Rimske katakombe (talijanski: Catacombe di Roma) velika su mreža podzemnih tunela koja se počela pojavljivati ​​u pretkršćansko doba. U to su vrijeme ovi labirintski hodnici služili kao mjesto ukopa, a danas su popularna atrakcija u glavnom gradu Italije.

Rimske katakombe - nevjerojatan podzemni svijet Vječnog grada

Rimske katakombe slučajno su otkrivene u 16. stoljeću, a počeo ih je proučavati Antonio Bosio, talijanski arheolog koji je prvi opisao drevna podzemna groblja. Njegov sljedbenik sredinom 19. stoljeća bio je Giovanni Battista de Rossi, koji je u 40 godina otvorio 27 katakombi. Arheolozi su utvrdili da su se tuneli pojavili u 1. stoljeću nove ere.

Katakombe su ukopane u vulkanski tuf na dubini od 8 do 25 metara i sastoje se od jednog, dva, tri pa čak i četiri kata, koji su povezani uklesanim stepenicama. Zidovi najpoznatijih tunela oslikani su freskama i popločani mozaicima.

U Rimu i okolici postoji više od 60 katakombi ukupne dužine 150 km. Uglavnom su građene duž konzularnih cesta, kao što su Via Appia, Via Ostiense, Via Labicana, Via Tiburtina i Via Nomentana.

Apijeva cesta

Danas su ti drevni podzemni prolazi popularno turističko odredište. Od svih poznatih katakombi u Rimu, možete posjetiti samo 6 katakombi koje imaju struju. Obilasci tunela su u pratnji vodiča.

Katakombe svetog Kalista

Katakombe svetog Kalista (talijanski: Catacombe di San Callisto) najstarije su i najbolje očuvano groblje Apijeve ceste. Tuneli ovog kompleksa, nastali krajem 2. stoljeća, prostiru se na površini od 15 hektara i čine gotovo 20 km podzemnih prolaza koji se spuštaju do 20 metara dubine. Početkom 3. stoljeća groblje je značajno prošireno dekretom pape Kalista, po kojemu je grobni kompleks dobio ime. U tim je katakombama pokopano više od 50.000 kršćana, uključujući brojne mučenike i pontifike.

Što vidjeti

Grobnica Papa(tal. La cripta dei Papi) je najvažnije mjesto u katakombama svetog Kalista. Na stražnjem zidu nalazi se 16 niša sarkofaga i monumentalna grobnica. Ovaj dio kompleksa otkrio je 1854. godine arheolog de Rossi, koji mu je dao ime "mali Vatikan", budući da je grobnica postala grobnica za 9 papa i 8 biskupa iz 3. stoljeća. Na zidovima možete vidjeti imena pontifeksa isklesana na grčkom.

U sljedećoj kripti nalazi se grob svete Cecilije(talijanski: La tomba di Santa Cecilia), ukrašena freskama i mozaicima iz 9. stoljeća. Dekretom pape Paskala I. 821. godine svečeve su relikvije prenesene iz katakombi u crkvu sv. Cecilije u Trastevereu, gdje se čuvaju i danas. A u katakombama na mjestu prvog ukopa nalazi se kip svete Cecilije.

Katakombe svetog Sebastijana

Katakombe sv. Sebastijana (talijanski: Catacombe di San Sebastiano) nalaze se u južnom dijelu Rima uz Apijevu cestu. Tuneli ovog kompleksa nastali su kao rezultat rudarenja pucolana i izvorno su korišteni za poganske ukope, a kasnije i kršćanske. Katakombe su dobile ime po svetom Sebastijanu, koji je ovdje pokopan krajem 3. stoljeća.

Iznutra su katakombe ove nekropole vrlo slične katakombama svetog Kalista. Imaju 4 razine dubine i zamršene podzemne hodnike, u kojima su još uvijek vidljivi drevni natpisi i vjerske freske.

Turistička ruta prema katakombama započinje baroknom bazilikom svetog Sebastijana čiju je gradnju dao kardinal Scipione u 17. stoljeću.

Osim relikvija svetog Sebastijana, hram sadrži sljedeće svete relikvije poput kamena s otiskom Isusa Krista, neke od strelica koje su probole svetog Sebastijana, stup za koji je svetac bio vezan, ruke svetih Kalista i Andrije Prvozvanog.

Prisciline katakombe (tal. Catacombe di Priscilla) nalaze se uz drevni Put soli, kojim se prevozila sol. Naziv kompleksa dolazi od imena žene koja je u 2. stoljeću darovala svoj posjed za podzemno groblje čija je gradnja trajala tri stoljeća. Tuneli ovih katakombi protežu se 13 kilometara na različitim razinama dubine i pohranjuju oko 40.000 ukopa.

U katakombama Priscile do danas su preživjele mnoge freske iz 2.-4. stoljeća. Ovdje možete vidjeti najviše vintage slike Djevica s Djetetom i Djevica Marija Oranta.

Slika Djevice Marije Oranta, 3. stoljeće

Domitiline katakombe (talijanski: Catacombe di Domitilla), smještene na Via Ardeatina, najveće su grobno mjesto starog Rima. U 2. stoljeću u tim tunelima počinju se pojavljivati ​​pojedinačne obiteljske kripte, koje se krajem 4. stoljeća ujedinjuju u veliku nekropolu koja se sastoji od 4 etaže galerija i hodnika ukupne dužine 17 km. U katakombama Domitile nalazi se oko 150 000 ukopa. Uglavnom su se mrtvi pokapali u male pukotine usječene u kamenje, a bogati Rimljani imali su prave obiteljske grobnice.

Kompleks obuhvaća polupodzemnu baziliku iz 4. stoljeća u kojoj su do 9. stoljeća bile pohranjene relikvije svetih Nereja i Ahileja, najvažnijih rimskih mučenika. Danas iz ove crkve počinju izleti u Domitiline katakombe.

Obilazeći katakombe Domitile, možete vidjeti veličanstvene freske koje su se održale do danas i upoznaju nas sa životom ranokršćanskih zajednica, njihovim vjerovanjem u uskrsnuće i vječni život.

Katakombe svete Agneze (talijanski: Catacombe di Sant "Agnese) potječu iz 3.-4. stoljeća i nazvane su po kršćanskoj mučenici Agnezi iz Rima, koja je ovdje pokopana. Njen grob posjećivali su rimski i strani hodočasnici. Također , Sv. Agnezu je jako štovala obitelj cara Konstantina, koji je naredio izgradnju bazilike Sant'Agnese Fuori le Mura iznad podzemnog groblja. Danas se u ovom hramu nalaze relikvije svetice, prenesene iz katakombi.

U katakombama svete Agneze, za razliku od drugih katakombi, nema fresaka ni slika, ali u nekoliko kripti možete vidjeti mnoge drevne natpise.

Katakombe svetih Marcelina i Petra (talijanski: Catacombe dei Santi Marcellino e Pietro) nalaze se u Rimu na drevnoj Via Labicani. Tuneli ovog kompleksa, izgrađenog u 2.-3. stoljeću, spuštaju se do dubine od 16 metara i pokrivaju površinu od 18.000 m². Kripte podzemnog groblja ukrašene su freskama biblijskih prizora.

Kompleks katakombi svetih Marcelina i Petra uključuje istoimenu baziliku i mauzolej Helene.

Turističke informacije

*Izlet je uključen u cijenu ulaznice.

- (talijanski: Catacombe di Roma) mreža drevnih katakombi korištenih kao grobna mjesta, uglavnom tijekom razdoblja ranog kršćanstva. Ukupno, Rim ima više od 60 različitih katakombi (150.170 km duge, oko ... ... Wikipedia

- (latinski catacumba, talijanski catacomba), podzemne grobnice, koje su gradili pogani, Židovi, kršćani i Saraceni; sastojale su se od hodnika i komora (kripti) za ukop. Kršćanske katakombe poznate su u okolici Rima, u Napulju, na otocima... ... Collierova enciklopedija

Rimske katakombe (talijanski: Catacombe di Roma) je mreža drevnih katakombi korištenih kao grobna mjesta, uglavnom tijekom ranog kršćanskog razdoblja. Ukupno Rim ima više od 60 različitih katakombi (150.170 km duge, oko 750.000... ... Wikipedia

ISUS KRIST- [grčki ᾿Ιησοῦς Χριστός], Sin Božji, Bog koji se pojavio u tijelu (1 Tim 3,16), koji je na sebe uzeo čovjekov grijeh, omogućivši njegovo spasenje svojom žrtvenom smrću. U NZ-u se naziva Krist, ili Mesija (Χριστός, Μεσσίας), Sin (υἱός), Sin... ... Pravoslavna enciklopedija

- ... Wikipedija

Dobri pastir, Priscilline katakombe Katakombna umjetnost jedan je od najosnovnijih aspekata ranokršćanske umjetnosti, slike ranokršćanskih katakombi, uglavnom rimskih katakombi... Wikipedia

Glavni grad Italije. Grad se nalazi na rijeci. Tiber, antičko ime koji je Rumo ili Rumon poslužio kao osnova za nastanak imena Rim (tal. Roma). Pretpostavlja se da je ime rijeke povezano s imenom jednog od drevnih etruščanskih plemena... ... Geografska enciklopedija

Ovaj pojam ima i druga značenja, pogledajte Majka Božja (značenja). Marija (heb. מרים Miryam) ... Wikipedia

- « Vladimirska ikona Majka Božja„Najpoštovanija slika Majke Božje u Rusiji. Bizant. XII stoljeće Theotokos (Majka Božja, grč. Θεοτόκος), Djevica Marija (lat. Virgo Maria) u kršćanskoj i islamskoj tradiciji majka Isusa Krista, jedna od naj ... ... Wikipedia

knjige

• Akatist Presvetoj Bogorodici u čast ikone Njenog sisavca, Plyusnin A. (ur.). Tekst akatista Presvetoj Bogorodici, koji se čita u čast njene ikone Sisavca. Ova ikona prikazuje Majku Božju kako doji malog Isusa. Najstarije slike ove vrste...

U kontaktu s

Katakombe svetog Kalista

Ove katakombe su najstarija i najbolje očuvana nekropola na Apijevoj cesti, izgrađena krajem 2. stoljeća. OGLAS na velikom zemljištu. Nakon izbora na papinsko prijestolje, biskup Zefirin (199.-217.) pozvao je đakona Kalista i imenovao ga čuvarom groblja. Nakon što je postao papa, proširio je pogrebni kompleks, koji je postao počivalištem šesnaest papa iz trećeg stoljeća (ovaj dio se naziva "Papinska kripta"). Strme stepenice vode u katakombe; Nakon prolaska kroz “Papinsku kriptu”, kroz mali prolaz ulazite u kubikulu u kojoj je otkrivena grobnica svete Cecilije. Na zidovima su sačuvane slike iz 5.-6. stoljeća, među kojima i najstariji lik sveca koji moli.

Nakon što izađete iz ove odaje, možete se spustiti u kosturnicu koja se sastoji od nekoliko razina i doseže 4 metra visine, a zatim prošetati kroz tunel u kojem se otvaraju ulazi u „kubikule sakramenata“, nazvane po scenama krštenje i euharistija prikazani na zidovima. Zatim možete pregledati monumentalni "sarkofag pape Miltiadesa", druge dijelove - svetih Gaja i Euzebija, kao i pape Liberija (352-366), gdje su tri natpisa iz tog doba i lučne niše s ukopima (arcosolia), ukrašene slikama s prizorima njihovog Starog i Novog zavjeta. I tek nakon toga naći ćete se u izvornoj jezgri cjelokupne strukture - "Kripte Lucine". Ovdje se nalazi sarkofag pape Kornelija, ukrašen slikama u bizantskom stilu, a na zidovima su dvije značajne freske: “Dobri pastir i molitve”, kao i slika koja prikazuje dvije košare pune kruha i stakleni pehar. u sredini ispunjen vinom (simboli sakramenta euharistije) .

Katakombe Priscile

Od cijelog golemog teritorija nekropole, koji se protezao oko Via Salaria, Priscilline katakombe su najbolje očuvane. Izvorna jezgra ovih drevnih katakombi bili su ukopi s kraja 2. stoljeća. Kr., koje su datirane brojnim natpisima koji spominju imena Petra i Pavla. Ime su dobili po rimskoj kršćanki Priscili, vlasnici ove parcele, čiji je sin, prema legendi, dao utočište svetom Petru.

Najstariji dio naziva se "Grčka kapela" zbog dva natpisa na grčkom alfabetu, crvenom bojom u nišama prostorije, koja je prvobitno služila kao sklonište od ljetnih vrućina; vjerojatno su postojale čak i fontane i ukrasi. Slike na zidovima prikazuju scene iz Starog i Novog zavjeta. U 3.st. iskopan je drugi nivo, uključujući dugi glavni tunel i više od dvadeset malih tunela sa strane. Oko stare jezgre pojavio se još jedan dio, gdje se nalazi freska s najstarijom slikom Bogorodice s Djetetom koja je dospjela do nas. U 4.st. iznad katakombi sagrađena je bazilika svetog Silvestra; sadašnja zgrada uglavnom je rezultat rekonstrukcije.

Katakombe svetog Sebastijana

Ove katakombe imaju četiri razine; nalaze se u dubokoj udubini gdje se kopao pucolan – građevinski materijal koji je mješavina vulkanskog pepela, plovućca i sedre. I pogani su ovdje pokapali svoje mrtve, a potkraj 2.st. OGLAS Nekropola je postala kršćanska i posvećena je u čast svetih Petra i Pavla. Prema legendi, ovdje su bili skriveni ostaci svetaca prije nego što su izgrađene bazilike u Vatikanu i na putu za Ostiju. Tek u 4. stoljeću, kada je ovdje pokopan sveti Sebastijan (umro 298.), katakombe su dobile današnji naziv.

Prema legendi, mladi rimski legionar Sebastijan više je volio mučenje strijelama nego odricanje. kršćanska vjera; Čudom je preživio i jedva ozdravivši ponovno je izazvao cara Dioklecijana. Uzeo ga je u pritvor i naredio da Sebastiana odvedu na Palatinski hipodrom, gdje su ga tukli palicama; Tijelo mučenika bačeno je u Veliku kloaku. Ubrzo ga je pokupila kršćanka Lukina, kojoj se svetac ukazao u snu; Upravo je ona prevezla ostatke u katakombe.

Katakombe svete Domitile

To su među najvećim rimskim katakombama, čija je izvorna jezgra bila niz ukopa na parcelama u vlasništvu Flavije Domitile - nećakinje konzula Tita Flavija Klementa (umro 95. godine) i rođakinje cara Vespazijana - i dane nju svojim oslobođenim robovima.

Pontijske katakombe

© Wikimedia Commons

Pretpostavlja se da su katakombe Pontiana dobile ime po vlasniku zemlje. Ukopi su ovdje dosegli najveću površinu u 4. stoljeću. Ovdje su pokopani sveci Abdon i Sennen - oslobođeni robovi iz Perzije koji su prešli na kršćanstvo i ubijeni u rimskom amfiteatru, kao i drugi sveti mučenici. Postoje slike iz 6.-7.st. i prostoriju koja služi kao krstionica.

Židovske katakombe Vigna Randanini

Ove katakombe su u privatnom vlasništvu i zaštićene su od strane rimskih arheoloških vlasti. Otkrivene su 1859. godine i jedan su od najboljih primjera takvih građevina u gradu. Židovska zajednica u Rimu nastala je već u 2. stoljeću. Kr., a osobito su brojni postali u doba carstva. Ulaz u katakombe je prostrana pravokutna dvorana (prvobitno bez krova, zatim podijeljena na dva dijela i presvođena - vjerojatno korištena kao sinagoga). Ispod se mogu vidjeti grobovi ukopani u pod, grobne niše obzidane ciglama, lučne niše sa sarkofazima i tradicionalni višekatni ukopi "kohim" feničkog podrijetla. Neke kubikule sadrže slike s cvjetnim motivima i slikama životinja, kao i elemente tradicionalne židovske ikonografije (kao što su Zavjetni kovčeg i menora sa sedam krakova); ali ovdje nema natpisa na hebrejskom. Katakombe su dosegle svoj najveći opseg u 3.-4.st. OGLAS

Katakombe svetih Petra i Marcelina

© laboratorio104.it

Ovaj kompleks izvora nazivaju “između dva lovora” (“inter duas lauros”) – tako se nekad zvao ovaj kraj. Uključuje katakombe Petra i Marcelina, istoimenu baziliku i mauzolej svete Helene (poznat i kao mauzolej Tor Pignattara). Ulaz u katakombe je u dvorištu bazilike. Prvotno se kripta u kojoj su pokapani sveci sastojala od dvije jednostavne niše; u 4. stoljeću Papa Damasius (366.-384.) - kaže legenda mučeništvo Petra i Marcelina osobno mu je rekao njihov krvnik – naredio da ih se okiti monumentalnim mramornim ukrasom. Izgrađeno je ulazno stubište i opremljena obavezna inspekcijska staza za hodočasnike, koja je prolazila i nadzemnim i podzemnim dijelom. Tijela svetaca ostala su u kripti sve do dolaska Grgura IV na papinsko prijestolje 826. godine, kada su prebačena prvo u Francusku, a zatim u Njemačku.

O popularnosti ovog mjesta među vjernicima zorno svjedoče brojni natpisi naškrabani na zidovima male apside i tuneli koji vode do grobova svetaca: ovdje možete vidjeti molitve ispisane ne samo na latinskom, već i runama (među hodočasnicima bilo je mnogo Kelta i Germana). Zidovi katakombi prekriveni su slikama biblijske priče(obratite pažnju na scenu Bogojavljenja s dva lika mudraca), a po površini su treći u Rimu.

Papa Honorije I. (625.-638.) dao je izgraditi malu podzemnu baziliku s apsidom, koja može primiti sve brojnije hodočasnike, te udvostručiti ulazno stubište u baziliku, nakon čega je posvetio oltar postavljen neposredno iznad dva ukopi. U V-VII stoljeću. ovdje se pojavljuje novo svetište u čast četiriju okrunjenih mučenika (Klaudija, Kastorija, Simpronijana i Nikostrata), povezano s izvornom jezgrom kompleksa hodnicima s jednosmjerni promet i krovni prozori; da bi se olakšalo kretanje hodočasnika, blokirani su ulazi u sekundarne tunele i kabine, te su izgrađena nova stubišta. Kompleks je posljednji put proširen za vrijeme pape Adrijana I. (772.-795.).

Katakombe Svete Agneze

Katakombe su dio monumentalnog kompleksa koji također uključuje baziliku Sant'Agnese Fuori le Mura i mauzolej svete Konstance (Konstantine), sagrađene u 4. stoljeću, počivalište kćeri cara Konstantina Velikog - Konstantine i Helena. Tuneli golemih katakombi protežu se ispod zgrade bazilike i pokrivaju susjedna područja; Brojni natpisi koje su tamo otkrili arheolozi sa sigurnošću svjedoče da su podzemni hodnici i prostorije iskopani i prije nego što je ovdje pokopana sveta Agneza. Znanstvenici su slučajno naišli na ove katakombe 1865. godine. Ovdje nema slika, a prostor je podijeljen na tri razine i četiri dijela. Najstariji dio nalazi se lijevo od bazilike; Kubikula je ovdje ispunjena masivnim kamenom, kao u židovskim grobovima. Četvrti dio nalazi se neposredno ispod portika izvorne crkvene građevine.

Opće je prihvaćeno da su rimske katakombe mreža podzemnih hodnika i tunela nastalih kao rezultat rada starih kamenoloma ili napuštenih skloništa od bombi. Međutim, to nije sasvim točno. Naime, pojam katakombe pojavio se prije više stotina godina: u antičko doba tako su se nazivale podzemne galerije koje su služile za pokapanje mrtvih, a postojale su i male kapelice u kojima su se održavali vjerski obredi.

Prve rimske katakombe otkrivene su još u 16. stoljeću. Danas ih ima najmanje šezdesetak, ukupne dužine više od stotinu i pol kilometara, gdje se nalazi oko 750.000 drevnih ukopa.

Rimske katakombe su mreža podzemnih hodnika napravljenih od sedre, na dubini od nekoliko desetaka metara od površine zemlje, ponekad smještenih u nekoliko razina. S obje strane glavnih prolaza nalaze se takozvane kubikule, male prostorije u koje se može smjestiti nekoliko ukopa odjednom. Najčešće su takve kripte bile obiteljske kripte i uglavnom su ih mogli priuštiti samo imućni građani. Obični građani i robovi pokopani su izravno u prolazima, u uskim pravokutnim nišama smještenim sa strane u nekoliko redova.

Nastanak rimskih katakombi

Podzemni ukopi u Stari Rim nastala u vrijeme poganstva. Prve grobne galerije pojavile su se na područjima privatnih posjeda već u 1. stoljeću pr. Bogate obitelji mogle su si priuštiti izgradnju zasebne grobnice namijenjene ukopu ne samo članova obitelji, već i njihovih slugu. Naravno, kripte potonjeg nalazile su se u zasebnoj komori, ali su još uvijek bile povezane s glavnom uskim prolazom.

Jedna od najvećih takvih kubikula ima više od sedamdeset grobova raspoređenih u nekoliko redova.

Dolaskom kršćanstva običaj pokapanja mrtvih u katakombama nije izgubio na značaju, već obrnuto. Upravo su podzemne galerije postale praktički jedino groblje prvih velikih mučenika i žrtava progona za vrijeme poganskih careva u 2.-4. stoljeću poslije Krista.

Pod Konstantinom Velikim, kada su prestali progoni na vjerskoj osnovi i prvi kršćanske crkve, u katakombama se proširila tradicija vršenja liturgije i štovanja relikvija svetaca.

Osim kubikula, u rimskim katakombama pronađeni su i tzv. hipogeumi čija namjena još nije poznata, kao i male prostorije za pogrebni obroci i široke dvorane za održavanje svih vrsta sastanaka.

Propadanje i pustoš katakombi

Počevši od 5. stoljeća, gotovo sve rimske katakombe bile su zatvorene za ukope. Podzemne galerije postale su mjesto masovnog hodočašća; ovdje su bile apostolske grobnice, grobovi velikih mučenika i propovjednika. Mnogi hodočasnici ostavljali su bilješke i crteže na zidovima katakombi. Neki od ovih natpisa govore o dojmovima posjeta katakombama i stoga su vrijedan izvor informacija za povjesničare i arheologe.

Sredinom 6. stoljeća u rimskim katakombama izvršeno je prvo otvaranje grobnica. Relikvije svetaca izvađene iz grobova prenošene su u gradske crkve i bazilike.

U 9. stoljeću, po nalogu pape Paskala I., relikvije dvije tisuće i tri stotine svetaca, mučenika, biskupa i trinaest papa izvađene su iz katakombi i prebačene u baziliku Santa Prassede. O tome svjedoči i spomen mramorna ploča postavljena u isto vrijeme u kripti bazilike.

Zbog takvih ponovnih ukopa hodočasnici su ubrzo izgubili interes za rimske katakombe. Tijekom sljedećih šest stoljeća starokršćanska nekropola je zaboravljena, mnoge podzemne galerije su opustošene, a neke su s vremenom i uništene.

Istraživanja i iskapanja u katakombama

Zanimanje za katakombe javlja se početkom 16. stoljeća. Tada je knjižničar rimske crkve, koji je imao priliku proučavati ranokršćanske rukopise, počeo proučavati drevne ukope.

Godine 1578., kao rezultat građevinskih radova na Via Salaria, pronađene su mramorne ploče s antičkim natpisima i slikama s groblja Jordanorum ad S. Alexandrorum, iako se prvotno pretpostavljalo da su to katakombe sv. Priscile. Naknadna iskapanja dovela su do urušavanja prostora nekropole i odlučeno je da se radovi obustave.

Kasnije je istraživanje antičkih ukopa započeo Antonio Bosio, koji je otkrio više od trideset podzemnih grobnih galerija i o rezultatima svog rada napisao djelo u tri sveska. On je prvi sišao u katakombe svete Priscile.

Veliki radovi na proučavanju i iskopavanju rimskih nekropola provode se od početka 19. stoljeća. U to vrijeme interes je bio usmjeren ne samo na povijest nastanka katakombi i ukopa, već i na otkrivene freske.

Rimske katakombe danas

Danas u Rimu, točnije u njegovim dubinama, postoji više od šezdeset katakombi, ali samo nekoliko njih je otvoreno za javnost, dok su ostale zatvorene za daljnja istraživanja i radove na rekonstrukciji.

Jedan od najvećih ranokršćanskih grobova, koji tvori mrežu galerija smještenih na četiri razine. Postoji više od 170.000 ukopa iz 2.-4. Posebno su zanimljive dobro očuvane freske, papinska kubikula, kripta sv. Cecilije i špilja svetih otajstava.

Moglo bi vas zanimati:

Katakombe Priscile

Najstarije katakombe Rima, koje se nalaze na dubini od 35 metara i tvore tri razine ukopa, kojih ima oko 40.000, osim kršćanskih, tu su i poganski ukopi, kao i cijela kripta ukrašena natpisima. Grčki.

Katakombe Domitile

Katakombe su formirane od nekoliko poganskih obiteljskih kripti za koje se vjeruje da su pripadale carskoj dinastiji Flavijevaca. Do kraja 4. stoljeća podzemni grobovi već su bili najveća nekropola, koja se sastojala od četiri razine, od kojih je svaka imala visinu od 5 metara. Danas su Domitiline katakombe najveće podzemno groblje u Rimu.

Područje na kojem se nalaze katakombe u antičko doba pripadalo je izvjesnoj Flaviji Domitilli, o čemu svjedoče otkriveni epigrafi i stari dokumenti. U 1. stoljeću bile su dvije žene s ovim imenom: prva je bila supruga rimskog konzula iz 95. Tita Flavija Klementa (pranećak cara Vespazijana), druga je bila sestra careva Tita i Domicijana.

Od davnina su katakombe Domitile u Rimu među hodočasnicima poznate kao mjesto štovanja svetih Ahileja i Nereja. Ovdje, prema drevnim dokumentarnim izvorima, leže ostaci svete Petronile, kćeri (najvjerojatnije duhovne) apostola Petra.

Katakombe svetih Marcellina i Pietra

Rimske katakombe, posvećene mučenicima Marcellinu i Pietru, dugo su čuvale grobove kršćanskih svetaca čija imena nose. Svecima su po nalogu cara Dioklecijana 304. godine odrubljene glave i pokopani u jame koje su Marcellino i Pietro prije pogubljenja vlastitim rukama iskopali.

Katakombe Marcellina i Pietra, zajedno s istoimenom bazilikom, Heleninim mauzolejem i ostacima groblja carskih čuvara konja Equites singulares, čine jedinstveni kompleks, od davnina poznat kao “Ad duas lauros”. Ukopi u ove katakombe vrše se od 2. stoljeća. Danas podzemno groblje zauzima površinu od oko 18.000 m2. i sadrži ogroman broj ukopa, čiji je točan broj teško utvrditi. Znanstvenici pretpostavljaju da je samo u 3. stoljeću na ovom groblju pokopano najmanje 15 tisuća ljudi.

Katakombe svetog Sebastijana

Ovdje ima i poganskih i ranokršćanskih grobova. Dobro očuvane freske i natpisi otkrivaju razdoblje religijske tranzicije. Vjeruje se da su tu pokopani apostoli Petar i Pavao.

Katakombe Svetog Pankracija

Katakombe Svetog Pankracija, poznate i kao Ottavilske katakombe, nalaze se na istoimenom trgu u Rimu, u četvrti Gianicolense, a posvećene su kršćanskom svecu koji je stradao zbog svojih vjerskih uvjerenja 304. godine. Prema legendi, Pankracije, koji je u Rim stigao iz grčkog grada Frigije, odbio se pokloniti poganski bogovi, obezglavljen je. Njegovo tijelo je na području ulice Aurelia otkrila rimska matrona po imenu Ottavilla, koja je pokopala mučenika na malom groblju u blizini.

Osim svetog Pankratija, štovane su i Vjera, Nada, Ljubav i majka im Sofija. kršćanska crkva pred licem šehida.

Katakombe u Ponzianu

Druge rimske katakombe koje zaslužuju interes nalaze se duž Via Portuense, u tamnicama brda Monteverde. Ime su dobili po osobi koja je bila vlasnik ovog teritorija u antičko doba. Prema istraživačima, Ponziano je za vrijeme vladavine cara Aleksandra Severa (222.-235.) pružio utočište papi Kalikstu I.

Katakombe, koje su se sastojale od nekoliko razina podzemnih galerija, imale su i prizemnu nekropolu. Do danas većina Ponizianovih katakombi u Rimu nije proučena i samo je jedna razina, koja datira s kraja 3. do početka 4. stoljeća, dostupna i nije opasna.

Jedna od najzanimljivijih prostorija Ponzianskih katakombi je takozvana "podzemna krstionica", koja je jedinstveni element hipogealnog (tj. podzemnog) rimskog groblja.

Katakombe Commodille

U četvrti Ostiense, uz Sette Chiese (via delle Sette Chiese), nalaze se katakombe Commodilla, koje je 1595. otkrio arheolog Antonio Bosio. Rimsko podzemno groblje, koje ima tri razine ukopa, korišteno je za svoju namjenu u 6. stoljeću nove ere. Arheološki najzanimljivija je središnja razina, koja je drevni rudnik pucolana, preuređen za potrebe pogreba. Tu je i mala podzemna bazilika posvećena mučenicima Feliksu i Adauktu, koji su stradali pod Dioklecijanom. Freske cubicola di Leone od velikog su umjetničkog interesa. Grobna komora utjecajnog rimskog vojskovođe iz druge polovice 4. stoljeća ukrašena je slikama s biblijskim prizorima.

Katakombe Svete Agneze

Još jedna važna rimska katakomba nalazi se na području kompleksa Sant Agnese Fuori le Mura, u modernoj četvrti Trsta. Katakombe su posvećene svetoj Agnezi, jedinoj ovdje pokopanoj kršćanskoj mučenici o kojoj su sačuvani dokumentarni dokazi. Većina ukopa potječe iz 3.-4.

Više od tisućljetnu povijest, koji je na najizravniji način utjecao na razvoj cijele ljudske civilizacije, obuhvaća Vječni Grad– kolijevka vjera, kulture, umjetnosti. Ovdje su nastajala i padala carstva, ideje briljantnih ljudi koji su bili stoljećima ispred svog vremena pronašle su nastavak i pale u zaborav. Atmosfera Rima doslovno je prožeta stoljećima starom mudrošću i na svakom koraku njome možete vidjeti stvarnu potvrdu ljudske veličine u obliku arhitektonskih spomenika i drugih značajnih atrakcija.

Jedna od njih su Prisciline katakombe. Kao i velika većina kršćanske religije, katakombe imaju svoju krvavu povijest. Inače, takva tragedija navodi na ideju da je kršćanstvo religija mučenika. Zapravo, katakombe su podzemno groblje koje je nastalo u 1. stoljeću, kada je konzul Aquilia Glabria, koji je u to vrijeme posjedovao ove zemlje, i njegova obitelj ovdje našli svoje posljednje utočište. Ali ova je zgrada dobila ime po predstavniku ugledne obitelji, koji je pogubljen po naredbi tiranina Domicijana, a potom proglašen svetim.

Iskopane u prilično mekoj vulkanskoj stijeni - tufu, koja je korištena kao građevinski materijal za izgradnju grada, katakombe se protežu u dužinu od 13 kilometara i imaju 3 kata. Ovdje su se kršćanski ukopi obavljali od 2. do 5. stoljeća. Nekoć su ovdje počivale relikvije svetaca Filomene, Praksede i drugih ljudi, kao i posmrtna tijela četvorice papa. Međutim, većina ih je naknadno prebačena u različiti hramovi Rim. Pa ipak, povijesna, ali i kulturna vrijednost katakombi nije u tome tko je ovdje našao svoje posljednje utočište, već u spomenicima ranokršćanske umjetnosti.

Unutar zidina izgrađene su kripte, razgranate kroz višekilometarske katakombe, a takvih podzemnih nekropola bilo je dosta. Naravno, na takvim su mjestima prvi kršćani gradili molitvene niše koje su oslikavali odgovarajućim crtežima. Ovdje možete vidjeti prvu poznatu sliku Blažene Djevice Marije, koja datira iz 2. stoljeća. Impresivan grčki grob, koji se također nalazi unutar granica Priscilinih katakombi, oduševit će turiste slikom “Kršćanke” i “Posljednje večere”. Osim toga, na zidovima katakombi možete vidjeti mnoge crteže koji prikazuju scene Stari zavjet, koji datira iz 2. – 4. stoljeća. A ovo je samo mali dio onoga što se može vidjeti u ovim tajanstvenim tamnicama.

Informacije za turiste: Kako doći, radno vrijeme, cijena.