En el verano de 2010 tuve la oportunidad de pasar unas vacaciones en Crimea. La combinación de rocas sin vida y el infinito mar azul no podía dejarme indiferente. Pero Crimea es famosa no sólo por su naturaleza. En un territorio un poco más grande que la mitad de la región de Moscú, hay muchos monumentos históricos y arquitectónicos: Chersonesus en Sebastopol, el Palacio Livadia cerca de Yalta, el Monasterio Inkerman, la fortaleza genovesa en Sudak y otras atracciones.

Visité muchos lugares en Crimea, pero lo que más me llamó la atención fue el Monasterio Inkerman, por eso quiero detenerme en su historia y describir su estado actual con más detalle.

Ubicación

Cueva Inkermansky San Clemente monasterio está ubicado cerca de la ciudad de Sebastopol, en su suburbio de Inkerman, en la margen derecha del río Chernaya.

Inkerman es famoso por su piedra Inkerman. Se trata de una densa piedra caliza blanca que se utiliza para revestir edificios. Por ejemplo, esta piedra se utiliza para revestir el famoso Palacio de Livadia, construido a principios del siglo XX para el resto de la familia real. Este palacio también es famoso porque allí se celebró la Conferencia de Yalta en 1945. Esta piedra se extrajo aquí en la época del Imperio Romano, por lo que se formaron muchas catacumbas y cuevas en las rocas. Fue aquí, en las rocas Monastyrskaya y Zagaitanskaya, donde surgió el monasterio rupestre.

La historia de San Clemente

En el siglo I, la península de Crimea se llamaba Tauride y pertenecía al Imperio Romano. Una de las ciudades más grandes de la península de Tauride era Chersonesos, o Korsun (el territorio de la actual Sebastopol), y cerca de este lugar (en la actual Inkerman) había canteras donde, según la leyenda, los malvados emperadores romanos exiliaron a los cristianos. como esclavos. Así, el emperador romano Trajano, que era un celoso idólatra, en el año 94, entre otros cristianos, exilió a San Clemente, Papa de Roma, a trabajos forzados en las canteras.

Al llegar al lugar del exilio, San Clemente se encontró con muchos creyentes cristianos, condenados a trabajar en canteras sin agua. Oró con los condenados y el Señor, en forma de Cordero, le mostró el lugar de la fuente de donde manaba todo un río. Este milagro atrajo a mucha gente a San Clemente. Al escuchar al celoso predicador, cientos de paganos recurrieron a Cristo. Y allí, en las canteras, se labró un templo en el que el santo celebraba las liturgias.

A los gobernantes de Quersoneso no les gustaron las actividades de San Clemente, por lo que decidieron ejecutarlo. Ataron una pesada ancla alrededor del cuello del santo y lo arrojaron al fondo del mar en Cossack Bay. Así que en el año 101 murió San Clemente, pero un año después el mar retrocedió y en la gruta submarina la gente vio los restos del justo. Cada año, el día de la muerte del santo, los cristianos llegaban al lugar de ejecución y caminaban por el fondo expuesto para venerar las santas reliquias.

La marea baja permitió visitar las reliquias sagradas hasta el siglo VI, luego se construyó una iglesia en una pequeña isla en medio de la bahía. En 861, llegaron a Chersonesos los santos hermanos Constantino (Cirilo) y Metodio, los creadores del alfabeto eslavo. Se dirigieron al arzobispo Jorge de Chersonesos pidiéndole ayuda para adquirir las reliquias sagradas. Los santos Cirilo y Metodio transportaron parte de las reliquias a Roma, donde se conservan hasta el día de hoy en la Basílica de San Clemente. Y la otra parte de los benditos restos de San Clemente quedaron en Quersoneso, donde permanecieron hasta el siglo X. Después del bautismo, el príncipe Vladimir pidió al obispo local la bendición de la honorable cabeza y parte de las reliquias de San Clemente y las transportó a Kiev.

Los orígenes de la vida monástica

Primero, en el siglo VI, apareció una fortificación erigida por tribus locales en la margen derecha del río Negro sobre una roca alta. Más tarde, cuando la influencia del principado feudal de Theodoro se hizo más fuerte en esta parte de Crimea, se fundó el puerto marítimo de Avlita al final de la bahía de Severnaya, en la desembocadura del río Chernaya, y para protegerlo, el príncipe Mangup Alexey lo reconstruyó. la antigua fortificación, convirtiéndola en la fortaleza Kalamita. Fue aquí, bajo la protección de una formidable fortaleza, donde surgió un monasterio rupestre entre los siglos VIII y IX. Después del colapso del Imperio Romano, Crimea pasó a manos del Bizancio ortodoxo.

Las cuevas sirvieron a los primeros monjes como vivienda y cuarto de servicio. También se construyeron templos en cuevas; se tallaron en piedra un altar, un trono y bancos. Todas las habitaciones estaban conectadas por escaleras excavadas en la roca. Al estar situado junto a un importante puerto comercial, el monasterio vivía cómodamente.

Crimea bajo el dominio de los turcos y Cuentos del sacerdote ruso Jacob Lyzlov

Pero en 1475 Crimea fue capturada por los turcos. Reconstruyeron la fortaleza y la llamaron Inkerman, que significa "cueva fortaleza". Evidentemente, el monasterio cristiano no podía existir junto a la fortaleza musulmana y poco a poco fue cayendo en decadencia. La desolación fue bastante larga, duró casi cuatro siglos.

La leyenda, basada en los Cuentos del sacerdote ruso Jacob Lyzlov, cuenta cómo el padre Jacob hizo una peregrinación a través de la península de Crimea cuando estaba bajo el yugo turco-tártaro. La leyenda se remonta a los años 30 del siglo XVII. El padre Jacob, al llegar al monasterio, encontró un santuario intacto con reliquias en la iglesia de San Clemente, vacía y en ruinas. Pasó mucho tiempo recopilando información de Residentes locales, tratando de determinar a quién pertenecen los restos incorruptibles. Pero ya nadie podía recordar esto. Los residentes locales le contaron al padre Jacob cómo los tártaros intentaron varias veces enterrar estas reliquias en la estepa, pero milagrosamente regresaron al santuario del monasterio. Al final, los tártaros decidieron dejar las reliquias en el monasterio. El sacerdote Jacob, después de orar, decidió llevar las santas reliquias a Rusia para que no fueran profanadas por los malvados. Pero en un sueño se le apareció la imagen de San Jorge el Victorioso y le prohibió sacar sus restos de Crimea (antes el monasterio también se llamaba San Jorge).

Crimea es parte del Imperio Ruso.

Desde 1783, Sebastopol quedó bajo el dominio del Imperio Ruso.

Gracias a los esfuerzos del arzobispo Inocencio, en 1850 se inauguró el cine Inkerman. Ha comenzado la reconstrucción de tres templos rupestres. Pero como el estado no asignó fondos y ella misma era muy pobre, la restauración se llevó a cabo sin trabajos costosos. Los templos fueron limpiados de escombros y piedras y se renovaron las pinturas.

El 15 de octubre de 1852 la iglesia fue consagrada en nombre del Hieromártir Clemente. El templo tenía forma de basílica; antes, dos filas de columnas dividían el espacio de la iglesia en tres naves. Sólo una parte de las columnas ha sobrevivido hasta el día de hoy.

En 1867 se abrió otra iglesia rupestre, dedicada al obispo romano San Martiniano.

La restauración de templos antiguos estuvo a cargo del historiador, arqueólogo y artista moscovita D.M. Mientras restauraba la Iglesia de San Clemente, cubrió el techo con pintura plateada, creó nuevas pinturas murales y colocó tablas en el suelo. También pintó iconos para el templo.

Dos años después de la apertura del monasterio, comenzó la Guerra de Crimea. En el río Negro se libraron feroces batallas. El monasterio también sufrió graves daños. Las balas de cañón y las balas enemigas no destruyeron los templos de las cuevas, solo quedaron rastros de ellos en las paredes, pero los británicos saquearon todas las propiedades del monasterio de Inkerman. Pero tan pronto como terminó la guerra, dos novicios y un hieromonje se instalaron en el monasterio. Limpiaron los templos de balas de cañón y reanudaron los servicios de adoración.

En 1867 se construyó la casa del rector y una iglesia en casa, que fueron consagradas el 13 de agosto en nombre de la Santísima Trinidad, y se restauró la fuente de San Clemente. En 1875 se completó la construcción del ferrocarril que conecta Sebastopol con la estación Lozovaya. Pasó junto a la Roca del Monasterio.

El ruido de los trenes que pasaban perturbó el silencio centenario del monasterio, pero el número de peregrinos aumentó. Para ubicarlos cómodamente, en 1896 se construyó un hotel en el monasterio.

En 1895 se construyó un nuevo templo de estilo bizantino. Característica arquitectónica Este templo, consagrado en nombre del santo gran mártir y sanador Panteleimon, tenía la parte del altar excavada en la roca, el resto del templo estaba sobre el suelo.

En 1905 aparecieron varias iglesias en el monasterio. Uno de ellos fue construido en el sitio de la iglesia rupestre medieval de Santa Evgrafiya y consagrado en nombre del santo mártir Demetrio de Tesalónica. El templo está ubicado en la parte oriental de la Roca del Monasterio. Sobre su trono había una imagen de Cristo en un cuenco. En la parte inferior de la imagen hay una inscripción: una oración del siervo de Dios Zotik con su esposa e hijos. Esta inscripción está fechada en 1272.

El 27 de septiembre, en presencia del gran duque Alexei Mikhailovich y los veteranos de la guerra de Crimea, se consagró una iglesia rupestre en honor al icono "Alegría de todos los que sufren". El templo fue construido en el sitio de la antigua iglesia rupestre de Santa Sofía, excavada en el acantilado de Quarry Beam. El autor del proyecto de restauración y constructor del templo es el arquitecto A.M.

En conexión con el día histórico de la Batalla de Inkerman y el medio siglo de la defensa de Sebastopol, en el interior del templo se colocaron copias de imágenes de todas las unidades militares que participaron en la Batalla de Inkerman. El templo fue asignado a la Catedral del Almirantazgo de San Nicolás en Sebastopol.

El templo fue cerrado en la década de 1920, durante la Gran guerra patriótica destruido. Su aparición quedó plasmada en postales conservadas en las colecciones del Museo de la Heroica Defensa y Liberación de Sebastopol.

La Iglesia de San Nicolás en la meseta superior de la Roca del Monasterio fue consagrada el 5 de octubre de 1905. Templo-monumento a la heroica defensa de Sebastopol 1854-1855. Construido en piedra blanca de Inkerman en estilo bizantino, de planta cruciforme con dos capillas laterales, está reproducido en postales y litografías del siglo XX. Durante mucho tiempo no fue posible identificar al autor del proyecto y al constructor del templo. Existe la opinión de que fue G. Dolin, el arquitecto del gobierno de la ciudad de Sebastopol. La Iglesia de San Nicolás fue cerrada en 1926. Destruida durante la Gran Guerra Patria.

En 1910, la apariencia arquitectónica del Monasterio Inkerman finalmente tomó forma. Se construyeron dos edificios residenciales para los hermanos, en uno de ellos se construyó una iglesia en casa en honor a la Anunciación. Santa Madre de Dios. En el monasterio se abrió una escuela parroquial, en la que estudiaron 37 niños. En 1917, había 25 monjes y 122 novicios viviendo en Kinovia.

El monasterio durante la guerra civil y el dominio soviético.

Durante la Guerra Civil, el monasterio apoyó al ejército blanco del barón Wrangel. Después del establecimiento del poder soviético en Crimea, todas las tierras del monasterio fueron nacionalizadas y transferidas a disposición del artel laboral, que incluía a los monjes. Desde 1920, todas las iglesias del monasterio se han convertido en iglesias parroquiales. La comunidad religiosa no tenía suficiente dinero para mantener todas las iglesias en condiciones adecuadas. En 1925 Inkermanskaya Comunidad Religiosa Abandonó cinco iglesias, dejándose una iglesia rupestre a nombre de San Clemente y la casa de la Iglesia de la Trinidad, pero no duraron mucho. En 1926, en una reunión del Presidium del Comité Ejecutivo del Distrito de Sebastopol, se tomó la decisión de cerrar los monasterios de St. George e Inkerman. La capilla, construida sobre la tumba de los soldados, fue desmantelada en 1927. En 1928 se cerró el templo del icono "La alegría de todos los que sufren". Después de su cierre, cuatro monjes se quedaron a vivir en el monasterio.

Durante la Gran Guerra Patria, en las cuevas del monasterio se encontraba el cuartel general de la 25.ª División Chapaev del ejército de Primorsky. Durante la segunda defensa de Sebastopol en junio de 1942, los soldados de esta división en Inkerman Heights intentaron contener al enemigo que se precipitaba hacia la ciudad.

Después de la guerra, se erigió un monumento a los soldados caídos.

Renacimiento del monasterio. El destino del archimandrita Agustín.

La revitalización del Monasterio Inkerman San Clemente comenzó en 1991 y tuvo bastante éxito gracias al cuidado constante del Archimandrita Agustín. Este persona increíble Vi el objetivo de mi vida como la restauración. santuarios ortodoxos Crimea y trabajaron mucho en ello. Nació en Sebastopol en 1955 y sirvió en la Armada. Después de recibir su educación, trabajó durante algún tiempo como diseñador de producción en teatros de Sebastopol. Pero el Señor le preparó un camino diferente. En 1989, Alejandro trabajó en la Iglesia de San Nicolás en el Cementerio Fraternal, participó en la restauración del mosaico dañado y trabajó en el altar. En agosto del mismo año fue ordenado diácono y tres meses después sacerdote. Fue nombrado rector de dos iglesias en ruinas a la vez. Pero nadie vio jamás al padre Alejandro molesto; al contrario, estaba alegre y decía: “El Señor se encargará de todo”. Transmitió esta fe en Cristo y optimismo a todos los que lo rodeaban.

El padre Alejandro recibió educación espiritual en el Seminario Teológico de Odessa. En 1992, fue nombrado rector de la Iglesia de la Santísima Trinidad en el Monasterio Inkerman St. Clement. Él mismo pintó el iconostasio y, con su ayuda, las reliquias del Santo Mártir Clemente fueron devueltas al monasterio. Posteriormente, el padre Alejandro tomó los votos monásticos y fue nombrado gobernador de uno de los monasterios de Crimea, pero siempre ayudó a los hermanos del monasterio de Inkerman. En 1996, el archimandrita murió en un accidente automovilístico; decidieron enterrar su cuerpo en el territorio del Monasterio Inkerman San Clemente.

Durante los siete años de su actividad, Archimandrita Agustín restauró tres monasterios y siete iglesias.

Su tumba se encuentra en el patio del monasterio, al pie del acantilado.

Estado actual

Hoy en día, están activos los antiguos templos rupestres: Klimentovsky, Martinovsky y Andreevsky. Todos ellos están conectados por un corredor común.

La entrada al templo de la cueva es una puerta en una pared manchada de humo. El peregrino, tras cruzar el umbral, ve frente a él una estrecha escalera de piedra. Esta escalera conduce a los templos del monasterio. Se han cortado ventanas y puertas en la pared derecha del pasillo. Antes probablemente conducían al balcón.

En la pared izquierda hay criptas osario y tres iglesias rupestres. En el osario arde una lámpara y en los estantes hay cráneos humanos. En el cristal a través del cual el peregrino mira hacia el interior, hay una inscripción: "Éramos iguales a ti, tú serás igual a nosotros". Los huesos apilados en una sala especial nos recuerdan tradición athonita abrir la tumba y determinar por el estado de los restos si el alma de la persona ha sido aceptada por el Señor.

Desde el exterior, las habitaciones del nivel superior parecen ahora dos capillas de madera aferradas a una roca escarpada, coronadas por cúpulas con cruces.

Se cree que la del medio de las tres, la iglesia en nombre de San Andrés Apóstol, fue derribada por el propio Papa Clemente. Es de tamaño pequeño, con un techo horizontal bajo. El altar está separado de la sala principal por una sólida barrera de roca con una puerta en el medio y dos pequeñas ventanas. A través de la ventana derecha, dice la leyenda, se recibían las confesiones de los penitentes: aquí se construyó un asiento de piedra para el sacerdote. El trono del altar, adyacente, como es habitual, al muro oriental, también está tallado en piedra. La Iglesia de San Andrés es una auténtica iglesia rupestre, como se puede imaginar al leer sobre las catacumbas de los primeros cristianos: aquí las paredes y la bóveda no están enderezadas, son rugosas y arrugadas, a diferencia de, por ejemplo, la iglesia vecina que lleva el nombre de San Martín el Confesor (otro Papa Rimsky, exiliado a Crimea). Y es precisamente esta sencillez y sencillez lo que suscita un especial sentimiento de comunidad con los primeros confesores del cristianismo.

El templo principal del monasterio, consagrado en nombre del santo mártir Clemente, es uno de los templos rupestres más grandes de Crimea. Tiene forma de basílica, dividida en tres naves por hileras de columnas; en el altar, justo encima del nicho del retablo, hay una imagen en relieve tradicional bizantina de una cruz "florecida" en un círculo. Detrás de la Iglesia de San Clemente se encuentra la última sala de este nivel: una sala con un banco de piedra tallado a lo largo de las paredes a lo largo del perímetro interior. En la antigüedad sirvió como refectorio fraterno; ahora se utiliza para realizar rituales.

Los tres templos rupestres descritos están activos. Aquí no cabe mucha gente, y los servicios religiosos durante los días festivos se llevan a cabo en la iglesia elevada ya restaurada: la Santísima Trinidad. Aquí también se encuentra una partícula de las reliquias del santo mártir, trasladadas desde Kiev.

Y en el patio del monasterio hay un pequeño estanque con nenúfares y peces de colores, que nadan para mirar a los peregrinos y a los curiosos que los miran... Y por todas partes se respira el duro trabajo constante de los monjes y novicios: con las manos , se están reviviendo templos, de los cuales antes había muchos más en el monasterio... .

Material preparado por Olga Rudneva.

Notas

1. Por cierto, las canteras todavía están en funcionamiento: esta es probablemente la empresa en funcionamiento más antigua de Crimea. En la suave roca caliza se ha abierto un túnel estrecho y largo, del tamaño de un edificio de cinco plantas, a través del cual los camiones entran al desfiladero. Cerca se encuentra la estación de carga Inkerman-1.

2. La fuente se secó en la década de 1930 (posiblemente debido a trabajos de construcción) y su agua, según una versión, inundó gradualmente la cantera de piedra Inkerman ubicada al otro lado de la Roca Monástica.

3. Existe la opinión de que los intentos de reconstruir las iglesias restantes causaron daños irreparables a su apariencia original: los frescos medievales de la iglesia de San Eugrafio fueron destruidos. Durante las obras, la distribución de las iglesias cambió según los gustos de los nuevos clientes, de modo que las iglesias actuales ya no se parecen a las originales.

4. Esta construcción también causó daños importantes a la apariencia arquitectónica del monasterio. Las ermitas de las cuevas de Georgievskaya y Trinity Beams fueron destruidas. Este Ferrocarril Todavía está en funcionamiento; en el territorio del monasterio hay una estación de tren.

5. Es interesante observar que mientras el cuartel general del ejército soviético estaba ubicado bajo la protección de un escarpado acantilado en las cuevas del monasterio, con un ferrocarril cerca, el cuartel general del ejército alemán estaba ubicado en el famoso Palacio de Livadia en una elevación significativa, para que el comando alemán pudiera admirar una vista increíble del mar.

Publicación: Iglesia de San mártires y ancianos Boris y Gleb en Degunin

El monasterio de la cueva de Inkerman San Clemente es uno de los monasterios monásticos más antiguos de la península de Crimea y, al mismo tiempo, es único en todos los aspectos. monumento arquitectónico diferentes épocas, abarcando un período de casi 1500 años. Durante su existencia logró visitar una fortaleza, un refugio para ermitaños y un refugio para exiliados, y vio muchas cosas durante su vida. El recuerdo de esto se conservó en sus propios muros y cuevas.

Durante cientos de años, los valles circundantes atrajeron a conquistadores y amantes del dinero fácil, pero una poderosa fortaleza construida aquí en la antigüedad, como una guardia vigilante, custodiaba la paz de esta región, admirando desde arriba lo que protegía. Los propietarios de estos lugares cambiaron, la religión que profesaban, las órdenes que introdujeron, pero una cosa permaneció sin cambios: la belleza brillante e imperecedera que rodea las rocas sombrías en las que está tallado el Monasterio de la Cueva Inkerman.

¿Dónde está ubicada la atracción en Crimea?

Para saber dónde se encuentra el Monasterio de la Cueva Inkerman, basta con mirar el mapa. Se encuentra en la parte suroeste de la península de Crimea, en la margen derecha del río Chernaya, en las afueras de la ciudad, que es un suburbio.

Monasterio en el mapa de Crimea.

Historia antes de la fundación del monasterio

Los primeros signos de presencia humana aparecieron aquí en el siglo VI a.C.: era un asentamiento de esclavos que extraían piedra local, que se utilizó en la construcción de Tauride Chersonese. Cuando el sur de Crimea pasó a formar parte de la República Romana en el año 63 a. C., los romanos la construyeron en la meseta de la Montaña del Monasterio.

Cuando estas tierras pasaron a manos de los bizantinos en el siglo V, aumentaron significativamente tanto la fortaleza como el perímetro que la rodeaba, rodearon todo con una muralla que se extendía a lo largo de 11 km y cavaron una zanja. Con el tiempo, a su alrededor creció una pequeña ciudad con numerosos edificios, tanto en la propia montaña como en su espesor, donde surgieron células monásticas.

Con la decadencia del Imperio Bizantino, la propia Kalamita se encontró en una desolación significativa en el siglo XII. Con su ascenso en el siglo XIV, la estructura de la fortaleza fue reconstruida y después de la conquista por los turcos en 1475 pasó a ser conocida como Inkerman, que es el nombre del moderno suburbio de Sebastopol.

Historia del Monasterio de San Clemente

El momento de su fundación ha sido durante mucho tiempo objeto de debate y controversia, pero la mayoría de los historiadores coinciden en que ocurrió en el siglo VIII, cuando Calamita alcanzó su apogeo. El monasterio rupestre de Inkerman se fundó en un lugar donde se extraía piedra, es decir, los primeros monjes simplemente adaptaron las antiguas canteras a sus necesidades. Funcionó incluso después de que Kalamita cayera en mal estado, y tiempo específico después de la conquista de Crimea por los turcos otomanos, pero durante
Durante la construcción de Inkerman, los monjes fueron expulsados.

El renacimiento del monasterio comenzó solo en 1850; en 1852, se consagró su iglesia principal, que lleva el nombre de San Clemente, anteriormente llamada Iglesia de San Jorge el Victorioso. Al mismo tiempo, todo el complejo del monasterio recibió un doble nombre, en honor al nombre de la ciudad y al santo cristiano que vivió en ella a finales del siglo I-II. ANUNCIO - Monasterio de la cueva de Inkerman St. Clement.

Después de la guerra civil, con la llegada a Crimea. poder soviético, durante 4 años desde 1924 a 1928. Se cerraron todos los templos rupestres y en 1931 las nuevas autoridades decidieron liquidar el monasterio, que se cerró al año siguiente. Es cierto que después del cierre, el abad del monasterio, el padre Benito, y tres monjes continuaron viviendo en él durante algún tiempo, por lo que, se podría decir, extraoficialmente siguió existiendo, pero ya no se celebraron servicios divinos.

Durante este tiempo, muchas de las estructuras del monasterio sufrieron graves daños, tanto en la superficie como en el interior de la montaña. Las iglesias de la Anunciación y de San Nicolás sufrieron daños importantes, y la iglesia de San Nicolás de Myra, situada en la meseta, junto a los restos de Kalamita, se derrumbó por completo y presentó un espectáculo más triste que el de la antigua fortaleza. En 1932, todos fueron desmantelados y utilizados como material de construcción secundario.

¿Qué tiene de interesante el Monasterio Inkerman?

El monasterio rupestre de Inkerman en Crimea comenzó a reconstruirse en 1991, gracias a
gracias a los esfuerzos del archimandrita Agustín, rector. Durante dos décadas La mayoría de Los templos, las cuevas y los edificios de celdas fueron prácticamente restaurados del polvo. Ahora es todo un complejo que consta de 5 templos, un edificio fraternal, dependencias y muchas cuevas.

Dos iglesias elevadas, la Santísima Trinidad y Panteleimon el Sanador, se construyeron directamente debajo de la empinada pared de la Roca del Monasterio que cuelga sobre ellas, lo que les ofrece una vista impresionante. La Iglesia de la Santísima Trinidad es considerada la principal, ya que contiene un santuario con un trozo de las reliquias de San Clemente, y la Catedral de Panteleimon, construida en estilo bizantino, es interesante principalmente porque la parte de su altar está tallada en la roca. .

Pero los más interesantes son los templos rupestres, ubicados completamente en el espesor de la montaña: la Basílica de San Clemente, Martín el Confesor y San Andrés el Primero Llamado. Hay una única entrada que conduce a ellos, ubicada en la parte occidental de la Roca del Monasterio, con una empinada escalera que conduce a un largo corredor bifurcado. Los espacios interiores son bastante amplios y luminosos gracias a las ventanas recortadas y las puertas del balcón que dan al exterior. Los balcones del monasterio son algo especial; vistos desde el exterior, parecen nidos de pájaros atrapados en las laderas de las montañas salpicadas de las oscuras bocas de numerosas cuevas.

El Monasterio Inkerman St. Clement es un santuario cristiano único que ha conservado el espíritu de la época y transmite el sacramento del servicio en las iglesias rupestres hasta el día de hoy.

El monasterio está escondido entre las ruinas de una fortaleza medieval. A primera vista, el santuario cristiano sorprende por la grandeza de sus edificios blancos como la nieve con el telón de fondo de rocas sombrías que se asentaron a orillas del río Chernaya.

Clemente - Papa y esclavo en las canteras

La famosa piedra Inkerman se extrae desde principios del siglo I d.C.; en sus canteras surgió un monasterio rupestre, cuyo fundador y patrón es San Clemente.

Lea sobre otros santos ortodoxos:

Al comienzo de la nueva era, en los años 20 y 30, nació un hijo, Clemente, en la familia de un romano rico. Cuando aún era un niño, el niño perdió a su madre y a sus hermanos, quienes desaparecieron durante un viaje a Atenas, y luego su padre también desapareció, yendo en busca de su esposa e hijos. Clemente creció rodeado de lujos, estudió filosofía y religión, tratando de encontrar la respuesta a dónde desaparecen las almas humanas después de la muerte.

A la edad de 24 años, el joven escuchó los sermones del discípulo de Jesús, Bernabé, y luego conoció al apóstol Pedro, quien bautizó a Clemente.

De manera maravillosa, un cristiano recién convertido entre los discípulos y seguidores de Jesucristo encuentra a su madre, luego a sus hermanos y a su padre.

Habiéndose convertido en asociado de Pedro, Clemente fue ordenado obispo y nombrado Papa durante la más severa persecución de los cristianos.

Hieromártir Clemente, Papa de Roma

Este tiempo está lleno de bendiciones y milagros de sanación dados por Dios, que fueron como una espina en el costado del emperador romano Trajano.

A instancias del perseguidor de cristianos, el Papa Clemente recibió un ultimátum: o adora a los dioses romanos o se convierte en esclavo en las canteras de Chersoneso. El obispo, fiel a Dios, se exilia a las canteras de Crimea, donde, con la fuerza de espíritu y la confesión del sacrificio de Cristo, gana cada vez más discípulos para el Señor.

En un día especialmente caluroso, gracias a la oración del justo Clemente, de la roca brotó una fuente de agua fresca. La noticia del milagro se difundió rápidamente por toda la zona, atrayendo a peregrinos, incluidos paganos.

¡Interesante! Durante su vida en las cuevas cercanas a Chersonesos, el obispo romano bautizó a más de medio millar de paganos, quienes posteriormente fundaron unas 75 iglesias. Al mismo tiempo, los cristianos destrozaron ídolos paganos y destruyeron templos.

Entre las cuevas y rocas creció un pequeño templo en el que se celebraban liturgias.

El enfurecido emperador Trajano envía un enviado a Clemente con un nuevo ultimátum: la renuncia a la fe o la muerte por ahogamiento. Clemente, que eligió la segunda opción, fue atado al ancla del barco y se ahogó.

Muerte del Hieromártir Clemente

Según la leyenda, en el siglo IX, los santos rusos Cirilo y Metodio llegaron a la orilla del mar y oraron fervientemente. Gracias a la oración de los santos, el mar retrocedió casi 500 m y el cuerpo de Clemente fue descubierto en una de las grutas. Algunos de los restos quedaron en el templo rupestre y otros fueron transportados a Roma.

El Papa, muy agradecido por el regalo, da permiso a los santos rusos para traducir la Biblia al ruso, ya que anteriormente fue copiada en griego, romano y hebreo.

El surgimiento del monasterio.

En Crimea se libraron guerras interfeudales, se construyeron fortificaciones y fortalezas, una de las cuales, Kalamita, protege hasta el día de hoy el monasterio de Inkerman San Clemente, con sus ruinas.

Bajo la protección del Bizancio ortodoxo, bajo cuya protección pasó Crimea después del colapso del Imperio Romano, se comenzó a construir el monasterio. Se excavaron cuartos de servicio y cuevas en las rocas para que vivieran los monjes. En una de las cuevas había un trono de piedra, un altar e incluso bancos. Empinadas escaleras con escalones tallados en las rocas conectaban las instalaciones del templo.

Desde 1475, tras la toma de la península por los turcos, el monasterio cristiano estuvo abandonado hasta el siglo XVII.

A mediados del siglo XVII, un tal padre Jacob, mientras visitaba un templo abandonado, descubrió reliquias sagradas. Sin embargo, ninguno de los vecinos podía recordar a quién pertenecían.

Los turcos intentaron varias veces enterrar los restos, pero milagrosamente regresaron al templo.

Queriendo alejar de la profanación los restos santos e incorruptibles, el padre Jacob fue detenido en un sueño por San Jorge el Victorioso, quien le reveló al sacerdote el nombre del dueño de las reliquias.

Restauración en los siglos XIX y XX

Después de la anexión de Crimea al Imperio Ruso, se inició la restauración del monasterio, pero sin ninguna inversión financiera especial.

En 1852, la Iglesia de St. Clemente, seguida en 1867 por la Iglesia de St. Martiniano, que sufrió mucho durante la Guerra de Crimea. Como un ave fénix, el Monasterio de Clemente renacía cada vez, atrayendo cada vez a más peregrinos.

Se abren nuevas iglesias, el monasterio es visitado por grandes príncipes, entre los que se encontraba Alexei Mikhailovich. En 1910, el monasterio constaba de dos edificios para que vivieran los monjes, en uno de ellos había un iglesia en casa, se abrió una escuela parroquial.

Monasterio Inkerman Clement, principios del siglo XX.

Guerra civil, la revolución llevó al hecho de que en 1929 el monasterio fue cerrado, pero cuatro fieles monjes permanecieron en las cuevas cercanas.

En memoria de las batallas alrededor de Inkerman durante la Gran Guerra Patria, hay un monumento a los soldados de la 25.ª División Chapaev, ubicado en el patio del monasterio.

Monasterio moderno de St. Clemente

a su aspecto moderno El monasterio masculino de Clemente está en deuda con el ahora fallecido archimandrita Agustín, durante cuya vida se restauraron los monasterios.

La entrada al monasterio rupestre se realiza a través de puertas ahumadas, custodiadas a ambos lados por imágenes de los arcángeles Miguel y Gabriel.

Una escalera de piedra conduce a un corredor común, tras el cual se pueden visitar los templos rupestres:

• Martinovsky;
• Andreievski;
• Klimentovski.

Las ventanas y puertas cortadas en las paredes alguna vez daban a balcones. Desde sus ventanas se pueden ver pequeñas capillas decoradas con cruces, como nidos de golondrinas aferrados a las rocas de las cavernas.

Muro del Monasterio Inkerman

En el lado izquierdo se pueden ver criptas con cráneos de monjes fallecidos que recuerdan a los vivos que no hay nada valioso en el mundo excepto la fe.

“Del polvo fuiste tomado, al polvo volverás, y la riqueza, el estatus o el poder no te salvarán”.

“Éramos como tú, tú serás como nosotros”.

Según la leyenda, la iglesia de St. Andrés fue asesinado por el guardián del monasterio, St. Clemente. Techos bajos, un altar separado por un tabique de roca, pequeñas ventanas para la confesión: todo esto es una leyenda viva sobre la vida de los cristianos en las catacumbas.

Templo rupestre de San Andrés el Primero Llamado

Recibe a los visitantes en forma de basílica. templo principal, Iglesia de San Clemente. Rasgo distintivo suyos son los relieves bizantinos de la cruz.

En la restaurada iglesia elevada de la Santísima Trinidad se encuentran las reliquias del santo fundador del monasterio, el ángel guardián del santuario cristiano.

Lugares santos en tierra de Crimea:

• Monasterio de San Teodoro Stratilates en Bakhchisarai
• Convento Toplovsky de Santa Paraskeva

En una de las rocas hay un manantial seco del que hasta hace poco manaba agua bendita. La extracción de piedra no se detiene en la actualidad. Un día los monjes notaron que no había agua en la fuente, y en otro lugar los trabajadores observaron con asombro cómo el pozo excavado se llenaba rápidamente de agua, inundando grifos, máquinas y palas.

La gente cree que nadando en esta agua se puede curar. La limpieza, un pequeño estanque en el patio y macizos de flores bien cuidados son el resultado del arduo trabajo de los monjes que viven aquí.

Cómo llegar, horario de servicios.

Desde la parada general conocida como “Quinto Kilómetro”, a la que se puede llegar desde Sebastopol en trolebuses, sale el autobús o minibús número 104 hasta el santuario de Inkerman, que en media hora llevará a los turistas al lugar de culto.

Otra opción más interesante en la estación cálida sería un barco que sale del muelle de Grafskaya en Sebastopol y que le llevará al monasterio en 40 o 50 minutos.

Puedes visitar las Iglesias Clementinas diariamente de 9.00 a 18.00 horas.

Los servicios se llevan a cabo todos los viernes, fines de semana y vacaciones. El servicio de mañana comienza a las 7:00 y el servicio de tarde comienza a las 17:00.

Monasterio rupestre de San Clemente en Inkerman

El Monasterio de San Clemente en Inkerman es uno de los monasterios cristianos más antiguos de Crimea. El objeto principal de Inkerman es la Roca del Monasterio, en la que se encuentran una gran cantidad de cuevas y celdas monásticas. Esta roca es el lugar de residencia de los primeros creyentes cristianos que se asentaron en las tierras de Crimea.

El primer cristiano de Inkerman exiliado a las canteras fue el Papa Clemente. Muchos creyentes siguieron entonces voluntariamente el exilio. El padre Clemente es famoso por haber logrado convertir fe cristiana miles de paganos e incrédulos. Gracias a sus actividades, comenzaron a aparecer las primeras celdas y templos en Inkerman. Según algunas informaciones, en el siglo II la Roca del Monasterio ya estaba llena de locales monásticos, y había aproximadamente 75 en total. este momento Se han descubierto unas tres docenas, pero la época de su creación (siglo II) es sólo especulativa. Entre estos locales se encuentran también viviendas de familias cristianas enteras, y no sólo de hombres.

Las canteras de Inkerman, donde Clement trabajó como preso, todavía están en funcionamiento. Lo más probable es que se trate de la empresa minera más antigua de Crimea. Desde las canteras parte un túnel artificial que sirve para el movimiento de camiones. Anteriormente, en este territorio había un pozo, una fuente de la que bebía el propio padre Clemente. El pozo aún era visto por los antiguos habitantes de estos lugares, recuerdan el sabor del agua que salía de él, pero no hace mucho la fuente se secó. Pero no muy lejos del monasterio, detrás de la meseta de Inkerman, hay un lago sagrado en el que se puede nadar y rezar por la salud. A este lago acuden personas gravemente enfermas que buscan alivio a su enfermedad; los niños se bañan aquí para estar más sanos. Los residentes locales también nadan en el lago.

El lago se formó no hace mucho. Según los propios habitantes del monasterio, aquí antiguamente había una enorme cantera. Pero cuando comenzaron a restaurar el monasterio de la cueva, pidieron que se detuviera el trabajo en la cantera: el rugido constante era inquietante y el temblor de la tierra podía provocar el colapso de las celdas. Los trabajos no se detuvieron, pero por la noche el agua de la fuente inundó por completo la cantera.

El Monasterio de San Clemente en Inkerman se encuentra cerca de la ciudad de Sebastopol, cerca del río Chernaya. Actualmente se considera uno de los lugares sagrados ortodoxos más importantes del mundo.

Monasterio de la cueva de Inkerman

¿Qué atrae al monasterio?

Presumiblemente, el monasterio de San Clemente en Inkerman comenzó a existir entre los siglos VII y IX d.C. Este complejo fue fundado por monjes que huyeron de Bizancio en una época en la que los adoradores de iconos eran perseguidos en su tierra natal. Los refugiados se establecieron en las montañas Inkerman, excavaron en ellas celdas y fundaron aquí un monasterio. Casi todas las instalaciones del complejo están excavadas en la roca, pero también hay cuevas naturales y edificios de montaña.

La roca en la que se construyeron las cuevas se llama Monastyrskaya. Es a ella a quien la gente acude en peregrinación a los lugares santos. Inicialmente, aquí había una fortaleza bizantina, que servía para proteger y controlar las fronteras. Cuando se creó el monasterio, esta fortaleza estaba casi destruida, pero aún quedan restos: arcos de cueva y tímpanos triangulares. El área en sí recibió el nombre de Inkerman de los turcos (en turco - "cueva", "agujero"; kermen turco - "fortaleza"), quienes luego capturaron estas regiones.

Dentro de las rocas de Inkerman se encuentra un gran complejo de templos y monasterios: hay aproximadamente treinta iglesias y nueve enormes complejos monásticos. Todo esto se encuentra en la roca Monastyrskaya, pero las entradas están ubicadas en diferentes lados, en el barranco Kamenolomny, así como en la roca Zagaitan.

Los historiadores creen que Inkerman fue una de las redes monásticas más grandes y, por lo tanto, también uno de los centros de actividad monástica y vida cristiana. Si reúnes a todos los ministros que vivían en esta zona en ese momento, obtendrás una ciudad en toda regla. Inkerman no era así, sino que era un enorme complejo de templos y monasterios. Es interesante también que los científicos todavía no pueden nombrar el número exacto de todas las cuevas de montaña ni proporcionar una imagen completa de las instalaciones subterráneas del monasterio. De vez en cuando se encuentran aquí nuevas habitaciones, excavadas por los monjes, y al mismo tiempo valiosas reliquias del cristianismo.

Sólo tres templos rupestres se consideran los más importantes de la red de Inkerman, en uno de los cuales hay una cruz gigante tallada en piedra. De la cruz crecen brotes, y esto sucede durante muchos años. La cruz tiene un significado especial: los brotes que brotaron de ella significan la inerradicabilidad del cristianismo. La edad de los templos estuvo determinada por su arquitectura; los complejos se construyeron alrededor del siglo X.

Monasterio de San Clemente en Inkerman durante el yugo otomano

En el patio del monasterio hay un pequeño estanque. Allí crecen nenúfares, nadan peces de colores; no tienen miedo, no temen en absoluto a los peregrinos, incluso muestran interés en las personas que se acercan al estanque. Es imposible ver novicios ociosos en el territorio del monasterio: el trabajo está en pleno apogeo en todas partes.

Inkerman no siempre fue una región próspera. Antes de la llegada de los turcos, la red monástica floreció, pero después los monasterios pasaron por momentos difíciles. En 1634, cuando los mahometanos llegaron a Inkerman, las cuevas fueron abandonadas. Luego llegó el padre Jacob desde Rusia y encontró pinturas en las iglesias. En las paredes estaban representados profetas, mártires y santos. Después de esto, Jacob comenzó a examinar el local con interés; encontró reliquias incorruptas. Pero el monasterio ya se había quedado sin habitantes, y pronto el padre Jacob abandonó este lugar.

En 1852, el monasterio de San Clemente en Inkerman comenzó a revitalizarse. Esto continuó gradualmente, pero a lo largo de una década el lugar volvió a la vida: los monjes se establecieron aquí nuevamente y cada año aparecían más y más peregrinos, y gradualmente se necesitaba un hotel completo para ellos. En 1867, se construyó un edificio de dos pisos para los habitantes permanentes del monasterio en Inkerman, y luego se erigió la Iglesia de la Santísima Trinidad.

Después de la revolución del siglo XX, los ministros del monasterio primero se convirtieron en trabajadores y luego comenzó la persecución de todos los creyentes. El monasterio fue cerrado, al igual que todos los templos del complejo. En 1932, parte de los bienes del monasterio fueron donados a los museos de Sebastopol, pero el resto de las reliquias desaparecieron.

El renacimiento del monasterio comenzó después del colapso de la URSS, en 1992. El padre Agustín, que en ese momento vivía en Sebastopol, decidió restaurar el monasterio rupestre.

¿Cómo llegar al monasterio?

Puedes venir a Crimea en coche, tren o avión. Las dos últimas opciones sólo van a Simferopol. Pero la forma más fácil de llegar a Inkerman es desde Sebastopol. Puedes llegar en taxi o autobús. A la estación Inkerman-1 llegan trenes eléctricos que salen de Sebastopol o Simferopol.

¿Qué deberías llevar contigo?

En primer lugar, debes llevar agua contigo. Tendrás que caminar mucho, hay subidas de montaña. Si planea una estancia prolongada en el territorio del monasterio, es mejor traer comida, aunque en Inkerman hay lugares donde puede almorzar.

Es mejor elegir ropa y calzado cómodos; un monasterio subterráneo no es el lugar más cómodo en términos de movimiento. Las mujeres deben llevar pañuelo en la cabeza. No olvides usar cruces.