Žensko ime Sofia pojavilo se u Rusiji odmah nakon prihvaćanja pravoslavlja. Grčkog je podrijetla i znači "mudar", "inteligentan", "znajući". U početku se ime Sophia koristilo samo u plemićkim obiteljima, pa čak i među članovima kraljevske obitelji. Postupno je u upotrebu ušla nešto modificirana inačica - Sophia, koja se koristi i danas. Pokušajmo saznati utječe li lijepo i nježno ime Sophia na sudbinu svoje vlasnice i koje joj karakterne osobine daje.

Ime u pravoslavlju

Sofija Rimska, Sofija Egipatska, Sofija Trakijska - imena ovih velikih mučenika uključena su u anale Pravoslavne crkve. No, najviše se štuje Sveta Sofija, majka triju kćeri - Vere, Nadežde i Ljubov - koja je živjela u 2. stoljeću za vrijeme cara Hadrijana. Pokušavajući prisiliti ženu da se odrekne kršćanstva, okrutni je tiranin naredio da se mlade djevojke muče, a zatim odrube glavama. U vrijeme pogubljenja imali su samo 12, 10 i 9 godina. Hrabro podnijevši smrt svoje djece, Sofija ih je pokopala, a tri dana kasnije i sama umrla.

Svi pravoslavni kršćani 17. rujna poštuju uspomenu na Svetu Sofiju i njezine kćeri. Osim toga, Sofijin imendan crkveni kalendar Slavi se 28. veljače, 1. travnja, 6. svibnja, 4. i 17. lipnja, 14. kolovoza, 1. listopada, 29. i 31. prosinca. Na krštenju će djevojčica biti upisana kao Sofija.

Razni oblici imena

Kao što je gore spomenuto, Sophia i Sophia su dvije varijante istog imena i nema velike razlike između njih. Trenutačno je svaki od njih neovisan i može se uključiti u dokumente.

Skraćena verzija punih imena Sofia i Sophia piše se i izgovara isto - Sonya. Ponekad se žena može zvati Sofa ili Sona. Sljedeći nježni i omaleni nadimci prikladniji su za djevojčicu: Sofyushka, Sonechka, Sonyushka, Sofiyka, Sonyusha, Sofochka, Sofonka, Sofenka itd.

Ime Sophia nalazi se i među predstavnicima drugih nacionalnosti. Evo kako bi to zvučalo na različitim jezicima.

Ime Sophia ima i muške analoge - imena Sophrony i Sophos, što u prijevodu znači "mudar" ili "razborit". Oni se praktički ne koriste na ruskom, ali su uobičajeni među skandinavskim narodima.

Poznati imenjaci

Ime Sofija bilo je prilično često među predstavnicima kraljevske dinastije Romanov. Ovo je bilo ime sestre Petra I, kćerke cara Mihaila Fedoroviča. Važno je napomenuti da je pravo ime Katarine II zvučalo kao Sophia Augusta Frederica.

Osim tantijema, popis poznatih vlasnika imena uključuje:

1. Sofija Konstantinovna Gljavone (1760.-1822.) - grčka i poljska ljepotica, supruga grofa Stanislava Potockog, po njoj je nazvan poznati park-muzej Sofijevka u gradu Umanu.
2. Sofija Fedorovna Rostopčina (1799-1874) - francuska spisateljica ruskog podrijetla.
3. Sofija Lvovna Perovskaja (1853.-1881.) - ruska revolucionarka, organizatorica atentata na cara Aleksandra II.
4. Sofija Vasiljevna Kovalevska (1850-1891) - prva žena profesor matematike na svijetu.
5. Sofya Vladimirovna Giatsintova (1895-1982) - ruska sovjetska glumica, narodna umjetnica SSSR-a.
6. Sofia Asgatovna Gubaidulina (rođena 1931.) ruska je i sovjetska skladateljica.
7. Sofija Stanislavovna Piljavskaja (1911.-2000.) - sovjetska i ruska kazališna i filmska glumica.
8. Sofiko Mikhailovna Chiaureli (1937-2008) - sovjetska i gruzijska glumica.
9. Sofija Afinogenovna Pavlova (1926-1991) - sovjetska kazališna i filmska glumica.
10. Sofia Mikhailovna Rotaru (rođena 1947.) je sovjetska i ukrajinska pop pjevačica.

Ne možemo zanemariti strane imenjake naše junakinje. Na primjer, francuske glumice Sophia Loren i Sophie Marceau, kolumbijska TV voditeljica Sofia Vergara, američka redateljica Sofia Coppola.

Lik i sudbina Sofije

Na Sofijinoj odlučnosti i mudrosti može se zavidjeti.

Ova žena uvijek sebi postavlja konkretne ciljeve i čini sve moguće i nemoguće kako bi postigla uspjeh.

Sofijka

Djevojčica Sonechka je mali vođa, navikla je biti u središtu pažnje i voli da joj se dive. Stoga je Sophia pomalo razmažena i hirovita, pogotovo ako joj roditelji bilo što odbiju.

Djevojka ima radoznali um, lako svladava razna znanja. Ali u Sonyinom dnevniku možete vidjeti ne samo petice, već čak i trojke, jer ona savjesno uči samo one predmete koje voli.

Ali kao školski organizator, Sonechka nema premca. Aktivno sudjeluje u pripremi večeri i koncerata, a često i sama nastupa, budući da je obdarena brojnim talentima.

Djevojka ima dar osvajanja i nepoznatih ljudi, pa je uvijek okružena prijateljima. Voli velika i bučna društva i rado sudjeluje u raznim događanjima za mlade.

Sofija

Prilikom odlučivanja o svojoj budućoj profesiji, Sophia će prije svega obratiti pozornost na one koji će biti povezani sa stalnim putovanjem i promjenama dojmova. Uostalom, naša junakinja ne prihvaća nikakvu monotoniju ili rutinu. Stoga joj odgovara posao novinarke, stjuardese, vodiča-prevoditelja ili likovne kritičarke.

Shvativši svoje kreativne sposobnosti, postat će glumica ili redateljica, spisateljica ili glazbenica. Analitički um, u kombinaciji s razboritošću, staloženošću i smirenošću, pomoći će Sonji ako odabere karijeru sociologa ili psihologa.

Po prirodi, Sophia je pronicljiva i izvrsno razumije ljude. Stoga, odlučivši pokrenuti vlastiti posao, vješto organizira radni proces i uvijek pronalazi zajednički jezik sa svojim podređenima i partnerima.

U karakteru naše junakinje, muški pragmatizam, ambicija, asertivnost i odlučnost kombinirani su sa ženskom privlačnošću, šarmom i intuicijom. No, upravo zahvaljujući tom “koktelu” Sofia će uvijek biti na vrhu kako u karijeri, tako i u financijama.

Ljubav i obitelj

Temperamentna, senzualna i nesputana Sophia doslovno je stvorena za ljubav. Stoga je u mladosti uvijek okružena obožavateljima koji su spremni ispuniti i njezin najmanji hir. Sofa jednostavno obožava kada joj ljudi daju komplimente i obasipaju je cvijećem i darovima. Prepuštajući se emocijama, djevojka se udaje vrlo rano, ali se taj brak često pokaže kratkotrajnim.

Muškarac koji je prikladan za našu junakinju kao srodnu dušu mora biti čvrst, odlučan i ozbiljan. Ali u isto vrijeme, on ne treba tražiti ulogu vođe, već je treba prepustiti Sofiji. Osim toga, muž je dužan pružiti stalnu pažnju ženi, ne samo riječima, već i djelima.

Nažalost, energična i odlučna u poslu, Sophia se ne može nazvati idealnom domaćicom. Naravno, njezina je kuća uvijek čista i priprema se ukusna hrana, ali žena sve to radi hladnokrvno, bez puno žara, što se neće svidjeti svakom mužu.

Kompatibilnost imena

Kako se drugi brak ne bi pokazao neuspješnim, Sonya mora biti vrlo oprezna u pogledu kandidature svog budućeg supružnika. Preporučljivo je čak potražiti usluge astrologa i provjeriti imena za kompatibilnost.

Sophia jednostavno obožava djecu, ali ih u isto vrijeme ne mazi, već ih pokušava odgajati u strogosti.. Nastoji im pružiti najbolje obrazovanje, stoga ih smješta u najprestižnije obrazovne ustanove.

Zdravlje i hobiji

Kao dijete, Sonechka je često bolovala, uglavnom od prehlada i zaraznih bolesti. S godinama postaje jača, pogotovo ako se bavi sportom ili plesom. U budućnosti bi naša junakinja mogla imati problema s mišićno-koštanim sustavom i srcem. Stoga ne bi smjela zanemariti godišnje liječničke preglede.

Sofia voli putovati, ne samo s obitelji, već i s grupom prijatelja. Voli plivati, pa pokušava putovati samo u "morske" zemlje.

Glavne crte karaktera Sofije

Vlasnik ovog imena ostavlja dojam jaka žena. Ali ona također ima malu tajnu: Sofia stvarno ne voli samoću i pokušava organizirati svoj život kako bi stalno bila među ljudima. Koje su mu druge kvalitete svojstvene može se vidjeti iz tablice.

Općenito, Sofijina karakterizacija u potpunosti opravdava značenje njezina imena. Ona doista ima ogromnu svjetovnu mudrost, zbog čega ostvaruje ispunjenje svih svojih želja.

U prijevodu- mudar (grč.).

Planeta pokroviteljica Sofije: Venera, Pluton.

Povoljne boje za vlasnika imena Sophia: srebrna, ljubičasta.

Sofijina omiljena boja: bijela.

Sofijino kamenje-talisman: mramor, ahat.

Značenje imena Sophia

Ime osobe koja je impulzivna, duboka i prilično ozbiljna.

Sofijin karakter je svrhovit, marljiv, vrlo oprezan, skroman, skrupulozan, nepovjerljiv, vlastoljubiv, sumnjičav, pretjerano ljubomoran, proračunat. Sofia je sklona usamljenosti i melankoliji. Sudbina prema Sofiji u pravilu nije naklonjena, ona ima težak život. Ali Sofia je vrlo lijepa žena snažne volje. I to joj pomaže da preživi u teškim uvjetima.

U obiteljskom životu težit će vodstvu, njezina snažna volja sposobna je pokoriti muškarca, ali sve će to činiti tiho, bez nepotrebne vike, iako vrlo uporno. Sofia je vrlo emotivna i ne treba previše vjerovati njezinoj suzdržanosti. Pogledajte izbliza: iza Sofijine vanjske smirenosti krije se vulkan strasti. Sofia je iznimno lukava i od nje možete očekivati ​​svašta.

Sofijino ponašanje je ponašanje osobe koja ima dobre osobine jake volje i pokušava potjerati emocije u dubinu. Ali osjećaji se ne mogu potpuno utopiti - prije ili kasnije će izbiti, poput pare koja izlazi iz kotla, ili će postupno zatrovati čovjekov život, manifestirajući se čudnim postupcima ili mračnim raspoloženjem.

Međutim, unatoč svim svojim negativnim osobinama, Sofia je talentirana i mudar čovjek, što u potpunosti odgovara značenju njenog imena.

Sofia dobiva dobro obrazovanje. Može raditi kao urednica, liječnica, umjetnica, inženjerka. Sophia je marljiva i pedantna; uvijek je poštuju u svojoj službi. Ako odabere zanimanje u području egzaktnih znanosti, medicine, kemije, sigurno će postići uspjeh. Karijera u području financijera ili menadžera također će dobro funkcionirati. Ima izvrsno pamćenje, veliku učinkovitost i željeznu volju.

Sofia nema pravih prijatelja. Ona ne zna biti potpuno iskrena, a to osjećaju i njezini prijatelji. Sofia može priskočiti u pomoć, ali ne uvijek. Drugim riječima, Sofija ne može biti čista, iskrena, prostodušna prijateljica, zato nema prijatelja.

Numerologija imena Sophia odgovara broju 3, simbolizirajući svestranost, vedrinu, sklonost znanosti i umjetnosti.

Poznat u povijesti Sofije

Dan 30. rujna u narodu se štuje kao "svjetski ženski imendani" u spomen na svete mučenice Vjeru, Nadeždu, Ljubav i njihovu majku Sofiju, koje su 137. godine živjele u Italiji i otvoreno ispovijedale vjeru u Krista. Saznavši za to, car Hadrijan ih je htio prisiliti da prinesu žrtvu božici Artemidi, ali su mlade djevice podnijele teške muke ne iznevjerivši kršćansku vjeru. Sofija je, pokopavši svoje kćeri, umrla 3 dana kasnije na njihovom grobu, a vjernici su je sahranili na istom mjestu.

Sophia ima urođeni osjećaj superiornosti nad drugima, koji nije opravdan njezinim osobnim kvalitetama; ona se osjeća superiorno samo zato što postoji. Ime Sophia nosile su okrunjene osobe koje su od trenutka rođenja dobile nadmoć nad drugim ljudima. U povijesti Rusije sačuvano je ime Sofije (Zoe) Paleolog - nećakinje posljednjeg bizantskog cara Konstantina XI, supruge velikog kneza moskovskog Ivana III. Kao muž posljednje bizantske princeze, veliki vojvoda Moskva je postala nasljednica bizantskog cara, koji se smatrao poglavarom cijelog pravoslavnog istoka, a Moskva je, kao nasljednica Carigrada, postala Treći Rim, posljednje i vječno kraljevstvo cijelog pravoslavnog svijeta.

Još jedna okrunjena osoba imenovana ovim imenom je Sofija Aleksejevna, energična i ambiciozna princeza, vladarica ruske države 1682.-1689. Nakon smrti cara Fjodora Aleksejeviča, Sofija je postigla proglašenje oba mlada brata za kraljeve, a sama je počela vladati kao “blažena carica princeza Sofija Aleksejevna”. Uspjela je suzbiti nemire koje su podigli "šizmatici" u Moskvi, obnoviti disciplinu u streljačkim pukovnijama i sklopiti mir s Poljskom. Ali kada su bojari, "zabavni" pukovi, stranci u službi i neki od strijelaca stali na stranu sazrelog Petra, Sofija je odustala od borbe i bila zatvorena u Novodjevičkom samostanu.

Žena po imenu Sophia osjeća veliku potrebu da se u potpunosti posveti nekom cilju, bilo da se radi o dobrobiti svoje obitelji ili društvenim aktivnostima. Ona je menadžerska, ima sposobnost života i organizacije života. Pritom joj se čini da je neposluh prema njezinoj volji neposluh prema onome što je pravo i ispravno. Primjer za to je Sofija Tolstaja, supruga velikog pisca, gazdarica “staklene” kuće, “otvorene za sve prolaznike”, majka trinaestero djece i baka dvadeset petero unučadi. Sofia Berge, lijepa, vitka brineta, udala se s 18 godina. Lav Tolstoj, ubrzo nakon vjenčanja, zapisat će u svoj dnevnik: “Ona je za mene tako nevjerojatno čista i dobra, i cjelovita...” Mlada supruga je sa svoje strane neprestano nastojala dosegnuti razinu na kojoj je bio njezin suprug. u njezinim očima. “Osjećajući”, napisala je, “ogromnu nadmoć Lava Nikolajeviča u svemu: u dobi, obrazovanju, inteligenciji, životnom iskustvu, a da i ne spominjemo njegovu genijalnost, svim silama sam se trudila da mu se duhovno približim... Osjećala sam svoju bespomoćnost." . Čak i tijekom radnog vremena, Tolstoj se nije rastajao od svoje supruge. Sjedila je tiho na sofi i vezla dok je on pisao, a navečer je počela potpuno prepisivati ​​listove papira koje je napisao tijekom dana. Ovaj posao nikada nije izostajala i smatrala ga je jednom od svojih glavnih obaveza. Tatyana Sukhotina-Tolstaya napisala je ovo o svojoj majci, objašnjavajući razloge obiteljske tragedije koja je uslijedila: „Prva velika tuga u njezinom životu bilo je otkriće prošlog samačkog života njezina supruga. Sve do smrti nije se mogla pomiriti s idejom da mu je dala svu svoju ljubav, dok je on volio druge žene prije nje.<...>I ljubomorna je na sve i svakoga: “Čitala sam početke njegovih djela, i gdje god je ljubav, gdje su žene, to mi je mrsko, teško, sve bih spalila, sve... A nisam Žao mi je njegovih djela, jer od ljubomore postajem strašni egoist.”

Piščevi duhovni interesi mijenjali su se tijekom vremena. Odlučuje započeti novi život, odreći se imanja, razdati imanje i živjeti od rada svojih ruku, kao što žive seljaci. Sofija Andreevna nije shvaćala zašto je potrebno uništiti sretan, miran život obitelji, ali nije pristala otići, jer su obitelj i dobrobit djece za nju uvijek bili nešto sveto. Uz brigu o djeci, Sofija Andrejevna je bila zadužena za upravljanje kućanstvom u Jasnoj Poljani; poslovala je s izdavačima i knjižarima i odgovorila na veliki broj pisama. Cijela je Rusija čitala njezine apele na javno mnijenje tijekom gladi 1891.-1893.

Nije bilo zle volje ili koristoljublja u odbijanju Sofije Andrejevne da slijedi svog muža. Vjerovala je da bi odricanjem svojih vlasničkih prava svoju djecu i unuke lišila sredstava za život. Nakon četrdeset i osam godina obiteljskog života, Tolstoj je konačno napustio svoj dom... Sofija Andrejevna nadživjela je svog muža devet godina, beskrajno se kajući što nikada nije uspjela u potpunosti razumjeti i dijeliti njegova uvjerenja.

Sophia uvijek sama donosi odluke. Nakon što je sebi postavio određeni cilj, može pomaknuti planine kako bi ga postigao. Sofija Kovalevskaja, ruska matematičarka, autorica priče “Nihilist” i drame “Borba za sreću”, nedvojbeno je imala takve karakterne osobine. Dobila je svestrano obrazovanje i rano je pokazala izvanredne matematičke sposobnosti. Ali ženama u to doba nije bio dopušten pristup sveučilištu u Sankt Peterburgu, pa je uzimala privatne sate matematike kod poznatog učitelja A.N. Strannolyubsky. Godine 1868., kako bi imala priliku baviti se znanošću, Sophia je sklopila fiktivni brak, koji je kasnije postao stvaran, s poznatim paleontologom V.O. Kovalevskog i otišla u Heidelberg, gdje je mogla nastaviti školovanje. Zatim se preselila u Berlin i radila 4 godine s Weirestrassom, koji joj je pristao davati lekcije, jer ženama također nije bilo dopušteno na Sveučilište u Berlinu. Kovalevskaja je nekoliko puta pokušala dobiti mjesto na sveučilištima u Moskvi i Sankt Peterburgu, na Višim ženskim tečajevima u Parizu - i posvuda je bila odbijena, ali konačno joj je 1884. ponuđeno mjesto privatne docentice, a potom i profesorice u Stockholmu. Sveučilište.

Tijekom 8 godina rada, Sofya Kovalevskaya predavala je 12 kolegija. Postala je prva žena dopisni član Peterburške akademije znanosti.

Sofija (Sonečka) Marmeladova ime je junakinje romana Fjodora Dostojevskog Zločin i kazna. Prekršivši za nju najvažniju moralnu crtu i spasivši oca i njegovu obitelj od gladi, postaje javna žena. Ali upravo se ona, “vječna Sonečka Marmeladova”, u romanu suprotstavlja neljudskoj teoriji glavnog junaka Rodiona Raskoljnikova, braneći nemogućnost da itko ima kontrolu nad ljudskim životom, priznajući samo jednu žrtvu - vlastitu sreću i blagostanje. Za Sonyu, koja se činila tako slabo obrazovanom i dalekom od filozofskih istraživanja, svaka je osoba vrijedna. Stoga će moći Raskoljnikova odvojiti od njegove teorije i pomoći mu da započne novi život. Mnoge žene po imenu Sophia imaju čistoću duše i morala koja je bila karakteristična za Sofju Marmeladovu.

Jedna od najistaknutijih glumica našeg vremena je Talijanka Sophia Loren. Počevši od sudjelovanja na natjecanju ljepote u Napulju 1949. godine, potom je počela glumiti u epizodnim ulogama. Slavu joj je donijelo sudjelovanje u filmu "Napuljsko zlato". Izgled glumice bio je zapažen i pozvana je da glumi u Hollywoodu. Njezin svestrani talent omogućio joj je stvaranje dramskih i komičnih likova s ​​jednakim uspjehom u filmovima: “Jučer, danas, sutra”, “Put”, “Brak na talijanski”, “Neobičan dan”, “Bijelo, crveno i... .”, “Kasandrin most” i dr. Mnoga su njezina djela osvojila Oscara i posebne nagrade na međunarodnim festivalima.

Ona je do danas ostala jedna od najpopularnijih žena u svijetu i jedna od prvih ljepotica. Možda je tajna Sophije Loren u tome što, za razliku od drugih, ne izgleda mlado i ne skriva svoje godine, te stoga izgleda prirodno i privlačno.

U životu, kako kažu mnogi njezini prijatelji, glumica se ponaša jednostavno, ne pati od zvjezdane groznice ili arogancije - u tome je slična mnogim ženama po imenu Sophia. Kad su je jednom prilikom upitali kako je uspjela ostati mlada, odgovorila je: “Svi ljudi stare, samo se morate brinuti o sebi, odijevati se s ukusom i baviti se sportom.”

Sofija Vitovtovna - supruga velikog kneza moskovskog Vasilija I.; u ranom djetinjstvu svoga sina Vasilija II vladala je kneževinom; 1451. vodila je obranu Moskve od Tatara.

Sofija Perovskaja je revolucionarka, narodnjakinja, organizatorica i sudionica pokušaja atentata na cara Aleksandra II.

Sofija Smidovich je figura ruskog revolucionarnog pokreta, sudionica triju revolucija.

Sofya Parnok je pjesnikinja i književna kritičarka, naslovnica ciklusa pjesama Marine Tsvetaeve "Djevojka".

Sofya Pavlova - glumica kazališta. Ermolova, glumila je Anyutu u filmu "Komunist".

Sofiko Chiaureli je filmska glumica koja je glumila u filmovima "Drvo želja", "Traži ženu" i "Arevik".

Sofia Rotaru je pop pjevačica koja je igrala glavnu ulogu u filmu "Duša".

Sofia Magarill je kazališna i filmska glumica koja je glumila u filmovima "Neprijatelji" i "Maskarada".

Skraćeni oblik imena Sophia. Sonya, Sofyushka, Sofa, Sona, Sonechka, Sonyusha, Sofyanka, Sofka, Soka, Soya, Fike, Fi, Fiya, Fip, Sofitye, Sofula, Fula, Sofitsa, Fifi, Fika.
Sinonimi za ime Sophia. Sofia, Zofia, Sophie, Zofie, Zofia, Sufia, Zofia, Sufiye, Sokhvi, Sofiko.
Podrijetlo imena Sofija. Ime Sofija je rusko, pravoslavno, katoličko, grčko.

Ime Sofija (stara Sofija) prevedeno s antičkog grčki jezik znači "mudrost", "mudrost", "mudar". Postoji opcija prijevoda za "razumnost", "znanost".

Ime Sofija došlo je u Rusiju s prihvaćanjem pravoslavlja. U početku se koristio samo u aristokratskim krugovima. Ovo je ime jedine kćeri 2. moskovskog kneza Jurija Daniloviča (rođenog između 1297–1316), supruge velikog kneza moskovskog i Vladimira Vasilija I, supruge Ivana III - Sofije Paleolog. Kasnije su to ime nosile princeza Sofija Aleksejevna i dvije carice s kraja 18. stoljeća, koje su na krštenju dobile različita imena - Katarina II i supruga njezina sina Maria Fedorovna (nosile su imena Sofia Augusta Frederica i Sofia Maria Doroteja Augusta Lujza).

Ime Sofija koristilo se uglavnom među plemstvom. U 18.–19. stoljeću ovo je ime bilo peto na ljestvici imena dvorskih dama ruskog aristokratskog dvora nakon imena Catherine, Anna, Maria i Elizabeth. Do kraja 19. stoljeća ime je postalo 20. po popularnosti i više se nije koristilo samo među plemićima, već iu drugim staležima. U sovjetskom razdoblju ovo je ime bilo jedno od najnepopularnijih, au upotrebu se vratilo tek početkom 21. stoljeća. Godine 2008., prema moskovskom matičnom uredu, ime Sophia postalo je 9. na popisu najčešćih imena za novorođene djevojčice, a 2011. postalo je najpopularnije u Moskvi. U Khabarovskom području 2009. ime je bilo na 5. mjestu popularnosti.

U Ukrajini 2009.–2010. i Velikoj Britaniji 2010. ime Sophia zauzelo je drugo mjesto po popularnosti, au Irskoj 2010. prvo mjesto.

U kršćanstvu se Sofija smatra majkom triju kćeri – Vjere, Nade i Ljubavi, čija imena predstavljaju tri glavne vrline kršćanina. Vjera, Nada, Ljubav i majka im Sofija svete su mučenice pogubljene u Rimu u 2. stoljeću nove ere. Imena sestara u pravoslavlju prevedena su doslovno, a ime njihove majke posuđeno je iz grčkog jezika. U nekim prvim prijevodima crkvenih knjiga s grčkog na crkvenoslavenski, ime Sofija prevedeno je kao Mudrost. Ali doslovni prijevod imena Sophia, za razliku od imena njezinih kćeri, nije se ukorijenio u narodu, već je pretvoren u lakši izgovor - Sophia.

Deminutivni naslov Sonya postao je samostalno ime.

Europsko ime Sofia (Sofia, Sophie) ne treba brkati s Muslimansko ime Safiya, koji ima varijacije u izgovoru - Safiyat, Sapiyat.

Od malih nogu Sophia se očituje kao aktivna i prijemčiva djevojka. Uživa u komunikaciji s drugim ljudima. Ima bogat unutarnji svijet. U isto vrijeme, Sophiji učenje novih znanja nije uvijek lako. Roditelji je jako vole u svojoj obitelji. Vrlo je pokretna. Vlasnik ovog imena lako rješava sve probleme. S godinama Sophia postaje sve uočljivija i privlačnija, što privlači suprotni spol.

U životu Sophia nastoji sve uspjeti i naučiti. Uvijek želi biti u centru pažnje. Među prijateljima je iskrena, voli razgovarati od srca, zna saslušati sugovornika i, ako je potrebno, dati savjet. U isto vrijeme, djevojka može biti bez inicijative, pa čak i slabe volje. Više nego jednom u životu, Sophia će se možda trebati prilagoditi onima oko sebe i, posljedično, promijeniti.

Sophia uvijek zna čemu težiti i trudi se ostvariti svoje planove. Imat će sreće i sve će sigurno uspjeti. Sophia mora naučiti vjerovati drugim ljudima. Ona zna kako iskreno suosjećati.

U odnosima s prijateljima Sophiji je jako važno da je znaju saslušati. I sama je uvijek spremna pomoći i riješiti svaki spor. Ako je potrebno, može oštro odgovoriti, znajući da će uvrijediti osobu svojim riječima. Sophia voli komunicirati s drugim ljudima, razgovarajući o njihovim problemima. Zahvaljujući tim kvalitetama, ljudi su joj uvijek privučeni. Brzo pronalazi sugovornike čak iu nepoznatom društvu. Djevojka rijetko sluša savjete drugih ljudi. Temelji se na vlastitoj intuiciji i logici. Ova djevojka je pametna i zna kako sve napraviti sama.

Prema svojim moralnim kvalitetama, Sofija je sposobna za herojska djela. S godinama počinje uviđati slabosti ljudi. Istovremeno, ona pokazuje samopouzdanje i čvrstinu. Može dugo biti uznemirena zbog svojih pogrešaka. Sophia uvijek s lakoćom rješava tuđe probleme. Trudi se ne ulaziti u sukobe.

U osobnom životu djevojka je temperamentna. Sophia od svog muškarca uvijek očekuje potpunu predanost. Od partnera želi što češće čuti izjave ljubavi. Da bi bila sretna, Sophia mora dobiti priliku da se izrazi sa ženske strane u svakom smislu te riječi. U svom osobnom životu, ona mora osjećati ljubav. Nakon udaje puno vremena provodi radeći kućanske poslove. U tome, nesumnjivo, djevojci pomaže njezin urođeni naporan rad. U Sofiji se često budi odlučnost, što joj uvelike pomaže u životu. U obitelji ne voli biti vođa, iako za to ima sve potrebne kvalitete. Muškarac osjeća nešto posebno u svojoj odabranici. Njoj su muž i djeca uvijek na prvom mjestu.

Sophia voli pozivati ​​goste. Izvrsna je kuharica i svakoga oduševljava svojim kulinarskim remek-djelima.

Vlasnik imena je prilično društven. Ova njezina kvaliteta pomoći će joj da postigne uspjeh u svom poslu. Sophia je savršena za profesiju koja uključuje redovita poslovna putovanja. Može postati izvrsna novinarka. Kolege cijene njen integritet. Sophia se prilično brzo uspinje na ljestvici karijere. Nikada ne računa ni na čiju pomoć i pokušava sve postići sama.

Sofijin imendan

Sofija slavi imendan 28. veljače, 1. travnja, 4. lipnja, 17. lipnja, 30. rujna, 1. listopada, 29. prosinca, 31. prosinca.

Ime Sofia sigurno je među najpopularnijim ženskim imenima u Europi više od sto godina. Međutim, malo ljudi zna da ovo lijepo žensko ime ima muško ime. Toliko je rijedak i nepoznat da se koristi samo u nekim zemljama, a većina Europljana za njega uopće nije čula.

Ispostavilo se da se u sjevernoj Europi, u Danskoj, Švedskoj i Norveškoj, koristi ime Sophus, koje se smatra muškom verzijom imena Sophia. Ovo ime nećete pronaći u drugim zemljama, posebno kao uparenu verziju imena Sofia. Možda iz razloga što ime Sophus nije prisutno u katoličkom kalendaru (analogno pravoslavni kalendar kod katolika).

Poznate osobe po imenu Sophia

• Sofija Kovalevskaja ((1850. - 1891.) rođena Korvin-Krukovskaja; ruska matematičarka i mehaničarka, od 1889. inozemna dopisna članica Petrogradske akademije znanosti. Prva žena profesorica u Rusiji i sjevernoj Europi i prva žena profesorica matematike u svijet (koji je primio Maria Agnesi nikada prije nije predavao ovaj naslov.) Autor priče “Nihilist” (1884).
• Sofija Romanova ((1657. - 1704.) princeza, kći cara Alekseja Mihajloviča, 1682.-1689. regentica mlađa braća Petar i Ivan)
• Mučenica Sofija (najštovanija od ostalih svetica s ovim imenom; majka vjere, nade i ljubavi)
• Doña Sofia od Grčke i Danske ((rođena 1938.) puno ime - Sofia Margarita Victoria Federica od Schleswig-Holstein-Sonderburg-Glucksburga; španjolska kraljica, supruga španjolskog kralja Juana Carlosa I.)
• Sofia Paleologus, Zoya Paleologina ((oko 1455. - 1503.) Velika kneginja od Moskve, druga žena Ivana III., majka Vasilija III., baka Ivana IV. Groznog. Dolazila je iz carske dinastije Paleologa.)
• Sofia Loren ((rođena 1934.) pravo ime - Sofia Villani Scicolone; talijanska glumica i pjevačica. Dobitnica počasnih nagrada na svim većim filmskim festivalima - Cannes (1961.), Venecija (1958., 1998.), Moskva (1965., 1997.), Berlin ( 1994.) Dobitnica pet Zlatnih globusa (u posebnoj kategoriji "miljenica svjetske publike"), prva dobitnica Oscara za najbolju glumicu u stranom filmu (1961.), dobitnica počasnog Oscara (1991.) s formulacija "za". karijeru bogatu nezaboravnim ulogama koje su kinematografiji dale neizblijedjen sjaj.")
• Sofia Rotaru ((rođena 1947.) puno ime - Sofia Evdokimenko-Rotaru; sovjetska, ukrajinska pop pjevačica (kontralto), glumica. Narodna umjetnica SSSR-a (1988.) Narodna umjetnica Ukrajinske i Moldavske SSR. Heroj Ukrajine (2002.). Rotaruov repertoar uključuje više od 500 pjesama na ruskom, ukrajinskom, moldavskom, rumunjskom, bugarskom, srpskom, poljskom, njemačkom, talijanskom, španjolskom i engleskom jeziku.)
• Sofia (Sofia) Coppola ((rođena 1971.) američka glumica, filmska redateljica, scenaristica i filmska producentica)
• Sofia Gubaidulina ((rođena 1931.) ruska skladateljica, autorica više od 100 simfonijskih djela, djela za soliste, zbor i orkestar, instrumentalne ansamble, glazbe za kazalište, kino i crtane filmove)
• Sofia Zakrevskaya ((1796/1797 - ne ranije od 1865) ruska spisateljica)
• Sofia Perovskaya ((1853. - 1881.) jedna od vođa Narodne volje, koja je izravno nadzirala atentat na Aleksandra II.)
• Sofia Rostopchina ((1799. - 1874.) udana - grofica de Segur; francuska dječja spisateljica ruskog podrijetla)
• Sofia Bluvshtein ((1846. - 1902.) rođena Solomoniak); legendarni ruski kriminalac-pustolov židovskog podrijetla, poznat pod nadimkom “Sonka zlatne ruke”)
• Sofya Giatsintova ((1895. - 1982.) sovjetska glumica i kazališna redateljica. Narodna umjetnica SSSR-a (1955.). Dobitnica Staljinove nagrade prvog stupnja (1947.).
• Sofya Khvoshchinskaya ((1828. - 1865.) pseudonim Ivan Vesenyev; romanopisac, prevoditelj, objavljivao u Otechestvennye zapiski)
• Sofia Zaklikovskaya ((1889. - 1975.) ruska sovjetska slikarica, grafičarka i primijenjena umjetnica, članica Lenjingradskog saveza umjetnika)
• Sofia Ochigava ((rođena 1987.) ruska boksačica, natječe se u kategoriji do 60 kg. Dvostruka europska prvakinja, trostruka svjetska prvakinja. Zaslužni majstor sporta Rusije.)
• Sofija od Polocka, Sofija Vladimirovna ((oko 1140. - 1198.) princeza od Minska, kraljica Danske. Sofija se udala (23. listopada 1157.) za danskog kralja Valdemara I.; zapis o vjenčanju sadrži kronika iz 12. stoljeća "Slavenska kronika" Arnolda od Lübecka i Saxon Grammar Sofia aktivno sudjelovali u tadašnjem javni život Danska. Ne spominje se u ruskim kronikama - poznato je samo iz zapadnih izvora: djela Saxo Grammar, "Saga o Knüttlingovima", genealogija danskih kraljeva, "Pregled saga danskih Kanunga", zbirka saga “Lijepa koža”, danski ljetopisi. Neki skandinavski izvori daju joj ime iskrivljeno - Sufiya, Sifiya. Podrijetlo princeze bilo je kontroverzno u historiografiji: tradicionalno se vjeruje da je Sofija kći Volodara Gleboviča i Rykse, kći Boleslava Krivousta, također se pretpostavljalo da je Sofija kći Vladimira Vsevolodoviča, ali u ovom slučaju je mora se pretpostaviti da je Valdemar bio u braku sa svojom nećakinjom.)
• Sofia Teikh ((rođena 1983.) pravo ime - Anna Baeva; ruska pjevačica, pjevačica ruske ženske popularne grupe "Lyceum")
• Sofya Shpunt (sovjetska kemičarka. Dobitnica Staljinove nagrade za izvanredne izume i temeljna poboljšanja proizvodnih metoda, treći stupanj (1941.) za razvoj metode za proizvodnju amonijevog sulfata i sode iz mirabilita (zajedno s drugim znanstvenicima).)
• Sofia Ginsburg ((1863. - 1891.) ruska revolucionarka - narodnjakinja)
• Sophia Margarita Knorring ((1797. - 1848.) švedska spisateljica, kći švedskog maršala Tselova, supruga pukovnika Sebastiana von Knorringa. Godine 1834. anonimno je objavila “Kusinerna”, roman koji je napravio senzaciju. Uslijedio je: “Vännerna” (1835.), “Axel” (1836.) i mnoge druge. Pripadajući i sama visokom društvu, najčešće je slikala njegov život, lako i životno, s istančanim darom zapažanja, umijeći, međutim, dokučiti i. karakteristike narodni život.)
• Sofya Pevtsova ((1768.-1857.) bila je rođena moderna; kći permskog guvernera generala Karla Fedorovicha Moderaha i supruga Agganovicha Stepanovicha Pevtsova, zapovjednika jekaterinburške mušketerske pukovnije. Smatrana je jednom od najprosvijećenijih žena svog vremena. Od Od 1826. do 1852. Sofija Karlovna vodila je moskovsku školu Reda svete Katarine.)
• Sofia Nartova-Bochaver ((rođena 1961.) ruska psihologinja. Autorica više od 160 publikacija, uključujući knjige o dječjoj i obiteljskoj psihologiji, kao i diferencijalnoj psihologiji.)
• Sofya Vishnevetskaya ((1899. - 1962.) sovjetska kazališna umjetnica i scenaristica, dobitnica Staljinove nagrade drugog stupnja (1951.))
• Sofia Bogatyreva ((rođena 1932.) rođena Bernstein; književna povjesničarka, izdavačica, memoaristica)
• Sofia Nizharadze ((rođena 1986.) gruzijska pjevačica, glumica, tekstopisac. Glumila je ulogu Julije u ruskoj verziji francuskog mjuzikla “Roméo & Juliette” (2004.-2006., Moskva, Kazalište Opereta). 2005. predstavljala je Rusiju na na natjecanju pjevača zabavne glazbe "Novi val". U svibnju 2010. predstavljala je Gruziju na 55. natjecanju za pjesmu Eurovizije u Norveškoj.)
• Sofia Glyavone ((1760. – 1822.) u prvom braku - Witt, u drugom braku - Pototskaya, poznata i kao Sofia de Cheliche; carigradska kurtizana grčkog podrijetla, prema jednoj legendi bila je sultanova konkubina, sustanovala je s mnogim slavnim osobama, špijunka i pustolovka, uspjela postati poljska aristokratkinja (titulirana grofica, redovita u europskim plemićkim salonima), jedna od najživopisnijih figura u povijesti Poljske, koju su suvremenici cijenili kao ženu iznimne ljepote i šarma, kojoj su joj dali nadimak. “lijepa fanariotka” ili “lijepa Grkinja.” Poznata je i po svom briljantnom intelektu, lukavstvu, nedostatku grižnje savjesti i brojnim romanima, kao i po osnivanju parka Sofievka.)
• Sofya (Sultanija) Maikapar ((1883. - 1956.) profesionalna pjevačica koja je početkom 20. stoljeća uspješno gostovala u Rusiji i inozemstvu pod pseudonimom Nina Ormeli. Sofya Maikapar postala je prva žena u Rusiji koja je letjela avionom (zrakoplovom) kao putnik. Početkom 20. stoljeća to je bila senzacija.)
• Pravedna Sofija Jurijevna, princeza od Slucka, princeza Radziwill ((1585. - 1612.) posljednja princeza grada Slucka, svetica, štovana od strane Bjeloruske pravoslavne crkve)
• Sophia Juliana Friederike von Dengoff ((1768. – 1834./1838.) grofica obitelji Dengoff, morganatska supruga pruskog kralja Fridrika Vilima II.)
• Sofia Stetsenko ((rođena 2003.) ukrajinska filmska i sinkronizirana glumica)
• Maria Sophia von Laroche ((1730. – 1807.) rođena Gutermann von Gutershoven; njemačka spisateljica iz doba prosvjetiteljstva, koja je pisala sentimentalne romane. Vlasnica književnog salona.)
• Sofia Kuzeva-Cherneva ((rođena 1967.) bugarska glumica, poznata gledateljima ruskog govornog područja po ulozi Katje u filmu “Umijeće življenja u Odesi”)
• Sofia Bekatorou ((rođena 1977.) grčka atletičarka, olimpijska prvakinja u jedrenju 2004. (u paru s Emilijom Tsoulfa) i osvajačica brončane medalje 2008.)
• SOPHIA, Sofia (japanska pjevačica grčkog podrijetla, najpoznatija po sudjelovanju u japanskoj melo-death grupi Blood Stain Child. Osim glazbene karijere, Sofia je profesionalna prevoditeljica i model.)
• Sophia (Sonka) Golshanskaya ((oko 1405. - 1461.) princeza iz obitelji Golshansky, kraljica Poljske, od 1422. četvrta i posljednja supruga poljskog kralja Vladislava II Jagiela. Inicirala je prvi prijevod Biblije na poljski, poznat kao Biblija kraljice Sofije.)
• Sophia McDougall ((rođena 1981.) engleska spisateljica, dramatičarka i pjesnikinja, autorica trilogije u žanru alternativne povijesti. Autorica zamišlja svijet u kojem Rimsko Carstvo nije palo 476. godine, već je uspjelo preživjeti i preživjeti do ove dan.)
• Sofia Margarita Vergara ((rođena 1972.) kolumbijska glumica, model, TV voditeljica)
• Sofia Boutella ((r. 1982.), alžirska plesačica, zaštitno lice Nikea)
• Sofia Vembo ((1910. - 1978.) pravo ime - Efi Bembo; grčka pjevačica i glumica, najpoznatija tijekom talijansko-grčkog rata (1940. - 1941.) po pjevanju domoljubnih pjesama, a kasnije je dobila popularno priznanje kao “Pjevačica pobjede”)
• Sofia Arzhakovskaya (Shchetinina) ((rođena 1987.) ruska baletna plesačica, američka filmska glumica. Dobitnica titule “Mrs. World 2006.”)
• Grofica Sophia-Maria-Josefina-Albina Chotek von Hotkow und Wognin ((1868. - 1914.) od 1907. - titula Njenog Presvetlog Visočanstva vojvotkinje od Hohenberga; morganatska supruga austrijskog nadvojvode Franje Ferdinanda, ubijena s njim u Sarajevu uoči prvi svjetski rat)
• Sofia Parnok ((1885. - 1933.) ruska pjesnikinja, prevoditeljica)
• Sofija Seliverstova ((1871. - 1938.) svetica Ruske pravoslavne crkve, mučenica)
• Sofia Rudyeva ((rođena 1990.) ruska manekenka, pobjednica izbora za Miss Rusije 2009. Postala je ozloglašena zbog objave iskrene fotografije prije natjecanja za Miss Universe.)
• Sophie Solomon ((r. 1978.), britanska violinistica, skladateljica i pjevačica)
• Sophie Ferguson ((rođena 1986.) australska tenisačica. Pobjednica 9 ITF turnira.)
• Sophie Okonedo ((rođena 1969.) britanska glumica, nominirana za Oscara)
• Sophie, grofica od Wessexa, Dame Grand Cross ((rođena 1965.) rođena Rhys-Jones; supruga princa Edwarda, grofa od Wessexa, najmlađeg sina Elizabete II. i princa Philipa, vojvode od Edinburgha. Udala se 1999. Do 2002. radila je u odnose s javnošću, trenutno podržava svog supruga u kraljevskim poslovima. Kao članica kraljevske obitelji, ona ima svoj grb, u kombinaciji sa grbom svog supruga.)
• Sophie Daniel Sylvia Marceau ((rođena 1966.) rođeno ime – Maupu; francuska filmska glumica)
• Sophia Magdalena Scholl ((1921. - 1943.) aktivistica Pokreta otpora protiv nacističkog režima u Njemačkoj. Zajedno sa svojim starijim bratom Hansom Schollom i nekoliko drugih studenata na Sveučilištu u Münchenu, stvorila je skupinu Bijela ruža, čiji su članovi provodili mirne anti -Nacističke akcije (kao što je razbacivanje letaka) Sophie i Hans Scholl uhićeni su pod optužbom za izdaju i pogubljeni giljotinom. Oko 1970-ih, interes za sudbinu Sophie i Hansa Scholla počeo je rasti u Njemačkoj, a oni se sada smatraju simbolima. nenasilni otpor nacizmu.)
• Sophie de Condorcet ((1764. - 1822.) poznatija kao Madame de Condorcet, bila je istaknuta domaćica društvenih salona od 1789. do vremena terora, te ponovno od 1799. do svoje smrti. Bila je supruga i kasnije udovica matematičara i filozof Nicol de Condors, koji je umro tijekom terora unatoč smrti svog muža i progonstvu. brat ili sestra Maršal Marquis de Gruchy u razdoblju 1815.-1821., zadržala je svoju posebnost i imala utjecajne veze prije, tijekom i nakon Francuske revolucije. Kao gospodarica modnih salona, ​​Madame de Condorcet bila je popularna zbog svog dobrog srca, ljepote i ravnodušnosti prema klasi i društvenom porijeklu ljudi. U njezinim salonima uvijek su bile i druge žene, među njima i Olympe de Gouges. De Condorcet je također bila spisateljica i prevoditeljica sama po sebi, visoko obrazovana za svoje vrijeme, s tečnim znanjem engleskog i talijanskog jezika. Autorica je utjecajnih prijevoda znanstvenika kao što su Thomas Paine i Adam Smith.)
• Sophie Carmen Eckhardt-Gramatte ((1899. – 1974.) rođena Sofia Friedman-Kochevskaya, 1922. – 1929. koristila je ime Sonia Friedman-Gramatte, 1929. – 1936. Sonia Gramatte; austrijsko-kanadska skladateljica)
• Sophie Ward (engleska glumica, kći glumca Simona Warda (“Mladi Winston”, “Put oko svijeta za 80 dana” itd.))
• Sophie Calle ((rođena 1953.) francuska umjetnica, spisateljica i fotografkinja, također angažirana u redateljskim aktivnostima. Calleov rad odlikuje se korištenjem čisto osobnih iskustava osobe.)
• Madeleine Sophie Arnoux ((1740. - 1802.) Francuska glumica i pjevačica, smatrana najboljom sopranisticom svog vremena. U dobi od pet godina prvi put je nastupila pred kraljicom i markizom de Pompadour. Godine 1757. debitirala je kao opera pjevačica i nastupala na pozornici do 1778. Arnoux je postigla značajan uspjeh i u operama francuskoga repertoara (Lully, Rameau, Monsigny) i u naslovnoj ulozi Gluckove Ifigenije u Aulidi (1774). na čelu pariškog kulturnog života kao domaćica salona dva puta tjedno, a jedan od ovih dana, četvrtak, bio je rezerviran samo za žene. Dosjetljivost i inteligencija pjevačice učinile su njen salon omiljenim sastajalištem najuglednijih francuskih intelektualaca. - Voltaire, Diderot, La Harpe i posebno Beaumarchais, s kojim je Arnoux bio u prijateljskim odnosima, posjeduje ili mu se pripisuje niz elegantnih aforizama i bon motova Među Arnouxovim aforizmima: “Žene se prepuštaju Bogu kada đavao više ne želi. imati bilo kakve veze s njima.” Život Sophie Arnoux posvećen je lažnim memoarima koje je u njezino ime napisao pisac Lamothe-Langon (1837.), dokumentarnoj knjizi Edmonda de Goncourta (1893.) i operi Gabriela Pierneta (1927.).
• Zofia Wilczynska (poljska kazališna i filmska glumica)
• Zofia (Sofia) Wenckovic-Ligeti ((1901. - oko 1950./1959.) ruska revolucionarka poljskog podrijetla, komesarka mađarskog internacionalnog odreda, zatim novinarka i javna djelatnica)
• Sufiya Kurbangaleeva (Safiullina) (Baškirska umjetnica, profesorica u srednjoj školi. Služi u Baškirskom akademskom dramskom kazalištu nazvanom po Mazhitu Gafuriju. Narodna umjetnica Republike Baškortostan, počasna umjetnica Ruske Federacije i Republike Bjelorusije.)

Prema Florenskom

Budući da je intuitivna, Sofija ima svoj intelekt (slab ili jak - različit u različitim slučajevima) kao servisni organ duha i stoga ne doživljava akutne sukobe između intuicije i razuma. Razum, koji nema želju za autonomijom, stoga ga ne dovodi u iskušenje prema racionalizmu i uvijek zadržava, u ovom ili onom stupnju, vjernost pravim dojmovima života. Intuicija, koja uvijek sa sobom ima organ svog samoraščlanjivanja i samoizražavanja, nije sklona razbijanju svijesti kao pod- ili nadsvijesti.

Prije nego što se manifestira, podsvijest se postupno uspinje kroz oblike uma, filtrirajući i uravnotežujući unutar njih. Stoga je Sofiji malo pristupačan pojam antinomije; ona se u svojoj svijesti bavi produktima procesiranja percepcija, ali ne i sirovim percepcijama. Ona poznaje intuiciju kao poseban okus svijesti, ali ne poznaje podsvijest i nadsvijest. Sofia ima osjetljivost i iz toga proizlazi

životni tekst, ali proročanski proboji iz podsvijesti, poput vapaja drugih svjetova o sebi, ne dopiru do nje: njezina je unutarnja struktura previše koherentna da bi propustila takva neusklađena i nepredviđena otkrića. Sofia je previše stabilna sama po sebi da bi bila stvari. Ona ne ostaje – ni u lošem ni u dobrom smislu – bespomoćna pred stvarnošću, a svaki vanjski utjecaj odmah će biti praćen svrhovitom i jasnom reakcijom, određenom biti stvari, a ujedno svojstvenom Sofijinoj osobnosti. . Sirovo

dojmovi iz dubina ne napadaju Sofijinu svijest. A ako bi ga, unatoč samozaštićenosti duhovnog organizma karakterističnog za Sofiju, drugi svijet ipak iznenadio i upao u njega, onda bi takvo iznenađenje izuzetno zbunilo i prestrašilo Sofiju: Sofija je navikla živjeti, zaštićena od iznenađenja u sigurno izgrađena ograda od vanjskog svijeta, među duhovnom ekonomijom, iako skromna, ali nastavlja se iz dana u dan prema rutini. Ima volju za urednošću i centripetalni duh, zbog čega je sklona fokusirati se na ono što joj je najbliže, organizirano i strukturirano, odnosno na koherentnost vlastitog djelovanja ili čak na sklad vlastite osobnosti. Unutarnji proporcionalan u svom djelovanju, sklon je u njemu vidjeti određeni opći kriterij. Sofija je samodostatna, živi ne prihvaćajući pomisao o nesumjerljivosti vlastite udobnosti sa svijetom u cjelini. Tragičko joj je kao kategorija ne samo strano, nego i neprijateljsko, potisnuto iz njezine svijesti, a kad se u životu susreće s tragičnim, doživljava ga, doduše u dubokoj tuzi, ali bez slatkog osjećaja beskonačnosti, da je, nije tako tragično. Stoga, usprkos širini svojih vidika te vjernosti i čvrstoći svoga uma, Sofija ne razumije elemente Dioniza i pojam o njemu zamjenjuje drugim pojmom - o nedovoljnom, na svoj način nesavršenom, izopačenom, ali ipak razumnom. i normativni: ružnoća je za nju samo ružnoća i nema svoje karakteristike kvalitete. Pred duhovnim pogledom Sofije - prava stvar,

proporcionalan, ostajući unutar granica i granica. Beskonačnost, strašna, zapanjujuća, katastrofalno brišući svaki ustaljeni poredak, ne dopire do Sofijine svijesti u svojoj jedinstvenoj i neusporedivoj veličini: Sofija ne prepoznaje i ne razumije praiskonsku tamu, Tjučevljevu noć, i stoga, budući da i sama teži i utjelovljuje, ona ostaje duhovno stran noumenalnoj (nespoznatljivoj) osnovi bića - ousii. Ovdje postoji određena kontradikcija između Sofijine aktivnosti i njezine svijesti: Sofija se u svojoj moći spušta s prozirnog i skladnog neba normi na viskoznu i intenzivnu zemlju; Sofija ne želi ostati u čistoj i nedjelatnoj kontemplaciji; ona teži stvaranju i organizaciji. No, pritom, ona u sebi ne poznaje taj mračni, blaženo mračni i pretjerani mrak u koji se spušta, pa stoga ne razumije izvan sebe. Pravi poriv, ​​čiji je cijeli smisao samo u njegovoj suštinskoj neizmjernosti, Sofiji se čini samo poremećajem, a ona bi željela, ne poričući

konačno je, učinite ga umjerenijim; i - izvan njenog razumijevanja, da bi to značilo odlučno uništavanje njega samom njegovom biti.

Širokog pogleda u svojim pogledima, Sofija neće poduzeti mjere da iskorijeni dionizijsko, možda zato što prirodni takt čini da unaprijed osjeća neuspjeh takvih pokušaja. Ali on neće moći, a također i neće htjeti prepoznati vlastitu istinu o dionizijskom raspadu; on se neće pomiriti s dionizijskim, nego će to samo tolerirati, dijelom s prezirom, dijelom s arogancijom. Dolazeći na ružnu zemlju iz kraljevstva slika, Sofija prepoznaje sebe kao nositeljicu poslanja i stoga ulazi u svijet ne kao član svjetske cjeline, ne kao spona uzajamne odgovornosti i čvrste veze između stvorenja svijeta, nego svjetotvorno, zakonodavno (prvo se prvenstveno odnosi na Sofiju, a drugo na Vasilija), jednom riječju, kao moć. Njezina snishodljivost prema svijetu nije ukorijenjena u priznavanju istine svijeta i ne u svijesti o svojoj zajedničkoj slabosti sa svijetom, nego u odvajanju od svijeta i suprotstavljanju sebe kao moći, kao izvora svjetskog poretka svijeta, koji je zaglibio u dubini i stoga, naravno, po njezinu sudu, razmišlja o zemaljskom ). U Sofiji nema duhovnog ponosa u smislu da se prva deklarira u tom nebeskom kraju; i u Sofiji nema žudnje za moći, nema želje da podjarmi druge. Ali Sofija, zbog svijesti o svojoj nezemaljskoj sudbini, koju pogrešno smatra očito najizvrsnijom i ne dopušta pomisao da je i ružna noć od Boga i može biti bliža Bogu – Sofija je moćna i vjeruje da je moć po prirodi , po sastavu svoje osobnosti , naravno, treba pripadati njoj. Sofija moć preuzima kao svoju, i to mirne savjesti, jer njezina ruka nikada neće zadrhtati od sumnje je li to ispravno. Da, i ne može se pokolebati, jer Sofija preuzima vlast, a drugi je ne daju

prepreke, sve dok se to čini u ime istine i dobrote - jedine istine i jedinog dobra koje Sofija poznaje. Sofija ima urođenu samosvijest da je superiornija od onih koji je okružuju po prirodi - ne po svojim osobnim zaslugama, već po samom rođenju, to se vjerojatno može usporediti sa samosviješću okrunjenih glava, koje mogu razmišljati vrlo skromno sami, biti svjesni svojih nedostataka, biti laki za rukovanje i pomoći, a ipak se osjećati odvojenima od drugih ljudi posebnom vrstom, prirodnom moći. Ta samosvijest o Sofiji kao moći toliko je živa i svijetla u njoj da svako nepriznavanje njezine moći od strane okoline izaziva unutarnji protest, ali ne zbog povrijeđenog ponosa ili nezadovoljene taštine, već kao nekakva neistina, kao iskrivljenje ispravnog reda. Otuda i dojam ponosa koji Sofija često ostavlja na one nedovoljno promišljene, iako to nije ponos, već nešto drugo, mnogo dublje. Sofija je menadžerska, organizatorska, ima sposobnost življenja i organiziranja života, u taj poredak života unosi i umjetnost i znanost, kojima se bavi i za koje je sposobna, ali upravo u mjeri njihove primjenjivosti u općem strukturu života kao sredstvo, a ne kao kulturološki cilj sam po sebi, i stoga joj se čini da se podrazumijeva da neposluh njezinom autoritetu nije neposluh njoj, nego onome što je ispravno i dolično. A Vasilij nije sklon izravnom nasilju, radije postiže norme koje odobrava složenijim sustavom

uvjerenja i privlačnosti. Kao žena i kao stvorenje ravnine udaljenije od zemlje, gdje je sve povezano težnjom ka cilju, a ne tjeranjem razuma, Sofiji je, u mnogo većoj mjeri nego Vasiliju, strano misao o nasilju i nastoji postići cilj najfinijim organiziranjem unutarnjih utjecaja. Ne znam koju riječ odabrati za njih, jer “šarm” sadrži konotaciju koncepta djelovanja na mračni um, na suočavanje s podsvijesti, a Sophijin način utjecaja na one oko sebe transparentniji je, usmjereniji na svijesti i kod najsuptilnijih intelektualnih emocija i područja moralnog i emocionalnog.

Sophia se poziva na goleme zadatke izgradnje života i na osjećaje povezane s njima. Čak i kad je riječ o malom i, naizgled, uskraćenom opće značenje, Sofija ovdje otkriva za sebe i za druge i ističe trenutak objektivnog značaja. Ali to nikada nije prijevara, iako može biti pogreška. Sofijinoj normativnosti izrazito su strane neistinitost i dualnost. Iskrenost, posebno iskrenost u riječima, svojstvena Sofiji, očituje se određenošću izraza, njihovom cjelovitošću, koja ne smije ostaviti nedorečene odnose. Ta se izravnost može pretvoriti u grubost ako nije ublažena tretmanom. Ali ovo drugo ni u kojem slučaju ne bi se smjelo približiti koketeriji, subjektivnoj i neistinitoj: odsutnost koketerije jedna je od karakterističnih značajki Sofije. A unutarnja koketerija, odnosno neautentičan odnos sa stvarnošću, stran joj je: sanjarenje, stvaranje iluzija za sebe, sanjarenje - sve to nije Sofijin posao.

Dakle, po strukturi svoga duha Sofija bitno odstupa od ženstvenosti; ali to ne znači da ima muške značajke: njegova se organizacija približava muškom, budući da ovo drugo može, udaljavajući se od polarnog rascjepa ljudska priroda, približavaju se anđeoskom, temeljnom tipu čovječanstva zajedničkom za oba spola. I u Sofiji postoji ta “anđeoska tvrđava” - ne tvrđava čvorovitog, tvrdog muškog tijela, već elastična snaga vrlo uvježbanog ženskog tijela, značajna koliko i neupadljiva po vanjskim parametrima, Sofija nije samo žena koja osvaja bez želje, ali i nema te sile koja ne pita za pristanak. Ona je Carica-djevica ili, kako to Gruzijci kažu za polu-mitsku Tamaru, Carica-kraljica. I u tom mikrokozmičkom vlastitom pritisku Sofija odjekuje Aleksandru, s tom razlikom što je kod Aleksandra unutarnja ravnoteža data statički, dok je Sofijina ravnoteža kinetička, a ona je, ako ne u vanjskom, ono u unutarnjem kretanju, u neumornoj igri unutarnjeg. život. No, unatoč razlici u podrijetlu obje ravnoteže, u Sofiji postoji isto najdublje nezadovoljstvo kao i u Aleksandru. Previše je monumentalna da za nju ne postoji ugodno mjesto u njoj samoj, u kućanstvu koje vodi. Toplo meso svijeta ne nalazi pravo mjesto u njezinom svjetonazoru, a ipak upravo ono određuje toplinu i pravednost svega osobnog, osobnog života, osobnih odnosa. Sofija je jednom zauvijek odlučila gledati na svijet i vladati svijetom s takve visine odakle se ta toplina ne vidi, pa je sam pojam toga izbačen iz kruga njezinih misli. Kao rezultat toga, Sofiji je teško prihvatiti s poniznošću i zahvalnošću ljudski život u punini ljudskosti, kao zakonito i pravedno dobro; budući da je usredotočena na život, ima blagoslove života i ima više od mnogih oko sebe, ali ne za svoje dobro i ne za svoju radost - ne vrednuje ih pozitivno, već se navikava razmišljati o njima kao o nečemu što se podrazumijeva, uz s moći, pa stoga, koristeći ih ne razmišljajući o njima, ona bolno i s unutarnjim protestom podnosi njihovu uskraćenost.

Ipak, pod tom monumentalnom i veličanstvenom pojavom živi ljudski život i, iako teško, osvještava svoje zahtjeve, svoje porive onome što je srcu bliže od najistinitije izražene istine. Osnova osobnosti, nemajući puninu očitovanja kroz lice, osjeća sama sebe i svoje ime - veličanstveno, preveličanstveno za sebe. Sofijin prezir prema tijelu ima naličje osjećaja otuđenosti od sebe kao osobe, a s time i svog imena. Kad je ta tamna unutarnja osobnost jaka, Sofiju, kao da je pokopana pod svojim imenom, može svladati fatalistička malodušnost, apatija, letargija i žudnja za smrću. Ali smrt se ovdje čini poželjnom uopće ne kao prijelaz u drugi svijet, već kao protest nemoći života, želje, ali nemanja unutarnje sposobnosti da se izrazi. Tada Sofija bježi od života iz žeđi za životom. Tako se pokretna i aktivna Sofija, vječna energija, može pojavljivati ​​stalno ili ponekad, privremeno, u prugama u sasvim drugom tipu i stanju - troma, pospana i apatična, poput puha Sonje; a u skladu s takvim duhovnim stanjem bit će pretjerano punašna, bez rumenila i kao napola usnula. Ali ne treba se zavarati ovom pojavom: u ovom snu najdublje nezadovoljstvo i pasivno izbjegavanje osjećaja, od razumijevanja svete istine, koja

ona je previše udaljena da bi ih mogla ili aktivno zadovoljiti ili ih aktivno odbiti.

Prema Mendeljevu

Jedino područje gdje se Sophia neće morati mijenjati je područje intimne odnose, ljubav i seks. Prisutnost karakteristika “nježno”, “ženstveno”, “lagano” i “vruće” nam to definitivno omogućuje. U svakom slučaju, muškarci u njoj osjećaju neku neobičnost, za razliku od drugih: to je njezin adut i prednost.

Poželimo uspjeh nježnosti i lakoći, kao i ženstvenosti; uz određenu dozu sreće, Sophia može imati sasvim prihvatljivu sudbinu.

Sofijine boje su bijela i crvena, a ponekad i plava.

1. Osobnost: Odlučne žene

2.Boja: zelena

3. Glavna obilježja: spolnost - receptivnost - društvenost - aktivnost

4. Totemska biljka: cedar

5. Totemska životinja: lastavica

6. Znak: vaga

7. Tip. Od djetinjstva, obitelj dobiva izvanredan tempo života. Oboje su aktivni i flegmatični, njihova glavna značajka je sposobnost rješavanja bilo kojeg problema u nekoliko minuta. Vrlo pokretljiv, ne može mirno sjediti. Kao i njihov totem, lasta voli sunce i voli putovati.

8. Psiha. Žele sve znati i sve doživjeti, ne vole biti u sjeni. Skloni su emotivnom striptizu, a ako odbijete poslušati njihovu ispovijest, pogodit ćete ih u srce.

9. Oporuka. Je li to njihova ambicija, želja da se jednostavno afirmiraju? Samo oni mogu odgovoriti na ovo

10. Razdražljivost. Često umjetno izazvane, drugim riječima, znaju glumiti emocije i same vjeruju u njih.

11. Brzina reakcije. Ne vole kad se nešto radi bez njihovog znanja i sudjelovanja; trebaju igrati važnu, ako ne i glavnu ulogu u komediji zvanoj život. Takve se žene vole okružiti veselim društvom prijatelja; neuspjesi ih ne uznemiruju.

12. Područje djelovanja. To ne znači da uživaju u učenju; oni uče usput. Oni su novinari, putnici, a njihova profesija bi trebala biti vezana uz putovanja.

13. Intuicija. Često se služe vlastitim zaključcima umjesto intuicijom.

14. Inteligencija. Pametno, razmišljaj globalno. Imaju zlatne ruke, mogu sve, barem tako sami kažu.

15. Prijemljivost. Ove žene trebaju ljubav i žele da im se kaže da su voljene.

16. Moral. Čvrsti su, sposobni za herojska djela, razumiju tuđe slabosti, ali su netolerantni prema vlastitim pogreškama.

17. Zdravlje. Gurmani, a otuda i svi njihovi problemi. Od djetinjstva je potrebno pratiti svoju prehranu.

18. Seksualnost. Oni ne uskraćuju ništa onima koje vole; imaju srce puno ljubavi.

19. Aktivnost. Ove žene imaju ogromne mogućnosti.

20. Društvenost. Vole primati goste, vole obitelj, često su jednostavno opsjednute ljubavlju prema djeci, no ulogu supruge shvaćaju na pomalo neobičan način. Njihovi muževi trebaju veliku dozu stoicizma.

21. Zaključak. Ovo su šarmantni vragovi koji će vas anđeoski nagovoriti na brak.

Autori D. i N. Winter

Značenje i porijeklo imena: "Mudrost" (grč.)

Energija imena i karaktera: Sophia je impulzivno i duboko ime, ali samo po sebi sadrži nepovjerenje prema vlastitoj senzualnosti i dovoljnoj ozbiljnosti. Međutim, nije uzalud u davnim vremenima ova riječ odabrana za označavanje mudrosti, koja se ne može postići bez dubine osjećaja. Doista, lako je pobijediti svoje strasti kad su slabe; onaj tko uspije dovesti u ravnotežu najdublja iskustva, steći će i mudrost. Šteta je, naravno, što se to vrlo rijetko događa u životu.

Najčešće, od djetinjstva, Sophia odrasta u vrlo marljivo i marljivo dijete, a njezinim roditeljima nije teško naviknuti je na takav koncept kao što je "trebalo". Teško je očekivati ​​da će joj studiranje biti lako, no u većini slučajeva znanje stečeno radom pokaže se dubljim. S godinama, Sofijin naporan rad može pronaći izvrsnu primjenu u karijeri i obiteljskom životu. Ona je izvrsna domaćica i pouzdan radnik, ali često njezino ponašanje počinje odražavati snagu njezinih suspregnutih emocija.

Prije svega, to Sophiju može učiniti vrlo pričljivom, pogotovo ako svojoj senzualnosti nije našla oduška ni u jednoj karijeri, bilo da se radi o znanosti koja zahtijeva veliku i strastvenu ljubav ili još emotivnijoj umjetnosti. Ako Sophia nema takav izlaz, tada duboki osjećaji mogu uzrokovati njezinu znatnu patnju i zahtijevati neku vrstu manifestacije, tako da Sophia često može satima razgovarati s prijateljima i rođacima o svojim i problemima drugih ljudi. Štoviše, u većini slučajeva takvi razgovori uopće ne nalikuju bezbrižnom pranju kostiju.

U obiteljskom životu Sofija vjerojatno neće nastojati igrati aktivnu ulogu vođe, iako je njezina jaka volja sposobna podjarmiti muškarca, što će učiniti bez nepotrebne vike, ali vrlo uporno. Ovdje bi se trebala ponašati pažljivije, jer koliko god Sofija pokušavala sakriti svoja iskustva, njihova ozbiljnost može negativno utjecati na odnos. Nije teško ispraviti situaciju ako pokušate nadoknaditi sklonost humoru koja nedostaje u energiji njezina imena. Barem lakši stav prema životu neće škoditi. Istodobno, to će joj jednoga dana možda pomoći da lakše preživi situaciju kada iznenada buknula strast od nje zahtijeva da dramatično promijeni svoj život i prepusti se vlasti nepromišljenog osjećaja neočekivane ljubavi.

Tajne komunikacije: Sofia zna kako ne samo podijeliti svoje probleme, već može igrati i ulogu gromobrana za vaše probleme. Pritom je često bolja u pomoći tuđoj nesreći nego u suočavanju sa svojom. U slučaju bilo kakvih sukoba, najrazumnije bi bilo mirno se pozvati na njezin razum.

Trag imena u povijesti:

Sophia Loren

Talijanska filmska glumica koja je osvojila srca milijuna, Sofia (Sophie) Loren (rođena 1934.) i dalje je jedna od najpopularnijih žena na svijetu te se, unatoč činjenici da je već prešla sedamdesetu, smatra pravom ljepoticom, dok čari mnogih drugih holivudskih seks simbola brzo blijede. Možda je tajna Sophije Loren u tome što, za razliku od mnogih predstavnika svoje profesije, ne izgleda mlado i ne pokušava sakriti svoje godine, pa stoga izgleda prirodno i privlačno? Na ovaj ili onaj način, glumica je karijeru započela upravo svojim izgledom - od svoje petnaeste godine sudjelovala je na natjecanjima ljepote, gdje ju je primijetio producent Carlo Ponti. Nakon toga, Ponti je postao njezin suprug i počeo aktivno dogovarati filmske uloge za svoju slatku štićenicu. Usput, još jedna kvaliteta koja Sophiju Loren razlikuje od ostalih lijepih glumica je postojanost: s Carlom Pontijem doživjela je starost, rodila mu dvoje djece i uvijek je smatrala da je njezin brak vrlo sretan.

Kad bi samo vanjski podaci bili ključ popularnosti glumice, glumila bi samo šarmantne kokete i fatalne žene. Međutim, budući da njezin glumački talent ni na koji način nije inferioran njezinom spektakularnom izgledu, Sophia Loren uspjela se u potpunosti realizirati u kinu, igrajući najrazličitije uloge u svom životu: psihološke, dramatične, komične.

U životu, prema riječima ljudi koji je osobno poznaju, glumica se sa svima ponaša jednostavno, a iza te prirodne jednostavnosti nemoguće je razaznati ni "zvjezdanu groznicu", pa čak ni običnu ljudsku aroganciju. Kada joj postavljaju pitanja vezana uz njezine godine, briljantna Sophia Loren bez srama odgovara:

“Svi ljudi stare i ne možete ništa učiniti u vezi s tim.” Samo se trebate brinuti o sebi, odijevati se s ukusom, baviti se sportom i spavati najmanje osam sati dnevno. Recimo, ustanem u pet ujutro i dok svi spavaju, gledam svoja posla. A liježem se rano – u osam navečer.

Posljednjih godina ime Sofia postalo je vrlo popularno. Njegov drugi oblik je također uobičajen - Sofija.

Istodobno, mnogi sumnjaju u njihovu upotrebu: neki misle da su to različita imena, dok drugi misle da je riječ o istoj stvari.

Vrijedno je razumjeti ovo pitanje kako ne bi bilo problema zbog nepravilnog rukovanja. Također morate saznati koji se skraćeni oblici trebaju koristiti u svakom slučaju.

Ne razlikuju se po značenju. Oba prevedena znače "mudar".

Razlikuju se po podrijetlu. Izvorni oblik je Sofija. Potječe iz Bugarske i bio je raširen među katoličkim stanovništvom. Varijanta "Sofya" pojavila se kada se ime počelo koristiti u Rusiji - bilo je bliže ruskoj fonetici i izgovoru. Ali njegovo je značenje ostalo isto.

Neki sugeriraju da takva razlika u izgovoru ostavlja trag na karakteru nositelja, na njezinoj energiji, budući da postoje razlike u izgovoru i numeričkom kodu. Vjerovati u ovo ili ne je osobna stvar.

Jesu li to različita imena?

Na temelju antroponimskih podataka radi se o istom. Izvorni oblik smatra se glavnim, a svi ostali su izvedeni iz njega. Kasnije se Sofijina verzija odvojila i počeli su je uključivati ​​u dokumente. Rezultat su bila dva imena sličnog izgovora i istog značenja.

Obojica se mogu pojaviti u službenim novinama. Svi ostali oblici, uključujući Sofa i Sonya, skraćeni su i koriste se samo u kolokvijalnom govoru.

Osim ovih, u svakodnevnom životu mogu se koristiti i drugi deminutivni oblici:

• Sofijka;
• Sofyushka;
• Sonechka;
• Sofushka;
• Sophie itd.

Ali u U zadnje vrijeme Postoji trend odabira originalnih imena za djecu. A neki ljudi namjerno zovu svoje kćeri Sonya ili Sofa, uz unose u rodni list.

Ovo je rijetka pojava, ali se događa. Obraćanje im bilo kojim punim oblikom je pogreška. Stoga, kako bi se izbjegle pogreške, vrijedi pitati ženu kako se zvala, prema dokumentima.

Među navedenim opcijama jedna je posebna - Sophie. Ovaj se oblik obično smatra kratkim oblikom, ali u europskim zemljama često se koristi kao zasebno ime. Sada se ovaj trend pojavio u Rusiji.

Kako to ispravno nazvati

U vezi s tim nema pravila. Kada odlučuju kako će nazvati svoju kćer, roditelji mogu odabrati bilo koju od gore navedenih opcija, a obje će biti točne. Ali mora se uzeti u obzir da odabrani obrazac mora biti uključen u sve dokumente kako ne bi bilo odstupanja i problema.

Ponekad nastaje mnogo komplikacija zbog nedosljednosti u pravopisu, pa morate osigurati da je sve točno.

Što se tiče oslovljavanja nositeljice imena, sve ovisi o njezinim preferencijama. Teoretski, možete koristiti oboje. Neki ne pridaju važnost takvim iskrivljenjima, dok je za druge važno koristiti samo ono što je uključeno u putovnicu. Stoga je bolje pitati ženu koji joj je tretman prikladniji.

Sonya je skraćenica kojeg imena?

Budući da je osnovni oblik Sofija, sve se izvedenice odnose na njega. Sukladno tome, Sonyino puno ime bit će Sofia. Sofija je zasebno ime sa svojim skraćenicama.

No, budući da je značenje isto, a razlikuju se samo u izgovoru, onda su sve skraćene verzije prihvatljive u oba slučaja. To znači da se i Sophia i Sophia mogu zvati Sonya.

Isto vrijedi i za ostale kratice. Sofa, Sophie, Sofiyka, Sofushka, Sofyushka - sve ovo odgovara objema punim opcijama. Iznimka je kada je djevojčica dobila ime po nekoj od skraćenica, pa je tako i zapisana u službenim dokumentima.

Koju opciju koristi pravoslavna crkva?

Riječ Sofija je katoličkog porijekla. U Rusiji je to pojednostavljeno zbog osobitosti lokalnog izgovora. I ovo je ime ušlo u pravoslavni leksikon u modificiranom obliku. Stoga u pravoslavlju postoji samo jedna opcija - Sofija.

A upravo se to koristi pri krštenju djevojčice, upisuje se u potvrdu bez obzira na želju roditelja. Ovo treba uzeti u obzir.

No, u isto vrijeme, nije zabranjeno naznačiti drugačiji oblik u svim drugim dokumentima ako se čini privlačnijim.

U Katolička crkva, naprotiv, postoji samo Sophia opcija, a na krštenju će je koristiti. Ali u drugim slučajevima dopušteno je koristiti prikladniji oblik.

Može li se Sofija zvati Sofija i obrnuto?

Budući da su u biti ista stvar, to nije zabranjeno. Ali postoji nekoliko važnih točaka koje treba uzeti u obzir.

1. U razgovoru ili osobnoj korespondenciji možete se obratiti ženi na način koji odgovara njoj i njenom sugovorniku. Ali u službenim papirima, posebno onima koji zahtijevaju osobnu identifikaciju, morate navesti opciju koja se pojavljuje u putovnici.
2. Prije nego što upotrijebite ovu ili onu adresu, trebate provjeriti sa ženom kako se točno zove. Ne biste trebali žuriti i nazvati Sonyu Sofia ili Sophia - na kraju krajeva, moglo bi se pokazati da je Sonya. Nekima su takve pogreške neugodne.
3. Također biste trebali saznati kako se sama nositeljica osjeća prema iskrivljenju svog imena. Neke žene ne vide razliku i ne fokusiraju se na nju, dok druge to doživljavaju negativno. Kako ne biste uvrijedili sugovornika, bolje je pitati koje su opcije obraćanja za nju prihvatljive, a koje su neprihvatljive.

Nemoguće je točno reći što je točno u ovom slučaju. Morate se usredotočiti na znanje o osobi i uzeti u obzir njene želje.

Između imena Sofija i Sofija nema značajne razlike. Dolaze iz istog korijena i imaju isto značenje.

Razlike među njima odnose se samo na izgovor: varijanta Sofija pripada katoličkom svijetu i češće se koristi u inozemstvu, a Sofija je ruski i pravoslavni oblik. Ali ta razlika nije temeljna - ponekad ne obraćaju pozornost na to, koristeći obje opcije u odnosu na jednu osobu.