Povijest Kalitnikovskog groblja

Kalitnikovskoe groblje nalazi se na području središnjeg okruga Moskve. Ukupna površina groblja je cca. 19 hektara i podijeljen je na 30 odjeljaka. Memorijalni kompleks nastao je u drugoj polovici 18. stoljeća i smatra se vršnjakom poznatih moskovskih crkvenih dvorišta kao što su i. Prema povjesničarima, prvi ukopi na nekropoli Kalitnikovsky pojavili su se nakon epidemije kuge koja se dogodila u Moskvi 1771. godine.

Hram Kalitnikovskog groblja

Danas se na području nekropole nalazi veličanstvena kamena crkva, podignuta na mjestu drvenog hrama krajem 19. stoljeća. U samostanu se održavaju dženaze i parastosi.

Poznati ukopi na Kalitnikovskom

Na groblju Kalitnikovskoye sačuvani su mnogi drevni ukopi, uključujući grob blažene časne sestre Olge, danas štovan među hodočasnicima. Njen grob se može prepoznati po drevnom križu na kojem je ispisan sljedeći natpis: Blažena starica shima mati Olga (1871. - 1973.).

Povijest crkve ikone Majke Božje svih žalosnih radosti

Kulture, umjetnosti, sporta, kao i predstavnici pravoslavni kler. Branitelji domovine koji su poginuli tijekom Velikog domovinskog rata našli su posljednji počinak na Kalitnikovskom groblju. Domovinski rat. U spomen na njih, kod masovne grobnice (desno od glavnog ulaza) podignuto je spomen obilježje.

Planski dijagram dijelova Kalitnikovskog groblja

Godine 1770.-72. u Moskvi je izbila epidemija kuge, ljudi su umrli u tisućama. Vlasti su zabranile njihovo sahranjivanje u gradu, a nekoliko groblja je osnovano izvan Moskve (u to vrijeme to je bio Kamer-Kollezhsky Val, cca.
točno koincidira s Trećim transportnim prstenom). Kalitnikov-
Ruski je nastao 1771. Godine 1780. na groblju je sagrađena drvena crkva u ime Bogoljubske ikone. Majka Božja(sada je na njegovom mjestu spomen obilježje). Kameni hram sagrađen je 1834-1836. (arhitekt N.I. Kozlovsky), zvonik - kasnije. Tijekom sovjetskih vremena, hram nije bio zatvoren, ali su ga zarobili renovatori.

Godine 1921.-23., u nadi da će iznutra dezintegrirati Rusku Crkvu, komunističko je vodstvo poduprlo skupinu svećenika koji su branili sovjetsku vlast kao “utjelovljenje kršćanskih ideala” i pozivali na “obnovu Crkve”. Protivili su se zakonito izabranom patrijarhu Tihonu, tražili ukidanje patrijaršije, uvođenje izbornog kolegijalnog vodstva crkve i reformu liturgijske prakse. Godine 1923. obnovitelji su čak stvorili svoju sinodu. Unutar ovog pokreta nije bilo jedinstva; on se podijelio na nekoliko grupa. Sovjetska vlast postupno mijenja odnos prema obnoviteljima, a 1937.-38. većina njihovih vođa je strijeljana. Pokret je prestao postojati 1946. A Kalitnikovski hram je 1944. vraćen Moskovskoj patrijaršiji.

Tridesetih godina prošlog stoljeća na Kalitnikovskom groblju pokopana su tijela tisuća žrtava političkog terora, a 1941.-45. - onih koji su poginuli na frontama Velikog domovinskog rata. Na mjestu njihova ukopa, nedaleko od ulaza, postavljeno je spomen obilježje.

Grob shime Olge Lozhkine nalazi se na južnoj strani hrama, na onom mjestu gdje je bočna kapela Aleksandra Nevskog, nasuprot sredini od pet prozora na ovom zidu. Da biste došli do njega, trebate zaobići hram, hodati duž njega otprilike do sredine i pogledati udesno. Velika crna kameni križ i manji svijećnjak od svijetlog drveta, limeni - to su znakovi. Subotom između 16 i 17 sati (prije početka večernje službe) ovdje se služi parastos za pokoj starice.

Ikona Bogorodice „Radost svih žalosnih“, u čiju čast je posvećen hram, nalazi se u vituri ispred centralnog ikonostasa, s desne strane. Mole joj se za pomoć u bolestima, duševne tuge. Dugo sam tražio ikonu sa 40 čestica moštiju raznih svetaca, koja se nalazi u imeniku „Zlatokupolna Moskva“, i saznao da postoji, ali je stalno u oltaru.

Ikona "Radost svih žalosnih" (ne ona u ovoj crkvi!) postala je poznata po činjenju čuda 1688. Sestra patrijarha Joakima (1674-1690), Eufemija, koja je živjela u Moskvi, dugo je bolovala od neizlječive bolesti. Jednog jutra, dok se molila, čula je glas: „Idi u crkvu Preobraženja Gospodnjeg, tamo je slika „Radost svih žalosnih“. , i primit ćeš ozdravljenje od svoje bolesti.” Eufemije, saznavši da takva ikona stvarno postoji u Moskvi, u crkvi Preobraženja na Ordinki (sada je na istom mjestu crkva ikone Majke Božje "Radost svih žalosnih", koja ju je zamijenila na kraj 18. - početak 19. stoljeća), ispunio zapovijed Sveta Majko Božja i bio je izliječen. To se dogodilo 24. listopada 1688. godine.

Poznat je popis ove ikone "s novčićima". Evo priče o njegovom nastanku. Godine 1888. u Sankt Peterburgu, za vrijeme strašne grmljavinske oluje, grom je udario u kapelu, ali je ikona Kraljice Nebeske koja se nalazila u njoj ostala neozlijeđena; mali bakreni novčići (groševi) koji leže ispred ikone samo su se zalijepili za nju. Sada se ikona nalazi u petrogradskoj crkvi sveto Trojstvo, zbog svojih izvornih oblika, prozvan “Kulich i Uskrs”.

U Moskvi i Sankt Peterburgu ima mnogo crkava u kojima možete štovati ovu štovanu sliku. Na stranici www.chado-chudo.narod.ru/ikon.htm možete pronaći njihove adrese, biografiju Majke Božje i priče o mnogim njenim ikonama. Tu su i njihove slike i molitve. Proslave u čast ove ikone su 6. studenog i 5. kolovoza prema novom stilu.

Kalitnikovski hram je vrlo velik, visok - ima puno prostora za slikanje zidova. I te su mi se slike činile jako poznate, jer sam ih već negdje vidio. Sveti knez Vladimir npr.

Osvećene su dvije kapele u čast svetog Nikole i svetog blaženog princa Aleksandra Nevskog. Tamo na zidovima postoje odgovarajući
naslikane su ogromne slike – sveti Nikola, zaustavljanje
smaknuća nevinih osuđenika i “Pelgusijeva vizija”. Prvi je vrlo sličan radu Repina, koji se nalazi u Ruskom muzeju. Njegov je zaplet jasan i nalazi se na pečatima hagiografskih ikona Nikole Mirlikijskog.
nebo. Ovo drugo mi nije odmah bilo jasno.

Pelgusi (Pelguy, u svetom krštenju Filip) bio je starješina malog finskog plemena Izhora i suborac Aleksandra Nevskog. Godine 1240., prije bitke sa Šveđanima, koju danas zovemo Neva, bio je ujutro u patroli na obali Finskog zaljeva i vidio švedske ratne brodove koji su plovili Nevom do ušća Izhore. Pelgusije je žurno stigao u Novgorod i obavijestio princa o nadolazećoj opasnosti. Ovo je povijesna referenca. Žitije svetog Aleksandra govori o njemu sljedeće. Ratnik Pelgusije, koji je stajao u patroli, ugledao je u zoru brod kako plovi morem, a na njemu su bili sveti mučenici Boris i Gleb. “Brate Glebe, hajdemo veslati, hajde da pomognemo našem rođaku Aleksandru”, rekao je Boris. Pelgusius je rekao Aleksandru o ovoj viziji, princ je naredio ratniku da nikome ne govori o tome. On sam, ohrabren, hrabro je molitvom poveo vojsku protiv Šveđana i izvojevao pobjedu, po čemu je dobio nadimak Nevski.

Nakon molitve na grobu blagoslovljene starice i pregleda hrama, možete otići do spomen znak na mjesto prijestolja bivša crkva u ime Bogoljubske ikone Majke Božje. Ovo je struktura u obliku tetraedarskog stupa. Postoji od 30-ih godina 19. stoljeća, odnosno od vremena kada je izgrađena nova crkva. Sami posjetitelji groblja očito lijepe ikone i pale svijeće. Put je tu jednostavan: na istok, uz službene prostore groblja, ravnom stazom. Kad se razdvoji kod slavine za vodu koja je zimi zatvorena, iznad koje strelice s brojem “21” pokazuju u dva smjera, skrenite desno i ostanite lijevo. Stići ćete tamo brže nego što možete razumjeti opis rute.

Samo groblje iznenađuje svojom topografijom, naizgled potpuno neprikladnom za ukope - posvuda mala brda. Ali ništa – Majka Zemlja prima sve.

Do groblja Kalitnikovskoye možete doći sa stanice. metro stanica "Marksistskaya" na bilo kojem autobusu ili trolejbusu do stanice "Institut za radio komunikacije" (od preporučene na chimolga.narod.ru "Volovya Street" idite dalje), izađite iz prijevoza, odmah idite između nestambenih zgrada slijedeći znak "Kalitnikovskie Bani" (ako se ne ukloni do dana vašeg posjeta). Nakon desetak metara moći ćete vidjeti veličanstveni hram. Lijevo od puta koji vodi prema groblju je ribnjak. Ovo je paradoks prepune Moskve! - nevidljivi potok Kalitnikovsky, pritoka također nevidljive rijeke Khokhlovka. Od njega, kao i od mnogih drugih uzetih u cijevi, ostala su imena, Khokhlovsky Lane i Khokhlovskaya Square. Uređenim obalama ribnjaka šeću građani s kolicima i psima. Možete im se pridružiti; površina vode vas smiruje i potiče refleksiju.

Zgodno je doći tramvajem: br. 35 - od Proletarskaya, br. 8 - od Ploshchad Ilyich do stanice. "Volovska ulica". Tuda prolazi i tramvaj broj 45 koji putuje izdaleka, iz Sokolnikija. Posebno bih savjetovao odlazak 35. Prvo, jednostavno je lijepo voziti se tramvajem i razmišljati, a drugo, ima vrlo dugu rutu, do Nagatina, pored metro stanica "Paveletskaya", "Tulskaya", "Nagatinskaya", "Kololmenskaya". A, vozeći se, na primjer, do Tulskaya, možete dosljedno vidjeti s prozora Novospaski samostan, Kruticki metohion, crkva Flora i Lavra na Zatsepi, samostan svetog Danijela i kapela Danila Moskovskog. Tko ide na groblje autobusom ili trolejbusom, moći će vidjeti s desne strane crkvu Svetog Nikole (Gospe od Kazana) na Studencu i samostan Svetog Pokrova - općenito, svatko će imati razloga vratiti se na ta mjesta opet i opet.

Olga SAVIČEVA, Moskva
Slike fotografija:
http://sobory.ru
http://www.idrp.ru
http://chimolga.narod.ru
listopada 2007

POZOR: u Crkvi "Radost svih žalosnih" u Kalitnikima, 6. studenog je RODITELJSKA GAZDA. Ovog utorka najplodnije mjesto za hodočasnike u Moskvi i Podmoskovlju.

Povijest "Žalosne crkve na Kalitniki" ne počinje izgradnjom sadašnje kamene zgrade, već mnogo ranije. Počinje za vrijeme vladavine carice Katarine II, točnije od 1771. godine. A kao što znamo, razlog je bilo širenje kuge u gradu Moskvi.

Krajem 1772. godine brigadir Durnov je vlastima predstavio popis prvih novoizgrađenih crkava, među kojima je bila i crkva “Radosti svih žalosnih” iza Pokrovskog samostana, koja je do tada bila izgrađena u skladu s crkvenim propisima. te je bio "opskrbljen posuđem, ruhom i drugim crkvenim posuđem". Godine 1772., 13. siječnja (to znači 26. siječnja po novom stilu), obavljena je njegova posveta. Ovaj dan se može smatrati rođendanom prve Kalitnikovske crkve.

Godine 1772. posvećena je crkva u čast ikone Majke Božje "Radost svih tužnih" na Kalitniki. Nalazila se stotinjak metara istočnije od sadašnje kamene. No, zbog požara 29. kolovoza 1776. crkva je izgorjela te je 1776. umjesto izgorjele dobivena dozvola za gradnju nove crkve. Ubrzo je na istom mjestu sagrađena nova crkva, također drvena i s drvenim zvonikom. 4. srpnja 1780. također je posvećena u ime ikone Majke Božje "Radost svih žalosnih".

Ovaj drvena crkva izgrađen prema rezoluciji člana Upravnog sinoda, Njegove Eminencije Platona, nadbiskupa Moskve i Kaluge i arhimandrita Trojice-Sergijeve lavre, koji je dat gospodinu brigadiru i načelniku moskovske policije Nikolaju Petroviču Arkharovu, koji je kasnije izgradio to državnim novcem.

Nova drvena crkva "Radosti svih žalosnih" sigurno je preživjela požar 1812. Predstraže Pokrovskaya i Rogozhskaya te njihova predgrađa gotovo su potpuno izgorjela.

Tih dana ruska vojska i brojne gomile stanovnika grada prolazile su rjazanskom cestom kroz Kalitniki, bježeći od neprijatelja. Prateći ih, konjica maršala Murata krenula je prema Bronnitsyju. Vatra je bjesnila okolnim područjem, ali crkve Kalitnikovskaya i Rogozhskaya pretrpjele su malu štetu. Čim su otjerali Napoleona iz Moskve, život je ponovno proključao, a sada je tadašnji svećenik crkve “Radosti svih žalosnih” na Kalitnikima vlč. Nikolaj Fedorov izvještava Njegovu Eminenciju Augustina, biskupa Dmitrova i viteza raznih redova: „U skladu s odlukom Vaše Eminencije, spomenuta je Žalosna crkva posvećena ovog 6. prosinca prema obredima, o kojima s poštovanjem izvješćujemo Vašu Eminenciju.“ (CIAM 203.752.27.)

Godine 1820., naporima bivšeg crkvenog upravitelja, moskovskog trgovca Fjodora Fedoroviča Šikalova, izvršena je velika obnova hrama. Crkva je obnovljena, pregrađena, postavljeni su kameni temelji, postavljeni su podovi, promijenjen krov, kako se spominje u arhivskim dokumentima, crkva je “... ispravljeno iznosom crkvene kese, s dodatkom vlastitog iznosa bivšeg crkvenog upravitelja, moskovskog trgovca Feodora Fjodoroviča Šikalova, naime 997 rubalja.”

(CIAM f.203.o 766.d.718.)

Godine 1834. postavljen je temelj za izgradnju kameni hram na novom mjestu, čitamo u istom arhivskom dokumentu prvi spomen kamene crkve : “Godine 1834. blagoslovom Njegove Eminencije Visokopreosvećenog Filareta, mitropolita Moskovskog i Kolomnskog, ponovo je sagrađena kamena crkva na mjestu koje je odobrila Komisija za građenje...” (CIAM F.203.o.766.d.718)

Prva kamena crkva sagrađena je na temeljima u koje je ugrađen topli kameni podrum, ali bez zvonika; bio je još jedan ulaz u crkvu - zapadni trijem, koji je izlazio izravno na pločnik ulice, u zapadnom zidu.

A sada u revizijskom izvješću za 1848. čitamo:

“Na Kalitnikovskom groblju postoje dvije crkve: drvena na kamenim temeljima... (prijestolje u ime Majke Božje “Radost svih žalosnih”), druga kamena, sagrađena 1834. godine.

U kamenoj crkvi tri su oltara - jedan u hladnoj crkvi i dva u toplim lađama. Posuđe je dovoljno. Svećenstvo su od davnina sačinjavali: svećenik, župnik, župnik." (CIAM.203.o.744.d.2286)

Godine 1861. stara drvena crkva temeljito je popravljena prema volji i sredstvima moskovskog trgovca Ivana Arhipoviča Kolbaeva i preimenovana u čast Bogoljubske ikone Majke Božje. Zbog toga je na zidu desno od ulaznih vrata napravljen natpis: „Ovaj hram, koji je ranije bio u ime Presvete Bogorodice „Radost svih žalosnih“, obnovljen je 1861. godine za iznos određen za njegova života od strane moskovskog trgovca Ivana Arhipoviča Kolbaeva i preimenovana u čast ikone “Bogoljubska” Majke Božje, kako je pokojnik oporučio, iste godine pod svećenikom Ivanom Smirnovim i crkvenim upraviteljem Čelnokovom.” Oporuku pokojnika ispunio je on Rodna sestra Evdokija Arhipovna Kolbaeva, koja je u tu svrhu svećenstvu i crkvenom upravitelju poklonila 1500 rubalja.

I još jedan zapis o ovom preimenovanju u revizijskom listu iz 1871 : „Drvena crkva na kamenom temelju... U ovoj crkvi postoji samo jedan oltar, prethodno posvećen u ime Presvete Bogorodice „Radosti svih žalosnih“. U listopadu 1861., 15. dana, s blagoslovom Njegove Eminencije, Visokopreosvećenog Filareta, Mitropolita Moskovskog i Kolomnskog, preimenovana je u ime Bogoljubske ikone Majke Božje...” (CIAM f.203 o.766.d.718)

Nakon popravaka, drvena crkva Bogolyubskaya, na kamenim temeljima, stajala je još 14 godina, redovito je djelovala u isto vrijeme kao i kamena do 1875. godine i, po svoj prilici, preuzela sav teret usluga i zahtjeva tijekom razdoblja rekonstrukcije. i proširenje kamenog.

Još nekoliko opisa arhitektonske značajke može biti od koristi potomcima za ideju o izvornom izgledu kamenog hrama (prema podacima iz 1887.) “Dužina crkve je 45 aršina, visina 15 aršina, širina 21 aršin, baza je obložena velikim kamenjem, a sve ostalo je od cigle. Vanjski zidovi su glatki, ožbukani vapnom. Krov na crkvenim svodovima je četverovodan, pokriven limom, obojen u zeleno... Križevi na crkvi, zvoniku i sakristiji su osmerokraki, bez uvojaka, vrhovi križeva su glatki.

Prozori su široki 2 aršina, visoki 4 aršina, sa ravnim nadvratnicima, glatke lajsne imaju vanjske izljeve, iznad prozora su niše sa ovalnim završetkom, ravni bijeli kameni pješčari. Rešetke na prozorima su željezne s ravnim iglama, spojene karicama i polukartikama u tri reda.

Ima tri ulaza s vratima - jedan na sjeveru, jedan na jugu i jedan na zapadu. Svi imaju vanjska željezna vrata obojena u zeleno.

Unutrašnjost crkve je u obliku križa. Zidovi današnje crkve oslikani su ikonopisom 1875. godine. Oltar je od hrama odvojen drvenim ikonostasom od borovine, premještenim iz bivšeg Aleksejevskog samostan, koji je na Prechistenki."

U međuvremenu je za novu kamenu crkvu kupljen ikonostas iz Aleksejevskog ženskog manastira na Prečistenki. Ovaj ikonostas sa svetim ikonama kupio je za novu Žalosnu crkvu trgovački sin Filimon Petrovič Gorjačev. Ikonostasi, oltari i oltari dviju bočnih crkava nove kamene crkve izgrađeni su na račun moskovskog trgovca Gabrijela Prokopoviča Kuvšinova i tadašnjeg šefa titularnog savjetnika Aleksandra Petroviča Karelina.

U početku nije bilo zvonika u kamenoj crkvi; koristili su drveni zvonik Bogoljubske crkve.

U revizijskom izvješću za 1887. drvenu crkvu više nema - 1875. izgorjela je. Evo kako o tome pišu novine “Moskovske crkvene vijesti” br. 28 od 13. srpnja 1875.: “Oko 2 sata ujutro od 1. do 2. srpnja izbio je požar na Kalitnikovskom groblju, koji je iza Pokrovske ispostave. Zapalio se drveni zvonik na starom groblju (drvena) crkva u ime Bogoljubske Majke Božje. Nije prošlo ni 20 minuta od izbijanja požara, kad se zapaljeni zvonik uz strahovit tresak srušio s desne strane, smrvivši nekoliko kamenih nadgrobnih ploča, a u međuvremenu je vatra brzo počela gutati vanjske zidove crkve s desne strane. i lijevo. U to vrijeme na groblju je djelovala vatrogasna postrojba, a tek uz nevjerojatne napore, kada je s crkve skinut željezni krov i posječeno stablo koje je nosilo kupolu i križ, uspjelo se zaustaviti daljnje širenje vatra..."

Prođete li danas grobljem od apside središnjeg oltara sadašnje crkve 100 metara alejom prema istoku, vidjet ćete među grobovima bijeli stup od opeke - kapelicu s krovom na vrhu, na kojoj su natpisi bio sačuvan. Na desnoj strani stupa je napisano - "Na ovom mjestu stajao je drveni hram u ime Sveta Majko Božja Bogolyubskaya”, lijevo - “Presveta Bogorodice, spasi nas”, na prednjoj strani - niša za ikonu Bogolyubskaya Majke Božje i na suprotnoj strani: “Bogoljubiva Kraljice, moli za nas Onoga koji je ljubio Vas."

Čini se da je sve jasno: prvo je na Kalitnikovskom groblju bila drvena crkva "Radost svih žalosnih", o kojoj je kapetan Durnov izvijestio 1772., zatim, nakon požara 1776., tek 1780. izgrađena je značajnija crkva. (drvena, sa zvonikom, na kamenim temeljima) i također Crkva žalosti, ali je 1861. preimenovana u "Bogolyubskaya". A 1834. podignuta je sadašnja kamena crkva, koja i danas stoji.

Ali ovdje su pred nama planovi grada Moskve, izrađeni u različite godine. Prvi - krajem 17. stoljeća. Grad je u to vrijeme bio ograničen Kamergersky Valom (danas je to ulica Abelmanovskaya). U Pokrovskom samostanu, koji se tada nalazio na samoj periferiji Moskve, postojala je, shodno tome, Pokrovska straža. Odavde počinje Kolomenskaja cesta, a duž nje su neprekinuti pašnjaci, livade, obližnja sela s poznatim nazivima današnjih moskovskih ulica: Hohlovka, Dubrovka, Karačarovo, Grajvoronovo... Jedina znamenitost koja je do danas preživjela je Kalitnikovski ribnjak. . Tada je bila nešto veća, a u nju su se ulijevala dva potoka. Na ovom planu još nema hrama ni groblja. Prvi put se Kalitnikovskoe groblje pojavljuje tek na planu Moskve 1818. godine. Na njegovom području već je označen hram, ali bez naznake imena. Na planu iz 1848. već su naznačena dva hrama, opet bez naznake imena.

Zatim ćemo proširiti "Plan glavnog grada Moskve, ponovno snimljen 1859." Ovdje se nalaze i dvije crkve, obje na području groblja, ali se zovu: Crkva Rođenja Blažene Djevice Marije i Crkva Arkanđela Mihaela. Čini se da je godina 1859., više od 20 godina od kako je sagrađena, osvećena i u funkciji nova kamena crkva ikone Majke Božje "Radost svih žalosnih". Što je to? Odakle ti nazivi?

Gledamo plan Moskve 1890. - i opet iste crkve Rođenja Blažene Djevice Marije i Arkanđela Mihaela.

Plan Moskve 1908. Ovdje je već prikazana detaljna mreža obližnjih ulica: Nizhegorodskaya, Bolshaya, Srednyaya i Malaya Aleksandrovsky (sada Kalitnikovsky), iz nekog razloga ribnjak je nestao, a na trokutu groblja... opet su dvije crkve - sv. Arhanđela i Rođenja Bogorodice! Štoviše, iz same Nižnje Novgorodske postoji izravna cesta do Svetog Mihaela Arkanđela, ista ona koja je u sovjetsko vrijeme bila odsječena Ptičjom tržnicom, a danas je i dalje odsječena, ali s novim parkiralištem. Dio koji je danas sačuvan još uvijek vodi od ulice Srednaya Kalitnikovskaya do hrama.

Dakle, ako vjerujete planovima Moskve izrađenim u različitim godinama, tada su na sadašnjem području Kalitnikovskog groblja za razdoblje od 1772. do danas postojale sljedeće crkve u različito vrijeme:

Crkveno "slavlje" Čudotvornoj slici Presveta Bogorodica Radost svih žalosnih” - drveni (1772-1776). Također je drvena, ali na kamenim temeljima, kasnije preimenovana u crkvu ikone Majke Božje "Bogolyubskaya" (1780. - 1875.)

Crkva Arkanđela Mihajla

Crkva Rođenja Blažene Djevice Marije

Hram u ime ikone Majke Božje "Radost svih žalosnih", kameni, sa dvije kapele, djeluje od 1834. godine i do danas nikada nije zatvoren.

Ispada da je ovo već četvrti hram na Kalitnikovskom groblju? Od prethodne četiri crkve nije ostao nijedan crtež ili opis, a oko dvije od njih - "Rođenja Blažene Djevice Marije" i "Arkanđela Mihaela" - samo su imena sačuvana na drevnim planovima Moskve. Čak i na relativno nedavnim planovima, na primjer iz 1908. - kada se pouzdano znalo da više od pola stoljeća na Kalitnikovskom groblju stoji i djeluje jedina kamena crkva koja je do danas preživjela, na planu su označene dvije crkve : “Porođenje Blažene Djevice Marije” i “Mihovil Arkanđeo!

Kako sve to shvatiti?

Možemo samo pretpostaviti, s prilično visokim stupnjem sigurnosti, da su u nekom trenutku, odnosno od 1835. do 1875. godine, kada su ovdje već postojale dvije crkve, iz nekog nama nepoznatog razloga preimenovane i neko vrijeme prozvane “drvene”. Bogolyubskaya" - Crkva Rođenja Blažene Djevice Marije i kamena "Skorbyashchenskaya" - Crkva Arkanđela Mihaela. No ubrzo su im vraćena stara imena. No, prilikom izrade novih planova za Moskvu, pozornost je najprije posvećena samo novim četvrtima i zgradama, a stari objekti su ostali bez pozornosti i prepisani su i iscrtani iz starih bogalja uz potpuno očuvanje njihovih zastarjelih naziva.

Zapravo, može se s potpunom sigurnošću tvrditi da su na Kalitnikovskom groblju, tijekom više od dva stoljeća njegova postojanja, postojale samo dvije crkve: jedna drvena u čast ikone Majke Božje "bogoljubne" i drugi, još uvijek operativni kamen, u čast ikone Majke Božje "Radost svih koji tuguju".

Nadamo se da će se s vremenom u arhivama pronaći dokumenti koji govore o razdoblju kada je hram, ili možda njegove bočne kapele, utjecao na imena kalitnikovskih crkava tih dalekih vremena.

Naziv područja Kalitniki prvi put se nalazi u dokumentima s kraja 13. stoljeća. Došao je od nadimka slavnog kneza Ivana Daniloviča Kalite, koji je počivao ovdje na svom imanju. Iako druga i, prema povjesničarima, vjerojatnija verzija kaže da su ovdje živjeli "Kalitniki" - ljudi koji su izrađivali kožne novčanike i torbe. Oni su dali ime području.

Godine 1771.-1773 U Moskvi je harala žestoka kuga. U gradu je zatvoreno 117 crkava jer nije imao tko služiti, svećenici su umirali. Kuga se širila velikom brzinom i nije poštedjela ni bogate ni siromašne. Po nalogu Katarine II ljudi su pokapani izvan grada, a crkve su građene na grobljima.

Tako je nastalo crkveno dvorište Kalitnikovsky. A u siječnju 1772. (prema nekim izvorima - 1773.) prvi drveni u čast ikone Majke Božje Radosti svih žalosnih. Stajala je nekoliko godina dok nije umrla u požaru. Nakon toga je na njegovom mjestu izgrađena nova drvena, koja je kasnije obnovljena i posvećena u ime ikone Majke Božje "Bogoljubskaja". Samostan je opstao do 1875. godine, a zatim je izgorio. Sada se na njegovom mjestu nalazi kapelica.

Godine 1834., zahvaljujući težnji župljana i dobročinitelja, započela je gradnja kamene crkve, koja i danas postoji, iako u nešto izmijenjenom izgledu. Glavni dobrotvori bili su naslovni vijećnik Aleksandar Karelin i moskovski trgovac Gavriil Kuvšinov. Dizajn zgrade pripremio je arhitekt N.I.Kozlovsky.

Ikone Majke Božje Radosti svih žalosnih na groblju Kalitnikovskoye

Treba reći, Ikone Majke Božje Radosti svih žalostnih na groblju Kalitnikovskoye dugo je ostala jedina posvećena u čast ove slike.

Hram je prilično velik, u obliku višestranog križa. Jednokatna je, ali ima podrum s grobnicom (ranije su tamo počivali spomenuti Karelin i Kuvšinov s obitelji). Glavni dio građevine završava rotondom s kupolom i malom kupolom. Na četverokut se sa zapada nadovezuje refektorij. Ima dvije kapele - u čast Aleksandra Nevskog i Svetog Nikole Čudotvorca. Hram se ne odlikuje obiljem dekora; jedini primjetan ukras su toskanski portici.

Dvokatni zvonik dovršen je 30 godina kasnije donacijama trgovca Čelnokova. Prije toga korišten je zvonik Bogoljubske crkve.

Za 40. obljetnicu samostana Žalosti, crkveni upravitelj i trgovac Ivan Kupriyanov obnovio je zidne slike, ikonostas i nabavio novo posuđe. Zidove hrama oslikao je talentirani slikar D. M. Zavyalov. A poznati majstor, trgovac A.E. Khomyakov, bavio se ikonostasom i pozlatom ruha.

Godine 1881. crkvenoj je zgradi dograđena kamena sakristija. Godine 1905–1912 financira N.S. Pomansky, stvoren je sadašnji ikonostas. U isto vrijeme na zidovima se pojavila nova slika koju je dizajnirao arhitekt Ivan Barjutin.

Blažena starica Olga Lozhkina pokopana je na južnoj strani hrama. Cijeli život posvetila je pomaganju ljudima. I nakon svoje smrti, liječi one koji joj se obrate u molitvi.

Nikada zatvoreno, ali u 20-ima. pala je u ruke obnovljenaca i ostala u njihovoj vlasti do 1944., nakon čega je prebačena u Moskovsku biskupiju.

Kao što smo već spomenuli, kamena crkva ikone Majke Božje "Radost svih žalosnih", koja je sagrađena na Kalitnikovskom groblju 1834. godine, a njen puni naziv, prema nekim informacijama, bio je sljedeći: " Proslava čudotvornog ikona Presvete Bogorodice „Radost svih žalosnih“. “Crkva je izgrađena uz potporu raznih revnih investitora, s glavnim sudjelovanjem u izgradnji titularnog savjetnika Aleksandra Petroviča Karelina i moskovskog trgovca Gavrila Prokopjeviča Kuvšinova.” (CIAM, Arh. br., f. 454o.3.d.61.)

Crkva je sagrađena s višestranim križem, jednokatna, ispod crkve je podrum sa svodom, koji zatvara grobnicu. U grobnici su bili ukopi naslovnog vijećnika A.P. Karelin i moskovski trgovac G.P. Kuvšinova s ​​obitelji- glavni pokrovitelji i donatori za izgradnju hrama.” (CIAM f.454.o.3.d.61.)

„Mitropolit Filaret osveštao je Crkvu „Radost svih žalosnih“ na Kalitnikovskom groblju, čija rodbina počiva i još uvijek je sahranjena ispred oltara Crkve Žalosti, na mjestu određenom za tu svrhu i okruženom lijevanim željezom. rešetka.”

Drvena crkva uz novu kamenu crkvu određena je “za privremeni smještaj pokojnika u njoj”.

No, u početku nova kamena Žalosna crkva (kako je popularno kraće nazivaju) nije izgledala baš onako kako smo je danas navikli vidjeti. U početku nije bilo zvonika, dograđen je kasnije, nakon 30 godina: „Godine 1868. sagrađen je kameni zvonik o trošku crkvenog upravitelja, moskovskog trgovca Andreja Arhipoviča Čelnokova, uz pomoć raznih revnih investitora uz dodatak od 1670 rubalja. srebra, darovana od raznih osoba za ovaj predmet.” (CIAM f. O.766.d.718.)

Prema nekim izvorima, zvonik je u početku bio nešto udaljen od zapadnog zida hrama, a tek nešto kasnije je spojen s hramom. Usporedo s izgradnjom zvonika otvoren je sadašnji glavni trijem i mali trijem ispod zvonika.

Za četrdesetu godišnjicu kamene crkve "Radost svih žalosnih", crkveni upravitelj 2. ceha, trgovac Ivan Aleksandrovič Kuprijanov, o svom trošku potpuno je obnovio potamnjele zidne slike, ikonostas sa starinskim ikonama i nabavio nove. posuđe. Prigodom obnove hrama 17. kolovoza 1875. godine obavljeno je svečano malo osvećenje. Ovaj događaj je popratio Moskovski crkveni glasnik. Sadržaj ove publikacije pomaže nam razumjeti ozračje tog vremena, važnost koja se pridavala dobročinstvu i pokroviteljstvu umjetnosti:

„Proslava osvećenja hrama bila je tim veća radost i utjeha za mjesne crkvene službenike i ostale žitelje groblja, jer je u njihovom sjećanju ostao tužan i bolan dojam strašne katastrofe koju su doživjeli prije mjesec i pol dana. još živo, naime požar koji je u gluho doba noći zadesio drvenu grobljansku crkvu u ime Bogoljubske Majke Božje. I.A. Kuprijanov je i prije stupanja na dužnost načelnika bio jedan od najrevnijih priložnika i dobročinitelja groblja. Tako je, na primjer, 1867. godine darovao 1000 rubalja za izgradnju kamenog zvonika, izgrađena je vrlo vrijedna srebrna misnica (pozlaćena) za hramsku ikonu svetog blaženog kneza Aleksandra Nevskog u toploj kapeli i tako dalje. . G. Kupriyanov je također kupio, vlastitim sredstvima, crkvene kuće za svećenike, zdjelu za prosforu i posebnu kuću za smještaj ranog svećenika i pomoćnog starješine.

Uz dopuštenje dijecezanskih vlasti i prispodobu, Ivan Aleksandrovič Kuprijanov povjerio je oslikavanje kupole i zidova unutar hrama slikaru D.M. Izrada novog ikonostasa i njegova potpuna pozlata, kao i pozlata misnog ruha, kako na domaćim ikonama, tako i na zidnim slikama, prepuštena je iskusnom ikonopiscu, moskovskom drugocehovskom trgovcu A.E.Homjakovu. Izvođačima radova moramo odati potpunu pravdu: i jedni i drugi pošteno su i savjesno izvršili povjereni im posao.

Obnovljeni hram je zaista veličanstven, slikarstvo na zidovima i uglavnom u kupoli je besprijekorno dobro, a zlatom ispunjen ikonostas, zahvaljujući umjetničkoj rezbariji, s jedne strane, i čistoj pozlati u okvirima ispred domaćih ikona, na drugi, pozitivno zadivljuje svojim sjajem i sjajem.

Na dan posvećenja hrama g. Kuprijanov nabavio je nekoliko novih crkvenih predmeta od crkvenog posuđa: među njima veliki oltarni križ od srebra i pozlate g. Khlebnikova, koji se odlikuje jednostavnošću, ali izuzetno elegantnim ukrasom. Osim toga, sve prethodne crkveno posuđe, kao što su: luster, svijećnjaci, lampe itd. G. Kupriyanov je kupio novu crvenu tkaninu za pod golemog oltara, a također i za potplat i propovjedaonicu, kojom su bila pokrivena imenovana mjesta u vrijeme posvećenja hrama. Uoči dana posvete cjelonoćno bdijenje u obnovljenoj crkvi saborno je izvršio rektor groblja svećenik I.A.Uvarov u sasluženju Pokrovskog i Vasilija Blagoslovljene katedrale, svećenik N.A.Kopyev i lokalni ranosvećenik D.I.Finikov.

Veličanstveno i skladno pjevanje punog zbora pjevača u odorama, pod ravnanjem g. Znamenskog, sjaj tisuća zapaljenih svijeća i svjetiljki, nježnost mnogih vjernika - sve to zajedno ostavilo je zapanjujući dojam na dušu. Od ranog jutra 17. kolovoza, prema unaprijed poslanim pozivnicama, mnogi su se polagači počeli okupljati kako bi prisustvovali ceremoniji posvećenja obnovljenog hrama; Pristiglo je i dosta običnih parohijana... Na kraju liturgije, ...proglašena su mnogaja ljeta svečaru, „obnovitelju i uljepšatelju ovoga svetoga hrama, sluzi Božjem Jovanu“.

Još kasnije pojavilo se proširenje zapadnog dijela hrama, sa strane zvonika : “Godine 1881. izgrađena je kamena sakristija o trošku crkvenog upravitelja, moskovskog trgovca Ioanna Aleksandrovicha Kuprianova.” (CIAM f.454.o.3.d.61.).

Štoviše, zvonik i sakristija vezani uz hram, kao što smo već primijetili, u svojim se proporcijama i veličinama potpuno uklapaju u stil izvornog arhitektonskog plana koji je predložio arhitekt N.I.

Evo još nekoliko opisa arhitektonskih i građevinskih obilježja koji mogu biti od koristi potomcima da zamisle izvorni izgled Hrama (prema 1887.):

“Dužina crkve je 45 aršina, visina 15 aršina, a širina 21 aršin.

Baza je obložena velikim kamenom, a sve ostalo je od cigle.

Vanjski zidovi su glatki, ožbukani vapnom.

Krov na crkvenim svodovima je četverovodan i obojen u zeleno...

Križevi na crkvi, zvoniku i sakristiji su osmerokraki, bez uvojaka, vrhovi križeva su glatki.

Prozori su široki 2 aršina (142,24 cm), visoki 4 aršina (284,48 cm), sa ravnim nadvratnicima, glatkim letvicama, sa osekama prema van, željeznim rešetkama na prozorima sa ravnim iglama.

Ulazna vrataželjezo, zeleno obojeno, dvije na sjevernoj strani. Unutrašnjost crkve je u obliku križa. Oltar je od hrama odvojen ikonostasom. ... Ikonostasi u pravoj crkvi i u kapelama su od drveta i borovine. U sadašnjoj crkvi ikonostas je starinski, premješten iz bivšeg Aleksejevskog manastira u Moskvi zajedno s ikonama. Godine 1875., o trošku crkvenog upravitelja, moskovskog trgovca Ivana Aleksandroviča Kuprianova, obnovljena je i pozlaćena. Rezbarija je postavljena na zlatnu podlogu. Carske dveri su rezbarene, a na carskim sjevernim i južnim dverima postavljeni su pozlaćeni stupovi. U lađama su ikonostasi oslikani, rezbarija i okviri ikona pozlaćeni.

Pod je kamen...oslikan tamno sivom uljanom bojom.

Na zvoniku je 7 zvona Na zvonima su natpisi: na velikom:

“Marljivošću ktitora ovog Svetog hrama, moskovskog prvocehovskog trgovca Andreja Arhipoviča Čelnokova, ovisnost zajedno s drugim voljnim donatorima, siječanj 1868., 21 dan. Lijevano u tvornici Aleksandre Pavlovne Finlyandskaya, rođene Bogdanove, u Moskvi. Težina 310 pudova 5 funti. Majstor Xenophon Veryovkin." Drugo zvono: “1868. 21. dan, Kuprianov, težak 101 funti 4 funte.” Treće zvono: “16 dana veljače 1868. – 40 funti 31 funta.” Čelnokov". Ostali su mali.

Zidovi današnje crkve oslikani su ikonopisom 1875. godine. Obnovljen je zidni natpis. Prava je crkva posvuda oslikana, a blagovaonica je premazana uljanom bojom. Vani na zidu iznad trijema nalazi se ikona, naslikana 1875. godine, s prikazom Gospodina Isusa.

Ikone u ikonostasu sadašnje crkve starog slova. O njima nema zapisa. Ikone u ikonostasu su sačuvane u izvornom obliku, a ikonostas je restauriran 1875. godine...” (CIAM f.454.o.z.d.61)

Ovi odlomci iz Revizijskog glasnika iz 1887., uz potpuno očuvanje pravopisa i suhoparnog birokratskog stila, odjednom nam donose živi dah prošlosti, zaboravljenog vremena, kada je bilo pitanje časti, biti "voljni donator", donirati hramu, zvonima i s poštovanjem promatrati ukrašavanje hrama.

Prema legendi, prve slike hrama napravio je poznati ruski umjetnik Borovikovski. Bio je učenik kijevske ikonopisne škole; jedna od dvorana Tretjakovske galerije posvećena je njegovim slikama.

Godine 1905.-1912 zidovi su ukrašeni novim slikama, iu tom obliku hram je preživio do danas. Pritom su ikonostasi sačuvani kao i prije, tj. sredinom 18. stoljeća.

Radovi na izgradnji započeti 1834. godine potpuno su završeni 1888. godine i od tada, gotovo 170 godina, hram svakodnevno okuplja svoje župljane na molitvu. Kao što smo već spomenuli, čak ni u najtežim vremenima nije se zatvarao ni na dan. Djelomično tome pridonosi činjenica da su grobljanske crkve pretrpjele manja oštećenja, a s druge strane, 20-ih godina prošlog stoljeća hram su “zauzeli” tzv. “Živa Crkva” - obnovitelji i bila je na njihovoj vlasti do 1944. godine.

Crkva "Radosti svih žalosnih" na Kalitnikima pripadala je po crkvenoj podjeli Ivanovskoj četrdesetnici, a po zemaljskoj podjeli Nagatinskoj volosti Moskovskog okruga. Bila je veliki posjednik. Na golemom crkvenom zemljištu bilo je groblje, veliki ribnjak, svećeničke kuće s povrtnjacima i vrtovima te razne gospodarske zgrade. Hotel za hodočasnike i trgovce, koji je kasnije postao najveća ubožnica u Ivanovu četrdeset za siromašne žene svećenstva.

Prema arhivskim dokumentima iz 1842. “Zemljište kod ove crkve na groblju i u dvorištima svećenstva ima 30.653 četvorna hvata.”

(CIAM f.203.o.766.d.718)