Saints Foi, Espérance, Amour : l'histoire et les traditions de la fête. Que signifie la Journée de la Foi, de l'Espérance et de l'Amour ? Histoire et traditions de la fête des mères de Sofia

30 septembre - nombre important pour beaucoup, parce qu'en ce jour l'Église honore la mémoire des martyrs Foi, Espérance, Amour et de leur mère Sophia, ce qui signifie que la plupart des femmes portant ces noms célèbrent leur journée des anges. Cependant, contrairement aux idées reçues, tous les propriétaires de ces beaux noms ne célèbrent pas le jour du nom de cette date particulière, certains d'entre eux ont un jour des anges à une autre date.

Dans ce matériel, nous avons recueilli des informations détaillées sur la fête de la Foi, de l'Espérance, de l'Amour et de leur mère Sophia : sur la vie des saints martyrs, la tradition de leur vénération, leurs prières et d'autres dates des fêtes associées à ces noms .

Vie de Foi, d'Espérance, d'Amour et de leur mère Sophia

Faith, Hope, Love et leur mère Sophia sont des martyrs chrétiens qui ont vécu au IIe siècle après JC dans l'Empire romain. On sait que Sofia était originaire de Milan. Elle est devenue veuve tôt, après quoi elle a déménagé à Rome. Sofia a élevé ses filles en la foi chrétienne et leur a même donné des noms en l'honneur des principales vertus chrétiennes - Foi, Espérance et Amour.

Au cours de ces années, l'État romain a sévèrement persécuté les croyants en Christ. Des petites filles (l'aînée Vera n'avait alors que 12 ans et la plus jeune Lyubov seulement 9 ans) ont été arrêtées, torturées puis tuées devant leur mère. Sophia elle-même est décédée le lendemain sur la tombe de ses filles. Mais le destin tragique sur terre s'est transformé en gloire éternelle pour les martyrs d'un autre monde. L'Église les a canonisés comme saints et aujourd'hui, par la prière, des miracles leur arrivent.

Fait intéressant, dans la tradition russe, le nom Sophia (qui signifie "Sagesse" en grec) est resté sans traduction, mais les noms de ses filles Pistis (Vera), Elpis (Espoir) et Agape (Amour) ont déjà pris racine dans notre russe traduction.

Vous pouvez en savoir plus sur la vie et la canonisation de Foi, Espérance, Amour et de leur mère Sophia dans notre large documentation.

Fête du nom (Jour de l'Ange) de la Foi, de l'Espérance, de l'Amour et de Sophia - pas seulement le 30 septembre !

La plupart des filles qui s'appellent Vera, Hope, Love et Sofia célèbrent leur fête le 30 septembre. Mais en calendrier de l'église il y a d'autres jours fériés associés à ces noms. De plus, dans dernières années il y a plus de dates de ce type, car l'Église orthodoxe russe a canonisé de nouveaux saints qui ont déjà souffert pour leur foi au XXe siècle.

Les dates de la fête du nom de Faith, Hope, Love et Sofia sont données ci-dessous:

Journées des anges pour la foi :

Journées des anges pour l'espoir :

Journée des anges pour l'amour :

Angel Days pour Sofia :

28 février, 1er avril, 4 juin, 17 juin, 14 août, 30 septembre, 1er octobre, 29 décembre, 31 décembre.

Le temple où sont conservées les reliques de la Foi, de l'Espérance, de l'Amour et de leur mère Sophia

Les martyrs Foi, Espérance, Amour et leur mère Sophia sont vénérés depuis longtemps en France, à Escho près de Strasbourg, où des fragments de leurs saintes reliques ont été transférés il y a plus de 1000 ans. Le 10 mai 777, les saintes reliques des martyrs Foi, Espérance, Amour et de leur mère Sophie, reçues par l'évêque Remigius de Strasbourg du pape Adrien Ier, furent apportées de Rome à Esho, à l'église Saint-Trophimus, qui fut puis le centre d'une abbaye catholique.

Depuis lors, Sainte-Sophie est devenue la patronne du monastère d'Esho, qui s'appelait l'abbaye de Sainte-Sophie en son honneur.

Le monastère a recueilli des témoignages de miracles qui ont eu lieu aux reliques des saints martyrs. Ils attiraient de nombreux pèlerins, aussi l'abbesse Cunégonde décida-t-elle d'aménager sur l'ancienne voie romaine menant au village d'Esho, qui s'était développé autour de l'abbaye, « un hôtel pour les pèlerins venant de toutes parts ».

Jusqu'à la Révolution française, les reliques des saints Foi, Espérance, Amour et de leur mère Sophie étaient conservées dans l'abbaye.

Cependant, en 1792, trois ans après la révolution, les bâtiments du monastère sont vendus aux enchères et les saintes reliques sont piétinées et brûlées par les révolutionnaires.

Une taverne avec une cave à vin était aménagée dans le monastère. En 1822, il fut détruit avec d'autres locaux monastiques.

Après la création du Mouvement pour la restauration des monuments en France en 1898, les vestiges de l'église du monastère de Saint-Trophime ont été déclarés trésor national et la restauration progressive du monastère a commencé.

Le 3 avril 1938, l'évêque catholique Charles Rouch apporta deux nouvelles pièces des reliques de Sainte-Sophie à Escho depuis Rome. L'un d'eux a été placé dans un sarcophage en grès au XIVe siècle, dans lequel les reliques de Sainte-Sophie et de ses filles étaient conservées avant la révolution, et l'autre a été placé dans un petit reliquaire placé dans un sanctuaire avec d'autres sanctuaires.

De 1938 à nos jours, le sarcophage contient l'une des deux particules des reliques de sainte Sophie. Au-dessus du sarcophage se trouvent des sculptures du saint martyr Christophe, Sts. Martyrs Foi, Espérance, Amour et Sophie, ainsi que Mgr Remigius, fondateur de l'abbaye.

Le flux de pèlerins vers les reliques ne s'est pas tari, y compris en provenance de Russie. Des services orthodoxes sont régulièrement célébrés près d'eux.

Prière et akathiste aux Saints Martyrs Foi, Espérance, Amour et leur mère Sophia

Aux Saints Martyrs Foi, Espoir, Amour et à leur mère Sophia, l'Église orthodoxe a compilé un acathiste et a également écrit une courte prière.

Prière aux saints martyrs Vera, Nadezhda, Love et leur mère Sophia

Ô saintes et dignes martyres Vero, Nadezhda et Lyuba, et vaillantes filles de la sage mère Sophia, venez maintenant à vous avec une prière fervente. quoi d'autre peut intercéder pour nous devant le Seigneur, sinon la foi, l'espérance et l'amour, ces trois vertus fondamentales, en elles l'image du nommé, vous vous manifestez par votre prophétique même ! Priez le Seigneur, que dans la douleur et le malheur, Il nous couvre de Sa grâce inexprimable, nous sauve et nous préserve, car l'Amant des hommes est aussi bon. Gloire à lui, alors que le soleil ne se couche pas, maintenant il brille de mille feux, hâte-nous dans nos humbles prières, que le Seigneur Dieu pardonne nos péchés et nos iniquités, et puissions-nous avoir pitié de nous, pécheurs et indignes de ses bienfaits. Priez pour nous, saints martyrs, notre Seigneur Jésus-Christ, à qui nous envoyons gloire avec son Père sans commencement et son Esprit très saint, bon et vivifiant, maintenant et à jamais et pour toujours et à jamais. Amen.

Tropaire des Martyrs Foi, Espérance, Amour et leur mère Sophia

L'Église des Premiers-nés triomphe, / et la mère, se réjouissant de ses enfants, se réjouit, / même comme l'homonyme de la sagesse / avec la triple vertu théologale d'un nombre égal de générations. / Tyya avec les vierges sages voit l'époux de l'Époux de Dieu le Verbe, / avec elle nous nous réjouissons spirituellement de leur mémoire, en disant: / Champions de la Trinité, / Foi, Amour et Espérance, / affirmez-nous dans la foi, l'amour et espoir.

Kontakion des Martyrs Foi, Espoir, Amour et leur mère Sophia

Kondakion des Martyrs

Les branches honnêtes les plus sacrées de Sophia / Foi et Espérance et Amour sont apparues, / la sagesse a enveloppé la grâce hellénique, / et la victime, et le vainqueur est apparu, / une couronne incorruptible de tout le Maître du Christ lié.

Agrandissement des Martyrs Foi, Espérance, Amour et de leur mère Sophia

Nous vous magnifions, saints martyrs, Vero, Nadezhda, Lyuba et Sophia, et nous honorons vos saintes souffrances, même pour le Christ que vous avez enduré.

Icônes, peintures représentant les martyrs Foi, Espérance, Amour et leur mère Sophia

Martyrs Faith, Hope, Love et leur mère Sophia. 18ème siècle

Les saints martyrs Foi, Espérance, Amour et leur mère Sophia sont représentés sur le côté gauche du triptyque de Viktor Vasnetsov "La joie des justes dans le Seigneur (Le seuil du paradis)"

V. Tropinine. Saints Martyrs Foi, Espérance, Amour et leur mère Sophia. 1818

Martyrs Faith, Hope, Love et leur mère Sophia. Monument à Pétersbourg

Venu du fond des siècles
Et vénéré en Russie
Espoir, Foi et Amour
Avec la sage mère Sofia.

Foi, espoir, amour et mère de Sofia

Les noms des saints martyrs, filles Faith, Hope and Love et leur mère Sophia inextricablement liés dans l'esprit populaire. Les jours de leur commémoration - à partir du 30 septembre - ont été célébrés en Rus' sous le nom de All-World Babi, ce qui correspond à la fête moderne de la Journée de la femme (8 mars). Elles duraient trois jours entiers en l'honneur de la Sagesse maternelle et des Vertus féminines.

Au deuxième siècle, à Rome, une femme chrétienne très pieuse, une veuve avec trois jeunes filles, vivait une vie tranquille et recluse, son nom était Sophia - ce qui signifie Sagesse en traduction. Elle a nommé ses enfants en l'honneur des principales vertus chrétiennes - Pistis, Elpis, Agape, qui signifie en grec Foi, Espérance, Amour. À cette époque, dans l'Italie païenne, il y avait de graves persécutions contre les chrétiens. La prédication du Fils de Dieu menaçait de châtiments cruels, et souvent de torture et de mort. Malgré cela, la femme ardemment croyante n'avait pas peur non seulement d'être baptisée elle-même, mais aussi d'élever ses filles dans l'amour de Jésus-Christ. Les filles ont grandi dans le travail et l'obéissance, ont consacré beaucoup de temps à la prière et à la lecture de livres spirituels.

Vera avait 12 ans, Nadezhda 10 ans et Lyubov n'avait que 9 ans lorsque la rumeur d'une incroyable famille juste a atteint l'empereur Hadrien. Le despote s'est mis en colère - un si merveilleux exemple d'un brillant Vie chrétienne n'était pas censé susciter l'admiration des personnes qui lui étaient soumises ! Il a ordonné que les femmes chrétiennes soient amenées dans son palais pour y être jugées et forcées de renoncer à leur foi. Sophia savait que pour la désobéissance, une seule chose les attendait là-bas - la mort ...

Et ainsi la mère courageuse commence à préparer ses filles bien-aimées au martyre. Tombant à genoux, Sophia et ses filles tournèrent leur âme vers Dieu. Mais il n'y avait aucune demande dans leurs paroles pour porter cette terrible coupe passée ! À chaud prière ils ont demandé quelque chose qu'une personne simple peut difficilement comprendre : que le Seigneur leur donne la fermeté de tenir ferme dans la foi, le courage de souffrir pour lui, de ne pas les laisser craindre le tourment à venir et de leur envoyer la force d'affronter la mort avec dignité.

L'empereur rusé a d'abord confié la mère et les filles aux soins d'une femme très intelligente et éloquente, afin qu'elle, avec ses discours, puisse les dissuader de croire en Jésus-Christ et les persuader de s'incliner devant des divinités païennes. À quel point a-t-il été difficile pour la mère de faire un choix ? ! Elle a été persuadée d'aller au tour, apportant un sacrifice à la déesse Artémis - jetant une pincée d'encens à pieds morts statues. Et maintenant - elle et ses filles sont libres ! Et vous pouvez déjà tranquillement, sans attirer l'attention sur vous, continuer à prier votre Dieu ... Mais Sophia décide de mourir - de ne pas trahir.

Enfin, la mère et les filles, fermes dans la foi, se présentent devant l'empereur. Il n'est pas encore trop tard pour changer d'avis, pour sauver votre vie et celle de vos enfants. Mais Sophia chasse d'elle ces pensées tentantes et serre dans ses bras ses filles, qui sont sur le point d'être arrachées de ses mains et envoyées à la torture.

- Mes chers! L'heure de notre joie est venue - bientôt nous serons proches de Jésus. Ne regrettez pas la vie terrestre - la vie céleste vous attend. Ne croyez pas la persuasion de l'empereur, montrez-vous mes dignes filles !

Et ainsi, Adrian prend Foi, Espoir et Amour de sa mère et commence à leur parler affectueusement :

« Mes enfants, je vous aime de tout mon cœur et je ne veux pas votre mort ! Inclinez-vous devant nos divinités et soyez mes filles !

L'empereur s'attendait-il à une victoire facile sur les filles faibles ? Indubitablement! D'une part - tourment terrible, de l'autre - une vie heureuse dans le palais et la mère sera vivante ... Comme leur réponse l'a irrité!

« Notre père est le Seigneur, et nous sommes ses enfants. Nous n'avons pas besoin d'un autre amour, pour lui nous sommes prêts à mourir !

L'empereur est tombé en colère - n'importe qui serait content de sa miséricorde, mais ensuite il a été rejeté, et qui - des vierges faibles! Et il décide de torturer la famille rebelle pour qu'elle renonce à sa foi. Pour Sophia, il a proposé un test encore plus terrible - pour voir comment ses propres filles sont torturées ...

Vera, douze ans, a été la première à être saisie. Devant sa mère et ses sœurs, ils l'ont torturée, arrachant des morceaux de son jeune corps, la jetant sur une grille chauffée au rouge, l'abaissant dans du goudron bouillant...

Mais Sophia ne cria pas :

- Arrêt! Ce n'est pas nécessaire! Je renie Jésus ! Laisse juste mon enfant...

Son cœur se brisait de souffrance, mais elle pria le Seigneur de soulager la douleur et de lui amener sa fille aînée. Il semblait que l'ange l'ait gardée du tourment - la jeune fille n'a pas prononcé un mot jusqu'au moment où l'empereur impuissant a ordonné de lui couper la tête.

« Je prierai pour vous devant le Seigneur !

Et Vera a joyeusement accepté sa mort.

C'est au tour de Hope. Adrian lui a de nouveau donné une chance de changer d'avis, espérant l'horreur qui s'emparerait d'une très jeune chrétienne à la vue du tourment de Vera.

- Reniez le Christ et soyez ma fille bien-aimée !

« Mais ne suis-je pas la sœur de celui que tu as tué ? Elle et moi avons un père - le Seigneur.

Après ces mots, il n'y avait pas de pitié. Mais, sévèrement battue, elle n'a pas fait de bruit. Et, même jetée dans une fournaise incandescente, elle est restée indemne : l'Ange de Dieu a gardé la brave fille.

- Sois patiente, petite sœur ! Bientôt, vous vous tiendrez avec nous devant le Seigneur !

Nadezhda a appelé son jeune amour. Comprenant que cet enfant, courageux d'une force inhumaine, ne pouvait être brisé, l'empereur fit un signe :

- Coupez-lui la tête !

Voyant l'exécution de ses sœurs aînées, la chrétienne encore toute petite de neuf ans a farouchement rejeté l'empereur. Attachée à la roue, Love a été mutilée au-delà de toute reconnaissance, mais a continué à prier, avec une prière, elle est elle-même entrée dans la fournaise incandescente, où les bourreaux allaient la jeter. Le feu n'osa toucher le saint martyr, mais l'empereur, affolé d'impuissance, ne vit plus de miracles...

Sophia a été laissée seule en vie sur les cadavres de ses trois filles mutilées. L'empereur Adrian a parfaitement compris que la mère, affolée par la souffrance mentale, rencontrerait volontiers sa mort, puis ... il lui a pardonné. Mais pas par gentillesse - mais par cruauté inimaginable, en lui remettant les corps et les têtes de petits martyrs pour l'enterrement. Haut sur une colline à l'extérieur de la ville, Sophia a enterré ses enfants avec les honneurs, et elle-même est restée assise sur leurs tombes. Le troisième jour, elle mourut tranquillement. Les croyants l'ont enterrée à côté des tombes de ses saintes filles.

Sophia, ayant enduré une grande angoisse mentale pour le Christ, avec ses filles, a été canonisée par l'Église comme sainte. Faibles de corps, ils ont montré par leur martyre une formidable force d'esprit et un courage infini, fortifiés par la grâce du Saint-Esprit. Maintenant, les saints martyrs Foi, Espérance, Amour et leur mère Sophia nous soutiennent par leurs prières dans la foi chrétienne et une vie vertueuse. On les prie pour la préservation des adolescents des tentations du monde et pour l'amour entre parents et enfants.

Les restes sacrés de la mère et des filles ont été conservés en Alsace, dans l'abbaye bénédictine de l'île d'Echo, et le monastère local est devenu connu sous le nom d'abbaye de Sainte-Sophie. Les reliques des saints martyrs ont attiré de nombreux pèlerins, tout un village s'est développé autour de l'abbaye et un grand hôtel a été construit pour les visiteurs. Mais après la Révolution française, les bâtiments du monastère ont été vendus et une taverne avec une cave à vin a été installée dans le monastère lui-même. L'endroit où les reliques ont disparu, reste inconnu...

Plus de 100 ans se sont écoulés depuis que les disciples de Jésus-Christ, les saints apôtres, se sont dispersés à travers le monde pour prêcher le Saint Evangile. À cette époque, le plus grand État était l'Empire romain, qui était habité par des peuples païens. Mais chaque jour, il y avait de plus en plus de chrétiens dans l'Empire romain. Ils étaient haïs et craints par les païens zélés, ils étaient maudits par les prêtres païens. Les chrétiens n'étaient pas autorisés à construire des temples et pour le culte, ils se rassemblaient dans des maisons isolées ou des grottes de montagne. Les chrétiens ont également été persécutés par les dirigeants romains. L'empereur Trajan a publié un décret contre les chrétiens, leur ordonnant d'être ouvertement accusés, traduits en justice et exécutés. Des milliers de disciples du Christ ont été crucifiés, brûlés sur le bûcher, décapités ou tués par des bêtes sauvages.

En cette période difficile pour l'Église, vivait la pieuse chrétienne Sophia, qui signifie en grec "Sagesse". Elle est née et a grandi dans une famille aisée. Elle a été entourée de nombreuses tentations et tentations du monde, mais elle a confessé avec zèle la foi du Christ. Même quand elle a épousé un païen, mari aimant ne lui a pas interdit de croire au Seigneur.

Vivant dans un mariage honnête, la pieuse Sophia a donné naissance à trois filles et les a nommées d'après les principales vertus chrétiennes : Pistis, Elpis, Agape, qui signifie en grec Foi, Espérance, Amour. Chrétienne profondément croyante, Sophia a élevé ses filles dans l'amour de Dieu, leur apprenant à ne pas s'attacher aux biens terrestres. Les filles ont grandi dans le travail et l'obéissance, ont consacré beaucoup de temps à la prière et à la lecture de livres spirituels.

Peu de temps après la naissance de sa troisième fille, Sofia a perdu son mari. Disposant de ressources matérielles suffisantes, Sophia se consacre entièrement aux exploits de la miséricorde chrétienne, aidant les pauvres. Elle a partagé ses biens entre les pauvres et a déménagé avec ses filles à Rome. Elle a consacré toute son attention et ses soins à l'éducation des enfants.

Au fur et à mesure que les enfants grandissaient, leurs vertus augmentaient également. Ils connaissaient déjà bien les livres prophétiques et apostoliques, étaient habitués à écouter les enseignements des mentors, engagés avec diligence dans la lecture, étaient diligents dans la prière et dans les tâches ménagères. Obéissant à leur sainte et sage mère, ils ont tout réussi. Et comme elles étaient extrêmement belles et prudentes, tout le monde commença bientôt à leur prêter attention.

La rumeur de leur sagesse et de leur beauté se répandit dans Rome. Le chef de la partie de Rome où vivait Sophia, le préteur Antiochus, en a également entendu parler et a souhaité les voir. Les saintes filles lui sont apparues et n'ont pas caché leur foi en Christ. Enragé, Antiochus les dénonça à l'empereur Hadrien (117-138), et il ordonna qu'ils soient amenés à son palais pour y être jugés et forcés de renoncer à leur foi.

Empereur romain Hadrien

Sophia comprenait bien ce qui l'attendait à ce procès, si elle confessait fermement la foi chrétienne, et elle savait qu'une seule chose les attendait pour désobéissance - la mort....

Sophia s'inquiétait pour ses filles, qu'elle savait que les juges n'hésiteraient pas à torturer. Qu'ils se confessent ou non, c'était ce qui l'inquiétait. Comprenant pourquoi elles étaient conduites à l'empereur, les saintes vierges prièrent avec ferveur le Seigneur Jésus-Christ, lui demandant de leur envoyer la force de ne pas avoir peur du tourment et de la mort à venir.

Lorsque les saintes vierges avec leur mère sont apparues devant l'empereur, toutes les personnes présentes ont été étonnées de leur calme: il semblait qu'elles étaient appelées à une célébration lumineuse et non à la torture. Appelant les sœurs à tour de rôle, Adrian les exhorta à sacrifier à la déesse Artémis. Les jeunes vierges (Vera avait 12 ans, Nadezhda - 10 et Lyubov - 9 ans) sont restées inflexibles.

Sainte-Sophie avec ses filles devant l'empereur Hadrien

Surpris par le courage des jeunes chrétiennes, l'empereur, ne voulant pas engager une longue conversation avec elles et les juger, envoya Sophie avec ses filles chez un noble païen romain Palladia, à qui il ordonna de les convaincre de renoncer à la foi. . Cependant, tous les arguments et l'éloquence de l'enseignant païen se sont avérés vains et les saintes vierges, brûlantes de foi, n'ont pas changé leurs convictions. Puis, après 3 jours, ils ont de nouveau été amenés à l'empereur Hadrien.

Voyant qu'il était impossible de convaincre "dans le bon sens", l'empereur en colère ordonna qu'ils soient sévèrement torturés et soumis à diverses tortures: les saintes filles furent brûlées sur une grille de fer, jetées dans un four chauffé au rouge et dans un chaudron de goudron bouillant, mais le Seigneur, par sa puissance invisible, les a gardés.

L'exploit de la sainte foi

Les bourreaux ont commencé par Vera, la fille aînée de Sophia. Devant leur mère et leurs sœurs, ils ont commencé à la battre sans pitié avec des fouets, arrachant des parties de son corps. Ensuite, ils l'ont posé sur une grille de fer chauffée au rouge. Par la puissance de Dieu, le feu n'a causé aucun dommage au corps du saint martyr. Rendu fou par la cruauté, Adrian ne comprit pas le miracle de Dieu et ordonna de jeter la jeune fille dans un chaudron de goudron bouillant. Mais par la volonté du Seigneur, le chaudron s'est refroidi et n'a fait aucun mal au confesseur. Puis elle a été condamnée à être décapitée avec une épée.

L'exploit de la Sainte Espérance

Les sœurs cadettes Nadezhda et Lyubov, inspirées par le courage de leur sœur aînée, ont enduré des tourments similaires.

La jeune Nadezhda a d'abord été flagellée puis jetée au feu. Mais le feu ne lui a pas fait de mal. Puis ils l'ont suspendue à un arbre et ont commencé à lui gratter le corps avec des crochets en fer. Après cela, Nadezhda a été jeté dans un chaudron de goudron bouillant. Mais alors un miracle s'est produit: le chaudron s'est brisé et la résine s'est répandue, brûlant les bourreaux. Cependant, cela n'a pas éclairé l'empereur - la colère a éclipsé sa conscience et sa raison. Il a ordonné qu'on lui coupe la tête.

L'exploit de Saint Amour

La plus jeune, Love, a été attachée à une énorme roue et battue avec des bâtons jusqu'à ce que son corps se transforme en une blessure sanglante continue. Ayant enduré des tourments sans précédent, le saint Amour fut également décapité.

Sainte-Sophie n'a pas été soumise à des tourments corporels. Elle a été soumise à une autre torture, la plus dure : la mère a été forcée de regarder la souffrance de ses filles. Mais elle a fait preuve d'un courage extraordinaire et a constamment exhorté les filles à endurer les tourments au Nom du Seigneur Jésus-Christ. Les trois filles ont rencontré leur martyre avec joie. Ils ont été décapités.

Afin de prolonger la souffrance spirituelle de sainte Sophie, l'empereur lui permit de prendre les corps de ses filles. Sophie a mis leurs restes dans une arche et les a emmenés avec honneurs sur un char hors de la ville et les a enterrés dans un lieu élevé. Pendant trois jours, Sainte Sophie, sans partir, s'est assise sur la tombe de ses filles et, finalement, là, elle a donné son âme au Seigneur. Les croyants ont enterré son corps au même endroit. Ils ont souffert en 137.

Ainsi, trois filles et leur mère ont montré que pour les personnes fortifiées par la grâce du Saint-Esprit, le manque de force corporelle ne constitue en aucun cas un obstacle à la manifestation de la force et du courage spirituels. Avec leurs saintes prières, que le Seigneur nous fortifie dans la foi chrétienne et dans une vie vertueuse.

Sainte Sophie, ayant enduré une grande angoisse mentale pour le Christ, avec ses filles, a été canonisée par l'Église comme sainte.

Histoire des reliques

Les reliques des saints martyrs Foi, Espérance, Amour et de leur mère Sophie de 777 jusqu'à la Révolution française (1789) reposent en Alsace, dans une abbaye bénédictine fondée par l'évêque Remigius de Strasbourg vers 770 sur l'île d'Escho (Eschau, anciennement Hascgaugia , Hascowia, Aschowa , Eschowe, qui se traduit littéralement par « île de cendres »).


Église de Saint Trophime dans la ville d'Echo dans l'est de la France, près de Strasbourg. Église de St. Trophima était autrefois le centre de la vaste abbaye bénédictine de St. Sophia, détruite après la Révolution française (1789).

Les reliques reçues par l'évêque Remigius du pape Adrien Ier furent transférées de Rome à l'abbaye le 10 mai 777. Vladyka Remigius "a solennellement apporté les reliques sur ses épaules de Rome et les a déposées dans l'église du monastère dédiée à Saint Trofim" (Testament de Remigius, 15 mars 778).

Depuis lors, Sainte-Sophie est devenue la patronne du monastère d'Esho, qui s'appelait l'abbaye de Sainte-Sophie en son honneur.

Les reliques des saints martyrs attiraient de nombreux pèlerins, si bien que l'abbesse Cunégonde décida d'aménager sur l'ancienne voie romaine menant au village d'Esho, qui s'était développée autour de l'abbaye, « un hôtel pour les pèlerins venant de toutes parts ».

En 1792, 3 ans après la Révolution française, les bâtiments du monastère sont adjugés 10 100 livres. Une taverne avec une cave à vin était aménagée dans le monastère. L'endroit où les reliques ont disparu reste inconnu. En 1822, la taverne a été détruite avec d'autres locaux du monastère. Après que les vestiges de l'église du monastère de St. Trofim aient été déclarés monument historique en 1898, la restauration progressive du monastère a commencé.


Un sarcophage en grès du XIVe siècle, dans lequel les reliques de Sts. Sofia et ses filles. Sarcophage avec une des reliques de St. Sophia est décorée de dessins de scènes de la vie des saints martyrs qui se sont estompés de temps en temps. Depuis 1938, il contient l'une des deux reliques de St. Sophie, amenée de Rome la même année.

Le 3 avril 1938, l'évêque catholique Charles Rouch apporta deux nouvelles pièces des reliques de Sainte-Sophie à Escho depuis Rome. L'un d'eux a été placé dans un sarcophage en grès au 14ème siècle, dans lequel les reliques de St. Sophia et ses filles, et l'autre - dans un petit reliquaire placé dans un sanctuaire avec d'autres sanctuaires. De 1938 à nos jours, le sarcophage contient l'une des deux particules des reliques de Saint-Pierre. Sofia. Au-dessus du sarcophage se trouvent des sculptures du saint martyr Christophe, Sts. Martyrs Foi, Espérance, Amour et Sophie, ainsi que Mgr Remigius, fondateur de l'abbaye.


Au-dessus du sarcophage se trouvent des sculptures (de gauche à droite) : St. Martyr Christophe (250), St. Martyrs Vera, Nadezhda, Lyubov et Sophia, l'évêque Remigius, fondateur de l'abbaye.

Foi, Espoir, Amour - dans l'art

Foi, Espérance et Amour sont les noms des saints martyrs. Cependant, la Foi, l'Espérance, l'Amour sont aussi des vertus chrétiennes qui sont mentionnées dans le Nouveau Testament (1ère Epître aux Corinthiens de l'Apôtre Paul) : " Et maintenant ces trois demeurent : la foi, l'espérance, l'amour ; mais leur amour est plus grand".


Vasnetsov. "La Joie des Justes dans le Seigneur (Le Seuil du Paradis)". Triptyque (côté gauche). Les Saints Martyrs Foi, Espérance, Amour et leur mère Sophia sont représentés sur le côté gauche du triptyque de Viktor Vasnetsov "La Joie du Juste dans le Seigneur (Le Seuil du Paradis)". Les justes, luttant pour les portes du paradis, sont accompagnés d'anges, les soutenant et montrant le chemin. Foi, Espoir et Amour s'accrochent avec effroi à leur mère Sophia, ne croyant pas que leurs souffrances inhumaines soient terminées.

À Art orthodoxe Il est de coutume de représenter Foi, Espérance et Amour précisément comme de saints martyrs, c'est pourquoi ils sont représentés sur les icônes sous la forme de petites filles avec leur mère Sophia.

À
Ère, Amour, Espoir. Vitrail de l'église Saint-Jean du village de Llandenny (Pays de Galles, Royaume-Uni)

Dans l'art occidental, la Foi, l'Espoir et l'Amour sont généralement représentés comme des femmes adultes, symbolisant les vertus chrétiennes. La Foi est souvent représentée avec une croix, l'Espoir avec une ancre et l'Amour entouré d'enfants. Lorsque la Foi, l'Espérance et l'Amour sont représentés côte à côte, l'Amour est toujours au centre.

Leçons de la vie de la Sainte Famille

Les saints enfants Foi, Espérance et Amour ont été honorés d'une couronne de martyr et d'une béatitude indescriptible dans les palais célestes du Seigneur Dieu. Ils avaient en eux « le pilier de la foi, les ailes de l'espérance et le feu de l'amour ».

Sainte Sophie, ayant une foi profonde en Dieu et en la vie éternelle future, a exhorté ses filles à ne pas chérir leur jeunesse épanouie, leur vie temporaire pour acquérir la vie future, et par cela elle leur a montré le plus grand amour.

De la même manière, nous devons aussi regarder cette vie courte et éphémère et ne rien préférer à l'avenir. vie éternelle cela ne finira jamais. Notre vie est éphémère et elle nous est donnée pour nous préparer à l'éternité. Vie terrestre la nôtre est comme une vapeur qui apparaît, puis disparaît - et elle n'est pas là. Un homme naît, fleurit de santé, de beauté, puis vieillit et meurt - et il n'y a plus d'homme. Et si c'est le cas, alors sacrifier la vie temporelle au profit d'objectifs plus élevés est un acte louable. Si donner sa vie pour l'amour de son prochain est un haut degré de vertu, alors la sacrifier pour l'amour du Christ est un martyre, qui sera couronné par le Seigneur lui-même. En effet, sa parole dit :

Celui qui veut sauver son âme la perdra, mais celui qui perd son âme à cause de Moi et de l'Evangile la sauvera (Marc 8:35).

N'ayez pas peur de ceux qui tuent le corps, mais ne peuvent pas tuer l'âme ; mais craignez plutôt Celui Qui peut détruire à la fois l'âme et le corps dans la Géhenne (Matthieu 10:28).

Quiconque me confesse devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon Père céleste (Matthieu 10:32).

Quiconque aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi ; et celui qui aime un fils ou une fille plus que moi n'est pas digne de moi (Matthieu 10:37).

Ainsi, le Seigneur exige de nous un amour sacrificiel pour lui, un amour en acte, comme les saints martyrs Foi, Espérance, Amour et leur mère Sophia en ont témoigné en acte, en lui offrant leur vie.

Saints Martyrs Foi, Espérance, Amour et leur mère Sainte Sophie

Tropaire, ton 4
L'Église des Premiers-nés triomphe, / et la mère, se réjouissant de ses enfants, se réjouit, / même comme l'homonyme de la sagesse / avec la triple vertu théologale d'un nombre égal de générations. / Tyya avec les vierges sages voit l'époux de l'Époux de Dieu le Verbe, / avec elle nous nous réjouissons spirituellement de leur mémoire, en disant: / Champions de la Trinité, / Foi, Amour et Espérance, / affirmez-nous dans la foi, l'amour et espoir.

Kontakion, ton 1
La branche la plus sacrée de Sophia, Foi et Espérance et Amour, qui est apparue, la sagesse a enveloppé la grâce hellénique, et a souffert, et est apparue victorieuse, couronnée d'une couronne incorruptible de tous les Maîtres du Christ.

Film-enquête documentaire de la série "SAINTS"
LES SAINTS. Foi Espoir Amour

Informations sur le film
Nom
nom d'origine: LES SAINTS. Foi Espoir Amour
année de sortie: 2011
Genre: Cycle documentaire
Producteur: Alexeï Tchernov
Premier: Ilya Mikhaïlov-Sobolevski
Expert: Arkady Tarassov

À propos du film: La Foi, l'Espérance et l'Amour sont des symboles de bonheur, de famille et de maternité. Mais pourquoi, alors, pendant de nombreux siècles, ces saints n'ont-ils pas du tout été interrogés sur l'amour et le mariage ? On pense que ce sont eux qui sont capables de redonner courage et force d'âme dans les moments d'extrême désespoir.

Sophia est née à Rome le 20 avril 6 av. Ses parents étaient des gens riches, son père occupait une position élevée dans l'armée romaine. Quand Sophia avait seize ans, sa mère est décédée et un an plus tard, son père l'a épousée. Le mari de Sophia était également un chef militaire. Ils ont vécu ensemble et heureux, et Sophia a donné naissance à son mari trois belles filles. Les filles ne se ressemblaient ni en apparence ni en caractère. La seule chose qu'ils avaient en commun était qu'ils étaient tous très beaux. L'aînée - Veronica (Vera) est née le 2 août 12. Elle était grande, marchait la tête haute et regardait tout le monde de haut. Elle n'était pas bavarde. Il était difficile de convaincre Veronica de quelque chose, elle a toujours obstinément tenu bon, même si elle avait tort.
La petite fille souriante aux cheveux noirs, aux yeux bruns avait toujours l'air sérieuse au-delà de son âge.
Medium - Nadezhda est née le 18 novembre 15.
La fille rêveuse volait parfois si loin dans ses pensées qu'elle n'entendait pas toujours quand quelqu'un l'appelait. Elle aimait la solitude, son caractère était doux et gentil. Cheveux blonds foncés, yeux verts, petite taille, silhouette élancée - c'est un portrait de Nadezhda.
Le plus jeune - Lyubov est né le 11 février 19.
Fille douce, affectueuse, attentionnée et très mobile. Il était tout simplement impossible de la garder au même endroit. Sa tête blonde brillait ici et là. La fille était constamment entourée de chats, de chiens, d'oiseaux. Elle a constamment pris soin d'eux - nourris et protégés des garçons.
Si l'amour était coupable de quelque chose, alors c'est clair Yeux bleus, pleine de larmes, regarda leur mère avec une telle supplication que Sophia ne pouvait tout simplement pas être en colère, encore moins punir sa bien-aimée.
Lorsque la plus jeune, Lyubochka, avait quatre ans, le père de Sophia est décédé. Même une jeune femme n'a pas eu le temps de se remettre d'un malheur, quand un an plus tard, le suivant est venu chez elle - son mari est décédé. Et s'il n'y avait pas eu ses filles, qui réclamaient de l'attention et des soins pour elles-mêmes, Sofia se serait à peine remise de ce coup du sort. Mais ce n'est pas en vain qu'ils disent: "Le problème est arrivé - ouvrez la porte." C'était donc avec Sofia. Deux ans plus tard, un nouveau malheur s'abat sur sa famille.
Love, agité, âgé de sept ans, ayant grimpé à un arbre, n'a pas pu résister et est tombé. Après la chute, la fille est restée allongée immobile - elle ne pouvait que bouger ses bras, mais ses jambes ne lui obéissaient pas du tout. Ses jambes ont perdu toute sensation et la fille n'a pas ressenti de douleur du tout. C'est arrivé le 27 mai 1926.
Sophia ne savait même pas quoi faire, vers qui la mère désespérée ne s'est pas tournée pour obtenir de l'aide. Le salut est venu de façon inattendue deux ans plus tard. Le mari d'Anna, l'amie de Sophia, avait une auberge. Un jour, son mari a invité le propriétaire de la caravane à une soirée thé, et il a commencé à parler de l'endroit où ils étaient allés et de ce qu'ils avaient vu d'intéressant.
Le caravanier a dit qu'à la périphérie de l'Empire romain, en Judée, il y a un homme qui apporte aux gens une nouvelle foi, il guérit les malades et, dit-on, ressuscite même les morts.
Anna, l'amie de Sofia, lui en a parlé le lendemain. Sophia n'a même pas eu à supplier le caravanier pendant longtemps, il a immédiatement accepté d'aider la femme.
Elle ne voulait pas laisser ses enfants seuls, et donc, une semaine plus tard, Sofia, Vera, Hope et Love partent tous ensemble. Immobile Lyuba était allongée sur le chariot, et sa mère et ses sœurs étaient assises à côté de la fille.
Les 29 et 28 octobre, Sophia et ses filles arrivent à Jérusalem. Jésus-Christ, et c'est de lui que parlait le caravanier, était alors en Galilée sur le mont Thabor. Les voyageurs venus de Rome s'y rendirent le lendemain.
Lyubochka s'est remise sur pied une semaine après avoir rencontré Jésus-Christ. Mais Sophia n'était pas pressée de rentrer chez elle, et il n'y avait personne vers qui se presser. Les filles étaient à côté d'elle, personne d'autre ne l'attendait à la maison, et à côté de Jésus, c'était si calme et fiable.
L'argent qu'elle emportait avec elle était suffisant pour toutes les dépenses, afin que Sophia puisse être sans relâche près de Jésus-Christ.
Le 25 décembre 28, Sophia, avec ses filles, a été baptisée par l'apôtre Pierre.
Sophia, Foi, Espérance et Amour étaient avec Jésus jusqu'à sa dernière heure, et ils ont vu la crucifixion du Fils de Dieu. Aucun d'entre eux ne voulait croire qu'ils ne reverraient plus jamais cette personne des plus merveilleuses.
Sophie et ses filles étaient parmi celles qui, deux semaines après l'exécution de Jésus, ont creusé un fossé profond sous le couvert de la nuit et ont caché dans le sol la croix sur laquelle le Fils de Dieu a été crucifié. Afin de cacher la disparition de cette croix particulière, les partisans de Jésus ont en même temps enterré deux autres croix dans le sol, sur lesquelles deux voleurs ont été crucifiés. Grâce à cet acte, la vraie croix de Jésus a été préservée pour la postérité et n'a pas été emportée comme bois de chauffage. des locaux immédiatement après l'exécution.
Sophia et les filles venaient souvent au Golgotha ​​​​et passaient du temps avec d'autres chrétiens dans la prière et parlaient de Jésus. Cela a duré jusqu'au 25 novembre. Cette nuit-là, Sophia a fait un rêve - Jésus est venu vers elle et lui a demandé de ne pas s'affliger pour lui, car maintenant, plus que jamais, il est heureux d'être à côté de son Père. Et si elle est prête, a poursuivi le Fils de Dieu, alors qu'elle aille porter la foi du Christ de village en village, de personne à personne, malgré les difficultés et les épreuves qu'elle rencontrera sur son chemin.
26, 28 novembre Sophia et les filles quittent Jérusalem pour un tour du monde. Ils ont voyagé en Perse, en Asie Mineure, en Grèce et ont voyagé dans tout l'Empire romain. S'arrêtant dans presque tous les villages, Sophia a parlé de Jésus-Christ, de la nouvelle foi et du nouvel enseignement.
Pour beaucoup de gens, ses discours semblaient séditieux, dans certains endroits ils ne voulaient même pas l'écouter. Mais ce n'était pas le cas partout et pas toujours. Souvent, une femme avec des filles était autorisée à entrer dans la maison pour la nuit et écoutait très attentivement son histoire, croyant parfois, doutant parfois de ce qu'elle avait entendu. De bonnes personnes ont fourni de la nourriture à l'infatigable prédicateur et lui ont soigneusement proposé de se reposer et de reprendre des forces.
Le 1er 31 juillet, des soldats romains capturent Sophie et ses filles à trois cents kilomètres de Rome.
Sophia, Foi, Espoir et Amour furent amenés dans la capitale et jugés pour apostasie, pour avoir trahi leurs dieux romains. Ils étaient tenus de renoncer publiquement à la foi du Christ devant toute la ville.
Mais Sofia était catégorique. Les filles - Foi, Espoir et Amour - n'ont pas abandonné et n'ont pas eu peur de la torture qu'elles ont subie. Ils ont été exécutés les 30 et 31 septembre. Tous les quatre ont été pendus.
Quatre jours plus tard, leurs corps ont été enlevés et enterrés dans le cimetière local. Le plus jeune d'entre eux, Lyubov, n'avait que douze ans.

Ceux qui ont vécu au IIe siècle et sont morts en martyrs pour leur foi. Le 30 septembre, selon le nouveau style, l'Église orthodoxe se souvient des saintes martyrs-jeunes filles avec leur mère.

En russe tradition folklorique pendant longtemps, les coutumes qui ont été suivies lors de cette fête, appelée par les gens ordinaires le jour du nom de la femme du monde entier, le jour de la jeune fille ou le hurlement de la femme du monde entier, ont été préservées.

Histoire

Les premières biographies connues de sainte Sophie et de ses filles sont par 7-8 siècles. Ils ont été composés en grec, bulgare, arménien, géorgien et Latin. La vie a été traduite en vieux slave du grec jusqu'au IXe siècle.

Dans la version grecque, Foi, Espérance et Amour étaient nommés respectivement Pistis, Elpis, Agape. Ces noms peuvent être vus sur certaines icônes de saints. Le nom grec Sophia, qui signifie "sagesse", a été conservé dans la traduction.

Plus vie pleine Grands Martyrs compilés par un spécialiste de histoire de l'église Archevêque de Tchernigov Philaret (Gumilevsky).

La fête de l'église augmente à l'époque du règne de l'empereur romain Hadrien, et ce sont les années 117-138. Sophia, chrétienne, vivait à Milan avec son mari et ses trois enfants. Étant riche, la famille était constamment engagée dans des œuvres de miséricorde.

Les enfants ont été élevés dans les vertus chrétiennes, on leur a appris à valoriser non pas les biens matériels, mais à traiter leurs voisins activement et avec amour. Les filles ont trouvé des modèles dans le comportement de leurs parents, ont tiré des connaissances et de la sagesse des Livres Saints.

Devenue veuve, Sophie distribua des biens aux pauvres et partit avec ses filles à Rome. Ayant appris des rapports sur la vie pieuse de cette famille et la foi inébranlable dans le Christ, l'empereur ordonna d'amener Sophia avec les enfants au palais.

Sachant comment les chrétiens étaient traités dans l'Empire romain païen, prévoyant des épreuves, la mère a exhorté ses filles à ne renoncer à la foi en aucune circonstance et à prier le Tout-Puissant pour le don de la force d'endurer tous les tourments.

Arrivés à Hadrien, les saints se déclarent ouvertement chrétiens et refusent d'offrir des sacrifices à la païenne Artémis. Espérant raisonner Sophia et ses enfants, l'empereur les installa avec une femme noble, Palladia, une païenne. Qu'aucune astuce n'a manqué de persuader la famille de renoncer au Christ.

Après trois jours, Sophia avec Vera, 12 ans, Hope, 10 ans, et Love, 9 ans, se sont de nouveau tenues devant l'empereur. Il ordonna de les amener pour une conversation un par un.

Au début, ils ont parlé avec Vera, la sœur aînée. Elle a impressionné le dirigeant par sa fermeté et ses réponses raisonnables.. Ensuite, la fille a été soumise à la torture, coupant des parties du corps; mettre sur une grille chauffée au rouge, jetée dans un four ardent et un chaudron bouillant de goudron.

Le saint était indemne et accepta avec joie tous les tourments. Pendant l'exécution, la mère a soutenu l'esprit de sa fille et, avec elle, a prié le Seigneur de renforcer sa force dans les épreuves. Après un supplice brutal, Vera a été décapitée.

Suivant l'exemple de sa sœur aînée, Nadezhda n'a pas renoncé au Dieu Unique. Elle a également été battue et écorchée avec des griffes de fer, attachée à un arbre. Puis, sains et saufs, ils l'ont jeté dans le feu, ne laissant aucune marque sur son corps.

Après cela, ils ont voulu la tuer dans un chaudron de goudron bouillant, mais le chaudron a éclaté et a brûlé les bourreaux. Ensuite, la fille, comme sa sœur, a également été décapitée.

Love, 9 ans, a subi des tortures non moins terribles. Ils l'ont attachée à une roue et l'ont battue avec des bâtons, après quoi ils l'ont brûlée sur le bûcher sans succès et ont fini par lui couper la tête.

Toutes les tortures ont eu lieu devant la mère, qui a enduré l'angoisse mentale jusqu'au bout et, avec les enfants, a prié son Dieu. Sophie a enterré les restes de ses filles le 30 septembre sur une colline près du 18e pilier de la voie Appienne, dans la banlieue de la capitale de l'empire.

Pendant trois jours, elle a prié pour les enfants sur leur tombe, puis elle est morte tranquillement. Les chrétiens ont enterré son corps près du lieu de sépulture de Foi, Espérance et Amour.

L'exploit de foi de trois filles et de leur mère Sophia est resté dans la mémoire des gens et s'est transmis de génération en génération.

Au VIIIe siècle, sous le pape Paul Ier, les saintes reliques de la Foi, de l'Espérance, de l'Amour et de leur mère Sophie sont transférées au nouveau Saint-Sylvestre du Champ de Mars à Rome, et en 777 en France, à l'abbaye bénédictine de Eschot, non loin de Strasbourg. Une petite partie des reliques est restée dans le monastère de Sainte-Julie.

Sainte-Sophie était considérée comme la patronne de l'abbaye. Des pèlerins du monde entier sont venus vénérer les reliques des saints Foi, Espérance, Amour et de leur mère. En 1143, un hôtel pour de nombreux pèlerins est construit au monastère de l'abbesse.

Pendant la Révolution française, le monastère a été détruit et les reliques ont disparu. La restauration de l'église Saint-Trophime, conservée dans l'ancienne abbaye, débute en 1898. En 1938, l'évêque Charles Rouch de Rome apporta des morceaux des reliques de Sainte-Sophie à Escho.

L'un d'eux a été placé dans un sarcophage du XIVe siècle peint d'images d'épisodes de la vie des saintes filles et de leur mère (les saintes reliques de Sophia et de ses filles y ont été conservées jusqu'à la disparition). Une autre particule des reliques a été scellée dans un reliquaire. Des reliques sont conservées ici à ce jour.

Célébrant la mémoire des saints martyrs Vera, Nadezhda, Lyubov et Sophia, leur mère, nous célébrons le triomphe des vertus chrétiennes, nous nous efforçons de nous aimer et d'aimer Dieu afin que le monde qui nous entoure devienne plus gentil.

Nous rappelons la fermeté de la foi de l'un des premiers chrétiens - la veuve Sophie et ses enfants, horrifiés par les tourments inhumains qu'ils ont vécus et comprenant que la force n'est pas dans la puissance corporelle, mais dans la grâce du Saint-Esprit descendant sur les croyants.

Cette grâce élève également l'esprit humain au-dessus de toutes les choses du monde, fait des merveilles.

Le 30 septembre, félicitez particulièrement tous ceux qui portent le nom de Foi, Espoir, Amour, Sofia. Les saints martyrs sont leurs patrons célestes.

En Russie, ce jour était considéré comme "le jour du nom de la femme", ou "hurlement universel de la femme". Cela a commencé par un cri. Se souvenant de sainte Sophie et de ses enfants, ils ont pleuré leur tourment, ainsi que les ennuis et les peines de leurs proches et de leurs proches. On croyait que les pleurs sauveraient la famille toute l'année des petits et grands ennuis. Filles et garçons se sont réunis ce jour-là pour une sorte de rassemblements, où ils ont essayé de trouver leur âme sœur.

Les femmes mariées de l'église ont acheté trois bougies, en ont placé deux devant l'image du Sauveur et ont emporté la troisième chez elles. A minuit, il était fixé au milieu du pain rond et lu 40 fois de suite sur la paix et l'harmonie dans la maison. Le matin, tous les membres de la famille recevaient un morceau de pain.

Icône et sa signification

L'image des Saintes Sœurs et de leur mère Sophia dans l'orthodoxie est l'une des plus vénérées. À Peinture d'icônes orthodoxes le plus souvent au centre se trouve la plus jeune des filles, Love, des sœurs se tiennent autour d'elle et leur mère est derrière elle.

Sophia est montrée en train d'abriter, d'étreindre des enfants ou de montrer le chemin. Les sœurs tiennent le plus souvent une croix dans leurs mains comme symbole du martyre. Sur certaines icônes, Vera est représentée avec l'Evangile dans ses mains, Nadezhda avec une lampe, Love avec un rouleau et leur mère Sophia avec une croix.

Habituellement, les vêtements des grands martyrs sont rouges, symbolisant le sang versé. Il existe également des icônes simples et nominales. À la maison, il est plus approprié de les garder à côté de l'image combinée des quatre martyrs.

Dans l'iconographie occidentale, la Foi, l'Espoir et l'Amour sont représentés comme des filles adultes - symboles des vertus du christianisme. La foi est souvent représentée sur des icônes avec une croix dans ses mains, Hope - tenant une ancre et Love - entourée de jeunes enfants.

Les saints Foi, Espérance et Amour, ainsi que leur mère Sophia, sont vénérés dans église orthodoxe large. Les noms des martyrs ont une signification symbolique :

  • Sophia signifie "sagesse de Dieu" Elle est la mère des vertus chrétiennes de foi, d'espérance et d'amour.
  • La foi est la certitude que le destin de l'homme, confié à Dieu pour le bénéfice et le salut de l'homme lui-même. C'est l'union avec Dieu, la confiance en les dons de Dieu, confiance en sa puissance et sa miséricorde.
  • Sans espoir il ne peut y avoir de foi, puisque c'est l'expérience de la certitude dans l'universel et chaque minute la protection de Dieu si nous gardons ses commandements.
  • pour un chrétien, c'est ce qui a du sens vie humaine . Il définit la relation des gens entre eux, la relation à Dieu et à eux-mêmes en tant que création de Dieu et à son image. C'était l'amour que l'apôtre Paul considérait comme la principale de toutes les vertus :

    "L'amour dure longtemps, est miséricordieux, l'amour n'envie pas, l'amour ne s'exalte pas, ne s'enorgueillit pas, n'agit pas outrageusement, ne cherche pas le sien, ne s'irrite pas, ne pense pas mal, ne se réjouit pas dans l'iniquité, mais se réjouit de la vérité ; couvre tout, croit tout, espère tout, endure tout.

    L'amour ne cesse jamais, même si la prophétie cessera, et les langues se tairont, et la connaissance sera abolie.

L'icône la plus vénérée de la foi, de l'espoir, de l'amour et de leur mère Sophia (XVIIe siècle) a été peinte par Karp Zolotarev et se trouve à Cathédrale de Smolensk du couvent de Novodievitchi (Moscou).

À la laure de la Trinité-Sergius il y a maintenant une image des saints martyrs Foi, Espérance, Amour et leur mère Sophia, datant du XVe siècle.

Vous pouvez prier devant l'icône dans les églises au nom des Grandes Sœurs Martyrs et de leur mère à Saint-Pétersbourg, au cimetière Miussky à Moscou, à Kirov, Dnepropetrovsk, Kazan, Bobruisk, Vyatka et dans de nombreuses autres villes.

Pour quoi prient-ils ?

Pour quoi prient-ils devant l'image des martyrs Vera, Nadezhda, Lyubov et leur mère Sophia? Celui-ci est l'un des "famille".

  • Elle est adressée par une prière pour renforcer la famille, pour la compréhension mutuelle entre parents et enfants, pour la santé des enfants et leur bien-être.
  • Devant une sainte image ils demandent protéger la famille des méchants, les enfants des mauvaises influences.
  • Les saints martyrs aident les femmes dans leurs demandes pour le don d'un bon mari, la conception d'enfants tant attendus, l'accouchement en toute sécurité, la guérison des maladies des femmes et des maladies des articulations.
  • La sainte martyre Sophie, qui a survécu à la perte de son mari et a élevé seule des enfants, puis est devenue témoin de leur mort, soulager le chagrin et le découragement dus à la perte d'êtres chers, renforcer la foi, aider à trouver une issue aux situations difficiles.
  • Par l'icône de la foi donne la force d'affronter les adversités de la vie et de prendre de sages décisions.
  • Les martyrs Faith, Hope, Love et Sophia sont aussi célestes intercesseurs pour tous leurs homonymes dans leurs besoins mondains.

Prière

Vous, les saints martyrs Vero, Nadezhda et Lyuba, nous glorifions, magnifions et apaisons, avec la sage mère Sophia, nous l'adorons, comme une image des soins de Dieu. Supplié, Sainte Véron, le Créateur du visible et de l'invisible, que la foi est forte, sans blasphème et indestructible nous le donnera. Intercède, sainte Espérance, auprès du Seigneur Jésus pour nous pécheurs, afin que l'espérance dans le bien ne nous sevre pas et nous sauve de toute peine et de tout besoin. Confession, saint Luba, à l'Esprit de vérité, le Consolateur, nos malheurs et nos peines, qu'il envoie d'en haut la douceur céleste à nos âmes. Aidez-nous dans nos ennuis, saints martyrs, et avec votre sage mère Sophia, priez le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs, qu'il gardera sa sainte Église sous la protection. Avec des larmes, tombant tendrement vers vous, nous prions avec ferveur pour votre intercession chaleureuse devant Dieu, mais avec vous et avec tous les saints, nous exalterons et glorifierons le très saint et grand nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit, le Maître Éternel et bon Créateur, maintenant et à jamais et pour toujours et à jamais. Amen.