Apophysis Egipatska mitologija. Zmija Apep (Apep, Apophis) najgori je neprijatelj boga Ra - Egipatske piramide zauvijek! Pomoć za Ra od običnih stanovnika

Ogromna zmija, koja personificira tamu i zlo, vječnog neprijatelja boga sunca Ra. Živi u dubinama zemlje, gdje se odvija njegova borba s Raom. Svakog jutra i svake večeri, demon u obliku zmije napada solarni brod, stvarajući opasnost za stanje u svijetu. Krv poraženog i ranjenog Apepa boji nebo u crveno. Kada Ra počne ploviti podzemnim Nilom, Apep, želeći ga uništiti, popije svu vodu iz rijeke. U bitci koja se ponavlja svake noći, Ra pobjeđuje i tjera vodu da bljuje natrag.

U drugom mitu, Ra, u obliku crvene mačke, odsiječe glavu zmiji Apep. U tome se Apep poistovjećuje s neprijateljem bogova, Setom. Čarolije protiv Apepa stalno se nalaze u tekstovima solarnih mitova, u kojima se on obično pojavljuje kao kolektivna slika svih neprijatelja sunca. Mnogi obredni tekstovi tiču ​​se "odbacivanja Apepa" i tvore magičnu obranu koja znači "Ona ga doista spašava od svakog zla."

O Rau je poznato da se jednom pretvorio u ihneumon kako bi pobijedio podzemnu zmiju Apep. Knjiga mrtvih govori kako je "velika mačka" odgrizla glavu zmiji Apepu, koja je prijetila svetom Perzejevom stablu. Stojeći na pramcu solarnog broda, Seth se bori protiv zmije Apep. Horus, koji se bori sa Setom, koji je uzeo oblik zmije Apep, je snaga Sunca koja se bori protiv tame.

O bogu Setu, koji stoji na pramcu solarnog čamca i kopljem probada zmiju podzemnog svijeta Apepa, kaže se da ima crvene oči i crvenu kosu. Zbog Setove difamacije i njegova je boja postala izraz svega opasnog.

Među zlim silama je suparnik boga Sunca - zmija Apep. Kraljevstvo mrtvih preplavljeno je zmijskim demonima koji dišu vatru ili su naoružani noževima.

ispijanje sve vode podzemnog Nila svake noći – može se pratiti unazad do pan-afričkog mitološkog motiva Dugine zmije. On udari zlobnu zmiju, prereže joj kralježnicu i oganj je proždire, - tako piše u svetoj knjizi starog Egipta, u "Knjizi mrtvih". Putovanje božanskog čamca se nastavlja. Svi se raduju: Ra je jak - neprijatelji su slabi! Visoki Ra - Niski neprijatelji! Ra je živ - neprijatelji su mrtvi! Postoji Ra - Nema tebe, Apep!

Egipatski bog Apep

U egipatskoj mitologiji Apep je personifikacija svega zlog, lošeg, mrskog i strašnog. Prema legendi, egipatski bog Apep svaku noć popije svu vodu iz Nila da bi najsjajniji bog Ra zapeo među muljem na njegovom brodu. Egipćani, kako bi pokazali svoje gađenje prema Apepu, prikazali su ga u obliku strašne zmije i obdarili ga svim najstrašnijim osobinama koje postoje.

Postoji stalna borba između Apepa i Raa, i to ne na život, već na smrt. Zato postoji toliko mnogo crteža koji prikazuju scene bitke između ovih bogova. U borbi protiv Zla, odnosno protiv Apepa, bogu Ra pomažu i drugi bogovi.

Čak i Set, koji se također smatra bogom tame i crnila, pomaže u nadvladavanju zle zmije. Egipatski bogovi Apep i Set dva su mitska stvorenja koja prijete stabilnosti svih stvari, stoga su bogovi Dobra i Svjetla u stalnom sukobu s njima. Ali egipatski bog Apep je vječan - na kraju krajeva, pojavio se iz sveopćeg kaosa, iz vječnosti, iz ničega. Stoga će zauvijek ostati na Zemlji, hraneći se rezultatima svog uništenja i nastavljajući sijati univerzalni užas.

Kako i kako ljudi mogu pomoći bogovima da nadvladaju zlo? Svojim uzoritim ponašanjem, čitanjem psalama i pobožnim mislima. Egipatski bog Apep pojavio se u mitologiji relativno nedavno - nakon početka izgradnje piramida.

Posebnost kulta Apepa je u tome što ga Egipćani nisu štovali, već su stvorili rituale za zaštitu od njega. Razvijeni rituali i magične čarolije spominju se u tekstovima piramida, Knjizi mrtvih i tekstovima sarkofaga.

Apep, u egipatskoj mitologiji, gigantska zmija koja personificira tamu i zlo, vječni neprijatelj boga sunca Ra. Apep je živio u dubinama zemlje, gdje se odvijala njegova borba s Raom. Svake noći Apep bi čekao Raa, ploveći u solarnom čamcu duž podzemnog Nila, i popio svu vodu iz rijeke. U noćnoj borbi s Apepom, Ra je uvijek izlazio kao pobjednik i tjerao čudovište da izbaci vodu natrag. U drugom mitu, Ra je u obliku crvene mačke odsjekao glavu zmiji Apepu ispod svetog simokora, drveta života, grada Heliopolisa. Apep se smatrao kreacijom Neitha, koji je izašao iz primordijalnih voda prije Velike Enneade. Postojala je i verzija o Apepu kao najstarijem bogu-tvorcu Svemira. Pred kraj Srednjeg kraljevstva, nakon osvajanja Egipta od strane Hiksa, te u kasnom razdoblju razvoja egipatskih kultova, zmija Apep se približava demonskom bogu Setu.

Svake noći Apep proguta svu vodu podzemnog Nila tako da se Raov čamac nasuka i ne može se pokrenuti. Strašnom rikom napada čamac. On prijeti smrću samom bogu Ra. Svake noći postoji bitka između ovih bogova. Borba na život i smrt. Ra pobjeđuje svog vječitog neprijatelja, tjera ga da ispljune svu vodu koju je popio i ubija samog Apophisa.

Ali postoji mnogo toga zajedničkog između Apepa i Setha. Apep se, kao i Seth, također povezivao s raznim prirodnim fenomenima koji su plašili Egipćane – poput neobjašnjive tame, pomrčine Sunca, uragana i potresa. Dakle, Apep je uvijek bio glavna prijetnja stabilnosti kozmosa i samog svemira.

Vjerovalo se da je Apep postojao na početku vremena u vodama iskonskog kaosa prije stvaranja svih stvari, a njegova je moć bila tolika da je nastavio postojati beskrajno dugo, uvijek iznova ponavljajući zlonamjerne cikluse napada, poraza i ponovnog rođenja ponovno napasti boga sunca. Apep ne treba hranu, cijeli smisao njegovog postojanja svodi se samo na jedno - prijetiti i napadati boga Ra.

Molitve i magija za pomoć Rau

Ljudi također mogu pomoći bogu Sunca, na primjer, pjevanjem himni, izgovaranjem molitvi i čarolija – želja za uspješnu plovidbu Raove barke – na čaroban način riječi će se pretvoriti u stvarnost. Ove čarolije o svrgavanju Apophisa i pobjedi Raa izgovarane su svaki dan u hramu Amona u Karnaku - o tome svjedoči papirus iz 4. stoljeća koji je došao do nas. PRIJE KRISTA. - “Knjiga svrgavanja Apepa”, sada se čuva u Britanskom muzeju. Slični rituali su se izvodili iu drugim hramovima, posebice u Edfuu. Ove su se čarolije pokazale učinkovitima ne samo protiv Apepa, već i protiv drugih neprijatelja, uključujući zemaljske protivnike egipatskog faraona.

Do sada nisu pronađeni dokazi o postojanju Apepa u drevnom egipatskom božanskom panteonu prije Srednjeg kraljevstva. Čini se da je ideja o tako zlom, kozmičkom, neprijateljskom bogu došla u svijest Egipćana u nemirnim vremenima koja su uslijedila nakon ere izgradnje velikih piramida.

Većina mitova povezanih s Apepom nastala je uglavnom tijekom Novog kraljevstva i bili su uključeni u pogrebne tekstove.

Stari Egipćani nikada nisu štovali Apep. Međutim, rituali usmjereni na zaštitu i zaštitu od ovog boga činili su važan dio njihovih vjerskih pogleda i kultne prakse. Postoje podaci o obredima tijekom kojih su sudionici rezali na komade i vatrom topili voštani model zmije; ponekad je zmija nacrtana na papirusu bila zapečaćena u kutiju, na koju su svi pljuvali, a zatim spaljena u vatri.

Izvori: symbolarium.ru, mithology.ru, godsbay.ru, piramidavorever.ru, otvet.mail.ru

Indrina djela

David i Saul

Sveti Kornelije - legende Karnaka

Vivienne i Merlin. 1. dio

Novorođenče - prvi tjedni života

Svih devet mjeseci trudnoće je iza vas i konačno se možete diviti svom sinu ili kćeri do mile volje! Težak porod je utihnuo, a mama je...

Kava - mitovi i stvarnost

Kava je s pravom najpopularniji topli napitak s okrepljujućim učinkom. Ljudi ga sa zadovoljstvom piju bilo kada i bilo gdje. Inače...

Tiahuanaco. Divovi

Tiahuanaco nije samo drevni grad u Južnoj Americi. To je ključ tajne civilizacije divova koji su živjeli prije Potopa. Broj nerazjašnjenih...

drugu stranu mjeseca

Daleka strana Mjeseca skrivena je od izravnog promatranja sa Zemlje, pa se zaključci mogu izvući samo pomoću informacija iz svemira. To otežava...

0 korisnika i 2 gosta pregledava ovu temu.

Apep

On je i Apophis, Apep, Apophis (grč.), Apepi, Aapep - egipatski zmaj tame, kao i grmljavine, munje, tornada. U egipatskoj mitologiji, ogromna zmija, koja personificira tamu i zlo, vječni je neprijatelj boga sunca Ra. Čarolije protiv Apepa stalno se nalaze u tekstovima solarnih mitova, u kojima se on obično pojavljuje kao kolektivna slika svih neprijatelja sunca.

Apep živi u dubinama zemlje, gdje se odvija njegova borba s Raom. Kad Ra noću počne plivati ​​podzemnim Nilom, Apep, želeći ga uništiti, popije svu vodu iz rijeke. U bitci s Apepom (ponavlja se svake noći), Ra izlazi kao pobjednik i prisiljava ga da izbaci svu vodu natrag. U drevnom mitu, Ra, u obliku crvene mačke, odsiječe glavu zmiji Apep. U kasnijem razdoblju Apep se zbližio sa Sethom.

“Simbolična zmija zla. Solarni čamac, zajedno sa Suncem, veliki su Usmrtitelji Apape u Knjizi mrtvih. To je Tifon koji se, ubivši Ozirisa, inkarnira kao Apapa, želeći da ubije Horusa. Poput Taoera (ili Ta-ap-oera), ženskog aspekta Tifona, Apap se naziva "proždirivačem duša", i to je istina, budući da Apap simbolizira životinjsko tijelo, kao materiju ostavljenu bez duše i prepuštenu samoj sebi. Oziris je, kao i svi drugi solarni bogovi, prototip Višeg Ja (Krista); Horus (njegov sin) je niži Manam ili osobni Ego. Na mnogim spomenicima može se vidjeti kako Horus - uz pomoć mnogih bogova s ​​psećim glavama naoružanih križevima i kopljima - ubija Apapa. Jedan orijentalist kaže: “Bog Horus, koji stoji kao pobjednik nad Zmijom Zla, može se smatrati najranijim oblikom naše poznate grupe - Sveti Juraj (koji je Mihael) i Zmaj, ili svetost koja gazi grijeh. “Drakonizam nije nestao zajedno s drevnim religijama, već je potpuno prešao u kasniji kršćanski oblik štovanja. "

TIFON

Typhon (Egipat.) Aspekt ili sjena Ozirisa. Tifon nije, kao što Plutarh tvrdi, zasebno "Načelo zla" ili Sotona Židova; nego nižim kozmičkim “principima” božanskog tijela Ozirisa, boga u njima - tako da je Oziris personificirani Svemir u obliku misaone baze, a Tifon je isti taj svemir u svojoj materijalnoj manifestaciji. Ovo dvoje u jednom su Vishnu-Shiva. Pravo značenje ovog egipatskog mita je da je Tifon zemaljska i materijalna ljuska Ozirisa, koji je duh koji prebiva u njemu. U pogl. 42 Rituala (Knjiga mrtvih) Typhon je opisan kao "Set, prije zvan Thoth." Orijentalisti su bili potpuno zbunjeni kada su otkrili da se u nekim papirusima Tifon-Set naziva "velikim i dobrim bogom", a u drugima utjelovljenjem zla. Ali nije li Shiva, jedan od hinduističkih Trimurtija, na nekim mjestima opisan kao "najbolji i najvelikodušniji bog", a na drugim kao "mračan, crn, destruktivan, užasan" i "žestoki bog"? Ne gubi li Loki, skandinavski Tifon, u ranim vremenima predstavljen kao dobrotvorno biće, bog vatre, glavni genij mirnog obiteljskog ognjišta, odjednom te titule i postaje sila zla, Sotona hladnog pakla i demon najgore vrste? Postoji dobar razlog za ovu stalnu transformaciju. Sve dok se ovi dvojni bogovi, simboli dobra i neizbježnog zla, svjetla i tame, čvrsto drže, tj. personificiraju kombinaciju diferenciranih ljudskih kvaliteta, ili elemenata, koje predstavljaju - do tada su jednostavno utjelovljenje prosječnog osobnog boga. Ipak, čim su podijeljeni u dva bića, svako sa svoje dvije posebne karakteristike, oni postaju dva suprotna pola dobra i zla, svjetla i tame; oni, ukratko, postaju dva neovisna i odvojena bića, odnosno osobe. Samo sofistikom Crkve su do danas uspjele u umovima nekih sačuvati židovsko božanstvo u njegovom izvornom integritetu. Da su bili dosljedni, odvojili bi Krista od Jehove, svjetlo i dobro od tame i zla. Upravo se to dogodilo Ozirisu-Tifonu; ali niti jedan orijentalist to nije shvatio, i time se njihova zbunjenost povećava. Ako uzmemo Tifona – kao što okultisti čine – kao sastavni dio Ozirisa, baš kao što je Ahriman neodvojiv od Ahura Mazde, a Zmija iz Postanka, tamni aspekt Elohima, stapa se s našim „Gospodinom Bogom“ – onda su sve poteškoće u njegovoj prirodi nestati. Typhon je kasnije ime Seta, kasnije, ali uistinu jednako staro kao četvrta dinastija; jer u “Ritualu” čitamo: “O, Typhon-Set! Zazivam te, strašni, nevidljivi, svemoćni bože nad bogovima, ti koji uništavaš i nagrađuješ ono što zaslužuješ.” Tifon nedvojbeno pripada istoj kategoriji simbola kao Šiva Razarač i Saturn - "mračni bog". U Knjizi mrtvih, Seth u borbi s Thothom (mudrošću) - koji je njegov duhovni dvojnik - postaje slab na isti način kao Saturn-Kronos i Uran prije njega. Kao što je Shiva usko povezan s bikom Nandi - aspektom Brahme-Vishnua, koji stvara i čuva moć, tako je Set-Typhon povezan s bikom Apisom, a oba bika su posvećena i povezana sa svojim božanstvima. Baš kao što je Tifon izvorno štovan kao uspravni kamen, falus, Šiva se i dan danas prikazuje i štuje kao linga. Shiva je Saturn. Doista, čini se da je Set-Typhon poslužio kao prototip za više od jednog boga kasnijeg obrednog ciklusa, uključujući čak i boga Židova, budući da su neki od njegovih obrednih propisa u potpunosti preneseni u zbornik zakona i u kanon vjerski obredi “izabranog naroda”. Koliko štovatelja Biblije zna podrijetlo žrtvenog jarca (ez ili aza) poslanog u pustinju kao pomirenje? Znaju li oni da je Tifonu stoljećima prije Mojsijeva egzodusa bila posvećena koza, te da su nad glavom te tifonske koze Egipćani ispovijedali svoje grijehe, nakon čega je ova životinja poslana u pustinju? “I Aron će uzeti žrtvenog jarca (Azazela) ... i položiti svoje ruke na glavu živog jarca, i priznati nad njim sve grijehe sinova Izraelovih ... i poslati ga ... u pustinju ” (Levitski zakonik, XVI.). I kao što je jarac Egipćana služio kao pomirenje za Tifona, tako je jarac Izraelaca "služio kao pomirenje pred Gospodinom" (Isto, V, 10). Dakle, ako se samo prisjetimo da je svaki antropomorfni stvaralački bog među antičkim filozofima bio “Davatelj života” i “Razdjelitelj smrti” - Oziris i Tifon, Ahura Mazda i Ahriman, itd., itd. - onda će biti lako razumjeti izjavu okultista da je Tifon jednostavno simbol niže četiri, stalno zaraćenih i nasilnih principa diferencirane kaotične materije, kako u Svemiru tako i u Čovjeku, dok je Oziris simbolizirao višu duhovnu trijadu . Tifon je u Ritualu optužen za "krađu razuma duši". Stoga je prikazan kako se hrva s Ozirisom i siječe ga na četrnaest (dva puta po sedam) dijelova, nakon čega, ostavši bez snage balansiranja dobra i svjetla, ostaje uronjen u zlo i tamu. Tako legenda koju je ispričao Plutarh postaje razumljiva kao alegorija. On kaže da je Tifon, nakon poraza u bitci s Horusom, "bježao sedam dana na magarcu i u svom bijegu rodio dječake Hierosoluma i Judu." Budući da je Tifon kasnije štovan u obliku magarca, a kako je ime magarca AO, odnosno (fonetski) IAO, samoglasnici koji oponašaju krik ove životinje, postaje jasno da je Tifon namjerno spojen s imenom hebrejski Bog, kao što je sasvim jasno, stvorio je dva imena - Juda i Jeruzalem
[Teozofski rječnik]

Tifon (IV. st. pr. Kr.)

Tifon (piton, nilski konj) je simbol kozmičke nesklada, usporediv samo sa zemaljskim kaosom.
U Egiptu je to čudovište koje je ubilo oca Krona i oskrnavilo majku Rheu, odnosno vrijeme i prirodu. Upravo je Tifon izazvao kaos, rat prirodnih stihija i opće katastrofe. U Grčkoj je Tifon htonsko stvorenje s dobrih stotinjak zmajskih glava, s ljudskim torzom koji umjesto nogu završava uvijajućim zmijama.
Tifon je prikazivan i s glavom magarca i s tijelom prekrivenim perjem, uvijek ružnog i zastrašujućeg izgleda.
Tifon, dakle, personificira sve odbojne osobine svojstvene čovjeku, zvijeri i mitskim bićima. U gotovo svakoj poznatoj mitološkoj priči Tifon se pojavljuje kao zlovolja pakla, što predodređuje borbu bogova, uključujući Zeusa, s njim.
Tifon se tumači kao određena sila tame, kao sama tama, koja se suprotstavlja svijetlom danu, silama svjetlosti.
Prstenovi univerzalne zmije u ezoteriji se diferenciraju u duodecimalni ciklički niz civilizacija. Tifon odgovara kretskoj civilizaciji.
Bog Pan je zamalo postao Tifonova žrtva: pokušao je uzeti oblik koze, ali je, pavši u Nil, kao rezultat metamorfoze dobio donji dio tijela u obliku ribljeg repa.

Apep (Apep, Apophis, grčki Ἄπωφις) - u egipatskoj mitologiji ogromna zmija koja personificira tamu i zlo, vječni neprijatelj boga sunca Ra. Često djeluje kao kolektivna slika svih neprijatelja sunca.

Apep živi u dubinama zemlje, gdje se odvija njegova borba s Raom. Kad Ra noću počne plivati ​​podzemnim Nilom, Apep, želeći ga uništiti, popije svu vodu iz rijeke. U bitci s Apepom (ponavlja se svake noći), Ra izlazi kao pobjednik i tjera ga da izbaci vodu natrag.

U početku je Raov zaštitnik bio Seth, koji svaku noć pobjeđuje Apepa. Kasnije se Apep zbližio sa Sethom.

U drugom mitu, Ra, u obliku crvene mačke, odsiječe glavu zmiji Apepu ispod svetog stabla sikomore (drveta života) grada Heliopolisa.

U kasnoj egipatskoj mitologiji, egipatski kraljevi Ptolomej smislili su neku vrstu unije egipatske i grčke religije, dajući Ozirisu grčki izgled, pod imenom Serapis, i pokušavajući usporediti svoja božanstva s egipatskim. Na primjer, provedena je identifikacija bogova i drugih mitskih bića obiju religija: Amon sa Zeusom, Apophis s Tifonom, Thoth s Hermesom, Oziris s Dionizom, Hator s Afroditom, Horus s Apolonom, Neith s Atenom. Dakle, nije moglo biti govora o želji za pročišćavanjem egipatske religije. Naprotiv, počeo je sve manje zadovoljavati narod. Prvo, bila je lišena svake ljupkosti i uzvišenosti. Egipćanima ne samo da nije bio stran semitski fetišizam, već su u svojim mitovima razvili još jednu vrstu fetišizma - kult životinjskih simbola i inkarnacija božanstava. Na primjer, bik, simbol muške moći, pod imenom Apis, smatran je inkarnacijom Ptaha-Sokara-Ozirisa u Memfisu, Mnevisa u Iliopolisu itd.; ovan je bio svet Amonu i Khnumu iz istog razloga; ibis, koji je svojim dolaskom nagovijestio potop, - bogu mjere i broja Thotu; fantastična pustinjska životinja - Setu; moćni sokol - svom pobjedniku, Horusu; krokodil - bogu topline Sebeku; šakal i hijena koji lutaju grobljima - podzemnom bogu Anubisu itd. Krave (Isis, Hathor) ili mačke (Bast, Pakht) bile su posvećene ženskim božanstvima kao simboli plodnosti. Te su životinje držane u hramovima s velikom čašću, izgovarale su proročanstva, uživale u kultovima, a nakon smrti su bile svečano pokopane.

Ime mitskog lika nosio je Apopi I., posljednji hiksoski vladar starog Egipta iz XV. dinastije.

U čast Apepa (u starogrčkom izgovoru - Apophis) nazvan je mali asteroid 99942 Apophis koji se opasno približava Zemlji.

Heliopolis legenda o stvaranju svijeta (Iz knjige znanja o Raovim kreacijama).

Apep faktor - Horusovi štapići i piramide.

www.wands.ru/announce.htm‎

Prikazavši Apophisa kao simbol Raove neprijateljske sile, svećenici su to ostavili svojim potomcima... pojavljuju se u kipovima faraona i svećenika starog Egipta.

Od svega navedenog na naslovnici trenutno nas zanima samo “The Apep Factor” (Stari Egipat otkriva tajnu koja će šokirati svijet).

Upozorenje egipatskih svećenika gorod-magov.ucoz.org › Članci › Piramide‎

Korijene ovog odbijanja treba tražiti u drevnim svećeničkim... iskusite sami Apophisov faktor. Od trenutka kada je ovaj materijal bio njihov...

Kozmoenergetika i zakon karme

Upozorenje egipatskih svećenika.

Prije svega, upozorenje, koje svećenici suptilno utjelovljuju u liku Apepa, odnosi se na onaj dio čovječanstva koji se fanatično bavi evolucijom svijesti, razvojem vlastite energije i rastom svojih sposobnosti, kroz razne vrste praksi uranjanja u posebna stanja svijesti i povezivanja s tokovima “energija Kozmosa” . U interakciji s energijama višeg reda, čovjek neprimjetno postaje nositelj tih energija. Te energije postupno počinju ponovno graditi njegov energetski sustav.

Vinjeta s prikazom boga (čovjeka) sa zmijom Apofisom oko sebe. Bogovi dvanaestog KERERETA u Duatu.

Kao rezultat toga, u čovjeku se genetski pokreću procesi mutacije, prateći prijelaz ljudskog energetskog sustava na sljedeću evolucijsku fazu. Ovaj proces, koji se ne može mentalno kontrolirati nikakvim naporom volje, bio je predmet posebne brige svećenika antike. Stvar je u tome što će početak mutacijskih procesa koji prate restrukturiranje i stvaranje novog energetskog sustava uvijek proći kroz fazu spontane diobe stanica tijela. U medicini je ovaj proces poznat kao rak.

Indikativna je u tom smislu statistička analiza učinaka energija s kojima iscjelitelj u procesu iscjeliteljske prakse na tijelo dolazi u interakciju. Rezultat analize koju su proveli stručnjaci Ruske akademije za nacionalnu sigurnost bio je zapanjujući. 7-10 godina nakon što su završili škole iscjelitelja, mnogi certificirani stručnjaci koji su se aktivno i savjesno bavili iscjeliteljskom praksom umrli su od raka. To se ne odnosi samo na iscjelitelje i vidovnjake, već i na ideologe duhovnih i ezoterijskih škola. Šokantno je bilo da su tako poznati i svjetski priznati autoriteti kao što su: Jiddu Krishnamurti, Roman Maharishi, Vivekananda, Ramakrishna, Sri Aurobindo, Majka (Mirra Alfassa), Blavatsky, E. Roerich, Nisargadatta Maharaj, Vanga, Osho, Castaneda i mnogi drugi. drugi su također umrli od raka. Nepoznavanje Zakona, očito, ne oslobađa osobu od odgovornosti za njegovo nepoštivanje, čak i ako ste Ra!

U tom kontekstu javlja se shvaćanje podrijetla unutarnje "kočnice" mnogih ljudi koji su bili zainteresirani za ezoterijske prakse, ali su na vrijeme odstupili, kao i unaprijed stvorenog negativnog stava pravoslavlja prema okultnim znanostima, poznavanju nadnaravnih sila. , te potraga za astralnim praksama i suptilnim energijama. Korijene ovog odbijanja treba tražiti u drevnom svećeničkom upozorenju, koje se odrazilo na jedan od zapleta biblijske pripovijesti.

Nakon što su Adam i Eva jeli sa Drveta spoznaje, "na poticaj" Zmije, Bog ih je protjerao iz Raja, učinivši ih smrtnima. Prethodno je spomenuto da u drevnoj filozofskoj i ideološkoj doktrini plovidba “bogova u Raovoj barci” simbolizira proces spoznaje, pa je spoznaja kao takva dobra. No, iz biblijske pripovijesti proizlazi da sa znanjem ipak nešto nije u redu, zbog čega se Bog naljutio. Inače, zašto je Adamu i Evi bilo dopušteno jesti voće sa svih stabala koja rastu u Edenskom vrtu, s izuzetkom voća sa Drveta znanja?

Stav prema ovoj biblijskoj priči, na prvi pogled nejasan, mijenja se u svjetlu upozorenja koje su ostavili svećenici. Nesvjesno kretanje putem znanja štetno je ne samo u vezi s etičkom stranom problema. Ulazak u visokoenergetske sfere u procesu učenja okultnih znanosti i, u mnogočemu, slijepo, nesvjesno slijeđenje puta ezoterije, uključuje u čovjeka ono što, ako je nesvjestan i nepripremljen, vodi u smrt. Pojava onkologije je reakcija ljudskog imunološkog sustava na unutarnje energetsko restrukturiranje koje se događa u interakciji s energijama visokog reda. U ovom slučaju, imunološki sustav počinje se manifestirati s neočekivane strane: reagirajući na promjene u energiji osobe, pokreće program za samouništenje tijela ako se ne uzme u obzir znanje o genetskim karakteristikama energetskih tijela. račun u praksi razvoja sposobnosti.

Taj neizbježni završetak, koji čeka svakoga tko ide putem samousavršavanja, bit je svećeničkog upozorenja utjelovljenog u Apophisu o postojanju Zakona u čijem se okviru mora odvijati kretanje putem spoznaje. Nemoguće je izbjeći ovu sudbinu bez predodžbe o Apophis faktoru - Zakonu, i bez ovladavanja tehnologijom stabilizacije i kontrole procesa koji se odvija.

Prakse koje su se provodile u hramskim kompleksima i piramidama, kao središnja karika u programu duhovne transformacije svećenika ili faraona, nosile su snažan energetski potencijal. Energija primljena tijekom vježbi, koja je uzrokovala duboke promjene u ljudskoj energetskoj strukturi, morala se stabilizirati, pretvarajući se u energiju koju percipira ljudska energetska struktura. Transformacija primljene energije provedena je na vrlo dubokoj unutarnjoj energetskoj razini u procesu sinkronizacije ljudskog energetskog sustava s energetskim sustavom materinskog organizma Zemlje.

Za rješavanje ovog vrlo važnog zadatka, drevni svećenici koristili su se “Horusovim štapićima” i piramidama, čiju ideju o stvaranju sugerirala im je civilizacija višeg stupnja razvoja, svakako kozmičkog, budući da je mogućnost da zemljani razumiju ovi mehanizmi empirijski su malo vjerojatni.

Ovo je ravnina u kojoj leži glavna ideja o razlozima izgradnje piramida i korištenja "Horusovih štapova". Stvorene su za sinkronizaciju energija s kojima osoba komunicira kako bi izbjegla rak (pokorila Apophisa). A sva ljekovita svojstva Horusovih štapova i piramida su popratni učinak. Antički svećenici bili su prilično zdravi ljudi, a stvaranjem i korištenjem “Horusovih štapova” i piramida težili su drugim, važnijim ciljevima.

Funkcija “Horusovih štapića” uvelike nadilazi okvire trenutno stečenog iskustva, pa su stoga najčešći atribut kipova faraona i svećenika starog Egipta upravo štapići, što izravno ukazuje da se radilo o predmetima od najvišeg značaja. .

Važno je napomenuti da stabilizacija energetskog potencijala uz pomoć "Horusovih štapića" i piramida uzrokuje usporavanje autoimunih procesa, stoga sustavna uporaba štapića i energije piramida ima pozitivan učinak ne samo na zdravlje, ali i na faktor dugovječnosti. O tome neizravno svjedoče drevni tekstovi koji nam govore da su ljudi živjeli stotinama godina prije potopa crpeći zdravlje iz “izvora voda života”, a to su bile piramide i biostimulans “Horusov štapić”.

Praktični znanstveni pokusi potvrdili su da se Horusovi štapići i piramide mogu koristiti kao sredstvo za prevenciju raka. Drugim riječima, tko sustavno i svakodnevno radi s "Horusovim štapićima", uzimajući u obzir sve nijanse, neće dobiti rak.

Kada je pacijent s rakom bio u unutarnjem polju piramide 12 dana, došlo je do primjetnog usporavanja tijeka onkološkog procesa, poboljšanja općeg stanja i značajnog smanjenja površinskih tumorskih tvorevina.

Usporavanje autoimunih procesa također se opaža kod sustavne upotrebe "Horusovih štapova". (Pogledajte odjeljak “Neki rezultati istraživanja o učincima Horusovih štapića” i odjeljak “Rak” u uputama za korištenje Horusovih štapića).

Zaključci izvedeni analizom tekstova i slika su očiti, dovodeći u pitanje ugled škola “kozmoenergetike” i drugih pravaca u svijetu, nesvjesnih opasnosti koja je ušla u živote ne samo “adepta” gore navedenih učenja, ali i ljudi koje podučavaju, koji nemaju pojma o drevnom upozorenju, i nesvjesni prijetnje koja se nad njima nadvija. Zato su "Horusovi štapići" i energija piramida bili sastavni dio života svećenika i faraona, koji se nisu odvajali od njih tijekom cijelog života, ispravljajući učinke sunčevih i magnetskih oluja, stabilizirajući energetske procese. i sinkronizaciju njihovog energetskog sustava sa Zemljinim energetskim sustavom. Korištenje ovih alata omogućilo je svećenicima, nakon što su prošli "granicu smrti", da razviju supermoći bez ugrožavanja zdravlja.

Slijedeći savjete svećenika, ljudi koji rade sa suptilnim energijama trebali bi odmah početi koristiti alate - "Horusove štapove" i piramide kako bi stabilizirali svoj energetski potencijal. To ne samo da će spriječiti nastanak neželjenih procesa, već će i rezultate praktičnih i meditativnih vježbi podići na višu razinu.

Nakon što su dešifrirali upozorenje koje su nam ostavili staroegipatski svećenici, stručnjaci Ruske akademije za nacionalnu sigurnost smatraju potrebnim prenijeti to znanje svima zainteresiranima za ovu problematiku.

Unatoč činjenici da je najvažniji prirodni fenomen, na čije su nas postojanje od pamtivijeka upozoravali daleki preci, objašnjen i formuliran, može se pretpostaviti da će to kod dijela ljudi izazvati oštro neslaganje. U ovom slučaju, upozoravajući čitatelje na putu samospoznaje o posljedicama praksi koje ne uzimaju u obzir karakteristike ljudskog energetskog sustava, zadržavamo pravo za one koji se ne slažu s argumentima iznesenim u materijalu iskusiti Apophis faktor. Od trenutka kada pročitaju ovaj materijal, odgovornost za ignoriranje ovog upozorenja u potpunosti pada na njihova pleća.

Uvarov - Horusovi štapići

http://www.wands.ru/

Vinjeta iz Papyrus Well. U ruci svećenika koji tjera Apepa nalazi se "Horusova palica". Drevni Egipat otkriva tajnu koja bi mogla potresti svijet. "Knjiga vrata", drugi dio, treći sat, scene 9 -11 i 13, Raov čamac, Atum podjarmljuje Apepa.

Materijal koji vam je predstavljen ima poseban značaj. Njegova puna verzija objavljena je u knjizi pod općim naslovom "Horusovi štapići", koju su pripremili stručnjaci s Akademije za nacionalnu sigurnost.

Ono čega se dotiče sljedeći dio drevnog egipatskog znanja izravno je povezano sa sigurnošću čovjeka i samim temeljima njegovih duhovnih i etičkih doktrina. Znanje o kojem će biti riječi igra odlučujuću ulogu, kao ključ duhovnog uvida, i put kojim će cijelo čovječanstvo kasnije ići.

Ovo je suština ovog znanja:

Povjeravajući ono što svatko mora učiniti i ostvariti se “duhovnim mentorima” koji su sačuvane krhotine drevnih znanja pojednostavili za potrebe prosječnog čovjeka, dovodeći ih do točke apsurda, čovječanstvo je izazvalo početak događaja čija je priroda ljudi neće moći odmah razumjeti. S vrlo velikom vjerojatnošću, i prirodno, dogodit će se sljedeće. Već u bliskoj budućnosti mnoga će se postojeća učenja potpuno diskreditirati, a čovječanstvo će početi padati u još jednu duboku duhovnu nesvjesticu od koje će oporavak biti dug i bolan. Krivnja za to će u potpunosti pasti na pleća onog dijela bahatog čovječanstva koje se, težeći duhovnom rastu, nije zamaralo važnim upozorenjima ostavljenim u davnim vremenima.

Svi ezoterijski prakticirajući ljudi svijeta, nesvjesni sebe, našli su se licem u lice sa smrtnom opasnošću, koju još ne vide, ali koja je već ušla u njihove živote, uz blagoslov učitelja koje su prepoznali. Neki od “naprednih” već su platili visoku cijenu, a da nisu ni stigli shvatiti što im se dogodilo. Za sve ostale, posebno fanatičniji dio naukovanja, ova sudbina već čeka.

"APOP - FAKTOR KOZMIČKOG ZAKONA"

U nekim poglavljima staroegipatske knjige "Izreke o izlasku u svjetlost", čiji je naslov netočno preveden kao "Knjiga mrtvih", postoje tekstovi koji ukazuju na postojanje čimbenika koji reguliraju određene aspekte postojanja. Prije svega, to se tiče procesa spoznaje.

"Brod milijuna godina" ili "Raov čamac"

U središtu drevne egipatske duhovne i svjetonazorske doktrine je "Čamac milijuna godina", s "Velikih devet bogova" smještenih u njemu, predvođenih Raom. Plovidba "bogova u čamcu Ra", što znači kretanje u svemiru, simbolizira proces spoznaje /samospoznaje/. Kretanje implicira da se događaji događaju u prostoru i vremenu, odnosno osjetilni svemir počinje postojati kao masa pokretnih entiteta.

Na putu kretanja Raa i svih dobrih duhova koji hodaju (putem znanja) od „Tame do Svjetla“, čeka nekoliko opasnosti, utjelovljenih u ogromnim zmijama, od kojih se glavna zove Apep. Budući da je stalno u blizini, Apep simbolizira vječnu prijetnju koja visi nad topom i njegovom posadom.

Raov čamac u pratnji Apophisa

Prikazavši Apophisa kao simbol sile neprijateljske prema Rau, svećenici su potomcima ostavili najvažnije upozorenje o postojanju kozmičkog zakona kao posebnog svojstva okolne prirode. Ako uzmemo u obzir da je okolina u kojoj čamac pluta Raovo tijelo, jer drevni tekst izravno ukazuje da je “Ra stvorio sve što je proizašlo iz njegove suštine, i on boravi unutra, u svojoj kreaciji, kao u svom tijelu:” tada Apep je fenomen višeg “suprauniverzalnog” Zakona. Zmija je njegov glasnik, kontrolira sve faze putovanja Raove lađe. Samo mudrost, u osobi Tehuti (Thoth), prisutna u čamcu, i striktno poštivanje Zakona, u osobi Maat, omogućuju daljnje putovanje. Svako kršenje Zakona - i Apep će apsorbirati Ra, koji slijedi iz "Tame u Svjetlo".

Skulpture faraona koji drže "Horusove štapove"

"Knjiga vrata", drugi dio, treći sat, središnji dio, brod RA.

Sudeći prema značenju tekstova, u jednoj od svojih inkarnacija zmija Apep simbolizira Zakon određene suprauniverzalne prirode, čije poštivanje omogućuje plovidbu Raovog čamca. U drugom, Apop je personifikacija imunološkog sustava prirode, čija svojstva i obrasci, krećući se na putu od "tame do svjetla", shvaćaju i moraju ih uzeti u obzir "Ra i svi dobri duhovi".

Ako uzmemo u obzir da je najviši cilj faraona ili svećenika bio poletjeti u nebo, i tamo, u beskrajnom zvjezdanom prostoru, zaploviti, zajedno sa solarnim bogom Ra, u “Brodu milijuna godina”, onda ovo je izravna indikacija da se Zakon, čiji je glasnik Apep, proteže na ljude.

Vinjeta s prikazom boga (čovjeka) sa zmijom Apofisom oko sebe.

Bogovi dvanaestog KERERETA u Duatu.

Prije svega, upozorenje, koje svećenici suptilno utjelovljuju u liku Apepa, odnosi se na onaj dio čovječanstva koji se fanatično bavi evolucijom svijesti, razvojem vlastite energije i rastom svojih sposobnosti, kroz razne vrste praksi uranjanja u posebna stanja svijesti i povezivanja s tokovima “energija kozmosa” .

U interakciji s energijama višeg reda, čovjek, neopažen za sebe, postaje nositelj tih energija. Ove energije postupno počinju ponovno graditi ljudski energetski sustav. Kao rezultat toga, mutacijski procesi se genetski pokreću u osobi, prateći prijelaz ljudskog energetskog sustava na sljedeću evolucijsku fazu. Ovaj proces, koji se ne može mentalno kontrolirati nikakvim naporom volje, bio je predmet posebne brige svećenika antike.

Stvar je u tome što će početak mutacijskih procesa koji prate restrukturiranje i stvaranje novog energetskog sustava uvijek proći kroz fazu spontane diobe stanica u tijelu. U medicini je ovaj proces poznat kao rak.

Indikativna je u tom smislu statistička analiza učinaka energija s kojima iscjelitelj u procesu iscjeliteljske prakse na tijelo dolazi u interakciju. Rezultat analize koju su proveli stručnjaci s Akademije za nacionalnu sigurnost bio je zapanjujući. 7-10 godina nakon što su završili škole iscjelitelja, mnogi certificirani stručnjaci koji su se aktivno i savjesno bavili iscjeliteljskom praksom umrli su od raka. To se ne odnosi samo na iscjelitelje, već i na ideologe duhovnih i ezoterijskih škola. Šokantno je bilo da tako poznati i svjetski priznati autoriteti kao što su Jiddu Krishnamurti, Romana Maharishi, Vivekananda, Ramakrishna, Sri Aurobindo, Majka (Mirra Alfassa), Blavatsky, E. Roerich, Nisargadatta Maharaj, Vanga, Osho, Castaneda i mnogi drugi također preminuo od raka! Nepoznavanje Zakona, očito, ne oslobađa osobu odgovornosti za njegovo nepoštivanje.

U tom kontekstu, javlja se prodorno razumijevanje podrijetla unutarnje kočnice među mnogima koji su bili zainteresirani za ezoterijske prakse, ali su s vremenom odstupili, kao i pristrani negativni stav pravoslavlja prema okultnim znanostima, poznavanju nadnaravnih sila, težnji astralnih praksi i suptilnih energija. Korijeni ovog odbijanja su u drevnom svećeničkom upozorenju, koje se odrazilo na jedan od zapleta biblijske pripovijesti.

Nakon što su, na prijedlog "zmije", Adam i Eva jeli sa Drveta spoznaje, Bog ih je protjerao iz Raja, učinivši ih smrtnima. Već smo spomenuli da u antičkoj filozofskoj i ideološkoj doktrini plovidba “bogova u Raovoj barci” simbolički označava proces spoznaje. Dakle, znanje kao takvo je dobro, ali iz biblijske pripovijesti proizlazi da sa znanjem ipak nešto nije u redu, zbog čega se Bog naljutio. Inače, zašto je Adamu i Evi bilo dopušteno jesti voće sa svih stabala koja rastu u Edenskom vrtu, s izuzetkom voća sa Drveta znanja? Stav prema ovoj biblijskoj priči, na prvi pogled nejasan, mijenja se u svjetlu upozorenja koje su ostavili svećenici. Nesvjesno kretanje putem znanja štetno je ne samo u vezi s etičkom stranom problema. Ulazak u visokoenergetske sfere, povezan s procesom spoznaje u okultnim znanostima i, u mnogočemu, slijepo, nesvjesno slijeđenje puteva ezoterije uključuje u čovjeka nešto što, ako je nesvjestan i nepripremljen, vodi u smrt.

Pojava onkologije je reakcija ljudskog imunološkog sustava na unutarnje energetsko restrukturiranje koje nastaje zbog interakcije s energijama visokog reda. U ovom slučaju, imunološki sustav počinje se pokazivati ​​na neočekivane načine. Reagirajući na promjene u ljudskoj energiji, imunološki sustav pokreće program za samouništenje tijela ako se u praksi razvoja sposobnosti ne uvaže spoznaje o genetskim karakteristikama ljudskog energetskog sustava. Ovaj čimbenik, koji očekuje svakoga tko slijedi put samousavršavanja, bit je svećeničkog upozorenja utjelovljenog u Apophisu o postojanju Zakona, vodeći računa o tome koje kretanje putem spoznaje treba izvršiti. Nemoguće je izbjeći ovu sudbinu bez poznavanja faktora Apophis (Zakon) i bez ovladavanja tehnologijom stabilizacije (kontrole) procesa koji je u tijeku!

Prakse koje su se provodile u hramskim kompleksima i piramidama, koje su bile središnja karika u programu duhovne transformacije svećenika ili faraona, nosile su snažan energetski potencijal. Energija primljena tijekom vježbi, koja uzrokuje duboke promjene u ljudskoj energetskoj strukturi, morala se stabilizirati, pretvarajući je u energiju koju percipira ljudska energetska struktura. Transformacija primljene energije provedena je na vrlo dubokoj unutarnjoj energetskoj razini, u procesu sinkronizacije ljudskog energetskog sustava s energetskim sustavom materinskog organizma Zemlje.

Vinjeta iz Papyrus Well.

U ruci svećenika koji tjera Apepa nalazi se "Horusova palica".

Za rješavanje ovog vrlo važnog zadatka, drevni svećenici koristili su se “Horusovim štapićima” i piramidama, čiju ideju o stvaranju sugerirala im je civilizacija višeg stupnja razvoja, svakako kozmičkog, budući da je mogućnost da zemljani razumiju ovi mehanizmi empirijski su malo vjerojatni. Ovo je ravnina u kojoj leži glavna ideja o razlozima izgradnje piramida i korištenja "Horusovih štapova". Stvoreni su da stabiliziraju energije s kojima osoba stupa u interakciju kako bi "pokorila Apep". A sva ljekovita svojstva Horusovih štapova i piramida su popratni učinak. Svećenici antike bili su prilično zdravi ljudi, a stvaranjem i korištenjem "Horusovih štapova" i piramida težili su drugim, višim ciljevima.

"Knjiga vrata", drugi dio, treći sat,

prizori 9 -11 i 13, Raov čamac, Atum podjarmljuje Apepa.

Funkcija “Horusovih štapića” daleko nadilazi okvire trenutno stečenog iskustva, zbog čega su najčešći atribut na kipovima faraona i svećenika starog Egipta. To izravno govori da se radilo o objektima najveće važnosti.

Očekujući kontroverze u vezi s prezentiranim materijalom, upozoravamo da ne postoji druga učinkovita tehnologija za rješavanje tako ozbiljnog problema! Ovdje neće pomoći nikakva molitva, meditacija ili tehnike zaštite energetskih informacija.

Važno je napomenuti da stabilizacija energetskog potencijala uz pomoć Horusovih štapova i piramida uzrokuje usporavanje autoimunih procesa. Kao rezultat toga, sustavna uporaba "Horusovih štapića" i energije piramida ima pozitivan učinak ne samo na zdravlje, već i na faktor dugovječnosti. O tome neizravno govore i drevni tekstovi koji govore da su ljudi prije potopa živjeli stotinama godina crpeći zdravlje iz “izvora voda života”, a to su bile piramide i biostimulans “Horusov štapić”. Stoga, Horusove štapiće i piramide prije svega treba smatrati sredstvom za prevenciju raka. Praktični znanstveni pokusi potvrdili su ovaj zaključak.

Izvedeni zaključci su očiti, dovodeći u pitanje ugled škola “kozmoenergetike” i drugih područja diljem svijeta, koji nisu svjesni opasnosti koja je ušla u živote ne samo “adepata” gore navedenih učenja, već također i živote ljudi koje podučavaju, koji nemaju pojma o drevnom upozorenju i ne razmišljaju o prijetnji koja visi nad njima. To je razlog zašto su „Horusovi štapići“ i energija piramida bili sastavni dio života svećenika i faraona, koji se nisu odvajali od njih tijekom cijelog života, ispravljajući učinke sunčevih i magnetskih oluja, stabilizirajući energetskih procesa i sinkroniziranje svog energetskog sustava s energetskim sustavom Zemlje. Korištenje ovih alata omogućilo je svećenicima, nakon što su prošli "granicu smrti", da razviju supermoći bez ugrožavanja zdravlja.

Slijedeći savjete svećenika, ljudi koji rade sa suptilnim energijama trebaju odmah početi koristiti alate ("Horusove štapove" i piramide) za stabilizaciju svog energetskog potencijala. To ne samo da će spriječiti nastanak neželjenih procesa, već će i rezultate praktičnih i meditativnih vježbi podići na višu razinu.

Unatoč činjenici da je identificiran najvažniji prirodni fenomen na koji su nas daleki preci upozoravali od pamtivijeka, pretpostavljamo da će to kod dijela ljudi izazvati agresivno neslaganje. U ovom slučaju, upozoravajući čitatelje na putu samospoznaje o posljedicama praksi koje ne uzimaju u obzir karakteristike ljudskog energetskog sustava, zadržavamo pravo svima koji se ne slažu s argumentima iznesenim u materijalu iskusiti Apophis faktor. Od trenutka kada pročitaju ovaj materijal, odgovornost za ignoriranje ovog upozorenja u potpunosti pada na njihova pleća.

Apophis(grč. Ἄπωφις), Apep, Apep- u egipatskoj mitologiji, ogromna zmija, koja personificira tamu i zlo, vječnog neprijatelja boga sunca Ra. Često djeluje kao kolektivna slika svih neprijatelja sunca.

Svake noći Apophis napada boga sunca Ra

Apophis živi u dubinama zemlje, gdje se odvija njegova borba s Raom. Svake noći Ra izlazi kao pobjednik u borbi s Apophisom.

Ra je mnogo puta ubio Apophisa, ali ovaj se uvijek vraća i nastavlja napadati Ra svake noći.

Kao personifikacija svega što je zlo, Apophis je predstavljen kao ogromna zmija. Imajući imena kao što su Veliki buntovnik I zlikovac (Vrag), vodeći sile kaosa protiv boga sunca Ra.

(99942) Apophis

(99942) Apophis(lat. Apophis) - asteroid koji se približava Zemlji. Izvorno otkriven u prosincu 2004. godine, očekuje se da će se asteroid opasno približiti Zemlji u petak, 13. travnja 2029. godine.

U početku se vjerovalo da postoji značajna vjerojatnost (~2,7%) njegovog sudara sa Zemljom 2029. godine. Kasnije je vjerojatnost sudara sa Zemljom 2029. smanjena na 0,004%.

Nakon što je prošao blizu Zemlje 2029., Apophis bi se mogao vratiti na Zemlju 2035. ili kasnije. Trenutačno se čini nemogućim pouzdano izračunati orbitu asteroida nakon njegovog približavanja Zemlji 2029. godine.

Demoni napadaju "naš svijet"

Ako je istina da je „naš svijet“ Kozmos, onda svaki napad izvana prijeti da ga pretvori u „Kaos“, a kako je „naš svijet“ nastao na sliku i priliku stvaranja bogova, tj. kozmogonije, neprijatelji koji napadaju ovaj svijet, doživljavaju se kao neprijatelji bogova - demoni i, prije svega, arhidemon, prvi Zmaj, poražen od bogova na prapočecima vremena.

Napad na “naš svijet” osveta je mitskog Zmaja koji se buni protiv stvorenja bogova - Kozmosa i nastoji ga pretvoriti u zaborav. Neprijatelji su izjednačeni s moćnim silama kaosa. Svako uništenje naselja jednako je povratku u Kaos, svaka pobjeda nad osvajačem reproducira pobjedu Boga nad Zmajem (tj. nad "Kaosom").

Zato je faraon izjednačen s bogom Ra, koji će pobijediti zmaja Apofisa, dok su se njegovi neprijatelji poistovjećivali s tim mitskim Zmajem. Darije se smatrao novim herojem iranske mitologije, herojem koji je pobijedio troglavog zmaja. U židovskoj su tradiciji poganski kraljevi predstavljeni kao slični Zmaju: takav je Nabukodonozor, kojeg opisuje Jeremija (Jeremija, pogl. LI, 34), ili Pompeji u Salamunovim psalmima (IX, 29).

vidi također

Linkovi

  • Wikipedia: Apep
  • Wikipedia:(99942) Apophis
  • Wikipedia: Mamon (Biblija)
  • Wikipedia: Mamon (višeznačna odrednica)
  • Wikipedia: Azazel
  • Wikipedia:

U egipatskoj mitologiji postoje mnogi bogovi i legende povezane s njima. Apep (Apep, Apophis) je ogromna zmija, koja personificira tamu i zlo, vječni neprijatelj boga sunca Ra. Apep često djeluje kao zbirna slika svih protivnika reda i svjetla. Simbolizira iskonski kaos, čijeg su se početka drevni Egipćani toliko bojali.

Općenito, zmija u drevnim egipatskim mitovima je dvosmisleno stvorenje s dobrim i zlim počecima. U raznim mitovima zmije predstavljaju i svijetlu i tamnu stranu. Zmija, kao dobar dobar početak, javlja se kao zaštitnica i pomoćnica bogova, faraona, mrtvih i putnika. No, u isto vrijeme, u svom zlom obliku, zmija se pojavljuje kao glavni neprijatelj svjetlosti i reda u svijetu.

Apep: simbol zla i kaosa

Vjerovanje u Apophisa razvilo se tijekom Srednjeg kraljevstva. Njegovo stanište smatra se utrobom zemlje, gdje su se borili s Ra. Apep vlada u podzemlju i svaki dan čeka da počne novi sukob sa solarnim Ra. Sukob između zmije Apepa i njegovog neprijatelja, boga sunca Ra, opisan je u mnogim mitovima tijekom Srednjeg i Novog kraljevstva. Ali najcjelovitiji, najsačuvaniji i preživjeli mit je jedan mit. U njemu je svake noći Apep čekao Raa, ploveći u svom čamcu duž podzemnog Nila, a pokušavajući ga poraziti, zmija je popila svu vodu iz rijeke. Međutim, Ra je svaki put pobijedio.

Postojala je i verzija da je Apep bio jedan od starijih bogova kreatora svemira. Do kraja Srednjeg kraljevstva Apep se kao univerzalno zlo poistovjećivao s bogom Setom. Zanimljivo je da je Set u početku bio zaštitnik Raa, ali kasnije se približio zmiji i počeo se smatrati bogom zla. U konačnici, Set je apsorbirao sve karakteristike Apepa i potpuno se stopio s njim, postavši jedan bog koji je identificirao zlo.

Međutim, slika vječnog neprijatelja svjetla postojala je i prije nego što je ime Apep dodijeljeno divovskoj zmiji s kojom se Ra bori u tekstovima drevnih piramida. Apep koristi svoj magnetski pogled da apsorbira Raa i sve njegove pomoćnike. Apep također iskorištava pomoć koju mu pružaju drugi zli demoni. Međutim, svaki put Ra i njegovi pristaše pobjeđuju, probadaju zmiju kopljima i prisiljavaju je da svu vodu koju je popio vrati natrag u rijeku. Nakon pobjede, Ra nastavlja svoj put do općeg veselja bogova koji ga okružuju.

U drugoj verziji mita, Ra se pojavljuje u obliku crvene mačke koja je odsjekla glavu zmiji Apep ispod svetog stabla života grada Heliopolisa. Međutim, Apep se ipak vraćao svake noći, jer je živio u svijetu mrtvih. Stoga su ga ponekad doživljavali kao “proždirača duša”, a da bi se duša preminule osobe zaštitila od Apepa, u njegov lijes morala se staviti čarolija.

Sve potrese, oluje, tornada i bilo koje druge kataklizme ili prirodne katastrofe koje donose mrak i uništenje stari su Egipćani uvijek povezivali sa zmijom. Kad bi se Apep počeo kretati u svom podzemnom skloništu, neizbježno bi se dogodio potres.

Staroegipatski rituali

Solarni rituali bili su vrlo popularni u Starom Egiptu, a magično svrgavanje Apepa bilo je njihov obavezan dio. Knjiga mrtvih puna je opisa borbe između Raa i Apepa. Postojala je ideja o kraju svijeta, kada Apep porazi boga sunca i baci svijet u tamu. Tijekom godišnjih rituala, svećenici su izvodili predstave kako bi pomogli Rau da pobijedi zmiju, vjerujući da će Ra, kada dođe sudnji dan, spriječiti zmiju da pobijedi i zauzme njegovo mjesto.

Između ostalog, Egipćani su Apep povezivali s neprijateljski raspoloženim strancima. Ali u Knjizi mrtvih postoje opisi rituala koji mogu pomoći uništiti zmiju. Ove rituale izvodio je svećenik ili kralj, koji je recitirao čarolije i izvodio ritualne radnje opisane u njima. Da bi se postigao željeni učinak, bilo je potrebno poznavati točna imena i sve oblike manifestacije Apophisa.

Svi su popisani, bojom ispisani na svježem papirusu, nakon čega su odmah spaljeni. U drugim obredima, zapisana su imena bila zapečaćena u posudu i zakopana u zemlju. Vjerovalo se da je nakon svega toga Apep poražen, ali svaka nova pobjeda bila je čisto simbolična, jer su se svaki dan, zajedno sa solarnim božanstvom, ponovno rađali i njegovi neprijatelji.

.

Ključne riječi: