Oleg i Valentina Svetovid su mistici, stručnjaci za ezoteriju i okultizam, autori 15 knjiga.

Ovdje možete dobiti savjet o svom problemu, pronaći korisne informacije i kupiti naše knjige.

Na našim stranicama dobit ćete kvalitetne informacije i stručnu pomoć!

mitska imena

Mitska muška i ženska imena i njihovo značenje

mitska imena- to su imena preuzeta iz rimske, grčke, skandinavske, slavenske, egipatske i druge mitologije.

Na našim stranicama nudimo veliki izbor imena ...

Knjiga "Energija imena"

Naša nova knjiga "Energija prezimena"

Oleg i Valentina Svetovid

Naša email adresa: [e-mail zaštićen]

U trenutku pisanja i objave svakog našeg članka, ništa slično nije slobodno dostupno na internetu. Svaki naš informacijski proizvod naše je intelektualno vlasništvo i zaštićen je zakonom Ruske Federacije.

Svako kopiranje naših materijala i njihovo objavljivanje na internetu ili u drugim medijima bez navođenja našeg imena predstavlja kršenje autorskih prava i kažnjivo je prema zakonu Ruske Federacije.

Prilikom ponovnog ispisa bilo kojeg materijala stranice, veza na autore i stranicu - Oleg i Valentina Svetovid - potrebno.

mitska imena. Mitska muška i ženska imena i njihovo značenje

Sada je sve više djece koja se nazivaju neobičnim imenima iz bajke. Mnogi roditelji pokušavaju smisliti tako rijetka imena za svoju djecu, kao da sudjeluju u natjecanjima originalnosti. Što su mitska imena i što znače?

Muška imena junaka bajki

Prije nego što dijete nazovete imenom lika iz bajki, epova ili narodnih legendi, morate pročitati tumačenje ovog imena. Postoji znanost - antroponimija, koja govori o važnosti odabira imena za osobu: o tome ovisi sudbina i budući životni put. I premda malo tko ozbiljno shvaća teze koje iznose predstavnici antroponimije, ipak je važno znati značenje imena u svakom slučaju.

Mitska imena za dječake:

Kupid je svetac zaštitnik ljubavnika kod starih Rimljana.

Apolon je bog umjetnosti kod starih Grka.

Ares je bog rata u staroj Grčkoj.

Ahilej je lik u Ilijadi.

Boyan je pjevač koji veliča junake u slavenskim pjesmama.

Hektor - ratnik bitke kod Troje.

Herkul je heroj antičke Grčke, koji je izvršio 12 radova i zbog toga postao besmrtan.

Hermes je glasnik bogova koji je pratio mrtve u podzemni svijet.

Dioniz je kod starih Grka svetac zaštitnik vina i plodnosti.

Dior je vođa jednog od naroda u trojanskoj bitci.

Zeus je bog groma i munje kod starih Grka.

Ikar - mladić koji je odletio na voštanim krilima, koji je preblizu prišao Suncu i izgorio.

Castor je heroj antičke Grčke.

Kupidon je svetac zaštitnik ljubavnika u starom Rimu.

Lucifer je vladar pakla među kršćanima.

Mars je bog rata starih Rimljana.

Morpheus je svetac zaštitnik snova.

Neptun je bog mora kod starih Rimljana.

Nestor je kralj jednog od grčkih otoka.

Nirej je vođa ratnika u trojanskom pohodu.

Oden je najviši bog Skandinavaca.

Odisej je heroj antičke Grčke.

Oracle je prediktor.

Orion je div i lovac koji se nakon smrti pretvorio u zvijezdu.

Orfej je pjevač i glazbenik.

Paris je heroj antičke Grčke.

Pean je zaštitnik liječenja.

Pegaz je Zeusov krilati konj.

Perzej je starogrčki lik.

Pluton je bog podzemlja kod starih Grka.

Posejdon je starogrčki zaštitnik mora.

Prijam je posljednji kralj Troje.

Ramzes je kralj Egipta.

Samson je junak biblijske tradicije, koji se ističe silnom snagom.

Serafim je vatreni anđeo.

Silvan je kod starih Rimljana svetac zaštitnik šuma.

Tantal - kralj koji je dobio kaznu za vrijeđanje neprijatelja.

Triton je sin Posejdona, zaštitnika mora.

Uran je bog neba starih Grka.

Feniks je vatrena ptica.

Eneja je jedan od junaka Trojanske bitke.

Eros je svetac zaštitnik ljubavnika kod starih Grka.

Jan je bog s dva lica starog Rima.

Ženska mitska imena

Među djevojčicama su vrlo popularna imena heroina skandinavske, starogrčke i starorimske mitologije.

Najčešća ženska mitska imena:

Aurora je kraljica zore u starom Rimu.

Alexia je zaštitnica.

Apolinarija - zaštitnica svjetla.

Afrodita je božica ljubavi i ljepote.

Artemida je starogrčka zaštitnica lova.

Hera je kod starih Grka zaštitnica braka.

Grace je rimska božica ljepote.

Dijana je kod starih Rimljana zaštitnica lova.

Zinaida - rođena od Zeusa.

Helena je Zeusova kći čija je otmica dovela do bitke kod Troje.

Ida je planina blizu Troje.

Izida je egipatska zaštitnica majčinstva i plodnosti.

Cassandra je proricateljica u staroj Grčkoj.

Kera je boginja smrti.

Lada je kod Slavena zaštitnica Mjeseca i obitelji.

Muse - zaštitnica znanosti i umjetnosti kod starih Grka.

Maya je planinska nimfa.

Minerva je božica mudrosti starih Rimljana.

Nike je boginja pobjede.

Ofelia je pomoćnica.

Penelopa - "vjerna žena" kod starih Grka (uobičajeno značenje).

Psiha - oživljavanje duša.

Roxane - zora.

Selena je zaštitnica noćnog neba.

Serafim je vatreni anđeo.

Teodora je Božji dar.

Themis je božica pravde.

Elissa je strankinja.

Eris - u borbi.

Efimija - ljubazna.

Yugeneia - dobro rođen.

Yumelia je melodična.

Juno - božica obitelji, braka, pomoćnica pri porodu u starom Rimu.

Čudesna imena starih Slavena

Zasebno je vrijedno spomenuti slavenska imena junaka iz bajki. U posljednje vrijeme sve je veća tendencija da se djetetu da staroslavensko ime. Unatoč činjenici da su ovo “naša” imena, ipak biste trebali znati njihova značenja:

Agnia - lagana, vatrena.

Belogor - visoko prosvijetljen.

Blagomir - donosi dobro.

Bogdan – Bogom dat.

Borislav - borba za slavu.

Vyatko - stariji, glavni.

Dobrynya je ljubazan.

Izbor je izabrani borac.

Lubomud je mudrac.

Pametan je Miroslav.

Nemir je nemiran.

Ognedar - davanje vatre.

Peresvet - vitalan.

Slavomir - slavljenje svijeta.

Shemyaka - s jakim rukama.

Ženska staroslavenska imena uglavnom su izvedena iz muških imena.

mitološki žanr(od grčke riječi mythos - legenda) - žanr umjetnosti posvećen događajima i junacima, o kojima govore mitovi starih naroda. Svi narodi svijeta imaju mitove, legende i legende, oni su važan izvor umjetničkog stvaralaštva.

Mitološki žanr formirao se u renesansi, kada su antičke legende dale najbogatije teme za slike S. Botticellija, A. Mantegne, Giorgionea i freske Rafaela.
U 17. - ranom 19. stoljeću, ideja o slikama mitološkog žanra značajno se proširila. Služe utjelovljenju visokog umjetničkog ideala (N. Poussin, P. Rubens), približavaju ih životu (D. Velazquez, Rembrandt, N. Poussin, P. Batoni), stvaraju svečani spektakl (F. Boucher, J. B. Tiepolo). ) .

U 19. stoljeću mitološki žanr služi kao norma visoke, idealne umjetnosti. Uz teme antičke mitologije, teme germanskih, keltskih, indijskih i slavenskih mitova postale su popularne u 19. i 20. stoljeću u likovnim umjetnostima i kiparstvu.
Na prijelazu u 20. st. simbolizam i secesija oživljavaju interes za mitološki žanr (G. Moreau, M. Denis, V. Vasnetsov, M. Vrubel). Moderno promišljanje dobio je u grafikama P. Picassa. Pogledajte više Povijesni žanr.

Mitska bića, čudovišta i nevjerojatne životinje
Strah drevnog čovjeka pred moćnim silama prirode utjelovljen je u mitološkim slikama gigantskih ili podlih čudovišta.

Stvoreni bogatom maštom starih, kombinirali su dijelove tijela poznatih životinja, poput glave lava ili repa zmije. Tijelo, sastavljeno od heterogenih dijelova, samo je naglašavalo ogromnost ovih odvratnih stvorenja. Mnogi od njih smatrani su stanovnicima dubokog mora, personificirajući neprijateljsku moć vodenog elementa.

U drevnoj mitologiji, čudovišta su predstavljena rijetkim bogatstvom oblika, boja i veličina, češće su ružna, ponekad čarobno lijepa; često su polu-ljudi, polu-zvijeri, a ponekad i potpuno fantastična stvorenja.

Amazonke

Stari Grci vjerovali su da će se ove žestoke ljepotice udati za muškarce iz drugih plemena u određeno doba godine. Rođene dječake davali su očevima ili ubijali, a djevojčice su odgajali u ratničkom duhu. Tijekom Trojanskog rata Amazonke su se borile na strani Trojanaca, pa je hrabri Grk Ahilej, nakon što je u bitki porazio njihovu kraljicu Penfisileju, gorljivo demantirao glasine o ljubavnoj vezi s njom.

Veličanstveni ratnici privukli su više od jednog Ahileja. U borbama s Amazonkama sudjelovali su Heraklo i Tezej koji su oteli amazonsku kraljicu Antiopu, oženili je i uz njezinu pomoć odbili najezdu ratničkih djevojaka na Atiku.

Jedan od dvanaest poznatih Herkulovih radova bila je otmica čarobnog pojasa kraljice Amazonki, prelijepe Hipolite, što je zahtijevalo značajnu samokontrolu od heroja.

Magi i Magi

Magi (čarobnjaci, mađioničari, vračevi, vračevi) poseban su sloj ljudi (“mudraci”) koji su u antici uživali veliki utjecaj. Mudrost i snaga magova sastojala se u njihovom poznavanju tajni nedostupnih običnim ljudima. Ovisno o stupnju kulturnog razvoja naroda, njegovi čarobnjaci ili mudraci mogli su predstavljati različite stupnjeve "mudrosti" - od jednostavnog neukog nadriliječništva do stvarno znanstvenog znanja.

Cedrigern i drugi mađioničari Dean Morrissey

Harpije

Harpije, u grčkoj mitologiji, kćeri morskog božanstva Thaumanta i oceanide Electre, čiji se broj kreće od dvije do pet. Obično su prikazani kao odvratne polu-ptice, polu-žene.

Harpije Bruce Pennington

Mitovi govore o harpijama kao opakim otmičarima djece i ljudskih duša. Od harpije Podarge i boga zapadnog vjetra Zefira rođeni su božanski brzonogi Ahilejevi konji. Prema legendi, harpije su nekada živjele u pećinama Krete, a kasnije u carstvu mrtvih.

Gnomi u mitologiji naroda zapadne Europe mali su ljudi koji žive pod zemljom, u planinama ili u šumi. Bili su visoki kao dijete ili prst, ali su posjedovali nadnaravnu snagu; imaju duge brade i ponekad kozje ili vranije noge.

Gnomi su živjeli mnogo duže od ljudi. U utrobi zemlje čovječuljci su čuvali svoje blago – drago kamenje i metale. Patuljci su vješti kovači i mogli su kovati čarobne prstenove, mačeve itd. Često su djelovali kao dobronamjerni savjetnici ljudima, iako su crni patuljci ponekad oteli lijepe djevojke.

goblini

U mitologiji zapadne Europe goblini se nazivaju nestašna ružna bića koja žive pod zemljom, u špiljama koje ne podnose sunčevu svjetlost, vodeći aktivan noćni život. Čini se da je podrijetlo riječi goblin povezano s duhom Gobelinus, koji je živio u zemljama Evreuxa i spominje se u rukopisima iz 13. stoljeća.

Nakon što su se prilagodili životu pod zemljom, predstavnici ovog naroda postali su vrlo izdržljiva stvorenja. Mogli su bez hrane cijeli tjedan, a opet ne izgubiti snagu. Također su uspjeli jako razviti svoje znanje i vještine, postali su lukavi i inventivni te su naučili stvarati stvari koje nijedan smrtnik nije imao priliku.

Vjeruje se da goblini vole praviti male nestašluke ljudima - šalju noćne more, prave buku nervoznom, razbijaju posuđe s mlijekom, drobe kokošja jaja, ispuhuju čađu iz pećnice u čistu kuću, nabacuju muhe, komarce i ose na ljude, pušu ugasiti svijeće i pokvariti mlijeko.

Gorgone

Gorgone, čudovišta u grčkoj mitologiji, kćeri božanstava mora Phorky i Keto, unuke božice zemlje Geje i mora Ponta. Njihove tri sestre su Stheno, Euryale i Medusa; potonji je, za razliku od starijih, smrtno biće.

Sestre su živjele na krajnjem zapadu, uz obalu rijeke svjetskog oceana, u blizini vrta Hesperida. Njihova pojava izazivala je užas: krilata stvorenja prekrivena ljuskama, sa zmijama umjesto kose, očnjaka u ustima, s pogledom koji sve živo pretvara u kamen.

Perzej, osloboditelj lijepe Andromede, odrubio je glavu uspavanoj Meduzi, gledajući njen odraz u sjajnom bakrenom štitu koji mu je poklonila Atena. Iz Meduzine krvi pojavio se krilati konj Pegaz, plod njene veze s gospodarem mora Posejdonom, koji je udarcem kopita na planini Helikon izbacio izvor koji daje inspiraciju pjesnicima.

Demoni i demoni

Demon, u grčkoj religiji i mitologiji, utjelovljenje generalizirane ideje neodređene bezoblične božanske moći, zle ili dobronamjerne, koja određuje sudbinu osobe.

U pravoslavnom kršćanstvu, "demoni" se obično osuđuju kao "demoni".
Demoni su, u staroslavenskoj mitologiji, zli duhovi. Riječ "Demoni" je uobičajeno slavenska, seže do indoeuropskog bhoi-dho-s - "izazivanje straha". Tragovi antičkog značenja sačuvani su u arhaičnim folklornim tekstovima, posebice bajanjima. U kršćanskim predodžbama demoni su sluge i uhode đavla, oni su ratnici njegove nečiste vojske, suprotstavljaju se Svetom Trojstvu i nebeskoj vojsci koju predvodi arkanđeo Mihael. Oni su neprijatelji ljudskog roda

U mitologiji istočnih Slavena – Bjelorusa, Rusa, Ukrajinaca – zajednički je naziv za sva niža demonološka bića i duhove, kao npr. zlikovci, vragovi, demoni itd. - zli duhovi, zli duhovi.

Prema narodnim vjerovanjima, zle duhove stvorio je Bog ili Sotona, a prema narodnim vjerovanjima pojavljuju se od nekrštene djece ili djece rođene iz odnosa sa zlim duhovima, kao i samoubojica. Vjerovalo se da se vrag i vrag mogu izleći iz pijetlovog jajeta koje se nosi ispod ruke s lijeve strane. Zlo je sveprisutno, ali su mu omiljena mjesta bile pustoši, šikare, močvare; raskršća, mostovi, jame, virovi, virovi; "nečisto" drveće - vrba, orah, kruška; podzemlje i tavani, mjesto ispod peći, kupke; predstavnici zlih duhova nazivaju se prema tome: goblin, terenski radnik, voda, močvara, kolačar, štala, bannik, podzemlje itd.

DEMONI PAKLA

Strah od zlih duhova tjerao je ljude da se u tjednu sirene ne ide u šumu i polje, da se u ponoć ne izlazi iz kuće, da se ne ostavlja otvoreno posuđe s vodom i hranom, da se zatvori kolijevka, objesi ogledalo i sl. Međutim, u vrijeme sirenne nedjelje ne smije se izlaziti iz kuće, ne ostavljati otvoreno suđe s vodom i hranom. osoba je ponekad ušla u savez sa zlim duhovima , na primjer, pogodio je, uklanjajući križ, izliječio uz pomoć zavjera, poslao štetu. To su činile vještice, vračevi, iscjelitelji itd..

Taština nad taštinama – Sve je taština

Vanitas mrtve prirode pojavile su se kao samostalni žanr oko 1550. godine.

zmajevi

Prvi spomen zmajeva odnosi se na drevnu sumersku kulturu. U drevnim legendama postoje opisi zmaja kao nevjerojatnog stvorenja, različitog od bilo koje druge životinje, au isto vrijeme nalik mnogima od njih.

Slika Zmaja pojavljuje se u gotovo svim mitovima o stvaranju svijeta. Sveti tekstovi starih naroda poistovjećuju ga s iskonskom snagom zemlje, iskonskim Kaosom, koji dolazi u sukob sa Stvoriteljem.

Simbol zmaja je amblem ratnika na partskim i rimskim standardima, nacionalni amblem Walesa, čuvar prikazan na pramcima brodova starih Vikinga. Među Rimljanima, zmaj je bio oznaka kohorte, otuda moderni zmaj, dragoon.

Simbol zmaja je simbol vrhovne moći kod Kelta, simbol kineskog cara: njegovo lice se zvalo Zmajevo lice, a prijestolje je bilo Zmajevo prijestolje.

U srednjovjekovnoj alkemiji pramaterija (ili inače svjetska tvar) označavana je najstarijim alkemijskim simbolom - zmijom-zmajem koji grize vlastiti rep i naziva se ouroboros ("jedač repa"). Sliku ouroborosa pratio je natpis "Sve u jednom ili jedan u svemu". I Stvaranje se zvalo kružno (circulare) ili kotač (rota). U srednjem vijeku, pri prikazivanju zmaja, različiti dijelovi tijela su "posuđeni" od različitih životinja, a, kao i sfinga, zmaj je bio simbol jedinstva četiri elementa.

Jedan od najčešćih mitoloških zapleta je bitka sa zmajem.

Bitka sa zmajem simbolizira poteškoće koje osoba treba prevladati kako bi ovladala riznicama unutarnjeg znanja, pobijedila svoju nisku, mračnu prirodu i postigla samokontrolu.

kentauri

Kentauri, u grčkoj mitologiji, divlja stvorenja, poluljudi, polukonji, stanovnici planina i šumskih šikara. Oni su rođeni od Iksiona, Aresovog sina, i oblaka koji je, po Zeusovom nalogu, uzeo oblik Here, koju je Iksion pokušao. Živjeli su u Tesaliji, jeli meso, pili i bili poznati po svojoj nasilnoj naravi. Kentauri su se neumorno borili sa svojim susjedima Lapitima, pokušavajući ukrasti žene iz ovog plemena za sebe. Poraženi od Herkula, naselili su se po cijeloj Grčkoj. Kentauri su smrtni, samo je Hiron bio besmrtan

Chiron, za razliku od svih kentaura, bio je vješt u glazbi, medicini, lovu i borilačkim vještinama, a bio je poznat i po svojoj dobroti. Bio je prijatelj s Apolonom i odgojio je brojne grčke heroje, uključujući Ahileja, Herkula, Tezeja i Jazona, naučio je samoga Asklepija liječiti. Hirona je slučajno ranio Herkul strijelom zatrovanom otrovom Lernejske hidre. Pateći od neizlječive slane vode, kentaur je čeznuo za smrću i odbio besmrtnost u zamjenu za oslobađanje Prometeja od strane Zeusa. Zeus je postavio Hirona na nebo u obliku sazviježđa Kentaura.

Najpopularnija od legendi u kojima se pojavljuju kentauri je legenda o "centauromahiji" - borbi kentaura s lapitima koji su ih pozvali na vjenčanje. Vino je gostima bilo novost. Na gozbi je pripiti kentaur Eurytion uvrijedio kralja Lapita Pirita, pokušavajući mu oteti nevjestu Hipodamiju. "Kentauromahiju" Fidiju ili njegovog učenika portretirao je u Partenonu, opjevao Ovidije u knjizi XII "Metamorfoze", ona je inspirirala Rubensa, Piera di Cosima, Sebastiana Riccija, Jacoba Bassana, Charlesa Lebruna i druge umjetnike.

Slikar Giordano, Luca prikazana je radnja poznate priče o bitci Lapita s kentaurima, koji su odlučili oteti kćer kralja Lapithosa

RENI GUIDO Dejanira, oteta

Nimfe i sirene

Nimfe, u grčkoj mitologiji, božanstva prirode, njezinih životvornih i plodonosnih sila u liku lijepih djevojaka. Najstarije, melijade, rođene su iz kapi krvi kastriranog Urana. Postoje vodene nimfe (okeanide, nereide, najade), jezera i močvare (limnade), planine (orestiade), gajevi (alseide), drveća (drijade, hamadrijade) itd.

Nereida J. W. Waterhouse 1901

Nimfe, vlasnice drevne mudrosti, tajne života i smrti, iscjeliteljice i proročice, iz brakova s ​​bogovima rađale su heroje i proricatelje, poput Aksile, Eaka, Tiresije. Ljepotice, koje su obično živjele daleko od Olimpa, bile su pozvane u palače oca bogova i ljudi po Zeusovom nalogu.

GHEYN Jacob de II - Neptun i Amfitrita

Od mitova povezanih s nimfama i Nereidama najpoznatiji je mit o Posejdonu i Amfitrite. Jednog dana, Posejdon je vidio blizu obale otoka Naksosa kako plešu sestre Nereide, kćeri morskog proročkog starješine Nereja. Posejdon je bio očaran ljepotom jedne od sestara - prelijepe Amfitrite, te ju je htio odvesti svojim kolima. Ali Amfitrita se sklonila kod titana Atlasa, koji na svojim moćnim ramenima drži nebeski svod. Posejdon dugo nije mogao pronaći prelijepu Amfitritu, kćer Nereusovu. Napokon mu je jedan dupin otvorio svoje skrovište. Za tu je uslugu Posejdon smjestio dupina među nebeska zviježđa. Posejdon je ukrao prelijepu Nereusovu kćer od Atlasa i oženio se njome.

Herbert James Draper. Morske melodije, 1904

satire

Prognani satir Bruce Pennington

Satiri, u grčkoj mitologiji duhovi šuma, demoni plodnosti, zajedno sa Silenima, bili su dio Dionizove pratnje u čijem su kultu imali odlučujuću ulogu. Ova stvorenja koja vole vino su bradata, krznena, duge dlake, sa stršećim rogovima ili konjskim ušima, repovima i kopitima; međutim, njihov trup i glava su ljudski.

Lukavi, drski i pohotni, satiri su se brčkali po šumama, jureći za nimfama i menadama, izigravajući ljude. Poznat je mit o satiru Marsiju, koji je, uzevši u ruke flautu koju je bacila božica Atena, izazvao samog Apolona na glazbeno natjecanje. Suparništvo između njih završilo je činjenicom da Bog ne samo da je porazio Marsiju, već je i živom skinuo kožu s nesretnog čovjeka.

trolovi

Jötuns, Turses, divovi u skandinavskoj mitologiji, trolovi u kasnijoj skandinavskoj tradiciji. S jedne strane, to su drevni divovi, prvi stanovnici svijeta, vremenski prethodeći bogovima i ljudima.

S druge strane, jotuni su stanovnici hladnog kamenjara na sjevernoj i istočnoj periferiji zemlje (Jotunheim, Utgard), predstavnici elementarnih demonskih prirodnih sila

T rolli, u nordijskoj mitologiji zli divovi koji su živjeli u utrobi planina, gdje su čuvali svoje bezbrojno blago. Vjerovalo se da su ova neobično ružna stvorenja imala veliku snagu, ali su bila vrlo glupa. Trolovi su u pravilu pokušavali nauditi osobi, krali mu stoku, uništavali šume, gazili polja, uništavali ceste i mostove i bavili se kanibalizmom. Kasnija tradicija uspoređuje trolove s raznim demonskim stvorenjima, uključujući gnomove.

vile

Vile su, prema vjerovanjima keltskih i romanskih naroda, fantastična ženska bića, čarobnice. Vile, u europskoj mitologiji, žene su s magičnim znanjem i moći. Vile su obično dobre čarobnice, ali ima i “mračnih” vila.

Postoje mnoge legende, bajke i velika umjetnička djela u kojima vile čine dobra djela, postaju zaštitnice prinčeva i princeza, a ponekad i same glume supruge kraljeva ili heroja.

Prema velškim legendama, vile su postojale u obliku običnih ljudi, ponekad lijepih, ali ponekad strašnih. Po želji su, radeći magiju, mogli poprimiti oblik plemenite životinje, cvijeta, svjetla ili su mogli postati nevidljivi ljudima.

Podrijetlo riječi vila ostaje nepoznato, ali u mitologijama europskih zemalja vrlo je slično. Riječ vila u Španjolskoj i Italiji odgovara "fada" i "fata". Očito su izvedene iz latinske riječi "fatum", odnosno sudbina, sudbina, što je bilo priznanje sposobnosti predviđanja, pa čak i upravljanja ljudskom sudbinom. U Francuskoj riječ "fee" dolazi od starofrancuske riječi "feer", koja se očito pojavila na temelju latinske riječi "fatare", što znači "očarati, očarati". Ova riječ govori o sposobnosti vila da mijenjaju običan svijet ljudi. Od iste riječi dolazi i engleska riječ "faerie" - "vilinsko kraljevstvo", koje uključuje umijeće čarobnjaštva i cijeli svijet vila.

vilenjaci

Vilenjaci, u mitologiji germanskih i skandinavskih naroda, duhovi o kojima ideje sežu do nižih prirodnih duhova. Kao i vilenjaci, vilenjaci se ponekad dijele na svijetle i tamne. Svijetli vilenjaci u srednjovjekovnoj demonologiji dobri su duhovi zraka, atmosfere, lijepi čovječuljci (visoki centimetar) u šeširima od cvijeća, stanovnici drveća koje se, u ovom slučaju, ne može posjeći.

Mitovi koji su preživjeli do danas puni su dramatičnih priča o bogovima i herojima koji su se borili protiv zmajeva, divovskih zmija i zlih demona.

U slavenskoj mitologiji postoje mnogi mitovi o životinjama i pticama, kao i bićima obdarenim bizarnim izgledom - polu-ptice, polu-žene, ljudski konji - i izvanrednim svojstvima. Prije svega, to je vukodlak, vukodlak. Slaveni su vjerovali da vračevi čarolijom mogu bilo koga pretvoriti u zvijer. Ovo je živahni polu-čovjek-polu-konj Polkan, koji podsjeća na kentaura; divne poluptice-poludjevice Sirin i Alkonost, Gamajun i Stratim.

Zanimljivo je vjerovanje kod južnih Slavena da su u praskozorju vremena sve životinje bile ljudi, ali su one od njih koje su počinile zločin pretvorene u životinje. Umjesto dara govora dobili su dar predviđanja i razumijevanja onoga što čovjek osjeća.

NA OVU TEMU

IZNAD