Resumen de una lección de historia en 5to grado sobre el tema El surgimiento del arte y las creencias religiosas.

Tipo de lección: lección sobre el aprendizaje de material nuevo.

Objetivo: lograr que los estudiantes dominen los conceptos de “religión”, “arte” y los motivos de su aparición.

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Fassahieva Natalia Rafikovna

un profesor de historia

ONG MAOU Escuela Secundaria N° 12

Apuntes de la lección de historia en quinto grado

Tema de la lección: El surgimiento del arte y las creencias religiosas.

Tipo de lección: lección sobre el aprendizaje de material nuevo.

Objetivo: lograr que los estudiantes dominen los conceptos de “religión”, “arte” y los motivos de su aparición.

Durante las clases.

1. Organizar el tiempo.
2. Actualizar los conocimientos básicos de los estudiantes.

Tarea 1. Encuentra errores en el texto.

¿Qué errores históricos contiene el sueño del estudiante?

Tarea 2. Encuesta exprés.

1. ¿Qué cambios naturales ocurrieron en la Tierra hace aproximadamente 100 mil años?
2. ¿Cómo ha cambiado el mundo animal?
3. ¿Qué nuevas herramientas y armas inventó el hombre?
4. ¿Cómo se llama una comunidad de clan?

1. Transición al estudio de un nuevo tema.

Entonces, primitivo Sabía mucho, pero no podía explicar los fenómenos naturales. La religión viene al rescate.

¿Qué es religion? ¿Por qué apareció ella?

Anotemos el tema de la lección: "El surgimiento del arte y las creencias religiosas".

1. Aprendiendo un nuevo tema

Plan

1. Razones del surgimiento de la religión.
2. El surgimiento del arte.

La historia del maestro.

La gente no conocía las causas naturales de los fenómenos naturales. ¿Por qué tienes sueños? ¿Qué es la muerte? ¿Por qué está lloviendo? La gente buscaba respuestas a las preguntas sobre la soja. En sus sueños vio personas que habían muerto hacía mucho tiempo. Y pensé que vivía en el cuerpo. alma . El hombre creía que el mundo estaba controlado por fuerzas animadas superiores. perfume.

Creen que existe algún tipo de conexión sobrenatural entre el animal y su imagen. Si dibujas animales en las profundidades de la cueva, pensaba la gente, entonces los animales vivos quedarán encantados y no abandonarán esta zona. Y si golpeas la imagen con una lanza, esto te ayudará a lograr el éxito en la caza. El hombre primitivo imaginaba dioses en forma de personas o animales. De piedra o madera creó una imagen de Dios.ídolo , pensando que Dios se está moviendo en él. El hombre creía que los dioses podrían brindarle ayuda. Sólo es necesario que Dios escuche la petición, y sólo los chamanes y hechiceros podrían hacerlo.

Las creencias de los pueblos primitivos de que el hombre tiene alma y vida después de la muerte se denominan religioso.

Anotemos el término: religión. es la creencia y la adoración de lo sobrenatural.

Minuto de educación física. El maestro dice la afirmación, si es cierta, los niños se ponen de pie, si no es cierta, los niños se quedan quietos.

1. El continente donde supuestamente vivieron los primeros pueblos es África.
2. La herramienta con la que los pueblos primitivos pescaban era un helicóptero.
3. La cronología es una ciencia que estudia la vida a partir de fuentes materiales.
4. La artesanía era la principal ocupación de los pueblos antiguos.
5. El colectivo de pueblos antiguos se llama rebaño humano.

Trabajar con un documento.

“Visitemos” también Altamira. (ver video).

1. Consolidación del material estudiado.

1. Lergia
2. Pgranu
3. Spijovzy
4. avrjet
5. birsoedness
6. oidle
7. Araaltmi

1. Resumiendo la lección.

Bibliografía:

1. Historia general. Historia Mundo antiguo. 5to grado. Mijailovski F.A.
2. Desarrollo de lecciones universales sobre la historia del Mundo Antiguo. 5to grado. Araslanova O.V., Soloviev K.A.
3. Historia del mundo antiguo. 5to grado. Libro de trabajo. A las 2 en punto Goder G.I.

Recursos de Internet:

1. http://miro101.ru/index.php/10-klass/61-naskalnaya-zhivopis 01.11.2014
2. http://www.youtube.com/watch?v=WncWu61Htm8 01/11/2014

Anexo 1

Repartir.

1. Encuentra errores en el texto.

Un estudiante se quedó dormido durante la clase. Soñó con África hace más de dos millones de años. Un grupo de personas parecidas a monos se movía. Todo el mundo tiene prisa por alejarse del mal tiempo: el cielo se ha vuelto negro por las nubes. Sólo dos chicos alegres se quedan atrás del resto, hablando con entusiasmo de algo. "¡Basta de hablar!" - les grita el líder. De repente cayó una fuerte nevada, todos sintieron frío a la vez, ni siquiera la ropa hecha con pieles de animales podía proteger a las personas del frío. Finalmente se escondieron en una cueva. Inmediatamente los sacaron del pecho y empezaron a masticar raíces, nueces y hasta pan duro. De repente, todos se quedaron paralizados de horror: un terrible depredador se acercaba a la cueva: un enorme dinosaurio. ¡¿Qué pasará después?! No fue posible averiguarlo: una llamada de clase interrumpió mi sueño en el lugar más interesante.

1. Altamira es una de las cuevas paleolíticas más famosas de España. Aunque la cueva y sus pinturas son conocidas en todo el mundo, no todo el mundo conoce la dramática historia de su primer explorador, el Conde Marcelino Sanz de Sautuola. Todos en la zona conocían la existencia de la cueva, aquí se escondían los pastores del mal tiempo y los cazadores hacían alto en ella. Pero sólo 11 años después, en 1879, mientras caminaba por las afueras de la finca y entraba en una cueva, María, la hija de nueve años del señor de Sautuola, llamó la atención de su padre sobre imágenes extrañas, difíciles de discernir en la oscuridad de la cueva. , en el techo de uno de sus “pasillos”. “Mira, papá, toros”, dijo la niña. A partir de este día comenzaron las largas desventuras de Marcelino de Sautuola. Pronto se publicaron las primeras noticias sobre este monumento único, despertando el interés general. Sautuola fue acusado de falsificación deliberada, de que estas pinturas fueron realizadas por uno de sus amigos, un artista que estaba de visita en su castillo. Uno puede imaginarse el trauma moral que los “guardianes de la verdad científica” infligieron al grande español, con su elevado sentido de dignidad y honor. Sólo casi 15 años después de la muerte del señor De Sautuola, se vieron obligados a admitir públicamente que estaban equivocados y a aceptar que la pintura de Altamira se remonta al Paleolítico.

1. ¿Cuéntanos sobre el descubrimiento de pinturas rupestres?
2. ¿Cuenta cuántos años hace que se inauguró?
3. Juego “Confusión” (trabajar en parejas, trabajar en escritorios). La tarea de los estudiantes es descifrar conceptos historicos y definirlos.

1. Lergia
2. Pgranu
3. Spijovzy
4. avrjet
5. birsoedness
6. oidle
7. Araaltmi

§ 1 El nacimiento de la religión

La separación del hombre de la naturaleza viva se debió no sólo a la capacidad de utilizar y crear nuevas herramientas. En muchos sentidos, la esencia del hombre estuvo predeterminada por el surgimiento de una mente capaz no solo de percibir la realidad circundante, sino también de reproducirla en imágenes de arte, así como de explicar los fenómenos naturales.

La primera forma que tuvieron los humanos de explicar los fenómenos del mundo circundante fue la religión, es decir. creencia en seres sobrenaturales ficticios: dioses, almas, espíritus, y adoración de ellos. El surgimiento de la religión marcó nuevo periodo en el desarrollo de la humanidad. Entre las razones del surgimiento de ideas religiosas se encuentran las siguientes:

Miedo humano a las fuerzas de la naturaleza;

El deseo de explicar las causas de determinados fenómenos naturales, como la lluvia, la erupción volcánica, los rayos, etc.;

El deseo de contar con la ayuda de seres sobrenaturales en una cacería o guerra;

La necesidad de subordinar las fuerzas de la naturaleza a tus necesidades.

§ 2 Pintura rupestre

Un ejemplo sorprendente de ideas religiosas formadas puede considerarse la pintura rupestre, es decir, imágenes de animales y personas en las paredes de las cuevas. Estos monumentos de arte de los pueblos antiguos se concentran principalmente en Europa, entre el Océano Atlántico y los Montes Urales, aunque también se encuentran en Siberia, Asia y África. Los investigadores creen que la pintura rupestre se desarrolló entre el 30.º y el 9.º milenio antes de Cristo y pasó por varias etapas en su desarrollo:

1. Cuando aparecen los primeros dibujos esquemáticos (30 mil años antes de Cristo);

2. (Aproximadamente entre 20 y 15 mil años antes de Cristo), caracterizado por una mayor habilidad artística de las imágenes.

3. (Alrededor de 15-11 mil años antes de Cristo), basado en el realismo de las formas, la representación de figuras y formas proporcionales de personas y animales;

4. (10-9 mil años aC), caracterizado por la degradación de las formas y la paulatina desaparición de las imágenes rupestres.

Las muestras de pintura rupestre fueron descubiertas por primera vez en 1879 por el abogado y arqueólogo aficionado español Marcelino Sanz de Sautuola en la Cueva de Altamira, ubicada en el norte de España. Sautuola, acompañado por su hija María, de 9 años, entró en una cueva recién descubierta en busca de herramientas dejadas por los antiguos. El arqueólogo entusiasmado no se dio cuenta de cómo su pequeña hija se adentraba más en la cueva, y al cabo de un rato exclamó: “¡Papá, mira, toros pintados!” El descubrimiento, sin embargo, fue recibido con mucha frialdad por la comunidad científica. Casi nadie creía en la autenticidad de las imágenes. Se creía que Sautuola invitó a algún artista a pintar las paredes de la cueva, tan hermosos eran estos dibujos. Y sólo mucho más tarde, a principios del siglo XX, se encontraron ejemplos de pintura rupestre en otras cuevas de Europa.

Los dibujos se encuentran a grandes profundidades, muchas veces las cuevas con las imágenes estaban deshabitadas, lo que nos permite considerar estos lugares como santuarios únicos. Hay tres motivos principales en las imágenes encontradas en las cuevas:

En primer lugar, el motivo de la “magia de la caza”, que se caracteriza por la tradición de perforar la imagen de un animal, el objeto de la caza, con lanzas y flechas. Se creía que matando el espíritu de un animal antes de cazar, sería más fácil conducirlo a una trampa.

En segundo lugar, el motivo para transformar a una persona en un animal (hombre lobo). El dibujo, llamado El Hechicero de la Cueva de los Tres Hermanos ubicada en el suroeste de Francia, representa una criatura con cabeza de gamuza, grandes astas, ojos de búho, pico y orejas de lobo. Tiene una larga cola de caballo y garras en las manos. La criatura tiene piernas y se encuentra en pose de bailarina, esto, sin duda, prueba que se trata de una persona.

En tercer lugar, los llamados dibujos "radiológicos", que representan esqueletos de animales y sus órganos internos. Los pueblos primitivos creaban estos dibujos para controlar a los animales, para someterlos a su voluntad, no sólo para rastrearlos y matarlos durante la caza, sino también para domesticarlos.

§ 3 Costumbre del entierro de los muertos

Otro ejemplo de la existencia de ideas religiosas entre los pueblos primitivos es la costumbre de enterrar a los muertos. Estos entierros se encuentran en todos los lugares donde vivían los pueblos primitivos.

El cuerpo del difunto se colocó en un agujero profundo, se presionaron las piernas contra el pecho y se envolvieron los brazos alrededor de ellas (posiblemente atándolas entre sí). No se sabe exactamente con qué propósito se les dio esa pose a los muertos. Hay dos teorías al respecto: algunos creen que los pueblos primitivos temían que los muertos pudieran volver a la vida, otros, por el contrario, ven en esta posición la esperanza de la gente de revivir. El cuerpo del difunto, colocado en la tumba, estaba orientado con la cabeza hacia el este (el lugar donde nació el sol, símbolo del renacimiento), rociado con ocre rojo, que simboliza la sangre, símbolo de la vida. Las pertenencias personales del difunto estaban colocadas alrededor del cuerpo: joyas, herramientas, ropa. Se supone que la gente creía en más allá y creían que después de la muerte una persona haría las mismas cosas que durante la vida, por lo que los objetos colocados en la tumba reflejaban casi con certeza la ocupación del difunto.

§ 4 Organización social de la sociedad primitiva.

Las ideas religiosas de nuestros ancestros lejanos reflejan claramente organización social sociedad primitiva. El poder en las comunidades tribales de los pueblos primitivos pertenecía a las mujeres, por lo que no es sorprendente que las imágenes femeninas fueran ampliamente utilizadas en las ideas religiosas de esa época. Las figuras de piedra y hueso encontradas en Eurasia, de 5 a 25 cm de altura, se llamaban “Venus paleolíticas”. Los científicos creen que estas figuras pueden simbolizar protectores hogar y hogar, encarnación de la Gran Diosa Madre.

Todos los ejemplos enumerados anteriormente prueban la presencia de ideas religiosas entre los pueblos primitivos. Pero, ¿a qué sistema religioso se adhería la gente del pasado?

§ 5 Creencias básicas de la era primitiva.

Los científicos identifican cinco creencias principales características de la era primitiva:

1. Magia: la creencia de las personas en la capacidad de influir en las fuerzas de la naturaleza con la voluntad humana, la capacidad de cambiar el mundo para sus propios fines mediante la realización de una acción ritual especial;

2.Totemismo: creencia de las personas en su conexión con el mundo exterior a través de una unión familiar con un animal, planta o objeto inanimado. Cada comunidad de clan tenía su propio tótem ancestral. Para algunos podría ser un lobo, para otros una liebre, para otros un oso. Se suponía que el animal tótem debía ser tratado con respeto, observando ciertos rituales;

3. Animismo: creencia en espíritus que viven en personas, animales y plantas. Según el animismo, todo en el mundo está vivo, por lo que antes de la caza se pedía permiso al espíritu del animal para matarlo.

4. Fetichismo: creencia en objetos que tienen poder supernatural. Estos objetos pueden proteger a su dueño (amuletos) o causar daño a los enemigos.

5.Chamanismo: interacción con el mundo de los espíritus en el que entra el chamán. Puedes pedir ayuda o consejo a los espíritus en los negocios.

Todas estas creencias podrían vivir juntas en la conciencia humana. Así, uno de los miembros de la comunidad podía practicar el chamanismo, consultando con los espíritus sobre una caza exitosa, y otro podía hechizar a un animal antes de la caza.

Las ideas religiosas de los pueblos primitivos eran todavía muy inestables. No había reglas ni prohibiciones claras. El surgimiento del arte y la religión contribuyó a un mayor desarrollo de la sociedad humana.

Para resumir la lección, cabe señalar:

Ya estoy en eso sociedad primitiva nació el arte: apareció la pintura rupestre y la gente también aprendió a hacer figuras de mujeres con piedra y hueso;

Surgió la idea de una vida futura, en la que una persona seguía haciendo las mismas cosas que durante la vida;

Las ideas religiosas de los pueblos primitivos eran muy diversas: por un lado, se consideraban capaces de influir en el mundo que los rodeaba a través de la magia, por otro lado, ya que todo en el mundo tenía un alma, lo que significa que podía convertirse en un amigo o un enemigo, la responsabilidad de la gente por sus acciones aumentó considerablemente.

Lista de literatura usada:

1. Mircea Eliade. Historia de la fe y ideas religiosas. Volumen I: De la Edad de Piedra a los misterios de Eleusis, traducción de N.N Kulakova, V.R Rokityansky y Yu.N Stefanov, M.: Criterion, 2002.
2. Historia del mundo antiguo. El Antiguo Oriente. Egipto, Sumer, Babilonia, Asia occidental. – Mn.: Cosecha, M.: AST, 2000. – 832 p.
3. Keram K. "Dioses, tumbas y científicos". Novela de arqueología
4. Historia del mundo antiguo. 5to grado. 2011. 18ª edición. Vigasin A.A., Goder G.I., Sventsitskaya I.S., M., Educación

Imágenes utilizadas:

Los pueblos primitivos sabían mucho sobre el mundo. Comprendieron los hábitos de los animales, las propiedades de diversas plantas y piedras, pudieron predecir el clima, tratar heridas y mordeduras. Serpientes venenosas. Incluso se utilizaron herramientas de piedra para realizar operaciones quirúrgicas y cortar mano lesionada o pierna

En muchos conocimientos prácticos, los pueblos antiguos eran superiores. hombre moderno. Sin embargo, no tenían idea de muchas cosas. Las observaciones de los fenómenos naturales, las reflexiones sobre la vida de las personas llevaron al surgimiento de la idea de la existencia de fuerzas invisibles. perfume Y Dioses, que influyen en la naturaleza y la vida humana. Así nació la religión. Religión primitiva difería significativamente de la religión de épocas posteriores. Para los pueblos primitivos, los dioses y los espíritus no eran fuerzas de otro mundo quienes gobernaban el mundo, no eran percibidos como algo diferente de los humanos. Los dioses estaban encarnados en objetos muy concretos: piedras, árboles, animales. Los antepasados ​​de la familia también eran dioses. A menudo también se consideraba que estos ancestros eran algún tipo de animal. La gente sentía su constante "* conexión con los dioses. Por lo tanto, creían que podían influir en los dioses y los espíritus: apaciguarlos, alimentarlos (ritual de sacrificio) y, a veces, castigarlos.

Muchos ritos religiosos estaban asociados con la caza. Con la ayuda de acciones mágicas intentaron hacer de los animales presas más fáciles. Se prestó mucha atención al ritual del entierro, ya que los miembros del clan que partían hacia el más allá debían recibir todo lo necesario para vivir allí.

El arte primitivo está asociado con la religión, el problema de su origen sigue siendo objeto de discusión científica. Se supone que el arte, al igual que la religión, se ha convertido en una de las formas de entender el mundo que nos rodea.

El arte se originó con los neandertales (incisiones, adornos). Bajo los Cromagnon llegó el momento de su verdadero apogeo. El monumento más impresionante del Paleolítico son las pinturas rupestres. En varias cuevas se descubrieron cientos de magníficas imágenes realistas en colores de mamuts, bisontes, ciervos, caballos y osos. Dibujos rupestres datan de hace 30 a 12 mil años. Estas imágenes fueron creadas para rituales de caza de brujería; en algunas de ellas se encontraron huellas de impactos con puntas de piedra. Quizás las cuevas con dibujos también fueron utilizadas desde la época de la iniciación como una especie de escuela de habilidades cinegéticas.

No menos interesante es la escultura paleolítica. Son figuras de animales hechas de piedra, hueso, madera. Algunos de ellos tienen rastros de golpes infligidos durante rituales mágicos.

A diferencia de los animales, las imágenes de personas generalmente se hacían de forma abstracta. En las paredes de las cuevas, todas las personas tienen máscaras en la cara. Las Venus paleolíticas tampoco tienen prácticamente rostros: pequeñas figuras (5-15 cm) de mujeres, generalmente desnudas y ocasionalmente vestidas. Se encontraron muchas figuras de este tipo en Europa Oriental, pero sobre todo en Rusia, en la región de Voronezh, así como “cerca del lago Baikal. Los historiadores sugieren que estos son los antepasados ​​​​de los Rol. Esculturas similares también expresaban las ideas de maternidad y fertilidad.

Además de las bellas artes, las canciones y los secretos sin duda desempeñaron un papel importante en la vida de las personas.

Pintaban animales heridos o muertos en las paredes de cuevas y rocas. Aquí, por ejemplo, se muestra una imagen de un caballo de la cueva de Lascaux, en el sur de la Francia moderna. Vemos lanzas volando hacia el animal. Así querían los antiguos “hechizar la suerte” mientras cazaban.

El hechicero tomó un trozo de tierra roja o un carbón del fuego que tenía en la mano y lo movió a lo largo de las paredes de la cueva. Pintó animales perseguidos por personas con lanzas y jabalinas. La gente alcanzó a los animales, les infligió heridas de las que manó sangre, como si fueran animales reales. Después del atardecer, los cazadores se reunieron en la cueva. Danzaron alrededor de estas imágenes, agitando sus lanzas. El hechicero invocó a los espíritus patrones de la tribu para que les concedieran buena suerte en la caza y pidió perdón a los animales que serían asesinados. Les explicó que sin su carne la gente moriría.

Los mitos y experiencias de los antepasados ​​determinaron el orden de vida en la comunidad. Los antepasados ​​​​son aquellos que precedieron, es decir, avanzaron, allanaron el camino. Por lo tanto, se veneraba especialmente la experiencia de los antepasados, los mitos que crearon, las ideas y rituales religiosos. Con una memoria común e ideas religiosas comunes, unieron a las personas en una sola tribu y luego en un solo pueblo.

4. Artistas rupestres. A los niños les encanta dibujar. Los antiguos eran espontáneos e infantiles en su actitud hacia el mundo.

Vista general ("Gran Salón") de la cueva de Lascaux. XV-X milenio antes de Cristo Departamento de Dordoña, Francia

Nos llegaron mensajes asombrosos del pasado, a 35-30 mil años de distancia de nosotros. Antiguos pueblos abandonados en las paredes de las cuevas Imágenes tus palmas. Un día, un hombre puso su mano en la pared y luego trazó tierra de colores a su alrededor. El resultado es una imagen de una mano. Recuerda cómo, cuando enviabas una carta a tus abuelos cuando eras muy pequeño y no sabías escribir, trazabas tu palma con un lápiz. Quizás las imágenes más antiguas de manos en las paredes de las cuevas reflejaban un deseo Hombre anciano capturar al menos una parte de ti mismo, dejar una huella de tu propia vida para siempre.

Poco a poco, la gente aprendió a crear imágenes de animales utilizando líneas y colores naturales (carbón, tierra coloreada, piedras). Y hoy nos sorprenden las magníficas imágenes de bisontes, mamuts y escenas de caza. Están llenos de observaciones precisas de la naturaleza y los animales. Esta fue la primera manifestación de la creatividad humana. Así nació el arte.

Un día, cuatro escolares de la localidad francesa de Montignac entraron en una cueva cuya entrada estaba bloqueada con piedras y un árbol caído. Una vez dentro de la cueva, los chicos iluminaron sus paredes con una linterna eléctrica y jadearon. Los animales antiguos los rodeaban por todas partes. Parecían correr directamente hacia ellos.

La aparición del arte indica que el hombre se ha enriquecido mundo espiritual. Se convirtió en creador y artista y comprendió el gran significado de la belleza.

5. El arte de los pueblos antiguos en el territorio de Rusia.

En el territorio de Rusia, también se han conservado muchos dibujos de artistas primitivos en cuevas y rocas.

En 1959 se descubrieron monumentos notables en la cueva de Kalova en los Urales. arte antiguo. Mamuts, rinocerontes y caballos estaban pintados con pintura roja en las paredes de la cueva. Las figuras de animales están representadas con gran convicción. Sienten una enorme vitalidad. Se parecen a imágenes de las antiguas cuevas de Europa, lo que atestigua la unidad del arte de los pueblos primitivos.

Las rocas a orillas del río Angara están cubiertas de dibujos de artistas antiguos. Aquí también se encontraron esculturas hechas de marfil de mamut. Es interesante la vestimenta de una de las esculturas: la figura de una mujer representa un vestido de piel con capucha. Los pueblos del Norte todavía usan ropa así.

Y EN. Ukolova, L.P. Marinovich, Historia, 5to grado.
Enviado por lectores de sitios de Internet.

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La religión (latín religio - piedad, piedad, santuario, objeto de culto) es una forma específica de conciencia social, cosmovisión y actitud, así como el comportamiento correspondiente y acciones específicas (culto), que se basan en la creencia en la existencia de (uno o más) dioses, “sagrados”, es decir, una u otra variedad de lo sobrenatural.

En esencia, la religión es uno de los tipos de cosmovisión idealista que se opone a la científica. El principal signo de la religión es la creencia en lo sobrenatural, pero esto no significa que la religión sea una relación que conecta a una persona con Dios, como suelen definirla los teólogos. "...Cada religión no es más que un reflejo fantástico en la cabeza de las personas de aquellas fuerzas externas que los dominan en su vida diaria, un reflejo en el que las fuerzas terrenales toman la forma de fuerzas sobrenaturales." En la religión, el hombre está esclavizado por sus productos. propia imaginación. La religión no es sólo forma específica conciencia social, pero también cumple la función de regulador del comportamiento social.

Según los datos científicos modernos, la religión aparentemente surgió en el Paleolítico superior (Edad de Piedra) hace 40-50 mil años en una etapa relativamente alta de desarrollo de la sociedad primitiva. Los monumentos de arte del Paleolítico superior representan los orígenes del culto a los animales y la brujería de caza. La presencia de creencias religiosas también se evidencia en los entierros del Paleolítico superior, que se diferencian de los anteriores en la costumbre de enterrar a los muertos con herramientas y joyas. Esto habla del surgimiento de ideas sobre la existencia póstuma, sobre el "mundo de los muertos" y el "alma", que continúa viviendo después de la muerte del cuerpo. Ideas similares y rituales que las acompañan han sobrevivido hasta el día de hoy.

El surgimiento de la religión está asociado con tal nivel de desarrollo del intelecto humano cuando aparecen los rudimentos del pensamiento teórico y la posibilidad de separar el pensamiento de la realidad ( raíces epistemológicas religiones): concepto general se separa del objeto que designa, se convierte en un “ser” especial, de modo que a partir de la reflexión conciencia humana de lo que existe, pueden aparecer en él ideas sobre lo que no existe en la realidad misma. Estas posibilidades se realizan sólo en relación con la totalidad de la actividad práctica humana, su relaciones públicas (raíces sociales religión).

En las etapas iniciales de la historia humana, la religión es producto de un dominio práctico y espiritual limitado del mundo. Las creencias religiosas primitivas captan la fantástica conciencia de la gente de su dependencia de las fuerzas naturales. Sin separarse todavía de la naturaleza, el hombre transfiere a ella las relaciones que se desarrollan en la comunidad primitiva. El objeto de la percepción religiosa son precisamente aquellos fenómenos naturales con los que una persona está asociada en su actividad práctica diaria y que son de vital importancia para ella. La impotencia del hombre ante la naturaleza provocó un sentimiento de miedo a sus fuerzas "misteriosas" y una búsqueda constante de medios para influir en ellas.

Brevemente(En la sociedad primitiva, la religión existía en la forma polidemonicismo o paganismo(poli - muchos, demonio - el nombre del elemental fuerza natural, En cual En todo sentido Todavía no se puede llamar Dios con palabras, pero, sin embargo, poseía un poder sobrenatural). En términos de contenido, diferentes naciones Había diferentes ideas sobre los dioses y la estructura del mundo. Sin embargo, en el marco del polidsmonismo, se pueden distinguir formas de culto que se encuentran entre todos los pueblos: animismo, animatismo, totemismo, magia, fetichismo, chamanismo).

Formas más simples Las creencias religiosas ya existían hace 40 mil años. Fue en esta época cuando surgió el persona tipo moderno (homo sapiens), que difería significativamente de sus supuestos predecesores estructura física, características fisiológicas y psicológicas. Pero su diferencia más importante era que era una persona razonable, capaz de pensar de forma abstracta.

La existencia de creencias religiosas en este remoto período de la historia de la humanidad queda evidenciada por las prácticas funerarias de los pueblos primitivos. Los arqueólogos han descubierto que fueron enterrados en lugares especialmente preparados. Al mismo tiempo, anteriormente se llevaban a cabo ciertos rituales para preparar a los muertos para vida futura. Sus cuerpos fueron cubiertos con una capa de ocre, junto a ellos se colocaron armas, enseres domésticos, joyas, etc. Evidentemente, en ese momento ya se estaban gestando ideas religiosas y mágicas de que el difunto continúa viviendo, que. Junto al mundo real hay otro mundo. donde viven los muertos.

Creencias religiosas del hombre primitivo. reflejado en las obras pinturas rupestres y rupestres, que fueron descubiertos en los siglos XIX y XX. en el sur de Francia y el norte de Italia. La mayoría de las pinturas rupestres antiguas son escenas de caza, imágenes de personas y animales. El análisis de los dibujos permitió a los científicos concluir que el hombre primitivo creía en un tipo especial de conexión entre personas y animales, así como en la capacidad de influir en el comportamiento de los animales mediante algunas técnicas mágicas.

Se descubrió que entre los pueblos primitivos existía una veneración generalizada por diversos objetos que supuestamente traían buena suerte y protegían del peligro.