Señor del reino de los muertos - Hades Hades (Gales) - el hijo mayor de Kronos y Rea y sus dos hermanos dividieron el mundo entero entre ellos.

infierno

El Trueno gobierna la tierra y todos sus habitantes, el Océano, sobre las extensiones del mar y los ríos, y Hades, que inspira miedo y respeto, el gobernante del reino de los muertos.

Los mortales respetaban y temblaban ante las deidades supremas, pero Hades, el rey, les inspiraba el mayor temor y asombro. reino subterráneo, de donde no hay retorno.

Los mortales le tenían tanto miedo que intentaban nunca pronunciar su nombre en voz alta. "Invisible", "Inmortal", "Rico", "Hospitalario", "Destinatario de regalos": estos son solo algunos de los nombres que recibe el gobernante del reino de las sombras.

No, no se le consideraba sanguinario ni cruel, era justo y razonable, pero nadie podía escapar de su juicio. No había odio hacia la gente en su mirada, pero cuando fijaba sus fríos ojos en un mortal, nadie podía mentir.

Todas las buenas y malas acciones estaban abiertas a este Dios lúgubre, y sólo él podía decidir qué pasaría con el alma en su reino: si estaría condenada al sufrimiento eterno o descansaría en el silencio y la inconsciencia.

Reino subterráneo de los muertos

Tres ríos oscuros y fríos bloquearon el camino de los mortales hacia el reino de Hades:

• a través del primer Aqueronte, el viejo barquero Garza transporta almas, pero sólo transportará a aquellas que puedan pagar su trabajo, por eso los familiares de los muertos siempre ponen en sus manos una pequeña moneda de plata,
• segundo - Leteo - el río del olvido,
• el tercer Styx: baña las costas del reino de las sombras.

El juramento más terrible e inquebrantable entre los dioses y los pueblos son las aguas de la Estigia; nadie se atreve a romperlo. Los rayos del sol nunca penetran el inframundo, las sombras de los muertos nunca aparecen en la superficie de la tierra y una persona viva nunca puede penetrar el reino de los muertos.

Para evitar que esto suceda, la entrada al inframundo está estrictamente vigilada por el perro Cerberus (Kerberus), sus tres cabezas vigilan atentamente el orden. Serpientes venenosas entrelazado en una bola alrededor de su cuello y saliva venenosa gotea de sus colmillos al suelo.

Temas de Hades

No es el gran Hades quien toma las almas mortales, sino que su sirviente y asociado, el Dios de la Muerte, Thanatos, está subordinado a él. Con una amplia capa negra y enormes alas de resina, vuela sobre la tierra y se lleva consigo las almas de las personas. ¿Quién se metió en esto? Brazos fuertes¡No explotará! Las despiadadas Erinias, diosas vengadoras con látigos en la mano, persiguen a las personas que han infringido la ley.

No hay dónde esconderse de su ira, azotan a la gente con látigos y pican a la gente con mala conciencia, y tarde o temprano llevarán sus almas al juicio del Hades. Las almas de personas buenas y benéficas son escoltadas por Hermes al reino del que no hay regreso. Los lleva al transporte y les ayuda a subir al barco.

El palacio de Hades (Galesa) es enorme, lúgubre y hermoso. Se encuentra en el mismo centro del reino de los muertos; allí no penetran gemidos, gritos, alegría ni regocijo. En el enorme salón hay un trono dorado en el que se sienta el Señor del mundo. Nadie discute sus decisiones. No está enemistado con nadie. No le tiene miedo a nadie. No intenta tentar a la gente, no les exige amor y respeto.

Hades sabe que un día todos llegarán a sus dominios para recibir su juicio. En manos de Hades hay una cornucopia, frutos maduros y gemas derramar de él, pero las almas muertas ya no lo necesitan. Cerca del trono se encuentran el formidable Tánatos y su misericordioso hermano Hipnos, el dios del sueño. La muerte es despiadada y despiadada, pero todos desean el sueño, da descanso, devuelve las fuerzas y la salud, consuela y alivia el dolor.

Hécate implacable

Una de las diosas más terribles. mitología griega La inexorable Hécate también vive en el reino de Hades. Patrona de la magia negra, los hechiceros y los fantasmas, a menudo ella misma viene a la tierra en noches sin luna y deambula en busca de víctimas. La Diosa tiene tres cuerpos y tres rostros terribles, por eso se construyeron templos para ella en el cruce de tres caminos. Los hechiceros y brujas adoran a esta Diosa, ella los ayuda en sus oscuras hazañas. sacrificios sangrientos La traen a los templos: perros, gatos y, a veces, bebés.

perséfone

Junto a Hades se sienta su joven y bella esposa Perséfone, hija de Deméter. Hades, que nunca la había amado, se enamoró de ella y se la robó a su madre. Todo el mundo teme al Señor del reino de los muertos y sólo Perséfone puede hablar bien de alguien.

Hay almas valientes que descendieron vivas al mundo de las sombras:

• Orfeo para salvar a su amada Eurídice,
• dulce Psique más allá de Cupido,
• Hércules, por orden del rey, fue a buscar al perro Cerbero.

Pero no puedes abandonar el reino de los muertos a voluntad; necesitas que el propio Hades te dé ese permiso. Y uno no debería aparecer vivo en este mundo antes de tiempo, porque todo el mundo tiene una fecha de parto.

hades hades

o infierno

(Hades, Plutón, Αὶδ̀ης, Πλοότων). Dios del inframundo, hijo de Cronos y Rea, hermano de Zeus. Con su esposa Perséfone, reina en el inframundo sobre las sombras de los muertos; Obtuvo poder sobre el infierno cuando el control del mundo se dividió entre Zeus, Poseidón y Hades después de la victoria sobre los Titanes. Hades se llamaba Plutón (πλοοτος - riqueza), ya que gobierna las profundidades de la tierra, de donde el hombre recibe toda la riqueza: metales y plantas de cereales que crecen en la tierra. Hades tiene un casco especial que tiene la capacidad de hacerlo invisible incluso para los propios dioses; Este casco se lo puso Perseo cuando fue a matar a la Gorgona Medusa. Los carneros negros eran sagrados para Hades. Plutón romano (Plutón, Orcus, Dis - de dides, rico) y Proserpina, gobernantes del inframundo, un préstamo relativamente posterior del griego Hades y Perséfone.

(Fuente: “Un breve diccionario de mitología y antigüedades”. M. Korsh. San Petersburgo, edición de A. S. Suvorin, 1894.)

Hades (Άιδης, Αϊδης) iluminado. “sin forma”, “invisible”, “terrible”), en la mitología griega, Dios es el gobernante del reino de los muertos, así como del reino mismo. A. es una deidad olímpica, aunque está constantemente en sus posesiones subterráneas. Hijo Cronos Y Ñandú, Hermano Zeus Y Poseidón(Hes. Theog. 455), con quien compartió el legado de su padre depuesto (Not. N. XV 187-193). A. reina con su esposa Perséfone.(hija de Zeus y Deméter), a quien secuestró mientras ella recogía flores en el prado. La madre de Perséfone, Deméter, la diosa de la fertilidad de la tierra, en su dolorosa búsqueda de su hija, se olvidó de sus deberes y la tierra se vio afectada por el hambre. Después de esto, Zeus decidió que Perséfone pasaría dos tercios del año en la tierra con su madre y un tercio con A. (Nota. Himno. V 445-447). Homero llama a A. “generoso” y “hospitalario” (V 404, 430), porque ni una sola persona escapa al destino mortal; R. - “rico”, se llama Plutón (V 489; del griego πλούτος - riqueza, de donde luego la reinterpretación del dios de la riqueza Plutón), porque es dueño de innumerables almas humanas y tesoros escondidos en la tierra. A. es dueño de un casco mágico que lo hace invisible; Este casco fue utilizado posteriormente por la diosa Atenea (Hom. Il. 484-485) y el héroe Perseo, obteniendo la cabeza de la Gorgona (Apollod. II 4, 2). Prueba de la mayor independencia y audacia de la generación heroica en la era de la mitología olímpica clásica es el duelo entre A. y Hércules, en en el que Hércules hiere a A. (II 7, 3). Es curado por el sanador divino. Peón(Nota N. V 395-403). Hércules secuestra al perro guardián de A. del reino de los muertos (Not. II. VIII, 367, Od. XI 623). A. también fue engañado por el astuto Sísifo, quien una vez abandonó el reino de los muertos (Soph. Philoct. 624-625). Orfeo cautivó a A. y a Perséfone con su canto y su toque de lira, de modo que acordaron devolver a su esposa a la tierra. Eurídice(pero se vio obligada a regresar de inmediato, porque el feliz Orfeo rompió el acuerdo con los dioses y miró a su esposa incluso antes de abandonar el reino de A.; Verg. Georg. IV 454 siguiente; Ovidio. Met. X 1-63) .
En la mitología griega del período olímpico, A. es una deidad menor. Actúa como una hipóstasis de Zeus; no en vano se llama a Zeus Chthonius - "subterráneo" (Hes. Orr. 405) y "bajando" (χαται βάτης - Aristoph. Pax. 42, Hymn. Orph. XV 6 ). A. no hace sacrificios, no tiene descendencia e incluso consiguió a su esposa ilegalmente. Es derrotado por Hércules, porque es una deidad menor. Sin embargo, A. es aterradora.
su inevitabilidad. Por ejemplo, Aquiles está dispuesto a ser jornalero en la tierra de un campesino pobre antes que rey entre los muertos (Not. Od. XI 489-491). Tarde literatura antigua(Lucian) creó una idea paródica y grotesca de A. (“Conversaciones en el reino de los muertos”, que aparentemente tiene su fuente en “Ranas” de Aristófanes). Según Pausanias (VI 25, 2), A. no era venerado en ningún otro lugar excepto en Elis, donde una vez al año se abría el templo del dios (así como la gente desciende solo una vez al reino de los muertos), donde solo se permitía al clero. entrar.
A. también se llama el espacio en las entrañas de la tierra (Nota II. XX 61-65), donde vive el gobernante sobre las sombras de los muertos, que trae Hermes. La idea de la topografía de A. se volvió más compleja con el tiempo. Homero lo sabe: la entrada al reino de los muertos, que está custodiada por el perro guardián A. (VIII 365-369) en el extremo oeste (“oeste”, “atardecer” - símbolo de la muerte) más allá del río Océano, que lava la tierra (No. Od. X 508), pradera de asfódelos, donde vagan las sombras de los muertos (XI 537-570), las lúgubres profundidades de A. - Tinieblas Eternas(XI 564), ríos Cocytus, Styx, Acheron, Pyriflegethon (X 513-514), Tártaro(Hom. P. VIII 13-16). La evidencia posterior añade los pantanos estigios o lago Acherusia, en los que desemboca el río Cocytus, el ardiente Pyriphlegethon (Phlegethon), que rodea a A., el río del olvido. Estoy volando, portador de los muertos Charona, perro de tres cabezas Kerbera(Verg. Aen. VI 295-330, 548-551). El juicio de los muertos es administrado por Minos (Hom. Od. XI 568-571), posteriormente los justos jueces Minos, Éaco y Radamantos son hijos de Zeus (Plat. Gorg. 524 a). La idea órfico-pitagórica del juicio de los pecadores: Ticio, Tántalo, Sísifo (Hom. Od. XI 576-600) en el tártaro - como parte de A. encontró un lugar en Homero (en las capas posteriores de la Odisea) , en Platón (Phaed. 112a -114c), en Virgilio. Descripción detallada El reino de los muertos con todas las gradaciones de castigo en Virgilio (Eneida VI) se basa en el diálogo “Fedón” de Platón y en Homero con la idea de expiación por las fechorías y crímenes terrenales ya formalizados en ellos. Homero, en el libro XI de la Odisea, describe seis capas históricas y culturales en las ideas sobre el destino del alma (Losev A.F., Mitología antigua en su desarrollo historico, 1957, pág. 23-25). Homero también llama en A. un lugar para los justos: los Campos Elíseos o Elysium (Noé. Od. IV 561-569). Las “islas de los bienaventurados” son mencionadas por Hesíodo (Orr. 166-173) y Píndaro (01. It 54-88), por lo que la división de Aen por parte de Virgilio en Elysium y Tartarus también se remonta a la tradición griega (Verg. Aen. .VI 638-650, 542-543). El problema de A. también está asociado con ideas sobre el destino del alma, la relación entre el alma y el cuerpo, la retribución justa: la imagen de la diosa. Dique, la acción de la ley de la inevitabilidad (ver Adrastea).
Iluminado.: Platón, Soch.. vol. 1, M., 1968 (Comentario, págs. 572-76); Vergilius Maro P., Aeneis erklärt von E. Norden, Buch 6, Lpz. 1903; Rohde E., Psyche, Bd 1-2, 10 Aufl., Tulbingen, 192S; Universidad Wilamowitz-Mollendorff, Der Glaube der Hellenen, 3 Aufl., Basilea, 1959; Rose N. J., Griechieche Mythologie, 2 Aufl., Munch., 1961.
A. A. Tahoe-Godi.

(Fuente: “Mitos de los pueblos del mundo”).

(Hades, Plutón) - dios del inframundo y del reino de los muertos. Hijo de Cronos y Rea. Hermano de Zeus, Deméter y Poseidón. El marido de Perséfone. Su nombre significa “invisible” y reemplaza otro nombre que inspira horror religioso en la gente. Hades es también el reino de los muertos. Los rayos del sol nunca penetran en este reino. El viejo Caronte transporta las almas de los muertos aquí a través del río Aqueronte. Aquí fluye el río Styx, sagrado para los pueblos y los dioses, y la fuente del Verano emerge de las entrañas de la tierra, dando olvido a todo lo terrenal. Los sombríos campos del Hades están cubiertos de asfódelos, tulipanes salvajes, y sobre ellos flotan las ligeras sombras de los muertos, cuyos gemidos son como el silencioso susurro de las hojas. El feroz perro de tres cabezas Kerber, con serpientes silbando en su cuello, deja entrar a todos y no deja salir a nadie. Hasta aquí no llegan ni las alegrías ni las penas de la vida terrenal. Hades y su esposa Perséfone están sentados en un trono dorado. Los jueces Minos y Radamanto están sentados en el trono, aquí está el dios de la muerte: Thanatos, de alas negras, con una espada en sus manos, junto a la sombría Kera, y la diosa de la venganza Erinias sirve a Hades. El hermoso y joven dios Hipnos está en el trono; sostiene cabezas de amapola en sus manos y vierte una pastilla para dormir de su cuerno, que hace que todos se duerman, incluso Zeus. El reino está lleno de fantasmas y monstruos, gobernado por la diosa Hécate, de tres cabezas y tres cuerpos. noches oscuras sale del Hades, vaga por los caminos, enviando horrores y sueños terribles a quienes olvidan recurrir a ella como asistente contra la brujería. Hades y su séquito son más terribles y poderosos que los dioses que viven en el Olimpo. Para los romanos: orco.

// Heinrich HEINE: El inframundo // N.A. Kun: EL REINO DEL HADES OSCURO (PLUTÓN)

(Fuente: Mitos Antigua Grecia. Diccionario-libro de referencia." EdwART, 2009.)

en la mitología griega, hijo del titán Kronos y Rea, dios del reino de los muertos.

(Fuente: “Diccionario de espíritus y dioses en lengua germano-escandinava, egipcia, griega, irlandesa, mitología japonesa, mitologías de los mayas y aztecas."

Hades - dios del Olimpo, reinante mundo de los muertos. Las almas vivientes no pueden penetrar en sus posesiones, lo que, sin embargo, a menudo es refutado por los mismos mitos. Inicialmente, Hades era una deidad siniestra, incluso cuyo nombre los griegos temían pronunciar en voz alta, pero con el tiempo su imagen se suavizó: comenzó a ser considerado el señor de la riqueza subterránea, capaz de mostrar misericordia y generosidad a las personas.

Historia del personaje

En la mitología de la antigua Grecia, Hades tiene un doble significado: es a la vez el nombre del dios del inframundo de los muertos y el inframundo mismo, donde van las almas después de la muerte. El reino de las sombras de la antigua tradición se encuentra en el oeste, más allá del río Ocean. Sin embargo, puedes encontrar dos lugares donde los seres vivos van a descansar: las sombras humanas viven en el Hades y los titanes derrocados viven en el Tártaro.

Algunos mitos dicen que Hércules hirió a Hades en el hombro durante la batalla por la ciudad de Pilos. En otros, el dios resultó herido cuando el intrépido héroe, el hijo de Zeus, llegó a las puertas del inframundo para robar al terrible guardia de tres cabezas Cerbero para el rey.

Teseo exigió que Hades le diera a Piritoo, rey de los lapitas, su esposa Perséfone. El enojado gobernante del inframundo no mostró ninguna emoción y decidió derrotar a los delincuentes con astucia: invitó a Teseo y Piritoo a sentirse más cómodos en el trono. Cuando se sentaron, se aferraron fuertemente a él. Más tarde, Teseo fue salvado por Hércules, pero el rey de los lapitas tuvo que pasar su siglo en un oscuro calabozo.

Hades en la cultura

Los cineastas disfrutan trabajando con material basado en mitos griegos antiguos y Hades apareció en varias películas. Con la participación del personaje, incluso lanzaron una caricatura y una serie de televisión: "Hércules". Dios El más allá Planea derrocar a su hermano Zeus y tomar el poder en el mundo de los vivos. Los planes se ven frustrados por su sobrino Hércules, a quien la deidad intenta destruir por todos los medios. En el doblaje ruso, el antagonista tiene la voz del actor Nikolai Burov.

Dioses olímpicos (olímpicos) en mitología griega antigua- dioses de la tercera generación (después de los dioses y titanes originales, dioses de la primera y segunda generación), los seres más elevados que vivían en el Monte Olimpo. Tradicionalmente, los dioses olímpicos incluían doce dioses, los hijos de Cronos y Rea. ¡Hades y Poseidón son solo eso!

Hades es en la mitología griega antigua el dios del inframundo de los muertos y el nombre del propio reino de los muertos, cuya entrada, según Homero y otras fuentes, se encuentra en algún lugar “en el lejano oeste, más allá del río Océano”. , que lava la tierra”. El hijo mayor de Kronos y Rea, hermano de Zeus, Poseidón, Hera, Hestia y Deméter. Esposo de Perséfone, venerado e invocado con él.

Poseidón: dios del mar y los terremotos, en la mitología griega antigua. Segundo hijo de Cronos y Rea, hermano de Zeus, Hera, Deméter, Hestia y Hades. Cuando el mundo se dividió, él se quedó con el mar. Poco a poco, Poseidón hizo a un lado a los antiguos dioses locales del mar: Nereo, Océano, Proteo y otros. Poseidón, con su esposa Anfitrite y su hijo Tritón, vivía en un lujoso palacio en el fondo del mar, rodeado de nereidas, hipocampos y otros habitantes del mar, cruzaba el mar en un carro tirado por caballos de melena larga, con un tridente, con el que provocaba tormentas, rompía rocas y derribaba manantiales. Puede ayudar con todo lo relacionado con la intuición, los sueños, los poderes psíquicos, las adicciones, la industria del entretenimiento y los misterios. Sus aromas son alcanfor, olmo y sauce. Sus colores son el agua y sus símbolos son un caballo blanco o un tridente.

Desde el punto de vista filosofía antigua y en astrología, la cuaternidad de los dioses olímpicos dominantes forma los cuatro elementos del mundo. Zeus es el elemento aire, Poseidón es el elemento agua, Hades es el elemento fuego, Deméter es el elemento tierra, que es idéntico a los elementos astrológicos que forman el sistema de signos del zodíaco. Es decir, el número 6 en numerología simboliza el mundo, que está formado por cuatro elementos y, en consecuencia, cuatro dios supremo simbolizan y forman un mundo en el que operan los cuatro elementos.

Dios Hades es el gobernante del inframundo entre los antiguos griegos. Se le consideraba hermano de Zeus y, según algunas fuentes, el mayor. Hades también fue llamado Hades. La gente tenía miedo de decir su nombre en voz alta, por lo que usaban otros nombres, por ejemplo, “El Invisible”. Había muchas cosas negativas asociadas con este dios.

La historia del dios del inframundo Hades.

A pesar de que este Dios era responsable del reino de los muertos, la gente no veía ningún rasgo malvado en él. La apariencia de Hades era similar a la de Zeus. Lo imaginaron como un hombre mayor con una gran barba. Uno de los principales dioses de Hades era un casco, que le otorgaba invisibilidad y la capacidad de penetrar en diferentes lugares. Fue un regalo que le hizo el Cíclope. Otro atributo no reemplazable es una horca de dos puntas. Hades también tenía un cetro con las cabezas de tres perros, que estaban asociados con Cerbero, custodiando la entrada al reino de los muertos. Dios griego antiguo Hades montaba un carro tirado exclusivamente por caballos negros. Se considera que sus elementos son la tierra y el polvo. En cuanto a las flores que simbolizan el Hades, son los tulipanes salvajes. Se sacrificaban toros negros a este dios.

Uno de los acontecimientos importantes de la mitología de la antigua Grecia es la guerra entre titanes y dioses. En una lucha difícil, Zeus, Hades y Poseidón quedaron primero. Luego hubo una división del poder por sorteo, como resultado de lo cual Hades recibió el reino de los muertos y el poder sobre las almas. Los griegos a menudo representaban al dios Hades como guardián del reino de los muertos y juez de cada persona. Por cierto, después de un tiempo la actitud hacia él se volvió más indulgente y Hades comenzó a ser representado como un dios y la abundancia. En este caso, en las imágenes que tenía en las manos había una cornucopia, en la que se encontraban diversas frutas o piedras preciosas. Los griegos llegaron a esta conclusión porque comenzaron a comparar las almas resucitadas con el grano que se entierra en la tierra, pero que germina y da alimento a la persona. Además, su esposa Perséfone, que era la diosa de la fertilidad, jugó un papel importante en esto.

A pesar de que el dios de la antigua Grecia, Hades, estaba vinculado a reino de los muertos Pasó un tiempo en la tierra y en el Olimpo. Su aparición más famosa fue cuando Hércules lo hirió con su flecha y Hades se vio obligado a pedir ayuda a los otros dioses. Otro incidente significativo de la aparición de Hades en el Olimpo estuvo asociado con el secuestro de Perséfone, quien más tarde se convirtió en su esposa. Su madre sufrió mucho tras la desaparición de su hija y abandonó su negocio, y ella era la responsable de la fertilidad. Al final esto llevó a consecuencias graves, ya que la gente fue privada de su cosecha. Después de esto, Zeus decidió que Perséfone pasaría 2/3 del año con su madre y sólo el resto del tiempo con Hades.

Según algunas obras de arte y mitos, el trono Dios griego Hades estaba hecho de oro puro y estaba ubicado en el centro del salón principal del inframundo. Según algunas fuentes, Hermes lo hizo. Hades es siempre duro e inflexible. Nadie se atrevió a dudar de su imparcialidad, por lo que las decisiones se consideraron de derecho. Cerca estaba su esposa, que siempre estaba triste, y las diosas del tormento y el sufrimiento corrían alrededor. En muchas pinturas, Hades aparece representado con la cabeza hacia atrás. Esto se explica por el hecho de que nunca mira a los ojos, porque están muertos. A pesar de que Hades es el gobernante del reino muerto, no se le debe comparar con Satanás. No es enemigo de la gente ni tentador. Los griegos consideraban que la muerte era una transición definitiva a otro mundo donde Hades era el gobernante. Las almas fueron conducidas al reino oscuro por el espíritu de la muerte. La mayoría de las personas no iban allí por su propia voluntad. Aunque algunos bajaron voluntariamente al Hades para encontrarse con él, por ejemplo, ésta fue una de las tareas heroicas de Psique.