Hram će biti izgrađen u znak sjećanja na branitelje zemlje koji su poginuli tijekom Velike Domovinski rat. Maketa zgrade predstavljena je ove godine na Army forumu. Bit će napravljen u tradicionalnom rusko-bizantskom stilu i moći će primiti do šest tisuća ljudi. Novac se skuplja po cijelom svijetu, a stvorena je i dobrotvorna zaklada.

U Rusiji je odavno uobičajeno da se takvi spomenici grade donacijama. Koji su drugi hramovi izgrađeni javnim sredstvima?

Katedrala Krista Spasitelja sagrađena je u 19. stoljeću u čast pobjede u Domovinskom ratu 1812. godine. Gradnja je trajala oko 50 godina. Novac iz osobnih sredstava izdvojili su, između ostalih, Bagrationova obitelj, Denis Davidov i Ataman Platov. Bilo je dosta donacija običnih vojnika, veterana Drugog svjetskog rata, ali i privatnih osoba, trgovaca i dobrotvora. Na zidovima hrama bile su ploče s imenima palih boraca, s imenima glavnih bitaka rata 1812. Krajem 20. stoljeća hram je također obnovljen donacijama Rusa.

Mornarička katedrala svetog Nikole u Kronstadtu - glavni hram ruske mornarice, kao i spomenik svim mornarima koji su poginuli u obavljanju svoje dužnosti. Prikupljanje priloga počelo je 1897. godine. Glavninu su prikupili mornari koji su dio svojih plaća pridonosili izgradnji. Godine 1913. Pomorska katedrala posvećena je u ime Nikole Čudotvorca, zaštitnika pomoraca i svih putnika.

Vladimirska katedrala u Sevastopolju postala je spomenik junacima prve obrane grada. Sveruska pretplata za prikupljanje sredstava započela je 1829. Donacije - od jednog penija do vrlo velike svote. Tijekom Krimskog rata još uvijek nedovršena katedrala postala je grobnica istaknutih admirala ruske flote - Kornilova, Istomina, Nakhimova. Izgradnja katedrale završena je 1888. godine. U gornjoj crkvi nema slika, umjesto njih su mramorne ploče s imenima heroja Krimskog rata.

Sampsonijevsku katedralu u Sankt Peterburgu osnovao je Petar Veliki u čast pobjede kod Poltave 1709. godine. Ovo je jedna od najstarijih katedrala u gradu i prva crkva spomenik u čast pobjede ruskog oružja. Godine 1710. mala drvena crkva, koja je kasnije pregrađena u katedralu. Izgradnja je također financirana donacijama.

Crkva Svih Svetih na Mamajevom Kurganu u Volgogradu postala je simbol vjerskih i vojnih podviga na frontu Velikog domovinskog rata. 9. maja 2005. godine hram je otvoren i osvećen. Izgrađena je donacijama, velike ruske tvrtke dale su značajne iznose.

Hram Pokrova Majka Božja(Katedrala Vasilija Blaženog) je glavni hram Crvenog trga i cijele Moskve. Izgrađen je sredinom 16. stoljeća dekretom Ivana Groznog u čast zauzimanja Kazanskog kanata - dijela nekadašnje Zlatne Horde. Dana 1. listopada 1552., na blagdan Pokrova Majke Božje, započeo je juriš na Kazan, koji je završio pobjedom ruske vojske.

Stara moskovska legenda kaže da je đakon u logorskoj crkvi u blizini Kazana za ručkom izgovorio stihove iz Evanđelja: "Neka bude jedno stado i jedan pastir", dio tvrđave neprijateljskog grada, ispod koje je bio tunel. napravio, odletio u zrak, a ruske trupe ušle u Kazan.

Dvije godine kasnije na Crvenom trgu u Moskvi osnovana je crkva Pokrova Djevice Marije. U početku je ovdje, na rubu rijeke Moskve, na brežuljku pored jarka koji je okruživao srednjovjekovni Kremlj i zatrpan u 19. stoljeću, stajao hram od bijelog kamena u ime Životvorna Trojica, gdje je pokopan najpoštovaniji svetac u Rusiji, Vasilije Blaženi. Legenda kaže da je on sam skupljao novac u podu za buduću crkvu Pokrova, donio ga na Crveni trg i bacio preko desnog ramena - cent na cent, kopejku na kopejku, a nitko ih, čak ni lopovi, nije dirao. kovanice. I prije svoje smrti, u kolovozu 1552., dao ih je Ivanu Groznom, koji je ubrzo naredio izgradnju hrama na ovom mjestu.

Tijekom pohoda na Kazan Ivan Grozni naredio je podizanje zavjetnih drvenih crkava oko crkve Trojstva u čast onih svetaca na čije su spomen-dane izvojevane pobjede u borbi s neprijateljem. Dakle, 30. kolovoza, na dan trojice carigradskih patrijarha - Aleksandra, Ivana i Pavla - poražen je odred tatarske konjice princa Epanchija. 30. rujna, na dan sjećanja na Grgura Armenskog, osvojen je zid tvrđave Kazan zajedno s tornjem Arsk. Dana 1. listopada, na blagdan Pokrova, započeo je juriš na grad, koji je pobjednički završio sutradan, 2. listopada, na blagdan Ciprijana i Ustine.

Drugi hramovi, prema istraživačima, bili su povezani s vladajućom dinastijom ili s lokalnim događajima u Moskvi: na primjer, Vasilij III je u prosincu 1533. prije smrti položio monaške zavjete pod imenom Varlaam. Crkva Ulaska Gospodnjeg u Jeruzalem osnovana je, vjerojatno, u čast pobjedonosnog povratka Ivana Groznog sa svojom vojskom u Moskvu, što je simbolično izraženo u moskovskoj ikoni iz 16. stoljeća "Crkveni vojnik".

Svi ti oltari izvorno su bili dio devet kapitula-crkava Pokrovske katedrale, kada je sveti mitropolit Makarije iz Moskve savjetovao caru da ovdje sagradi jednu katedralu u kamenu. Bio je autor briljantne ideje o novom hramu. Isprva je bilo planirano izgraditi sedam crkava oko središnje osme, ali je tijekom procesa izgradnje "radi simetrije" dodan deveti južni brod, kasnije posvećen u čast Nikole Velikoretskog.

Pokrovsku crkvu podigli su 1555.-1561. ruski arhitekti Barma i Postnik Jakovljev (ili je to možda bio isti majstor - Ivan Jakovljevič Barma). Poznata je legenda da je Ivan Grozni, vidjevši hram, naredio da se majstori oslijepe kako ne bi mogli izgraditi takvo čudo nigdje drugdje. Kao da je na kraljevo pitanje može li majstor sagraditi još jedan jednako lijep hram ili još bolji, prkosno odgovorio: "Mogu!" - i razljuti kralja. "Lažeš!" - Grozni je plakao i naredio da se oba oka liše kako bi ovaj hram ostao jedini. Pučka glasina proširila je glasinu da je Ivan Grozni navodno sagradio ovaj hram u čast svog oca, velikog kneza Vasilija III: "Ljudi će me se sjećati i bez crkava tisuću godina, ali ja želim da se sjećaju mog roditelja." Zbog toga se hram navodno zove Vasilija Vasilija.

Prijestolje središnjeg šatora posvećeno je u ime zagovora Majke Božje, a katedrala se u potpunosti počela zvati Crkvom zagovora Majke Božje, "koja je na jarku". (Proslava Pokrova na ruskom crkveni kalendar uveo sveti knez Andrej Bogoljubski). Hram je posvetio mitropolit Makarije u srpnju 1557. u prisutnosti cara, ali je izgradnju nastavio sin Ivana Groznog, car Fjodor Joanovič, pod kojim su relikvije sv. Bazilija Blaženog i kasnijih vladara iz dinastije Romanov.

Mala sjeveroistočna crkva Vasilija Blaženog, kasnije sagrađena na grobu svetog jurodivog štovanog u Moskvi, kasnije je cijelom hramu dala drugo, uobičajenije ime - Katedrala Vasilija Blaženog. Međutim, ona, zajedno s kapelom Rođenja Djevice Marije, izgrađenom na mjestu pronalaska moštiju svetog ludog Ivana Moskovskog, nije bila uključena u glavni idejni i kompozicijski zaplet katedrale, već samo činilo se da ga prati.

Jedinstvena Pokrovska katedrala postala je vojni hram i istovremeno složeno simboličko utjelovljenje moskovske nacionalne ideje Trećeg Rima, predstavljajući arhitektonsku sliku biblijskog Novog Jeruzalema - Kraljevstva Božjeg, opisanog u Otkrivenju Ivana teolog (Apokalipsa). Ne samo da su se molili u njoj - ona je sama bila ikona utisnuta u kamenu.

Dizajn Pokrovske katedrale temelji se na apokaliptičnoj simbolici Nebeskog Jeruzalema. Osam poglavlja smještenih oko središnjeg devetog šatora čine a geometrijski lik od dva kvadrata postavljena pod kutom od 45 stupnjeva, u kojima se lako vidi osmerokraka zvijezda.

Broj 8 simbolizira dan Kristova uskrsnuća, koji je prema hebrejskom kalendaru bio osmi dan, i nadolazeće Kraljevstvo nebesko - Kraljevstvo "osmog stoljeća" (ili "osmog kraljevstva"), koje će doći nakon Drugi Kristov dolazak - nakon završetka zemaljske povijesti povezan s apokaliptičnim brojem 7.

Kvadrat izražava čvrstinu i postojanost vjere i kozmički je simbol Svemira: njegove četiri jednake strane označavaju četiri kardinalna pravca, četiri vjetra Svemira, četiri kraja križa, četiri kanonska evanđelja, četiri apostola-evanđelista, četiri jednakostrana zida Nebeskog Jeruzalema. Kombinirani kvadrati simboliziraju propovijedanje Evanđelja u četiri kardinalna smjera, odnosno cijelom svijetu.

Zvijezda s osam krakova podsjeća na Betlehemska zvijezda, koji je mudracima pokazao put do malog Krista, Spasitelja svijeta, simbolizira cijelu kršćansku Crkvu kao zvijezdu vodilju u ljudskom životu do nebeskog Jeruzalema. Osmokraka zvijezda također je simbol Presvete Bogorodice – Gospe Crkve i Kraljice Neba: u pravoslavnoj ikonografiji Bogorodica se prikazuje u maforiji (pokrivaču) s tri osmokrake zvijezde na sebi. ramenima i na čelu kao znak njezina vječnog djevičanstva - prije, za vrijeme i poslije Rođenja Kristova.

Svi ovi simboli izražavaju temeljnu eshatološku ideju arhitektonska katedrala- glavni hram Trećeg Rima. Prijestolje u čast zagovora Majke Božje nalazi se u središnjoj šatorskoj crkvi, koja ujedinjuje preostale kaptole, kao da ih okuplja oko sebe. Ovo simbolizira prvenstvo, zaštitu i zagovor Majke Božje nad Crkvom Kristovom i nad cijelom ruskom zemljom. Šator u ruskoj hramskoj zgradi simbolizira baldahin koji drevna vremena podignuta je nad sveto mjesto u znak njegova Bogočuvanja i svetosti. Poznati drevni primjer potječe iz starozavjetne povijesti, kada je nad prijestoljem kralja Salomona bio baldahin (nadstrešnica) od slonovače i zlata. U antičkom kršćanska crkva Euharistija se slavila pod baldahinom.

Oltari u tri crkve na glavnoj osi "zapad-istok" posvećeni su redom: u čast Ulaska Gospodnjeg u Jeruzalem (poglavlje najbliže Spaskim vratima Kremlja), Pokrova Majke Božje (središnji šator). ) i Presvetog Trojstva u istočnom kapitulu katedrale, odnosno u njezinim najvažnijim dijelovima, jer u pravoslavne crkve Oltari su orijentirani prema istoku. Poznati znanstvenik M. P. Kudryavtsev, čiju jedinstvenu teoriju urbanističkog planiranja srednjovjekovne Moskve priznaju pravoslavni moskovski znanstvenici, smatrao je da je crkva-oltar Trojstva glavna stvar u idejnom sastavu katedrale. U 16. stoljeću cijela se katedrala zvala Trojstva, a po njoj je tada nazvan i susjedni Trgovački trg, koji je kasnije dobio naziv Crveni, što je na staroruskom značilo “lijep”.

U kompoziciji Pokrovske katedrale može se pratiti razvoj dubokog zapleta na ovoj osi: od ulaska Gospodnjeg u Jeruzalem, gdje je izvršio svoj otkupiteljski podvig, do Crkve koju je on osnovao, koja pod zaštitom Majka Božja, stoji pred prijestoljem Presvetog Trojstva, i to samo kroz Kristova crkva Otvoren je put u Kraljevstvo Presvetog Trojstva – u Nebeski Jeruzalem.

U početku je Pokrovska katedrala bila okrunjena s 25 poglavlja: 9 glavnih i 16 malih, smještenih oko središnjeg šatora, kapela i zvonika. Boja mu se također razlikovala od moderne: bila je crveno-bijela sa zlatnim lukovičastim glavicama. Ovo je bio simboličan izraz apokaliptične slike Nebeskog prijestolja, okruženog sa 24 starješine sa zlatnim krunama na glavama i obučenih u bijele haljine. Postoji verzija da je to također simboliziralo 13 kondaka i 12 ikosa Pohvale Majke Božje - statutarni akatist, koji se čitao tijekom Velikog posta u slavu Majke Božje. Unutarnja obilaznica katedrale, oslikana zamršenim cvjetnim uzorcima koji podsjećaju na Edenski vrt, ima dvanaestokraki križ u tlocrtu, koji odgovara 12 vrata u zidinama nebeskog Jeruzalema.

Uz svu raskoš vanjskog izgleda, Pokrovska katedrala je iznutra prilično mala. Malo je ljudi moglo tamo stati tijekom službe. Kad su se na Crvenom trgu održavale službe tijekom velikih crkvenih praznika, bio je potpuno ispunjen ljudima, svećenstvo je okupiralo Mjesto izvršenja, gdje je postavljena govornica, a Pokrovska katedrala postala je oltar ogromnog Hrama na otvorenom. Idejna kompozicija Crvenog trga, na kojem dominira Pokrovska crkva, predstavlja rješenje najtežeg problema - stvaranja slike Hrama Nerukotvornog Grada Božjeg u zemaljskom gradu (tamo u Nebeskom Jeruzalemu). nije hram, već "postoji samo Njegovo prijestolje"). Crveni trg je takav Hram, gdje su oltar, prijestolje i baldahin Katedrala Vasilija Blaženog, propovjedaonica je mjesto pogubljenja, naos je prostor samog trga, ulaz su Vrata Uskrsnuća, a uloga sv. kupola se igra po otvoreno nebo.

U korist ove teorije koju je predložio M.P. Kudrjavceva, svjedoči i predpetrovski običaj slavljenja Ulaska Gospodnjeg u Jeruzalem ( Cvjetnica). Moskovljani koji su se molili okupili su se na Crvenom trgu i krenuli tamo iz Katedrale Uznesenja kroz Spaska vrata procesija. Služba je održana u Pokrovskoj crkvi, a povorka se vratila u Kremlj. Ispred povorke je jahao patrijarh na bijelom konju, kojeg je sam kralj vodio za uzde - u spomen na Ulazak Gospodnji u Jerusalim. Trg se doista pretvorio u golemi molitveni hram, a njegova se idejna kompozicija razvila od ulaza kroz Vrata Uskrsnuća (od 17. st. pokraj kapelice Iverske Majke Božje - Vratarke i Zagovornice) preko Kazanske katedrale - slike sv. Crkva Militant do mjesta pogubljenja - moskovskog simbola Golgote, a odatle pojurila u Pokrovsku katedralu - u Nebeski Jeruzalem.

Ovaj hram je bio glavni simbol ne samo na Crvenom trgu, već iu cijeloj Moskvi, kao geometrijsko središte njezine urbanističke cjeline. Njegov četrdesetšestometarski šator bio je najviši u srednjovjekovnoj prijestolnici sve do kraja 16. stoljeća, kada je Boris Godunov dovršio zvonik kremaljske crkve Svetog Ivana Klimakusa na 81 metar, a Ivan Veliki se pojavio u Moskvi.

Godine 1737. crkva Pokrova teško je stradala u požaru te je obnovljena, a oltari petnaest crkava s Crvenog trga premješteni su pod njezine lukove. Zatim prijestolje u ime trojice svetaca. Carigradski patrijarsi ponovno su posvećeni u ime Ivana Milostivog, a prijestolje Ciprijana i Justinije - u ime sv. Adrijan i Natalija. Ukupno, katedrala sada ima 11 prijestolja, uključujući prijestolje Aleksandra Svirskog. U drugoj polovici 18. stoljeća, pod Katarinom II., katedrala je rekonstruirana: srušeno je 16 malih kapitula oko tornjeva, uz očuvanje oktalne simbolike u podnožju, a četverostruki zvonik spojen je sa zgradom katedrale. Istodobno je katedrala dobila modernu višebojnu boju i postala pravo moskovsko čudo.

Hram je sačuvan posebnom Božjom providnošću - više puta se našao na rubu uništenja i svaki put je ostao netaknut. Prema legendi, Napoleon je htio prenijeti moskovsko čudo u Pariz, ali za sada su konji francuske vojske bili stacionirani u hramu. Tadašnja tehnologija pokazala se nemoćnom protiv tog zadatka, a onda je, prije povlačenja francuske vojske, naredio da se hram digne u zrak zajedno s Kremljom. Moskovljani su pokušali ugasiti zapaljene fitilje, a iznenadna jaka kiša zaustavila je eksploziju.

U 19. stoljeću, nakon što je Neglinka zatvorena u dimnjak, ograda Pokrovske crkve napravljena je od ažurne rešetke od lijevanog željeza s njenog nasipa.

Nakon revolucije, hram je skoro postao žrtva boljševičkog bezakonja. U rujnu 1918. vlasti su strijeljale rektora katedrale, protojereja Ivana Vostorgova, imovina hrama je konfiscirana, sva zvona zvonika su pretopljena, a sam hram je zatvoren, ali ne i srušen. Godine 1936. Lazar Kaganovič predložio je rušenje katedrale Pokrova kako bi se napravio prostor za svečane demonstracije i promet na Crvenom trgu. Postoji legenda da je napravio posebnu maketu Crvenog trga s pokretnom crkvom Pokrova i donio je Staljinu, pokazujući kako je katedrala smetala demonstracijama i automobilima. “I kad bi samo za njega - r-vrijeme!..” - i s tim riječima trgne sljepoočnicu s trga. Staljin je gledao, razmišljao i govorio polako poznata fraza: “Lazare! Stavite ga na svoje mjesto!..”

Rušenje hrama je zaustavljeno prvenstveno osobnom hrabrošću arhitekte P. D. Baranovskog, mučenika i poklonika ruske kulture. Kada mu je naređeno da pripremi hram za rušenje, on je to glatko odbio i zaprijetio samoubojstvom, a potom je vrhu poslao vrlo oštar telegram. Kružile su glasine da je navodno Baranovski, pozvan u Kremlj po tom pitanju, kleknuo pred okupljenim Centralnim komitetom, moleći da se ne uništi hram, i to je imalo učinka. Nešto je doista zaustavilo Staljina - odluka o rušenju je poništena, a Baranovski je platio višegodišnjom robijom.

A u Pokrovskoj katedrali otvorili su muzej i počeli provoditi izlete. 70-ih godina, tijekom restauracije, u zidu je otkriveno spiralno drveno stubište kojim posjetitelji muzeja danas vode do središnjeg hrama, gdje mogu vidjeti veličanstveni šator koji se uzdiže u nebo, vrijedan ikonostas i prošetati uskim labirintom. unutarnja galerija, potpuno oslikana čudesnim uzorcima.

U studenom 1990. prvi cjelonoćno bdijenje i liturgije, a na posvećenju Kazanske katedrale zvonila su njezina zvona. Na blagdan Pokrova, 13. i 14. listopada, ovdje se održava služba. Zapanjujući dojam svijeća koje gore u njemu, tako neobičan za nas, koji se iz djetinjstva sjećamo samo muzeja u ovom poznatom hramu...

Godine 1561. posvećena je jedna od najpoznatijih crkava u Rusiji - Pokrovska katedrala ili, kako se inače naziva, Katedrala Vasilija Blaženog. Prisjetio se portal "Culture.RF". Zanimljivosti iz povijesti njegova nastanka.

Hram-spomenik

Pokrovska katedrala nije samo crkva, već hram-spomenik podignut u čast pripajanja Kazanskog kanata ruskoj državi. Glavna bitka, u kojoj su ruske trupe pobijedile, odigrala se na dan Pokrova Blažene Djevice Marije. I hram je posvećen tome u čast kršćanski blagdan. Katedrala se sastoji od zasebnih crkava, od kojih je svaka posvećena u čast praznika na kojima su se odvijale odlučujuće bitke za Kazan - Trojstvo, Ulazak Gospodnji u Jeruzalem i drugi.

Ogroman građevinski projekt u rekordnom roku

U početku je na mjestu katedrale stajala drvena crkva Trojstva. Oko njega su podignuti hramovi tijekom pohoda na Kazan - slavili su glasne pobjede ruske vojske. Kada je Kazan konačno pao, mitropolit Makarije predložio je Ivanu Groznom obnovu graditeljska cjelina u kamenu. Htio je središnji hram okružiti sa sedam crkava, ali je zbog simetrije taj broj povećan na osam. Tako je na jednom temelju sagrađeno 9 samostalnih crkava i zvonik; spojeni su nadsvođenim prolazima. Izvana su crkve bile okružene otvorenom galerijom, koja se zvala šetnica - bila je to vrsta crkvenog trijema. Svaki je hram bio okrunjen vlastitom kupolom s jedinstvenim dizajnom i originalnim ukrasom bubnja. Građevina visoka 65 metara, za ono vrijeme grandiozna, izgrađena je u samo šest godina – od 1555. do 1561. godine. Do 1600. bila je najviša zgrada u Moskvi.

Hram u čast proroka

Iako je službeni naziv katedrale Katedrala Pokrova na jarku, svima je poznata kao Katedrala Vasilija Blaženog. Prema legendi, poznati moskovski čudotvorac prikupio je novac za izgradnju hrama, a zatim je pokopan u blizini njegovih zidina. Sveti Vasilije Blaženi hodao je ulicama Moskve bos, gotovo bez odjeće, gotovo cijele godine, propovijedajući milosrđe i pomoć drugima. Bilo je i legendi o njegovom proročkom daru: kažu da je predvidio požar u Moskvi 1547. Sin Ivana Groznog, Fjodor Ivanovič, naredio je izgradnju crkve posvećene svetom Vasiliju Blaženom. Postao je dio Pokrovske katedrale. Crkva je bila jedini hram koji je uvijek bio otvoren – cijele godine, danju i noću. Kasnije su po njenom imenu župljani počeli zvati katedralu Sv. Vasilija Blaženog.

Louis Bichebois. Litografija "Crkva svetog Vasilija"

Vitalij Grafov. Moskovski Čudotvorac Vasilije blaženi. 2005

Kraljevska riznica i govornica u Lobnom mjestu

Katedrala nema podrume. Umjesto toga, izgradili su zajednički temelj - nadsvođeni podrum bez potpornih stupova. Provjetravalo se kroz posebne uske otvore – ventile. U početku su prostori korišteni kao skladište - tamo su se čuvale kraljevska riznica i dragocjenosti nekih bogatih moskovskih obitelji. Kasnije je uski ulaz u podrum bio blokiran - pronađen je tek tijekom restauracije 1930-ih.

Unatoč svojim kolosalnim vanjskim dimenzijama, katedrala Pokrova je iznutra prilično mala. Možda zato što je prvobitno izgrađen kao memorijalni spomenik. Zimi je katedrala bila potpuno zatvorena jer se nije grijala. Kad su se službe počele održavati u hramu, osobito na velikim crkveni praznici, malo je ljudi moglo stati unutra. Tada je govornica premještena na mjesto pogubljenja, a katedrala kao da je služila kao golemi oltar.

Ruski arhitekt ili europski majstor

Još uvijek se pouzdano ne zna tko je sagradio katedralu Vasilija Blaženog. Istraživači imaju nekoliko opcija. Jednu od njih, katedralu, podigli su drevni ruski arhitekti Postnik Jakovljev i Ivan Barma. Prema drugoj verziji, Yakovlev i Barma zapravo su bili jedna osoba. Treća opcija kaže da je autor katedrale bio strani arhitekt. Uostalom, sastav katedrale Vasilija Blaženog nema analoga u drevnoj ruskoj arhitekturi, ali prototipovi zgrade mogu se naći u zapadnoeuropskoj umjetnosti.

Tko god bio arhitekt, o njemu postoje tužne legende buduća sudbina. Prema njima, kada je Ivan Grozni ugledao hram, bio je zadivljen njegovom ljepotom i naredio da se arhitekta oslijepi kako više nikada nigdje ne bi ponovio njegovu veličanstvenu gradnju. Druga legenda kaže da je strani graditelj potpuno pogubljen - iz istog razloga.

Ikonostas sa okretom

Ikonostas za katedralu Vasilija Blaženog izrađen je 1895. prema nacrtu arhitekta Andreja Pavlinova. Ovo je takozvani ikonostas s okretom - toliko je velik za mali hram da se nastavlja na bočne zidove. Ukrašena je drevnim ikonama - Gospa od Smolenska iz 16. stoljeća i slika svetog Vasilija, naslikana u 18. stoljeću.

Hram je također ukrašen slikama - nastale su na zidovima zgrade u različite godine. Ovdje su prikazani sv. Vasilije i Majka Božja; glavna kupola ukrašena je licem Svemogućeg Spasitelja.

Ikonostas u katedrali Vasilija Blaženog. 2016. Foto: Vladimir d'Ar

"Lazare, stavi ga na njegovo mjesto!"

Katedrala je nekoliko puta gotovo uništena. Tijekom Domovinskog rata 1812. ovdje su se nalazile francuske konjušnice, a nakon toga hram će biti dignut u zrak. Još u sovjetsko doba Staljinov suradnik Lazar Kaganovič predlagao je demontažu katedrale kako bi Crveni trg postao više mjesta za parade i demonstracije. Čak je napravio i model trga, a zgrada hrama je lako uklonjena s njega. Ali Staljin je, vidjevši arhitektonski model, rekao: "Lazare, stavi ga na svoje mjesto!"

Glavni hram ruskih oružanih snaga, koji se gradi na području Patriotskog parka u Kubinki blizu Moskve, utjelovit će sjećanje na podvig koji su ljudi postigli tijekom Velikog domovinskog rata. To je u utorak izjavio predsjednik stručnog vijeća za crkvenu umjetnost, arhitekturu i restauraciju ruskog pravoslavna crkva(ROC) Protojerej Leonid (Kalinjin) govori na svečanom otvaranju izložbe „Suvremena ruska crkvena arhitektura” u Veneciji.

Projekt glavnog hrama ruskih oružanih snaga Kalinin nazvan "jezgrom izložbe u Veneciji", koji se održava u sklopu “Ruskih sezona 2018”.

“Gotovo 30 milijuna ljudi je umrlo,” rekao je svećenik, “za ove preminule, Crkva Uskrsnuća je hram nade u spomen na sve one koji su stradali u tim strašnim godinama s raznih strana."

Izložba predstavlja maketu buduće Katedrale Kristova uskrsnuća - Glavnog hrama ruskih oružanih snaga, čija je izgradnja u tijeku na području Patriotskog parka u Kubinki blizu Moskve. Rokovi izgradnje originala se poštuju, a bit će izgrađen za 75. obljetnicu pobjede u Velikom domovinskom ratu javnim novcem.

“Do danas je više od 30 tisuća donatora dalo svoj doprinos izgradnji hrama – kako pojedinaca, tako i organizacija. Uvjeren sam da će hram – kako sada izgleda – biti izgrađen na vrijeme predsjednik odbora Fonda "Uskrsnuće" Alexander Alekseev na otvaranju izložbe u Veneciji.

POMOĆ "KP"

Prema riječima glavnog arhitekta, autora projekta, Dmitrija Smirnova, prostor Glavnog hrama ruskih oružanih snaga "bit će prožet simbolima povezanima s poviješću Velikog domovinskog rata". Središnji bubanj hrama promjera 19 metara 45 cm ponavlja godinu završetka Velikog Domovinskog rata. Na području kompleksa nalazit će se galerija sjećanja duga 1418 koraka - broj dana i noći rata, u kojoj će tehnologijom mikrofotografije biti postavljeno 33 milijuna fotografija sudionika Velikog domovinskog rata.

Visina zvonika bit će 75 metara - u čast godišnjice pobjede, za koju se planira posvetiti hram, visina malih kupola bit će 14 metara i 18 centimetara.

IMAJTE MIŠLJENJE

Hram i siromasi

Vladimir VORSOBIN

Vijest da će Ministarstvo obrane u Patriotskom parku graditi hram visok gotovo sto metara nije se u prvi mah činila posebnom. Hram je hram. Neka bude u "vojničkom" stilu koji je čudan za pravoslavlje (sudeći po skicama), ali s druge strane, kakve su pritužbe na stil? Hram vojske. Ne slažem se s onima koji otrovno ismijavaju sveti projekt. ()