Zakopajmo ratne sjekire i popušimo lulu mira.

Vjerojatno se nitko neće raspravljati s činjenicom da starosjedioci Amerike imaju poseban pogled na svijet i mjesto čovjeka u njemu. To je mirna mudrost, razumijevanje da će glavne vrijednosti na zemlji zauvijek ostati priroda i život.
Za vas, bljedolika braćo i sestre, ovo su indijanske izreke koje odražavaju cjelokupnu filozofiju dalekih plemena.

Unutar svake osobe vodi se borba između zlog vuka i dobrog vuka. Vuk kojeg hraniš uvijek pobjeđuje.

Kada će se posjeći? posljednje stablo Kad posljednja rijeka bude otrovana, kad se zadnja ptica uhvati, tek tada ćeš shvatiti da se novac ne može jesti.

Duša ne bi imala dugu da oči nemaju suze.

Da biste čuli sebe, potrebni su vam tihi dani.

Volite zemlju. Niste ga naslijedili od roditelja, posudili ste ga od svoje djece.

Ne hodaj iza mene - možda te neću voditi. Ne idi ispred mene - možda te neću slijediti. Hodajte rame uz rame i bit ćemo jedno.

Ne sudi čovjeku dok ne prođu dva mjeseca u njegovim mokasinama.

Ono dolazi tek kada ga prestanete tražiti i počnete živjeti životom koji vam je Stvoritelj odredio.

Činiti stvari kako treba je vrlo teško, ali sve dok to činimo, povezani smo s Velikim Duhom.

Ne treba mnogo riječi da se kaže istina.

Bez odgovora je također odgovor.

Čak i mrtve ribe mogu plutati strujom.

Dobra osoba vidi dobre znakove.

Težite mudrosti, a ne znanju. Znanje je prošlost. Mudrost je budućnost.

Neka moj neprijatelj bude jak i strašan. Ako to prevladam, neću osjećati sram.

Čast jednog naroda leži u tragovima ženskih mokasina.

Dobro srce i ljubazan um su ono što je potrebno da budete vođa.

Znanje se krije u svakoj stvari. Jednom davno svijet je bio knjižnica.

Ako ste zabrinuti, idite i sjednite uz rijeku. A voda koja teče odnijet će vaše brige.

Ne možete probuditi osobu koja se pretvara da spava.

Onaj koji šuti zna duplo više od onoga koji priča.

Dijete je gost u vašem domu: nahranite ga, naučite ga i pustite ga.

Bolje je dobro izgovorena riječ nego dobro bačena sjekira.

Sve je međusobno povezano. Što god se dogodi zemlji, dogodit će se i djeci zemlje.

Zašto silom uzimaš ono što ljubavlju ne možeš uzeti?

Život teče iznutra prema van. Slijedeći ovu misao, i sami ćete postati istina.

Bijelac ima previše šefova.

Ne vjeruj starim ljudima koji kažu da je časno umrijeti mlad.

Sve dok svaka osoba ne spozna mir u svojoj duši, mir među narodima je nemoguć.

Ako primijetite da jašete mrtvog konja, siđite!

Bio sam na kraju svijeta. Bio sam na rubu vode. Bio sam na kraju neba. Bio sam na rubu planina.

Nisam našao nikoga tko mi nije prijatelj.

Sve je pred tobom. Vaš put je točno ispred vas. Ponekad se ne vidi, ali je tu. Možda ne znate kamo to vodi, ali morate slijediti Put. Ovo je Put do Stvoritelja. Ovo je jedini put koji postoji.

Pročelnik Odjela za komunalno gospodarstvoGradska uprava Kaluge Shpirenko A.I.

Zahtjev za informacijama.

Dragi Aleksandre Igoreviču!

U gradu Kaluga, na ulici Moskovskaya, izlaz u trgovinu Ogorodnik koja se nalazi u kući broj 231 je potpuna rupa. Ovaj kongres se nalazi na gradskom zemljištu i odgovornost je gradske uprave Kaluge.

Državno poduzeće regije Kaluga "Kalugapharmacy" u svrhu provedbe Zakona regije Kaluga od 26. travnja 2018. br. 321-OZ "O ovlastima državnog poduzeća regije Kaluga "Kalugapharmacy" za pružanje usluga, čija se nabava obavlja od jednog dobavljača (izvođača, izvođača)" šalje vam na razmatranje komercijalni prijedlog za pružanje usluga opojnih i psihotropnih droga. Trošak usluga pružanja opojnih i psihotropnih droga navedenih u Dodatku br. 1, uzimajući u obzir režijske troškove u iznosu 11,3% troškova isporučenih narkotika i psihotropnih lijekova predviđenih nalogom Ministarstva zdravstva Kaluške regije od 4. svibnja 2018. br. 414 „O odobrenju Postupka za organiziranje opskrbe lijekovima i medicinskim uređajima medicinskim organizacijama Regija Kaluga, podređena izvršnoj vlasti Regije Kaluga u području zdravstvene zaštite” je ** ****** Odredba ove komercijalne ponude ne podrazumijeva nikakve obveze Izvršitelja prema medicinskoj organizaciji.

Ovo potvrđuje prijevaru spomenutu u prethodnom postu.
I dalje. Nisam razumio značenje ove komercijalne ponude za mene.

198

[14:03:39 ]

0" style="background-attachment: početni; pozadinski isječak: početni; pozadinska slika: početna; podrijetlo pozadine: početno; položaj pozadine: 0px 0px; pozadinsko ponavljanje: početno; veličina pozadine: početna; veličina okvira: border-box; boja: #3a6d99; kursor: pokazivač; prikaz: inline-block; font-family: " open sans grande unicode arial helvetica verdana sans-serif font-size: font-weight: line-height: margin:>Forty_A Kad su već svi oko vas prevareni, morate prevariti sebe. Situacija sa sportašima volonterima izgledala bi smiješno da nije tužno. Skandalozna priča o uključenosti Alekseja Volkova u boksače iz kluba "Polyot" u provedbi niza inicijativa bivšeg guvernera Artamonova nije ničemu naučila našu vladu. Kao rezultat toga, Kaluga je izgubila povijesno središnje tržište, a regija je dobila najveće odlagalište smeća u Europi u Mikhalyju. Sam Artamonov izgubio je mjesto guvernera, jer je unutarnja sociologija pokazala katastrofalan pad njegovog autoriteta među stanovništvom. Ipak, Volkovljev slučaj je živ, samo što su se dužnosnici prebacili s diskreditiranih boksača na hrvače i nogometaše. Samo po sebi nije čudno da momci s napumpanim bicepsima i utreniranim listovima sudjeluju u volonterskom pokretu. Ono što više iznenađuje je učestalost njihovog sudjelovanja u raznim vladinim inicijativama. Kao i činjenica da mnogi od “volontera” primaju trenerske i administrativne plaće iz proračuna. Ovdje možete razumjeti same sportaše - sudjelovanje njih samih, i što je najvažnije, njihovih štićenika u natjecanjima izravno ovisi o proračunskom financiranju. Ako odbiješ, nećeš ići na turnir. Ali zašto su Baburinu i Susovi potrebne ove gluposti? Prevariti Turchaka? Shapshu? Uostalom, stanovnike Kaluge postaje sve teže prevariti. Istina, čini se da se dužnosnici Kaluškog edrosa ne boje poteškoća. Glavni promotor teme “sportskog aktivizma” je Alexey Volkov, koji sada sjedi u pukovniji iz zasjede, upravljajući poslovima gradske uprave u rangu zamjenika gradskog upravitelja. Skandal s nacionalnim projektom BKAD-a, za čiju je provedbu bio izravno odgovoran Volkov u Kalugi, prisilio je dužnosnika da neko vrijeme ode u sjenu. Ali ambicija neće nestati. Danas, skrivajući se iza leđa Dmitrija Denisova, Volkov nastavlja njegovati napoleonske planove, jamčeći šefu IP-a jasno rješenje za sva osjetljiva pitanja, uključujući "točne" rezultate glasovanja i izbora. Odnosno obećanje još jedne prijevare. A kako sve te obmane odavno nikoga nisu prevarile, možemo samo pretpostaviti da ti ljudi sada sami sebe varaju. Dakle, što je sljedeće?

Rekao bih pitanja današnjice. Svjetska zajednica prolazi kroz vrlo teško životno razdoblje. Čini se da su zrak i sunce i voda isti, ali sada je sve drugačije. Neki ljudi, razmišljajući o budućnosti, pokušavaju zaštititi svoje oklade. Kupuju proizvode toaletni papir. WHO je situaciju proglasio pandemijom. Naravno, možete vjerovati da je ovo zavjera i da nekome ide u korist. Ionako će se otkriti. Ali ako pogledate u korijenu, ovaj virus se najviše drži starijih ljudi. Pokazalo se da svijetu više nisu potrebni ljudi sa životnim iskustvom. Ali ako se vratimo u stvarnost, onda sve ovo izgleda nekako prijeteće. A ponekad su poduzete mjere nejasne. Što se, recimo, može postići zatvaranjem škola i vrtića. Uostalom, mlađa generacija rijetko je osjetljiva na ovaj virus. A koliko košta zatvaranje metroa u Kijevu? Ovo je prometni kolaps. I ne daj Bože da nam se to dogodi. Od danas je djelomično zatvoren ulazak u našu zemlju za strance. Zašto djelomično, nitko nije otkazao isporuke iz inozemstva. Danas, po mom mišljenju, barem 30-40% naše potrošnje, i to ne samo hrane, ovisi o opskrbi iz drugih zemalja. Mnoge zemlje su također zatvorile svoje granice. Zatvorene su i zračne i željezničke komunikacije. Moskva također razmatra ovo pitanje. Već je rečeno da ako broj oboljelih prijeđe 800 osoba, moguće je zaustavljanje metroa i postavljanje kordona na ulazu. To su mjere koje poduzimaju zemlje s nerazvijenim gospodarstvima.
Ali da vidimo zašto se ovaj virus pojavio u Rusiji i izazvao takvu paniku. Ovu prevarantsku politiku aktualne vlasti moramo staviti na prvo mjesto. Lažu na svakom koraku i pokušavaju uljepšati situaciju. Stoga je stanovništvo sumnjičavo prema informacijama o pacijentima u Rusiji.
Drugo, to je razina i kvaliteta naše medicine. Primarna karika je potpuno uništena. Kažem to na primjeru regije Kaluga. Broj središnjih okružnih bolnica smanjen je 4 puta. Postojale su male bolnice u velikim naseljima, kao što je Shlipovo, okrug Sukhinichi, gdje je i sada. Veliki broj FAP-ova je zatvoren. Pa, u regiji Kaluga gotovo da nema prevencije bolesti. I ovaj virus nam to pokazuje i moramo izvući zaključke.
A sada o posljedicama poduzetih mjera u vezi s ovim virusom.
Ogroman broj ljudi već je ostao bez posla. To su prometni radnici i prometne uslužne strukture. Ovo je turistička industrija koja je potpuno paralizirana. Riječ je o zaposlenicima teretana, stadiona, kina, knjižnica, muzeja i drugih uslužnih ustanova. Virus nas lišava društva, tjera nas da se zatvorimo u svoj mali svijet. Mnogi su čak posao ponijeli kući.
Kad sve ovo prođe, trebat će nam dosta vremena da izađemo iz ove krize, jer uvijek je brže lomiti nego graditi. Izaći ćemo iz ove krize s nižim primanjima, ali uz razumijevanje da je svijet krhak i da ga treba zaštititi.
Pa, još jedna stvar. Moje zadnje obrazovanje bilo je Fakultet psihologije u Kalugi, specijalizacija iz zdravstvene psihologije. Siguran sam da je upala pluća, kao i sve bolesti dišnog sustava, suzdržana komunikacija. Na ruskom, to je kada ste htjeli nekoga izgrditi, ali ste se suzdržali. A ako se nakupi puno takvih suzdržanih slučajeva, tada nastaje bolest. Stoga se nemojte suzdržavati kada izražavate svoje emocije. Bilo bi bolje da su emocije pozitivne. Stoga, provodite više vremena sa svojom obitelji i bolje ako je na otvorenom. Živi i uživaj. Zdravlje i ljubav za vas!
Vjačeslav Gorbatin

Već sam vam rekao da se za priču o masovnoj grobnici br. 28 zainteresirao šef istražnog odbora za Kalušku oblast Igor Anatoljevič Litvinov. Zamolio je da pošalje pitanja koja bi mogla razjasniti situaciju. Poslao sam ih i evo odgovora. Nadam se da se Tužiteljstvo neće pozivati ​​na Gorobtsova, zamjenika guvernera, već da će to pokušati sami shvatiti. Imaju specijaliste.

Govor indijanskog poglavice Seattlea 1854
“Dnevnik Veliki vođa iz Washingtona objavljuje da želi kupiti našu zemlju. Veliki Vođa nam također šalje poruku prijateljstva i dobre volje. Vrlo je ljubazan, jer znamo da je naše prijateljstvo premala cijena za njegovu naklonost. No, razmotrit ćemo vaš prijedlog, jer razumijemo da će, ako ne prodamo zemlju, doći bljedoliki s oružjem i silom je odnijeti. Kako možete kupiti nebo ili toplinu zemlje? Ova ideja nam je neshvatljiva. Ako mi ne upravljamo svježinom zraka i prskanjem vode, kako ih možete kupiti od nas?"

Tatanka Ytanke (Bik Koji Sjedi), Sioux, 1831.-1890
“Ja sam crveni čovjek. Da je Veliki Duh htio da budem bijelac, prvo bi me napravio bijelcem. On je stavio određene planove u vaša srca; u moja je stavio druge i drugačije planove. Svaka osoba je dobra na svom mjestu. Orlovi ne moraju biti gavrani. Siromašni smo, ali smo slobodni. Nijedan bijeli čovjek ne vodi naše korake. Ako moramo umrijeti, umrijet ćemo braneći svoja prava."

Bijeli oblak
Kad se posljednje drvo posječe, kad se posljednja rijeka otruje, kad se zadnja ptica uhvati, tek tada ćete shvatiti da se novac ne može jesti.

Godine 1890., suočen s neizbježnom potrebom da slijedi put civilizacije bijelog čovjeka, vođa plemena Sahaptin, Smohalla, rekao je ove riječi:
“Tražiš od mene da orem zemlju. Kako je to: uzeti nož i prorezati utrobu vlastitoj majci? To znači da kad umrem, ona me neće primiti u svoja krila i neće mi dopustiti da se u njima odmorim. Tražite od mene da vadim kamenje iz zemlje. Kako je to: rasjeći majčinu kožu da dobiješ kosti? To znači da nakon smrti neću moći ući u njezino tijelo kako bih se u njemu ponovno rodio. Tražite od mene da pokosim travu, osušim sijeno, prodam ga i obogatim se, kao oni blijedoliki. Ali kako se usuđujem odrezati kosu vlastitoj majci?”

Još su poznatije riječi čelnika Seattlea:
“... Zemlja je naša majka. Što god se dogodi zemlji, dogodi se sinovima i kćerima zemlje... Zemlja ne pripada nama. Mi pripadamo zemlji. Mi to znamo. Sve je povezano - poput krvi koja povezuje obitelj... Mi ne pletemo mrežu života - mi smo jednostavno utkani u nju. Što god učinili webu, učinili smo sebi.”

Uzauzvrat, Indijci su bili šokirani potrošačkim odnosom bijelaca prema okolišu, bili su užasnuti sječom šuma, oranjem tla i besmislenim uništavanjem bizona i drugih životinja.
“Indijancima se činilo da Europljani mrze samu prirodu – žive šume sa svojim pticama i životinjama, doline prekrivene travom, vodu, tlo, sam zrak.” - napominje Dee Brown.

Francuski isusovci u Kanadi, koji su propovijedali Riječ Božju među Huronima, Irokezima i Algonkinima, skrenuo je pozornost na činjenicu da se, unatoč poganstvu (u kršćanskom smislu), Indijci odlikuju naglašenom religioznošću, ne u smislu strogog poštivanja obreda, već u moralnom shvaćanju ove riječi. Poznati istraživač plemenskog društva Lewis Morgan, poznat po svojim radovima o povijesti i kulturi Lige Irokeza, bilježi njihov najzanimljiviji ritual - sanundatheyvata ("sastanci za pokajanje"). On izvještava da su Irokezi prije svakog vjerskog praznika imali obred javne ispovijedi. Ljudi su se okupljali, a svi koji su se htjeli ispovjediti uzimali su nit bijelog wampuma (simbol čistoće i istine), ispovijedali svoje grijehe i obećavali da će se popraviti.

Pravila života - Bik Koji Sjedi, Settle, Bijeli Oblak i drugi indijanski vođe

- "Ne treba vam mnogo riječi da biste rekli istinu, lažac je onaj koji govori mnogo riječi."

- Patim kad se sjetim koliko je lijepih riječi izgovorenoa koliko je obećanja prekršeno. U ovom svijetu previše pričaju oni koji nemaju pravo govoriti."

- "Što je život? To je svjetlo krijesnice u noći. To je sjena koja pada na travu i topi se na zalasku sunca."

- Volite zemlju, niste je naslijedili od svojih roditelja, već ste je posudili od svoje djece.

"Kada se posljednje drvo posječe, kada se posljednja rijeka otruje, kada se posljednja ptica uhvati, tek tada ćete shvatiti da se novac ne može jesti."

- U prvoj godini braka mladenci su se gledali i razmišljali mogu li biti sretni, oprostili su se i tražili nove supružnike, bili bismo jednako glupi kao bijeli čovjek Čovjek"

- "Ne možete probuditi osobu koja se pretvara da spava."

- "Veliki Duh je nesavršen. On ima svijetlu i tamnu stranu. Ponekad nam tamna strana daje više znanja nego svijetla."

- Vidite mene, ja sam vođa svog naroda, mi samo želimo da naučimo svoju djecu.

- “Čak i vaša šutnja može biti dio molitve”

- Bijelac je pohlepan u džepu nosi platnenu krpu u koju puše nos - kao da se boji da ne ispuše nos i propusti nešto vrlo vrijedno.

- "Siromašni smo jer smo pošteni"

- "Znanje se krije u svakoj stvari. Jednom davno svijet je bio knjižnica"

- Moj sin nikad se neće baviti poljoprivredom. Tko zemlju radi, ne sanja, a mudrost nam dolazi u snu.

- “Ne želimo crkve jer će nas naučiti raspravljati o Bogu.”

- “Kad se čovjek moli jedan dan, a zatim griješi šest dana, Veliki Duh se naljuti, i Zao duh smije se"

- "Zašto uzimaš silom ono što ne možeš uzeti ljubavlju?"

Stari dani bili su divni. Starci su sjedili na suncu na pragu svoje kuće i igrali se s djecom dok ih sunce nije utonulo u san. Starci su se svaki dan igrali s djecom. I u nekom trenutku se jednostavno nisu probudili"

- “Kada legenda umre i san nestane, na svijetu više nema veličine.”

- Što je čovjek bez životinja? Čovjek će umrijeti od velike usamljenosti duha.

- “Bolje jedno “uzmi” nego dva “daću””

- Ne hodaj iza mene, možda te neću voditi ispred mene, možda neću ići rame uz rame, pa ćemo biti jedno.

- "Istina je ono u što ljudi vjeruju"

- "I mali miš ima pravo da se ljuti"

- Neka moj neprijatelj bude jak i strašan, neću se postidjeti.

- "Onaj tko priča priče vlada svijetom"

- "Težiti mudrosti, a ne znanju, mudrost je budućnost."

- Kad si se rodio, plakao si, a svijet se smijao, živi tako da se ti smiješ, a svijet plače.


Indijci 19. stoljeća su rekli...
Da biste čuli sebe, potrebni su vam tihi dani.
Razgovarajte s djecom dok jedu, a ono što kažete ostat će i kad odete.
Postoji mnogo načina da nanjušite poput tvora.
Prije nego zavoliš, nauči hodati po snijegu ne ostavljajući tragove.
Prvo pogledajte tragove svojih mokasina prije nego što osuđujete tuđe mane.
Bijelac ima previše šefova.
Dijete je gost u vašem domu - nahranite ga, naučite ga i pustite ga.
Onaj koji šuti zna duplo više od onoga koji priča.
Čak i mrtve ribe mogu plutati strujom.
Duga neće imati dugu ako u očima nema suza.
Ne sudi čovjeku dok ne prođu dva mjeseca u njegovim mokasinama.
Nema smrti. Postoji samo prijelaz između svjetova.
Bolje je dobro izgovorena riječ nego dobro bačena sjekira.
Ako imate nešto za reći, ustanite da vas vide.
Oni koji idu u krevet sa psima ustaju s buhama.
Unutar svake osobe vodi se borba između zlog i dobrog vuka. Vuk kojeg hraniš uvijek pobjeđuje.

indijska mitologija
Kod Indijanaca Srednje Amerike glavno mjesto u mitologiji zauzimali su mitovi o podrijetlu vatre te podrijetlu ljudi i životinja. Kasnije su se u njihovoj kulturi pojavili mitovi o kajmanu - zaštitniku hrane i vlage i dobrih duhova biljaka, kao i mitovi svojstveni svim vrstama mitologija - o stvaranju svijeta.
Kad su Indijanci počeli naširoko koristiti usjeve kukuruza u poljoprivredi, mitovi o vrhovnom žensko božanstvo- "boginja s pletenicama." Zanimljivo je da božica nema ime, a njeno ime je prihvaćeno samo uvjetno, kao približan prijevod. Slika božice ujedinjuje indijsku ideju o duhovima biljaka i životinja. “Božica s pletenicama” je ujedno personifikacija i zemlje i neba, i života i smrti.

Nakon temeljnih otkrića u psihologiji i sociologiji, naglo je porastao interes za indijsku kulturu. Francuski antropolozi Lévy-Bruhl i Lévi-Strauss istraživali su svijest kroz prizmu Indijanaca modernog čovjeka. Carl Gustav Jung i njegovi sljedbenici (Joseph Campbell) proučavali su podsvijest i arhetipove na temelju indijskih mitova. Za popularizaciju indijske kulture najviše su učinili istraživači droga Grof, Castaneda i drugi. U jeku psihodelične revolucije, značajno je porastao interes za tradicionalne indijske kulture, u kojima su se halucinogeni naširoko koristili.
Sjevernoamerički Indijanci, kao izvor slika, uvelike su utjecali na romantični pokret u književnosti i filmu. Zahvaljujući fiktivnim knjigama i filmovima o njima, prosječni Europljanin zna mnogo više o Indijancima nego o sličnim plemenima u Africi, Aziji i Oceaniji.

Priče Cherokee Indijanaca
(c) *** JES 2003 *** Yuri Shimanovsky
Kako se pojavio Mliječni put.
Nekada davno, dok je na nebu bilo vrlo malo zvijezda, živio je mlinar u zemlji dimećih planina. Cijeli život mlio je žito i dobiveno brašno prodavao te tako zarađivao za život.
Jednog jesenjeg dana ujutro otkrio je da je netko ukrao dio brašna iz skladišta. Mlinar se iznenadio i uplašio. Pouzdano je znao da nitko u selu nije lopov.
Pažljivo je pregledao skladište, kuću, staze koje vode do kuće, a na jednoj od njih našao je trag ogroman pas. Čovjek se jako uplašio. Nikada u životu nije sreo takve veliki psi. Ostatak dana proveo je u tjeskobnim mislima, ali ne smislivši ništa otišao je u krevet.
Sljedećeg jutra s užasom je vidio da je brašno opet ukradeno. A u blizini su tragovi istog čudovišta. Zatim je otišao do vijeća staraca da zamoli pomoć. Članovi vijeća su se jedan za drugim javljali sa svojim razmišljanjima, ali svi prijedlozi svodili su se na to da psa treba napasti i ubiti. Mlinar je bio odlučno protiv toga, jer bi bilo vrhunac ludila napasti psa koji je nedvojbeno došao s onoga svijeta.
Tada je posljednji od starješina ustao i rekao: “Nemojmo ubiti psa, ali možeš ga uplašiti, i on će zauvijek zaboraviti put do našeg sela seljani se noćas sakriju u blizini kuće u kojoj živi mlinar Neka svatko sa sobom ponese bubanj, čegrtaljku ili nešto drugo što može glasno zvučati, zapalit ćemo baklje i napraviti takvu buku da će se on uplašiti i pobjeći daleko." Tako su odlučili.
Noću, kada su zvijezde zasjale i Mjesec prešao pola svog puta kroz nebeski svod, ljudi su vidjeli ogromnog psa. Došao je sa zapada. Mjesečina igrao se njegovim podignutim krznom. Zvijer se približila skladištu i počela proždirati brašno.
U tom trenutku planule su baklje. Ljudi su iskakali odasvud, udarali u bubnjeve, zveckali čegrtaljkama, vikali i gazili. Jednom riječju, napravili su takvu buku da se činilo kao da u Zemlji dimećih planina bjesni neviđena oluja.
Pas je jurio u osvijetljenom krugu, tražeći izlaz. Ali ljudi su napredovali, stisnuli prsten. Zatim je čučnuo, skupio se poput opruge i jurnuo ravno u nebo. Pas se dizao sve više i više, razbacujući ukradeno brašno, dok nije nestao s vidika. I još se vidi razbacano brašno. Bijelci ga zovu "Mliječni put", a Cherokee Indijanci Gil Lutsun Stanuni, što znači "Gdje je pas trčao".

Rattlesnake's Revenge
Ova se priča dogodila u ona davna vremena kada su ljudi mogli razumjeti jezik životinja.
Djeca su se igrala u blizini svoje kuće dok je majka bila zaokupljena kućanskim poslovima. Odjednom su djeca počela dozivati ​​u pomoć. Majka je izašla kroz vrata i ugledala zmiju čegrtušu kako gmiže iz grmlja. Žena je uzela štap i ubila zmiju.
Otac obitelji tog je dana bio u lovu u planini i već se vraćao kući. Kad je tama prekrila planinske klance, lovac je čuo čudno zavijanje koje je dolazilo sa svih strana. Pogledao je oko sebe i užasnut otkrio da je okružen mnogim zvečarkama koje su ispružile glave prema gore i kao da plaču.
- Kakva ti se nevolja dogodila? - začudi se lovac.
“Danas je tvoja žena ubila našeg vođu, Žutu zmiju,” odgovorili su mu, “a sada šaljemo Crnu zmiju da izvrši odmazdu.”
"Ovo je strašno", rekao je čovjek. - Žao mi je što je vaš vođa umro. Oprosti nam molim te.
- Ako govorite iz dubine srca, onda nam pomozite. Ne treba nam ništa posebno. Jednostavno ćemo oduzeti život vašoj ženi u zamjenu za život našeg vođe. “Za sada ću pristati”, pomislio je čovjek, “a onda ćemo vidjeti, uostalom, ako odbijem, ubit će me ovdje.”
“Dobro,” rekao je, “što želiš od mene?”
"Idi svojoj obitelji", siktale su zmije, "Crna zmija će te pratiti." Kad uđete u kuću, on će se sakriti u tami na pragu. Zamoli svoju ženu da ti donese vode iz potoka. To je sve što je potrebno.
Lovac je otišao kući, čuvši kako Crna zmija nevidljivo teče iza njega. Vratio se iza ponoći, ali ga je čekala supruga. Čovjek je sjeo i zatražio piće. Žena je napunila šalicu iz vrča.
"Ne", rekao je lovac, "želim svježu vodu iz potoka."
“U redu”, odgovorila je žena, “i izašla na prag.”
U sljedećem trenutku začuo se vrisak i, iskočivši, lovac je vidio da mu žena leži na zemlji, ugrizena od čegrtuše. Ubrzo je umrla.
Tada se grmlje u blizini kuće počelo komešati i Crna zmija je ponovno ispuzala.
"To nije sve, čovječe", prosiktao je, "slušaj, zapamti."
I pjevao je čudnu pjesmu.
"Ovo je molitva", reče Zmija, završivši pjevanje, "neka ljudi od sada pjevaju ovu pjesmu kad vide zmiju čegrtušu." Tada ih se neće dirati. Osim toga, ako greškom neka od zmija ugrize osobu, pjevajte ovu molitvu nad žrtvom i ona neće umrijeti.
Mnogo je stoljeća prošlo otkako su se ti događaji zbili. Ali Cherokeeji još pamte pjesmu Crne zmije.

Zašto oposum ima ćelav rep?
Oposumov rep je nekada bio lijep i pahuljast. Bio je to rep toliko veličanstven u svojoj savršenosti da je oposum ujutro pjevao pjesme i plesao o njemu. Najviše je to iznerviralo Zeca koji uopće nije imao rep nakon što mu ga je medvjed otkinuo. I iz zavisti, Zec se odlučio okrutno našaliti s Oposumom.
Jednog dana u šumi je najavljen opći sastanak na kojem su obvezno prisustvovale sve životinje. Na kraju je trebao biti neformalni dio i ples. Zec je zamoljen da obavijesti životinje o nadolazećem događaju.
"Nemoj zaboraviti doći", rekao je trčeći pokraj Oposumove kuće.
"Doći ću", odgovori Oposum, "ali pod jednim uvjetom." Pruskai će mi osigurati posebno mjesto. Budući da imam zaista veličanstven rep, moram sjediti tako da ga sve životinje mogu vidjeti.
Zec je obećao da će izdavati naredbe u vezi s tim i čak je ponudio poslati nekoga da pripremi rep kako treba. Oposum je bio polaskan i pristao je.
Zadovoljan svojim planom, Zec je otišao do Cvrčka, koji je bio toliko upućen u umijeće uklanjanja dlačica s tijela da je dobio nadimak "brijač". Zec je Cvrčku objasnio zadatak i nastavio svojim poslom.
Sljedećeg jutra, Cvrčak je došao do Posuma i ponudio se da se brine za rep. Naime, omotajte ga tankim koncem da se rep, ne daj Bože, do večeri ne zaprlja ili nabora. Oposum se ispružio na tlu i zatvorio oči, ostavljajući cvrčka da radi svoje. I primio se posla. Svakim okretajem konca, Cvrčak je odgrizao dlačice na repu, i to tako vješto da Oposum nije ništa primijetio.
Došavši na sastanak, Possum je sa zadovoljstvom zauzeo posebno mjesto, koje je, kao što je Zec obećao, bilo dodijeljeno. Kad je pao mrak, počeo je ples. Oposum je došao na istaknuto mjesto i, trgajući konac sa svog repa, zapjevao pjesmu "Pogledaj moj rep". Publika je pjesmu pozdravila s iznimnim uzbuđenjem. Svi su plesali oko Oposuma. Nadahnut je otpjevao pjesmu “Divna boja repa”. Kao odgovor uslijedio je gromoglasan pljesak. "I kako se moj rep širi po zemlji", pjevao je Oposum. Uokolo su se orile ovacije. Nikad prije Oposumov rep nije privukao toliko pažnje. "Kakvo divno krzno", pjevao je Oposum. A onda je shvatio da je buka oko njega samo homerski smijeh. Pogledao je dolje i vidio da mu je rep ćelav kao u guštera. Ni jedne dlake.
Oposum je šutke napustio ples i dugo se valjao po zemlji u nemoćnom bijesu. I dan danas to radi kada mu se nešto ne sviđa.

Skakavac upozorenje
Dva lovca zaustavila su se u šumi na noć. Zapalili su vatru, podigli šator i večerali. Kad se potpuno smračilo, u blizini je počeo pjevati skakavac.
“Slušaj”, rekao je jedan lovac drugome smijući se, “ovaj ludi ima do jeseni živjeti, ali pjeva u sebi, a ni ne zna.”
"Ja sve znam", iznenada je rekao skakavac. “Čak znam da nećeš doživjeti sutra navečer.”
Sljedećeg dana lovci su upali u neprijateljsku zasjedu i ubili su onoga koji se nasmijao skakavcu.

Začarano jezero Atagahi
Zapadno od rijeke Oconaluftee, u samom srcu Great Smoking Mountains, leži začarano jezero čudesne ljepote. Svi Cherokeeji znaju za ovo jezero, iako ga nitko od ljudi nije vidio.
Dogodilo se da mu se drugi lovac toliko približio da je čuo buku tisuća divljih pataka koje su se gnijezdile. Ali svaki put, došavši na mjesto gdje je maloprije bilo jezero, čovjek bi pronašao samo suho, ispucalo dno. Nema ptica, nema životinja, čak ni trave.
Kako jezero nitko nije vidio, neki tvrde da ono ne postoji. Ali ovo nije istina. Kažu da ako provedete noć u blizini, možete ga vidjeti u rano jutro. Jezero će vam se ukazati pred očima u prvim zrakama sunca, ispunjeno slapovima planinskih potoka do neba. Voda vrvi ribom, a nebrojena jata divljih pataka i golubova jure iznad površine. Duž obale ćete vidjeti mnoge životinjske staze.
Voda ovog jezera je ljekovita za životinje. Čim medvjed, ranjen od strane lovca, uđe u vodu, odmah se oporavi.
I upravo iz tog razloga životinje skrivaju jezero od ljudi.

Kako se ždral natjecao s kolibrićem
Ždral i kolibri zaljubili su se u istu djevojku. Općenito, više joj se sviđao kolibrić, koji je bio lijep koliko je ždral bio nespretan. Ali ovaj je bio uporan, a kako bi se riješila njegovih tvrdnji, djevojka je postavila uvjet - neka oba suparnika organiziraju natjecanje u brzini leta. Udat će se za pobjednika. Kolibrić je bio brz poput munje, a ždral težak i nespretan. Stoga, mislila je djevojka, Kolibrić će nedvojbeno pobijediti i sve će izgledati pošteno. Postojala je samo jedna stvar koju nije znala. Ždral može letjeti noću.
Tako smo odlučili. Natjecatelji kreću iz mladenkine kuće, lete oko svijeta i vraćaju se na polazište. Tko prvi stigne, oženit će djevojku.
Na znak, Kolibrić je poletio poput strijele ispaljene iz luka i u trenu nestao iz vida. Ždral je u to vrijeme upravo raširio krila i snažno se odigao od tla. Kolibrić je letio cijeli dan, a prema večeri je stao prenoćiti. Bio je daleko ispred.
Ždral je polako letio cijeli dan i cijelu noć. Malo nakon ponoći prošao je pored usnulog Kolibrića, a pred jutro se zaustavio na počinak uz potok.
Ujutro se Kolibrić probudio i krenuo dalje, razmišljajući kako će lako pobijediti svog nespretnog protivnika. Leteći iznad potoka, bio je zapanjen kada je pronašao ždrala kako jede punoglavce za doručak. Kolibrić, ne shvaćajući kako se to moglo dogoditi, pojurio je dalje i ubrzo bio daleko ispred.
Ždral je završio s obrokom i krenuo. Kad je pala večer, nastavio je letjeti i točno u ponoć prošao pokraj svog protivnika koji je spavao na granama. Sutradan je još malo pobijedio u daljini, a četvrti dan je već jeo punoglavce za ručak kad ga je prestigao Kolibrić. Petog i šestog dana Kolibrić je stigao kasno navečer. Sedmog dana, Ždral je bio jednu noć ispred leta.
Osvježivši se ujutro punoglavcima i dobro odmorivši, odletio je do polazišta gdje ga je čekala djevojka. Došavši poslijepodne, Kolibrić je vidio da je izgubio.
Djevojka je izjavila da se nikada u životu neće udati za takvog dosadnjaka kao što je ždral. Osim toga, potpuno je promijenila mišljenje o udaji.

Zašto lešinar ima ćelavu glavu?
Jednom davno, Lešinar je imao prekrasan grb na glavi. Toliko lijepa da je lešinar iz ponosa odbijao jesti strvinu s drugima. A kad su druge ptice kljucale tijelo mrtvog jelena, divlje svinje ili neke druge životinje, Lešinar je ponosno hodao u blizini i govorio:
- Ne, prijatelji moji, takva hrana nije za mene. A ti jedi, jedi. Na kraju je pticama to dosadilo, te su odlučile ponosnog čovjeka naučiti pameti. Urotili su se s bivolom i on je supu istrgnuo krestu, a jednom i svo perje na glavi.
Zajedno s grbom, Vulture je izgubio i osjećaj ponosa. Sada se ne ustručava jesti strvinu s drugima.

Nema potrebe puno riječi reći istinu.

Što je život? Ovo je svjetlo krijesnice u noći. Ovo je dah bivola kad dođe zima. Ovo je sjena koja pada na travu i topi se pri zalasku sunca.

Volite zemlju. Niste ga naslijedili od roditelja, posudili ste ga od svoje djece.

Kada će se posjeći? zadnje stablo, kada se posljednja rijeka otruje, kada se posljednja ptica uhvati - tek tada ćete shvatiti da se novac ne može jesti.

U prvoj godini braka Mladenci su se pogledavali i pitali se mogu li biti sretni. Ako nije, pozdravili su se i potražili nove supružnike. Kad bi bili prisiljeni živjeti zajedno u neslozi, bili bismo glupi poput bijelaca.

Ne možeš probuditi osobu koja se pretvara da spava.

Veliki Duh nesavršen. On ima svijetlu i tamnu stranu. Ponekad nam tamna strana daje više znanja nego svijetla strana.

Pogledaj me. Siromašan sam i gol. Ali ja sam vođa svog naroda. Ne treba nam bogatstvo. Samo želimo naučiti svoju djecu da budu u pravu. Želimo mir i ljubav.

Čak i tvoja šutnja može biti dio molitve.

Bijelac je pohlepan. U džepu nosi platnenu krpu u koju ispuhuje nos - kao da se boji da bi ispuhao nos i propustio nešto vrlo vrijedno.

Mi smo sirotinja jer smo pošteni.

Znanje skriveno u svakoj stvari. Jednom davno svijet je bio knjižnica.

Moj sin nikad neće se baviti poljoprivredom. Oni koji rade na zemlji ne sanjaju, ali mudrost nam dolazi u snovima.

Ne želimo crkve jer će nas naučiti raspravljati o Bogu.

Kad se čovjek moli jedan dan, a onda šest griješi, Veliki duh je ljut, a Zli duh se smije.

Zašto uzimaš li silom ono što ne možeš uzeti ljubavlju?

Stara vremena bilo divno. Starci su sjedili na suncu na pragu svoje kuće i igrali se s djecom dok ih sunce nije utonulo u san. Starci su se svaki dan igrali s djecom. I u nekom trenutku jednostavno se nisu probudili.

Kad legenda umre i san nestane, na svijetu više nema veličine.

Što je čovjek bez životinja? Ako se sve životinje istrijebe, čovjek će umrijeti od velike usamljenosti duha. Sve što se događa životinjama događa se i ljudima.

Jedan "uzmi" bolje nego dva "Ja ću ti dati."

Ne hodaj iza mene- Možda te neću voditi. Ne idi ispred mene - možda te neću slijediti. Hodajte rame uz rame i bit ćemo jedno.

To je istina je ono što ljudi vjeruju.

Čak i mala miš ima pravo biti bijesan.

Patim kad se sjetim koliko je rečeno dobre riječi i koliko je obećanja prekršeno. U ovom svijetu oni koji nemaju pravo govoriti previše pričaju.

Neka moj neprijatelj bit će jaka i strašna. Ako to prevladam, neću osjećati sram.

Da, Tko priča priče vlada svijetom.

težiti mudrosti, a ne znanju. Znanje je prošlost. Mudrost je budućnost.

kada si rođen, ti si plakao i svijet se smijao. Živi tako da se kad umreš smiješ, a svijet plače.