Vrste i količine tesbiha poslije namaza. Dova i zikr poslije namaza prema sunnetu Namaz poslije namaza

Rečeno u Časni Kur'an:

“Gospodar tvoj je naredio: “Pozovite Me, Ja ću udovoljiti vašoj dovi”. ("El-Mu'min", "Gafir", 40/60).

„Dođite Gospodinu ponizno i ​​pokorno. On, doista, ne voli neznalice." ("El-A'raf", 7/55)

“Kada te zamole Moji robovi (o Muhammede), (neka znaju) jer Ja sam blizu i odazivam se pozivu onih koji mole, kada Me zovu.” ("El-Bekare", 2/186)

Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je rekao:

"Dova je ibadet (Allahu)." (Ebu Davud, Vitr, 23; Ibn Madže, Dova, 1)

Ako nema sunneta namaza nakon farz-namaza, npr. nakon namaza as-subh i as-asr, istigfar (molitva za oprost) se prouči 3 puta.

أَسْتَغْفِرُ اللهَ

"Astaghfiru-Allah" .

Značenje: – Molim Svevišnjeg za oprost.

Onda kažu:

اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ

"Allahumma antas-salamu ve minkas-salamu tabaraktya ya Zel-Jalali vel-Ikram."

Značenje: “O Allahu, Ti si Onaj koji nema mane, od Tebe mir i sigurnost dolaze. O Onaj Koji ima Veličanstvo i Velikodušnost. (Muslim "Mesadžid", 135-136; Ibn Maja "Ikamat", 32)

اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ

"Allahumma ‘aynni ‘ala zikrikya wa shukrikya wa husni ‘ybadatik."

Značenje:“O Allahu, pomozi mi da budem dostojan da Te spominjem, da budem dostojan da Ti zahvaljujem i najbolji način obožavam Te." (Ahmad bin Hanbal V, 247)

Salavat se uči i poslije farz i poslije sunnet namaza:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ

“Allahumma sally ‘ala sayyidina Muhammad ve ‘ala a da li je Muhammed.

Značenje: "O Allahu, daj više veličine našem gospodaru Poslaniku Muhammedu i Njegovoj obitelji."

Nakon Salavata čitaju:

سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ

“SubhanAllahi vel-hamdulillahi ve la illahe illa Llahu ve-Llahu Ekber. Wa la haula wa la kuuuata illa billahil ‘alii-il-‘azim.

Značenje:“Allah je čist od nedostataka koje Mu pripisuju nevjernici, hvaljen neka je Allah, nema drugog boga osim Allaha, Allah je iznad svega, nema snage i zaštite osim od Allaha.”

مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ

"Masha Allahu kana wa ma lam Yasha lam yakun."

Značenje: "Ono što je Allah htio bit će, a ono što nije htio neće biti."

Nakon toga čitaju “Ajetu-l-kursij”.

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

“A’uzu billahi minaš-šejtanir-radžim. Bismillahir-Rahmanir-Rahim"

Značenje A’uzua je: “Pribjegavam Allahovoj zaštiti od šejtana, daleko od Njegove milosti. U ime Allaha, Milostivog prema svima na ovom svijetu i Milostivog samo prema vjernicima na Smaku svijeta.

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

„Allahu la ilah a illa hual hayul kayum, la ta huzuhu sinatu wala naum, lahu ma fis samawaati wa ma fil ard, man zallazi yashfa'u 'yndahu illa bi iznih, ya'lamu ma bayna aidiihim wa ma halfahum wa la yuhituna bi shayim-min' ylmihi illya bima sha, wasi'a kursiyuhu ssama-wati ual ard, wa la yauduhu hifzuhuma wa hual 'aliyyul 'azy-ym'.

Značenje Ajet al-Kursij: “Allah – nema božanstva osim Njega, Vječno Živog, Postojećeg. Ni drijemež ni san nemaju moć nad Njim. Njemu pripada sve što je na nebu i što je na Zemlji. Tko će se bez Njegove dozvole zauzimati pred Njim? On zna što je bilo prije ljudi i što će biti poslije njih. Ljudi shvaćaju iz Njegovog znanja samo ono što On hoće. Njemu su podložni nebo i zemlja. Njemu nije na teretu da ih štiti, On je Svevišnji Veliki. ("El-Bekare", 2/255)

Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je rekao:

“Ko prouči Ajetul-kursij i suru Ihlas nakon farz-namaza neće imati prepreke za ulazak u Džennet”. (Sanani Sububulus-Selam I, 200)

Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je rekao: “Koji će nakon svakog namaza izgovoriti “Subhane-Llah” 33 puta, “Elhamdulil-Llah” 33 puta, “Allahu Ekber” 33 puta, i po stoti put izgovoriti “La ilahe illa Allahu vahdehu la šerike Lah, lyakhul mulku ve lyakhul. hamdu wa hua'ala kulli shayin qadir, "Allah će mu oprostiti grijehe, pa makar ih bilo koliko pjene u moru".

Zatim se redom uče sljedeći zikri:

Nakon toga čitaju:

لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ

وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

“La ilahe illa Allahu wahdahu la šerika Lah, lyakhul mulku wa lyahul hamdu wa hua’ a la kulli shayin kadir".

Zatim podignu ruke do nivoa prsa sa dlanovima prema gore, pročitaju dovu koju je pročitao Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) ili bilo koju drugu dovu koja nije u suprotnosti sa Šerijatom.

Dova je služenjeAllahu

Dova je jedan od vidova ibadeta Allahu dž.š. Kada čovjek uputi zahtjev Stvoritelju, tim postupkom potvrđuje svoje uvjerenje da samo Allah dž.š. može dati čovjeku sve što mu je potrebno; da je On jedini na koga se treba osloniti i kome se treba obraćati dovama. Allah voli one koji Mu se, što češće mogu, obraćaju sa raznim (šerijatom dozvoljenim) molbama.

Dova je oružje muslimana, koje mu je Allah podario. Jednom je Poslanik Muhammed (savs) upitao:

“Hoćeš li da te naučim takvom oruđu koje će ti pomoći da prebrodiš nesreće i nevolje koje su te snašle?”.

"Mi želimo" odgovorili su ashabi.

Poslanik Muhammed (savs) je odgovorio:

“Ako čitaš dovu” La illaha illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin ", a ako pročitaš dovu za brata po vjeri, koji je u tom trenutku odsutan, onda će dova biti primljena od Uzvišenog." Anđeli stoje pokraj čitača i govore: “Amen. Neka isto bude i s vama."(Muslimanski)

Dova je ibadet koji Allah nagrađuje i postoji određeni redoslijed njenog ispunjavanja:

Dova treba započeti riječima hvale Allaha: "Alhamdulillahi Rabbil'alamin", tada trebate pročitati salavat na Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem: "Allahumma sali ala ali Muhammed ve sellem", tada je potrebno pokajati se za grijehe: "Astaghfirullah".

Prenosi se da je Fadala bin Ubayd (radiallahu anhu) rekao: “(Jednom) je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, čuo kako je jedna osoba u toku namaza počela upućivati ​​dove Allahu, a da prije toga nije veličao Allaha i nije Mu se obraćao dovom za Poslanika, sallallahu '. alejhi ve sellem), a Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Ovaj (čovjek) je požurio!", - nakon čega ga je pozvao sebi i rekao mu / ili: ... nekom drugom /:

“Kada se neko od vas (poželi) obrati Allahu dovom, neka počne tako što će hvaliti svog Najveličanstvenijeg Gospodara i veličati Ga, a zatim neka salavat na Poslanika,” (sallallahu alejhi ve sellem), - “ a onda traži što god hoće. (Ebu Davud, Vitr 23; Et-Tirmizi, Davat 65)

Halifa Omer (radiallahu anhu) je rekao: “Naše dove stižu do nebeskih sfera zvanih “Sama” i “Arša” i tamo ostaju sve dok ne izgovorimo salavat na Muhammeda.(sallallahu alejhi ve sellem) , a tek nakon toga stižu do Božanskog prijestolja. (Tirmizi, "Vitir", 21. 250 a. Et-Tirmizi, 3556, Ebu Davud 1488)

2. Ako dova sadrži važne zahtjeve, onda prije nego što počne treba se abdestiti, a ako je jako važna, treba se abdestiti cijelo tijelo.

3. Prilikom učenja dove poželjno je okrenuti lice prema Kibli.

4. Ruke treba držati ispred lica s dlanovima prema gore. Nakon završene dove, potrebno je rukama prijeći preko lica tako da bereket, kojim su ispunjene ispružene ruke, dodirne vaše lice. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

« Uistinu, Gospodar tvoj, Živi i Velikodušni, ne može odbiti Svoga roba ako on podigne ruke svoje u molbi.(Muslim, 895, El-Buhari I, 6341)

Enes (radiallahu ‘anhu) prenosi da je tokom dua vrijeme Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, podigao je svoje ruke toliko da se vidjela bjelina njegovih pazuha.

5. Zahtjev mora biti izrečen punim poštovanjem, tiho tako da drugi ne čuju, dok ne možete gledati u nebo.

6. Na kraju dove potrebno je, kao i na početku, izgovoriti riječi hvale Allaha i salavat na Poslanika Muhammeda (sallallahu alejhi ve sellem) zatim reći:

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .

وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

"Subhana Rabbikya Rabbil 'izatti 'amma yasifuna wa salamun 'alal mursalina wal-hamdulillahi Rabbil 'alamin" .

Kada Allah prima dua prije svega?

NA Određeno vrijeme: mjesec ramazan, noć Lejletu-l-kadr, noć 15. šabana, obje noći praznika (Uraza-bajram i Kurban-bajram), zadnja trećina noći, petak noć i dan, vrijeme od početka zore do izlaska sunca, od početka zalaska sunca i do njegovog završetka, period između ezana i ikameta, vrijeme kada je imam započeo džumu namaz i do njenog završetka.

Za određene akcije: nakon ucenja Kur'ana, pri ispijanju vode zem-zam, za vrijeme kise, za vrijeme sedzde, za vrijeme zikra.

Na određenim mjestima: u mjestima hadža (brdo Arefat, doline Mina i Muzdelif, u blizini Kabe i dr.), u blizini izvora Zemzem, u blizini mezara Poslanika Muhammeda (sallallahu alejhi ve sellem).

Dova poslije namaza

"Sayidul-istigfar" (Gospodar dova pokajanja )

اَللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ خَلَقْتَنِي وَاَنَا عَبْدُكَ وَاَنَا عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَاَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْليِ فَاِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ

“Allahumma anta Rabbi, la ilahe illa anta, halyaktani wa ana abduk, wa ana a’la a’hdike wa va’dike mastata’tu. A’uzu bikya min sharri ma sanat’u, abuu lakya bi-ni’metikya ‘aleyya wa abu bizanbi fagfir lii fa-innahu la yagfiruz-zunuba illya ante.”

Značenje: „Allahu moj! Ti si moj Gospodar. Nema boga osim Tebe koji je dostojan obožavanja. Ti si me stvorio. Ja sam tvoj rob. I trudim se koliko god mogu održati prisegu poslušnosti i odanosti Tebi. Utječem Ti se od zla svojih pogrešaka i grijeha. Zahvaljujem Ti na svim blagodatima koje si podario i molim te da mi oprostiš grijehe. Podari mi oprost, jer niko osim Tebe grijehe prašta."

Uzvišeni Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je rekao:

“Ko izgovori ove riječi danju s vjerom u srcu i umre toga dana, postat će jedan od stanovnika Dženneta prije večeri. Ko te riječi noću izgovori sa vjerom u srcu i te noći umre, postat će jedan od stanovnika Dženneta još prije zore.(Buhari, Davat, 2)

أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَاءتَنَا وَرُكُو عَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُعَنَا وَتَضَرَّعَنَا.

أللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَغْفِرْ أحْيَاءَنَا وَرْحَمْ مَوْ تَانَا يَا مَولاَنَا. أللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَافَيَّاضْ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاَيَا وَالأمْرَاضِ.

أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ الْفَرْضِ مَعَ السَّنَّةِ مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا, بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلاَتَضْرِبْ بِهَا وُجُو هَنَا يَا الَهَ العَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ. تَوَقَّنَا مُسْلِمِينَ وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِين .

“Allahumma, takabbal minna Salatana wa siyamana wa kyyamana wa kyraatana wa ruku’ana wa sujudana wa ku’udana wa tasbihana watahlilyana wa tahashshu’ana wa tadarru’ana. Allahhumma, tammim taksyrana wa takabbal tamamana wastajib du'aana wa gfir ahyaana wa rham mautana ya maulana. Allahumma, hfazna ya fayyad min jami'i l-balyaya wal-amrad.

Allahumma, takabbal minna hazikhi salata al-fard ma’a ssunnati ma’a jami’i nuksanatiha, bifadlikya vakyaramikya wa la tadrib biha vujuhana, ya ilahe l-’alamina wa ya khayra nnasyrin. Tawaffana muslimina wa alhikna bissalikhin. Wasalla Allahu te'ala 'hairi halqihi muhammadin ve 'ala alihi ve ashabihi edžma'in."

Značenje: “Allahu, primi od nas namaz naš, i post naš, i stajanje naše pred Tobom, i učenje Kur'ana, luk struka, i do zemlje se klanjamo, i pred Tobom sjedimo, i Tebe hvalimo, i Tebe jedinog priznajemo, i našu poniznost, i naše poštovanje! Allahu, nadoknadi naše propuste u namazu, primi naša dobra djela, usliši naše dove, oprosti grijehe živima i smiluj se mrtvima, o Gospodaru naš! Allahu, Najdarežljiviji, sačuvaj nas svih nevolja i bolesti.

Allahu, primi od nas dove farzova i sunneta, sa svim našim propustima, shodno Svojoj milosti i darežljivosti, ali ne bacaj naše dove u naše lice, o Gospodaru svjetova, o najbolji pomoćniče! Umiri nas kao muslimane i dodaj nas u red dobrih. Neka Uzvišeni Allah blagoslovi najbolje od njegovih stvorenja Muhammeda, njegovu obitelj i sve njegove ashabe.

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, وَمِنْ شَرِّفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ

"Allahumma, innn a'uzu bi-kya min" azabi-l-kabri, wa min 'azabi jahanna-ma, wa min fitnati-l-mahya wa-l-mamati wa min sharri fitnati-l-mesihi-d-dejdžali. !"

Značenje: “O Allahu, doista Ti se utječem od azaba kaburskog, od azaba džehennemskog, od iskušenja života i smrti, i od zla iskušenja al-mesih d-dejdžala (Antikrist). ”

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْنِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ اُرَدَّ اِلَى أَرْذَلِ الْعُمْرِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذابِ الْقَبْرِ

“Allahumma, inni a'uzu bi-kya min al-bukhli, wa a'uzu bikya min al-jubni, wa a'uzu bi-kya min an uradda ila arzali-l-'die wa a'uzu bi-kya min fitnati-d-dunja ve 'azabi-l-kabri."

Značenje: “Allahu moj, doista Ti se utječem od škrtosti, i utječem Ti se od kukavičluka, i utječem Ti se od bespomoćne starosti, i utječem Ti se od iskušenja ovoga svijeta i azaba grob."

اللهُمَّ اغْفِرْ ليِ ذَنْبِي كُلَّهُ, دِقَّهُ و جِلَّهُ, وَأَوَّلَهُ وَاَخِرَهُ وَعَلاَ نِيَتَهُ وَسِرَّهُ

“Allahumme-gfir li zanbi kulla-hu, dikka-hu ve džillahu, ve auvela-hu ve ahira-hu, ve ‘aljanijeta-hu ve sirra-hu!”

Značenje:“O Allahu, oprosti mi sve moje grijehe, male i velike, prve i posljednje, očite i tajne!”

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ, وَبِمُعَا فَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَاُحْصِي ثَنَا ءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك

“Allahumma, inni a'uzu bi-rida-kya min sahati-kya wa bi-mu'afati-kya min 'ukubati-kya wa a'uzu bi-kya min-kya, la uhsy sanaan 'alay-kya Anta ka- ma asnaita 'ala nafsi-kya."

Značenje:“Allahu moj, ja doista od Tebe milosti tražim od srdžbe Tvoje i oprosta od kazne Tvoje, i utječem Ti se od Tebe! Ne mogu izbrojati sve pohvale kojih si dostojan, jer si ih samo Ti sam Sebi u dovoljnoj mjeri dao.

رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ

"Rabbana la tuzig kulubana ba'da od hadeitana wa hablana min ladunkarahmanan innaka entel-wahab."

Značenje: “Gospodaru naš! Nakon što si srca naša uputio na pravi put, nemoj ih (s njega) skrenuti. Podari nam milost od Tebe, jer Ti si, doista, darivatelj.”

رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ

عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ

تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا

أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .

“Rabbana la tuahyzna in-nasina au ahta'na, rabbana wa la tahmil 'aleyna isran kema hamaltahu 'alal-lyazina min kablina, rabbana wa la tuhammilna mala takataliana bihi wa'fu'anna wagfirlyana uarhamna, ante maulana fansurna 'alal kaumil kafirin ".

Značenje: “Gospodaru naš! Nemojte nas kazniti ako smo zaboravili ili pogriješili. Gospodine naš! Ne stavljajte na nas teret koji ste stavili na prethodne generacije. Gospodine naš! Ne stavljajte nam na teret ono što ne možemo učiniti. Smiluj se, oprosti nam i smiluj se, Ti si naš suveren. Zato nam pomozi protiv naroda koji ne vjeruje.”

Poslanik (savs) je rekao:

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko poslije namaza-namaza progovori 33 puta. "Subhaanal-laah", 33 puta "Al-hamdu lil-lyah" i to 33 puta "Allahu Akbar", što će biti broj 99, jednak broju imena Gospodnjih, a nakon toga zbrajati do stotinu, govoreći:

Layayahe illa llaahu wahdahu la shariikya lah, lyahul-mulku wa lyahul-hamdu, yuhyi wa yumitu wa huva ‘alaya kulli shayin kadiir

Nema boga osim Boga jedinoga. On nema partnera (On ne dijeli svoju moć ni s kim). Njemu pripada sva vlast i hvala. On daje život i smrt. Njegove moći i mogućnosti su neograničene, a Njemu povratak

[male] pogreške će mu biti oproštene, čak i ako je njihov broj jednak količini morske pjene. [Hadis od Ebu Hurejre; Sv. X. imam musliman. Vidi npr.: An-Nawawi Ya. Riyad as-salihin. S. 484, hadis br. 1418]

Da ne biste izgubili brojanje tokom tesbihata, možete koristiti posebnu brojanicu, ili brojati prstima.

Na primjer: Svaki prst šake ima 3 falange. Jer prstiju 5, možemo proći kroz sve falange i brojati 15 puta. Za 2 takva puta, brojat ćemo 30 puta i onda ostaje na jednom prstu (npr. malom prstu) da izbrojimo još 3 puta. Dakle, bit će samo 33. Radi jasnoće, pogledajte ovaj video.

Također je moguće, kada brojimo falange svakog prsta, odmah računati obrnuta strana. Oni. odozgo prema dolje 3 puta i odmah odozdo prema gore 3 puta. Dakle, u jednom prolazu ćemo izbrojati 6 * 5 = 30 puta i ostaje da izbrojimo još 3 puta na jednom prstu.

Ako imate svoju prikladniju metodu, podijelite s nama u komentarima.

Prije obavljanja tesbihata čita se ajet “el-Kursi”.

A‘uuzu bil-lyahi minash-shaitooni rrajiim. Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim. Allahu laya ilyahya illaya huval-hayyul-kayuum, laya ta'huzuhu sinatuv-valaya naum, lahuu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, man hall-lyazii yashfya'u 'indahu illaya bi od njih, ya'lamu maa bayna aidiihim wa maa halfahum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa', wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, valyaya yauduhu hifzuhumaa wa huval-'aliyyul-'azyim.

Traženje utočišta kod Allaha od prokletog šejtana. U ime Boga čije je milosrđe vječno i bezgranično. Allah... Nema boga osim Njega, Vječno Živog, Postojećeg. Neće ga snaći ni drijemež. On posjeduje sve na nebu i sve na zemlji. Tko će se pred Njim zauzimati, osim Njegovom voljom? On zna što je bilo i što će biti. Niko ne može dokučiti ni djeliće Njegovog znanja, osim Njegovom voljom. Nebo i Zemlja su grljeni Njegovim Aršom, i Njegova briga za njih ne smeta. On je Svemogući, Veliki!

13:43 2018

Pravnici četiri mezheba se slažu da je nakon obaveznih namaza poželjno spominjati Allaha dž.š., čitajući zikrove koji su nam došli od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Međutim, razišli su se oko toga da li ih je uputno čitati odmah nakon obaveznih namaza ili je bolje prvo klanjati sunne-ratibe, a zatim čitati zikrove.

Prema prvom mišljenju, kojeg je slijedila većina teologa, uključujući malikije, šafije i hanbelije, savjetuje se čitanje zikrova neposredno nakon obavezne molitve [Kashshaf al-qana‘ 1/365].

Imam en-Nevevi piše da je “poželjno za imama, i za one koji mole iza njega, i da klanjaju odvojeno, i za muškarce, i za žene, i za putnike, itd. također poželjno nakon teslima” [El-Medžmu' 3/484-485].

Ovo mišljenje se temelji na mnogim hadisima o tome kako je Poslanik, a.s., nakon obaveznih namaza učio zikr ili ga podučavao svojim ashabima. Tako se prenosi od riječi Ka'be ibn 'Udžre da je Poslanik, neka su Allahov mir i spas na njega, rekao: “Onaj ko poslije svakog obaveznog namaza trideset i tri puta izgovori “Slavljen neka je Allah. ”, trideset i tri puta - “Hvala Allahu” i trideset i četiri puta – “Allah je velik”” (Muslim 596).

U drugom hadisu se prenosi da je Mu'awiya ibn Ebu Sufyan rekao: “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nam je naredio da ne spajamo jedan namaz s drugim sve dok ne progovorimo ili napustimo [džamiju]” (Muslim 883).

Ovaj hadis ukazuje da između obavezne molitve i ratibe treba napraviti jasnu pauzu, tako da se vidi da ove molitve nisu nedjeljivi dio jedna druge. Ako klanjač sjedi dugo nakon namaza, čineći zikr, on time održava odgovarajuću pauzu, ali klanjanje ratibe odmah nakon namaza je kontradiktorno tome.

Prema hanefijama, ako se nakon obavezne molitve klanja sunne-ratiba, onda je uputno nakon nje proučiti zikrove. Ibn 'Abidin piše: "Hadisi u kojima se spominje zikr nakon namaza ne ukazuju na to da ih treba proučiti prije obavljanja sunneta, naprotiv, treba ih tumačiti na način da to znači učenje poslije njega, jer je sunnet dodatak obaveznom namazu, ovisi o njemu, usavršava ga i nije mu stran. Stoga se kaže da se sve što se događa nakon sunneta čini nakon obavezne molitve ”[Radd al-mukhtar 1/530].

U prilog njihovom mišljenju obično se navodi hadis Aiše da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poslije namaza sjedio samo onoliko koliko je bilo potrebno da se izgovore riječi: “Allahumma, Ti si mir i mir. dolazi od Tebe! Blagoslovljen da si, o Vlasniče veličine i časti! (Muslim 592).

Iz ovoga proizilazi da je Poslanik, a.s., ustajao odmah nakon klanjanja obaveznog namaza i da nije klanjao zikr nakon njega, što znači da ih je klanjao nakon ratibe.

Tu je i hadis od Enesa ibn Malika: “Klanjao sam sa Poslanikom, alejhis-selam, i on je odmah nakon namaza ustao. Zatim sam klanjao sa Ebu Bekrom, a on je skočio za teslimom, kao da se diže iz užarenog kamena” (El-Mu'džem el-kabir 1/252, Musannaf 2/246, Es-Sunen el-kubra 2 /182). Prema El-Zehabiju, El-Hejsemiju i nekim drugim imamima, ovaj hadis je nepouzdan.

Mišljenje većine pravnika u ovom pitanju je poželjno. Što se tiče hadisa Aiše, na koje se pozivaju hanefijski imami, moguće je da Poslanik, a.s., nije potpuno ustao, već se samo okrenuo licem prema ljudima i nije sjeo u pravac kible.

Malikijski pravnik al-Azhari piše: “Poželjno je da imam, nakon što izgovori teslim, ne nastavi sjediti na svom mjestu, bez obzira na to da li je nakon [obaveznog] namaza ili ne, dobrovoljni namaz, nego mora otići. van. Ali treba li izaći u potpunosti, kako je rekao autor, ili samo promijeniti mjesto? U ovom slučaju izlazak znači napuštanje mihraba, a promjena mjesta pomak desno ili lijevo. Sam je autor preferirao mišljenje o promjeni mjesta. El-Ajhuri je rekao: “Dovoljno je da on (imam) promijeni položaj u kojem sjedi” [Es-Samer ad-dani, str. 161].

El-Buhuti piše: “Poželjno je da imam ne sjedi dugo, okrenut prema kibli, budući da je Aiša rekla da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poslije namaza sjedio samo onoliko koliko je potrebno da izgovori riječi: "Allahumma, Ti si tu Mir i mir dolazi od Tebe! Blagoslovljen si, o Vlasniče veličanstvenosti i časti!" [Kaššaf al-kana' 1/364].

Stoga je preporučljivo učiti zikr odmah nakon obavezne molitve. Neki teolozi su ovo smatrali vrlo važnim i smatrali su da oni koji pročitaju zikr nakon ratibe ne dobijaju nagradu koja se spominje u hadisu. Šafijski teolog al-Qalyubi piše: "Zikr nakon namaza se smatra propuštenim ako je pauza bila dovoljno duga da se smatra takvom, ili ako je obavljena ratiba" [Hashiyat al-Qalyubi wa 'Umayra 1/198].

Drugi smatraju da se zikr računa, makar pauza između njega i obavezne molitve bila duga. Malikijski pravnik al-‘Adawi piše: “Nakon obaveznih namaza, preporučljivo je pročitati zikr bez obavljanja dobrovoljnog namaza između njih. Ako je pauza između njih bila duga, onda je očito da zikr nije učinjen, kako je propisano, nakon namaza. Ipak, onaj ko to počini dobiva nagradu za to” [Hashiya al-‘Adawi 1/284].

Ima i učenjaka koji smatraju da se zikr računa ako je pauza između njega i obavezne molitve bila kratka. Ibn Hadžer el-Hejsemi piše: “Nagrada za zikr ne nestaje zbog izvršenja ratiba, ali u ovom slučaju zikr gubi svoju puninu” [Tuhfa el-Muhtaj 2,105-106].

Ni jedno od tri gornja mišljenja nije potkrijepljeno jasnim tekstom sunneta, stoga je pogrešno kategorički tvrditi da čak i mala pauza, koja je dovoljna da se završi sunnet ratib, lišava namaz nagrade za spominjanje Allaha. Stoga možemo zaključiti da se zikr nakon obavljene ratije smatra ispravnim, uprkos tome što je poželjno zikr pročitati odmah nakon obavezne molitve. A Allah najbolje zna.

U Časnom Kur'anu se kaže: “Gospodar tvoj je naredio: “Pozovite Me, Ja ću udovoljiti vašoj dovi” . „Dođite Gospodinu ponizno i ​​pokorno. On, doista, ne voli neznalice."

“Kada te zamole Moji robovi (o Muhammede), (neka znaju) jer Ja sam blizu i odazivam se pozivu onih koji mole, kada Me zovu.”

Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je rekao: "Dova je ibadet (Allahu)"

Ako poslije farz namaza nema sunneta namaza, npr. poslije namaza es-subh i el-asr, istighfar se prouči 3 puta.

أَسْتَغْفِرُ اللهَ

"Astaghfiru-Allah" . 240

Značenje: Molim Uzvišenog za oprost.

Onda kažu:

اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ

“Allahumma antas-salamu ve minkas-salamu tabaraktya ya Zel-Jalali vel-Ikram.”

Značenje: “O Allahu, Ti si Onaj Koji nema mane, od Tebe mir i sigurnost dolaze. O Onaj Koji ima Veličanstvo i Velikodušnost.

اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ

"Allahumma ‘aynni ‘ala zikrikya wa shukrikya wa husni ‘ybadatik."

Značenje: "O Allahu, pomozi mi da Te dostojno spominjem, dostojno Ti zahvaljujem i na najbolji način Te obožavam."

Salavat se uči i poslije farz i poslije sunnet namaza:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ

“Allahumma sa alli ‘ala sayyidina Muhammed ve ‘ala a da li je Muhammed.

Značenje: « O Allahu, daj više veličine našem gospodaru Poslaniku Muhammedu i Njegovoj obitelji.”

Nakon Salavata čitaju:

سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ

مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ

“SubhanAllahi vel-hamdulillahi ve la illahe illa Llahu ve-Llahu Ekber. Wa la haulya wa la kuv wata illa billahil ‘aliy-il-‘az ym. Masha Allahu kana wa ma lam Yasha lam yakun.

Značenje: « Allah je čist od nedostataka koje Mu pripisuju nevjernici, hvaljen neka je Allah, nema božanstva osim Allaha, Allah je iznad svega, nema snage i zaštite osim od Allaha. Ono što je Allah htio bit će, a ono što nije htio neće biti.”

Nakon toga čitaju “Ajetu-l-kursij”. Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je rekao: “Onaj ko nakon farz-namaza prouči Ajetul-Kursij i suru Ihlas, neće biti prepreka za ulazak u Džennet.”

"A'uzu billahi minash-shayt anir-radžim Bismillahir-Rahmanir-Rahim"

„Allahu la ilah a illa hual hayyul k ayum, la ta x uzuhu sinatu wala naum, lahu ma fis samawaati wa ma fil ard, man zallazi yashfa'u 'yndahu illa bi of them, ya'lamu ma bayna aidiihim wa ma x alfahum wa la yuhit una bi shayim-min 'ylmihi illa bima sha, wasi'a kursiyuhu ssama-wati ual ard, wa la yauduhu hifz ukhuma wa hual 'aliyyul 'az y-ym'.

Značenje A'uzu: “Pribjegavam Allahovoj zaštiti od šejtana, daleko od Njegove milosti. U ime Allaha, Milostivog prema svima na ovom svijetu i Milostivog samo prema vjernicima na Smaku svijeta.

Značenje Ajet al-Kursij : “Allah – nema božanstva osim Njega, Vječno Živog, Postojećeg. Ni drijemež ni san nemaju moć nad Njim. Njemu pripada sve što je na nebu i što je na Zemlji. Tko će se bez Njegove dozvole zauzimati pred Njim? On zna što je bilo prije ljudi i što će biti poslije njih. Ljudi shvaćaju iz Njegovog znanja samo ono što On hoće. Njemu su podložni nebo i zemlja. Njemu nije na teretu da ih štiti, On je Svevišnji Veliki.

Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je rekao: “Koji će nakon svakog namaza izgovoriti “Subhane-Llah” 33 puta, “Elhamdulil-Llah” 33 puta, “Allahu Ekber” 33 puta, i po stoti put izgovoriti “La ilahe illa Allahu vahdehu la šerike Lah, lyakhul mulku ve lyakhul. hamdu wa hua'ala kulli shayin qadir, "Allah će mu oprostiti grijehe, pa makar ih bilo koliko pjene u moru".

Zatim se redom uče sljedeći zikrovi 246:

Nakon toga čitaju:

لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ


“La ilahe illa Allahu vahdahu la šerika Lah, lahul mulku ve lahul hamdu ve hua’ a la kulli shayin kadir".

Zatim podignu ruke do nivoa prsa sa dlanovima prema gore, pročitaju dovu koju je pročitao Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) ili bilo koju drugu dovu koja nije u suprotnosti sa Šerijatom.

Dova je služenjeALLAHU

Dova je jedan od vidova ibadeta Allahu dž.š. Kada čovjek uputi zahtjev Stvoritelju, tim postupkom potvrđuje svoje uvjerenje da samo Allah dž.š. može dati čovjeku sve što mu je potrebno; da je On jedini na koga se treba osloniti i kome se treba obraćati dovama. Allah voli one koji Mu se, što češće mogu, obraćaju sa raznim (šerijatom dozvoljenim) molbama.

Dova je oružje muslimana, koje mu je Allah podario. Jednog dana je Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) upitao: “Hoćeš li da te naučim takvom oruđu koje će ti pomoći da prebrodiš nesreće i nevolje koje su te snašle?”. "Želimo", odgovorili su drugovi. Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) je odgovorio: “Ako čitaš dovu” La illaha illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin 247 ", a ako pročitaš dovu za brata po vjeri, koji je u tom trenutku odsutan, onda će dova biti primljena od Uzvišenog." Anđeli stoje pokraj čitača i govore: “Amen. Neka isto bude i s vama.”

Dova je ibadet koji Allah nagrađuje i postoji određeni redoslijed njenog ispunjavanja:

Dova treba započeti riječima hvale Allaha: "Alhamdulillahi Rabbil'alamin", tada trebate pročitati salavat na Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem: "Allahumma sali ala ali Muhammed ve sellem", tada je potrebno pokajati se za grijehe: "Astaghfirullah".

Prenosi se da je Fadala bin Ubayd (radiallahu anhu) rekao: “(Jednom) je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, čuo kako je jedna osoba u toku namaza počela upućivati ​​dove Allahu, a da prije toga nije slavila Allaha i ne obraćajući Mu se dovom za Poslanika, sallallahu alejhi ve. sellem), a Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ovaj (čovjek) je požurio!”, - nakon čega ga je pozvao sebi i rekao mu / ili: ... nekom drugom /:

“Kada se neko od vas (želi) obrati Allahu dovom, neka počne tako što će hvaliti svoga Najveličanstvenijeg Gospodara i veličati Ga, zatim neka salavat na Poslanika” - (sallallahu alejhi ve sellem), - “i onda traži što god hoće.

Halifa Omer (neka ga Allahova milost zasjeni) je rekao: “Naše dove stižu do nebeskih sfera zvanih “Sama” i “Arša” i tamo ostaju sve dok ne izgovorimo salavat na Muhammeda.(sallallahu alejhi ve sellem) , a tek nakon toga stižu do Božanskog prijestolja.

2. Ako dova sadrži važne zahtjeve, onda prije nego što počne treba se abdestiti, a ako je jako važna, treba se abdestiti cijelo tijelo.

3. Prilikom učenja dove poželjno je okrenuti lice prema Kibli.

4. Ruke treba držati ispred lica s dlanovima prema gore. Nakon obavljene dove potrebno je rukama prijeći preko lica tako da bereket kojim su ispunjene ispružene ruke dotakne vaše lice. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “ Zaista, tvoj Gospodar, Živi, Velikodušni, ne može odbiti Svoga roba ako on podigne ruke u molbi.

Enes (radijallahu anhu) prenosi da je tokom dua prorok(sallallahu alejhi ve sellem) podigao ruke toliko da mu se vidjela bjelina pazuha.”

5. Zahtjev mora biti izrečen punim poštovanjem, tiho tako da drugi ne čuju, dok ne možete gledati u nebo.

6. Na kraju dove potrebno je, kao i na početku, izgovoriti riječi hvale Allaha i salavat na Poslanika Muhammeda (sallallahu alejhi ve sellem) zatim reći:

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .

وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

"Subhana Rabbikya Rabbil 'izatti 'amma yasifuna wa salamun 'alal mursalina wal-hamdulillahi Rabbil 'alamin" .

Kada Allah prima dua prije svega?

U određeno vrijeme: mjesec ramazan, noć Lejletu-l-kadr, noć 15. šabana, obje noći praznika (Uraza-bajram i Kurban-bajram), zadnja trećina noći, petak noć i dan, vrijeme od početka zore do izlaska sunca, od početka zalaska sunca i do njegovog završetka, period između ezana i ikameta, vrijeme kada je imam započeo džumu namaz i do njenog završetka.

Za određene akcije: nakon ucenja Kur'ana, pri ispijanju vode zem-zam, za vrijeme kise, za vrijeme sedzde, za vrijeme zikra.

Na određenim mjestima: u mjestima hadža (brdo Arefat, doline Mina i Muzdalif, u blizini Kabe i dr.), u blizini izvora Zemzem, u blizini mezara Poslanika Muhammeda (sallallahu alejhi ve sellem).

Dova poslije namaza

"Sayidul-istigfar" (Gospodar dova pokajanja )

اَللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ خَلَقْتَنِي وَاَنَا عَبْدُكَ وَاَنَا عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَاَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْليِ فَاِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ

“Allahumma anta Rabbi, la ilahe illa anta, halyaktani wa ana abduk, wa ana a’la a’hdike wa va’dike mastata’tu. A’uzu bikya min sharri ma sanat’u, abuu lakya bi-ni’metikya ‘aleyya wa abu bizanbi fagfir lii fa-innahu la yagfiruz-zunuba illya ante.”

Značenje: „Allahu moj! Ti si moj Gospodar. Nema boga osim Tebe koji je dostojan obožavanja. Ti si me stvorio. Ja sam tvoj rob. I trudim se koliko god mogu održati prisegu poslušnosti i odanosti Tebi. Utječem Ti se od zla svojih pogrešaka i grijeha. Zahvaljujem Ti na svim blagodatima koje si podario i molim te da mi oprostiš grijehe. Podari mi oprost, jer niko osim Tebe grijehe prašta."

أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَاءتَنَا وَرُكُو عَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُعَنَا وَتَضَرَّعَنَا.

أللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَغْفِرْ أحْيَاءَنَا وَرْحَمْ مَوْ تَانَا يَا مَولاَنَا. أللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَافَيَّاضْ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاَيَا وَالأمْرَاضِ.

أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ الْفَرْضِ مَعَ السَّنَّةِ مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا, بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلاَتَضْرِبْ بِهَا وُجُو هَنَا يَا الَهَ العَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ. تَوَقَّنَا مُسْلِمِينَ وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِين .

“Allahumma, takabbal minna Salatana wa siyamana va qiyamana va kyraatana va ruku’ana va sujudana va ku’udana va tasbihana vatahlilyana va tahashshu’ana va tadarru’ana. Allahumma, tammim taksyrana wa takabbal tamamana wastajib du'aana wa gfir ahyaana va rham mautana ya maulana. Allahhumma, hfazna ya feyyad min jami'i l-balaya wal-amrad.

Allahumma, takabbal minna hazikhi salata al-fard ma'a ssunnati ma'a jami'i nuksanatiha, bifadlikya vakyaramikya wa la tadrib biha vujuhana, ya ilahe l-'alamina wa ya khayra nnasyrin. Tawaffana muslimina wa alhikna bissalikhin. Wasallah Allah te'ala 'hairi khalqihi muhammadin ve 'ala alihi ve ashabihi edžma'in."

Značenje: “Allahu, primi od nas namaz naš, i post naš, i stajanje pred Tobom, i učenje Kur'ana, i klanjanje do pojasa, i klanjanje do zemlje, i sjedenje pred Tobom, i veličanje Tebe, i priznanje Tebi. kao Jedini, i naša poniznost, i naše poštovanje! Allahu, nadoknadi naše propuste u namazu, primi naša dobra djela, usliši naše dove, oprosti grijehe živima i smiluj se mrtvima, o Gospodaru naš! Allahu, Najdarežljiviji, sačuvaj nas svih nevolja i bolesti.
Allahu, primi od nas dove farzova i sunneta, sa svim našim propustima, shodno Svojoj milosti i darežljivosti, ali ne bacaj naše dove u naše lice, o Gospodaru svjetova, o najbolji pomoćniče! Umiri nas kao muslimane i dodaj nas u red dobrih. Neka Uzvišeni Allah blagoslovi najbolje od njegovih stvorenja Muhammeda, njegovu obitelj i sve njegove ashabe.

“Allahumma, inni a'uzu bi-kya min al-bukhli, wa a'uzu bikya min al-jubni, wa a'uzu bi-kya min an uradda ila arzali-l-'die wa a'uzu bi-kya min fitnati-d-dunja ve 'azabi-l-kabri.

Značenje: “Allahu moj, doista Ti se utječem od škrtosti, i utječem Ti se od kukavičluka, i utječem Ti se od bespomoćne starosti, i utječem Ti se od iskušenja ovoga svijeta i azaba grob."

اللهُمَّ اغْفِرْ ليِ ذَنْبِي كُلَّهُ, دِقَّهُ و جِلَّهُ, وَأَوَّلَهُ وَاَخِرَهُ وَعَلاَ نِيَتَهُ وَسِرَّهُ

“Allahumme-gfir li zanbi kulla-hu, dikka-hu ve džillahu, ve evvalija-hu ve ahire-hu, ve ‘aljanijeta-hu ve sirra-hu!”

Značenje O Allahu, oprosti mi sve moje grijehe, male i velike, prve i posljednje, očite i tajne!

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ, وَبِمُعَا فَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَاُحْصِي ثَنَا ءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك

“Allahumma, inni a'uzu bi-rida-kya min sahati-kya wa bi-mu'afati-kya min 'ukubati-kya wa a'uzu bi-kya min-kya, la uhsy sanaan 'alay-kya Anta ka- ma asnaita 'ala nafsi-kya."

Značenje Allahu moj, doista, ja od Tebe tražim milost od Tvog gnjeva i oprost od Tvoje kazne, i utječem Ti se od Tebe! Ne mogu izbrojati sve pohvale koje si zaslužio, jer si ih samo Ti sam Sebi u dovoljnoj mjeri dao.

رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ

"Rabbana la tuzig kulubana ba'da od hadeitana wa hablana min ladunkarahmanan innaka entel-wahab." zina min cablina, rabbana wa la tuhammilna malya takatalyana bihi wa’fu’anna wagfirlyana uarhamna, ante maulana fansurna ‘alal kaumil kafirin.

Značenje: “Gospodaru naš! Nemojte nas kazniti ako smo zaboravili ili pogriješili. Gospodine naš! Ne stavljajte na nas teret koji ste stavili na prethodne generacije. Gospodine naš! Ne stavljajte nam na teret ono što ne možemo učiniti. Smiluj se, oprosti nam i smiluj se, Ti si naš suveren. Zato nam pomozi protiv naroda koji ne vjeruje.”

ŠTA SE ČITA POSLIJE NAMAZA

U Časnom Kur'anu se kaže: “Gospodar tvoj je naredio: “Pozovite Me, Ja ću udovoljiti vašim dovama.” „Dođite Gospodinu ponizno i ​​pokorno. On, doista, ne voli neznalice."
“Kada te zamole Moji robovi (o Muhammede), (neka znaju) jer Ja sam blizu i odazivam se pozivu onih koji mole, kada Me zovu.”
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Dova je obožavanje (Allaha)"
Ako poslije farz namaza nema sunneta namaza, npr. poslije namaza es-subh i el-asr, istighfar se prouči 3 puta.
أَسْتَغْفِرُ اللهَ
"Astaghfiru-Llah".240
Značenje: Molim Svevišnjeg za oprost.
Onda kažu:

اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ
“Allahumma antas-salamu ve minkas-salamu tabaraktya ya Zel-Jalali vel-Ikram.”
Značenje: “O Allahu, Ti si Onaj koji nema mana, mir i sigurnost dolaze od Tebe. O Onaj Koji ima Veličanstvo i Velikodušnost.
اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ
"Allahumma ‘aynni ‘ala zikrikya wa shukrikya wa husni ‘ybadatik."
Značenje: "O Allahu, pomozi mi da Te dostojno spominjem, dostojno Ti zahvaljujem i na najbolji način Te obožavam."
Salavat se uči i poslije farz i poslije sunnet namaza:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ
“Allahumma sally ‘ala sayyidina Muhammad wa ‘ala ali Muhammad.”
Značenje: "O Allahu, daj više veličine našem gospodaru Poslaniku Muhammedu i Njegovoj obitelji."
Nakon Salavata čitaju:
سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ
مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ

“SubhanAllahi vel-hamdulillahi ve la illahe illa Llahu ve-Llahu Ekber. Wa la haula wa la kuvvata illa billahil ‘alii-il-‘azim. Masha Allahu kana wa ma lam Yasha lam yakun.
Značenje: “Allah je slobodan od nedostataka koje Mu pripisuju nevjernici, hvaljen neka je Allah, nema božanstva osim Allaha, Allah je iznad svega, nema snage i zaštite osim od Allaha. Ono što je Allah htio bit će, a ono što nije htio neće biti.”
Nakon toga čitaju “Ajetu-l-kursij”. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko prouči Ajetul-Kursij i suru Ihlas nakon farz namaza, neće biti prepreka za ulazak u Džennet.”
"A'uzu billahi minash-shaitanir-rajim Bismillahir-Rahmanir-Rahim"
“Allahu la ilahe illa hual hayyul kayum, la ta huzuhu sinatu wala naum, lahu ma fis samawaati wa ma fil ard, man zallazi yashfa'u 'yndahu illa bi od njih, ya'lamu ma bayna aidiihim wa ma halfahum wa la yuhituna bi shayim-min 'ylmihi illa bima sha, wasi'a kursiyuhu ssama-wati ual ard, wa la yauduhu hifzuhuma wa hual 'aliyyul 'azy-ym'.
Značenje A’uzua je: “Pribjegavam Allahovoj zaštiti od šejtana, daleko od Njegove milosti. U ime Allaha, Milostivog prema svima na ovom svijetu i Milostivog samo prema vjernicima na Smaku svijeta.
Značenje Ajetul-Kursij: “Allah – nema božanstva osim Njega, Vječno Živog, Postojećeg. Ni drijemež ni san nemaju moć nad Njim. Njemu pripada sve što je na nebu i što je na Zemlji. Tko će se bez Njegove dozvole zauzimati pred Njim? On zna što je bilo prije ljudi i što će biti poslije njih. Ljudi shvaćaju iz Njegovog znanja samo ono što On hoće. Njemu su podložni nebo i zemlja. Njemu nije na teretu da ih štiti, On je Svevišnji Veliki.
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko će nakon svakog namaza izgovoriti “Subhane-Allah” 33 puta, “Alhamdulil-Llah” 33 puta, “Allahu Ekber” 33 puta, i po stoti put reći “La. ilahe illa Allah vahdahu la šerika Lah, lahul mulku ve lahul hamdu ve hua 'ala kulli šejin kadir, "Allah će mu grijehe oprostiti, pa makar ih bilo koliko pjene u moru."
Zatim se redom uče sljedeći zikri246:
33 puta "SubhanAllah";

سُبْحَانَ اللهِ
33 puta "Alhamdulillah";

اَلْحَمْدُ لِلهِ
33 puta "Allahu Ekber".

اَللَّهُ اَكْبَرُ

Nakon toga čitaju:
لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

“La ilahe illa Llahu wahdahu la šerika Lah, lyahul mulku wa lyahul hamdu wa hua ‘ala kulli shayin kadir.”
Zatim podignu ruke do nivoa prsa sa dlanovima prema gore, pročitaju dovu koju je pročitao Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) ili bilo koju drugu dovu koja nije u suprotnosti sa Šerijatom.
Dova je služenje ALLAHU

Dova je jedan od vidova ibadeta Allahu dž.š. Kada čovjek uputi zahtjev Stvoritelju, tim postupkom potvrđuje svoje uvjerenje da samo Allah dž.š. može dati čovjeku sve što mu je potrebno; da je On jedini na koga se treba osloniti i kome se treba obraćati dovama. Allah voli one koji Mu se, što češće mogu, obraćaju sa raznim (šerijatom dozvoljenim) molbama.
Dova je oružje muslimana, koje mu je Allah podario. Jednom je Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, upitao: “Želiš li da te naučim takvom oruđu koje će ti pomoći da prebrodiš nesreće i nevolje koje su te zadesile?” "Želimo", odgovorili su drugovi. Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) je odgovorio: “Ako pročitaš dovu “La illahe illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin247”, i ako pročitaš dovu za brata po vjeri koji je tada odsutan. trenutak, tada će dova biti primljena od strane Boga." Anđeli stoje pokraj čitača i govore: “Amen. Neka isto bude i s vama.”
Dova je ibadet koji Allah nagrađuje i postoji određeni redoslijed njenog ispunjavanja:
1. Dova se mora čitati s namjerom radi Allaha, okrećući srce ka Stvoritelju.
Dova treba započeti riječima hvale Allaha: "Alhamdulillahi Rabbil 'alamin", zatim treba pročitati salavat na Poslanika Muhammeda (sallallahu alejhi ve sellem): "Allahumma sally 'ala ali Muhammadin ve sellem", zatim potreba za pokajanjem za grijehe: "Astaghfirullah" .
Prenosi se da je Fadala bin Ubayd ra rekao: “(Jednom) je Allahov Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem) čuo kako je jedna osoba tokom svoje molitve počela upućivati ​​dove Allahu bez veličanja (prije toga) Allaha, a ne obraćajući Mu se sa dovom za Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, a Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ovaj (čovjek) je požurio!”, nakon čega ga je pozvao sebi i rekao: njemu / ili: ...nekom drugom/:
“Kada se neko od vas (želi) obrati Allahu dovom, neka počne tako što će hvaliti svoga Najveličanstvenijeg Gospodara i veličati Ga, zatim neka salavat na Poslanika” - (sallallahu alejhi ve sellem), - “i onda traži što god hoće.
Halifa Omer (neka ga Allahova milost zasjeni) je rekao: “Naše dove stižu do nebeskih sfera zvanih “Sama” i “Arša” i tamo ostaju sve dok ne izgovorimo salavat na Muhammeda (sallallahu alejhi ve sellem), a tek nakon toga stižu. božansko prijestolje."
2. Ako dova sadrži važne zahtjeve, onda prije nego što počne treba se abdestiti, a ako je jako važna, treba se abdestiti cijelo tijelo.
3. Prilikom učenja dove poželjno je okrenuti lice prema Kibli.
4. Ruke treba držati ispred lica s dlanovima prema gore. Nakon završene dove potrebno je rukama prijeći preko lica tako da bereket kojim su ispunjene ispružene ruke dotakne vaše lice.podiže ruke u molbi.
Enes (radiallahu anhu) prenosi da je za vrijeme dove Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem) podigao svoje ruke toliko da se vidjela bjelina njegovih pazuha.
5. Zahtjev mora biti izrečen punim poštovanjem, tiho tako da drugi ne čuju, dok ne možete gledati u nebo.
6. Na kraju dove potrebno je, kao i na početku, izgovoriti riječi hvale Allaha i salavat na Poslanika Muhammeda (sallallahu alejhi ve sellem) zatim reći:
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

"Subhana Rabbikya Rabbil 'izatti 'amma yasifuna wa salamun 'alal mursalina wal-hamdulillahi Rabbil 'alamin."
Kada Allah prije svega prima dovu?
U određeno vrijeme: mjesec ramazan, noć Lejletu-l-kadr, noć 15. šabana, obje noći praznika (Ramazanski i Kurban-bajram), zadnja trećina noći, Petak noć i dan, vrijeme od početka zore do pojave sunca, od početka zalaska do njegovog završetka, period između ezana i ikameta, vrijeme kada je imam započeo džumu-namaz i do njenog završetka. .
Određenim radnjama: nakon učenja Kur'ana, prilikom ispijanja vode Zemzem, za vrijeme kiše, za vrijeme sedžda, za vrijeme zikra.
Na određenim mjestima: na mjestima gdje se obavlja hadždž (brdo Arefat, doline Mina i Muzdelif, kod Kabe i dr.), u blizini izvora Zemzem, u blizini kabura Poslanika Muhammeda (sallallahu alejhi ve sellem).
Dova poslije namaza
"Sayidul-istigfar" (Gospodar dova pokajanja)
اَللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ خَلَقْتَنِي وَاَنَا عَبْدُكَ وَاَنَا عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَاَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْليِ فَاِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ

“Allahumma anta Rabbi, la ilahe illa anta, halyaktani wa ana abduk, wa ana a’la a’hdike wa va’dike mastata’tu. A’uzu bikya min sharri ma sanat’u, abuu lakya bi-ni’metikya ‘aleyya wa abu bizanbi fagfir lii fa-innahu la yagfiruz-zunuba illya ante.”
Značenje: “Allahu moj! Ti si moj Gospodar. Nema boga osim Tebe koji je dostojan obožavanja. Ti si me stvorio. Ja sam tvoj rob. I trudim se koliko god mogu održati prisegu poslušnosti i odanosti Tebi. Utječem Ti se od zla svojih pogrešaka i grijeha. Zahvaljujem Ti na svim blagodatima koje si podario i molim te da mi oprostiš grijehe. Podari mi oprost, jer niko osim Tebe grijehe prašta."

أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَاءتَنَا وَرُكُو عَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُعَنَا وَتَضَرَّعَنَا.
أللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَغْفِرْ أحْيَاءَنَا وَرْحَمْ مَوْ تَانَا يَا مَولاَنَا. أللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَافَيَّاضْ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاَيَا وَالأمْرَاضِ.
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ الْفَرْضِ مَعَ السَّنَّةِ مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا, بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلاَتَضْرِبْ بِهَا وُجُو هَنَا يَا الَهَ العَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ. تَوَقَّنَا مُسْلِمِينَ وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِين .

“Allahumma, takabbal minna Salatana wa siyamana va qiyamana va kyraatana va ruku’ana va sujudana va ku’udana va tasbihana vatahlilyana va tahashshu’ana va tadarru’ana. Allahumma, tammim taksyrana wa takabbal tamamana wastajib du'aana wa gfir ahyaana va rham mautana ya maulana. Allahhumma, hfazna ya feyyad min jami'i l-balaya wal-amrad.
Allahumma, takabbal minna hazikhi salata al-fard ma'a ssunnati ma'a jami'i nuksanatiha, bifadlikya vakyaramikya wa la tadrib biha vujuhana, ya ilahe l-'alamina wa ya khayra nnasyrin. Tawaffana muslimina wa alhikna bissalikhin. Wasallah Allah te'ala 'hairi khalqihi muhammadin ve 'ala alihi ve ashabihi edžma'in."
Značenje: “O Allahu, primi od nas namaz naš, i post naš, i stajanje pred Tobom, i učenje Kur’ana, i naklon do pojasa, i naklon do zemlje, i sjedenje pred Tobom, i veličanje Tebe, i prepoznavanje Tebe. kao Jedini, i poniznost naša, i naše poštovanje! Allahu, nadoknadi naše propuste u namazu, primi naša dobra djela, usliši naše dove, oprosti grijehe živima i smiluj se mrtvima, o Gospodaru naš! Allahu, Najdarežljiviji, sačuvaj nas svih nevolja i bolesti.
Allahu, primi od nas dove farzova i sunneta, sa svim našim propustima, shodno Svojoj milosti i darežljivosti, ali ne bacaj naše dove u naše lice, o Gospodaru svjetova, o najbolji pomoćniče! Umiri nas kao muslimane i dodaj nas u red dobrih. Neka Uzvišeni Allah blagoslovi najbolje od njegovih stvorenja Muhammeda, njegovu obitelj i sve njegove ashabe.
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, وَمِنْ شَرِّفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
"Allahumma, innn a'uzu bi-kya min" azabi-l-kabri, wa min 'azabi jahanna-ma, wa min fitnati-l-mahya wa-l-mamati wa min sharri fitnati-l-mesihi-d-dejdžali. !"
Značenje: “O Allahu, doista, utječem Ti se od azaba u kaburu, od azaba džehennemskog, od iskušenja života i smrti, i od zla iskušenja al-mesih d-dejdžala (Antikrist). ).”

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْنِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ اُرَدَّ اِلَى أَرْذَلِ الْعُمْرِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذابِ الْقَبْرِ
“Allahumma, inni a'uzu bi-kya min al-bukhli, wa a'uzu bikya min al-jubni, wa a'uzu bi-kya min an uradda ila arzali-l-'die wa a'uzu bi-kya min fitnati-d-dunja ve 'azabi-l-kabri.
Značenje: “O Allahu, doista Ti se utječem od škrtosti, i utječem Ti se od kukavičluka, i utječem Ti se od nemoćne starosti, i utječem Ti se od iskušenja ovoga svijeta i kaburske muke.”
اللهُمَّ اغْفِرْ ليِ ذَنْبِي كُلَّهُ, دِقَّهُ و جِلَّهُ, وَأَوَّلَهُ وَاَخِرَهُ وَعَلاَ نِيَتَهُ وَسِرَّهُ
“Allahumme-gfir li zanbi kulla-hu, dikka-hu ve džillahu, ve evvalija-hu ve ahire-hu, ve ‘aljanijeta-hu ve sirra-hu!”
Znaci Allahu, oprosti mi sve moje grijehe, male i velike, prve i zadnje, ocite i tajne!

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ, وَبِمُعَا فَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَاُحْصِي ثَنَا ءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك
“Allahumma, inni a'uzu bi-rida-kya min sahati-kya wa bi-mu'afati-kya min 'ukubati-kya wa a'uzu bi-kya min-kya, la uhsy sanaan 'alay-kya Anta ka- ma asnaita 'ala nafsi-kya."
Što znači, Allahu moj, ja doista tražim Tvoju naklonost od Tvog gnjeva i Tvoj oprost od Tvoje kazne, i utječem Ti se od Tebe! Ne mogu izbrojati sve pohvale koje si zaslužio, jer si ih samo Ti sam Sebi u dovoljnoj mjeri dao.
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
"Rabbana la tuzig kulubana ba'da od hadeitana wa hablana min ladunkarahmanan innaka entel-wahab."
Značenje: Gospodaru naš! Nakon što si srca naša uputio na pravi put, nemoj ih (s njega) skrenuti. Podari nam milost od Tebe, jer Ti si, doista, darivatelj.”

رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ
عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ
تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا
أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .

“Rabbana la tuahyzna in-nasina au ahta'na, rabbana wa la tahmil 'aleyna isran kema hamaltahu 'alal-lyazina min kablina, rabbana wa la tuhammilna mala takataliana bihi wa'fu'anna wagfirlyana uarhamna, ante maulana fansurna 'alal kaumil kafirin ".
Značenje: Gospodaru naš! Nemojte nas kazniti ako smo zaboravili ili pogriješili. Gospodine naš! Ne stavljajte na nas teret koji ste stavili na prethodne generacije. Gospodine naš! Ne stavljajte nam na teret ono što ne možemo učiniti. Smiluj se, oprosti nam i smiluj se, Ti si naš suveren. Zato nam pomozi protiv naroda koji ne vjeruje.”