Načelo sustavnosti, široko i uspješno korišteno u modernim znanstvenim istraživanjima, jedno je od načela materijalističke dijalektike, čije se opravdanje i razvoj povezuje s radom utemeljitelja filozofije. dijalektički materijalizam. Kao sastavni dio materijalističke dijalektike, načelo sustavnosti djeluje i kao jedno od načela opće metodologije znanosti, kao učinkovito sredstvo za razumijevanje svijeta i njegovih zakona.

Ovo načelo temelji se na shvaćanju objekata kao sustava, koji su pak elementi sustava višeg reda. To nam omogućuje da objekt promatramo kao samostalnu cjelinu (“sam po sebi”), au isto vrijeme i kao nositelja svojstava sustava u koji je taj objekt uključen kao element.

Pristup temeljen na toj dualnosti objekta otvara put dubljem razumijevanju njegove biti.

Načelo sustavnosti uključuje dijalektičko cjelovito viđenje svijeta, gdje se predmeti i pojave ne pojavljuju izolirano, ne sami za sebe, već u međusobnoj povezanosti i uzajamnoj uvjetovanosti.

Kako je navedeno, “sustavan pristup doprinosi adekvatnom formuliranju problema u pojedinim znanostima i razvoju učinkovite strategije za njihovo proučavanje. Metodološke specifičnosti sustavni pristup određena je činjenicom da istraživanje usmjerava na otkrivanje cjelovitosti objekta i mehanizama koji ga osiguravaju, identificirajući različite vrste veza složenog objekta i spajajući ih u jedinstvenu teorijsku sliku. Probleme adekvatne reprodukcije u spoznaji složenih društvenih i bioloških objekata prvi su u znanstvenom obliku postavili K. Marx i Charles Darwin.” Dakle, sistemski pristup ima solidnu povijest, o čemu se posebno govori u monografiji I. V. Blauberga i E. G. Yudina. Govoreći o sustavnom pristupu, potrebno je imati na umu da, „bez neposrednog odlučivanja filozofski problemi, sustavski pristup suočen je s potrebom filozofske interpretacije svojih odredbi... sustavski pristup djeluje kao konkretizacija načela dijalektike u odnosu na istraživanje, projektiranje i konstrukciju objekata kao sustava.” Središnji pojam sistemskog pristupa - "sustav" - definira se kao "skup elemenata koji su u međusobnim odnosima i vezama, što čini određenu stabilnost, jedinstvo". Pri definiranju pojma "sustav", kako je navedeno dalje u Filozofskom enciklopedijskom rječniku, potrebno je uzeti u obzir njegovu blisku povezanost s pojmovima cjelovitosti, strukture, povezanosti, kao i s pojmovima "elementa", " odnos”, “podsustav” itd.

Jedan od naj karakteristične značajke moderna pozornica Razvoj sistemskog pristupa, posebno u odnosu na probleme biologije, sastoji se u sve jasnijoj potrebi da se sam sistemski pristup sintetizira s povijesno-procesnim pristupom. Kao što s pravom primjećuje L. S. Mamzin, jedna od hitnih zadaća metodologije suvremene biologije jest proučavanje odnosa između temeljnih principa i koncepata strukturno-funkcionalne (organizacijske) i povijesne (evolucijske) biologije, premošćivanje jaza između proučavanja morfofiziološka organizacija organizama i njihova povijesni razvoj. Odnosno, potrebno je prijeći na pozicije sistemsko-strukturalnog i proceduralno-povijesnog pristupa u njihovom jedinstvu, što predstavlja vrhunac dijalektizacije znanja u biologiji. Istodobno, "konstrukcija opće teorije sustava više će obećavati ako se formira u neraskidivom jedinstvu s općom teorijom razvoja." Načelo integracije sistemsko-strukturalnog i djelatno-povijesnog pristupa posebno je značajno u odnosu na moždanu aktivnost, u kojoj se spajaju (spajaju) refleksija i ciljna kontrola.

Načelo objektivnosti ima za cilj pružiti ispravno razumijevanje priroda odnosa subjekta i objekta u procesu spoznaje. To podrazumijeva potrebu osiguranja istovjetnosti znanja i spoznajnog predmeta, tj. stvarnost koja postoji neovisno o ljudskoj volji i svijesti.

Prema tom načelu, sve ljudsko znanje shvaćeno je kao odraz predmeta. Štoviše, u tom se znanju objekt pojavljuje u svom subjektivnom, idealnom obliku, kao objekt u mišljenju. Naravno, ne govorimo o lažnom, već o istinskom znanju.
Načelo objektivnosti osvještava istraživača o potrebi napuštanja ustaljenih, tradicionalnih, ali zastarjelih pogleda na pojedinu temu. Osim toga, zahtijeva napuštanje osobnih preferencija, simpatija i antipatija u procesu spoznaje, iako je to ponekad teško izvedivo. Ovo načelo pretpostavlja razjašnjavanje u procesu spoznaje proturječnog jedinstva objektivnog i subjektivnog, shvaćanje da je nemoguće potpuno odreći aspekte subjektivnog u našem znanju, ljudskog u njemu, od „prisutnosti“ do jednog stupnja ili drugog od subjekta u objektu. Na temelju toga moderna znanost priznaje da je sve naše znanje objektno-subjektne prirode i da sadrži moment relativnosti.

Sustavno načelo ustvrdivši da je cijeli svijet mnoštvo međusobno povezanih elemenata (predmeta, pojava, procesa, načela, pogleda, teorija) koji tvore određenu cjelovitost. Materijalni sustavi se dijele na fizičke, kemijske, geološke, druge sustave anorganske prirode i žive sustave u obliku pojedinačnih organizama, populacija, ekosustava. Društveni sustavi čine posebnu klasu materijalnih živih sustava.

Postoje i apstraktni sustavi – pojmovi, teorije, znanstvene spoznaje općenito. Znanstvena istraživanja različitih sustava provode se u okviru sistemskog pristupa, u kojem se sustavi razmatraju u svoj svojoj raznolikosti i jedinstvu.
Metodološki zahtjevi koji proizlaze iz ovog načela su sljedeći:

- strukturno-funkcionalni pristup istraživanju, koji uključuje identifikaciju glavnih elemenata predmeta proučavanja, određivanje uloge svakog od elemenata, uspostavljanje subordinacije, hijerarhije dijelova sustava koji se proučava, kao i proučavanje tih specifičnih zadataka i funkcija koje taj element obavlja u sustavu;

- sustavnu organizaciju samog istraživačkog procesa, kombiniranje epistemoloških, aksioloških i djelatniških (prakseoloških) pristupa proučavanju predmeta ili procesa;

- korištenje kao najvažniji alat znanje tehnika tipologije, klasifikacija onih elemenata, dijelova koji čine predmet proučavanja. Uz pomoć ovog pristupa potpunije se uspostavljaju unutarnje veze među elementima u sustavima, a znanje o tome postaje uređenije.
Treba, međutim, napomenuti da u moderna filozofija pojačana je kritika “sistemotvornog” razmišljanja, kada se prvo pokušava stvoriti sustav, a zatim u njega ugurati stvarnost, umjesto da je objektivno spoznaju. Izuzetni mislioci poput Platona, Kanta, Hegela i Marxa nisu izbjegli ovo opasno iskušenje. S tim u vezi, pošteno je primijetiti da je vrlo često najvrjednija stvar u učenjima velikih graditelja sustava ono što se ne uklapa u njihove sustave.
Načelo kontradikcije- dijalektički princip koji se temelji na stvarnim proturječnostima stvari i svodi se na sljedeće osnovne zahtjeve:
identifikacija predmetnih proturječja;

Sveobuhvatna analiza jedne od suprotnih strana ove kontradikcije;

Istraživanje druge suprotnosti;

Razmatranje subjekta kao jedinstva (sinteze) suprotnosti u cjelini na temelju poznavanja svake od njih;

Određivanje mjesta proturječja u sustavu ostalih proturječja predmeta;

Praćenje faza razvoja ove kontradikcije;

Analiza mehanizma za rješavanje proturječja kao procesa kao rezultat njegovog razvoja i zaoštravanja. Dijalektička proturječja u mišljenju, koja odražavaju stvarna proturječja, moraju se razlikovati od takozvanih "logičkih" proturječja, koja izražavaju zbrku i nedosljednost mišljenja i zabranjena su zakonima formalne logike.

Načelo historicizma- način proučavanja pojava u njihovoj pojavi i razvoju, u njihovoj povezanosti sa specifičnim uvjetima. Slijediti ovo načelo znači promatrati povijesne pojave u samorazvoju, odnosno pomaže utvrditi razloge njihova nastanka, identificirati kvalitativne promjene u različitim fazama i razumjeti što je ta pojava postala tijekom dijalektičkog razvoja. To omogućuje proučavanje bilo kojeg fenomena od trenutka njegovog nastanka i praćenje cjelokupnog procesa njegovog razvoja u povijesnoj retrospektivi.

Uključuje proučavanje prošlosti, uzimajući u obzir specifičnu povijesnu situaciju odgovarajućeg doba, u međuodnosu i međuovisnosti događaja, sa stajališta kako, iz kojih razloga, gdje i kada je ova ili ona pojava nastala, što put kojim je išao, kakve su mu ocjene dane u tom trenutku ili na drugom stupnju razvoja.

Razvojni princip- jedno od osnovnih metodoloških načela spoznaje . Ovaj princip prepoznaje kontinuiranu promjenu, transformaciju i razvoj svih predmeta i pojava stvarnosti, njihov prijelaz iz jednog oblika i razine u drugi. Temeljna priroda ovog načela dovela je do formiranja filozofsko znanje njegov poseban dio - dijalektika kao nauk o kretanju, mijeni i razvoju bića i znanja. Kao izvor kretanja i razvoja, dijalektika prepoznaje stvaranje i razrješenje proturječja u samoj biti razvojnih predmeta, tj. razvoj je kod nje shvaćen kao samorazvoj.

Kretanje kao univerzalno svojstvo prirodnog i društvenog postojanja ukinuli su već Heraklit i drugi antički filozofi. Ali najpotpuniju i najdublju doktrinu razvoja stvorio je njemački filozof G. Hegel.

Načelo razvoja zahtijeva od subjekta koji spoznaje pri proučavanju svih pojava:

Primijenite tzv. proceduralni pristup, koji se također naziva povijesnim ili dijalektičkim

Kada provodite proceduralnu analizu svih pojava, oslonite se na odgovarajući konceptualni aparat u obliku osnovnih pojmova kao što su "proces", "funkcioniranje", "promjena", "razvoj", "napredak", "nazad", "evolucija" , “revolucija” itd.

Uzeti u obzir djelovanje temeljnih zakona dijalektike, kao što su razvoj kroz formiranje i razrješenje unutarnjih proturječja, djelovanje u razvojnim procesima mehanizama za prijelaz kvantitativnih promjena u kvalitativne, razvoj kroz negaciju itd.

U tijeku razvoja proturječno jedinstvo općeg i pojedinačnog, biti i pojave, oblika i sadržaja, nužnosti i slučajnosti, mogućnosti i stvarnosti itd.

Metodološki smisao dijalektike je u tome što ona, utvrđujući pokretljivost i promjenjivost svih predmeta i pojava, nastoji da naš proces spoznaje bude isti.

Dijalektika- prepoznato u modernoj filozofiji teorija razvoja svih stvari a na temelju njega filozofska metoda.

Dijalektika teorijski odražava razvoj materije, duha, svijesti, spoznaje i drugih aspekata stvarnosti kroz zakone dijalektike, kategorije i principe. Među načinima razumijevanja dijalektike razvoja razlikuju se zakoni, kategorije i principi. Načelo (od grčkog principium osnova, podrijetlo) je osnovna ideja, temeljne odredbe na kojima se temelji cijeli sustav znanja, dajući im određenu dosljednost i cjelovitost. Osnovni principi dijalektike su:

Načelo univerzalne povezanosti;

Sustavno načelo;

Načelo uzročnosti;

Načelo historicizma.

Sustavno načelo. Sustavnost znači da brojne veze u okolnom svijetu ne postoje kaotično, već na uredan način. Te veze čine cjeloviti sustav u kojem su raspoređene hijerarhijski. Zahvaljujući tome, okolni svijet ima unutarnja svrhovitost.

Načelo sustavnosti i s njime povezana sustavnost važan su metodološki pravac u suvremenoj znanosti i praksi koji utjelovljuje cijeli sklop ideja iz teorije dijalektike. Polazna točka svakog sustavnog istraživanja je ideja o cjelovitosti sustava koji se proučava - princip cjelovitosti. U ovom slučaju, svojstva cjeline se shvaćaju uzimajući u obzir elemente i obrnuto. Konceptom se konkretizira ideja o cjelovitosti sustava komunikacije. Među različitim vrstama veza posebno mjesto zauzimaju one koje tvore sustav. Formiraju se različite vrste stabilnih veza struktura sustava. Priroda ovog reda i njegov smjer karakteriziraju organizacija sustava. Način reguliranja hijerarhije na više razina i osiguravanja komunikacije između različitih razina je kontrolirati. Ovaj pojam odnosi se na načine povezivanja razina koje su različite krutosti i oblika, osiguravajući normalno funkcioniranje i razvoj složenih sustava.

Sposobnost dijalektike u sveobuhvatnoj spoznaji svijeta očituje se kroz sustav kategorija – filozofski pojmovi, otkrivajući univerzalne veze bića. Skupina kategorija koja se usredotočuje na razmatranje “organiziranosti”, “sređenosti”, “sustavnosti” bića: “sustav - element - struktura, “pojedinačno - opće”, “dio - cjelina”, “forma - sadržaj”, “ konačno – beskonačno” i drugo.

Forma – sadržaj. Kategorija koja se u filozofiji koristi od davnina. Pod, ispod sadržaj shvaća se kao skup različitih elemenata koji određuju svojstva i funkcije predmeta. Sadržaj je sve što je sadržano u sustavu. To ne uključuje samo podloge – elemente, već i odnose, veze, procese, trendove razvoja, sve dijelove sustava. Oblik– ovo je određena organizacija sadržaja. Svaki objekt je relativno stabilan i ima određenu strukturu. Forma karakterizira ovu unutarnju strukturu, koja nalazi svoj izraz u vanjskom izgledu, vanjskoj organizaciji predmeta. Poput strukture predmeta, oblik je nešto unutarnje, a kao omjer sadržaja danog predmeta prema sadržaju drugih - vanjski. Podudarnost i neusklađenost forme sa sadržajem ukazuje na njegovu relativnu samostalnost, mogućnost utjecaja na sadržaj.

Forma i sadržaj usko su povezani jedni s drugima. Dakle, sadržaj ekonomske teorije A. Smitha bili su specifični ekonomski odnosi koji su tada postojali u Engleskoj. Ali određena organizacija materijala čini oblik ove teorije. Naglašavajući jedinstvo forme i sadržaja, Hegel je za Ilijadu napisao da je njen sadržaj “Trojanski rat ili, još konkretnije, Ahilejev gnjev”, ali to nije dovoljno, jer ono što čini samu pjesmu je njezin pjesnički oblik. Vodeća strana je sadržaj, ali forma utječe, sputava ili, naprotiv, potiče njegov razvoj.

Načelo sistemske analize koristi se u suvremenoj prirodnoj znanosti, fizici, informatici, biologiji, tehnologiji, ekologiji, ekonomiji, menadžmentu itd. Međutim, temeljna uloga sistemskog pristupa leži u interdisciplinarnom istraživanju, budući da se pomoću njega ostvaruje jedinstvo znanstvenih spoznaja. Ova metoda omogućuje vam proučavanje bilo kojeg problema, smatrajući ga jedinstvenim sustavom, u vezi s drugim problemima, uzimajući u obzir i vanjske i unutarnje veze i aspekte njegovog razmatranja.

Analiza sustava u medicinskim istraživanjima je skup metoda koje proučavaju kvantitativne i kvalitativne karakteristike odnosa, razlika i sličnosti između sustava, njihovih podsustava, struktura i elemenata, uzimajući u obzir utjecaj na stanje tog sustava čimbenika okoline, koji je složeniji sustav.

Vanjska kontrola u medicinskim sustavima odnosi se na korištenje različitih čimbenika za utjecaj na te sustave kako bi se dobio predvidljiv rezultat. U ovom slučaju, interakcija se odvija između kontrolnog tijela (subjekta) i kontrolnog objekta kroz određene metode.

Dijalektika- prepoznato u modernoj filozofiji teorija razvoja svih stvari a na temelju njega filozofska metoda.

Dijalektika teorijski odražava razvoj materije, duha, svijesti, spoznaje i drugih aspekata stvarnosti kroz zakone dijalektike, kategorije i principe. Među načinima razumijevanja dijalektike razvoja razlikuju se zakoni, kategorije i principi. Načelo (od grčkog principium osnova, podrijetlo) je osnovna ideja, temeljne odredbe na kojima se temelji cijeli sustav znanja, dajući im određenu dosljednost i cjelovitost. Osnovni principi dijalektike su:

Načelo univerzalne povezanosti;

Sustavno načelo;

Načelo uzročnosti;

Načelo historicizma.

Sustavno načelo. Sustavnost znači da brojne veze u okolnom svijetu ne postoje kaotično, već na uredan način. Te veze čine cjeloviti sustav u kojem su raspoređene hijerarhijski. Zahvaljujući tome, okolni svijet ima unutarnja svrhovitost.

Načelo sustavnosti i s njime povezana sustavnost važan su metodološki pravac u suvremenoj znanosti i praksi koji utjelovljuje cijeli sklop ideja iz teorije dijalektike. Polazna točka svakog sustavnog istraživanja je ideja o cjelovitosti sustava koji se proučava - princip cjelovitosti. U ovom slučaju, svojstva cjeline se shvaćaju uzimajući u obzir elemente i obrnuto. Konceptom se konkretizira ideja o cjelovitosti sustava komunikacije. Među različitim vrstama veza posebno mjesto zauzimaju one koje tvore sustav. Formiraju se različite vrste stabilnih veza struktura sustava. Priroda ovog reda i njegov smjer karakteriziraju organizacija sustava. Način reguliranja hijerarhije na više razina i osiguravanja komunikacije između različitih razina je kontrolirati. Ovaj pojam odnosi se na načine povezivanja razina koje su različite krutosti i oblika, osiguravajući normalno funkcioniranje i razvoj složenih sustava.

Sposobnost dijalektike u sveobuhvatnoj spoznaji svijeta očituje se kroz sustav kategorija – filozofskih pojmova koji otkrivaju univerzalne veze postojanja. Skupina kategorija koja se usredotočuje na razmatranje “organiziranosti”, “sređenosti”, “sustavnosti” bića: “sustav - element - struktura, “pojedinačno - opće”, “dio - cjelina”, “forma - sadržaj”, “ konačno – beskonačno” i drugo.

Forma – sadržaj. Kategorija koja se u filozofiji koristi od davnina. Pod, ispod sadržaj shvaća se kao skup različitih elemenata koji određuju svojstva i funkcije predmeta. Sadržaj je sve što je sadržano u sustavu. To ne uključuje samo podloge – elemente, već i odnose, veze, procese, trendove razvoja, sve dijelove sustava. Oblik– ovo je određena organizacija sadržaja. Svaki objekt je relativno stabilan i ima određenu strukturu. Forma karakterizira ovu unutarnju strukturu, koja nalazi svoj izraz u vanjskom izgledu, vanjskoj organizaciji predmeta. Poput strukture predmeta, oblik je nešto unutarnje, a kao omjer sadržaja danog predmeta prema sadržaju drugih - vanjski. Podudarnost i neusklađenost forme sa sadržajem ukazuje na njegovu relativnu samostalnost, mogućnost utjecaja na sadržaj.

Forma i sadržaj usko su povezani jedni s drugima. Dakle, sadržaj ekonomske teorije A. Smitha bili su specifični ekonomski odnosi koji su tada postojali u Engleskoj. Ali određena organizacija materijala čini oblik ove teorije. Naglašavajući jedinstvo forme i sadržaja, Hegel je za Ilijadu napisao da je njen sadržaj “Trojanski rat ili, još konkretnije, Ahilejev gnjev”, ali to nije dovoljno, jer ono što čini samu pjesmu je njezin pjesnički oblik. Vodeća strana je sadržaj, ali forma utječe, sputava ili, naprotiv, potiče njegov razvoj.

Načelo sistemske analize koristi se u suvremenoj prirodnoj znanosti, fizici, informatici, biologiji, tehnologiji, ekologiji, ekonomiji, menadžmentu itd. Međutim, temeljna uloga sistemskog pristupa leži u interdisciplinarnom istraživanju, budući da se pomoću njega ostvaruje jedinstvo znanstvenih spoznaja. Ova metoda omogućuje vam proučavanje bilo kojeg problema, smatrajući ga jedinstvenim sustavom, u vezi s drugim problemima, uzimajući u obzir i vanjske i unutarnje veze i aspekte njegovog razmatranja.

Analiza sustava u medicinskim istraživanjima je skup metoda koje proučavaju kvantitativne i kvalitativne karakteristike odnosa, razlika i sličnosti između sustava, njihovih podsustava, struktura i elemenata, uzimajući u obzir utjecaj na stanje tog sustava čimbenika okoline, koji je složeniji sustav.

Vanjska kontrola u medicinskim sustavima odnosi se na korištenje različitih čimbenika za utjecaj na te sustave kako bi se dobio predvidljiv rezultat. U ovom slučaju, interakcija se odvija između kontrolnog tijela (subjekta) i kontrolnog objekta kroz određene metode.