I mučenica Julijana (oko 306.), mitropolit kazanski i tatarski Teofan počinio je Božanska liturgija u Varvarinskoj crkvi u Kazanu. Nakon čitanja Evanđelja župljanima se propovijedi obratio poglavar Tatarske mitropolije.

U ime Oca i Sina i Duha Svetoga.

Danas smo se okupili s vama kako bismo odali počast uspomeni na Svetu velikomučenicu Barbaru.

Upravo smo čuli Evanđelje (Mk 5,24-34), kako je neka žena, koja je bila bolesna mnogo godina, koja je potrošila mnogo novca na liječnike, koja je izgubila nadu u ozdravljenje, saznala da postoji Krist , koji je čudotvorac, liječi bolesne, slijepe, hrome. Povjerovavši, nije se usudila izravno mu se obratiti, tražiti ozdravljenje, ali je u srcu odlučila barem dotaknuti rub Njegove haljine.

Tako se i dogodilo. Očito je bilo puno ljudi, ali u strahu je ipak dotakla rub Spasiteljevog ogrtača i osjetila da je krv prestala. I događa se još jedno čudo: Krist se odjednom okreće i pita učenike i narod: "Tko me se dotaknuo?" Učenici su zbunjeni: „O čemu to pričaš, učitelju? Toliko ljudi, a Ti pitaš tko Te je dotakao. Nemoguće je da netko ne dotakne Tvoju odjeću.” Ali Krist kaže: "Ne, osjetio sam snagu koja dolazi iz Mene iz određenog dodira."

Žena je shvatila da se to odnosi na nju. Ona pada ničice pred Spasitelja i govori: "Ja sam" i dobiva još veći blagoslov.

Ovo Evanđelje se čita na dan uspomene velikomučenice Barbare. Razmislimo: zašto? Samo zato što se spominje određena žena? Ali kakve to veze ima s velikim mučenikom?

Tko je bila velika mučenica Barbara? Kći plemenitog pogana, ljepotica. Otac joj je bogat i čini sve da je izolira od svijeta. Ali čak i zatvorena, bez kontakta s vanjskim svijetom, Varvara vidi sklad prirode - planine, šume, ravnice, rijeke. Nebo posebno pogađa njezinu maštu. Mijenjaju se godišnja doba, dani, sati, sunce i mjesec, mijenjaju se zvijezde poput svjetiljki svemira. I nehotice dolazi na ideju da postoji Stvoritelj svega ovoga. I čežnja se nastani u njenom srcu.

Otac vidi da mu je kći tužna, ali misli da je to samo zato što je mlada, lijepa i privlači je vanjski svijet. On joj dopušta ovu komunikaciju u nadi da će se naći mladoženja dostojan njezine ljepote i bogatstva i da će ona početi uživati ​​vanjsko blagostanje.

Ali to nije ono što je djevojčina duša tražila. Bog je tako naredio da je upoznala kršćane koji su joj govorili o Bogu, o Svetom Trojstvu, o Kristu. Srce mlade djevojke gorjelo je od ljubavi. Sjećate li se kako je neka žena, čuvši za Krista, pomislila da dotakne Spasiteljevu odjeću i ozdravila je? Tako je bilo i ovdje. Srce mlade Varvare zapalilo se ljubavlju prema Kristu. Ne trebaju joj prosci - treba joj Krist i odlučila je svoj život posvetiti Njemu.

U to su vrijeme kršćani bili progonjeni, a Varvarin otac bio je gorljivi poganin, mrzitelj kršćana. Saznavši da njegova voljena kći vjeruje u Krista, uvjerivši se iz njezinih odgovora da je sve upravo tako, otac je teško pretuče i baci u tamnicu na muke i sramotu. Pretučen i zlostavljan, skida je do gola i dovodi do ismijavanja u selu u kojem su živjeli.

Što je ovo ako ne čisto demonska mržnja? Koje očinsko srce to može dopustiti? Ali Varvara, mlada i krhka, kaže: Krist je moja snaga, vjerujem u njega, slijedit ću ga do smrti. I hodala je, a anđeli su, po zapovijedi Boga, koji nije htio da se oskvrni djevojčina golotinja, nevidljivo pokrili Varvaru blagoslovenom odjećom. A onda - najteže muke i, po volji oca, smrt.

U naše vrijeme to je posebno teško zamisliti. Ali prije nekih 100 godina, čak i manje, Rusija je prošla tu Golgotu. Kazanski novi mučenici - koliko ih je bilo? Pastiri, nadpastiri, jednostavni ljudi slijedio Krista bez straha od smrti, logora ili mučenja. Umrli su, ali nisu izdali Krista.

Pitanje koje stoji pred nama stoji i uvijek će biti, osobito kada poštujemo spomen svetaca: odnosi li se to i na nas? kako živimo Što pokazujemo u svojim životima — odanost Bogu ili mlaku vjeru? Postavimo si izravno i iskreno pitanje: jesmo li mi, koji ovdje stojimo, spremni ići u smrt za Krista, za vjeru? Ovo teško pitanje uvijek mora biti pred nama.

Za nas taj izazov još ne postoji, ali postoji drugi izazov - izazov živjeti [kako] nalažu Bog, Evanđelje i zapovijedi. kako živimo Jesmo li vjerni sinovi Božji? Ili, naprotiv, malo Bogu, a više svojoj volji, svojim osjećajima, svojim porocima?

Sada je vrijeme za pripremu sretan Božić, ali ovdje Nova godina. Kako ćemo se ponašati? Polupijan, prekidaš post, sjediš ispred ludog TV-a? Ili, sjećajući se da je post u tijeku, idemo u crkvu, molimo se i komuniciramo s voljenima? Imat ćemo praznik Rođenja Kristova, Novu godinu po starom stilu. Da, na stari način, ali s kim želimo biti, kome smo vjerni? Želimo li biti “kao svi” ili malo stado, ali s Bogom? Ponavljam, nažalost, često “malo dajemo Bogu, a sve ostalo zahtjevima svijeta”. To se tako ne događa. “Daj mi, sine, svoje srce” (Izr 23,26)”, punina života srca – to je jedini način da budeš s Bogom.

Moramo čitati život Svete velikomučenice Barbare i našoj djeci govoriti o njezinom podvigu. Njoj u čast postoji hram - idite i molite joj se, da se zauzme za nas, da njenim molitvama Gospod učvrsti vjeru u nama s kojom smo spremni ići do kraja, ne obazirući se na prijetnje ovoga svijeta.

Propovijed Njegova Svetost Patrijarh Kirila na dan sjećanja na veliku mučenicu Barbaru u katedrali Krista Spasitelja 17. prosinca 2011.

Vaše eminencije i milosti! Dragi očevi, braćo i sestre!

Svima vam od srca čestitam dan sjećanja na Svetu velikomučenicu Barbaru. Danas ste čuli priču o njezinom životu - dirljivu i nevjerojatnu priču. Snaga Crkve je u tome što Crkva te priče, te priče dovodi u živi kontakt sa suvremenim vremenom, jer za nas život sveca nije samo priča o životu čovjeka koji je dugo počivao u Gospodinu. , davno. U Crkvi su životi svetaca stalno živi primjer na koji se orijentira svaki vjernik.

Snaga ovih hagiografskih priča je u tome što nas prisiljavaju primijeniti na sebe događaje iz života određenog sveca. Ponekad se bolno suočavamo s pitanjem: A mogli smo? Što bismo učinili? Bismo li imali dovoljno strpljenja i hrabrosti poput onih mučenika i mučenica, svetaca, svetaca, čija imena Crkva čuva – svih onih koji su crkveno obzorje krasili najsjajnijim svjetlom zvijezda, pod kojima svaki od tih svetaca prebiva?

Sveta velikomučenica Barbara, mlada djevojka, pokazala se sposobnom za patnju i smrt za istinu, za istinu, koja je za nju bila najveća vrijednost, i prihvativši ih iz ruku vlastitog oca, za koju njezina istina nije bila istina. Ali Crkva nam to svjedoči, kroz podvig svete Barbare to je bila njezina istina koja je bila Božja istina, a ne ljudska istina s malim slovom. Uostalom, i njezin je otac prošao neku vrstu patnje - nije mu bilo veselje tlačiti vlastitu kćer koju je volio! Pa do koje ste ludosti morali doći u ime svoje male ljudske istine da biste digli ruku na svoju kćer, svoju voljenu kćer! A Varvara, ostavši vjerna istini Božjoj, hrabro je prihvatila muku u ime najveće vrijednosti - sačuvati vjeru, imati nadu u spasenje.

Sva ljudska povijest ispunjena je borbom za istinu. U Moderna vremena Tih istina ima točno onoliko koliko i ljudskih glava. Svatko ima svoju istinu i to rasparčavanje istine, ta atomizacija današnjeg društva leži u tome politički sustav koji potiče podjelu ljudi na različite političke stranke, potiče različita gledišta: svatko ima svoju istinu, svoju ljudsku istinu, s malim T, istina.

Ali znamo u kakvo krvoproliće, u kakav krvavi metež se pretvorio život naših predaka u 20. stoljeću, kada su se u borbi za te male ljudske istine otac pobunio protiv djece, a djeca protiv oca; kada su prijateljstvo i ljubav uništeni; kada je krv tekla rijekom, a ljudi, izluđeni tom krvlju, svim silama pokušavali, usprkos svemu, afirmirati svoju malu, ljudsku, da se razumijemo, beznačajnu istinu! Da, možda nije bilo istine, već samo ponosa i želje za moći! I milijuni su uništeni ljudskih života, i raspala se velika država, a ako u ime tih ljudskih istina nabrajamo sve naše patnje pretrpljene u 20. stoljeću, neće biti dovoljno vremena.

Primjer svete mučenice Barbare uči nas da se život može i treba dati samo za istinu Božju. I ta se Božja istina prelama u kategorijama koje su nam bliske i razumljive. Ovo je život naše obitelji i prijatelja. Kad majka daje život za svoju djecu, to je Božja istina. Kada odrasla djeca dijele svoje posljednje da bi preživjeli svoje roditelje, to je Božja istina. Kad nenaoružana i još slaba osoba ustane u vagonu podzemne željeznice kako bi zaštitila djevojku od napada gadnih i gadnih ljudi, a potom završi na intenzivnoj njezi, to je Božja istina. I ne trebaš imati nikakve političke programe da bi tu Božju istinu osjetio u svom srcu gdje te savjest prigovara: ako to ne činiš, onda ideš protiv Božje istine.

Danas masovno raspoloženje ljudi ne određuje Božja istina, već informacijska tehnologija. Njima se služe svi koji brane svoju ljudsku istinu. Znamo do čega dolazi u nekim zemljama u kojima se opet prolijeva krv. Koliko je važno da mi, nasljednici velike Rusije, koji smo prošli kroz strašna iskušenja 20. stoljeća, danas možemo upiti lekcije iz prošlosti i ne ponoviti greške naših očeva koje su činili uoči 1917., da ne ponavljamo pogreške onih koji su 90-ih radikalno promijenili svoje živote naš narod, ne ponavljaj druge pogreške! Što još treba učiniti i koliko glasno to trebamo reći da zaustavimo svoj narod u postupcima koji mogu uništiti ljudske živote, a s njima i Božju istinu?

Kako mozemo moderni ljudi, ponašati se u uvjetima kada tolike sile djeluju da nas nagnu u jednom ili drugom smjeru? Nude nam se razni dokazi da je jedna ili druga strana u pravu. Rečeno nam je: "ako idete ovim putem, bit ćete sretni, a ako idete ovim putem, bit ćete nesretni." Ali nije li to ono što su nam rekli uoči krvave revolucije 1917.? Nije li to ono što su govorili kroz cijelo 20. stoljeće? I nakon svega su popustili, a milijuni ljudi otišli su nekamo protiv svoje volje - samo zato što je netko svoju sreću povezao s tim izborom.

Zle misli dolaze iz ljudskog srca(vidi Matej 15:19) - baš kao dobre namjere. I dok ne odgojimo osobu koja se može oduprijeti iskušenjima, nikada nećemo postići političku stabilnost, mir, spokoj, ni ljudsku solidarnost. Zato je danas za nas tako važan primjer svete velikomučenice Barbare, koja je hrabro dala svoj život za istinu Božju. Takvi nas primjeri uče da se trebamo dati samo za one ciljeve i vrijednosti u kojima se ogleda Božja istina, i ljubav prema bližnjima, i solidarnost, i briga za Domovinu, i očuvanje mira, i stvaranje života na zemlji. osnova pravde. Sve to nije izravno Božja zapovijed, ali je pokriven Božjim zakonom, koji nas poziva da ljubimo jedni druge.

Nikada nećemo izaći iz krize dok ne promijenimo ljude. O tome Crkva već 25 godina govori tako glasno da se glasnije ne može govoriti. I nema potrebe za oooooooooo kada odjednom naše društvo bukne u nove sukobe - ne samo miroljubive, nego, kao što znamo, i krvave. Ne treba se žaliti na nekorektno vođenje poslova u državi, kad iz ljudskog srca dolaze zle misli, koje se ostvaruju u korupciji, u kriminalu, u bešćutnom odnosu dužnosnika, u najvišem stupnju sukoba. i natjecanje u odnosima među ljudima. I svi su uključeni u taj vrtlog neistine – veliki i slabi, jaki i slabi. Ne može biti pravednog poretka života bez poretka ljudska duša. Upamtimo ovo kao najveći aksiom.

A kad i u trenucima teškim za život Domovine čujemo napade na Crkvu, koja jedina danas o tome govori, onda, dakle, imamo posla s neprijateljima koji žele uništiti život ljudi i konačno nas sve uništiti. I danas apeliram na pastire: hrabro svjedočite istinu Božju, idite i tamo gdje vas ne slušaju, pronađite prave riječi, obratite se ljudima, zvonite na uzbunu. U suprotnom, opet ćemo uništiti svoju državu, i ne samo našu.

Svaka ravnodušnost, osobito među mladima, prema Božjoj istini je strašan znak samoubojstva. Gdje nema Božje istine, tamo je džungla, tamo je nesvjestica, tamo je manipulacija, tamo je gubitak životne orijentacije i, u konačnici, tamo je smrt. Ali sve smo to već prošli u krvavom 20. stoljeću.

Vjerojatno nije slučajno - kod Boga se ništa ne događa slučajno - da su na dan sjećanja na Svetu velikomučenicu Barbaru stvorene Ruske strateške raketne snage. Ove trupe su pozvane da štite najveću vrijednost - vrijednost našeg zajedničkog života kao jednog naroda. Ne birokratske vrijednosti, ne političke strukture, nego život naroda, život Domovine. Vjerujemo da se sveta velikomučenica, koja je i sama dala život za najviše vrijednosti, danas moli za one koji stoje u obrani naše Domovine, čuvajući sposobnost našeg naroda za samostalan opstanak u okvirima povijesne Domovine.

Kako u strane zemlje, i u Rusiji Sveta velikomučenica Barbara je i zaštitnica rudara, rudarske industrije. Vjerojatno je rudarski posao jedan od najtežih i najrizičnijih, ali o tome ovisi dobrobit ljudi. Naravno, svatko dobiva novac za svoj rad, ali kojim novcem se mogu mjeriti golemi rizici kada rudar siđe u rudnik, pogotovo znajući da su mnogi njegovi najmiliji, rodbina i poznanici umrli! Vjerojatno ga ne vodi samo želja za zaradom, nego i neodoljiva želja da učini ono za što je pozvan, da ispuni svoju dužnost. A Sveta velikomučenica Barbara je zaštitnica svih rudara, svih koji rade u rudarskoj industriji, o čijem uspjehu, kao što znamo, uvelike ovisi dobrobit svakoga od nas.

Želio bih srdačno pozdraviti ovdje prisutne predstavnike strateških raketnih snaga koji predaju i studiraju na Vojnoj akademiji strateških raketnih snaga Petra Velikog, kao i predstavnike rudarskih instituta u Jekaterinburgu, Moskvi, St. , te svima koji rade na ovom području. Neka vaš rad bude primjer mnogima u našoj zemlji - kako svoj poziv obavljati riskirajući život, ako taj poziv pomaže drugima da žive i uživaju u životu.

Neka je blagoslov Božje molitve Sveta velikomučenica Barbara stoji nad našim strateškim raketarima, nad našim rudarskim industrijalcima i rudarima, nad cijelom našom zemljom. Neka nam njezin primjer pomogne da se uvijek borimo za vječne, nepromjenjive istine i da u toj borbi izrastemo do takvog stanja slobode da nijedna sitna osoba neće moći manipulirati našom sviješću i radikalno promijeniti tijek povijesti naše Domovine. Neka se Gospodin smiluje Rusiji i cijeloj povijesnoj Rusiji. Amen.

Sveti Luka (Voino-Yasenetsky)

Iz jedne je krvi izveo čitavu ljudsku rasu da nastani cijelo lice zemlje, odredivši unaprijed određena vremena i granice njihova obitavanja, kako bi tražili Boga, ne bi li Ga osjetili i našli; iako On nije daleko od svakoga od nas (Djela 17:26-27).

To su vrlo duboke riječi, jer Boga treba osjetiti. Ovo je velika tajna spoznaje Boga. Bog se ne poznaje umom, Bog se osjeća srcem. Tako je šesnaestogodišnja djevojka Varvara osjetila Boga u svom srcu. Njezin otac, bogati i plemeniti Rimljanin, bio je tvrdoglavi poganin i, naravno, nije odgajana u poznavanju Istinitog Boga. Želio je da ne poznaje ljude, da ne poznaje svijet, stalno ju je držao zatvorenu, smjestivši je u visoku kulu s čijih se prozora otvarao širok pogled na polja, livade i šume. Noću se Varvara divila sjaju zvijezda. I tako, gledajući prirodu, njenu veliku harmoniju i ljepotu, čudesan red koji u njoj vlada, mlada je žena sve dublje razmišljala tko je sve to stvorio.

Kada je o tome razgovarala sa svojim slugama, one su odgovorile: "Sve su ovo stvorili bogovi koje časti tvoj otac." Ali Varvara je duboko sumnjala: "Je li moguće da su bezdušni idoli koje su ljudi napravili od srebra i zlata stvorili cijeli svijet? Mora postojati jedan Pravi Bog koji vlada cijelim svijetom. On mora biti dobar. On mora biti potpuno drugačiji od poganskih bogova.” Varvara je došla na ovu misao, a Gospod joj je dao istinsku, duboku spoznaju Sebe.

Varvarin otac je otišao na duže vrijeme i dopustio joj da napusti kulu i u to vrijeme šeta vrtom. Tamo je upoznala kršćanske djevojke, započela s njima razgovor o Bogu i od njih čula propovijed o Gospodinu Isusu i Presvetom Trojstvu. I njezin se duh rasplamsa dubokom ljubavlju, i Gospodin joj posla svećenika koji ju je prosvijetlio i krstio. Otac se vratio i saznao da je Varvara prihvatila kršćanska vjera.

Taj sakrament vjere još uvijek se odvija u srcima ljudi koji osjećaju Boga. I ta vjera ih privlači Bogu i oni se odazivaju pozivu. U hram dolaze djeca, dječaci i djevojčice koje nitko nije poučio pravoj vjeri. Njihovi životni uvjeti još su gori od onih koji su zadesili velikomučenicu Barbaru. Samo su odasvud čuli da Boga nema, a ipak ih neznana sila vuče u hram Božji. Neodlučno ulaze ovamo, razgledavaju, slušaju napjeve i pomno promatraju cjelokupnu strukturu našeg bogoslužja. I sve to duboko pogađa njihove duše, jer u hramu oni osjećaju Boga u svojim srcima, a njihova srca, djeca, adolescencija i mladost, još neokaljana nikakvom svjetovnom prljavštinom, neiskvarena, nepotamnjena tamom grijeha, čista su i sposoban za spoznaju Boga.

I oni dolaze do vjere i upoznaju Boga. Zahvaljujmo mu što tako nježno i ljubazno dira mlada srca. Zahvaljujmo što nam je podigao, poput baklje, svetu janje Barbaru. Uostalom, da nema takvih izabranika Božjih, gorućih ljubavlju i vjerom u Njega, onda bi naš život bio jadan, nesretan i mračan, poput jesenje noći. Tko bi nam pomogao hodati u njegovoj tami? Tko bi zagrijao naša srca, koja su teško pogođena hladnoćom života? Tko bi nas prosvijetlio, tko bi nam pokazao istinu i svjetlo? Tko bi nas uzeo za ruku i vodio strašnim putem grešnog, svjetovnog života? Tko bi nas u vjeri učvrstio? Tko, ako ne ova svjetla? Oni u čijim srcima vjera žarko gori, čija je ljubav vatrena, poput ljubavi Kerubina i Serafima, osvjetljavaju nam put u tami postojanja. Gospodin je znao da će se čovjek izgubiti na teškom putu svjetovni život, ako nema pravednih, i podigao ih u velikom broju kroz sva doba.

Sveta velikomučenica Barbara sja kao sjajna zvijezda u ovoj hostiji u nebeskom veličanstvu. Uz zadivljujuće poznavanje Boga, kojemu je došla čistim srcem, pohvalimo njezinu bezgraničnu ljubav prema Njemu i njezinu patnju za Njega. Vodili su je golu ulicama grada, a s njom i drugu mučenicu, Julijanu, koja je, vidjevši strašne muke svete Barbare, priznala da je kršćanka i bila podvrgnuta istim strašnim mukama. Možda je ta sramota, to razotkrivanje njihovih čistih djevičanskih tijela, bilo strašnije od svih drugih muka.

Poklonimo se i pred onim kako je sveta Barbara neustrašivo ispovijedala svoju vjeru pred svojim žestokim ocem. Toliko je mrzio kršćanstvo, toliko ga je štovao poganski bogovi, da je, čuvši od svoje kćeri opomenu da ostavi idolopoklonstvo i vjeruje u jedinoga pravoga Boga, odmah izvukao mač i jurnuo na nju, želeći je ubiti. Ali Gospodin je čudesno spasio svog slugu. Suočila se ne s brzom smrću od mača, već s teškim, strašnim mučenjem, nakon čega ju je njezin zvjerski otac sam odvukao na stratište i odsjekao joj glavu.

Pokušajmo biti barem malo poput nje. Ako je mučeništvo sudbina nekolicine odabranih, onda je ispovijed obvezna za sve. Kao što se velikomučenica Barbara ničega nije bojala, tako ni mi ne trebamo šutjeti, nego propovijedati o Kristu onima koji o Njemu ništa nisu čuli, koji žive u tami neznanja o Bogu. Svoju vjeru ne možemo sakriti, ali trebamo otvoreno, uzdignute glave, ispovijedati Presveto Trojstvo, za koje je sveta velikomučenica život položila. Amen.

Od srca vam čestitam, braćo i sestre, naš zaštitnički praznik - dan sjećanja na Svetu velikomučenicu Barbaru. Unatoč tome što posebno štujemo, volimo i slavimo svetu velikomučenicu Barbaru, podsjetio bih vas, barem ukratko, na one svece koje Svetac Kristov i danas slavi. pravoslavna crkva. Ovo je sveti Genadij, nadbiskup novgorodski i velečasni Ivan Damaščana.

Sveti Genadije živio je u 15. stoljeću, a mi koji smo upoznati s poviješću ruske države i poviješću Ruske pravoslavne crkve znamo da je to bilo teško vrijeme i za Rusiju i za Crkvu. Bilo je to vrijeme takozvane židovske hereze, kada su pod krinkom trgovaca Židovi dolazili u Novgorod i tamo potajno širili svoje učenje. Njihov se utjecaj proširio ne samo među Novgorodcima, nego je stigao i do same Moskve. Kako se kasnije pokazalo, ovo je krivovjerje duboko prodrlo čak i na kraljevski dvor i imalo utjecaja na autoritete u Crkvi. I tako se sveti Genadije gotovo 20 godina neprekidno borio protiv ovog opasnog lažnog učenja, čija je svrha bila uništenje Ruske pravoslavne crkve i ruske države. I milošću Božjom, njegovim trudom i molitvama, kao i trudom njegovog saradnika, svetog Josipa Volotskog, Gospod je darovao mir i blagostanje i Crkvi i ruskoj državi. Iz povijesti znamo da je do 14.st sveta Biblija Prepisivan je nekoliko puta i, naravno, tijekom prepisivanja potkrale su se pogreške. Krivovjerci su to namjerno koristili za svoje ciljeve, nastojeći unijeti što više pogrešaka u Sveto pismo kako bi iskrivili pravi nauk Crkve. Ruska Crkva se suočila sa zadatkom da usporedi stare tekstove s novima prevedenima na njih slavenski jezik, i rješavanje problema. I upravo zahvaljujući djelima sveca stvorena je takozvana "Genadjevska" Biblija, koja je kasnije bila osnova "Ostroške" Biblije, a ona je, pak, bila osnova "Elizabetanske" Biblije, isti onaj koji je objavljen u 18. stoljeću, a čiji tekst koristimo čitajući Sveto pismo na crkvenoslavenski jezik. I još jedna važna činjenica iz života svetog Genadija. Živio je u 15. stoljeću. Ako dodate pet i pol tisuća godina Stari zavjet do tisuću i pol godina Novog zavjeta - bit će to sedam tisuća godina. Nisam se slučajno latio ove aritmetike. Činjenica je da je tada bilo mnogo takvih raspoloženja (danas su nam dobro poznata) koja se mogu nazvati apokalipsom tic. Onda čak crkveni sabor nije računao Pashal za 8. tisućljeće – toliko je jak bio utjecaj onih koji su vjerovali da će svijet prestati postojati u 7. tisućljeću. Upravo je u to vrijeme sveti Genadije progovorio hrabrom riječju, rekavši da je tajna drugog Kristovog dolaska duboka, a Gospodin nas poziva da se ne bojimo kraja svijeta, već da drugi dolazak iščekujemo s nadom i nade, te da nam ovaj susret s Gospodinom bude najveća radost. Njegovim je zalaganjem Pashal izračunat za 8. tisućljeće. I sada je prošlo 500 godina, a svijet još postoji, milošću Božjom. Zašto vam ovo skrećem pozornost? Da, jer đavao je lukav i podmukao i ponekad, pod uvjerljivim izgovorima, pokušava u naš um, svijest i srce unijeti razna kolebanja, sumnje i strahove. Ali ne smijemo oklijevati, nego se pouzdati u Božje milosrđe. A svemu tome nas uči sveti Genadije, čiju uspomenu danas slavi naša sveta Pravoslavna Crkva Hristova.

Želio bih reći nekoliko riječi o životu još jednog velikog oca – svetog Ivana Damaščanskog. Bio je najbriljantniji himnograf koji je sastavio mnoge tekstove naših pravoslavnih službi. Kada vršimo parastos, čitamo upravo one riječi koje je napisao Ivan Damaskin, jer je red kanona i mnoge stihire sastavio ovaj časni otac. Kad se radujemo i radujemo na Uskrs, doživljavajući blagdan Kristova uskrsnuća, opet čujemo riječi koje je zapisao Ivan Damaščanin, jer su uskrsni kanon i uskrsne stihire njegova tvorevina. Svaki dan čitamo njegove molitve i ujutro i u večernje pravilo. Sastavio je kanon i za Božić i za Bogojavljenje. Upravo zahvaljujući Ivanu Damaščanskom poznajemo Oktoih, odnosno onaj isti Oktoih, po kojem se sve čini. pravoslavno bogoslužje. Još jednom ponavljam: on je bio najbriljantniji himnograf Crkve Kristove. Ali danas ćemo se prisjetiti jednog događaja iz njegova života koji vrlo zorno pokazuje po koju je cijenu ostvareno to stvaralaštvo i zašto mu je Gospodin dao tako čudesnu, nadahnutu riječ. Poznato je da je redovnik živio u 8. stoljeću. Bilo je to i teško vrijeme. Upravo u to vrijeme Crkvu je razdirala nova hereza – hereza ikonoklazma. Jovan Damaskin, plemenit, visoko obrazovan čovek, koji je zauzimao veliki položaj na dvoru damaskog kalifa u Siriji, napisao je mnoge reči i pisma u odbranu poštovanja ikona. A bizantski car Leo III Izaurijanac, pod kojim je započeo progon ikona, znajući i ogorčen zbog toga, ali nemajući priliku utjecati na Ivana, pribjegao je lukavstvu. Napisao je pismo kalifu u kojem je napisao da mu je Ivan navodno poslao pismo s detaljnim planom državnog udara i zauzimanja Damaska. Kad je kalif primio ovo pismo, razbjesnio se i odmah naredio da se Ivanu odrubi glava. desna ruka- rukom kojom je mislio da je napisano ovo izdajničko pismo. Naredba je odmah izvršena. Do večeri istog dana prijatelji su donijeli odsječenu ruku patniku, a on se u suzama molio pred ikonom. Majka Božja. Monah kao da je "vratio" odsječenu ruku na svoje "mjesto", i dogodilo se čudo - ruka je ponovno izrasla, a samo je ožiljak podsjećao na ono što se dogodilo. Čudesni hvalospjev Majci Božjoj „Raduje se u tebi, Blagodatna, svako stvorenje, sabor anđela i rod ljudski” dobro nam je poznat do danas. Tim se riječima monah u tom trenutku obratio Majci Božjoj. Poznata nam je slika Majke Božje "Trojeručice". Zašto se tako zove? Da, jer treća ruka prikazana na ikoni je ruka Ivana Damaščanskog, koju je čudesno izliječila Kraljica Nebeska. Ovo je podvig i molitve kojima je postignuta čistota Svetog Pravoslavlja!

I, naravno, danas ne možemo šutjeti o svetoj velikoj mučenici Barbari. Cijeli je njezin život primjer za dobro nasljedovanje. No želio bih vam skrenuti pozornost na dvije točke: podvig djevičanstva i podvig mučeništva – prinošenje sebe Kristu. Njezina se čistoća sastojala u punini samog pojma koji smo stavili u ovu riječ. I zahvaljujući toj čednosti, zadržala je upravo onu čistoću srca koja joj je omogućila da zna pravi Bog. “Blago onima koji su čista srca, jer će Boga vidjeti” (Matej 5,8) – tako nas uči Sveto pismo. Iz života velike mučenice znamo da je Varvarin otac, bogat i plemenit čovjek u Iliopolisu u Feniciji, Dioscor ludo volio svoju kćer i želio ju je zaštititi od bilo kakvog vanjskog utjecaja, shvaćajući koliko je neobično lijepa, pametna i talentirana. Trudio se svim silama onemogućiti joj bilo kakav kontakt s vanjskim svijetom, kako bi samo iz kule u kojoj je bila zatočena mogla promatrati ljepotu svijeta koji je Bog stvorio. I, nalazeći se u ovoj kuli, mlada djevojka, još ne prosvijetljena svjetlom istinske spoznaje Boga, ali gledajući ljepotu svijeta oko sebe, došla je do spoznaje jedinog istinitog Boga. Tako je ljepota vanjskog svijeta, čiji je ona bila čestica, rodila u njoj želju za spoznajom nezemaljske ljepote, nebeske ljepote, Božanske ljepote.

Želim vam uvijek iznova reći koliko su za nas poučni životi onih svetaca čiji spomen Crkva danas slavi. Sveti Genadije nas uči da se trebamo više pouzdati u Boga; da se nikoga i ničega ne boje (jer što nam se strašno može dogoditi ako je Bog s nama?); da nam zbunjenost i strah ne uđu u svijest i srce jer Drugi dolazak je blizu, Gospodin dolazi uskoro, ali datum njegovog dolaska nama je nepoznat, niti će se saznati nikome, jer je Gospodin izravno rekao o ovome: "O danu i satu nitko ne zna". Stoga moramo bez oklijevanja, bez srama i bez straha od ičega učiniti sve u svom životu kako bi nam ovaj dolazak bio radostan, a ne stravičan. I podsjetio bih vas na riječi koje naša Crkva naviješta već dvije tisuće godina: “Svejedno, dođi, Gospodine Isuse!”

Monah Ivan Damaskin uči nas koliko moramo biti postojani u raznim kušnjama, koliko smo nepomirljivi prema raznim krivovjerjima, koja, nažalost, još uvijek potresaju našu Crkvu. Znamo koliko nam je novopečenih propovjednika danas došlo da nam “otkriju” pravog Boga, pod raznim uvjerljivim izgovorima, pokušavajući nas zavesti i odvesti iz njedara Pravoslavne Crkve. I, da budem iskren, mnogi se pravoslavni kršćani uhvate u te mreže, podlegnu laskavim obećanjima i obećanjima i napuste pravoslavlje. A sveti Jovan Damaskin nas svojim životom uči kako čvrsto moramo stajati na pozicijama naše Crkve i ništa nas ne smije odvratiti od ovog Hristovog puta, puta kojim nas sve poziva Sveta Pravoslavna Crkva Hristova. .

A život svete velikomučenice Barbare, naravno, braćo i sestre, prije svega nas uči čestitosti. I danas nas, milošću Božjom, nitko ne tjera da idemo u mučeništvo radi našeg ispovijedanja, radi naše vjere, radi naše ljubavi prema Kristu. Ali želio bih vam skrenuti pozornost na ovo. Riječ mučenik prevedena s grčkog na ruski znači svjedok. O čemu su svjedočili šehidi? Svjedočili su da je Gospodin blizu. On je pored onih koji u Njega vjeruju, koji se u Njega uzdaju, koji za Njim teže. Gospodin nikada ne napušta ovu osobu. Zašto govorim o ovome? Da, jer nismo vođeni na oder, nismo vođeni na lomaču, na vješala, nismo prisiljeni odreći se Krista i Crkve radi zemaljskih dobara, ali, nažalost, koliko često oklijevamo u naš izbor tijekom većine, možda, malih testova koji padaju na našu sudbinu. Već pri prvoj smetnji počinjemo mrmljati, negodovati, tražiti neke svoje putove, ne vjerujući Bogu, a istovremeno od Njega zahtijevamo brz izlaz iz te situacije. Ali ako Gospodin oklijeva, tada se u nama počinju rađati sumnje: čuje li me Gospodin doista? Ili ga možda uopće nema, a ja mu se uzalud obraćam? I ovdje želim skrenuti pozornost na životni podvig velikomučenice Barbare, jer iza tih nedaća i progona, iza te tjelesne smrti koja joj je prijetila zbog vjere i vjernosti Kristu, ona je vidjela Boga, znala je da On neće. ostavi je, čvrsto je vjerovala u svoga Spasitelja. I ona hrabro daje svoj život, još vrlo mlada, da primi mučenički vijenac i vječno blaženstvo u Kraljevstvu nebeskom. Toj vjeri i nadi, nadi i hrabrosti moramo se učiti, slaveći i veličajući svetu velikomučenicu Barbaru.

To su lekcije kojima nas Sveta Pravoslavna Crkva Hristova danas sve iznova uči. Stavite ove gradnje u svoje srce i pokušajte u svom životu biti barem malo poput onih svetaca čiji spomen svečano slavimo. Sveta velikomučenica Varvara, oče Genadije, časni oče Ivane, moli Boga za nas! Sretan praznik, pravoslavci!

Protojerej Valerij Zakharov. 2001. godine

U ime Oca i Sina i Duha Svetoga!

Nebesa će pripovijedati slavu Božju, a svod će naviještati djelo njegovih ruku. (Ps 18,2). Gospodine, Gospodine naš, jer divno je ime Tvoje po svoj zemlji, jer se tvoj sjaj diže iznad nebesa. Jer ja ću vidjeti nebesa, djela prsta Tvoga, mjesec i zvijezde, koje si ti osnovao; Što je čovjek, kad ga se sjećaš? ili sin čovječji jer ga posjećuješ (Ps 8,2, 4-5)? - tako je, promatrajući ljepotu svemira, sveti psalmist David slavio Boga. Na isti način, kroz razmatranje ljepote stvorene prirode, sveta, svehvalna, mnogostradalna velikomučenica Barbara došla je do poznanja Boga, čiji spomen, ljubljena braćo i sestre u Kristu, danas slavi sveta Crkva. .

Sveta Barbara stradala je u 4. stoljeću, za vrijeme vladavine opakog cara Maksimijana. Rođena je i odgajana u obitelji plemenitih i bogatih roditelja, prema poganskoj vjeri, u gradu Iliopolisu, Feničanin. Dok je još bila beba, izgubila je majku, a njezin odgoj bio je u potpunosti u rukama njezina oca Dioskora, gorljivog idolopoklonika. Istu vjeru u poganske bogove pokušao je usaditi i svojoj kćeri. Sveta Barbara imala je izuzetnu tjelesnu ljepotu, koja je mnoge zadivila. Stoga, da bi svoju kćer zaštitio od loših utjecaja i lošeg društva, Dioscor joj sagradi zasebnu kulu sa svim pogodnostima i raznim odajama i smjesti je ondje da živi, ​​da ne vidi nikakvu napast i napast. Usamljena i udaljena od svake zabave, Varvara je pažljivo promatrala prirodu oko sebe i zaljubila se u razmišljanje o njezinim čudesnim pojavama. Sveta Barbara je s visine svog prebivališta gledala na bezbrojne svjetlucave zvijezde koje su noću gorjele na nebeskom svodu, a danju - na daleke modre planine, na tamne guste šume, na zelene livade, na brzi tok rijeke i potoci – gledala je ovo i razmišljala.

Pogled joj je posebno plijenio u proljeće, kada je vidjela kako su drveće i vrtovi prekriveni prekrasnim zelenim pokrovom, livade obučene zelenilom i cvijećem, kako je zrak bio ispunjen pjevom nebeskih ptica. “Ne može biti,” mislila je, “da se ovaj lijepi svijet mogao dogoditi sam od sebe ili slučajno, bez sudjelovanja razuma, također ne može biti da su ga stvorili bogovi koje obožavamo: oni su sami stvoreni ljudskim rukama zlato i srebro." Razmišljajući tako, povjerovala je da postoji neka vrsta Svemogućeg Inteligentnog Bića koje je stvorilo ovaj prekrasni inteligentni svijet, da postoji Nevidljivi Bog.

I jednoga dana, kad je bila uronjena u misli o stvaranju svemira, milost Božja dotakla je njezino čisto srce i Gospodin je obasjao njezin radoznali um svojom svjetlošću - i ona je razumjela Živog Istinitog Boga, i od tog vremena ništa nije zaokupljalo nju više osim pomisli na Njega. U međuvremenu su mnogi bogati prosci čuli za njezinu ljepotu i počeli su se natjecati tko će joj se dodvoriti, a njezin otac Dioscor radovao se što će mu se kći uskoro udati. Međutim, kada joj je to priopćio, sveta Barbara je kategorički odbila udaju, rekavši da želi cijeli život provesti kao djevojka. Otac je bio zbunjen ovim odgovorom kćeri. On je odlučio da je on kriv za to, zatočio ju je u osamljeni dvorac, zbog čega ona želi nastaviti živjeti u samoći. Stoga je svojoj kćeri dopustio da slobodno ide kamo god želi i da slobodno komunicira sa svim mladićima u nadi da će promijeniti svoje mišljenje. Ali ta joj je sloboda služila samo na duhovnu korist: Božja je Providnost uredila sve za njezino dobro i vječno spasenje. U to vrijeme upoznala je mnoge djevojke, potajne kršćanke, koje su joj govorile o Kristu Spasitelju, o tome kako je Njegovom mukom cijeli svijet spašen. A njezino bezgrešno srce obradova se neizrecivom radošću čuvši evanđelje pravoga Boga.

Sveta velikomučenica Barbara

Izrazila je želju da primi krštenje, što se Božjom milošću ubrzo i dogodilo. Otac je otišao negdje u daleku zemlju, a svećenik koji je stigao u Iliopolis iz Aleksandrije pod krinkom trgovca poučio je svetu djevojku tajnama kršćanske vjere i krstio je. Primivši veću milost, sveta Barbara se ispunila još većom ljubavlju prema Gospodinu Isusu Kristu i nije mislila ni na što drugo osim na Njega. Kad je njezin otac stigao i saznao da mu se kći klanja Raspetome i vjeruje u njega, obuzeo ga je neizrecivi bijes i htio ju je ubiti vlastitim mačem, ali bijeg i pomoć Božja spasili su Svetu Barbaru iz njegovih ruku taj put. Tada ju je otac predao sucu, optuživši je da štuje Krista: u to je vrijeme bio pokrenut strahovit progon protiv kršćana i za samo ime kršćana bili su podvrgnuti neljudskim mukama i mučenjima.

Sudac ju je, nakon raznih opomena i prijetnji, vidjevši da svetica nepokolebljivo ispovijeda kršćansku vjeru, podvrgao teškim mukama. Gola je nemilosrdno bičevana, tako da je tlo bilo umrljano djevojčinom krvlju. Nakon toga su dželati počeli trljati svježe rane maramicom od dlaka, što je oboljelom nanijelo nevjerojatnu bol. Zatim je bačena u tamnicu, gdje je iscrpljena i izranjena počela moliti Gospodina za utjehu i pomoć. I tamo, u tamnici, javi se Barbari sam Gospod Isus Hristos, isceli je od svih rana i utvrdi je u strpljivosti radi Kraljevstva nebeskog.

Nakon toga sveticu opet odvedoše na mučenje: objesiše je o drvo i izbiše joj tijelo željeznim kukama, tukoše je željeznim čekićima po glavi, a zatim joj odsjekoše grudi i potom je golu vodiše po gradu. Posljednje mučenje bilo je najteže za svetu i čednu djevojku. Zamolila je Gospodina da je zaštiti od pogleda znatiželjnih gledatelja, a Gospodin je poslao svog anđela koji je odmah pokrio njezinu golotinju svijetlom odjećom. Nakon svih muka svetica je osuđena na smrt odsijecanjem glave mačem, a tu je kaznu izvršio njezin vlastiti otac ubojica, koji je svojoj kćeri vlastitom rukom odrubio glavu. Tako je sveta velikomučenica Barbara završila svoj mučki podvig za Hrista.

Ljubljena braćo i sestre u Kristu, iz životopisa ove velike svetice za nas je posebno poučna jedna pojava u njezinu duhovnom životu, a to je da je Boga upoznala promatrajući prirodu. Odgojena je u poganskoj vjeri, nitko je od djetinjstva nije učio da vjeruje u pravog Boga, ali kroz promatranje prirode ona ga je sama upoznala. I kao što je sveta Barbara Boga upoznala kroz prirodu, tako kroz gledanje Božjeg stvorenja svatko od nas može upoznati Boga.

Tragovi Božje svemoći i Njegove uvijek prisutne moći utisnuti su u sve oko nas. Kao što je trag čovjeka jasno utisnut na snijegu, tako je i trag Boga jasno utisnut u sve stvoreno. Svaki poljski cvijet, svaka vlat trave govori o Božjoj svemoći, mudrosti i dobroti. Pogledajte, dragi moji, bilo koju vlat trave - i vidjet ćete da je u svemu mudrost Božja. Vlat trave je pričvršćena za tlo i ne može se pomaknuti, ali sve što joj treba nalazi u samom tlu, gdje se hrani njezino korijenje; Svojim lišćem udiše čisti zrak i tako živi i postoji. Tko ga je stvorio, tko ga zalijeva blagoslovljenom kišom, tko ga hrani čistim dahom zraka, tko cvijetu daje miris i boju? Kako može ruža iz crne zemlje izvući svoju svijetlu ružičastu boju ili ljiljan svoju blještavu bjelinu? Nijedan umjetnik, nijedan znanstvenik, ma koliko vješt bio, ne može stvoriti tako mirisni cvijet. Sve je ovo djelo svemogućeg Boga.

Zatim, pogledajmo životinje. Rađaju se male i slabe, nesposobne samostalno postojati, ali Gospodin je nadahnuo majke da se brinu za svoju djecu, tako da majka ne zna za mir dok ne podigne svoje dijete. Dakle, u svemu su vidljivi tragovi Božje brige za svoje stvorenje.

Zato, draga braćo i sestre, gledajmo češće u lijepi svijet oko sebe i po njemu upoznajmo Boga i sve što je dobro. Priroda je knjiga Božja, ne zapisana, nego stvorena, koju svaki čovjek, i pismen i nepismen, može čitati i uvijek poštovati Stvoritelja Svemira. Bilo da sunce izlazi, bilo da je nebo posuto sjajnim zvijezdama, bilo da grmi, bilo da kiša pada - klanjajte se pred veličinom Božjom i dajte hvalu Svemogućem. Učinite isto kada gledate ljepotu svijeta oko sebe.

Ljubljena braćo i sestre u Kristu, sveta velikomučenica Barbara, kad je odlazila na smrt, izmolila je od Gospodina dar spasenja od bolesti i iznenadna smrt svi koji će se sjećati nje i njezine patnje. Pomolimo joj se danas iz sveg srca, da nas ona, pogledavši na dan svoga spomena na sve sabrane u ovom hramu, sačuva od nagle smrti, kako bismo, idući putem pokajanja i popravljanja, mogli biti vrijedan budućnosti život vječni. Amen.