s nježnim valom zlatne kose, poput krune na njezinoj lijepoj glavi, Afrodita je oličenje božanske ljepote i neuvenuće mladosti. Kad hoda, u sjaju svoje ljepote, u mirisnoj odjeći, tada sunce jače sja, cvijeće raskošnije cvjeta. Divlje šumske životinje trče k njoj iz šumskog guštara; jata ptica slijeću k njoj kad šeta šumom. Lavovi, pantere, leopardi i medvjedi krotko je miluju. Afrodita mirno šeće među divljim životinjama, ponosna na svoju blistavu ljepotu.

Adolphe William Bouguereau

Služe joj njezine družice Ora i Harita, božice ljepote i ljupkosti. Oblače božicu u raskošnu odjeću, češljaju joj zlatnu kosu, krune joj glavu svjetlucavim dijademom.
Afrodita budi ljubav u srcima bogova i smrtnika. Zahvaljujući toj moći, ona vlada cijelim svijetom. Nitko ne može pobjeći njezinoj moći, čak ni bogovi.
Ali božica ljubavi je i sama poznavala ljubavne muke i morala je oplakivati ​​svog voljenog Adonisa. Voljela je sina ciparskog kralja, Adonisa.

Zapad (1738.-1820.)

Adonis ("gospodar") - sin ciparskog kralja Kinira i Mirre, mladog lijepog boga koji vlada poretkom stvari na zemlji.

Na Cipru je živio pošten i mudar kralj Kinir. Rođen je u Biblosu i na Cipar je prenio tekovine feničke kulture. Kinir je podučavao stanovnike otoka Cipra domaćoj glazbi, plesovima i mnogim korisnim zanatima.
Kinir (Kiniras) - ciparski kralj, Apolonov sin, Mirrin otac (Smirna), Adonisov otac i djed.
Jednog se dana žena Kinyra hvalila kako je njezina kći Mirra ljepša od same Afrodite. Božica nije mogla podnijeti takvu uvredu i nadahnula je Mirru strašću prema vlastitom ocu. Jedne noći, kad je njezina medicinska sestra toliko napila Kinyru da više ništa nije razumio, Myrrha se popela u njegov krevet.

Mirra i Kinir. Gravura Virgilija Solisa za Ovidijeve Metamorfoze

Kiner, saznavši da je njegova kći od njega prijevarom začela dijete, koje je uskoro trebala roditi, bio je toliko bijesan da je isukao svoj mač, a prestrašena Mirra izjurila je iz palače.

("Rođenje Adonisa", ulje na bakru, slika Marcantonija Franceschinija, oko 1685-90, Staatliche Kunstsammlungen, Dresden)

Picart - Rođenje Adonisa.

Kad ju je otac sustigao na litici, Afrodita ju je žurno pretvorila u stablo smirne, a roditeljski mač joj je prepolovio deblo. Iz pukotine je ispao maleni Adonis.
Afrodita, koja je već oplakivala ono što je učinila, stavila je Adonisa u lijes i predala ga Perzefoni, kraljici mrtvih, zamolivši ga da ga sakrije na osamljeno mjesto.
Izgarajući od znatiželje, Perzefona je otvorila lijes i u njemu pronašla Adonisa. Bio je toliko sladak da ga je uzela u naručje i odnijela u svoju palaču, gdje ga je odgojila.

Perzefona Boris Vallejo

Jednom je Afrodita sišla u Had i upitala Perzefonu što se dogodilo s kovčegom koji joj je nekoć dan na čuvanje. Perzefona je pozvala k sebi mladića nezemaljske ljepote. Mladi Adonis je bio toliko lijep da je Afrodita odmah planula od strasti i zahtijevala da ga vrati. Ali Adonis je već bio tajni ljubavnik Perzefone, a ona je to glatko odbila.
Tada se Afrodita morala obratiti Zeusu. Ali nije htio riješiti sporove božica koje nisu dijelile lijepog čovjeka i predale ga sudu pod predsjedanjem muze Calliope.

Hendrik de Klerk, Flamanac, 1570.-1629. Venera i Adonis.

Bartholomaus Spranger

Priznala je jednaka prava Afroditi i Perzefoni i odlučila da će on provoditi vrijeme sa svakom redom. Ali kako bi se Adonis odmorio od napada dragih boginja, Calliope je godinu podijelio na tri jednaka dijela, od kojih je jedan Adonis morao provesti s Persephoneom, drugi s Afroditom, a treći - po vlastitom nahođenju.

Cornelis Cornelissen (1562.-1638.)

Ali Afrodita je, koristeći svoju moć nad ljubavlju i pojasom ispletenim od žudnje, uživala iu slobodnom vremenu mladog boga, koji je svojom voljom ostao s Afroditom.

Annibale Carracci - Venera, Adonis i Kupid

Hendrick Goltzius

Abraham Blumarth (1564.-1651.)

Christiaen van Couwenbergh (1604.-1667.)

Ferdinand Bol (1616.-1680.)

Nicolas Poussin (1594.-1665.)

Abraham Janssens (1567.-1632.)

Afrodita je od Adonisa rodila sina Golga, utemeljitelja Golgija na Cipru, i kćer Beroju, utemeljitelja tračkog Beroja.
Sve vrijeme koje je Afrodita provela sa svojim ljubavnikom. Afrodita je s njim lovila u planinama i šumama Cipra, poput djevojke Artemide.

Bartholomeus Spranger (1546.-1611.)

Simon Vouet (Francuz, 1590. - 1649.)

Ali ponekad je morala napustiti svog ljubavnika da posjeti Olympus. I Adonis je lovio sam.

Venera pokušava spriječiti Adonisa u lovu.Nakon Petera Paula Rubensa

Augustin Van den Berghe (Belgija 1756.-1836.)

Charles-Joseph Natoire - Venera i Adonis

Tizian (1490.-1576.)

Perzefona, saznavši da Afrodita nepošteno provodi dvostruko više vremena s Adonisom, odlučila se osvetiti. Otišla je do Afroditinog ljubavnika Aresa i rekla mu da Pjenorođeni više voli njega, velikog Aresa-Enijalija, nekakvog smrtnog, ženstvenog, zgodnog Adonisa. Raspaljen ljubomorom, ali ne želeći svađu s Afroditom, Ares se pretvorio u divlju svinju i krenuo prema lovištu suparnika. Kad su Adonisovi psi napali trag ogromnog vepra, mladić se obradovao tako bogatom plijenu. Nije ni slutio da mu je ovo zadnji lov. Vepar je nasrnuo na njega i smrtno ga ranio.

Adonisova smrt - Antonio Tempesta, c. 1593

Adonisova smrt - Giuseppe Mazzuoli, 1709

Projurio prošlost
Čupava zvijer i kako je posrnuo,
Osjećati povjetarac ljubavi
I ambrozijalno žensko meso
I krv ljubljenja miluje,
Što je za njega kao znak žestine.
Probo Adonisa očnjacima
I vrteći se iznad tvoje glave,
Vepar je tijelo bacio na zemlju
I kao prestrašen pobježe.

Cambiaso Luca.

A. P. Losenko. "Adonisova smrt". 1764

Cornelis Holstein, 1647

Francisco Goya (1746.-1828.)

Kad je Afrodita saznala za Adonisovu smrt, tada je, puna neizrecive tuge, sama otišla u planine Cipra potražiti tijelo svoje voljene mladosti. Afrodita je hodala uz strme planinske brzace, među sumornim klancima, uz rubove dubokih ponora.
Oštro kamenje i trnje od trnja ranili su nježne noge božice. Kapljice njezine krvi padale su na tlo ostavljajući trag gdje god je božica prolazila.

Jacopo Zanguidi Bertoia - Venera koju vodi Kupid do mrtvog Adonisa

Ribera, José de (1591.-1652.)

Giovanni Battista Gaulli (1639-1709) Adonisova smrt

Giulio Carpioni (1613.-1678.)

Nicolas Poussin (1594-1665) Venera pleurant Adonis

Laurent de La Hyre (1606.-1656.)

Konačno, Afrodita je pronašla Adonisovo tijelo. Gorko je plakala nad lijepim mladićem koji je rano preminuo. Kako bi zauvijek sačuvala uspomenu na njega, božica je naredila da iz Adonisove krvi izraste nježna anemona.

Claude Monet Anemone

A gdje su kapi krvi padale s ranjenih stopala boginje, posvuda su rasle bujne ruže, grimizne, poput krvi Afrodite.

Hendrik Goltzius (1558.-1617.)

Od tada su ova dva cvijeta postala Afroditine biljke, a zaljubljeni se često kite vjenčićima od njih.

Gromovnik Zeus sažalio se nad tugom boginje ljubavi i naredio svom bratu Hadu i njegovoj ženi Perzefoni da Adonisa svake godine puste na zemlju iz tužnog kraljevstva sjena mrtvih. Od tada Adonis pola godine ostaje u kraljevstvu Hada, a pola godine živi na zemlji s božicom Afroditom. Sva se priroda raduje kada se mladi, lijepi miljenik zlatne Afrodite Adonis vrati na zemlju pod svijetle zrake sunca.

Jacopo Amigoni (1682.-1752.)

Jean-Francois de Troy

Rubens, Peter Paul (1577.-1640.)

Paolo Veronese. Venera i Adonis. 1580. Muzej Prado. Madrid

Hendrik Goltzius. Venera i Adonis, 1614.

Francois Lemoyne

Pierre Paul Prudhon (1758.-1823.)

Sebastiano Ricci (1659.-1734.)

Nicolas Mignard (1606.-1668.)

Temeljeno na Ovidijevim "Metamorfozama"

("gospodar") - sin ciparskog kralja Kinire i Mirre, mladog lijepog boga koji vlada poretkom stvari na zemlji.

Na Cipru je živio pošten i mudar kralj kinir. Rođen je u Biblosu i na Cipar je prenio tekovine feničke kulture. Kinir je podučavao stanovnike otoka Cipra domaćoj glazbi, plesovima i mnogim korisnim zanatima.

kinir(Kiniras) - ciparski kralj, Apolonov sin, otac smirna(Smirna), Adonisov otac i djed.

Jednog se dana Kinerova žena pohvalila da joj je kći smirna ljepša od same Afrodite. Božica nije mogla podnijeti takvu uvredu i nadahnula je Mirru strašću prema vlastitom ocu. Jedne noći, kad je njezina medicinska sestra toliko napila Kinyru da više ništa nije razumio, Myrrha se popela u njegov krevet. Kiner, saznavši da je njegova kći od njega prijevarom začela dijete, koje je uskoro trebala roditi, bio je toliko bijesan da je isukao svoj mač, a prestrašena Mirra izjurila je iz palače. Kad ju je otac sustigao na litici, Afrodita ju je žurno pretvorila u stablo smirne, a roditeljski mač joj je prepolovio deblo. Iz pukotine je ispao maleni Adonis.
Afrodita, koja je već oplakivala ono što je učinila, stavila je Adonisa u lijes i predala ga Perzefoni, kraljici mrtvih, zamolivši ga da ga sakrije na osamljeno mjesto.
Izgarajući od znatiželje, Perzefona je otvorila lijes i u njemu pronašla Adonisa. Bio je toliko sladak da ga je uzela u naručje i odnijela u svoju palaču, gdje ga je odgojila.

Jednom je Afrodita sišla u Had i upitala Perzefonu što se dogodilo s kovčegom koji joj je nekoć dan na čuvanje. Perzefona je pozvala k sebi mladića nezemaljske ljepote. Mladi Adonis je bio toliko lijep da je Afrodita odmah planula od strasti i zahtijevala da ga vrati. Ali Adonis je već bio tajni ljubavnik Perzefone, a ona je to glatko odbila.
Tada se Afrodita morala obratiti Zeusu. Ali nije htio riješiti sporove boginja koje nisu dijelile lijepog muškarca i predale su ga sudu pod predsjedanjem muze kaliopa. Priznala je jednaka prava Afroditi i Perzefoni i odlučila da će on provoditi vrijeme sa svakom redom. Ali kako bi se Adonis odmorio od napada dragih boginja, Calliope je godinu podijelio na tri jednaka dijela, od kojih je jedan Adonis morao provesti s Persephoneom, drugi s Afroditom, a treći - po vlastitom nahođenju. Ali Afrodita je, koristeći svoju moć nad ljubavlju i pojasom ispletenim od žudnje, uživala iu slobodnom vremenu mladog boga, koji je svojom voljom ostao s Afroditom.

Afrodita je rodila sina od Adonisa Golga, osnivač Golgija na Cipru i kći Beroyu, utemeljitelj tračkog Beroja.
Sve vrijeme koje je Afrodita provela sa svojim ljubavnikom. Afrodita je s njim lovila u planinama i šumama Cipra, poput djevojke Artemide.
Ali ponekad je morala napustiti svog ljubavnika da posjeti Olympus. I Adonis je lovio sam.
Perzefona, saznavši da Afrodita nepošteno provodi dvostruko više vremena s Adonisom, odlučila se osvetiti. Otišla je do Afroditinog ljubavnika Aresa i rekla mu da Pjenorođeni više voli njega, velikog Aresa-Enijalija, nekakvog smrtnog, ženstvenog, zgodnog Adonisa. Raspaljen ljubomorom, ali ne želeći svađu s Afroditom, Ares se pretvorio u divlju svinju i krenuo prema lovištu suparnika. Kad su Adonisovi psi napali trag ogromnog vepra, mladić se obradovao tako bogatom plijenu. Nije ni slutio da mu je ovo zadnji lov. Vepar je nasrnuo na njega i smrtno ga ranio.

Aphroditi ga je pronašla već na samrti, svijetla krv iz njegove rane poprskala je travu oko mjesta gdje je ležao. Oplakala ga je i grimizno krvavo prskanje pretvorila u najnježniji cvijet anemone ili cvijet vjetra, jer vjetar otvara latice cvijeta, a one ubrzo s vjetrom odlete.

Sjena Adonisa sišla je u Had u nepodijeljeni posjed kraljice Perzefone. Nesretna Afrodita molila je Zeusa da joj se Adonis vraća svake godine na neko vrijeme. Od tada cvjetanje anemona znači njegov povratak u život i obnovu plodnosti zemlje.

Genealogija:

Apolonova djeca: dio ove grane posvećen je podrijetlu Adonisa, kao i njegove djece od Afrodite.

ADONIS
Ali božica ljubavi, koja je tako kaznila Narcisa, i sama je poznavala ljubavne muke, pa je morala oplakivati ​​svog voljenog Adonisa. Voljela je sina ciparskog kralja, Adonisa. Nitko od smrtnika nije mu bio ravan u ljepoti, bio je ljepši čak i od olimpskih bogova. Zaboravljeni za njega Afrodita i Patmos, i cvjetajuća Cythera. Adonis joj je bio draži čak i od svijetlog Olimpa. Sve je vrijeme provodila s mladim Adonisom. Lovila je s njim po planinama i šumama Cipra, poput djevice Artemide. Afrodita je zaboravila na svoj zlatni nakit, na svoju ljepotu. Pod žarkim zrakama sunca i po lošem vremenu, lovila je zečeve, sramežljive jelene i srp, izbjegavajući lov na strašne lavove i divlje svinje. I zamoli Adonisa da izbjegava opasnosti lova na lavove, medvjede i divlje svinje, kako mu se ne bi dogodila nesreća. Nakon lova, Afrodita se odmarala na bujnoj travi zelenih dolina s Adonisom, oslanjajući se na njegova koljena svojom božanski lijepom glavom. Božica je rijetko napuštala kraljevskog sina, a ostavljajući ga, svaki put se molila da se sjeti svojih zahtjeva.

Jednom, u odsutnosti Afrodite, Adonisovi psi, dok su lovili, napali su trag ogromnog vepra. Podigli su zvijer i uz bijesan lavež otjerali je. Adonis se radovao tako bogatom plijenu, nije predvidio da je ovo njegov posljednji lov. Lavež pasa je sve bliži, sada je među grmljem bljesnuo i golemi vepar. Adonis se već spremao probosti bijesnog vepra svojim kopljem, kad vepar iznenada pojuri na njega i svojim golemim očnjacima smrtno rani Afroditinu miljenicu. Adonis je umro od strašne rane.

Kad je Afrodita saznala za Adonisovu smrt, puna neizrecive tuge, sama je otišla u planine Cipra potražiti tijelo svoje voljene mladosti. Afrodita je hodala uz strme planinske brzace, među sumornim klancima, uz rubove dubokih ponora. Oštro kamenje i trnje trnja ranili su nježne jogije božice. Kapljice njezine božanske krvi padale su na zemlju ostavljajući trag gdje god je božica prolazila. Na kraju je Afrodita pronašla Adonisovo tijelo. Gorko je plakala nad lijepim mladićem koji je tako rano umro. Kako bi zauvijek sačuvala uspomenu na njega, božica je naredila da iz Adonisove krvi izraste nježna anemona. A gdje su kapi krvi padale s ranjenih stopala boginje, posvuda su rasle bujne ruže, grimizne, poput krvi Afrodite.

Zeus Gromovnik sažalio se nad tugom božice ljubavi. Naredio je svom bratu Hadu i njegovoj ženi Perzefoni da Adonisa svake godine puste na zemlju iz tužnog kraljevstva sjena mrtvih. Od tada Adonis pola godine ostaje u kraljevstvu Hada, a pola godine živi na zemlji s božicom Afroditom. Sva se priroda raduje kada se mladi, lijepi miljenik zlatne Afrodite, Adonis, vrati na zemlju pod sjajne zrake sunca.

U literaturi se više puta spominje lijepa legenda o biljci Adonis, čiji je latinski naziv Adonis. Ova je legenda bila vrlo popularna u staroj Grčkoj, no najveću je slavu postigla tijekom renesanse, kada su na temelju legende o Veneri i Adonisu nastale brojne slike i skulpture.

Annibale Carracci. Venera, Adonis i Kupid.

U blizini otoka Cythera, Afrodita, kći Urana, rođena je iz snježnobijele pjene morskih valova.

Eugene Emmanuel Amaury Duval (1808.-1885.)

Lagani, milujući povjetarac donio ju je na otok Cipar. Tu su mlade Ore okružile božicu ljubavi, koja je izronila iz morskih valova. Obukli su je u zlatne haljine i ovjenčali je vijencem od mirisnog cvijeća.

Picou, Henri Pierre - Rođenje Venere - 1874.

Gdje god je Afrodita kročila, tu je cvjetalo cvijeće. Cijeli je zrak bio pun mirisa. Eros i Gimerot odveli su čudesnu božicu na Olimp. Bogovi su je glasno pozdravili. Od tada je zlatna Afrodita uvijek živjela među bogovima Olimpa, zauvijek mlada, najljepša među božicama.

Battista Dossi (1490.-1548.)

Visoka, vitka, nježnih crta lica, s nježnim valom zlatne kose, poput krune na njezinoj lijepoj glavi, Afrodita je oličenje božanske ljepote i neuvenuće mladosti. Kad hoda, u sjaju svoje ljepote, u mirisnoj odjeći, tada sunce jače sja, cvijeće raskošnije cvjeta. Divlje šumske životinje trče k njoj iz šumskog guštara; jata ptica slijeću k njoj kad šeta šumom. Lavovi, pantere, leopardi i medvjedi krotko je miluju. Afrodita mirno šeće među divljim životinjama, ponosna na svoju blistavu ljepotu.

Adolphe William Bouguereau

Služe joj njezine družice Ora i Harita, božice ljepote i ljupkosti. Oblače božicu u raskošnu odjeću, češljaju joj zlatnu kosu, krune joj glavu svjetlucavim dijademom.

Afrodita budi ljubav u srcima bogova i smrtnika. Zahvaljujući toj moći, ona vlada cijelim svijetom. Nitko ne može pobjeći njezinoj moći, čak ni bogovi.

Ali božica ljubavi je i sama poznavala ljubavne muke i morala je oplakivati ​​svog voljenog Adonisa. Voljela je sina ciparskog kralja, Adonisa.

Zapad (1738.-1820.)

Adonis ("gospodar") - sin ciparskog kralja Kinira i Mirre, mladog lijepog boga koji vlada poretkom stvari na zemlji.

Na Cipru je živio pošten i mudar kralj Kinir. Rođen je u Biblosu i na Cipar je prenio tekovine feničke kulture. Kinir je podučavao stanovnike otoka Cipra domaćoj glazbi, plesovima i mnogim korisnim zanatima.

Kinir (Kiniras) - ciparski kralj, Apolonov sin, Mirrin otac (Smirna), Adonisov otac i djed.

Jednog se dana žena Kinyra hvalila kako je njezina kći Mirra ljepša od same Afrodite. Božica nije mogla podnijeti takvu uvredu i nadahnula je Mirru strašću prema vlastitom ocu. Jedne noći, kad je njezina medicinska sestra toliko napila Kinyru da više ništa nije razumio, Myrrha se popela u njegov krevet.

Mirra i Kinir. Gravura Virgilija Solisa za Ovidijeve Metamorfoze

Kiner, saznavši da je njegova kći od njega prijevarom začela dijete, koje je uskoro trebala roditi, bio je toliko bijesan da je isukao svoj mač, a prestrašena Mirra izjurila je iz palače.

("Rođenje Adonisa", ulje na bakru, slika Marcantonija Franceschinija, oko 1685-90, Staatliche Kunstsammlungen, Dresden)

Picart - Rođenje Adonisa.

Kad ju je otac sustigao na litici, Afrodita ju je žurno pretvorila u stablo smirne, a roditeljski mač joj je prepolovio deblo. Iz pukotine je ispao maleni Adonis.

Afrodita, koja je već oplakivala ono što je učinila, stavila je Adonisa u lijes i predala ga Perzefoni, kraljici mrtvih, zamolivši ga da ga sakrije na osamljeno mjesto.

Izgarajući od znatiželje, Perzefona je otvorila lijes i u njemu pronašla Adonisa. Bio je toliko sladak da ga je uzela u naručje i odnijela u svoju palaču, gdje ga je odgojila.

Perzefona Boris Vallejo

Jednom je Afrodita sišla u Had i upitala Perzefonu što se dogodilo s kovčegom koji joj je nekoć dan na čuvanje. Perzefona je pozvala k sebi mladića nezemaljske ljepote. Mladi Adonis je bio toliko lijep da je Afrodita odmah planula od strasti i zahtijevala da ga vrati. Ali Adonis je već bio tajni ljubavnik Perzefone, a ona je to glatko odbila.

Tada se Afrodita morala obratiti Zeusu. Ali nije htio riješiti sporove božica koje nisu dijelile lijepog čovjeka i predale ga sudu pod predsjedanjem muze Calliope.

Hendrik de Klerk, Flamanac, 1570.-1629. Venera i Adonis.

Bartholomaus Spranger

Priznala je jednaka prava Afroditi i Perzefoni i odlučila da će on provoditi vrijeme sa svakom redom. Ali kako bi se Adonis odmorio od napada dragih boginja, Calliope je godinu podijelio na tri jednaka dijela, od kojih je jedan Adonis morao provesti s Persephoneom, drugi s Afroditom, a treći - po vlastitom nahođenju.

Cornelis Cornelissen (1562.-1638.)

Ali Afrodita je, koristeći svoju moć nad ljubavlju i pojasom ispletenim od žudnje, uživala iu slobodnom vremenu mladog boga, koji je svojom voljom ostao s Afroditom.

Annibale Carracci - Venera, Adonis i Kupid

Hendrick Goltzius

Abraham Blumarth (1564.-1651.)

Christiaen van Couwenbergh (1604.-1667.)

Ferdinand Bol (1616.-1680.)

Nicolas Poussin (1594.-1665.)

Abraham Janssens (1567.-1632.)

Afrodita je od Adonisa rodila sina Golga, utemeljitelja Golgija na Cipru, i kćer Beroju, utemeljitelja tračkog Beroja.

Sve vrijeme koje je Afrodita provela sa svojim ljubavnikom. Afrodita je s njim lovila u planinama i šumama Cipra, poput djevojke Artemide.

Bartholomeus Spranger (1546.-1611.)

Simon Vouet (Francuz, 1590. - 1649.)

Ali ponekad je morala napustiti svog ljubavnika da posjeti Olympus. I Adonis je lovio sam.

Venera pokušava spriječiti Adonisa u lovu.Nakon Petera Paula Rubensa

Augustin Van den Berghe (Belgija 1756.-1836.)

Charles-Joseph Natoire - Venera i Adonis

Tizian (1490.-1576.)

Perzefona, saznavši da Afrodita nepošteno provodi dvostruko više vremena s Adonisom, odlučila se osvetiti. Otišla je do Afroditinog ljubavnika Aresa i rekla mu da Pjenorođeni više voli njega, velikog Aresa-Enijalija, nekakvog smrtnog, ženstvenog, zgodnog Adonisa. Raspaljen ljubomorom, ali ne želeći svađu s Afroditom, Ares se pretvorio u divlju svinju i krenuo prema lovištu suparnika. Kad su Adonisovi psi napali trag ogromnog vepra, mladić se obradovao tako bogatom plijenu. Nije ni slutio da mu je ovo zadnji lov. Vepar je nasrnuo na njega i smrtno ga ranio.

Adonisova smrt - Antonio Tempesta, c. 1593

Adonisova smrt - Giuseppe Mazzuoli, 1709

Projurio prošlost

Čupava zvijer i kako je posrnuo,

Osjećati povjetarac ljubavi

I ambrozijalno žensko meso

I krv ljubljenja miluje,

Što je za njega kao znak žestine.

Probo Adonisa očnjacima

I vrteći se iznad tvoje glave,

Vepar je tijelo bacio na zemlju

I kao prestrašen pobježe.

Cambiaso Luca.

A. P. Losenko. "Adonisova smrt". 1764

Cornelis Holstein, 1647

Francisco Goya (1746.-1828.)

Kad je Afrodita saznala za Adonisovu smrt, tada je, puna neizrecive tuge, sama otišla u planine Cipra potražiti tijelo svoje voljene mladosti. Afrodita je hodala uz strme planinske brzace, među sumornim klancima, uz rubove dubokih ponora.

Oštro kamenje i trnje od trnja ranili su nježne noge božice. Kapljice njezine krvi padale su na tlo ostavljajući trag gdje god je božica prolazila.

Jacopo Zanguidi Bertoia - Venera koju vodi Kupid do mrtvog Adonisa

Ribera, José de (1591.-1652.)

Giovanni Battista Gaulli (1639-1709) Adonisova smrt

Giulio Carpioni (1613.-1678.)

Nicolas Poussin (1594-1665) Venera pleurant Adonis

Laurent de La Hyre (1606.-1656.)

Konačno, Afrodita je pronašla Adonisovo tijelo. Gorko je plakala nad lijepim mladićem koji je rano preminuo. Kako bi zauvijek sačuvala uspomenu na njega, božica je naredila da iz Adonisove krvi izraste nježna anemona.

Claude Monet Anemone

A gdje su kapi krvi padale s ranjenih stopala boginje, posvuda su rasle bujne ruže, grimizne, poput krvi Afrodite.

Hendrik Goltzius (1558.-1617.)

Od tada su ova dva cvijeta postala Afroditine biljke, a zaljubljeni se često kite vjenčićima od njih.

Gromovnik Zeus sažalio se nad tugom boginje ljubavi i naredio svom bratu Hadu i njegovoj ženi Perzefoni da Adonisa svake godine puste na zemlju iz tužnog kraljevstva sjena mrtvih. Od tada Adonis pola godine ostaje u kraljevstvu Hada, a pola godine živi na zemlji s božicom Afroditom. Sva se priroda raduje kada se mladi, lijepi miljenik zlatne Afrodite Adonis vrati na zemlju pod svijetle zrake sunca.

Rubens

Jacopo Amigoni (1682.-1752.)

Jean-Francois de Troy

Rubens, Peter Paul (1577.-1640.)

Paolo Veronese. Venera i Adonis. 1580. Muzej Prado. Madrid

Jacob van Loo (1614.-1670.)

Abraham Blumarth (1564.-1651.)

Theodoor van Thulden (1606.-1669.)

Jacob Adriaensz Backer

Nicolas Poussin (1594.-1665.)

Hendrik Goltzius. Venera i Adonis, 1614.

Adonis Adonis

(Adonis, Αδωνίς). Zgodan mladić u kojeg se zaljubila Afrodita. U lovu ga je ubio vepar, a božica ga je pretvorila u anemonu. Afroditina tuga bila je tolika da su podzemni bogovi dopustili Adonisu da provede samo trećinu godine u paklu, trećinu godine da živi s Afroditom, a preostalu trećinu da živi gdje on sam želi (ovaj mit se, očito, odnosi na prividna smrt prirode zimi i njezino ponovno rođenje u proljeće).

(Izvor: "Kratki rječnik mitologije i starina". M. Korš. Sankt Peterburg, izdanje A. S. Suvorina, 1894.)

(Άδωνις, dat. dn "adon", "gospodar", "gospodar"), u grčkoj mitologiji božanstvo feničko-sirijskog podrijetla s izraženim biljnim funkcijama povezanim s periodičnim umiranjem i ponovnim rađanjem prirode. Mit o A. u najpotpunijem obliku prikazuju Apolodor (III 14, 4), Ovidije (Met. X 300-524, 708-739) i Antonin Liberal (XXIV). Sin Feniks i Alfesibei(opcije: asirski kralj Tiant i njegova kći Smirna ili ciparski kralj Kinira i njegova kći Mirra). Božica Afrodita (Venera), ljuta na kraljevsku kćer (buduću majku A.) koja je nije poštovala, potiče tu strast prema vlastitom ocu, koji podliježe iskušenju, ne sluteći da ona ima aferu s vlastitom kćeri, a nakon toga je proklinje (Ovidij. Met. X 300-478). Bogovi pretvaraju nesretnu ženu u stablo smirne, iz čijeg se napuknutog debla rađa dijete nevjerojatne ljepote - A. (X 479-524). Afrodita daje bebu u kovčegu da je odgaja Perzefona, koja se u budućnosti nije htjela rastati od A. Zeus rješava spor između božica, odredivši A. da provede dio godine u kraljevstvu mrtvih s Perzefonom. i dio godine na zemlji s Afroditom (u verziji datuma) Astarte), pratilac i ljubavnik čiji postaje. Bijesna zbog sklonosti koja je ukazana Afroditi, Artemida šalje divljeg vepra mladiću koji ga smrtno ranjava (Apollod. Ill 14, 4; Ovidije. Met. X 708-716). Prema drugoj verziji (Ptol. Hephaest. I, p. 183, 12 Westerm.), A. je žrtva Apolonova gnjeva (njegova osveta Afroditi za njezina oslijepljenog sina Apolona Erimanf) ili ljubomorni muž božice Ares (u verziji datuma Astara)(Serv. Verg. Aen V 72). Afrodita gorko oplakuje A. i pretvara ga u cvijet, prskajući nektarom prolivenu krv (Ovid. Met. X 717-739). Mladića oplakuju harite i mojre, iz njegove krvi cvjetaju ruže, iz Afroditinih suza anemone.
Kult A. postojao je u Feniciji, Siriji, Egiptu, na otocima Cipru i Lezbosu. Prema Lucianu (De dea Syr. 6), u Biblosu je postojalo Afroditino svetište, gdje su se održavale orgije u čast A., popraćene svetom prostitucijom, pri čemu je prvi dan bio posvećen plakanju, a drugi radosti zbog uskrsnuo A. Priča se o rijeci Adonis, koja postaje crvena svake godine kada, prema legendi, A nestane u planinama Libanona. Međutim, postoji skeptično razmišljanje o crvenoj zemlji koja rijeci daje krvavu boju (Luc. De dea Syr. 8). U 5.st. PRIJE KRISTA e. kult A. proširio se na kontinentalnu Grčku. U Argu su žene oplakivale A. u posebnoj zgradi (Paus. II 20, 6). U Ateni, tijekom praznika u čast A., slike mrtvih bile su izložene posvuda uz naricanje i pogrebne pjesme (Plut. Alkib. 18; Nik. 13). Adonia - blagdan u čast A. - bili su osobito popularni u helenističko doba, kada su se proširili grčko-istočni kultovi Osiri sa, Tammuz i dr. U kasno proljeće i ranu jesen žene stavljaju male posude s brzo rascvjetanim i isto tako brzo uvenulim zelenilom, tzv. "vrtovi A." - simbol prolaznosti života. U Aleksandriji je veličanstveno proslavljen sveti brak Afrodite i mladog A., a sutradan je, uz jadikovke i plač, kip A. odnesen u more i uronjen u vodu, simbolizirajući njegov povratak u kraljevstvo smrti (Theocr V 96-144). Mit o A. odražavao je drevne matrijarhalne i htonske značajke štovanja velikog ženskog božanstva plodnosti i mnogo slabijeg, pa čak i smrtnog, muškog korelata, koji se samo nakratko rađao, ovisan o njemu. U mitu i kultu A. jasno se prati detaljna simbolika vječnog ciklusa i skladnog jedinstva života i smrti u prirodi.
Lit.: Frazer J. G "Adonis, Attis. Osiris, L. - N. Y., 1906.; Leipoldt J., Sterbende und auferstehende Götter, Lpz., 1923.; Reiner E „ Die rituelle Totenklage der Griechen, Stutt. - V., 1938.; Lambrechts P., Over Griekse en oosterse mysteriegodsdiensten: de zgn. Adoniinisteriji. Brux., 1954.
A. A. Takho-Godi.

st. europska dramaturgija okrenula se mitu o A. u XVI i XVII. (drame »A. i Venera« Lopea de Vege; »A.« I. Gundulicha i dr.). Češće je mit bio utjelovljen u poeziji ovog razdoblja (pjesme "Venera i A." W. Shakespearea; "A." J. Marina; "A." J. Lafontainea itd.).
A. - jedan od najpopularnijih likova antičkog slikarstva (pompejske freske, slikanje vaza) i plastike (reljefi sarkofaga, pogrebne urne itd.). Europska umjetnost okreće se mitu u srednjovjekovnim knjižnim minijaturama (ilustracije Ovidija). Od početka 16.st mit je utjelovljen u mnogim slikarskim djelima; najrašireniji zapleti bili su: "Venera i A.", "Smrt A.", "Venera oplakuje A.". Mitom su se bavili Giorgione, Tizian, Tintoretto, an. Carracci, Veronese, G. Reni, Rubens, N. Poussin i dr. U 18.-19.st. mit se utjelovljuje uglavnom u plastici (»Venera i A.« A. Canove; »A.« B. Thorvaldsena; »Umirući A.« O. Rodina i dr.).
U europskoj glazbenoj i dramskoj umjetnosti mit o A. bio je temelj libreta mnogih opera 17. i 18. st. (najznačajniji su “Lanac A.” D. Mazzocchija; “A.” C. Monteverdija; “A.” R. Kambera; “A. na Cipru” G. Legrenzija; “Zaljubljeni A.”) R. Kaiser i drugi. ).

(Izvor: "Mitovi naroda svijeta".)

Mladić, sin Phoenixa i Alfesibeye (bilo asirskog kralja Tianta i njegove kćeri Smirne ili ciparskog kralja Kinire i njegove kćeri Mirre), Afroditin ljubljeni. Mladić, kojemu u ljepoti nije bilo ravnoga među smrtnicima, ni među olimpijskim bogovima. Vidi o tome detaljnije.

// Jacopo AMIGONI: Venera i Adonis // Jacopo AMIGONI: Venera i Adonis // TICIJAN: Venera i Adonis // TICIJAN: Venera i Adonis // TICIJAN: Venera i Adonis // José Maria de HEREDIA: Buđenje Boga // N. ALI. Kuhn: ADONIS

(Izvor: "Myths of Ancient Greek. Dictionary Reference." EdwART, 2009.)

Ali božica ljubavi, koja je tako kaznila Narcisa, i sama je poznavala ljubavne muke, te je morala oplakivati ​​svog voljenog Adonisa (1). Voljela je sina ciparskog kralja, Adonisa. Nitko od smrtnika nije mu bio ravan u ljepoti, bio je ljepši čak i od olimpskih bogova. Zaboravljeni za njega Afrodita i Patmos, i cvjetajuća Cythera. Adonis joj je bio draži čak i od svijetlog Olimpa. Sve je vrijeme provodila s mladim Adonisom. Lovila je s njim po planinama i šumama Cipra, poput djevojke Artemide. Afrodita je zaboravila na svoj zlatni nakit, na svoju ljepotu. Pod žarkim zrakama i po lošem vremenu lovila je zečeve, sramežljive jelene i divokoze, izbjegavajući lov na strašne lavove i divlje svinje. Zamolila je Adonisa da izbjegava opasnosti lova na lavove, medvjede i divlje svinje, kako mu se ne bi dogodila nesreća. Rijetko je božica napuštala kraljevskog sina, a ostavljajući ga, svaki put se molila da se sjeti svojih zahtjeva.

Jednom, u odsutnosti Afrodite, Adonisovi psi, dok su lovili, napali su trag ogromnog vepra. Podigli su zvijer i uz bijesan lavež otjerali je. Adonis se radovao tako bogatom plijenu; nije slutio da mu je ovo posljednji lov. Lavež pasa je sve bliži, sada je među grmljem bljesnuo i golemi vepar. Adonis se već spremao probosti bijesnog vepra svojim kopljem, kad vepar iznenada pojuri na njega i svojim golemim očnjacima smrtno rani Afroditinu miljenicu. Adonis je umro od strašne rane.

Kad je Afrodita saznala za Adonisovu smrt, tada je, puna neizrecive tuge, sama otišla u planine Cipra potražiti tijelo svoje voljene mladosti. Afrodita je hodala uz strme planinske brzace, među sumornim klancima, uz rubove dubokih ponora. Oštro kamenje i trnje od trnja ranili su nježne noge božice. Kapljice njezine krvi padale su na tlo ostavljajući trag gdje god je božica prolazila. Konačno, Afrodita je pronašla Adonisovo tijelo. Gorko je plakala nad lijepim mladićem koji je rano preminuo. Kako bi zauvijek sačuvala uspomenu na njega, božica je naredila da iz Adonisove krvi izraste nježna anemona. A gdje su kapi krvi padale s ranjenih stopala boginje, posvuda su rasle bujne ruže, grimizne, poput krvi Afrodite. Gromovnik Zeus sažalio se nad tugom boginje ljubavi i naredio svom bratu Hadu i njegovoj ženi Perzefoni da Adonisa svake godine puste na zemlju iz tužnog kraljevstva sjena mrtvih. Od tada Adonis pola godine ostaje u kraljevstvu Hada, a pola godine živi na zemlji s božicom Afroditom. Sva se priroda raduje kada se mladi, lijepi miljenik zlatne Afrodite Adonis vrati na zemlju pod svijetle zrake sunca.

Eros

Lijepa Afrodita vlada svijetom. Ona, poput Zeusa Gromovnika, ima glasnika: preko njega ispunjava svoju volju. Taj Afroditin glasnik je njen sin Eros, veseo, razigran, podmukao, a ponekad i okrutan dječak. Eros leti na svojim sjajnim zlatnim krilima nad zemljama i morima, brzo i lagano, poput daška povjetarca. U rukama mu je mali zlatni luk, iza ramena tobolac sa strijelama. Nitko nije imun na ove zlatne strijele. Eros pogađa bez promašaja; on, kao strijelac, nije niži od samog zlatokosog Apolona. Kad Eros pogodi metu, oči mu zasjaju od radosti, pobjedonosno zabaci svoju kovrčavu glavu uvis i grohotom se smije. .

Erosove strijele donose radost i sreću, ali često donose patnju, ljubavnu tjeskobu, pa čak i smrt. Ove su strijele nanijele mnogo patnje zlatokosom Apolonu, samom Zeusu spaljivaču oblaka.

Zeus je znao koliko će žalosti i zla donijeti svijetu sin zlatne Afrodite. Želio je biti ubijen pri rođenju. Ali kako je majka to mogla dopustiti! Sakrila je Erosa u neprohodnoj šumi, a tamo, u divljini šume, dvije divlje lavice svojim su mlijekom hranile bebu Erosa. Eros je odrastao, i sad juri po svijetu, mlad, lijep, i sije svojim strijelama po svijetu ili sreću, ili tugu, ili dobro, ili zlo.

Himen

Afrodita ima još jednog pomoćnika i pratioca - ovo je mladi bog braka, Himen. Leti na svojim snježno bijelim krilima ispred svatovskih povorki. Jarko gori plamen njegove bračne baklje. Zborovi djevojaka pozivaju se tijekom vjenčanja Himena, moleći ga da blagoslovi brak mladih i pošalje radost u njihove živote.

(1) Mit o Adonisu i Afroditi Grci su posudili od Feničana. Ime Adonis nije grčko, već feničko i znači "gospodar". Feničani su, s druge strane, ovaj mit posudili od Babilonaca, koji su imali mit o božici ljubavi Ištar i lijepom Tamuzu, bogu koji umire i uskrsava svakog proljeća.

(Izvor: "Legende i mitovi antičke Grčke". N. A. Kun.)

Skulpturalna grupa A. Canove.
Mramor.
178994.
Ženeva.
Vila La Grande.

Skulptura G. Mazzuola.
Mramor.
Lenjingrad.
Ermitaž.

Tizianova slika.
1553.
Madrid.
Prado.

Slikarstvo P. P. Rubensa.
Oko 1614.
Lenjingrad.
Ermitaž.

Pogledajte što je "Adonis" u drugim rječnicima:

I muž. Posuđeno. Otac: Adonisovich, Adonisovna. Podrijetlo: (U antičkoj mitologiji: Adonis je feničko božanstvo prirode, personifikacija umiruće i uskrsavajuće vegetacije. Od drugog hebrejskog ’adon gospodar, gospodar.) Rječnik osobnih imena. Adonis Grk... Rječnik osobnih imena

U grčkoj mitologiji, Adonis je lijep mladić, voljen božice Afrodite (Cyprida). Njegovo ime se koristi kao sinonim za zgodnog mladića. Miljenica vjetrovite Lais, Šarmantna miljenica Ciprida, Znaj izdržati, moj Adonis, Njena minuta ... ... Rječnik krilatih riječi i izraza

- (grčki Adonis). 1) u mitologiji: sin ciparskog kralja Kinira i njegove kćeri Mirre, mladi lovac, Venerin miljenik, koji, ne mogavši ​​mu na vrijeme pomoći u borbi protiv golemog vepra, sakrio je njegovo tijelo i zatim pretvorio u cvijet...... Rječnik stranih riječi ruskog jezika

Adonis

Adonis- i Adonis. u smislu »zgodan mladić« (u starogrčkoj mitologiji bog plodnosti) Adonis i Adonis. U smislu “zeljasta biljka; infuzija za liječenje kardiovaskularnih bolesti "adonis i zastarjeli adonis ... Rječnik poteškoća u izgovoru i naglasku u suvremenom ruskom jeziku