Ja sam muslimanka, udana za kršćanku (on je kršten). Želimo krstiti naše dijete. Ne želim prihvatiti kršćansku vjeru, tolerantan sam prema svim religijama, ali neka ostane sve kako jest. Glavno je da vjerujem u Boga. Mogu li ja kao pripadnik druge vjere krstiti svoje dijete? Zar nisam dužan prihvatiti kršćanska vjera i podvrgnuti se sakramentu krštenja prije krštenja svog sina? Mora li kuma biti krštena? Što ako je kuma mješanac (Ukr-tat)?

računovođa

Draga Regina, naravno, tvoje dijete može biti kršteno, a za to ne moraš sama biti krštena. No, bit će dobro ako i vi, kao majka koja namjerava odgajati dijete u pravoslavnoj vjeri, također (ali samo svjesno i dobrovoljno!) prihvatite krštenje. Treba razumjeti da je neizostavan uvjet za krštenje vjera u našeg Gospodina i Spasitelja Isusa Krista, u Njegovo uskrsnuće, u Boga, proslavljenog u Trojstvu. Ako u sebi ne nalazite takvu vjeru, ali se ne protivite tome da otac vjernik odgaja dijete u pravoslavlju, onda nema prepreka za krštenje djeteta. Ali primatelji moraju biti kršteni; Kumovi su dužni pomoći u odgoju kumčeta u PRAVOSLAVNOJ vjeri. Ali kako to mogu učiniti ako oni, budući da nisu kršćani, ne poznaju temelje ove vjere, ne razumiju crkveni sakramenti, ne sudjeluju u životu Crkve? Tijekom slavlja sakramenta nad djetetom, kum (istog spola kao i dijete) će ga držati u naručju, izgovarati u njegovo ime Vjerovanje i zavjete odricanja od Sotone i sjedinjenja s Kristom. Pročitajte više o postupku obavljanja Krštenja.

Iznimna situacija - ako nema bliskih osoba bliskih pravoslavlju, a vi ste uvjereni u dobro moralno stanje nepravoslavnog kršćanina - tada praksa naše Crkve dopušta da jedan od kumova bude predstavnik druge kršćanske denominacije: katoličke ili protestantski.

Naravno, nekršćani - ateisti, muslimani, židovi, budisti i tako dalje - ne mogu biti kumovi, bez obzira na to koliko su djetetovi roditelji bliski prijatelji i koliko god ljudi bili ugodni za razgovor.

U ekstremnim okolnostima, ako je apsolutno nemoguće pronaći primatelje za sakrament krštenja, ono se može obaviti bez njih.

Pozdrav Dima, prvo bi trebao znati što je krštenje.

Tko je ustanovio krštenje vodom

• Matt. 28:19, Marko. 16:16 - Krist zapovjedio Krštenje.
• djela 2:38, 10:48 - Petar ispunjava Kristovu zapovijed o krštenju.

Dakle, krštenje vodom je ono što nam je zapovjedio naš Gospodin. Tu su zapovijed ispunili Kristovi učenici, a mi je ispunjavamo. Dakle, naš odnos prema krštenju nije kao običaj ili obred, nego kao zapovijed koju nam je dao Isus Krist, a koju želimo poštovati.

Tko može biti kršten? Za koga je to?

• Mk. 16:16 – oni koji vjerovati .
• djela 8:12, Djela apostolska 2:38 - uvjet za krštenje je vjerovati svim srcem i pokajanje .

Ovo su uvjeti potrebni za prihvaćanje krštenje vodom. Inače, učiniti to znači ispuniti Kristove riječi, koji je rekao: "Učite i krstite" (Matej 28:19-20).

Nigdje u Novom zavjetu ne vidimo praksu krštenja dojenčadi.

Što je krštenje

Vodeno krštenje- ovo se vidi znak da biramo pripadati i potpuno posvetiti svoj život Isusu Kristu. Sam obred krštenja ne pruža spasenje.

Primjer: Imam zaručnicu, volimo se, odlučili smo spojiti živote u jedan, ipak, Dok ne potpišemo, naš odnos nije potpun. Slikanje je službena odluka da povežete svoj život s drugom osobom; ova radnja podiže naš odnos na viši nivo. Isto tako, krštenje je vanjski izraz naše predanosti Kristu. Krštenje vas uvodi u odnos s Bogom koji je red veličine viši.

Sam smisao grčka riječ Krštenje podrazumijeva potpunu ronjenje u vodu (upijanje, natapanje), dakle, izlijevanje ili škropljenje nije biblijski način krštenja. Biblijski tekstovi koji govore o potpunom uronjenju: Ivan. 3:23, Kol. 2:12, Mat. 3:16, Djela apostolska 8:39.

Koji se duhovni procesi počinju događati nakon krštenja

1. Spoj s Kristom u Njegovoj smrti i ukopu. Rim. 6:3-4. Sjedinjenje s Kristom u Njegovom uskrsnuću. Rim. 6:4, Kol. 2:11.Kada smo uronjeni u vodu – ovo simbolizira naša smrt zajedno s Kristom grijehu, svijetu, nama samima. Kada se voda zatvori nad našim glavama, to simbolizira naš ukop. Kad smo podignuti iz vode, to je simbol našeg uskrsnuća s Kristom u novi život. Simbol krštenja - biti mrtav grijehu, a živ Bogu - zadaća je cijelog našeg života, u krštenju je ta zadaća stavljena u naš duh, a nakon krštenja ćemo osjetiti punu stvarnost zadaće koju nam je Bog dao. .

2. Dobivamo odgovornost član Tijelo Isusa Krista. 1 Kor. 12:13. Prije nego što smo bili kršteni u vodi, već smo bili u Tijelu Crkve. Ali nakon krštenja, dana nam je odgovornost za ovo Tijelo. I to se izražava u našem služenju ovom Tijelu.

Ta će odgovornost biti izražena u našim djelima.

• Moramo se držati visoko moralni standarda, pokušajte živjeti pošteno i pravedno. (Titu 2:12)
• Žrtva novac, dajte donacije. 2 Kor. 9:7, Gal. 6:6.
• Dnevno hrani svoj duh Riječju Božjom i komunikacijom s Bogom – molitvom. Matt. 6:6.
• redovito posjetiti Crkva i svjedok. Hebr. 10:25, Ef. 6:15.
• Gledajte na svoj život kao na put koji treba slijediti Krist . 1 Kor. 9:24, Marko. 8:34, Fil. 2:12.

3 . Bog sa svoje strane jamči:

• Uštedjeti za nas život vječni. Jude 24, 2 Tim. 4:18, 1:12.
• Natjeraj nas sposoban živjeti prema našoj odluci. Phil. 2:12-13, 2 Petrova. 1:3, 1. Sol. 5:23-24.

Zaključak

1. Obavezno primite krštenje vodom.
2. Počnite sada živjeti životom krštene osobe.
3. Budite spremni na duhovne napade.
4. Ne gledajte na krštenje kao na konačno postignuće u životu. kršćanski život.

Sada izravan odgovor na vaše pitanje. Musliman ne može biti kum jer... on živi po Kuranu, a kršćani žive po Bibliji. Postoji jedan Bog, da, ali predstavljanje Njega je različito među muslimanima i kršćanima, što znači da se njihova gledišta razlikuju.

Kum, odnosno kum, mora biti pravoslavni kršćanin. Kum ne može biti ni katolik, ni musliman, ni vrlo dobar ateist, jer je glavna dužnost kuma pomoći djetetu da odrasta u pravoslavnoj vjeri.
Kum mora biti crkvena osoba, spremna redovito voditi kumče u crkvu i pratiti njegov kršćanski odgoj.
Nakon obavljenog krštenja kumče se ne može promijeniti, ali ako se kum jako promijenio na gore, neka se kumče i njegova obitelj mole za njega.
Trudnice i neudane žene MOGU biti kume i dječacima i djevojčicama – ne slušajte praznovjerne strahove!
Otac i majka djeteta ne mogu biti kumovi, a muž i žena ne mogu biti kumovi istom djetetu. kumovi mogu biti i drugi rođaci - bake, tete pa čak i starija braća i sestre.

Blago tebi.

Dobar dan. Zanimao me tvoj odgovor “Zdravo Dima, prvo bi trebao znati što je krštenje u Mateju...” na pitanje http://www.. Mogu li s tobom razgovarati o ovom odgovoru?

Poštovani čitatelji, na ovoj stranici naše web stranice možete postaviti bilo koje pitanje vezano za život Zakamskog dekanata i pravoslavlje. Svećenstvo Katedrale Svetog Uzašašća u Naberezhnye Chelny odgovara na vaša pitanja. Imajte na umu da je, naravno, bolje rješavati pitanja osobne duhovne prirode u živoj komunikaciji sa svećenikom ili ispovjednikom.

Čim odgovor bude pripremljen, vaše pitanje i odgovor bit će objavljeni na web stranici. Obrada pitanja može potrajati do sedam dana. Zapamtite datum podnošenja vašeg pisma radi lakšeg naknadnog pronalaženja. Ukoliko je vaše pitanje hitno, označite ga kao “HITNO” i pokušat ćemo odgovoriti u najkraćem mogućem roku.

Datum: 12/03/2014 14:47:34

Dmitrij, Moskva

Može li muslimanka biti kuma djetetu?

Odgovara protođakon Dmitrij Polovnikov

Rodila mi se kći. Da li je moguće da muslimanka bude kuma djetetu i zar to ne bi predstavljalo kršenje njene vjere, kao i kršenje kanona pravoslavlja? Hvala vam.

Dragi Dmitrije, naravno, kršćanin može imati različite prijatelje, uključujući i one koji se razlikuju od njega u vjeri. Prema svima se moramo odnositi s milosrdnom, požrtvovnom ljubavlju. Ali vjerovati da musliman može biti primatelj od krstionice, odnosno da će vam musliman pomoći da odgojite dijete u vjeri, pobožnosti, čistoći i da se učvrstite u istinama pravoslavne vjere, u najmanju je ruku paradoksalno. Samo pravoslavna kršćanka može biti kuma, pogotovo ako je istinski vjernica koja može poučiti dijete vjeri. U tvom slučaju trebaš potražiti drugu kumu.

Pitanje:

Pozdrav, udala sam se za muslimana i svojevremeno sam dala riječ da će djeca biti muslimani, samo me ne dirajte. Tada sam bila obična laikinja, ali prije godinu i pol mi je došla Božja milost i sve se promijenilo, ali ne mogu promijeniti grešku, užasno patim. Moj muž nije uzor. Reci mi, je li moguće krstiti djecu s njegovim znanjem, ali bez njegovog pristanka, ili se samo moliti, ovo je moja kazna, molim se da mi Gospodin oprosti i pomogne mi riješiti problem, glavno je da znam što učiniti, što trebam učiniti? Neću moći gledati kako će ga s vremenom početi voditi u džamiju i tako dalje. Tko zna trebam li izdržati dok sam Gospodin ne odluči, jer On vidi moje pokajanje, ili da je krstim bez njegova dopuštenja? Pritom će živjeti u muslimanskoj zemlji, sve će pomiješati, jer ovdje se islam uči u školi, a o njihovoj beskrajno klanjačkoj rodbini da i ne govorimo. Ili se potpuno razvesti? Upomoć, jako me boli. Hvala vam.

Odgovara na pitanje: Protojerej Dimitrij Šušpanov

Svećenikov odgovor:

Sveti oci shvaćaju krštenje kao sjeme vječnog života posađeno u čovjekovo srce. Neće rasti ako ga posadite u podrum i dobro zatvorite poklopcem da nitko ne sazna. Stoga je krštenje djece bez pristanka muža uzaludna stvar. Umjesto toga, obučite ih da upoznaju Gospodina Isusa Krista i postanu Njegovi iskreni sljedbenici. Ta spasonosna vjera bit će im najbolje cjepivo protiv vanjskih uvjeta nepovoljnih za kršćanski život. Pusti me da sam prihvatim krštenje kad postanem punoljetan. Iskustvo pokazuje da tajno krštenje, bez učenja i kršćanskog odgoja, ne donosi pozitivne rezultate: čovjek ga brzo zaboravi, obrati se na drugu vjeru ili postane nevjernik. Zato osobnim primjerom i riječju nastojte djeci usaditi ljubav prema Kristu. Ostalo će morati prepustiti volji Božjoj i svojoj volji.

Što se tiče razvoda od muža koji nije vjernik, apostol Pavao poučava o tome: „Ako brat ima ženu nevjernicu, pa ona pristane živjeti s njim, neka je ne ostavlja; a žena koja ima muža nevjernika, pa on pristane živjeti s njom, neka ga ne ostavlja. Jer muž nevjernik posvećen je ženom vjernicom, a žena nevjernica posvećena je mužem vjernikom” (1 Kor 7,12-14).

Dobar dan, ja sam muslimanka, ali mi je i kršćanska vjera bliska, muž mi je katolik, moja bliska prijateljica se porodila i odlučila da ja budem kuma, molim vas recite mi, zar nije naš Svemogući? Štoviše, s obzirom na tvoj odgovor Alsou, nemam pravo! a promjeniti vjeru je još veći grijeh, koliko ja znam. Majka djeteta bit će odgovorna za odgoj djeteta. Zašto komplicirati život i razvijati međureligijske probleme između vjera? Hvala što čekate odgovor. Asel.

Protojerej Aleksandar Iljašenko odgovara:

Pozdrav, Asel!

Dobro je da ti je kršćanska vjera bliska i da želiš postati kuma djetetu svoje bliske prijateljice, ali moram ti reći da ne možeš postati kuma ne samo po pravilima pravoslavna crkva, ali i prema islamskim normama. Uostalom, kumovi kod sakramenta krštenja moraju pročitati „Vjerovanje“, u kojem ispovijedaju svoju vjeru ne samo u Jednoga Boga, nego i „U Jednoga Gospodina Isusa Krista, Jedinorođenoga Sina Božjega, koji se rodio. Oca prije svih vjekova... Kome sve bijaše” i “u Duhu Svetom, Gospodinu Životvornom, koji od Oca izlazi, koji se s Ocem i Sinom štuje i slavi, koji je govorio proroci", a također i "u Jedno Sveto Katoličko i Apostolska crkva" Složite se s tim, nakon što ste se ispovjedili na ovaj način pravoslavne vjere u crkvi, počinit ćete odstupanje od muslimanske vjere, u kojoj se Krist smatra samo prorokom, ali ne i Sinom Božjim, istobitnim s Ocem. I u budućnosti nećete moći poučavati svoje kumče pravoslavlju - na kraju krajeva, vi ne dijelite pravoslavnu vjeru. Dakle, pravilo da samo pravoslavac može biti kum ne komplicira, već olakšava život i vama i djetetu vašeg prijatelja u budućnosti.

S poštovanjem, protojerej Aleksandar Iljašenko.