Svaki vjernik mora shvatiti da u ispovijedi priznaje Gospodinu svoja djela. Svaki njegov grijeh mora biti pokriven željom da okaje svoju krivnju pred Gospodinom; to je jedini način da se postigne njegov oprost.

Ako osoba osjeća da mu je duša teška, tada je potrebno otići u crkvu i podvrgnuti se sakramentu ispovijedi. Nakon pokajanja, osjećat ćete se mnogo bolje, a težak teret će vam pasti s ramena. Vaša će duša postati slobodna i vaša vas savjest više neće mučiti.

Bit ispovijedi

Sveti oci nazivaju sakrament pokajanja drugim krštenjem. U prvom slučaju, na krštenju, osoba prima čišćenje od istočnog grijeha predaka Adama i Eve, au drugom, pokajnik se pere od svojih grijeha počinjenih nakon krštenja. Međutim, zbog slabosti njihove ljudske naravi, ljudi nastavljaju griješiti, a ti ih grijesi odvajaju od Boga, stojeći između njih kao prepreka. Oni nisu u stanju sami prevladati tu prepreku. Ali sakrament pokajanja pomaže da se spasimo i steknemo to jedinstvo s Bogom stečeno na krštenju.

Evanđelje kaže o pokajanju da je ono nužan uvjet za spasenje duše. Čovjek se kroz život mora neprestano boriti sa svojim grijesima. I usprkos svim porazima i padovima, ne treba se obeshrabriti, očajavati i gunđati, nego se stalno kajati i nastaviti nositi svoj životni križ koji je na njega stavio Gospodin Isus Krist.

Kako započeti ispovijed svećeniku, s kojim riječima?

Sedam smrtnih grijeha, koji su glavni poroci, izgledaju ovako:

• proždrljivost (proždrljivost, prekomjerna zloupotreba hrane)
• blud (razvrat, nevjera)
• ljutnja (vruć temperament, osvetoljubivost, razdražljivost)
• ljubav prema novcu (pohlepa, želja za materijalnim vrijednostima)
• malodušnost (lijenost, depresija, očaj)
• taština (sebičnost, osjećaj narcizma)
• zavist

Vjeruje se da prilikom činjenja ovih grijeha ljudska duša može umrijeti. Čineći ih, čovjek se sve više udaljava od Boga, ali se svih njih može osloboditi tijekom iskrenog pokajanja. Vjeruje se da ih je majka priroda položila u svaku osobu, a samo u većinu jake volje može odoljeti iskušenjima i boriti se protiv zla. Ali vrijedi zapamtiti da svaka osoba može počiniti grijeh dok prolazi kroz teško razdoblje u životu. Ljudi nisu imuni na nedaće i teškoće koje svakoga mogu dovesti u očaj. Trebate naučiti boriti se sa strastima i emocijama, i tada vas nijedan grijeh neće moći savladati i uništiti vam život.

Priprava za ispovijed

Potrebno je unaprijed se pripremiti za pokajanje. Prvo morate pronaći hram u kojem se održavaju sakramenti i odabrati odgovarajući dan. Najčešće se održavaju praznicima i vikendima. U ovom trenutku u hramu uvijek ima puno ljudi i neće se svi moći otvoriti kada su stranci u blizini. U tom slučaju trebate kontaktirati svećenika i zamoliti ga da dogovori neki drugi dan kada možete biti sami. Prije pokajanja, preporuča se pročitati Pokornički kanon, koji će vam omogućiti da se uskladite i dovedete svoje misli u red.

Morate znati da postoje tri skupine grijeha koji se mogu zapisati i ponijeti sa sobom na ispovijed.

Poroci protiv Boga:
To uključuje bogohuljenje i vrijeđanje Gospodina, bogohuljenje, zanimanje za okultne znanosti, praznovjerje, misli o samoubojstvu, uzbuđenje i tako dalje.

Poroci protiv duše:
Lijenost, prijevara, korištenje nepristojnih riječi, nestrpljivost, nevjerica, samozavaravanje, očaj.

Poroci prema susjedima:
Nepoštovanje roditelja, kleveta, osuda, zlovolja, mržnja, krađa i tako dalje.

Kako se ispravno ispovjediti, što treba reći svećeniku na početku?

Prije nego što pristupite crkvenom predstavniku, izbacite iz glave loše misli i pripremite se za ogoljavanje svoje duše. Svoju ispovijed možete započeti ovako: “Gospodine, sagriješio sam pred tobom”, a nakon toga možete nabrojati svoje grijehe. Nema potrebe svećeniku govoriti o grijehu u detalje, dovoljno je samo reći "Počinio preljub" ili priznati neki drugi porok.

Ali popisu grijeha možete dodati “Sagriješio sam zavišću, stalno zavidim bližnjemu...” i tako dalje. Nakon što vas sasluša, svećenik će vam moći dati dragocjene savjete i pomoći vam da ispravno postupite u određenoj situaciji. Takva pojašnjenja pomoći će u prepoznavanju vaših najvećih slabosti i borbi protiv njih. Ispovijed završava riječima „Kajem se, Gospodine! Spasi i smiluj se meni grešniku!”

Mnogi se ispovjednici jako srame govoriti o bilo čemu; to je sasvim normalan osjećaj. Ali u trenutku pokajanja trebate pobijediti sebe i shvatiti da vas ne osuđuje svećenik, nego Bog, i da je Bog onaj kome govorite o svojim grijesima. Svećenik je samo dirigent između vas i Gospodina, ne zaboravite na to.

O kojim grijesima govoriti na ispovijedi i kako ih nazvati

Svatko tko se prvi put odluči na ispovijed razmišlja o tome kako se ispravno ponašati. Kako pravilno imenovati grijehe u ispovijedi? Događa se da ljudi dođu na ispovijed i govore u detalje o svim svojim životnim usponima i padovima. Ovo se ne smatra priznanjem. Ispovijed uključuje pojam pokajanja. Ovo uopće nije priča o vašem životu, pa čak ni sa željom da opravdate svoje grijehe.

Budući da se neki ljudi jednostavno ne znaju drugačije ispovjediti, svećenik će prihvatiti ovu verziju ispovijedi. Ali bit će ispravnije ako pokušate razumjeti situaciju i priznati sve svoje pogreške.

Mnogi ljudi navode svoje grijehe za ispovijed. U njoj se nastoje sve potanko navesti i o svemu razgovarati. Ali postoji i druga vrsta ljudi koji svoje grijehe navode samo posebnim riječima. Neophodno je opisati svoje grijehe ne općenito o strasti koja ključa u vama, već o njezinoj manifestaciji u vašem životu.

Zapamtite, ispovijed ne bi trebala biti detaljan prikaz događaja, već bi trebala biti pokajanje za određene grijehe. Ali ne treba biti posebno suh u opisivanju tih grijeha, otpisivati ​​samo jednom riječju.

Ponašanje u ispovijedi

Prije ispovijedi morate saznati vrijeme ispovijedi u hramu. U mnogim crkvama ispovijeda se blagdanom i nedjeljom, ali u veliki hramovi Može biti subotom ili radnim danom. Najčešće u korizmi dolazi veliki broj ljudi koji se žele ispovjediti. Ali ako se osoba ispovijeda prvi put ili nakon dulje pauze, najbolje je porazgovarati sa svećenikom i pronaći zgodno vrijeme za mirno i otvoreno pokajanje.

Prije ispovijedi morate izdržati tri dana posta duhovno i tjelesno: odustati od seksualne aktivnosti, ne jesti proizvode životinjskog podrijetla, preporučljivo je odreći se zabave, gledanja televizije i "sjedenja" na gadgetima. U ovo vrijeme potrebno je čitati duhovnu literaturu i moliti se. Postoje posebne molitve prije ispovijedi, koje se nalaze u Molitveniku ili na specijaliziranim internetskim stranicama. Možete pročitati i drugu literaturu duhovne tematike koju vam svećenik može preporučiti.

Vrijedno je zapamtiti da je ispovijed prije svega pokajanje, a ne samo iskreni razgovor sa svećenikom. Ako imate pitanja, trebate pristupiti svećeniku na kraju službe i zamoliti da provede vrijeme s vama.

Svećenik ima pravo naložiti pokoru župljaninu ako smatra da su grijesi teški. Ovo je vrsta kazne za iskorijenjivanje grijeha i primanje brzog oprosta. Pokora je u pravilu čitanje molitvi, post i služenje drugima. Na pokoru ne treba gledati kao na kaznu, nego kao na duhovni lijek.

Na ispovijed morate doći u skromnoj odjeći. Muškarci bi trebali biti odjeveni u hlače ili hlače i košulju dugih rukava, po mogućnosti bez ikakvih crteža. U crkvi treba skinuti kapu. Žene bi se trebale oblačiti što skromnije; hlače, haljine s dekolteom ili golim ramenima nisu prihvatljive. Dužina suknje je ispod koljena. Na glavi mora biti šal. Bilo kakva šminka, posebno naslikane usne, neprihvatljiva je, jer ćete morati poljubiti Evanđelje i križ.

Ispovijed (sakrament pokajanja) u našem samostanu obavlja se svakodnevno tijekom jutarnje službe: od ponedjeljka do subote - u 7.00, nedjeljom - u 6.30 i 9.00.

Tijekom korizma ispovijeda se srijedom, petkom i subotom u 7.00, nedjeljom – u 6.30 i 9.00 sati.

Djeca mlađa od 7 godina mogu se pričestiti bez ispovijedi.

O sakramentu pokajanja

U sakramentu pokajanja kršćaninu se daje očišćenje od grijeha počinjenih nakon krštenja. Pokajnik ispovijeda svoje grijehe Gospodinu i Njegovoj Crkvi, koju predstavlja njezin predstavnik - biskup ili svećenik, čijom molitvom Gospodin oprašta ispovijedane grijehe i sjedinjuje pokajnika s Crkvom.

Svaki grijeh je odbijanje Božanske svjetlosti. Da biste vidjeli svoje zlo, potrebno je vidjeti svjetlo ili ljepotu Božje istine, koja je najviše zasjala u licu Gospodina Isusa Krista, u Njegovom Evanđelju, kao iu svetim ljudima. Stoga se treba pokajati pred licem Gospodina, kojemu je Otac nebeski dao sve sudove na zemlji. Sud se sastoji u tome što je Gospodin svjetlo, a oni koji odbacuju ovo svjetlo snose kaznu u sebi, odlazeći u tamu.

Svaki grijeh je grijeh protiv ljubavi, budući da je sam Bog ljubav. Kršeći zakon ljubavi svaki grijeh dovodi do odvajanja od Boga i ljudi, te je stoga grijeh protiv Crkve. Dakle, onaj koji griješi otpada od Crkve i mora se pred njom pokajati. U davna vremena grešnik se kajao pred cijelom crkvenom skupštinom; sada samo svećenik prihvaća ispovijed u ime Gospodina i Crkve.

Grijeh nije samo u pojedinačnim postupcima osobe, on je stalna bolest koja ne dopušta osobi da prihvati dar Božanske milosti, tj. lišava ga izvora istinskog života. Za iskorijenjivanje grijeha poput oholosti ili sebičnosti potrebna je stalna pažnja na sebe, borba protiv loših misli i gorko žaljenje zbog čestih pogrešaka. Ovo je stalno kajanje. Da biste udisali milost, morate neprestano izdisati dim grijeha. Onaj tko se stalno provjerava i barem za vrijeme večernje molitve prisjeća svog prošlog dana, uspješnije se kaje za vrijeme ispovijedi. Oni koji zanemaruju svakodnevnu higijenu duše lako padaju u velike grijehe, ponekad ih i ne primijetivši. Pokajanje, koje prethodi ispovijedi, zahtijeva, prvo, svijest o vlastitim grijesima; drugo, gorko žaljenje za njima i, konačno, odlučnost da se poprave.

Tko se dobro pokaje, nalazi i razloge grešnih postupaka. Na primjer, shvatit će da se nesposobnost podnošenja i opraštanja uvreda, čak i onih najbeznačajnijih, objašnjava ponosom, s kojim će se boriti.

Borba protiv grijeha mora se nužno izraziti u otkrivanju svoje duše Bogu i drugim ljudima, jer je korijen grijeha čovjekova sebična samoizolacija. Ispovijed je, prije svega, ovaj izlaz iz bolne subjektivnosti; zahtijeva i samoprijegor (vaš ponos), bez kojeg nema prava ljubav. Osim toga, priča o grijehu, često praćena gorućim stidom, pomaže odsjeći grijeh iz zdrave srži osobnosti. Ostale bolesti su neizlječive bez kirurške oštrice ili kauterizacije. Priznati grijeh postaje čovjeku stran, a skriveni grijeh proizvodi gnojenje cijele duše. Ispovijedamo se ne toliko da bismo izbjegli kaznu, koliko da bismo se izliječili od grijeha, odnosno oslobodili se njihova ponavljanja. Primajući pokornika, svećenik mu se obraća: “Čuvaj se, došao si u bolnicu, nemoj odavde otići bolestan.”

Grijeh kvari našu osobnost, a samo Božanska ljubav može joj vratiti cjelovitost, odnosno izliječiti je. Po nju dolazimo u Crkvu, gdje nas sam Krist ozdravlja svojom ljubavlju. I kako da se ljubav puna milosti ne rasplamsa u srcu pokajnika kad mu Gospodin kaže: “A ja te ne osuđujem; idi i ne griješi više” (Iv 8,11), ili, što je isto, kad svećenik izgovara riječi molitve odpuštenja? Gospodin je svojoj Crkvi dao moć razriješiti grijehe, govoreći apostolima: "Što god svežete na zemlji, bit će svezano na nebu, a što god razriješite na zemlji, bit će razriješeno na nebu" (Matej 18,18).

Priprava za ispovijed je, prvo, duhovni život osobe, uz stalnu vježbu savjesti, kao što je gore spomenuto; a zatim posebna sredstva, kao što su: samoća za razmišljanje o svojim grijesima, molitva, post, čitanje. Sveto pismo i duhovne knjige.

Ispovijed mora biti potpuna, točna, bez samoopravdavanja. Najprije se moramo sjetiti najdosadnijih grijeha (strasti, poroka), i s njima se najprije boriti, kao i s grijesima protiv ljubavi (osuđivanje, srdžba, neprijateljstvo). Ako takvi grijesi postoje, oni moraju biti predmet stalnog kajanja i borbe, budući da je Bog ljubav. Iz istog razloga, prije ispovijedi, treba se pomiriti sa svima, opraštajući i tražeći oproštenje. Gospodin je rekao: "Ako vi ne oprostite ljudima njihove prijestupe, ni vaš Otac neće oprostiti vama vaše prijestupe" (Matej 6:15).

Svećenik sve što se ispovijeda drži kao apsolutnu tajnu. Kao duhovni lijek svećenik može pokorniku naložiti pokoru, na primjer, odrediti mu posebne duhovne vježbe ili ga privremeno spriječiti da se pričesti.

(Sastavljeno iz knjige episkopa Aleksandra (Semjonova-Tjen-Šanskog) Pravoslavni katekizam).

Primjer ispovijedi

Donosimo približan uzorak ispovijedi, koji vam može poslužiti kao vodič za bolje razumijevanje sebe tijekom pripreme za sakrament pokajanja. Međutim, ovaj je uzorak samo smjernica koja pomaže u izgradnji osobne ispovijedi u kojoj će biti navedeni grijesi koji su se dogodili u vašem životu.

„Prinosim Ti, milosrdni Gospodine, teško breme svojih nebrojenih grijeha koje sam pred Tobom učinio od rane mladosti do danas.

Sagriješio sam pred Tobom, Gospode, nezahvalnošću prema Tvojim milostima, zaboravom Tvojih zapovijedi i ravnodušnošću prema Tebi. Sagriješio sam zbog nedostatka vjere, sumnje u pitanja vjere i slobodoumlja. Griješio sam praznovjerjem, ravnodušnošću prema istini i zanimanjem za nepravoslavne vjere. Sagriješio sam bogohulnim i gadnim mislima, sumnjičavošću i sumnjičavošću. Sagriješio sam vezanošću za novac i luksuzne predmete, strastima, ljubomorom i zavišću. Oprosti i smiluj mi se, Gospodine.

Sagriješio sam uživajući u grešnim mislima, žeđajući za užitkom i duhovnim opuštanjem. Sagriješio sam sanjarenjem, taštinom i lažnim stidom. Griješio sam ponosom, prezirom prema ljudima i ohološću. Sagriješio sam malodušnošću, svjetovnom tugom, očajem i mrmljanjem. Griješio sam razdražljivošću, ljutnjom i likovanjem. Oprosti i smiluj mi se, Gospodine.

Griješio sam praznim govorom, nepotrebnim smijehom i podsmijehom. Sagriješio sam govoreći u crkvi, uzalud govoreći ime Božje i osuđujući svoje bližnje. Sagriješio sam grubošću u riječima, mrzovoljnošću i sarkastičnim primjedbama. Griješio je izbirljivošću, vrijeđanjem bližnjih i preuveličavanjem svojih sposobnosti. Oprosti i smiluj mi se, Gospodine.

Griješio sam nepristojnim šalama, pričama i grešnim razgovorima. Griješio sam mrmljanjem, kršenjem obećanja i laganjem. Griješio sam psovkama, vrijeđanjem susjeda i psovkama. Sagriješio sam šireći klevetničke glasine, klevete i osude. Sagriješio sam lijenošću, gubio vrijeme i ne pohađao bogoslužja. Sagriješio sam čestim kašnjenjem na službe, nemarnom i rasejanom molitvom i nedostatkom duhovnog žara. Griješio je zanemarivanjem potreba svoje obitelji, zanemarivanjem odgoja djece i neispunjavanjem svojih dužnosti. Oprosti i smiluj mi se, Gospodine.

Griješio je proždrljivošću, prejedanjem i prekidom posta. Griješio sam pušenjem, pijenjem alkohola i korištenjem stimulansa. Sagriješio sam time što sam pretjerano brinuo o svom izgledu, gledao sa žudnjom i žudnjom, gledao opscene slike i fotografije. Griješio sam slušajući nasilnu glazbu, slušajući grešne razgovore i nepristojne priče. Griješio je zavodničkim ponašanjem, masturbacijom, bludom i preljubom. Sagriješila odobravajući ili sudjelujući u pobačaju. Oprosti i smiluj mi se, Gospodine.

Sagriješio sam zbog ljubavi prema novcu i strasti za kockanjem. Sagriješio sam sa strašću za svojom karijerom i uspjehom, osobnim interesom i ekstravagancijom. Sagriješio sam odbijanjem pomoći potrebitima, pohlepom i škrtošću. Sagriješio sam okrutnošću, bešćutnošću, suhoćom i nedostatkom ljubavi. Griješio je prijevarom, krađom i podmićivanjem. Griješio je posjećivanjem gatara, prizivanjem zlih duhova i vršenjem praznovjernih običaja. Oprosti i smiluj mi se, Gospodine.

Griješio je izljevima bijesa, zlobom i grubim odnosom prema bližnjima. Griješio je nepopustljivošću, osvetoljubivošću, ohološću i drskošću. Sagriješio sam kroz neposlušnost, tvrdoglavost i licemjerje. Sagriješio sam nemarnim rukovanjem sakralnim predmetima, svetogrđem, bogohuljenjem. Oprosti i smiluj mi se, Gospodine.

Griješio sam i riječima, mislima, djelima i svim svojim osjećajima, ponekad nehotice, ali najčešće namjerno zbog svoje tvrdoglavosti i grešnog običaja. Oprosti i smiluj mi se, Gospodine. Sjećam se nekih grijeha, ali većinu sam zbog svog nemara i duhovne nepažnje potpuno zaboravio.

Iskreno se kajem za sve svoje svjesne i nepoznate grijehe i imam odlučnost učiniti sve da ih ne ponovim. Oprosti i smiluj mi se, Gospodine."

Za one koji se žele duboko i temeljito pripremiti za sakrament ispovijedi, preporučujemo čitanje knjige arhimandrita Ivana Krestjankina "Iskustvo konstruiranja ispovijesti" .

Ispovijed je sakrament u kojemu Gospodin vidljivom voljom svećenika nevidljivo oprašta grijehe. Događaju prethodi priprema - pokajanje se događa prije odlaska u crkvu. Prvi put se mnogi boje i ne znaju koje radnje pozvati, kako se ispravno ponašati, što za to treba učiniti. Reći ću više, čak ni iskusni kršćani ne razumiju uvijek što i kako priznati.

Bog će vidjeti slomljeno srce

Značaj pokajanja je toliko velik da pretvara grešnika u pravednika. Nije se lako odlučiti biti voditelj kršćanski život, promijeniti, ali to mora biti učinjeno da ne propadne potpuno. Neka prva (druga, treća) ispovijed bude nesavršena, to nije strašno. Mnogo je opasnije nositi u sebi teški teret i nimalo se ne pokajati. Gospodin vidi naše namjere, težnje, pokušaje da zaostanemo iza strasti, pokajanje. Ovo će se sigurno računati.

Drugi se ispovijedaju kao da daju izvještaj na 5 stranica o svojim grijesima, ali u njihovoj duši nema kajanja. Drugi će reći tri riječi i otići opravdan, poput carinika koji se ne usuđuje podići oči k nebu, govoreći: " Bože, milostiv budi meni grešniku.” Važno je uvidjeti podlost svojih djela i postupaka. Užasnite se i mrzite ih. Osjetite iskreno gađenje, s odlučnošću da se ovo više ne ponovi.

Popisi grijeha za pomoć pokajnicima

Ako se poslužite priručnicima, kojih ima mnogo na internetu, veća je vjerojatnost da ćete se zbuniti nego dobiti pomoć. Nije teško sastaviti dugačak popis grijeha po modelu, ali često oni ukazuju na potpuno neshvatljive stvari vezane uz monaštvo. Oni su "neradnici", samo su im dvije dužnosti: rad i molitva, sve ostalo je grijeh. Svećenici ne savjetuju uspoređivati ​​radnje u svijetu s takvim improviziranim sredstvima. Ponekad izgleda potpuno glupo.

Na primjer:

• skupljene marke;
• oprao se mirisnim sapunom;
• napravio moju kosu;
• prao rublje u nedjelju itd.

Možete posuditi kratkoću kojom se naziva grijeh. To će vam pomoći da napravite osobni popis kako ne biste upali u mnogoglasnost i ne ispričali priču (roman) svog života. Učinite ovo: Zapišite postupke za koje smatrate da su loši. Žalite zbog toga, spremni ste ne ponoviti (usput, ne događaju se tako često, ali vas stalno podsjećaju na sebe, iskaču vam u sjećanju).

Na primjer:

• Bio sam grub prema roditeljima.
• Udari njegovu ženu.
• Ukrao bicikl (kazeta, knjiga, bilo što) itd.
• Nisam posjetio bolesnog rođaka kojem je to bilo potrebno.

Nastavite dalje: pogledajte svoj karakter. Vidjeti sebe onakvima kakvi jeste nije lako. Neki ljudi čak sebe smatraju normalnima, dobrima, dragima, uvijek u pravu. Uzmite i naslikajte ikonu iz njega. Ali upravo je u takvoj osobi već vidljiv grijeh oholosti koji je zbacio đavla s Neba. Ovo dolazi iz neznanja o zakonima vjere.

Što se češće budete ispovijedali, shvaćali pravoslavno učenje i približavali Bogu, to ćete u sebi vidjeti više prljavštine koje se trebate osloboditi. Znaj, ako u sebi nisi otkrio nijedan grijeh, onda si daleko od ispunjavanja zapovijedi. Ne postoji niti jedan svetac za kojeg bi se moglo reći da je bezgrešan.

Ako je jako teško, ništa vam ne pada na pamet, pitajte svoje voljene: Koje će loše osobine navesti? Izvana je uvijek jasnije. Ove osobine će najvjerojatnije biti ono što tražite. Razmislite o tome, možda će se popis nadopuniti sljedećim grijesima:

• bio ljut, razdražen, loše mislio o nekome;
• psovao, grubo odgovarao, osuđivao, mrzio;
• nije poznavao umjerenost u hrani (proždrljivost);
• došao kući pijan i postao buntovnik;
• prevario svoju ženu (muža), prevario, klevetao, širio glasine;
• nije pomagao drugima, odbijao zahtjeve, rugao se radnicima;
• dao (nagovorio) pristanak na pobačaj;
• bio je lijen u ispunjavanju svojih obaveza i na poslu i kod kuće itd.

Savjet: Prije nego što se obratite bilo kojem izvoru s popisom grijeha, pokušajte prvo zapisati ono čega se dobro sjećate, što vam je na duši, za čim stvarno žalite. Takvi grijesi će sigurno biti oprošteni. Kada tražite nedostatke u sebi, pribjegavajući priručniku, ne težite kvantiteti (pokriti sve odjednom), već kvaliteti. Pročitali su to, zapamtili, shvatili, rastužili se i obećali si da to više neće ponoviti. Zamolili su Gospodina da im pomogne u tome. Sad to stavi na list za ispovijed.

Toga morate biti svjesni i ne ljutiti se

Kad se osoba počne pripremati za sakrament, može izdržati iskušenja. Stalno se netko miješa, prekida, ometa. U hramu zle starice komentiraju: "zašto ne nosiš suknju", "zašto si se našminkala", "stajala si na krivom mjestu". Otac nema vremena, odmahnuo je rukom, grubo odgovorio itd. Ponekad je to potrebno za poniznost.

Demoni će vas pokušati razbjesniti, ali položite ispit dostojanstveno: u duši, za svaki otpor dobrom djelu, recite: "Ne zaslužujem bolje." Zato razoružaj zle duhove: otjeraj ih, a približi se Bogu. Ovo pokazuje da činite pravu stvar. Sada, ako je sve glatko i mirno, vrijedi razmisliti, možda nema duha pokajanja.

Što je volja Božja?

U procesu pripreme naići ćete na frazu da je grijeh kršenje volje Božje. U trenutku krštenja osoba (on sam ili njegovi kumovi) daje zavjet: vršiti Njegovu volju i držati se zapovijedi. Dali su obećanje i odmah ga počeli kršiti. Prije svega, jer ne znamo ni jedno ni drugo:

1. Božja volja je posvećenje čovjeka.
2. Preko Mojsija je dano 10 zapovijedi kako bi se razaznao grijeh.

Zakon Božji (Mojsijev) je prvi putokaz za spoznaju sebe, da smo prekršili skoro sve zapovijedi. Niti jedan nije izveden kako treba. Mnogi se sjećaju dvije riječi iz zakona: nije ubio, nije ukrao. Sebe smatraju pristojnim ljudima. Ovo je primitivan pristup ispovijedi neukog grešnika. Na primjer, možete ubiti:

• u jednoj riječi;
• ubijanje životinja radi zabave, a ne hrane;
• davanje netočnih savjeta;
• kršenje sigurnosnih mjera opreza;
• poslati nekoga drugog u smrt umjesto njega;
• nakon što je izvršio pobačaj, nagovarajući ga na to;
• ismijavanje slabijih;
• širenje klevete;
• ne pružanje pomoći na vrijeme i sl.

Ako čovjek u sebi ne vidi grijehe, ne ispovijeda se, ne žali za nedoličnim postupcima, ne pričešćuje se, nema veze s Bogom (molitvu) – on krši Njegovu volju. Jer ono se sastoji u tome da budemo posvećeni, prosvijetljeni, da činimo dobra djela, odnosno da težimo pravednosti i svetosti. Sve što tome ne pridonosi, osim nužnih dužnosti i poslova (uključujući odmor, praznike itd.), krši Njegovu volju.

Kakav je plan pripreme za ispovijed?

Kako ništa ne bi propustili, uobičajeno je pripremati se prema određenom planu za odabir. Možete se, ako nemate vremena, a jako želite dobiti oproštenje, ispovjediti za osobito bolan grijeh: jedan ili nekoliko. Ovdje nije potrebna posebna priprema. Došli su, izlili dušu, objasnili svećeniku: sljedeći put se pripremi kako treba. Što uzeti kao osnovu:

1. Deset zapovijedi.
2. Devet blaženstava koje je dao Gospodin.
3. Možete graditi ispovijed na temelju 20 točaka kušnje (blažene Teodore), kroz koju prolazi duša nakon smrti.
4. Po vrsti grijeha (uzor starca Jurja Zatvornika) itd.

Češće koriste 10 zapovijedi, takozvane Mojsijeve. Imajte na umu da svaki od njih uključuje mnogo grijeha, tako da će popis biti velik. Da biste to shvatili, upotrijebite "Iskustvo konstruiranja ispovijesti" Ioanna Krestyankina. On je naš suvremenik, njegov plan je najbolji pomoćnik. Dobar vodič "Pomoći pokajnicima" sastavio je I. Brianchaninov.

Važan uvjet: Prije nego što počnete s pokajanjem (kod kuće) ili ispovijedi (u crkvi), oprostite svima s kojima ste bili uvrijeđeni. To morate učiniti svim srcem, bez prijevare. Kao što vi opraštate drugima, tako će i Gospodin vama oprostiti vaše grijehe i obrnuto.

Šteta je svećeniku imenovati grijeh

Dogodi se da je ispovjedniku neugodno navesti grijeh. Prvo, zapamtite, što je neugodno priznati, zahtijeva hitnu ispovijed. Ovo je glas savjesti, praktički uputa od Boga, Njegov poziv: pokajte se za ovo. Gospodin čeka, a svećenik će, vjerujte, odmah zaboraviti i vas i navedeni prijestup, osobito ako je puno ljudi.

Obično skrivaju stvari vezane uz:

• s izdajama;
• seksualne perverzije;
• pohotne misli i snovi;
• drkanje;
• sudjelovanje u orgijama, vođenje pokvarenog načina života.

Drugo, mnogi ljudi imaju takve grijehe, ali ih ne imenuju u ispovijedi, što uništava njihovu dušu. Otac je za vrijeme svoje službe svakoga dovoljno saslušao, nećete ga zadiviti, nećete ga zbuniti, nećete ga odgurnuti svojim priznanjem. Vjerojatno će svećenik biti sretan zbog vas što ste skupili hrabrosti izreći svoj teški grijeh. Gospodin će odmah oprostiti i osloboditi dušu. Radovat će se anđeli na nebu. Poletjet ćete kući kao na krilima.

Za tvoju informaciju: Gospodin je stvorio uvjete da možemo prihvatiti otkupiteljske darove njegova podviga, odnosno preobraziti se. Svi sakramenti, pa tako i ispovijed, sredstvo su koje povezuje ljude i Boga.

Što ne činiti u ispovijedi

Priznanje se može okrenuti protiv vas samih ako se prema njemu odnosite površno i lukavo. Svi grijesi, pa i oni koji će se sigurno ponoviti, na primjer pušenje, moraju biti nazvani prošlim vremenom, s namjerom da ih se riješimo. Prije ili kasnije, navedena strast će izgubiti vlast nad osobom. Nema potrebe:

• Pričajte o drugima i žalite se na život.
• Grijehe nazivajte općim izrazima: u svemu sam grešnik.
• Nabroji manje grijehe za koje se svaki dan kod kuće moli u večernjoj molitvi.
• Prešutjeti teške grijehe zbog stida, neodlučnosti i nespremnosti da se ozbiljno shvati.
• Ne treba se bojati stvari nazvati pravim imenom: blud, preljub, krađa, ubojstvo itd.

Otvorena ispovijed liječi ne samo duševne, već i tjelesne bolesti, iskorijenjuje strasti, vraća mir i spokoj. Ne stidi se otkriti svoje gadosti. I bludnice postaju pravedne ako se ne vrate svojim prijašnjim putovima. Nemojmo se ovdje eksponirati - dalje Posljednji sud grijesi će nas razotkriti.

Zaključak: Kako znaš da je grijeh oprošten? Ako pri sjećanju na njega savjest utihne, au duši ostane mir i spokoj, znači da vam je oprošteno. Naravno, pod uvjetom da nemate kameno i bezosjećajno srce, koje je u potpunoj vlasti neprijatelja čovjeka i Boga, tj. đavla.

Na primjer, kajanje za grijehe

Bog! Ponekad odem u Tvoju Kuću, želeći očistiti svoju dušu od tereta grijeha. Pokušavam odmotati zmijski klupko koji mi leži na srcu, ali se bojim svećeniku otkriti svoju nečistoću. Općenitim riječima nastojim prikriti bit grijeha, oblačim ih u bezazlenu odjeću: kao što svi griješe, tako i ja griješim, ništa gore. Želim ti oproštenje i oslobođenje, ali lažima otežavam svoju palu situaciju, pokušavajući te prevariti.

• Lijenost i ravnodušnost okovali su dušu: Ne molim Ti se ni ujutro ni navečer. Stojim u crkvi kao lutka bez duše: nema u meni pokajanja, samo čekam da služba brže završi. Ne razumijem molitve koje se izgovaraju u Hramu. Ne nastojim saznati značenje dana kojima je služba posvećena. Rijetko idem u crkvu, a ako sam tamo stajao, odsutno se križao, ponavljajući pokrete pravih kršćana, smatram da sam učinio podvig, učinio Ti uslugu, Gospodine. Oprosti ovu kamenu neosjetljivost za svoje spasenje.
• Nemam ljubavi ni za žive ni za mrtve. Sjećajući se njih, suzu neću proliti, hladna je molitva za njih, kao da mi je poznata njihova nebeska sudbina. Mislim da je svećenikova molitva dovoljna. Nemam suosjećanja za svoje najmilije (uključujući roditelje), niti želju da se za njihovo dobro zavjetujem. Vjerujem da će dobri Gospodin spasiti svakoga bez ikakvog truda i žrtve s moje strane. Gospodine, oprosti mi.
• Gnusni grijeh preljuba. Ja sam već star i bolestan, pa se moja pokvarena prošlost udaljila od mene, ali ne mogu proći ovu kalvariju. Sva se prljavština ovog grijeha zalijepila za mene, ali nemam snage sve priznati. Mislim da je Marija Egipćanka prije odlaska u pustinju bila čistija od mene. Kajem se i mrzim sebe zbog ovih podlih djela. Gospodine, oprosti mi, ne uništi me podloga.
• Ponosi taštine moji stalni pratioci. Gospodin me neprestano poučavao. Opominjao me, dao mi priliku da doživim poniženja i uvrede kako bi smanjio oholost svoje naravi. Ali ja se tako sporo ispravljam da se ne mogu poniziti ni pod Gospodinovom rukom. Vidim svoj pad, ali ponos me ne napušta. Gospodine, smiluj se i daj mi snage da postanem ponizni kršćanin, oprosti mi moju magareću tvrdoglavost.
• Laž. Ona me svugdje prati. Ranije nisam ni primjećivao da lažem iz bilo kojeg razloga ili bez razloga. Lagao sam iz straha da ću otkriti istinu; dobiti bilo kakvu korist; samo iz navike; zarad taštine, da uljepšam masku koja je moja prava bit. Laž, sjeme đavolje, izraslo je u meni kao golemo stablo i pustilo korijenje. Štetne riječi kotrljaju mi ​​se s jezika prije nego što ih uopće mogu shvatiti. Gospode, oprosti mi, daj mi neki razlog, riješi se te navike. Nauči uvijek i svugdje govoriti istinu.
• Osuda. Gospodine, iz djetinjstva se sjećam izraza: Ne sudite, da vam se ne sudi. Ali nikada se nisam pridržavao ovog uputstva. Osuđujem sve: poznanike, rodbinu, susjede, kolege, nadležne. S visine svog ponosa uvijek ću drugima nalaziti mane, samo sebi ne. Oprosti mi Gospodine. Pomozi mi da se toga oslobodim tako da mogu vidjeti samo svoje grijehe, a ne osuđivati ​​druge. Podučavajte poniznom pokajanju i molitvi, itd., itd.

Da ne biste uzalud radili, razmišljajte o svojim grijesima ovako. Ovo pokajanje, prineseno Gospodu, prilagođava dušu, dovodi do čišćenja, tako da mrzi svoja djela i ne ponavlja ih s vremena na vrijeme. Imajući kajanje, primijetit ćete kako nakon ispovijedi ne samo da postaje lakše, nego od mnogih "zabava" tijela srce počinje odvraćati, stvari i odnosi se poboljšavaju, bolesti nestaju.

"Spasi me Bože!". Hvala što ste posjetili našu web stranicu, prije nego počnete proučavati informacije, pretplatite se na našu pravoslavnu zajednicu na Instagramu Gospode, spasi i sačuvaj † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Zajednica ima više od 49.000 pretplatnika.

Ima nas mnogo istomišljenika i brzo rastemo, objavljujemo molitve, izreke svetaca, molitvene prošnje, pravovremeno objavljujemo korisne informacije o praznicima i pravoslavnim događajima... Pretplatite se. Anđeo čuvar tebi!

Svatko od nas ima trenutak u životu kada poželi olakšati dušu i izliti je pred nekim. Ne želite opterećivati ​​rodbinu svojim problemima, a strancima ne želite vjerovati svoje tajne. Kome onda da se otvorim? Svaki vjernik zna što je ispovijed. Tijekom njega možete otkriti sve svoje tajne Gospodinu i nikome neće biti poznate.

Svatko tko se prvi put odluči na ispovijed razmišlja o tome kako se ispravno ponašati? Kako pravilno imenovati grijehe u ispovijedi? Događa se da ljudi dođu na ispovijed i govore u detalje o svim svojim životnim usponima i padovima. Ovo se ne smatra priznanjem. Ispovijed uključuje pojam pokajanja. Ovo uopće nije priča o vašem životu, pa čak ni sa željom da opravdate svoje grijehe.

Budući da se neki jednostavno ne znaju drugačije ispovjediti, svećenik će prihvatiti ovu verziju ispovijedi. Ali bit će ispravnije ako pokušate razumjeti situaciju i priznati sve svoje pogreške.

Mnogi ljudi navode svoje grijehe za ispovijed. U njoj se nastoje sve potanko navesti i o svemu razgovarati. Ali postoji i druga vrsta ljudi koji svoje grijehe navode samo posebnim riječima. Neophodno je opisati svoje grijehe ne općenito o strasti koja ključa u vama, već o njezinoj manifestaciji u vašem životu.

Zapamtite, ispovijed ne bi trebala biti detaljan prikaz događaja, već bi trebala biti pokajanje za određene grijehe. Ali ne treba biti posebno suh u opisivanju tih grijeha, otpisivati ​​samo jednom riječju.

Kako imenovati grijehe u ispovijedi?

Često ljudi pokušavaju pronaći točan naziv za svoj grijeh. Zapamtite da se grijesi moraju nazivati ​​riječima koje postoje u modernom jeziku. Bit će bolje da se pokaješ u svojim prirodnim riječima iz dubine svoga srca, a ne u riječima napamet naučenim iz knjiga. Morate razumjeti o čemu govorite.

Svi znaju da postoji 8 strasti. A ako ste prekršili zapovijedi u vezi s tim strastima, tada je neophodno pokajati se za to.

Primjer grijeha na ispovijedi:

1. bludništvo
2. ljubav prema novcu
3. proždrljivost
4. tuga
5. ponos
6. ispraznost
7. malodušnost

Svakoga od njih treba drugačije pokajati. Postoje grijesi o kojima ne trebate govoriti u detalje, ali morate svećeniku jasno dati do znanja koliki je vaš grijeh. Ali u slučaju grijeha taštine, oholosti, krađe, potrebno je zapamtiti takve slučajeve i, ako je potrebno, podsjetiti se na takve slučajeve.

Što učiniti prije dolaska na ispovijed

1. Shvatite svoje grijehe. Prije svega, morate shvatiti vlastite grijehe. Što je grijeh? Ovo je čin koji je suprotan Božja volja. Češće Sažetak Volja Gospodnja u odnosu na ljude može se pronaći u poznatih Deset zapovijedi.
2. Nemojte koristiti “popis grijeha”. Mnogi vjernici kažu da se korištenje takvih popisa tijekom ispovijedi pretvara u formalni popis njihovih nedjela. Ali ako se i dalje bojite da ćete nešto propustiti tijekom sakramenta, bolje je napraviti mali podsjetnik.

Vjernik treba znati pravilno pisati grijehe za ispovijed. Da biste to učinili, možete upotrijebiti sljedeći savjet:

Braćo i sestre u Kristu. Trebamo vašu najveću pomoć. Napravili smo novi pravoslavni kanal u Yandex Zen: pravoslavni svijet i još uvijek ima malo pretplatnika (20 ljudi). Za brz razvoj i isporuku Pravoslavno učenje više ljudi, molimo vas da idete i pretplatite se na kanal. Samo korisne pravoslavne informacije. Anđeo čuvar tebi!

• Grijesi koji su počinjeni protiv Gospodina Boga (nominalna vjera, nevjera u Boga, praznovjerje, okretanje raznim proricanjima sudbine, stvaranje "idola").
• Grijesi prema sebi i bližnjima (osuđivanje i raspravljanje o nedostacima bližnjih, zanemarivanje ljudi, pobačaj, razne vrste rasipništva, kukavičluk, zanemarivanje odgoja djece, laži raznih vrsta, prisvajanje tuđe imovine, pijanstvo i dr. ovisnosti, lijenost, zavist, zanemarivanje vlastitog zdravlja, pohlepa, nesklonost promjeni života, želja za “lijepim životom”, ravnodušnost prema drugim ljudima)
• Govorite samo o grijesima i svojima
• Nemojte izmišljati poseban crkveni jezik
• Razgovarajte o ozbiljnim stvarima, a ne o sitnicama
• Pokušajte promijeniti svoj život i prije ispovijedi
• Pokušajte živjeti u miru sa svima

Prvo, prije ispovijedi, preporučljivo je saznati kada se održava. Dogodi se da je voljnih puno. Onda bi bilo bolje da se osobno obratite svećeniku i zamolite da zakaže poseban termin za vas. Može se dogoditi da vam svećenik tijekom ispovijedi odredi pokoru.

Ovo nije kazna, to je jednostavno metoda potpunog iskorijenjivanja grijeha i primanja oproštenja za njega. Ima svoj rok trajanja. Uglavnom, nakon ispovijedi dolazi pričest. Zato se preporuča kombinirati pripravu za pokajanje s pripravom za pričest.

Popis grijeha za ispovijed za žene

Popis grijeha za žene se ne razlikuje posebno od popisa muškaraca, ali ipak postoje određene razlike. Na primjer: izvođenje pobačaja. To se smatra teškim grijehom, čak i ako je učinjeno iz zdravstvenih razloga.

Vjeruje se da problemi nerođenog djeteta mogu nastati zbog bolesti koje se prenose spolnim putem. To znači da odnos možda nije čist i trajan. Za ovaj grijeh treba tražiti oprost i pokajati se za njega. Također je potrebno da se pokaje onaj koji bi ženu mogao savjetovati ili potaknuti na takav korak.

Cijeli popis grijeha za ispovijed za žene sastoji se od 473 točke.

1. Prekršila je pravila ponašanja za one koji se mole u svetom hramu.
2. Bio sam nezadovoljan svojim životom i ljudima.
3. Obavljala je molitve bez revnosti i nisko se klanjala ikonama, molila se ležeći, sjedeći (bez potrebe, iz lijenosti).
4. Tražila je slavu i hvalu u vrlinama i djelima.
5. Nisam uvijek bio zadovoljan onim što sam imao: želio sam imati lijepu, raznoliku odjeću, namještaj i ukusnu hranu.
6. Bio sam ljut i uvrijeđen kad su moje želje odbijene.
7. Nisam se uzdržavala s mužem tijekom trudnoće, srijedom, petkom i nedjeljom, tijekom posta i bila sam u nečistoći po dogovoru s mužem.
8. Griješio sam s gađenjem.
9. Nakon što je počinila grijeh, nije se odmah pokajala, već je to dugo skrivala u sebi.
10. Griješila je praznim govorom i neizravnošću. Sjetio sam se riječi koje su drugi govorili protiv mene i pjevao besramne svjetovne pjesme.
11. Gunđala je zbog loše ceste, dugotrajnosti i zamornosti službe.
12. Čuvao sam novac za crne dane, kao i za sprovode.
13. Bila je ljuta na svoje voljene i grdila svoju djecu. Nije podnosila komentare ni poštene prijekore ljudi, odmah je uzvratila.
14. Ogriješila je taštinom, tražila je pohvale, govorila “ne možeš sam sebe pohvaliti, nitko te neće pohvaliti”.
15. Pokojnik se sjećao s posnim danom, dženaza je bila skromna.
16. Nije imao čvrstu odluku da odustane od grijeha.
17. Sumnjao sam u poštenje svojih bližnjih.
18. Propustio sam prilike da činim dobro.
19. Patila je od ponosa, nije se osuđivala i nije uvijek prva tražila oprost.
20. Dopušteno kvarenje hrane.
21. Nije uvijek pobožno čuvala svetinju (artos, voda, prosfora pokvarena).
22. Zgriješio sam s ciljem "pokajanja".
23. Prigovarala je, pravdala se, bila iritirana nerazumijevanjem, glupošću i neznanjem drugih, upućivala je ukore i komentare, proturječila, otkrivala grijehe i slabosti.
24. Pripisivao grijehe i slabosti drugima.
25. Podlegla je bijesu: grdila je svoje voljene, vrijeđala muža i djecu.
26. Druge je razljutio, razdražio, ogorčio.
27. Sagriješio sam osuđujući bližnjega i ocrnjavajući njegovo dobro ime.
28. Ponekad se obeshrabrila i mrmljajući nosila svoj križ.
29. Uplitao se u tuđe razgovore, prekidao govornikov govor.
30. Griješila je mrzovoljnošću, uspoređivala se s drugima, prigovarala i ogorčila se na one koji su je uvrijedili.
31. Zahvaljivao ljudima, ne gledao prema Bogu sa zahvalnošću.
32. Zaspao sam s grešnim mislima i snovima.
33. Primijetio sam loše riječi i postupke ljudi.
34. Pio i jeo hranu koja je štetna za zdravlje.
35. Bila je uznemirena duhom zbog klevete i smatrala se boljom od drugih.
36. Griješila je popuštanjem i ugađanjem grijesima, samougađanjem, samougađanjem, nepoštivanjem starosti, nepravovremenim jedenjem, nepopustljivošću, nepažnjom prema zahtjevima.
37. Propustio sam priliku posijati Božju riječ i donijeti korist.
38. Griješila je proždrljivošću, grlenim bijesom: voljela je pretjerano jesti, uživati ​​u ukusnim zalogajima i zabavljala se pijanstvom.
39. Bila je rastresena od molitve, odvraćala je druge, odavala loš zrak u crkvi, izlazila je kad je bilo potrebno, a da o tome nije rekla u ispovijedi, i žurno se pripremala za ispovijed.
40. Griješila je lijenošću, neradom, iskorištavala je tuđi rad, špekulirala, prodavala ikone, ne išla u crkvu nedjeljom i praznicima, bila je lijena moliti se.
41. Postala je ogorčena prema siromasima, nije primala strance, nije davala siromasima, nije odijevala gole.
42. Pouzdao sam se u čovjeka više nego u Boga.
43. Bio sam pijan na zabavi.
44. Nisam slao darove onima koji su me uvrijedili.
45. Bio sam uzrujan zbog gubitka.
46. ​​​​Zaspao sam tijekom dana bez potrebe.
47. Bio sam opterećen tugom.
48. Nisam se zaštitio od prehlade i nisam se liječio kod liječnika.
49. Prevarila me svojom riječju.
50. Iskorištavao rad drugih.
51. Bila je potištena u žalosti.
52. Bila je licemjerka, koja je ugađala ljudima.
53. Željela je zlo, bila je kukavica.
54. Bila je snalažljiva za zlo.
55. Bio je drzak i nije bio snishodljiv prema drugima.
56. Nisam se prisiljavao da činim dobra djela ili da se molim.
57. Ljutito je predbacivala vlasti na skupovima.
58. Skraćivao sam molitve, preskakao ih, preslagao riječi.
59. Zavidio sam drugima i želio čast za sebe.
60. Sagriješio sam ponosom, taštinom, samoljubljem.
61. Gledao sam plesove, plesove, razne igre i predstave.
62. Sagriješila je dokonim brbljanjem, tajnim jedenjem, okamenjenošću, bezosjećajnošću, zanemarivanjem, neposlušnošću, neumjerenošću, škrtošću, osuđivanjem, ljubavlju prema novcu, prijekorom.
63. Proveo praznike u piću i zemaljskim zabavama.
64. Griješila je vidom, sluhom, okusom, mirisom, dodirom, netočnim obdržavanjem postova, nedostojnim pričešćem Tijela i Krvi Gospodnje.
65. Napila se i smijala tuđem grijehu.
66. Sagriješila je kroz nedostatak vjere, nevjeru, izdaju, prijevaru, bezakonje, uzdisanje nad grijehom, sumnju, slobodoumlje.
67. Bila je nestalna u dobrim djelima i nije marila za čitanje svetog Evanđelja.
68. Smišljao sam isprike za svoje grijehe.
69. Griješila je neposluhom, samovoljom, nedruželjubivošću, zlobom, neposlušnošću, drskošću, prezirom, nezahvalnošću, strogošću, šuljanjem, tlačenjem.
70. Nije uvijek savjesno ispunjavala svoje službene dužnosti; bila je nemarna i žurba u svom poslu.
71. Vjerovala je u znakove i razna praznovjerja.
72. Bio je huškač zla.
73. Išao sam u svatove bez crkvenog vjenčanja.
74. Sagriješio sam duhovnom neosjetljivošću: oslanjajući se na sebe, na magiju, na proricanje sudbine.
75. Nije održao ove zavjete.
76. Prekriveni grijesi za vrijeme ispovijedi.
77. Pokušavao sam saznati tuđe tajne, čitao tuđa pisma, prisluškivao telefonske razgovore.
78. U velikoj tuzi zaželjela je smrt.
79. Nosio nečednu odjeću.
80. Razgovarali za vrijeme obroka.
81. Pila je i jela vodu koju je “naplatio” Chumak.
82. Radio kroz snagu.
83. Zaboravila sam na svog anđela čuvara.
84. Griješio sam time što sam bio lijen u molitvi za svoje bližnje; nisam se uvijek molio kada se to tražilo.
85. Stidio sam se križati među nevjernicima, a križ sam skidao kad sam išao u kupalište i liječniku.
86. Nije održala zavjete dane na svetom Krštenju i nije održala čistoću svoje duše.
87. Primjećivala je grijehe i slabosti drugih, otkrivala ih i tumačila nagore. Zaklela se, zaklela se svojom glavom, svojim životom. Ljude je nazivala “vragom”, “Sotonom”, “demonom”.
88. Nazvala je nijemu stoku po imenima svetih svetaca: Vaska, Mashka.
89. Nisam se uvijek molio prije jela; ponekad sam doručkovao ujutro prije Božje službe.
90. Pošto je prije bila nevjernica, zavela je svoje susjede u nevjeru.
91. Dala je loš primjer svojim životom.
92. Bio sam lijen raditi, prebacujući svoj rad na pleća drugih.
93. Nisam uvijek pažljivo postupao s Božjom riječi: pio sam čaj i čitao sveto Evanđelje (što je nedostatak poštovanja).
94. Uzeo Bogojavljensku vodicu poslije jela (bez potrebe).
95. Brao sam jorgovane na groblju i nosio ih kući.
96. Nisam uvijek držao sakramentalne dane, zaboravio sam ih čitati zahvalne molitve. Puno sam jeo ovih dana i puno spavao.
97. Griješio sam što sam bio besposlen, kasno sam dolazio u crkvu i rano odlazio iz nje, i rijetko sam išao u crkvu.
98. Zapušteno muški posao kada je prijeko potrebno.
99. Griješila je ravnodušnošću, šutjela kad je netko hulio.
100. Nisam točno pratio posni dani, u korizmi se zasitila korizmenom hranom, zavodeći druge obiljem ukusnog i po propisu netočnog: vruće pogače, biljnog ulja, začina.
101. Nosilo me blaženstvo, opuštenost, bezbrižnost, isprobavanje odjeće i nakita.
102. Predbacivala je svećenicima i slugama i govorila o njihovim nedostacima.
103. Dao savjet o pobačaju.
104. Nepažnjom i drskošću sam omela tuđi san.
105. Čitao sam ljubavna pisma, prepisivao, pamtio strastvene pjesme, slušao glazbu, pjesme, gledao besramne filmove.
106. Griješila je nečednim pogledima, gledala tuđu golotinju, nosila nečednu odjeću.
107. Bio sam u iskušenju u snu i strastveno se toga sjećao.
108. Uzalud je sumnjala (u srcu je klevetala).
109. Prepričavala je prazne, praznovjerne priče i bajke, hvalila samu sebe, nije uvijek podnosila otkrivanje istine i uvrede.
110. Pokazivao radoznalost za tuđa pisma i papire.
111. Dokono se raspitivao o slabostima susjed.
112. Nisam se oslobodio strasti da pričam ili pitam o novostima.
113. Čitam molitve i akatiste prepisane s greškama.
114. Smatrao sam se boljim i vrijednijim od drugih.
115. Ne palim uvijek kandila i svijeće pred ikonama.
116. Prekršio sam tajnu svoje i tuđe ispovijedi.
117. Učestvovao u lošim djelima, nagovarao ljude na loše stvari.
118. Bila je tvrdoglava protiv dobrote i nije slušala dobre savjete. Pokazala je svoju prekrasnu odjeću.
119. Htjela sam da sve bude po mom, tražila sam krivce svojih jada.
120. Nakon što sam obavio namaz, imao sam zle misli.
121. Trošila je novac na glazbu, kino, cirkus, grešne knjige i druge zabave, a posuđivala je novac za namjerno lošu svrhu.
122. U mislima nadahnutim od neprijatelja, spletkarila je protiv svete vjere i svete Crkve.
123. Remetila je duševni mir bolesnika, gledala na njih kao na grešnike, a ne kao na ispit njihove vjere i kreposti.
124. Pokleknuo pred neistinom.
125. Jeo sam i legao bez namaza.
126. Jeo sam prije mise nedjeljom i blagdanom.
127. Pokvarila je vodu kada se kupala u rijeci iz koje je pila.
128. Govorila je o svojim podvizima, trudovima i hvalila se svojim vrlinama.
129. Uživala sam u mirisnom sapunu, kremi, puderu, lakirala sam obrve, nokte i trepavice.
130. Griješio sam s nadom da će “Bog oprostiti”.
131. Uzdao sam se u vlastite snage i sposobnosti, a ne u pomoć i milost Božju.
132. Radila je praznicima i vikendima, a od rada ovih dana nije davala novac siromašnima.
133. Posjetio sam iscjelitelja, išao kod vračare, liječio se "biostrujama", sjedio na vidovnjačkim seansama.
134. Sijala je neprijateljstvo i razdor među ljudima, sama je druge vrijeđala.
135. Prodavala je votku i mjesečinu, špekulirala, pravila mjesečinu (bila prisutna u isto vrijeme) i sudjelovala.
136. Patila je od proždrljivosti, čak je i noću ustajala da jede i pije.
137. Na zemlji nacrtao križ.
138. Čitao sam ateističke knjige, časopise, “traktate o ljubavi”, gledao pornografske slike, karte, polugole slike.
139. Iskrivio Sveto pismo (pogreške pri čitanju, pjevanju).
140. Uznosila se ponosom, tražila prvenstvo i nadmoć.
141. Spominje se u ljutnji zli duhovi, pozvao je demona.
142. Bavio se plesom i igranjem praznika i nedjelje.
143. Ušla je u hram nečista, jela prosforu, antidor.
144. U ljutnji sam grdio i psovao one koji su me uvrijedili: tako da nema dna, nema gume itd.
145. Trošio novac na zabavu (vožnje, vrtuljke, sve vrste predstava).
146. Uvrijeđen od duhovni otac, gunđala je na njega.
147. Prezirala je ljubljenje ikona i brigu o bolesnima i starim ljudima.
148. Zadirkivala je gluhonijeme, slaboumne i maloljetne, ljutila životinje i plaćala zlom za zlo.
149. Iskušavao ljude, nosio prozirnu odjeću, minice.
150. Zaklinjala se i krstila govoreći: „Na ovom ću mjestu propasti“ itd.
151. Prepricavala je ruzne price (gresne u sustini) iz zivota svojih roditelja i komsija.
152. Imao duh ljubomore prema prijatelju, sestri, bratu, prijatelju.
153. Sagriješila je što je bila mrzovoljna, samovoljna i tužila se da u tijelu nema zdravlja, snage i snage.
154. Zavidio sam bogatim ljudima, njihovoj ljepoti, njihovoj inteligenciji, obrazovanju, bogatstvu i dobroj volji.
155. Nije tajila svoje molitve i dobra djela, niti je čuvala crkvene tajne.
156. Svoje grijehe je opravdavala bolešću, nemoći i tjelesnom slabošću.
157. Osuđivala je tuđe grijehe i mane, uspoređivala ljude, davala im karakteristike, osuđivala ih.
158. Otkrivala je tuđe grijehe, rugala im se, ismijavala ljude.
159. Namjerno prevaren, izrečen laž.
160. Na brzinu sam čitao svete knjige kad moj um i srce nisu usvojili ono što sam pročitao.
161. Odustao sam od molitve jer sam bio umoran, pravdajući se slabošću.
162. Rijetko sam plakao jer sam nepravedno živio; zaboravio sam na poniznost, samoprijekor, spasenje i posljednji sud.
163. U životu se nisam predao volji Božjoj.
164. Rušila je svoj duhovni dom, rugala se ljudima, raspravljala o padu drugih.
165. Sama je bila instrument đavla.
166. Nije vazda pred starcem odrezala volju.
167. Puno sam vremena trošio na prazna pisma, a ne na duhovna.
168. Nije imao osjećaj straha od Boga.
169. Ljutila se, mahala šakom i psovala.
170. Više sam čitao nego molio.
171. Podlegao sam nagovoru, iskušenju da sagriješim.
172. Zapovjedila je vlastoljubivo.
173. Klevetala druge, tjerala na psovke.
174. Okrenula je lice od onih koji su pitali.
175. Remetila je duševni mir svoga bližnjega i imala grešno raspoloženje duha.
176. Činio je dobro ne misleći na Boga.
177. Bila je sujetna u pogledu svog mjesta, ranga, položaja.
178. U autobusu nisam ustupio svoje mjesto starijim osobama ili putnicima s djecom.
179. Pri kupnji se cjenkala i svađala.
180. Nisam uvijek s vjerom prihvaćao riječi starješina i ispovjednika.
181. Gledala je radoznalo i pitala o svjetovnim stvarima.
182. Tijelo nije živjelo u tušu, kadi, kupalištu.
183. Putovao bez cilja, iz dosade.
184. Kad su posjetioci otišli, nije se molitvom pokušala osloboditi grešnosti, nego je ostala u njoj.
185. Dozvolila je sebi privilegije u namazu, zadovoljstvo u dunjalučkim zadovoljstvima.
186. Ugodila je drugima da ugodi tijelu i neprijatelju, a ne za korist duha i spasenje.
187. Sagriješio sam neduhovnom privrženošću prijateljima.
188. Bio sam ponosan na sebe kada sam činio dobro djelo. Nije se ponižavala niti predbacivala.
189. Nije uvijek žalila grešne ljude, nego ih je grdila i predbacivala.
190. Bila je nezadovoljna svojim životom, grdila ju je i govorila: “Kad me smrt uzme”.
191. Bilo je trenutaka kada me je dosadno zvala i glasno kucala da im otvorim.
192. Čitajući nisam duboko razmišljao o Svetom pismu.
193. Nisam uvijek imao srdačnosti prema posjetiteljima i sjećanje na Boga.
194. Radio sam stvari iz strasti i radio bespotrebno.
195. Često potaknut pustim snovima.
196. Sa zlobom je griješila, u ljutnji nije šutjela, od onoga koji je ljutnju izazivala, nije se udaljila.
197. Kada sam bio bolestan, često sam hranu koristio ne za zadovoljstvo, već za zadovoljstvo i užitak.
198. Hladno je primala mentalno korisne posjetitelje.
199. Žalio sam za onim koji me je uvrijedio. I tugovali su na mene kad sam ih uvrijedio.
200. Tijekom molitve nisam uvijek imao osjećaje kajanja ili ponizne misli.
201. Uvrijedila muža, koji je izbjegavao intimnost na pogrešan dan.
202. U bijesu je nasrnula na život susjeda.
203. Griješila sam i griješim bludom: bila sam s mužem ne da bih začela djecu, nego iz požude. U odsutnosti muža oskrnavila se samozadovoljavanjem.
204. Na poslu sam doživio progon zbog istine i tugovao sam zbog toga.
205. Smijao se greškama drugih i glasno komentirao.
206. Nosila je ženske hirove: lijepe kišobrane, čupavu odjeću, tuđe kose (perike, uloške, pletenice).
207. Bojala se patnje i nevoljko ju je podnosila.
208. Često je otvarala usta da pokaže svoje zlatne zube, nosila je naočale sa zlatnim okvirima, te obilje prstenja i zlatnog nakita.
209. Tražio sam savjet od ljudi koji nemaju duhovnu inteligenciju.
210. Prije čitanja Božje riječi nije uvijek zazivala milost Duha Svetoga, nego joj je stalo samo do toga da što više čita.
211. Prenijela je dar božji utrobu, sladostrasnost, besposlicu i san. Nije radila, ima talenta.
212. Bio sam lijen pisati i prepisivati ​​duhovne upute.
213. Farbala sam kosu i izgledala mladje, posjecivala kozmeticke salone.
214. Prilikom davanja milostinje nije je spajala s ispravljanjem svoga srca.
215. Nije bježala od laskavaca i nije ih zaustavljala.
216. Imala je ovisnost o odjeći: brinula se o tome kako se ne isprlja, ne popraši, ne smoči.
217. Nije uvijek željela spas svojim neprijateljima i nije marila za to.
218. U molitvi sam bio “rob nužde i dužnosti”.
219. Nakon posta jeo sam lagane obroke, jeo sam dok mi stomak nije postao težak i često bez vremena.
220. Rijetko se molio noćni namaz. Nanjušila je duhan i prepustila se pušenju.
221. Nije izbjegavao duhovna iskušenja. Imao sam neke loše spojeve. izgubio sam srce.
222. Na putu sam zaboravio na namaz.
223. Intervenirao s uputama.
224. Nije suosjećala s bolesnima i ožalošćenima.
225. Nije uvijek posuđivala novac.
226. Više sam se bojao čarobnjaka nego Boga.
227. Bilo mi je žao sebe za dobrobit drugih.
228. Zaprljala je i pokvarila svete knjige.
229. Razgovarao sam prije jutarnje i poslije akšam namaza.
230. Nosila je čaše gostima protiv njihove volje, počastila ih preko mjere.
231. Činio sam djela Božja bez ljubavi i revnosti.
232. Često nisam vidio svoje grijehe, rijetko sam sebe osuđivao.
233. Igrala sam se licem, gledala u ogledalo, pravila grimase.
234. O Bogu je govorila bez poniznosti i opreza.
235. Bila sam opterećena službom, čekajući kraj, žurno žureći prema izlazu da se smirim i obavim svakodnevne poslove.
236. Rijetko sam radio samotestiranje; navečer nisam čitao molitvu “Ispovijedam se tebi...”
237. Rijetko sam razmišljao o onome što sam čuo u hramu i pročitao u Svetom pismu.
238. Nisam tražio osobine dobrote u zloj osobi i nisam govorio o njegovim dobrim djelima.
239. Često nisam vidio svoje grijehe i rijetko sam sebe osuđivao.
240. Uzimao kontracepciju. Od supruga je tražila zaštitu i prekid čina.
241. Moleći za zdravlje i mir, često sam prolazio kroz imena bez sudjelovanja i ljubavi svog srca.
242. Sve je rekla kad bi bilo bolje da šuti.
243. U razgovoru sam se služio likovnim tehnikama. Govorila je neprirodnim glasom.
244. Vrijeđala ju je nepažnja i zanemarivanje same sebe, a prema drugima je bila nepažljiva.
245. Nije se suzdržavao od ekscesa i užitaka.
246. Neovlašteno je nosila tuđu odjeću i oštetila tuđe stvari. U sobi sam ispuhao nos na pod.
247. Tražila je korist i korist za sebe, a ne za svog bližnjeg.
248. Prisilio čovjeka na grijeh: lagati, krasti, špijunirati.
249. Prenesi i prepričaj.
250. Našao sam zadovoljstvo u grešnim hurmama.
251. Posjetio mjesta opačine, razvrata i bezboštva.
252. Pružila je uho da čuje loše.
253. Uspjeh pripisala sebi, a ne Božjoj pomoći.
254. Dok sam proučavao duhovni život, nisam ga provodio u praksi.
255. Uzalud je brinula ljude i nije smirivala ljute i ožalošćene.
256. Često sam prala odjeću, gubila vrijeme nepotrebno.
257. Ponekad je upala u opasnost: prešla cestu ispred prijevoza, prešla rijeku uz tanak led itd.
258. Izdigla se iznad drugih, pokazujući svoju nadmoć i mudrost uma. Dopustila je sebi poniziti drugoga, rugajući se nedostacima duše i tijela.
259. Odgađam djela Božja, milost i molitvu za kasnije.
260. Nisam sebe oplakivao kada sam učinio loše djelo. Sa zadovoljstvom sam slušao klevetničke govore, hulio na život i ponašanje drugih.
261. Nije koristio višak prihoda za duhovne dobrobiti.
262. Nisam štedio od dana posta da dajem bolesnima, potrebitima i djeci.
263. Radila je nevoljko, uz gunđanje i ljutnju zbog male plaće.
264. Je li uzrok grijeha bio nesloga u obitelji.
265. Podnosila je tuge bez zahvalnosti i samoprijekora.
266. Nisam se uvijek povukao da bih bio sam s Bogom.
267. Dugo je ležala i uživala u krevetu, i nije odmah ustala da klanja.
268. Izgubila samokontrolu kada je branila uvrijeđene, zadržala neprijateljstvo i zlo u srcu.
269. Nije spriječio govornika da ogovara. I sama je to često prenosila drugima i uz dodatak od sebe.
270. Prije jutarnja molitva i tijekom molitveno pravilo obavljao kućanske poslove.
271. Autokratski je predstavljala svoje misli kao pravo pravilo života.
272. Jeli ukradenu hranu.
273. Nisam ispovijedao Gospodina ni umom, ni srcem, ni riječju, ni djelom. Imala je savez sa zlima.
274. Za vrijeme obroka bio sam previše lijen da počastim i poslužim bližnjega.
275. Bila je tužna zbog pokojnika, zbog činjenice da je i sama bolesna.
276. Bilo mi je drago da je došao odmor i da nisam morala raditi.
277. Vino sam pio na praznicima. Voljela je ići na večere. Tu sam se zasitio.
278. Slušao sam učitelje kada su govorili stvari koje su štetne za dušu, protiv Boga.
279. Rabljeni parfem, spaljeni indijski tamjan.
280. Bavila se lezbijstvom i sladostrasno dodirivala tuđe tijelo. Sa požudom i pohotom promatrao sam parenja životinja.
281. Brinula se preko svake mjere o ishrani tijela. Prihvaćeni darovi ili milostinja u vrijeme kada nije bilo potrebe za prihvaćanjem.
282. Nisam se pokušavao držati podalje od osobe koja voli čavrljati.
283. Nije se krstio, nije molio kad je crkveno zvono zazvonilo.
284. Budući da je bila pod vodstvom svoga duhovnog oca, činila je sve po svojoj volji.
285. Bila je gola kada se kupala, sunčala, bavila se tjelesnim odgojem, a kada je bila bolesna pokazivali su je muškom liječniku.
286. Nije se uvijek sjećala i svoje povrede Zakona Božjega nije ubrajala u pokajanje.
287. Dok sam čitao molitve i kanone, bio sam previše lijen klanjati se.
288. Čuvši da je osoba bolesna, nije požurila u pomoć.
289. U mislima i riječima uzdizala se u dobru koje je učinila.
290. Vjerovao sam kleveti. Nije sama sebe kažnjavala za svoje grijehe.
291. Za vrijeme crkvene službe čitao sam svoje kućno pravilo ili napisao spomen.
292. Nisam apstinirala od omiljene hrane (iako nemasne).
293. Nepravedno je kažnjavala i podučavala djecu.
294. Nisam imao dnevno sjećanje na Božji sud, smrt, Kraljevstvo Božje.
295. U vrijeme žalosti nisam zaokupljao svoj um i srce molitvom Kristovom.
296. Nisam se prisiljavao moliti, čitati Riječ Božju ili plakati zbog svojih grijeha.
297. Rijetko se spominjala mrtvih i nije molila za mrtve.
298. Pristupila je Kaležu s neispovijeđenim grijehom.
299. Ujutro sam radio gimnastiku, a svoje prve misli nisam posvetio Bogu.
300. Dok sam molio, bio sam lijen da se prekrižim, sredio sam loše misli i nisam razmišljao o onome što me čeka iza groba.
301. Požurio sam s molitvom, skratio je iz lijenosti i čitao bez dužne pažnje.
302. Ispričao sam susjedima i poznanicima svoje žalbe. Posjetio sam mjesta gdje su postavljeni loši primjeri.
303. Opominjala je osobu bez blagosti i ljubavi. Postala je iritirana kada je ispravljala svog susjeda.
304. Nisam uvijek palio svjetiljku na praznike i nedjelje.
305. Nedjeljom nisam išao u crkvu, već u branje gljiva i bobica...
306. Imao više ušteđevine nego što je potrebno.
307. Štedio sam snagu i zdravlje da bih služio bližnjemu.
308. Zamjerila je susjedu što se dogodilo.
309. Hodajući na putu do hrama, nisam uvijek čitao molitve.
310. Pristaje kad se osuđuje neka osoba.
311. Bila je ljubomorna na svog muža, s bijesom se sjećala suparnice, priželjkivala njezinu smrt i koristila bajanje vračara da je maltretira.
312. Bio sam zahtjevan i bez poštovanja prema ljudima. Dobila je prednost u razgovorima sa susjedima. Na putu do hrama pretekla je starije od mene, a one koji su zaostajali nije čekala.
313. Svoje sposobnosti okrenula je zemaljskim dobrima.
314. Imao sam ljubomoru prema svom duhovnom ocu.
315. Uvijek sam se trudio biti u pravu.
316. Postavljao sam nepotrebna pitanja.
317. Plakao o privremenim.
318. Tumačio snove i shvaćao ih ozbiljno.
319. Hvalila se svojim grijehom, zlom što je učinila.
320. Nakon pričesti nisam se čuvao grijeha.
321. U kući sam držao ateističke knjige i karte za igranje.
322. Davala je savjete, a da nije znala da li je to Bogu ugodno;
323. Bez poštovanja je prihvatila prosforu i svetu vodu (prolila je svetu vodu, prosula mrvice prosfore).
324. Legao sam i ustao bez namaza.
325. Razmazila je svoju djecu, ne obraćajući pažnju na njihova loša djela.
326. U korizmi je prakticirala grleni proljev i voljela piti jaki čaj, kavu i druga pića.
327. Uzeo sam karte i namirnice na stražnja vrata, i vozio se u autobusu bez karte.
328. Stavila je molitvu i hram iznad služenja bližnjemu.
329. Podnosio tuge s malodušnošću i mrmljanjem.
330. Bio sam razdražen kad sam bio umoran i bolestan.
331. Imao slobodne odnose s osobama drugog spola.
332. Kada je razmišljala o dunjalučkim poslovima, odustala je od molitve.
333. Bio sam prisiljen jesti i piti bolesnike i djecu.
334. S prezirom se odnosila prema poročnim ljudima i nije ih nastojala obratiti.
335. Znala je i dala pare za zlo djelo.
336. Bez poziva u kuću ulazila, kroz pukotinu, kroz prozor, kroz ključanicu špijunirala, na vratima slušala.
337. Povjeravao tajne strancima.
338. Jeo sam hranu bez potrebe i gladi.
339. Čitao sam molitve s greškama, zbunio sam se, propustio ih, krivo stavio naglasak.
340. S mužem je pohotno živjela. Dopuštala je izopačenost i tjelesne užitke.
341. Posudila je novac i tražila povrat dugova.
342. Pokušao sam saznati više o božanskim predmetima nego što je Bog objavio.
343. Griješila je pokretom tijela, hodom, gestom.
344. Sebe je za primjer stavljala, hvalila se, hvalila se.
345. Strastveno je govorila o zemaljskim stvarima i naslađivala se sjećanjem na grijeh.
346. Otišao sam u hram i natrag s praznim razgovorima.
347. Osigurao sam život i imovinu, htio sam zaraditi od osiguranja.
348. Bila je pohlepna za užicima, nečedna.
349. Svoje razgovore sa starcem i svoja iskušenja prenosila je drugima.
350. Donirala je ne iz ljubavi prema bližnjemu, nego radi pića, slobodnih dana, za novac.
351. Hrabro i svojevoljno uronila u žalosti i iskušenja.
352. Bilo mi je dosadno i sanjao sam o putovanjima i zabavi.
353. Donosio krive odluke u ljutnji.
354. Odvratile su me misli dok sam molio.
355. Putovao na jug radi tjelesnih užitaka.
356. Vrijeme molitve koristio sam za svakodnevne stvari.
357. Iskrivljavala je riječi, iskrivljavala misli drugih i izražavala svoje nezadovoljstvo naglas.
358. Sram me bilo priznati susjedima da sam vjernik i da posjećujem hram Božji.
359. Klevetala je, tražila pravdu kod viših instanci, pisala pritužbe.
360. Prokazala je one koji ne posjećuju hram i ne kaju se.
361. Kupio sam srećke s nadom da ću se obogatiti.
362. Davala milostinju i grubo klevetala prosjaka.
363. Slušao sam savjete egoista koji su i sami bili robovi utrobe i tjelesne strasti njihov.
364. Bavio sam se samoveličanjem, ponosno očekujući pozdrav od susjeda.
365. Bio sam opterećen postom i radovao sam se njegovu kraju.
366. Nije mogla bez gađenja podnositi smrad ljudi.
367. U bijesu je osuđivala ljude, zaboravljajući da smo svi grešnici.
368. Legla je u krevet, nije se sjećala dnevnih poslova i nije lila suze o svojim grijesima.
369. Nije se držala Povelje Crkve i tradicije svetih otaca.
370. Votkom je plaćala pomoć u kućanstvu, a ljude dovodila u iskušenje pijanstvom.
371. Za vrijeme posta sam pravila trikove u hrani.
372. Odvratio me od molitve kada me je ugrizao komarac, muha ili drugi kukac.
373. Ugledavši ljudsku nezahvalnost, suzdržao sam se od činjenja dobrih djela.
374. Klonila se prljavih poslova: čišćenje WC-a, skupljanje smeća.
375. U razdoblju dojenja nije se suzdržavala od bračnog života.
376. U hramu je stajala leđima okrenuta oltaru i svetim ikonama.
377. Pripremala je sofisticirana jela i iskušavala je grlenim ludilom.
378. Sa zadovoljstvom čitam zabavne knjige, a ne Sveto pismo svetih otaca.
379. Gledao sam televiziju, provodio po cijele dane u "kutiji", a ne u molitvama pred ikonama.
380. Slušao strastvenu svjetovnu glazbu.
381. Tražila je utjehu u prijateljstvu, čeznula za tjelesnim užicima, voljela ljubiti muškarce i žene u usta.
382. Bavio se iznudom i prijevarom, sudio i raspravljao o ljudima.
383. Za vrijeme posta osjećao sam gađenje prema jednoličnoj, posnoj hrani.
384. Govorila je Riječ Božju nedostojnima (a ne “bacanje bisera pred svinje”).
385. Zanemarila je svete ikone i nije ih na vrijeme obrisala od prašine.
386. Bio sam previše lijen da napišem čestitke za crkvene praznike.
387. Provodio vrijeme u svjetovnim igrama i zabavama: dame, trik-trak, loto, karte, šah, oklagije, rufle, Rubikova kocka i drugo.
388. Čarila je bolesti, davala savjete da se ide kod čarobnjaka, davala adrese čarobnjaka.
389. Vjerovala je znamenjima i klevetama: pljunula preko lijevog ramena, protrčala crna mačka, pala žlica, vilica i sl.
390. Na srdžbu ljutomu oštro odgovori.
391. Pokušao dokazati opravdanost i pravednost svoje ljutnje.
392. Bila je dosadna, smetala je ljudima u snu i odvraćala ih od obroka.
393. Opušteno uz mali razgovor s mladim osobama suprotnog spola.
394. Bavio se praznim razgovorima, radoznalošću, zaglavio oko požara i bio prisutan u nesrećama.
395. Smatrala je nepotrebnim liječiti se od bolesti i posjećivati ​​liječnika.
396. Pokušao sam se smiriti žurno ispunjavajući pravilo.
397. Premorio sam se poslom.
398. U tjednu konzumiranja mesa sam puno jeo.
399. Dao netočan savjet susjedima.
400. Pričala je sramotne viceve.
401. Da bi ugodila vlastima, pokrila je svete ikone.
402. Zanemario sam osobu u starosti i siromaštvu uma.
403. Pružila je ruke k golom tijelu, gledala i dodirivala rukama tajne oude.
404. Kažnjavala je djecu ljutnjom, u naletu strasti, zlostavljanjem i psovkom.
405. Učio djecu špijunirati, prisluškivati, podvoditi.
406. Razmazila je svoju djecu i nije obraćala pažnju na njihova loša djela.
407. Imao sam sejtanski strah za svoje tijelo, bojao sam se bora i sijedih vlasi.
408. Opterećivao druge zahtjevima.
409. Izvodio zaključke o grešnosti ljudi na temelju njihovih nesreća.
410. Pisao uvredljiva i anonimna pisma, grubo govorio, ometao ljude telefonom, zbijao šale pod lažnim imenom.
411. Sjeo na krevet bez dopuštenja vlasnika.
412. Za vrijeme molitve zamišljao sam Gospodina.
413. Sotonski smijeh napada dok se čita i sluša Božansko.
414. Tražio sam savjete od ljudi neupućenih u ovu stvar, vjerovao sam lukavim ljudima.
415. Težio sam prvenstvu, konkurenciji, dobivao intervjue, sudjelovao na natjecanjima.
416. Tretirao Evanđelje kao knjigu koja proriče budućnost.
417. Brao sam bobice, cvijeće, grane u tuđim vrtovima bez dozvole.
418. Za vrijeme posta nije imala lijepo raspoloženje prema ljudima i dopuštala je kršenja posta.
419. Nisam uvijek shvaćao i kajao se za grijeh.
420. Slušao sam svjetovne ploče, griješio gledajući videe i porno filmove i opuštao se u drugim svjetovnim užicima.
421. Čitam molitvu, imajući neprijateljstvo prema bližnjemu.
422. Klanjala je u šeširu, nepokrivene glave.
423. Vjerovao sam u znamenja.
424. Neselektivno je koristila papire na kojima je bilo ispisano Božje ime.
425. Ponosila se svojom pismenošću i erudicijom, zamišljala je i izdvajala visoko obrazovane osobe.
426. Prisvojila je novac koji je našla.
427. U crkvi stavljam torbe i stvari na prozore.
428. Vozio sam se iz užitka u automobilu, motornom čamcu ili biciklu.
429. Ponavljao sam tuđe ružne riječi, slušao ljude kako psuju.
430. S entuzijazmom čitam novine, knjige i svjetske časopise.
431. Gadila se siromaha, jadnika, bolesnika, koji su smrdjeli.
432. Bila je ponosna što nije počinila sramotne grijehe, smrtno ubojstvo, abortus itd.
433. Jeo sam i napio se prije početka posta.
434. Kupio sam nepotrebne stvari bez potrebe.
435. Nakon rasipnog sna nisam uvijek čitao molitve protiv oskvrnjenja.
436. Proslavljen Nova godina, nosio maske i nepristojnu odjeću, opijao se, psovao, prejedao se i griješio.
437. Nanijela štetu susjedu, pokvarila i razbila tuđe stvari.
438. Vjerovala je u bezimene “proroke”, u “sveta pisma”, “san Djevice Marije”, sama ih je prepisivala i drugima prenosila.
439. Slušao sam propovijedi u crkvi s duhom kritike i osude.
440. Koristila je svoju zaradu za grešne prohtjeve i zabave.
441. Širite loše glasine o svećenicima i redovnicima.
442. Gurala se po crkvi, žurila poljubiti ikonu, Evanđelje, križ.
443. Bila je ponosna, u svom nedostatku i siromaštvu bila je ogorčena i gunđala je na Gospodina.
444. Mokrio sam u javnosti i čak sam se šalio na tu temu.
445. Nije uvijek na vrijeme vraćala ono što je posudila.
446. Umanjivala je svoje grijehe u ispovijedi.
447. Likovala nad nesrećom svoga susjeda.
448. Poučavala je druge poučnim, zapovjednim tonom.
449. Ona je ljudima dijelila njihove mane i u tim ih manama učvršćivala.
450. Svađao se s ljudima za mjesto u crkvi, kod ikona, kraj večernje trpeze.
451. Nenamjerno nanijeti bol životinjama.
452. Ostavio sam čašu votke na grobu rođaka.
453. Nisam se dovoljno pripremio za sakrament ispovijedi.
454. Svetost nedjelje i Praznici prekršene igrama, posjetima predstavama itd.
455. Kad se pasla usjeva, grdnim riječima psovala stoku.
456. Imala sam sastanke na grobljima; kao dijete smo trčali i igrali se skrivača.
457. Dopušten spolni odnos prije braka.
458. Namjerno se napila da bi odlučila griješiti; uz vino je popila lijekove da se još više napije.
459. Prosila je za alkohol, zalagala stvari i dokumente za to.
460. Da bi privukla pozornost na sebe, da bi se zabrinula, pokušala je izvršiti samoubojstvo.
461. Kao dijete nisam slušala učitelje, loše sam pripremala sate, bila sam lijena i ometala nastavu.
462. Posjećivao sam kafiće i restorane smještene u crkvama.
463. Pjevala u restoranu, na pozornici i plesala u estradi.
464. U pretrpanom transportu osjećao sam zadovoljstvo od dodira i nisam ga pokušavao izbjeći.
465. Roditelji su je uvrijedili za kaznu, dugo se sjećala tih pritužbi i drugima pričala o njima.
466. Umirivala se činjenicom da je svakodnevne brige priječe da se bavi pitanjima vjere, spasenja i pobožnosti, a opravdavala se činjenicom da u njezinoj mladosti nitko nije poučavao kršćansku vjeru.
467. Potrošeno vrijeme na beskorisne poslove, strku i razgovore.
468. Bavio se tumačenjem snova.
469. Protivila se sa strašću, borila se i grdila.
470. Griješila je krađama, kao dijete krala jaja, davala ih u dućan itd.
471. Bila je sujetna, ponosna, nije poštovala roditelje i nije se pokoravala vlasti.
472. Bavila se krivovjerjem, imala krivo mišljenje o predmetu vjere, sumnje pa čak i otpadništvo od pravoslavne vjere.
473. Imao grijeh Sodome (koitus sa životinjama, sa zlima, ušao u incestuoznu vezu).

Važnost pokajanja ne može se precijeniti. Uostalom, Isusova prva javna propovijed bila je "Obratite se!" (Marko 1:15) – a budući da je ovo bilo visoko na popisu za Isusa, vjerojatno bismo trebali obratiti pozornost i na to.

Ali kako se ispravno pokajati? Psalam 31 odlično je mjesto za istraživanje prirode i procesa dubokog pokajanja. Ovdje pet osnovnih koraka:

1. Iskreno priznajte da se trebate pokajati.

"Blago čovjeku kojemu Gospodin ne uračunava grijeha i u čijem duhu nema prijevare!" (stih 2)

Pokajanje zahtijeva iskrenost. Nitko ne dolazi Bogu s iskrenim kajanjem u srcu dok ne spozna potrebu za oprostom i pomirenjem s Njim. Samo oni koji su prestali pokušavati sakriti svoj grijeh iza samopravednosti i pokvarenosti mogu doživjeti duboku i trajnu promjenu koja dolazi samo kroz pokajanje.

2. Shvatiti opasnost grijeha i razorni učinak krivnje.

Suočimo se s tim: tražite pokajanje jer vas je Duh Božji osudio. Često krivimo druge da su uzrok našeg stresa i lošeg raspoloženja, ali vrlo često se osjećamo loše jer smo učinili nešto loše. David opisuje fizičke i emocionalne simptome koji su u skladu s lošom savješću. Moramo pošteno procijeniti posljedice našeg grijeha, što znači procijeniti i posljedice za nas osobno i kako je utjecao – ili i dalje utječe – na druge.

3. Priznajte u potpunosti.

“Ali otkrio sam Ti svoj grijeh i nisam sakrio svoju nepravdu; Rekao sam: "Priznat ću svoje prijestupe Gospodinu" (stih 5)

Duboko pokajanje zahtijeva duboku ispovijed. Iako se čini kontraintuitivnim, jedini način da budete potpuno pokriveni Kristom je da budete potpuno izloženi svom grijehu. U procesu pokajanja moramo nastojati u potpunosti otkriti Bogu dubinu i širinu našeg grijeha. Ovdje će poslužiti samo nemilosrdna iskrenost, koja će dovesti do slobode i radosti.

4. Utjecite Bogu.

“Skinuo si s mene krivnju za moj grijeh. Zbog toga će Te svaki čestiti čovjek moliti u vrijeme potrebe, a tada ga potop mnogih voda neće dostići. Ti si moj pokrov: Ti me štitiš od žalosti, Ti me okružuješ radostima izbavljenja” (stihovi 5-7)

Adam i Eva sakrili su se iza neproporcionalnog pokrova koji su sami napravili kako bi prikrili svoj grijeh i sramotu. I mi se često skrivamo iza pravednosti koju smo sami stvorili kako bismo se činili ljepšima nego što stvarno jesmo. Ako se želimo promijeniti, istinski promijeniti – što je, uzgred budi rečeno, znak pravog pokajanja – moramo se uteći jedino Bogu.

Nije dovoljno pokajati se samo za očite stvari. Nije dovoljno reći: “Priznajem da sam se ponio nekorektno.”. Svi se ljudi kaju na ovaj način, posebno religiozni ljudi koji čuvaju svoj ugled.

Kršćanin se ne kaje samo za svoje vanjske grijehe, već i za svoje pokušaje da se sakrije iza lažne pravednosti koju je sam napravio. Prestanite se skrivati ​​iza svojih napora. Uteci se Bogu.

5. Zgrabite nadu.

“Mnoge su nevolje bezbožnika, ali milosrđe okružuje onoga koji se uzda u Gospodina.” (stih 10)

Kako možemo biti sigurni da nam je Bog oprostio? Samo zbog Njegove neizmjerne ljubavi. Sjetite se i potvrdite velika obećanja koja je dao kroz povijest i kako su ta obećanja ispunjena u Isusu Kristu:

• Njegovo obećanje Adamu i Evi da će slomiti neprijatelja
• Njegovo obećanje Abrahamu da će potvrditi i zaštititi ljude
• Njegovo obećanje Mojsiju da će grešnim ljudima dati način da imaju odnos sa Svetim Bogom
• Njegovo obećanje Davidu da će svom narodu dati jednom zauvijek vječnog Kralja.

Kroz povijest – sve do sada, kada se pokajete – Bog je govorio i nastavlja govoriti: "Volim te. Neću te iznevjeriti. Ja sam sve što ti treba."

Pogledajte Božja obećanja, uhvatite se nade i “Radujte se u Gospodinu i radujte se, pravednici; radujte se svi koji ste čestita srca."(Psalam 32:11)

Autor - Kršćanski život/ Joel Lindsey/thegospelcoalition.org
prijevod - Ekaterina Vilenskaja Za