Nombre

"Anubis" es la pronunciación griega del nombre egipcio de este dios. Durante el período del Reino Antiguo (de 2686 a. C. a 2181 a. C.), su nombre se transmitió como una combinación de sonidos. entrada, seguido del jeroglífico de "chacal" encima del signo htp (hotep- iluminado. "la paz sea con él")

Sin embargo, al final del Reino Antiguo, apareció una nueva forma de escribir este nombre, que terminaba con el signo "chacal en lo alto". Ella permaneció normal en el futuro.

acadio Las transcripciones alfabéticas (mesopotámicas) (en las letras de Amarna) tradujeron el nombre de Anubis como "Anapa".

Historia del culto

Al comienzo del período dinástico de la historia egipcia (c. 3100 - c. 2686 a. C.), Anubis era representado enteramente como un animal, que no sólo tenía una cabeza de "chacal", sino también el mismo cuerpo. El "Dios Chacal" (probablemente Anubis) se menciona en inscripciones en piedra de los reinados de Hor-aha, Djer y otros faraones de la primera dinastía. En el período predinástico, cuando los egipcios enterraban a sus muertos en tumbas poco profundas, los chacales y los perros salvajes estaban estrechamente asociados con los cementerios, ya que estos carroñeros desenterraban los cuerpos de los muertos y comían su carne.

La referencia textual más antigua conocida al nombre "Anubis" se encuentra en los Textos de las Pirámides de la era del Reino Antiguo (c. 2686 - c. 2181 a. C.), en relación con el entierro de los faraones.

Durante el período del Imperio Antiguo, Anubis era el más importante de los dioses de los muertos. Pero durante el Imperio Medio (2000-1700 a. C.) Osiris lo relegó a un segundo plano. Durante la época romana (desde el año 30 a. C.), las pinturas funerarias representaban a Anubis sosteniendo la mano de los muertos y conduciéndolos hacia Osiris.

La información sobre los "antecedentes familiares" de Anubis también varía según la época y las fuentes. A principios mitología egipcia, fue reconocido como hijo de Ra. En los Textos de los Sarcófagos, escritos durante el Primer Período Intermedio (c. 2181-2055 a. C.), Anubis es hijo de la diosa vaca Hesat o de la diosa con cabeza de gato. Bastet. Otra tradición lo retrata como el hijo de la diosa. Neftis. El griego Plutarco (c. 40-120 d.C.) argumentó que Anubis era considerado el hijo ilegítimo de Neftis y Osiris, quien fue adoptado por la esposa de Osiris, Isis:

...Cuando Isis descubrió que Osiris tenía un romance con su hermana Neftis, confundiéndola consigo misma, y ​​cuando vio prueba de ello en la forma de una guirnalda de trébol, dejada por él a Neftis, comenzó a buscar el niño, a quien Neftis abandonó inmediatamente después de su nacimiento por miedo a su marido Set. Cuando Isis, después de muchas dificultades, encontró al niño con la ayuda de perros, se lo llevó y se convirtió en su guardián y aliado, recibiendo el nombre de Anubis...

Algunos ven esta historia como "un intento de incorporar al dios independiente Anubis al panteón de Osiris". Un papiro egipcio del período del dominio romano (30-380 d.C.) llama a Anubis “hijo de Isis”.

Instrucciones

Anubis siempre fue representado con cabeza de chacal y el cuerpo completamente atlético de un hombre humano. Se distinguía por sus grandes orejas puntiagudas y su nariz alargada. En los papiros que nos han llegado, los ojos de Anubis están escritos de la misma forma que estaban escritos los ojos de los sacerdotes: son grandes y bien abiertos, enmarcados por tatuajes tradicionales.

Se conocen 2 tipos de imágenes de Anubis: la canónica, con un cuerpo negro (se suponía que el color negro se parecía al cuerpo humano momificado y a la tierra), y la "nueva", con un cuerpo de color arena, vestido con taparrabos y delantal trapezoidal. En la cabeza siempre había un claft: un vestido de la más alta nobleza en forma de una bufanda gruesa, cuyos dos extremos libres caían sobre el pecho en forma de hebras retorcidas.

Los famosos uraei, retorcidos, que parecían listos para saltar sobre el enemigo, coronando la cabeza y las muñecas de los faraones, eran ajenos a la imagen de Anubis, solo se veían cintas de colores en las manos, lo que hablaba de su especial significado y modestia; .

Había un jeroglífico separado que denotaba a este dios; traducido, el jeroglífico significa "conocimiento de los secretos". Sin duda, en las tumbas de los muertos se colocó una figura del dios Anubis: una figura de un perro con forma de chacal tallada en piedra o madera, acostado con las patas extendidas hacia adelante.

Anubis sirvió de guía para los muertos hacia el más allá. Para llegar a condiciones aceptables, los egipcios intentaron no enfadar a Anubis; después de todo, según los mitos, todo el mundo tenía que encontrarse con él.

Curiosamente, Anubis no siempre fue el guía del mundo de los muertos, es decir, el segundo personaje. Durante mucho tiempo fue él quien desempeñó el papel principal, juzgó a las personas que terminaban en otro mundo, fue el rey de los muertos. Con el tiempo, esta función pasó a manos de su padre, Osiris, y Anubis ocupó un segundo lugar en la mitología egipcia, convirtiéndose en un personaje importante, pero no principal. Según los mitos, Osiris asumió las funciones de juez, quitando esta carga de los hombros de su hijo. Los cambios que se produjeron hicieron que Anubis estuviera un paso por debajo de su padre;

La cabeza de chacal con la que se representa a Anubis probablemente se usó porque eran los chacales los que cazaban en el borde del desierto, cerca de la necrópolis, en todo Egipto. La cabeza de Anubis es negra, lo que indica que pertenece al mundo de los muertos. Sin embargo, en algunos mitos se puede encontrar la descripción de un dios con cabeza de perro.

La ciudad de Kinopolis es considerada el centro del culto a Anubis, aunque Anubis era venerado en todas partes. Según la mitología, fue Anubis quien inició la momificación, recogiendo literalmente el cuerpo de su padre pieza por pieza: envolviendo los restos en una tela milagrosa, contribuyó a la posterior resurrección de su padre. Es decir, fue Anubis quien pudo convertir a la momia en una sustancia viva, una especie de ser iluminado y sublime que podría vivir en el más allá.

Anubis protegía a las momias a la espera de una transformación mágica de los espíritus malignos, temidos en el Antiguo Egipto, considerados los principales enemigos de mundo de los muertos. Un ritual de momificación realizado correctamente se convirtió en una garantía de que en el más allá, en la vida que sigue a la existencia terrenal, Anubis resucitará al difunto, brindándole su protección y protección.

Anubis es conocido como el dios de la muerte y es la más antigua y popular de las deidades del antiguo Egipto.

Los antiguos egipcios tenían en alta estima a Anubis porque creían que tenía un gran poder sobre su yo físico y espiritual cuando morían.

Su fama continuó hasta los albores del Reino Medio. Originalmente fue llamado por los antiguos egipcios: Inpu o Anpu.

Aunque la palabra egipcia antigua para un niño real es inpu, es más probable que el nombre de este dios provenga de la palabra "diablillo", que significa "descomponerse".

La forma de Anubis

Anubis parecía un hombre con cabeza de chacal o completamente en forma de chacal.

En la antigüedad, animales como los chacales gobernaban los cementerios. Desenterraron los cadáveres recién enterrados, les arrancaron la carne y se la comieron.

Los historiadores creen que esto es lo que impulsó a los antiguos egipcios a representar a Dios. vida futura como un chacal. Una nueva investigación genética muestra que el chacal del antiguo Egipto no era un chacal en absoluto, sino un lobo antiguo.

La piel de Anubis a menudo se representa de color negro, mientras que los chacales suelen ser marrones. La razón es que el color negro es símbolo de la muerte, pero también es símbolo de la tierra fértil y negra del Nilo.

El área de responsabilidad de Anubis

EN historia antigua Anubis era conocido como el gobernante absoluto del inframundo (llamado Duat). Posteriormente, este papel pasó a Osiris.

"Guardián de la Balanza": Una de sus muchas funciones, su tarea era determinar el destino de las almas de los muertos. Como se describe en el Libro de los Muertos, Anubis pesaba el corazón de los muertos en una balanza de plumas.

La pluma representa mentiras o verdad. Si la balanza de la justicia se dirigiera hacia el corazón, hombre muerto habría sido consumido por Ammit, un demonio femenino apodado el "devorador de los muertos".

Y si la balanza de la justicia hubiera inclinado la balanza, Anubis habría conducido al difunto hasta Osiris, quien lo habría ayudado a ascender al cielo para una existencia digna. Dios del embalsamamiento y la momificación: Anubis ocupado papel importante en la observación del embalsamamiento y momificación de los muertos.

La hija de Anubis (Kebeshet) es vista a menudo como su asistente en el proceso de momificación de los muertos. Los antiguos egipcios creían que Anubis untaba los cuerpos de los muertos para que conservaran el dulce olor de las hierbas y plantas.

Anubis también ayudó en el ritual de "apertura de la boca" para asegurar un buen entierro. Este ritual se realizaba para que el difunto pudiera comer y hablar en el más allá.

Protector de la Tumba: Como dios de Egipto responsable de proteger a los muertos, muchas de las oraciones de Anubis fueron grabadas en las tumbas de los muertos.

La historia de la mitología varía, pero según la leyenda: el hermano de Osiris (Set) mató a Osiris atrayéndolo a un extraño ataúd, lo clavó y lo empujó al Nilo.

La esposa y hermana de Osiris (Isis) devolvieron el cuerpo de Osiris a la costa fenicia, pero el enojado Set cortó el cuerpo de Osiris en pedazos y lo esparció por todo Egipto.

Anubis, Isis y Nefsis recogieron todas las piezas (a excepción del órgano reproductor de Osiris).

Otro dios egipcio, llamado Thoth, ayudó a restaurar el cuerpo, y Anubis envolvió a Osiris en lino, cuyo efecto le dio el título de "El que practica el embalsamamiento".

los padres de anubis

Hay varias versiones de cómo apareció Anubis:

El hijo de Nephsis y Osiris es la versión más popular. Como Diosa de la Oscuridad, Nephsis sería naturalmente la madre del dios que supervisó el proceso de embalsamamiento y guió a las almas al más allá.

Hijo de Nephsis y Seth: También se da a entender que Seth es el padre de Anubis. En esta versión, se cree que Nephsis se disfrazó de la bella hermana de Osiris, Isis, para poder darle un hijo a Horus. Dado que Set es el Dios de la oscuridad, las tormentas y la destrucción, es fácil ver cómo Anubis podría ser su hijo.

Hijo de Nephsis y Ra: Según los primeros textos mitológicos (Dios Sol) era representado como el padre de Anubis, y su madre era supuestamente Bastet, la diosa con cabeza de gato o Nephsis.

La esposa de Anubis se llamaba Antup: tenía cuerpo de mujer y cabeza de chacal. También tuvieron una hija llamada Kebeshet, que era la diosa de la purificación.

Templo de Anubis

Anubis era adorado en todo Egipto, y su centro de culto estaba en Zinopolis, ubicada en la ciudad número 17 (en la provincia) del Alto Egipto.

Cynopolis se traduce como "ciudad de los perros", un nombre que le sienta bien debido a la estrecha relación entre los chacales y los perros, y al hecho de que algunos científicos creen que Anubis era de hecho un lobo antiguo.

En 1922, se descubrió un santuario dedicado a Anubis en la tumba del rey Tut. Estaba hecha de madera, yeso, laca y pan de oro: la estatua representa a Anubis en forma animal en posición recostada, tal como está en su jeroglífico.

Como indica la evidencia, este santuario probablemente se usó en el funeral del gran faraón y tenía como objetivo ayudarlo en la otra vida.

Anubis en el arte

Además de la estatua de Anubis descubierta en la tumba del rey Tut, su imagen se encuentra a menudo en el arte del antiguo Egipto.

Hoy en día, en los museos existen máscaras y estatuillas de Anubis que datan del período ptolemaico temprano y tardío (332-30 a. C.).

Datos sobre Anubis

• Anubis fue el dios de los muertos y del inframundo hasta el Reino Medio, hasta que Osiris asumió este papel.
• Es uno de los dioses más antiguos y se remonta al Reino Antiguo.
• Anubis es el inventor y dios del embalsamamiento y la momificación.
• Presidió la muerte en el inframundo (la llamada Duat).
• Anubis era el guardián de Libra, acostumbrado a pesar los corazones. almas muertas. Su alto nivel de conocimiento anatómico a través del embalsamamiento lo convirtió en un mecenas de la anestesiología.
• Una estatua de Anubis junto a la cama ocupa un lugar central en la tumba.
• Los sacerdotes que embalsamaban los cadáveres llevaban una máscara de chacal.
• La mitología griega confunde con Anubis, de quien surgió el dios Hermanubis.

El dios Anubis fue representado por los antiguos egipcios como un hombre con cabeza de chacal. Durante el Imperio Antiguo, Anubis era el gobernante. El más allá y llevaba el epíteto Khentiamenti. A partir de cierto período en el desarrollo de la religión del Antiguo Egipto, Anubis comenzó a ser representado como un hombre con cabeza de perro, mientras que las funciones de la deidad cambiaron. Uno de los dioses especialmente venerados en Egipto era Anubis.

En la mitología del antiguo Egipto, el hijo de Osiris. El centro del culto a Anubis era la capital del decimoséptimo nomo del Alto Egipto, la ciudad de Kinopol. El propio Anubis se convierte en el guía de los muertos a través de Amenti (antiguos egipcios). Los egiptólogos señalan la rápida y generalizada difusión de este culto en período temprano. Además, antes de la aparición del culto a Osiris, era la principal deidad de Occidente.

Neftis, la esposa de Set, se enamoró de Osiris y, disfrazándose de Isis, lo sedujo. Como resultado del coito nació el dios Anubis. Isdes (también pronunciado Astennu, Asten, Isten o Astes) es uno de los patrones del inframundo (Duat, Desierto Occidental) en la mitología egipcia, cercano en este sentido a Anubis. EN período tardío Identificado con Anubis. Anubis ayudó a preservar el cuerpo de Osiris.

Kebkhut era considerada la hija de Anubis, quien hacía libaciones en honor a los muertos. Rito de Anubis. El dios Anubis extrae el corazón del difunto para pesarlo en la corte de Osiris. La primera mención de Anubis se encuentra en los Textos de las Pirámides durante el Reino Antiguo en el siglo 23 a. C., donde se le asociaba exclusivamente con entierros reales. Como otros dioses de la antigüedad, Anubis desempeñó varios roles. Los animales en los que se representó a Anubis son habitantes del desierto, es decir, las tierras que bordean la tierra de los muertos Duat.

En la era helenística, los griegos unieron a Anubis con Hermes en la imagen sincrética de Hermanubis. Este dios es mencionado como mago en la literatura romana. Algunos estudiosos ven rasgos de Anubis en San Cristóbal y en las historias medievales sobre cinocéfalos (personas con cabeza de perro). El centro del culto a Anubis es la ciudad del nomo 17 de Kas (en griego Kinopolis - "ciudad de los perros").

Los sacerdotes del dios Anubis eran el pueblo más sano del Antiguo Egipto. Esto se debe a que Anubis también es responsable del aspecto opuesto de la muerte: la vida. Dios de los muertos y guardián de las momias: Anubis. En el antiguo Egipto, los chacales no eran queridos porque a menudo hurgaban en las tumbas.

Entonces, dios de los muertos Anubis adoptó la forma de un perro o un chacal. La pintura mural (1) muestra a Anubis, el dios guardián de las momias, en forma humana con cabeza de perro. Según esta pintura, los sacerdotes momificadores también llevaban máscaras de chacal hechas de arcilla pintada, ya que el dios era considerado un experto en embalsamamiento. Los animales sagrados del dios, perros y chacales, que se guardaban en los templos cercanos, también fueron embalsamados y momificados después de su muerte.

Dios está representado aquí como un animal acostado sobre una caja misteriosa. Presumiblemente, la caja podría ser un sarcófago o un contenedor en el que se guardaban las entrañas. Una ortografía muestra al dios como un hombre con cabeza de perro. Este jeroglífico también puede referirse a algún otro dios en forma de perro, como Upuaut, el dios de Assiut, o Khontamenti, el dios de Abydos.

Estas estatuas, junto con las imágenes de Osiris, Isis y Neftis, eran una parte importante del ajuar funerario de la tumba de cada persona noble. Junto con Isis, Neftis y Thoth, Anubis lava el cuerpo del difunto. agua sagrada, que encarna el poder de su hija, la diosa Kebkhut. La imagen de Anubis, acostada sobre nueve cautivos extranjeros, que simboliza el mal, ha estado representada desde la antigüedad en los sellos de los guardias del Valle de los Reyes, cuyas huellas cubrían las entradas tapiadas de las tumbas de los faraones.

El culto a Anubis ganó especial popularidad en el Reino Nuevo y en los Últimos Tiempos; A menudo se le representaba en viñetas para el texto del Libro de los Muertos y en las pinturas de las tumbas de los faraones y sus súbditos. A partir de ahora, Anubis es considerado el gran guía del alma del difunto en el más allá, el dios que lleva al difunto al trono de Osiris en la gran “Cámara de las Dos Verdades”.

El culto a Anubis floreció en muchas ciudades del Alto y Bajo Egipto, especialmente en Kinopolis y Assiut, donde se le identificaba con el dios local Upuat. Junto con las ideas religiosas egipcias, el culto a Anubis penetró en otros países de la cuenca mediterránea. La imagen de Dios también influyó en la cultura copta: la “voz del lobo” todavía existe en los cantos coptos, y el Museo Copto de El Cairo contiene un icono que representa a dos santos con cabezas de chacales.

Mitos asociados con Anubis

Desde lo más profundo de los siglos, las ideas de nuestros antepasados ​​sobre el mundo y el orden mundial nos han llegado. Sus puntos de vista se reflejaron en mitos y leyendas, porque la gente no podía explicar todo con punto científico vista, por lo que se les ocurrieron hermosos cuentos de hadas. Anubis-Sab era considerado el juez de los dioses (en egipcio, “sab”, “juez” se escribía con el signo de un chacal). Anubis está estrechamente asociado con la necrópolis de Tebas, cuyo sello representaba a un chacal acostado sobre nueve cautivos. Anubis era considerado el hermano del dios Bata, lo que se refleja en la historia de dos hermanos.

Conclusión: Anubis en el mundo moderno.

Al igual que Hermes Psychopompos entre los griegos, él, según las creencias de los egipcios, era el guía de los muertos al inframundo llamado Amentes, y junto con Horus sopesaba sus hazañas ante Osiris. Cuando el culto egipcio penetró en el Imperio Romano, Anubis se fusionó con Hermes y sus imágenes con cabeza de perro iban acompañadas de los signos de este último.

Apariencia y atributos de Anubis.

Las ideas sobre Anubis influyeron en la formación de la imagen del santo cristiano Cristóbal el con cabeza de perro, quien, como Anubis, era representado con cabeza de perro. EN mundo moderno deidades egipcias A menudo se utiliza para crear imágenes de juegos de computadora, dibujos animados y libros, por esta razón es necesario conocer y recordar imágenes antiguas que provienen de lo más profundo de los siglos.

Durante el período animista, Anubis estaba representado en forma de chacal. La capital del decimoséptimo nomo egipcio, Kinópolis, fue el centro del culto a Anubis a lo largo de la historia del Antiguo Egipto. Uno de sus capítulos describe el Juicio de Osiris, en el que Anubis pesó el corazón en la Balanza de la Verdad.

La cultura del Antiguo Egipto fascina tanto a los investigadores como a las personas creativas que intentan conectar mundos ficticios con faraones, deidades, tumbas, sarcófagos y momias. El dios místico Anubis, conduciendo almas a su palacio. reino subterráneo, comenzó a gozar de popularidad no solo en el país de los desiertos y el Nilo desbordado, sino también en el mundo moderno.

Historia de la creación

En casi todas las religiones existen requisitos previos para el animismo: la creencia en la animación de la naturaleza. Durante el periodo animista, del 3100 al 2686 a.C., Anubis estuvo fuertemente asociado con el chacal o el perro Sab (algunos ven similitudes con el Doberman Pinscher). Pero como la religión no se detuvo, la imagen del guardián del inframundo pronto se modernizó: Anubis fue representado con cabeza de animal y cuerpo humano.

Todas las metamorfosis del compañero de la muerte se pueden evidenciar en imágenes en piedras que se han conservado desde el reinado de la primera dinastía de faraones: dibujos y jeroglíficos cuentan cómo la deidad del panteón cambió funcional y externamente.

Quizás los chacales se asociaron con Anubis porque en aquellos días la gente era enterrada en fosos poco profundos, que estos animales a menudo destrozaban. Al final, los egipcios decidieron poner fin a este ultraje mediante la deificación. Además, los habitantes del país cálido creían que los chacales que deambulaban por las tumbas por la noche protegerían a los muertos después del atardecer.

El nombre Anubis también fue acuñado por los egipcios por una razón. Inicialmente (de 2686 a 2181 aC), el apodo de Dios se escribió en forma de dos jeroglíficos. Si traduces los símbolos literalmente, obtendrás "chacal" y "la paz sea con él". Luego, el significado del nombre de Anubis se transformó en la frase "chacal en lo alto".

El culto al dios se extendió rápidamente por todo el país, y la capital del decimoséptimo nomo egipcio, Cinople, se convirtió en el centro de la veneración de Anubis, como menciona Estrabón. Los arqueólogos encontraron las menciones más antiguas del patrón de los muertos en los textos de las pirámides.

Como sabéis, al entierro de los faraones se asociaban todo tipo de rituales, entre los que se incluía la técnica del embalsamamiento. En realidad, Anubis se encuentra en manuscritos que indicaban las reglas para el entierro del difunto dueño del trono egipcio. Las sacerdotisas que preparaban el cadáver para el entierro llevaban máscaras de Anubis hechas de arcilla pintada, ya que el dios era considerado un experto en este campo.

En el Reino Antiguo (durante el reinado de las dinastías III-VI), Anubis era considerado el patrón de necrópolis y cementerios, así como el guardián de los venenos y las medicinas. Entonces la deidad con cabeza de chacal fue considerada la más significativa de toda la lista.

El guía de los muertos gozó de tal popularidad hasta que apareció, al que se transfirieron la mayoría de las funciones del dueño de la Duat (el más allá), y Anubis permaneció como guía y sirvió como sirviente, pesando los corazones ante el juicio de los muertos. muerto. animales, dedicado a dios, se guardaban en edificios adyacentes a los templos. Cuando morían, también eran momificados y enviados a otro mundo con todos los honores y rituales.

Mitología

En la mitología del Antiguo Egipto, la otra vida se llama Duat. En las ideas del período predinástico, el reino de los muertos estaba ubicado en la parte oriental del cielo, y las almas de los egipcios muertos se trasladaban hacia las estrellas. Pero más tarde el concepto de Duat cambió: apareció el dios Thoth, que transporta almas en un barco plateado. Además, el más allá estaba ubicado en el desierto occidental. Y entre 2040 y 1783 a.C. Existía la idea de que el reino de los muertos estaba bajo tierra.

Según la leyenda, Anubis es el hijo de Osiris, el dios del renacimiento y del inframundo. Osiris fue representado como una momia envuelta en una tela blanca, debajo de la cual se veía una piel verde.

Este dios reinó sobre Egipto y patrocinó la fertilidad y la elaboración del vino, pero fue asesinado por su hermano Set, que quería usurpar el poder. Anubis, el dios con cabeza de chacal, juntó las partes cortadas de su padre, lo embalsamó y lo envolvió. Cuando Osiris resucitó, comenzó a gobernar el reino de los muertos, dándole a Horus la oportunidad de gobernar el mundo de los vivos.

La madre de Anubis es Neftis, cuya esencia prácticamente no se revela en la literatura religiosa. En los textos mitológicos aparece en todas las ceremonias funerarias. ritos magicos y los misterios de Osiris, participa en la búsqueda de su cuerpo y custodia la momia.

Esta diosa es considerada por los investigadores como un aspecto de Isis Negra o como la diosa de la muerte. A veces la llamaban la Dama de los Pergaminos. Según la leyenda, Neftis fue autora de textos lúgubres, por lo que a menudo se la asociaba con la diosa Seshat, quien está a cargo de la duración del reinado de los faraones y administra los archivos reales.

La mujer es considerada la esposa legal de Set. Enamorada de Osiris, tomó la forma de Isis y lo sedujo. Así nació Anubis. Para no ser atrapada en traición, la madre abandonó al bebé en los matorrales de juncos y así condenó a su hijo a una muerte segura. Gracias a un feliz accidente, Isis encontró al niño expósito. Anubis se reunió con su propio padre Osiris, aunque de forma inusual.

El escritor y filósofo griego antiguo creía que, de hecho, el guía de los muertos era el hijo de Set y Neftis, a quien Isis encontró y resucitó. Algunos científicos también creen que Anubis descendía de la malvada y feroz deidad Set y era el legítimo amo del reino de los muertos. Cuando Osiris apareció en el panteón, Anubis se convirtió en su compañero. Por lo tanto, se inventó una nueva rama de la mitología, que representa a Anubis como el hijo ilegítimo de Osiris.

• Anubis aparece tanto en páginas de libros como en películas y obras de animación. Según los rumores, en 2018 se presentará a los ávidos cinéfilos una película dedicada a este dios. El personaje principal será el Dr. George Henry, cuya alma acabó en la morada de un dios egipcio.
• En el antiguo Egipto existía un “Libro de los Muertos” que contenía himnos religiosos. Se colocaba en la tumba del difunto para ayudar al alma a superar las barreras del otro mundo.

• Los cineastas y escritores utilizan la imagen de Anubis en sus obras y los artistas intentan plasmarla en una hoja de papel. Los simples amantes del misticismo y los motivos religiosos antiguos perpetúan la imagen de Anubis en su piel, y cada uno inventa el significado del tatuaje y sus características.
• Cada muerto iba a la corte de Osiris, quien se sentaba en un trono con una vara y un látigo. Sus asistentes Anubis y Thoth pesaron el corazón, que los egipcios consideraban un símbolo del alma. En una copa estaba el corazón del difunto (la conciencia) y en la otra estaba la Verdad. Como regla general, era una pluma o una figura de la diosa Maat.

• Si una persona llevaba un estilo de vida piadoso, entonces ambas escalas eran iguales, y si cometía pecados, entonces el corazón prevalecía en peso. Después del juicio, los injustos fueron devorados por Amat, un león con cabeza de cocodrilo. Y los justos fueron al cielo.
• Algunas personas se preguntan: “¿Anubis es malvado o Dios bueno? Vale la pena decir que no se le puede ubicar en un marco categórico, porque durante el juicio se guía por la justicia.