Da bismo govorili o takvom pokazatelju kao što je "religioznost" zemlje, nije dovoljan sam broj vjernika i ateista. Zato je Gallup proveo anketu 2015. pitajući ljude: "Je li religija važan dio vašeg života?" Svakidašnjica?. Naš popis uključuje 10 zemalja u kojima je najveći broj ljudi odgovorio "ne" na ovo pitanje. Kako se ispostavilo, mnogi se jednostavno smatraju vjernicima samo radi pokazivanja.

Urugvaj - 59%

Rusija - 60%

Vijetnam - 69%

Francuska - 69%

UK - 73%

Hong Kong - 74%

Japan - 75%

Danska - 80%

Švedska - 82%

Estonija - 84%

10

• 49%
• Populacija: 1 317 797
• 645 720

Kršćanstvo, koje je u Estoniju stiglo u 11. stoljeću, nije se ukorijenilo među običnim ljudima. U sovjetsko vrijeme religioznost je bila potisnuta. Kad je Estonija 1991. stekla neovisnost, u zemlji je bilo malo vjernika. Ova situacija je ostala do danas. Istina, oživljava se popularnost drevnih estonskih vjerovanja.

9

• Postotak ateista/agnostika/nevjernika: 52%
• Populacija: 50 700 000
• Broj ateista/agnostika/nevjernika: 26 364 000

Samo nešto manje od polovice Južnokorejaca sebe smatra pristašama bilo koje religije. Glavne religije u Južnoj Koreji su tradicionalni budizam i kršćanstvo, koje je nedavno ušlo u zemlju. U Južnoj Koreji su takozvane "nove religije" kao što je Cheongdogyo vrlo jake. Postoji i mala muslimanska manjina.

8

• Postotak ateista/agnostika/nevjernika: 54%
• Populacija: 67 032 000
• Broj ateista/agnostika/nevjernika: 36 197 280

U Francuskoj je još uvijek očuvan cijeli sloj katoličkih tradicija - ulice ovdje još uvijek nose imena svetaca, a crkve se uzdižu posvuda. Ali ateizam u Francuskoj ima dugu tradiciju i ovdje je postao neka vrsta “nacionalnog blaga”. Ovdje je, kao iu Sjedinjenim Američkim Državama, odvajanje crkve od države bio jedan od glavnih zahtjeva revolucije, uslijed koje je nastala današnja demokratska država. Godine 1905. Francuska je donijela zakon o odvajanju crkve od države, a od tada su načela sekularizma postala gotovo glavne vrijednosti francuskog društva. U Francuskoj je također zakonom zabranjeno propovijedanje vjere u školama.

7

• Postotak ateista/agnostika/nevjernika: 60%
• Populacija: 5 505 575
• Broj ateista/agnostika/nevjernika: 3 303 345

Sve do kraja 19. stoljeća Finci su mogli ispovijedati samo jednu od državnih religija - ili luteranstvo ili pravoslavlje. Tek je zakon iz 1889. omogućio Fincima prakticiranje drugog oblika kršćanstva. Proces sekularizacije posebno je brz u velikim gradovima, a dva su predvodnika u tome - Helsinki i Tempere. No, proces sekularizacije nije u Finskoj započeo danas, već je nakon Drugog svjetskog rata dobio doista divovske razmjere.

6

• Postotak ateista/agnostika/nevjernika: 61%
• Populacija: 10 579 067
• Broj ateista/agnostika/nevjernika: 6 453 230

Stanovništvo mnogih bivših socijalističkih zemalja posljednjih godina masovno požurili oživjeti svoje ranije zabranjene religije, što sugerira da promicanje ateizma na zapovjednički način nije najbolje učinkovita metoda. Međutim, Češka se pokazala iznimkom od pravila. Nema traga vraćanju na vjerska uvjerenja, a samo 21% stanovništva vjeruje da vjera igra ulogu važna uloga u njihovim životima. Za razliku od većine istočnoeuropskih zemalja, Češka je prilično visoko rangirana u UN-ovom indeksu ljudskog razvoja. Ova zemlja nije toliko ogrezla u korupciji i autoritarizmu koji prevladavaju u drugim bivšim socijalističkim državama - u Rusiji, na primjer.

5

• Postotak ateista/agnostika/nevjernika: 65%
• Populacija: 126 740 000
• Broj ateista/agnostika/nevjernika: 82 381 000

Kao u većini zemalja istočna Azija, religija u Japanu sačuvana je ne toliko kao vjera, već na razini poštivanja nacionalnih tradicija. Stoga samo 25% Japanaca smatra da religija zauzima važno mjesto u njihovim životima. U Japanu nije općenito prihvaćeno da osoba mora pripadati bilo kojoj crkvi ili nužno ispovijedati bilo koju religiju. Ti isti Japanci koji još uvijek ispovijedaju tradicionalnu japansku religiju - mješavinu šintoizma i budizma - prakticiraju vjerske kultove u obliku manje formaliziranom nego u monoteističkim religijama Zapada, što stvara atmosferu minimalnog društvenog pritiska na ateiste - a potonji, u skladu s tim, osjećati se sasvim opušteno u Japanu.

4

• Postotak ateista/agnostika/nevjernika: 72%
• Populacija: 5 267 146
• Broj ateista/agnostika/nevjernika: 3 792 345

Budući da postoji jaka korelacija između najsretnijih i najmanje religioznih zemalja, sasvim je prirodno da je Norveška na vrhu obje ove liste. Odnos između indeksa sreće i razine religioznosti stanovništva nešto je složeniji nego što se na prvi pogled čini. S jedne strane, ljudi su doista manje religiozni kada imaju manje potrebe za nečim. S druge strane, ateizam cvjeta upravo u onim zemljama u kojima ljudi tradicionalno vjeruju svojim vladama da će voditi socijalno orijentirane politike i relativno pravedno raspodijeliti ekonomske koristi. Ako imate visok stupanj povjerenja u svoju državu i svoje sugrađane, onda vjera u Boga odlazi u drugi plan.

3

• Postotak ateista/agnostika/nevjernika: 80%
• Populacija: 5 756 170
• Broj ateista/agnostika/nevjernika: 4 604 936

Danska otvara prve tri zemlje koje su se riješile vjerskih dogmi. Ova je država dopuštala čak i javno spaljivanje Kurana i Biblija. Parlament kraljevine objasnio je da ne vidi potrebu za posebnim zakonima koji štite vjeru od određenih otvorenih izjava. “Vjera ne bi trebala određivati ​​što se smije, a što ne smije javno iznositi. To joj daje potpuno nepravedan prioritet u društvu.”

2

• Postotak ateista/agnostika/nevjernika: 81%
• Populacija: 92 700 000
• Broj ateista/agnostika/nevjernika: 75 087 000

Sloboda vjeroispovijesti u Vijetnamu službeno je sadržana u ustavu, ali mnoga vjerska društva podliježu ograničenjima, osobito ako vlada neko od njih smatra prijetnjom autoritetu Komunističke partije. Godine 2007. službeno su dopušteni budizam, katolicizam, protestantizam, islam, Cao Dai, Hoa Hao, a Baha'i vjera je dobila dopuštenje za vjerske aktivnosti zajedno s još dvije religije i jednom sektom. Unatoč pokušajima vijetnamske države da kroz vjerske slobode poboljša svoj imidž u očima međunarodne zajednice, nekoliko vjerskih vođa tvrdilo je da postoji kontinuirana diskriminacija. Aktivist za vjerske slobode Nguyen Hong Quang uhićen je 2004. godine, a njegov dom sravnjen je sa zemljom. Kršćane Thuong i dalje tlači država. Vijetnamska antireligijska politika dovela je do tako visokog postotka nevjernika.

1

• Postotak ateista/agnostika/nevjernika: 85%
• Populacija: 10 046 200
• Broj ateista/agnostika/nevjernika: 8 539 270

Švedska je jedna od najsekularnijih zemalja na svijetu. Šveđani, navikli na red, krštenja i crkvena vjenčanja često doživljavaju kao tradiciju i obvezu, simbol pripadnosti državi. Zbog toga se Švedska crkva često naziva "crkvom nevjernika" - samo 15% njezinih članova vjeruje u Isusa Krista. Prema statistikama koje je sastavio Phil Zuckerman, 85% Šveđana sebe smatra nevjernicima. Ovo je jedna od najvećih stopa "nevjerice" zabilježena na Zemlji. Phil Zuckerman došao je do još jednog zanimljivog otkrića: većinu najsekularnijih zemalja karakterizira visok životni standard, dobro obrazovano stanovništvo i osobna sloboda, dok najmanje sekularne zemlje karakterizira nizak životni standard, potlačenost žena i nedostatak osobne slobode.

Kako pokazuju statistike ateista, njihov broj se svake godine povećava. Broj nevjernika obično ovisi o razini u zemlji. Štoviše, postotak ateista razlikuje se u različitim zemljama.

Vjernici često sanjaju o zdravlju i vjernosti. Što ateisti vjeruju? Po definiciji, ateist je osoba koja negira postojanje Boga. Uvjereni su da to ne može biti onozemaljske sile. Ateisti smatraju da umjesto crkve treba graditi školu. Za njih je važnija materijalna strana života, rast karijere i prosperitet. I religiozni ljudi sanjaju o udobnom životu, ali o tome rjeđe razmišljaju.

Religija nas približava moralni ideal, duhovnost. Svjesnost pomaže otpustiti probleme i početi sanjati. Vjernici znaju da ih nakon smrti čeka drugi život. Dok svaki sedmi ateist smatra da nema potrebe sanjati.

Temeljno uvjerenje ateista je da nema objektivnog razloga vjerovati u postojanje Boga.

Prema istraživanju britanskih znanstvenika, razina inteligencije viša je kod ljudi koji se ne smatraju religioznima. Povijesno gledano, postojanje onozemaljskih sila dovodili su u pitanje obrazovaniji pojedinci. Rad floridskog psihologa Todda Shackelforda potvrđuje istinitost spomenutih studija. Njegovi se zaključci temelje na rezultatima najvećih istraživanja u proteklih sto godina. Praksa je pokazala da više obrazovani ljudi okrenuti se . No, znači li to da su više desno?

Kako se formiraju ateistička uvjerenja

Pojava određenih vjerovanja utisnuta je iz prošlosti. Djeca odgajana u vjerskom domu vjerovat će u postojanje Boga. Od djetinjstva su navikli ići u crkvu. Osoba u čijem odgoju nije bilo mjesta religioznim uvjerenjima ne vjeruje u Boga i odrast će kao ateist. Ako ateistu kažete o postojanju Boga, nasmiješit će se.

Znanstvenici pokušavaju utvrditi uvjete koji utječu na povećanje broja nevjernika. Religija je privlačna jer daje određeni osjećaj sigurnosti u svijetu punom neizvjesnosti. Potreba se ne pojavljuje u zemljama s visokim stupnjem ekonomskog razvoja.

Osim navedenih aspekata, razlozi ateizma leže iu ekonomskoj situaciji. Kako pokazuju ateističke statistike, u zemljama s niskim životnim standardom ljudi se češće okreću vjeri. Poštuje se sljedeće načelo: što niži životni standard, to religiozniji. U razvijenim zemljama ljudi se manje obraćaju Bogu za pomoć i rjeđe idu u crkve.

Ako ovaj faktor uzmemo kao temelj naših uvjerenja, onda u najbogatijim zemljama svijeta ne bi trebalo uopće biti vjernika. Međutim, u Danskoj, gdje je životni standard i socijalna sigurnost građana vrlo visok, 2010. godine iznosio je gotovo 83%. Shodno tome, dosadašnji zaključci američkog psihologa izgledaju pomalo čudno.

Prema podacima iz 2007. godine Amerika je bila 51,3% protestanata i 23,9% katolika. Međutim, teško je raspravljati s činjenicom da je u siromašnim zemljama broj vjernika veći:

Koliko je nevjernika u SSSR-u?

Antireligijska propaganda u SSSR-u provodila se uz popularizaciju znanstvenih spoznaja. Porast broja nevjernika bio je dio ideologije zemlje. Stvoren je institut znanstveni ateizam, koja je postojala od 1964. do 1991. godine. U sovjetskim školama su objašnjavali da nema mjesta za religiju i vjernike, objašnjavajući to običnim neznanjem.

Postotak nevjernika u Ruskoj Federaciji

Koliko je ateista u Rusiji prema statistici? Nema pouzdanih podataka, jer ljudi različito shvaćaju pojam “ateizam”. Prema sociološkim istraživanjima provedenim u Rusiji 2012., gotovo 13% ljudi nije bilo religiozno.

Ruska nevladina organizacija Levada centar navodi da je ateista 2012. godine bilo samo 5 posto. A građana koji se ne smatraju nijednom vjeroispoviješću je 10%. U 2013. FOM je proveo još jedno istraživanje. Prema njegovim rezultatima, statistika ateista uključivala je 25% nevjernika.

Studija sociologa za utvrđivanje razine religioznosti većine Rusa na ljestvici od 0 do 10 bodova zaustavila se na sredini. Prilikom provođenja ankete u Ukrajini, dobiveni su slični podaci.

Prema studiji koju je proveo VTsIOM 2016. godine, statistike ateista pokazuju smanjenje broja nevjernika u odnosu na 1991. godinu. Ako usporedimo s tim koliko je tada bilo ateista, onda se 2016. njihov broj smanjio za 7%.

Među sovjetskim i ruskim slavnim osobama poznati su ateisti - V. Ginzburg, S. Dorenko, V. Pozner. I V. Ginzburg se protivio uvođenju discipline u školski tečaj - temelj pravoslavne kulture. Ruski novinar S. Sidorenko često daje antireligijske izjave.

Postotak ateista u zemljama

Kalifornijski istraživač Phil Zuckerman navodi da su gotovo 85% građana Švedske nevjernici. Statistike ateista u svijetu govore o velikom broju nevjernika, karakterističnom za Japan, Francusku i Dansku. Broj vjernika u Sjedinjenim Državama smanjen je za 7%. Postotak nereligioznih građana pokazuju statistike ateista u različitim zemljama:

Istraživač smatra da se broj nevjernika na zemlji povećava. Podaci preuzeti iz Gallup istraživanja. Analiziran je broj ateista u svijetu za razdoblje od 2005. do 2011. godine. U istraživanju je sudjelovalo više od 50 tisuća ljudi iz 57 zemalja. Prema rezultatima, broj nevjernika u svijetu porastao je za 13%. Statistika ateista i vjernika prikazana je u dijagramu:

zaključke

Ukratko, možemo reći da pitanje vjere ostaje otvoreno. Ove brojke slabo otkrivaju bit problema. Štoviše, broj vjernika znatno premašuje broj ljudi koji niječu postojanje Boga. A argumenti koji se tiču ​​božanske stvarnosti okružuju nas svaki dan (Brojevi 14-21).

Čovječanstvo se okreće od Boga - posljednjih godina 9% Zemljana raskinulo je s religijom. To je zbog globalnih demokratskih procesa i brojnih skandala koji su potkopali ugled crkava, piše Natalia Mechetnaya u broju 33 časopisa Dopisnik od 24. kolovoza 2012. godine.

Colin Ralph, 65-godišnji Irac, prisjeća se kako su prije samo nekoliko desetljeća u njegovoj domovini redoviti i česti odlasci u crkvu bili sastavni dio života i djece i odraslih. Danas tako žive samo u ruralnim područjima.

“Ljudi su toliko zaposleni i uključeni u modernog života da se potreba za religijom smanjila”, kaže Ralph Dopisnik da crkva sve više gubi autoritet.

Irsko društvo doista sada doživljava brzi pad broja vjernika. Prema posljednjim podacima međunarodnog centra za sociološka istraživanja Gallup International Association, u zemlji je 2005. bilo 69% vjernika, 2012. već ih je postalo 47%, odnosno 22% manje.

Više od polovice stanovnika planeta, točnije 59%, sebe smatra religiozni ljudi 23% reklo je da nisu religiozni, a 13% se nazvalo uvjerenim ateistima.

Svijet se udaljava od religije prema ateizmu, izrekli su sociolozi Gallup International Associationa. Opseg njihova istraživanja je golem: njime je obuhvaćeno 57 zemalja, uključujući oko 70% svjetske populacije. Više od polovice stanovnika planete, točnije 59%, sebe smatra religioznim ljudima, 23% je reklo da nisu religiozni, a 13% se nazvalo uvjerenim ateistima.

Općenito, broj nereligioznih ljudi u svijetu porastao je za 9% u proteklih sedam godina, zaključuju stručnjaci.

Najveći broj ateista, prema Gallup International Association-u, živi u azijskim zemljama. To su prije svega Kina (47%), Japan (31%) i Južna Koreja (15%). Lideri europskog ateizma bili su Češka (30%) i Francuska (29%).

Sve u svemu, prvih 5 zemalja s najvećim postotkom ljudi koji se smatraju religioznima su Gana (96%), Nigerija (93%), Armenija (92%), Fidži (92%) i Makedonija (90%).

Govoreći o trendovima koji vode smanjenju religioznosti, stručnjaci ističu činjenicu da što je država liberalnija, postotak vjernika je manji. “U modernim sekularnim demokracijama, jasan je trend da se ljudi sve manje identificiraju kao sljedbenici bilo koje religije”, kaže Richard Wiener iz Arizona Research Corporation.

Kriza vjere

SAD, u koji su nekoć u misije dolazili brojni svećenici zajedno s kolonistima iz Europe željnim novih osvajanja, oduvijek je smatran vjerskom državom. Međutim, kako je Gallupovo istraživanje pokazalo, Amerika sada počinje postupno gubiti taj status: u proteklih sedam godina broj religioznih ljudi u zemlji smanjio se sa 73% na 60%.

Poput mnogih ekonomski uspješnih svjetskih sila, Sjedinjene Države danas postaju sve manje ovisne o Bogu, a više se oslanjaju na svoje materijalno bogatstvo, kaže teksaški teolog Richard Patrick. Prodor ideja sekularizma u obrazovne institucije naziva još jednim faktorom transformacije Sjedinjenih Država u manje religioznu državu. Povijesno gledano u Sjedinjenim Državama, kršćanske ideje bile su osnova za većinu koledža i sveučilišta, ali su ih istisnule ideje sekularnog prosvjetiteljstva.

Poput mnogih ekonomski uspješnih svjetskih sila, Sjedinjene Države danas sve manje ovise o Bogu, a više se oslanjaju na svoje materijalno bogatstvo.

“Dakle, što je naše društvo obrazovanije, to se više oslanjamo na čovjeka nego na Boga”, kaže Patrick.

Religija u Argentini gubi pristaše nešto sporije od Sjedinjenih Država. Zemlja, smještena u Latinskoj Americi, poznata po svojim katoličkim tradicijama, izgubila je 8% vjernika u sedam godina.

Juan Reche, direktor Argentinskog centra za međunarodne studije, također u razgovoru s Dopisnik ukazuje da je zemlja postala više agnostična. On to pripisuje razvoju demokratskih sloboda - dosad bez presedana za državu u kojoj katoličanstvo nije samo vjera, već i dio svjetonazora.

"Danas je Argentina jedna od najliberalnijih zemalja na svijetu kada su u pitanju građanska prava", napominje analitičar. “Naš zakon dopušta homoseksualcima sklapanje braka i promiče ravnopravnost spolova.”

Ioann Fedorinov, moskovski svećenik i ekonomist, smatra da Zapad, koji se jednom odmaknuo od kršćanstva, nastavlja oblikovati moderno promišljanje civilizacije. Štoviše, on ne djeluje samo kroz umjetnost ili propagandu, već iu otvorenom obliku monetarne diktature.

Ioann Fedorinov, moskovski svećenik i ekonomist, smatra da Zapad, koji se jednom odmaknuo od kršćanstva, nastavlja oblikovati moderno promišljanje civilizacije

Kad bi Bog ponovo došao na zemlju u SAD-u ili Europi, izbacili bi ga, rekavši: Ne trebaš nam, mi smo formirali svoj sustav vrijednosti“, smatra Fedorinov. Dopisnik.

Ističe da u Rusiji još ima Boga, ali su prognoze razočaravajuće: prema njegovom mišljenju, iza zaoštravanja vjerskog pitanja u ruskom društvu stoje političari kojima je cilj odvratiti ljude od razgovora o političkim i ekonomskim problemima. Primjerice, tijekom huliganske podvale ženske punk grupe Russy Riot, čak i najviše slavni predstavnici Ruska politička elita.

Općenito, duhovnost će, smatra Fedorinov, postojano padati zajedno sa stabilnošću svjetskih ekonomija, kao i sve većom masom negativnosti u medijima. Izuzetak će, po njegovu mišljenju, biti samo izolirane i nacionalizirane države – primjerice islamska i židovska.

Valoviti proces

Unatoč globalnom trendu pada religioznosti, ispitanici Dopisnik analitičari rezerviraju: ovaj proces može biti privremen. U nekim zemljama gubitak religioznosti vjerojatno je uzrokovan specifičnim događajima, a ne globalnim procesima.

Primjerice, situaciju s padom broja vjernika u Irskoj značajno je pogoršao skandal visokog profila iz 2009. godine vezan uz seksualno zlostavljanje djece od strane katoličkog svećenstva u Dublinu.

U nekim zemljama gubitak religioznosti vjerojatno je uzrokovan specifičnim događajima, a ne globalnim procesima.

Irac Ralph to napominje, želeći sačuvati dobro ime crkve, ove nečuvene zločine zataškavali su drugi klerici, kao i neki političari. No, to je u konačnici još više šokiralo javnost i oštro odvratilo Irce od crkve.

U moderni svijet Zahvaljujući internetu takvi skandali vrlo brzo dosežu globalnu razinu. Tako su irski događaji potresli ne samo zemlju, već i cijelu kršćanski svijet. Publikacije koje su razotkrivale svećenstvo počele su izlaziti jedna za drugom.

Konkretno, The New York Times proveo je istragu, otkrivajući da je čak i papa Benedikt XVI. dugi niz godina šutio o činjenicama seksualnih zločina među svećenicima u Sjedinjenim Državama, drugim riječima, prikrivao je pedofile.

No, unatoč svemu, ateisti i dalje čine neznatnu manjinu, naglašava Viktor Yelensky, ukrajinski religiolog i predsjednik Udruge za vjersku slobodu. Stručnjak podsjeća kako je 50-60-ih godina prošlog stoljeća u javnosti vladalo mišljenje da bi religija trebala, ako ne nestati, onda barem napustiti javnu sferu života.

Naslovnica američkog časopisa Time iz 1966. pitala je čitatelje: Je li Bog mrtav? Ovaj je naslov bio ispisan velikim crvenim slovima.

“No 1978. dogodilo se nekoliko događaja koji su promijenili naše razumijevanje uloge religije u modernoj politici”, primjećuje Yelensky. Iransku revoluciju naziva, koja je u potpunosti promijenila ne samo Iran, već cijeli islamski svijet.

50-60-ih godina prošlog stoljeća u javnosti je postojalo mišljenje da religija treba, ako ne nestati, onda barem napustiti javnu sferu života.

Značajan je i stupanje na papinsko prijestolje Ivana Pavla II., koje je označilo veliki katolički uzlet. Tih istih godina doživio je evanđeoski procvat u Sjedinjenim Državama.

Za vrijeme predsjedništva Jimmyja Cartera religija je počela igrati veću ulogu u unutarnjoj i vanjskoj politici, kaže stručnjak - od tada su se američki predsjednici okrenuli vjerske ideje a simboli češće od svojih prethodnika iz druge polovice 20. stoljeća.

“Na početku 21. stoljeća nijedan svjetonazor ne može konkurirati religiji”, uvjeren je Jelenski.

Također smatra da kršćanstvo danas ne nestaje, već se sa Zapada seli prema Africi i Latinskoj Americi, a na tim prostorima nije tako mirno i stabilno kao na Zapadu, već ekspanzivno i ofenzivno. Suočava se s jednako ekspanzivnim i agresivnim islamom. A ti kršćansko-muslimanski odnosi mogu postati globalna drama 21. stoljeća, napominje stručnjak, podsjećajući da je moderni teror inspiriran upravo vjerskim idejama.

Teško je s tim raspravljati, s obzirom da je Gana, koja je izbila na prvo mjesto u svijetu po broju vjernika, 70% kršćana, 16% muslimana, a ostatak su sljedbenici tradicionalnih afričkih kultova. Nigerija, koja je na drugom mjestu, ima još eksplozivniji omjer kršćana i muslimana - otprilike 50 prema 50. Inače, vjerski sukobi u zemlji ne jenjavaju.

Jelenski ne bi Kinu jednoznačno nazvao lokomotivom ateizma, jer tamo, prema njegovim zapažanjima, postoji duhovni uzlet – posebice u vjerovanjima vezanim uz kućni oltar.

“Samo što je zapadnim alatima teško dokučiti ono što Kinezi vjeruju”, napominje analitičar: Kinezi koji se zaposle u inozemstvu ne mogu objasniti bit svojih uvjerenja i jednostavno napišu da ne pripadaju nijednoj vjeri.

Na početku 21. stoljeća nijedan svjetonazor ne može konkurirati religiji

Štoviše, danas u komunističkoj Kini postoje znakovi oživljavanja konfucijanizma, koji je igrao ulogu glavne religije u carskom Nebeskom Carstvu. U gradu Kufu, pokrajina Shandong, gdje je 551. pr. e. rođen filozof Konfucije, njegov rođendan postaje sve značajniji praznik. Državna televizija je 2004. godine započela izravni radijski prijenos ovog događaja, a već 2007. lokalni dužnosnici počeli su ga posjećivati.

Što se tiče Sjedinjenih Država, onda su, prema riječima stručnjaka, moguće rezerve. Tako se Ryan Cragun, sociolog religije sa Sveučilišta Tampa na Floridi čije se istraživanje fokusira na globalni ateizam, kritički osvrće na podatke koji pokazuju porast broja ateista u Sjedinjenim Državama. Po njegovom mišljenju, radi se o tome da bi se mnogi jednostavno željeli identificirati kao ateisti.

“Dugo je vremena religioznost bila temeljna karakteristika američkog identiteta”, napominje Cragun, dodajući da Amerikanci više nisu skloni poistovjećivanju primarno s religioznošću, koja je prije bila izravno povezana s integritetom u Sjedinjenim Državama.

Odlazak od Boga

Tijekom proteklog desetljeća broj vjernika u mnogim zemljama značajno se smanjio

neka ti Bog pomogne

Što je životni standard u nekoj zemlji niži, to je veći postotak vjernika među njenim stanovništvom

Podaci WIN-Gallup International, MMF

Ovaj materijal je objavljen u broju 33 časopisa Korrespondent od 24. kolovoza 2012. Umnožavanje publikacija časopisa Korrespondent u cijelosti je zabranjeno. Pravila korištenja materijala iz časopisa Korrespondent objavljenih na web stranici Korrespondent.net možete pronaći .

Zapravo, da bi se govorilo o takvom pokazatelju kao što je "religioznost" zemlje, nije dovoljan sam broj vjernika i ateista.

Zato je Gallup proveo anketu 2015. pitajući ljude: "Je li religija važan dio vašeg svakodnevnog života?"

Naš popis uključuje 10 zemalja u kojima je najveći broj ljudi odgovorio "ne" na ovo pitanje. Kako se ispostavilo, mnogi se jednostavno smatraju vjernicima samo radi pokazivanja.

Top 10 najnereligioznijih zemalja

Urugvaj - 59%

Više od 60% stanovništva zemlje sebe smatra kršćanima. Većina njih pripada Rimokatoličkoj crkvi. U Urugvaju ima oko 17% ateista ili agnostika. Još 23% stanovništva spada u kategoriju vjernika bez ikakvog vjerskog predznaka. Ukupno, prema anketama Gallupa, 59% stanovništva zemlje ne smatra religiju važnim dijelom svog života.

Rusija - 60%

Rusija je, prema Ustavu, sekularna država u kojoj nijedna religija ne može biti uspostavljena kao državna ili obvezna. No, prema mišljenju mnogih stručnjaka, u posljednje je vrijeme došlo do jasne klerikalizacije zemlje. Vjera prodire u gotovo sve sfere javnog života, uključujući i ona područja koja su prema Ustavu odvojena od vjere: državna tijela, škole, vojska, znanost i obrazovanje. Međutim, prema istraživanjima, oko 60% stanovništva kaže da religija nije važan dio njihovog svakodnevnog života.

Vijetnam - 69%

S vjerskom statistikom u Vijetnamu nije sve tako jednostavno kao što se čini na prvi pogled. Godine 2004. proveden je popis prema kojem se 81% stanovništva izjasnilo ateistima. No stručnjaci vrlo ozbiljno sumnjaju u ovu brojku. Vjeruje se da su ti rezultati mogli biti krivotvoreni pod utjecajem vlasti. Ne zaboravite da je službeni naziv države Socijalistička Republika Vijetnam. U stvarnosti, među ljudima koji su naveli da nemaju religiju, većina može biti pristaša tradicionalnih uvjerenja, na primjer, kulta predaka. Pa ipak, 69% stanovništva kaže da religija nije važan dio njihovog svakodnevnog života.

Francuska - 69%

U načelu, francuski zakon zabranjuje ankete o vjerskoj pripadnosti. Prioritet ostaje zaštita slobode vjeroispovijesti u kontekstu sekularne republikanske države. No, takvu procjenu može napraviti Institut CSA, kao i na temelju podataka vjerskih udruga. Većina anketa svrstava Francusku među najmanje religiozne zemlje na svijetu. Ovdje ima najmanje 29% uvjerenih ateista.

UK - 73%

71% stanovništva Ujedinjenog Kraljevstva sebe smatra kršćanima, još 15% kaže da ne vjeruje ni u jednu religiju i da su ateisti. Istovremeno, vjera je važan dio svakodnevnog života za samo 27% stanovništva zemlje.

Hong Kong - 74%

Sloboda vjeroispovijesti zajamčena je temeljnim zakonom Hong Konga. Ovdje žive predstavnici raznih religija, uključujući budizam, taoizam, kršćanstvo, islam, hinduizam i sikhizam. Međutim, većina tih ljudi nije baš religiozna. Prema studiji Gallupa, samo 24% stanovništva reklo je da je religija važan dio njihovog svakodnevnog života.

Japan - 75%

Dvije glavne religije u Japanu su budizam i šintoizam. Predstavnici ovih vjera, prema nekim procjenama, čine do 84-96% stanovništva zemlje. Međutim, te se brojke uglavnom temelje na povezanosti Japanaca s određenim hramom, a ne na broju stvarnih vjernika. Profesor Robert Kisala sugerira da se samo 30% stanovništva Japana identificira kao religiozno. Drugi ne smatraju religiju dovoljno važnim dijelom svog života.

Danska - 80%

Općenito, Danci nisu previše religiozni, pokazalo je istraživanje iz 2005. godine. Danska ima treći najveći broj ateista i agnostika u svijetu, njihov udio u stanovništvu kreće se od 43% do 80%. Studija Eurobarometra iz 2005. pokazala je da 31% danskih građana vjeruje da vjeruje u Boga, 49% vjeruje u neku vrstu duha ili životne sile, a 19% ne vjeruje ni u što od navedenog.

Švedska - 82%

Većina stanovništva zemlje pripada Evangelističkoj luteranskoj crkvi Švedske. Međutim, ta je pripadnost samo formalna. Religija rezidenta Švedske određena je denominacijom kojoj taj rezident plaća crkveni porez. Ali mnogi stanovnici Švedske ne znaju za ovaj izbor ili ga ne čine, stoga prema zadanim postavkama pripadaju Švedskoj crkvi. Zapravo, prema mnogim studijama, do 85% Šveđana su ateisti.

Estonija - 84%

Prema istraživanju Eurobarometra iz 2005. godine, 16% zemlje je odgovorilo da “vjeruje u postojanje Boga,” dok je 54% odgovorilo da “vjeruje da postoji neka viša sila” i 26% da “ne vjeruje vjerujte u Boga ili druge više sile.” To, prema studiji, Estonce čini najnereligioznijim narodom od 25 članica Europske unije. Istraživanje Gallupa iz 2006.-2008. pokazalo je da je 14% Estonaca odgovorilo potvrdno na pitanje: "Je li religija važan dio vašeg svakodnevnog života?", što je najniži postotak među 143 ispitane zemlje.