Día tras día

Diario de un sacerdote ortodoxo

El libro "Día a día", escrito por un sacerdote ortodoxo desconocido y publicado por primera vez en 1908, está redactado en forma de calendario, que corresponde al estilo antiguo y está destinado a la lectura diaria. El autor, utilizando ejemplos de las Sagradas Escrituras, encuentra la respuesta a muchas preguntas difíciles que surgen a todo cristiano en el difícil y doloroso camino de la vida. Estas preguntas siguen siendo relevantes hoy. Unas palabras de consuelo y aliento sorprendentemente sentidas traerán sin duda un gran beneficio a todo cristiano piadoso y a toda persona que decida emprender el camino de la verdadera fe.

Ya hoy en día, este libro ha pasado por muchas ediciones, convirtiéndose en la lectura favorita del lector ortodoxo moderno.

Prefacio

Llénanos temprano con tu misericordia y nos regocijaremos todos nuestros días.

He aquí, yo estoy con vosotros siempre, hasta el fin de los tiempos. Amén.

Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar (Mateo 11:28). Estas palabras de nuestro Señor Jesucristo, dirigidas al género humano que sufre, suenan aún más tentadoras en nuestro tiempo, cuando el mundo parece ya rebosar de maldad y la copa del sufrimiento parece insoportable para muchos. Pero la vida nos fue dada por Dios como algo sagrado, y la cruz de los dolores, inevitable para todos, es enviada por el mismo Señor, para que seamos como Él tanto en la Crucifixión como en la Resurrección para la vida eterna.

La Palabra de Dios ilumina todos los caminos de salvación en la vida, y un alma que está agotada, pero decide seguir pacientemente a Cristo, recurriendo diariamente a esta misericordiosa fuente de verdad, ciertamente recibirá comprensión y fuerza para superar cualquier dolor y desastre.

Lo demuestra el diario de un sacerdote, cuyo nombre aún se desconoce, con un título sencillo y profundo: “Día tras día”. Cada día, el autor reflexiona con humildad y reverencia sobre las líneas de la Sagrada Escritura con profunda fe en el Señor Jesucristo, y ocurre un milagro: las dificultades y los dolores cotidianos se transforman en una fuente de ardiente gozo espiritual y alabanza a Dios, que amó y salva. humanidad pecadora.

Este libro fue publicado en Rusia a principios del siglo XX en una pequeña edición y, sin duda, por la Providencia de Dios cayó en manos de los santos portadores de la pasión real. La Santa Reina Alexandra Feodorovna lo leyó y releyó mientras estaba encarcelada en Tobolsk, sobre lo cual le escribió a Anna Vyrubova (Taneeva) el 24 de noviembre de 1917:

“Cada mañana leo el libro que me regalaste hace siete años, “Día a Día”, y me encanta mucho, encuentro muchas palabras de consuelo”. En las cartas de la Emperatriz y las Grandes Duquesas de aquellos días tristes no hay quejas ni desánimo; al contrario, intentaron consolar a todos, animarlos incluso en la situación más desoladora, y muchas veces estas palabras de consuelo fueron tomadas del libro “Día a día”: “Desde el momento en que pones todo en sus manos (de Dios) , dejándote gobernar aparte de ti mismo y aceptando incondicionalmente su voluntad, en tu corazón, créeme, se establecerá en tu alma una paz imperturbable, esa paz que está por encima de todo entendimiento”. ¡Tanta paz tenían los santos mártires reales en sus almas, estando en prisión, conscientes del colapso de todo, en vísperas del martirio!

Tal es el poder divino de la Palabra de Dios recibida con fe viva en Jesucristo.

Este libro puede despertar en nosotros la necesidad de acudir cada día a la Palabra viva de Dios. Nos alimentará con alimento espiritual, nos sustentará con un rayo de luz celestial, nos enviará bendiciones, consuelo, fortalecimiento y fortaleza para vivir este día, regocijándonos, en la conciencia de la cercanía de nuestro Señor Jesucristo, su misericordia y ayuda. La gente siempre necesita ese apoyo, y se lo dan a todos, incluso a los más débiles, quienes, conscientes de su debilidad y vacío, van a la Fuente y se llenan de Él.

Y para este año.

Estas palabras contienen un indicio de años anteriores. No es la primera vez que el Dueño de la viña dirige su atención a la higuera, y no es la primera vez que busca en ella fruto en vano. ¿Quizás tampoco logré mejorar lo suficiente en años anteriores? ¿Tal vez yo tampoco supe aprovechar la oportunidad que se me presentaba para hacer el bien y, como esta higuera, no estuve a la altura de las expectativas de mi Maestro? ¿Volverá a pasar lo mismo este año? ¡En los últimos años se perdió mucho tiempo, se perdieron muchos casos, hubo pocas respuestas a los llamados de mi Maestro! Mirando retrospectivamente todos estos años, debo admitir que fueron completamente infructuosos. ¿Será este año realmente como los años estériles anteriores?

No, cuanto menos tiempo me queda para cumplir la voluntad de Dios, cuanto más me acerco al final, más me veo obligado a entrar en razón, despertar y cambiar muchas cosas en mi vida. Mirando mentalmente el pasado, no puedo evitar recordar las innumerables bendiciones que el Señor derramó sobre mí. ¿Cómo no esperar que este año Él no me abandone con Su amor, Su misericordia? Independientemente de lo que me espera en el futuro, no tengo dudas de que el Señor mismo dirigirá cada uno de mis pasos, y por eso, con plena esperanza, cruzo el umbral del comienzo del año.

Sólo me preguntaré: ¿cómo pasé el año pasado? Lo comencé con celosas promesas, con las mejores intenciones, pero pronto se evaporaron y lo gasté sin beneficio, no obtuve nada de ello, ¡no avancé! ¡Ay dios mío! ¡No dejéis que repita lo mismo "este año también"! ¡Ayúdame a darte fruto en la paciencia y humildad de mi corazón!

Y respondiendo Jesús, les dijo: Id y contad a Juan lo que habéis visto y oído.

Juan el Bautista, aquel de quien Cristo mismo dijo que era una “lámpara que ardía y alumbraba” (Juan 5:35), languidecía en prisión por causa de la justicia. El testigo fiel e incorruptible de Dios enfureció al rey vicioso con su sinceridad y audaz denuncia del pecado, y lo privó de su libertad, después de haberlo escuchado con agrado, y lo encarceló. Sí, hasta que Juan lo tocó personalmente, Herodes fue. listo para alabarlo, pero tan pronto como la palabra ardiente y acusatoria de la verdad de Dios lo tocó a él y a su vida pecaminosa, se convirtió en enemigo del mensajero de Dios.

Y ahora sucede lo mismo: la gente alaba la palabra de Dios hasta convertirla en testimonio contra sus pecados. Tan pronto como el alma siente convicción y no quiere arrepentirse y quitarse el pecado, rechaza el Evangelio que la confundió y, no queriendo someterse, se indigna.

Juan se sometió a la injusta sentencia, sin duda porque detrás de la arbitrariedad del hombre vio la voluntad de Dios, que permitía esta prueba. Pero una nube de duda se apoderó de su alma, y ​​sus afligidos discípulos vinieron a contárselo a Jesús.

Jesús confía firmemente en Su Precursor; Sabe que esta nube temporal pronto pasará y que la gloria eterna seguirá al sangriento desenlace de esta vida. Sabe que el espíritu fuerte de Juan está ahora mucho más ocupado con el Reino de Dios que con su destino personal, y le envía una respuesta digna de él: “Ve y cuenta a Juan lo que has visto y oído: los ciegos ven, los cojos andan, Los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los muertos resucitan, los pobres son predicados". Éstos son los signos y manifestaciones del Reino de Dios que vinisteis a proclamar. ¿Y qué palabra tienes, mártir? "Bienaventurado el que no se escandaliza de Mí".

El Señor ve que no seréis tentados, que perseveraréis hasta el fin, y os llama bienaventurados. Y después de la partida de los discípulos de Juan, Él continúa hablando de él, diciendo que es “más que un profeta”, que él es aquel de quien está escrito: “He aquí, yo envío mi ángel delante de tu faz”. Bienaventurado el que no es tentado, aun cuando no ve su propia liberación; ¡Bienaventurado aquel a quien se le ha dado el poder de soportar, sufrir y hasta morir por la verdad! ¡Bienaventurados aquellos humildes discípulos que el Señor envía a sus prisioneros y a sus pacientes para sostenerlos y consolarlos con la palabra de su amor inagotable!

No te aflijas como otros que no tienen esperanza.

(1 Tesalonicenses 4:13)

¿Cómo nos consuela la palabra de Dios? ¿Cómo cura nuestras heridas abiertas? ¡Oh, no como consuelan las palabras humanas! No nos ofrece entretenimiento, no nos distrae del dolor, no cubre nuestras heridas con el olvido. ¡No! El Salvador no nos manda olvidar nuestro dolor, permite nuestras lágrimas, Él mismo lloró sobre la tumba de Lázaro. Pero Él no nos ordena que nos entristezcamos como “los que no tienen esperanza”. Y esta esperanza es el Consolador, enviado a nosotros desde arriba, para distraernos de todo lo terrenal, para dirigir nuestra mirada al Señor, allí están nuestros tesoros, y allí debemos buscar consuelo y alegría.

Nuestros amigos que partieron hacia un mundo mejor ya no volverán a nosotros, ya no veremos un rostro querido en la tierra, no escucharemos nuestra amada voz, pero no todo termina con la vida terrenal. La muerte es sólo una transición hacia la plenitud de la vida perfecta; este es nuestro consuelo, toda nuestra esperanza. Aunque no volverán a nosotros, iremos a ellos cuando el Señor nos llame. Nuestro camino es más largo, nuestra obra aún no ha terminado, aún no nos hemos ganado la paz, todavía nos queda algo por completar para el Señor. Nuestra tarea debe completarse aquí en la tierra. Entonces comenzarán para nosotros unas eternas y alegres vacaciones en el cielo.

Asumamos esta tarea, llevémosla a cabo concienzudamente hasta el final, por mucho que nos cueste en lágrimas y trabajo. Corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante y esperemos pacientemente el llamado de Dios a la patria eterna. ¡Qué bienaventuranza será cuando, en el resplandor de su amor, estemos siempre “con el Señor”! (Hebreos 12:1). ¿Realmente vosotros, hermanos afligidos, no encontráis consuelo en esta esperanza viva? ¿Tus lágrimas realmente te ciegan ante esta brillante visión?

¡Oh, acude a Él en busca de consuelo y paz! Él, conociendo vuestra debilidad, os calmará con su mirada amorosa; Sus brazos están abiertos para ti, date prisa para refugiarte en ellos de todas tus vergüenzas y ansiedades. Confiad en el Divino Consolador, que os llama hacia Sí y está dispuesto a derramar sobre vosotros, los indignos, los débiles, esa paz y esa alegría, cuya fuente es Él mismo.

Acepta con humildad y amor la cruz que te ha sido enviada y soportala con paciencia. Un poco más, y llegará un momento dichoso en el que el Salvador nos llamará a descansar, a un lugar donde no habrá más lágrimas, ni enfermedades, ni suspiros.

Esta enfermedad no conduce a la muerte, sino a la gloria de Dios, para que por ella sea glorificado el Hijo de Dios.

La enfermedad, el dolor y el dolor se encuentran a cada paso. No hay una sola persona que pueda evitarlo. Pero, aunque el duelo es, en esencia, algo tan común y corriente, es, al mismo tiempo, muy misterioso. Y en medio del duelo, la mayoría de las veces, la pregunta más natural es: ¿por qué? Probablemente obtendremos la respuesta completa sólo después de la tumba; pero en parte aquí se nos da para comprender el propósito y el propósito de las pruebas que se nos envían.

Para comprender este propósito debemos recordar que nuestro duelo no nos afecta sólo a nosotros personalmente, sino que su efecto se extiende mucho más allá. En la historia de la enfermedad, muerte y resurrección de Lázaro vemos la confirmación de lo anterior. Este milagro realizado por el Salvador en Betania tuvo cuatro efectos y significados diferentes. Era necesario para el Salvador mismo: “que el Hijo de Dios sea glorificado por ella”. Era necesario para los apóstoles: “Y me alegro por vosotros de no haber estado allí, para que creáis” (v. 15).

El Salvador sabía la fuerte impresión que este milagro causaría en los apóstoles y dijo: “Me regocijo”. Este evento afectó más estrechamente, por supuesto, a las hermanas de Lázaro, y cuando su amado hermano, llorado por ellas como muerto, les fue devuelto, también recibieron confianza en la Divinidad de Jesucristo. Sabían por primera vez lo que Él podría ser para todos los que verdaderamente creen en Él. Finalmente, este mismo dolor, este milagro fue también necesario para los propios judíos. Recordemos las palabras del Salvador: “Padre, te doy gracias porque me escuchaste. Sabía que siempre me escucharías, pero dije esto por la gente que estaba aquí, para que creyeran que tú me enviaste”.

Se suponía, pues, que el gran dolor que sobrevino a las hermanas de Lázaro tendría un efecto beneficioso sobre el pueblo reunido para esta ocasión en Betania.

El objetivo de la prueba enviada se nos presenta aquí en un sentido completamente nuevo, está iluminado por una nueva luz, con la que quizás no estamos acostumbrados a revestir el dolor. Sin embargo, incluso en nuestros días, todas las pruebas y tribulaciones tienen el mismo objetivo definido: la salvación del alma humana. Cada prueba es para el Señor sólo una manera de demostrar ante los hombres la omnipotencia de su gracia salvadora. ¡Ánimo, hermanos! Anímense, fortalézcanse en la esperanza, aprendan a “gloriarse incluso en las tribulaciones”, porque “haga la paciencia su obra perfecta, para que seáis íntegros y completos, sin que os falte nada”.

Que el Señor dirija vuestros corazones al amor de Dios y a la paciencia de Cristo.

Por supuesto, todos estamos dispuestos a dirigirnos al Señor con esa oración, porque todos necesitamos paciencia. En Jesucristo, la paciencia, como todas sus demás cualidades, alcanzó la perfección. “...a lo suyo vino, y los suyos no le recibieron” (Juan 1:11). El Salvador nunca perdió la paciencia, nunca dejó de amar, de bendecir, de hacer el bien a todos, siempre estuvo dispuesto a derramar los dones de su amor, aunque sabía y veía que las personas, en su dureza de corazón, rechazaban y no aceptarlas.

¡Abrió los brazos, extendió las manos al pueblo y el mismo pueblo los clavó en la Cruz! Pero, clavadas en la Cruz, las manos santas llevaban la redención y la vida. Cuán a menudo los propios discípulos no comprendieron al Señor, cuántas veces lo trastornaron con su incredulidad, su cobardía, sus vacilaciones; sin embargo, nunca se irritó: su enseñanza no cesó, su amor por ellos no se debilitó.

Cuánta paciencia era necesaria para ser diariamente en esta multitud sufriente, infeliz, a menudo violenta, que no le daba paz, exigiendo de Él curación y ayuda. Sin embargo, Él se entregó a esta multitud con constante mansedumbre, agotando todas sus fuerzas en servir a la humanidad caída y sufriente.

Cuando se encontró cara a cara con sus enemigos, ¡qué maravilloso ejemplo de humildad vemos en él! ¡Desde que existe el mundo, nadie ha mostrado tal humildad! Respondió a discursos crueles, amenazas y acusaciones groseras con amor y oración por sus asesinos. En respuesta a la malicia humana, dio su vida.

Estamos asombrados por la asombrosa paciencia y constancia del Salvador en su arduo trabajo en la tierra, que tantas veces parecía ingrato e improductivo. Él mismo casi no vio el efecto beneficioso de su enseñanza; En esta multitud que lo seguía, no eran muchos los que creían. El Salvador era el Sembrador: ¡la cosecha estaba por delante!

Así, en todas las circunstancias de Su vida terrenal, el Señor nos dio ejemplo de paciencia divina. Oremos: “¡Que el Señor dirija nuestros corazones hacia el amor de Dios y hacia la paciencia de Cristo!” Aprendamos a soportar con paciencia los fracasos en el trabajo sin desanimarnos; esperar el momento propicio para actuar, temiendo que las prisas causen daño en lugar de beneficio y recordando que una fruta inmadura, recogida prematuramente, no tiene la fuerza y ​​el sabor adecuados.

Cuando soy débil entonces soy fuerte

(2 Corintios 12:10)

¡Entrégate completamente a Cristo! Dale pleno poder sobre ti: deja que Él reine en tu alma. Aún en medio de tu trabajo en el nombre de Cristo, date tiempo para descansar, entra en razón y espera en silencio Su visita, para que no tú, sino Él mismo, actúe en ti y a través de ti. Tenga cuidado con demasiada vanidad en su trabajo. Todos necesitamos renovación diaria, comunicación diaria e iluminación desde arriba. Necesitamos humildad y debemos recordar que “su poder se perfecciona en la debilidad”. Debemos reconocer nuestra debilidad y convertirnos en niños pequeños en las manos de Dios, para que la mano del Señor nos controle constantemente.

Recuerde cómo “quedó Jacob solo, y luchó con él” (Génesis 32:14). El Señor no se nos aparece en una multitud abarrotada, ni en un torbellino de actividad hirviente; no, desciende hacia nosotros y nos encuentra en la soledad y el silencio. ¿Quizás te sientes solo y enfermo? ¿Quizás te sientes alejado de tus seres queridos, abandonado por todos? ¿O has perdido a esa persona querida y cercana que fue tu apoyo, tu consuelo en la vida?

¡Pero tú no estás solo! ¡Cristo te visitará con Su Espíritu, lo verás con los ojos de la fe y Él te llenará de Su poder! Pero para aceptar este don de Él es necesario estar imbuido de humildad, hay que volverse y ser como niños, sólo así se pueden recibir los dones del Espíritu Santo. En primer lugar, debemos reconocer nuestra propia impotencia y el poder de Dios, que Jacob vio en la lucha con Dios cuando vio a Dios "cara a cara".

“Y dañó la articulación del muslo de Jacob” (Génesis 32:25). Anteriormente había sido creyente, pero después de conocer al Señor se convirtió en “Israel”, es decir, alguien que vence. Nuestras constantes infidelidades, nuestros retrocesos, nuestras caídas provienen de que nuestra alma aún no ha encontrado al Señor, de que no hemos aceptado en nosotros mismos al Espíritu Santo de Dios. Sólo en la comunicación diaria con Dios, recibiendo de sus manos el poder de la vida eterna, podremos superar nuestras debilidades para no debilitarnos, caer y perecer en el camino terrenal.

Hazte amigo de las riquezas injustas, para que

Cuando os convertisteis en pobres, os aceptaron en moradas eternas.

La parábola del mayordomo malvado confunde a muchos. Y en particular, para muchos no está claro por qué el Salvador parece poner como ejemplo al malvado mayordomo, por qué lo alaba y dice a los discípulos: “hacedos amigos de las riquezas injustas”. Pero, examinando atentamente esta historia, encontraremos una explicación.

En primer lugar, el Salvador no pone a este hombre como ejemplo: expone su acto incorrecto y deshonroso como una advertencia para aquellos que están inclinados a caer en el mismo pecado. Además, señala cómo “los hijos de este siglo son más astutos que los hijos de la luz, a su manera”, es decir, haciendo todo lo posible para aprovechar cada oportunidad que se les presenta, en otras palabras, ahorran prudentemente. para un día lluvioso y actuar más astuto que los hijos de la luz.

Aunque muchos reconocen de palabra que el tiempo no es nada en comparación con la eternidad, toda su preocupación se centra en el bien temporal y transitorio. En su búsqueda de beneficios eternos, no muestran el celo con el que está lleno el gobernante malvado para lograr sus metas mundanas. Esto es lo que el Señor quiso decir y no hay manera de justificar a este hombre.

Se suele decir que el Salvador alabó al malvado mayordomo, pero si leemos con atención el versículo 8, veremos que su amo lo alaba porque actuó con astucia. Queda el tercer punto, que está contenido en las palabras del Salvador: “Hazte amigo de las riquezas injustas”. ¿Qué quiere decir el Salvador con esta expresión? Él llama dinero a la riqueza injusta, que tan a menudo, e incluso en la mayoría de los casos, sirve como tentación y medio para el pecado.

“¡Qué difícil es para los que tienen riquezas entrar en el Reino de Dios!” (Marcos 10:23). Considerando injustas todas las riquezas terrenales, el Salvador señala la única manera en que pueden servirnos para la salvación: cuidando a los pobres y necesitados, debemos adquirir amigos que nos reciban con alegría en el más allá y nos abran las puertas a la eterna. moradas para nosotros. En esta parábola, el Señor nos enseña a considerar la riqueza como un talento que se nos ha confiado para el beneficio de nuestro prójimo, cuyo uso exigirá una estricta responsabilidad por nuestra parte. Entonces, bajo esta luz, la parábola se vuelve clara para nosotros, y ni una sola palabra pronunciada por el Salvador debería ser un obstáculo. Podemos eliminar toda confusión orando para que el Señor “abra nuestra mente para entender las Escrituras” (Lucas 24:45).

“Mi alma está de luto hasta la muerte; quédate aquí y vela conmigo”. (Mateo 26, 38).

¡Qué maravillosa es esta palabra!

Era un mandato, o más bien una petición, del Salvador a los discípulos, y los pobres y cansados ​​discípulos no la cumplieron. “El espíritu está dispuesto, pero la carne es débil” [Mat. 26, 4]; Incluso en los Apóstoles, la carne humana sofocó el vigor espiritual. ¿No está dirigido en parte a nosotros este llamado del Salvador: “quédate aquí y velad conmigo”? Él no nos deja; aunque invisible, Él siempre está con nosotros. Con este pensamiento, nuestra vida terrena se convierte en algo solemne y sagrado, “Quédate aquí”, dice el Señor, y espera Mi llamado, espera, a veces en medio de la melancolía y el sufrimiento, pero con la mirada siempre dirigida hacia el amanecer. , en la firme confianza de que aparentemente aparecerá ante nosotros. Escucharemos su voz llamándonos: “Levántate, vamos”, ¡ya no al Calvario, no a la cruz, sino a la resurrección, a la patria celestial, al gozo eterno!

"Mira conmigo". Nunca estamos solos en nuestro dolor; “¡Estás cerca, Señor!” [PD. 119, 151], tan cerca que Él escucha cada susurro nuestro, Él nota cada respiración. El Padre Celestial se compadece de nosotros y espera el momento en que nos encuentre dispuestos a aceptar su ayuda; entonces Él nos enviará alivio. El Salvador mismo necesitaba simpatía, pero debido a su debilidad física, los discípulos no pudieron apoyarlo con esa simpatía en tiempos difíciles. ¿Quién puede comprender nuestro anhelo mejor que Él? Él siempre está cerca de nosotros y Él mismo nos ayudará a responder a Su llamado: “Vela conmigo”. ¡Si señor! ¡Ayúdanos, despiértanos del sueño del pecado, estemos tan en unidad contigo que nos sea imposible dormir en el alma cuando Tu obra llama o sufre, cuando Tú necesitas incluso a Tus débiles colaboradores! “La mies es mucha, los trabajadores pocos”, dijiste Tú mismo. [Mate. 9, 37]. Tú mismo fuiste al cielo, pero tu obra permaneció en la tierra; ¡Concede que, por nuestra negligencia, no haya daño a esta santa causa!

Así dice el Señor, que os creó y os formó...

No temas... porque derramaré agua sobre la tierra sedienta y arroyos sobre la tierra seca.

(Isaías 44, 2. 3)

Él comprende todas nuestras necesidades, porque nos creó con su mano, nos formó, así como el alfarero forma del barro lo que quiere. Aquel que creó, sin duda, sustentará Su creación. “No temáis, porque derramaré aguas y arroyos por todas partes”, es lo que nos dice; Donde hay sed, habrá manantiales de agua viva. ¡Tenemos sed a cada momento de Su presencia, Su paz, Su salvación, y Él promete arroyos!

“Abrió la piedra, y brotaron aguas, y corrieron como un río hasta los lugares secos” (Sal. 104:41). Sólo Dios puede hacer esto. El difícil camino de la vida es a menudo un desierto seco y árido en el que nuestras fuerzas se agotan. El dolor no siempre ablanda nuestra alma, sino que más a menudo la endurece; pero cuando el Señor extiende su mano sobre nuestro dolor, cuando llega a nuestro corazón endurecido, entonces, y sólo entonces, correrán sobre nosotros corrientes curativas de agua viva, irrigando todos los lugares secos y áridos.

E incluso si nuestra fuerza moral se agota hasta el punto de que nosotros mismos no somos conscientes de nuestra sed, le creeremos que somos una tierra reseca y necesitada de la humedad celestial, y le pediremos que envíe corrientes de agua para regar y revivir la desierto. Él aliviará, satisfará nuestras necesidades más abundantemente de lo que podemos imaginar y saciará toda sed espiritual.

En San Las Escrituras dicen: “Y me mostró un río puro, de agua de vida, claro como cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero” (Apocalipsis 22:1). Mientras este río corre, todas las almas sedientas pueden acercarse a él y beber de esta agua tanto como quieran: porque: “Del arroyo de tus dulces les darás de beber”. (Sal. 35:9). La plenitud de alegrías infinitas nos espera cuando todos los dolores terrenales pasen y cuando el Señor nos encuentre listos para saborear la bienaventuranza celestial que nos ha preparado.

¡Tú, Señor, no te alejes de mí, Fuerza mía! ¡Date prisa en ayudarme!

¡Salvador! No vengo a Ti porque pueda traerte una fe firme e inquebrantable, un corazón lleno de esperanza y sumisión. ¡No! Vengo porque no tengo nada, porque me he vuelto pobre. Sufro hambre y sed, y sólo Tú puedes saciarme con el pan de vida y darme de beber de la fuente de agua viva.

¡Dios! No puedo traerte más que un corazón contrito, que pongo a tus pies. En las dolorosas horas de soledad, desde lo más profundo de mi dolor, clamo a Ti, sabiendo que quieres sacarme del abismo de la duda y del pecado en el que estoy sumido, y Tú mismo me llamas a Tu fiesta de bodas. Sí, aunque soy pobre y miserable, sé que el Señor quiere vestirme con ropas brillantes, convertir mi pobreza en riqueza imperecedera y coronar mi pobreza con gloria eterna. Sólo Él es poderoso para destruir todo el mal en mi alma, para iluminar las tinieblas con Su luz, para llenar todos mis vacíos con la plenitud de Su gracia.

Hombre de corazón escondido

(1 Pedro 3, 4)

Cada uno de nosotros vive una doble vida. Hay un hombre de vida exterior, tal como se presenta a los de afuera, y hay un hombre de vida oculta, tal como se presenta ante Dios. Alguien incluso dijo que en cada personalidad hay cuatro personas: la que la gente conoce; alguien a quien sus amigos cercanos conocen; el que él mismo conoce y el que Dios conoce. En general, estas cuatro personas se parecen poco entre sí.

Una persona no es lo que parece ser, no sólo ante los demás, sino incluso ante sí mismo. Aquel a quien Dios conoce y ve es la persona oculta sin pretensiones, sin mentiras, sin ningún adorno.

Recuerdo que en casa de mis padres había una tabla pesada que yacía en el suelo del patio trasero. A veces los niños corríamos hacia él y lo levantábamos con gran esfuerzo para ver qué había debajo. ¡Ay qué horror! Unos reptiles grises y repugnantes se arrastraban en todas direcciones, ¡y cómo se escondían de la luz! Preferiríamos bajar el tablero, salir corriendo y luego volver a mirar.

Quizás todo el mundo tenga ese tablero en el alma y en la vida. Su cara exterior puede ser pulida, elegante, a nosotros mismos nos gusta y la mostramos con gusto a los demás. Pero hay un lado interior, escondido, oscuro, que se pega al suelo y cubre todo lo inmundo. Es necesario levantar esta tabla, dejar que se sature completamente con la luz de Dios, dejar que se limpie el interior y dejar que el “hombre escondido” aparezca ante Dios, agradando a Aquel cuyo “pecado está cubierto, y en cuyo espíritu no hay engaño” (Sal. 31:1).

Pedro lo siguió desde lejos

Pedro lo siguió, pero este seguimiento lo llevó a negarlo, porque lo seguía “de lejos”. Se alejó de Cristo, este fue el principio del mal; se quedó atrás de Él y se formó demasiada distancia entre él y el Maestro. Sintió cierta atracción, lo siguió, pero no muy de cerca.

Exactamente de la misma manera, hoy muchos siguen a Cristo: no lo abandonan del todo, no se pasan al lado de los incrédulos, pero no están estrechamente ligados a Él, no lo siguen paso a paso, lo siguen “. desde lejos." ¿Cuántas personas se entregan a las preocupaciones mundanas, a los placeres mundanos y por esto pierden la comunión con Cristo; Están demasiado absortos en todo tipo de asuntos, se acercan a Cristo sólo como de costumbre los domingos, pero lo pierden de vista durante la semana.

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El libro "Día a día", escrito por un sacerdote ortodoxo desconocido y publicado por primera vez en 1908, está redactado en forma de calendario, que corresponde al estilo antiguo y está destinado a la lectura diaria. El autor, utilizando ejemplos de las Sagradas Escrituras, encuentra la respuesta a muchas preguntas difíciles que surgen a todo cristiano en el difícil y doloroso camino de la vida. Estas preguntas siguen siendo relevantes hoy. Unas palabras de consuelo y aliento sorprendentemente sentidas traerán sin duda un gran beneficio a todo cristiano piadoso y a toda persona que decida emprender el camino de la verdadera fe.
Ya hoy en día, este libro ha pasado por muchas ediciones, convirtiéndose en la lectura favorita del lector ortodoxo moderno.
De una carta de la emperatriz Alexandra Feodorovna a Anna Alexandrovna Vyrubova, escrita mientras estaba encarcelada en Tobolsk: “Cada mañana leo el libro que me regalaste hace siete años: “Día a día”, y me encanta, encuentro muchas palabras. de consuelo”.
Recomendado para publicación por el Consejo Editorial de la Iglesia Ortodoxa Rusa

Con la bendición del arzobispo Sergio de Ternopil y Kremenets

Publicado del libro: Día tras día. San Petersburgo; 1908

Necesitas vivir según Evlngelius.

Se desconoce el autor del libro “Día a Día” (El título ha sido cambiado por los editores). Pero sí se conoce el nombre de una de sus lectoras más diligentes y atentas: la emperatriz Alexandra Feodorovna. El libro cayó en manos de la Emperatriz varios años antes de los terribles acontecimientos que azotaron a Rusia. Y Alexandra Feodorovna nunca se separó de ella hasta el final de su vida. Los diarios y cartas del santo mártir real lo atestiguan.

Especialmente hay muchas entradas relacionadas con el libro “The Back Day”.

Desde el exilio en Tobolsk en noviembre de 1917, la emperatriz escribe en una carta a Anna Vyrubova: “Cada mañana leo el libro que me regalaste hace siete años, “Día a día”, y me encanta, encuentro muchas palabras de consuelo." La Emperatriz aceptó de todo corazón los pensamientos del autor desconocido sobre la vida cristiana, sobre la fe, sobre los caminos de salvación. De aquel trágico momento, sobrevivieron milagrosamente dos grandes cuadernos con tapas de papel azul: las notas diarias de la Emperatriz, una crónica de los acontecimientos, pequeños detalles de la vida cotidiana de la Familia, sin comentarios ni reflexiones. Alexandra Feodorovna escribe brevemente: “Todos fueron al jardín; algunos cavaron pasto para luego plantar vegetales”; “Los niños ayudan en la cocina todos los días”, “...el 4º regimiento vino a vigilar... 20 personas. Les llevé un pequeño árbol de Navidad y algo de comida – y para cada uno – un Evangelio con marcapáginas que dibujé”.... Notas tranquilas de un hombre en cuya alma se instauraron la paz y el silencio. Sin quejas, quejas, lágrimas...

Por la noche sonarán disparos en el sótano de la Casa Ipatiev. Y en esa fatídica noche, la Emperatriz escribe: “Tatiana se quedó conmigo y leyó: el Santo Profeta Amós y el Profeta Abdías”. La Sagrada Escritura fue fuente de asombrosa fuerza espiritual para esta mujer, que sufría una grave enfermedad cardíaca, agobiada por las preocupaciones por la salud de su hijo, la ansiedad por su Esposo, por su Familia, por Rusia, de la que decía: “Yo ¡Siéntete como la madre de este país”!

Alexandra Feodorovna no pudo evitar sentir el trágico desenlace que se avecinaba. En el cuaderno aparecen las líneas: “... fortalecerá nuestra fe y nos ayudará a creer en tiempos de sufrimiento y pruebas si entendemos que nada es inútil, nada accidental, nada creado para dañarnos, sino que todo está diseñado para ayudarnos. Nos volvemos más nobles y vivimos una vida más plena y feliz”.

No es casualidad que Alexandra Feodorovna recibiera como regalo el libro "Día a día". No es casualidad que este libro estuviera entre las muchas obras de contenido espiritual que la Familia Real se llevó consigo al exilio.

La Providencia de Dios es visible en esto.

1 de enero
No seas como la higuera estéril

Un hombre tenía plantada una higuera en su viña, y vino a buscar fruto en ella, y no lo encontró; y dijo al viñador: He aquí, he venido por tercer año a buscar fruto en esta higuera, y no lo he encontrado; córtalo: ¿por qué ocupa la tierra? Pero él le respondió: ¡Maestro! déjalo para este año también...

(Lucas 13:6-8).

Estas palabras contienen un indicio de años anteriores. No es la primera vez que el Dueño de la viña dirige su atención a la higuera, y no es la primera vez que busca en ella fruto en vano. ¿Quizás en años anteriores no pude mejorar lo suficiente? ¿Tal vez yo tampoco supe aprovechar la oportunidad que se me presentaba para hacer el bien y, como esta higuera, no estuve a la altura de las expectativas de mi Maestro? ¿Volverá a pasar lo mismo este año? ¡En los últimos años se perdió mucho tiempo, se perdieron muchos casos, hubo pocas respuestas a los llamados de mi Maestro! Mirando retrospectivamente todos estos años, debo admitir que fueron completamente infructuosos. ¿Será este año realmente como los años estériles anteriores?

No, cuanto menos tiempo me queda para cumplir la voluntad de Dios, cuanto más me acerco al final, más me veo obligado a entrar en razón, despertar y cambiar muchas cosas en mi vida. Mirando mentalmente el pasado, no puedo evitar recordar las innumerables bendiciones que el Señor derramó sobre mí. ¿Cómo no esperar que este año Él no me abandone con Su amor, Su misericordia? Independientemente de lo que me espera en el futuro, no tengo dudas de que el Señor mismo dirigirá cada uno de mis pasos, y por eso, con plena esperanza, cruzo el umbral del comienzo del año.

Sólo me preguntaré: ¿cómo pasé el año pasado? Lo comencé con celosas promesas, con las mejores intenciones, pero pronto se evaporaron y lo gasté sin beneficio, no obtuve nada de ello, ¡no avancé! ¡Ay dios mío! ¡No me dejes repetir lo mismo “este año también”! ¡Ayúdame a darte fruto en la paciencia y humildad de mi corazón!

2 de enero
Bienaventurado el que persevera hasta el fin.

Y Jesús les respondió: id y contad a Juan lo que habéis visto y oído (Lucas 7:22).

Juan el Bautista, aquel de quien Cristo mismo dijo que era “una lámpara que ardía y alumbraba” (Juan 5:35), languidecía en prisión por causa de la justicia. El testigo fiel e incorruptible de Dios enfureció al rey vicioso con su sinceridad y audaz denuncia del pecado, y lo privó de su libertad, después de haberlo escuchado con agrado, y lo encarceló. Sí, hasta que Juan lo tocó personalmente, Herodes estaba listo para alabarlo, pero tan pronto como la palabra ardiente y acusatoria de la verdad de Dios lo tocó a él y a su vida pecaminosa, se convirtió en enemigo del mensajero de Dios.

Y ahora sucede lo mismo: la gente alaba la palabra de Dios hasta convertirla en testimonio contra sus pecados. Tan pronto como el alma siente convicción y no quiere arrepentirse y quitarse el pecado, rechaza el Evangelio que la confundió y, no queriendo someterse, se indigna.

Juan se sometió a la injusta sentencia, sin duda porque detrás de la arbitrariedad del hombre vio la voluntad de Dios, que permitía esta prueba. Pero una nube de dudas se apoderó de su alma, y ​​sus afligidos discípulos vinieron a contárselo a Jesús.

Jesús confía firmemente en Su Precursor; Sabe que esta nube temporal pronto pasará y que la gloria eterna seguirá al sangriento desenlace de esta vida. Sabe que el espíritu fuerte de Juan está ahora mucho más ocupado con el Reino de Dios que con su destino personal, y le envía una respuesta digna de él: “Ve y cuenta a Juan lo que has visto y oído: los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen.”, “los muertos resucitan, los pobres son predicados”. Éstos son los signos y manifestaciones del Reino de Dios que vinisteis a proclamar. ¿Y qué palabra tienes, mártir? “Bienaventurado el que no se escandaliza de Mí”.

El Señor ve que no seréis tentados, que perseveraréis hasta el fin, y os llama bienaventurados. Y después de la partida de los discípulos de Juan, Él continúa hablando de él, diciendo que es “más que un profeta”, que él es aquel de quien está escrito: “He aquí, yo envío mi ángel delante de tu faz”. Bienaventurado el que no es tentado, aun cuando no ve su propia liberación; ¡Bienaventurado aquel a quien se le ha dado el poder de soportar, sufrir y hasta morir por la verdad! ¡Bienaventurados aquellos humildes discípulos que el Señor envía a sus prisioneros y a sus pacientes para sostenerlos y consolarlos con la palabra de su amor inagotable!

3 de enero
Fuente de consuelo y alegría.

Para que no os entristezcáis como los demás que no tienen esperanza (1 Tes. 4:13).

¿Cómo nos consuela la palabra de Dios? ¿Cómo cura nuestras heridas abiertas? ¡Oh, no como consuelan las palabras humanas! No nos ofrece entretenimiento, no nos distrae del dolor, no cubre nuestras heridas con el olvido. ¡No! El Salvador no nos manda olvidar nuestro dolor, permite nuestras lágrimas, Él mismo lloró sobre la tumba de Lázaro. Pero Él no nos ordena que nos entristezcamos como “los que no tienen esperanza”. Y esta esperanza es el Consolador, enviado a nosotros desde arriba, para distraernos de todo lo terrenal, para dirigir nuestra mirada al Señor, allí están nuestros tesoros, y allí debemos buscar consuelo y alegría.

Nuestros amigos que partieron hacia un mundo mejor ya no volverán a nosotros, ya no veremos un rostro querido en la tierra, no escucharemos nuestra amada voz, pero no todo termina con la vida terrenal. La muerte es sólo una transición hacia la plenitud de la vida perfecta; este es nuestro consuelo, toda nuestra esperanza. Aunque no volverán a nosotros, iremos a ellos cuando el Señor nos llame. Nuestro camino es más largo, nuestra obra aún no ha terminado, aún no nos hemos ganado la paz, todavía nos queda algo por completar para el Señor. Nuestra tarea debe completarse aquí en la tierra. Entonces comenzarán para nosotros unas eternas y alegres vacaciones en el cielo.

Asumamos esta tarea, llevémosla a cabo concienzudamente hasta el final, por mucho que nos cueste en lágrimas y trabajo. Corramos “con paciencia la carrera que tenemos por delante” (Heb. 12:1) y esperemos pacientemente el llamado de Dios a la patria eterna. ¡Qué bienaventuranza será cuando, en el resplandor de Su amor, siempre estemos “con el Señor”! ¿Realmente vosotros, hermanos afligidos, no encontráis consuelo en esta esperanza viva? ¿Tus lágrimas realmente te ciegan ante esta brillante visión?

¡Oh, acude a Él en busca de consuelo y paz! Él, conociendo vuestra debilidad, os calmará con su mirada amorosa; Sus brazos están abiertos para ti, date prisa para refugiarte en ellos de todas tus vergüenzas y ansiedades. Confiad en el Divino Consolador, que os llama hacia Sí y está dispuesto a derramar sobre vosotros, los indignos, los débiles, esa paz y esa alegría, cuya fuente es Él mismo.

Acepta con humildad y amor la cruz que te ha sido enviada y soportala con paciencia. Un poco más, y llegará un momento dichoso en el que el Salvador nos llamará a descansar, a un lugar donde no habrá más lágrimas, ni enfermedades, ni suspiros.

4 de enero
La gracia salvadora puesta a prueba

Esta enfermedad no lleva a la muerte, sino a la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella (Juan 11:4).

La enfermedad, el dolor y el dolor se encuentran a cada paso. No hay una sola persona que pueda evitarlo. Pero, aunque el duelo es, en esencia, algo tan común y corriente, es, al mismo tiempo, muy misterioso. Y en medio del duelo, la mayoría de las veces, la pregunta más natural es: ¿por qué? Probablemente obtendremos la respuesta completa sólo después de la tumba; pero en parte aquí se nos da para comprender el propósito y el propósito de las pruebas que se nos envían.

Para comprender este propósito debemos recordar que nuestro duelo no nos afecta sólo a nosotros personalmente, sino que su efecto se extiende mucho más allá. En la historia de la enfermedad, muerte y resurrección de Lázaro vemos la confirmación de lo anterior. Este milagro realizado por el Salvador en Betania tuvo cuatro efectos y significados diferentes. Era necesario para el Salvador mismo: “que él (la enfermedad) sea glorificado por ella. Ed.) El hijo de Dios". Era necesario para los apóstoles: “Y me alegro por vosotros de no haber estado allí, para que creáis…” (Juan 11:15).

El Salvador sabía la fuerte impresión que este milagro causaría en los apóstoles y dijo: “Me regocijo”. Este evento fue lo más cercano a todo; Por supuesto, las hermanas de Lázaro, y cuando su amado hermano, llorado por ellas como muerto, les fue devuelto, también recibieron confianza en la Divinidad de Jesucristo. Sabían por primera vez lo que Él podría ser para todos los que verdaderamente creen en Él. Finalmente, este mismo dolor, este milagro fue también necesario para los propios judíos. Recordemos las palabras del Salvador: “¡Padre, te doy gracias porque me escuchaste! Sabía que siempre me escucharías; Pero dije esto por amor a la gente que está aquí, para que crean que tú me enviaste”.

Se suponía, pues, que el gran dolor que sobrevino a las hermanas de Lázaro tendría un efecto beneficioso sobre el pueblo reunido para esta ocasión en Betania.

El objetivo de la prueba enviada se nos presenta aquí en un sentido completamente nuevo, está iluminado por una nueva luz, con la que quizás no estamos acostumbrados a revestir el dolor. Sin embargo, incluso en nuestros días, todas las pruebas y tribulaciones tienen el mismo objetivo definido: la salvación del alma humana. Cada prueba es para el Señor sólo una manera de demostrar ante los hombres la omnipotencia de su gracia salvadora. ¡Ánimo, hermanos! Anímense, fortalézcanse en la esperanza, aprendan a “gloriarse incluso en las tribulaciones”, porque “haga la paciencia su obra perfecta, para que seáis íntegros y completos, sin que os falte nada”.

5 de enero
Gran ejemplo de paciencia.

Que el Señor dirija vuestros corazones al amor de Dios y a la paciencia de Cristo (2 Tes. 3:5).

Por supuesto, todos estamos dispuestos a dirigirnos al Señor con esa oración, porque todos necesitamos paciencia. En Jesucristo, la paciencia, como todas sus demás cualidades, alcanzó la perfección. “...a lo suyo vino, y los suyos no le recibieron” (Juan 1:11). El Salvador nunca perdió la paciencia, nunca dejó de amar, de bendecir, de hacer el bien a todos, siempre estuvo dispuesto a derramar los dones de su amor, aunque sabía y veía que las personas, en su dureza de corazón, rechazaban y no aceptarlas.

¡Abrió los brazos, extendió las manos al pueblo y el mismo pueblo los clavó en la Cruz! Pero, clavadas en la Cruz, las manos santas llevaban la redención y la vida. Cuán a menudo los propios discípulos no comprendieron al Señor, cuántas veces lo trastornaron con su incredulidad, su cobardía, sus vacilaciones; sin embargo, nunca se irritó: su enseñanza no cesó, su amor por ellos no se debilitó. Cuánta paciencia era necesaria para ser diariamente en esta multitud sufriente, infeliz, a menudo violenta, que no le daba paz, exigiendo de Él curación y ayuda. Sin embargo, Él se entregó a esta multitud con constante mansedumbre, agotando todas sus fuerzas en servir a la humanidad caída y sufriente.

Cuando se encontró cara a cara con sus enemigos, ¡qué maravilloso ejemplo de humildad vemos en él! ¡Desde que existe el mundo, nadie ha mostrado tal humildad! Respondió a discursos crueles, amenazas y acusaciones groseras con amor y oración por sus asesinos. En respuesta a la malicia humana, dio su vida.

Estamos asombrados por la asombrosa paciencia y constancia del Salvador en su arduo trabajo en la tierra, que tantas veces parecía ingrato e improductivo. Él mismo casi no vio el efecto beneficioso de su enseñanza; En esta multitud que lo seguía, no eran muchos los que creían. El Salvador era el Sembrador: ¡la cosecha estaba por delante!

Así, en todas las circunstancias de Su vida terrenal, el Señor nos dio ejemplo de paciencia divina. Oremos: “¡Que el Señor dirija nuestros corazones hacia el amor de Dios y hacia la paciencia de Cristo!” Aprendamos a soportar con paciencia los fracasos en el trabajo sin desanimarnos; esperar el momento propicio para actuar, temiendo que las prisas causen daño en lugar de beneficio y recordando que una fruta inmadura, recogida prematuramente, no tiene la fuerza y ​​el sabor adecuados.

6 de enero
Fortalece tu unidad con Dios

Cuando soy débil, entonces soy fuerte (2 Cor. 12:10).

¡Entrégate completamente a Cristo! Dale pleno poder sobre ti: deja que Él reine en tu alma. Aún en medio de tu trabajo en el nombre de Cristo, date tiempo para descansar, entra en razón y espera en silencio Su visita, para que no tú, sino Él mismo, actúe en ti y a través de ti. Tenga cuidado con demasiada vanidad en su trabajo. Todos necesitamos renovación diaria, comunicación diaria e iluminación desde arriba. Necesitamos humildad y debemos recordar que “su poder se perfecciona en la debilidad”. Debemos reconocer nuestra debilidad y convertirnos en niños pequeños en las manos de Dios, para que la mano del Señor nos controle constantemente.

Recuerde cómo “quedó Jacob solo, y luchó con él” (Génesis 32:24). El Señor no se nos aparece en una multitud abarrotada, ni en un torbellino de actividad hirviente; no, desciende hacia nosotros y nos encuentra en la soledad y el silencio. ¿Quizás te sientes solo y enfermo? ¿Quizás te sientes alejado de tus seres queridos, abandonado por todos? ¿O has perdido a esa persona querida y cercana que fue tu apoyo, tu consuelo en la vida?

¡Pero tú no estás solo! ¡Cristo te visitará con Su Espíritu, lo verás con los ojos de la fe y Él te llenará de Su poder! Pero para aceptar este don de Él es necesario estar imbuido de humildad, hay que volverse y ser como niños, sólo así se pueden recibir los dones del Espíritu Santo. En primer lugar, debemos darnos cuenta de nuestra propia impotencia y del poder de Dios, que Jacob vio en la lucha con Dios cuando vio a Dios "cara a cara".

“Y el complejo dañó el muslo de Jacob” (Génesis 32:25). Anteriormente había sido creyente, pero después de conocer al Señor se convirtió en “Israel”, es decir, alguien que vence. Nuestras constantes infidelidades, nuestros retrocesos, nuestras caídas provienen de que nuestra alma aún no ha encontrado al Señor, de que no hemos aceptado en nosotros mismos al Espíritu Santo de Dios. Sólo en la comunicación diaria con Dios, recibiendo de sus manos el poder de la vida eterna, podremos superar nuestras debilidades para no debilitarnos, caer y perecer en el camino terrenal.

7 de enero
Riqueza para la salvación

Hazte amigo de las riquezas injustas, para que cuando seas pobre, te reciban en moradas eternas (Lucas 16:9).

La parábola del mayordomo malvado confunde a muchos. Y, en particular, en él no está claro para muchos por qué el Salvador parece poner como ejemplo al malvado mayordomo, por qué lo alaba y dice a los discípulos: “Hacedos amigos de las riquezas injustas”. Pero, examinando atentamente esta historia, encontraremos una explicación.

Primero, el Salvador no pone a este hombre como ejemplo: expone su acto incorrecto y deshonroso como una advertencia para aquellos que están inclinados a caer en el mismo pecado. Además, señala cómo “los hijos de esta era son más astutos que los hijos de la Luz, a su manera”, es decir, esforzándose al máximo para sacar provecho de cada oportunidad que se les presenta; en otras palabras, ellos, con prudencia. excepto para un día lluvioso y actuar más astuto que los hijos de la Luz.

Aunque muchos reconocen de palabra que el tiempo no es nada en comparación con la eternidad, toda su preocupación se centra en el bien temporal y transitorio. En su búsqueda de beneficios eternos, no muestran el celo con el que está lleno el gobernante malvado para lograr sus metas mundanas. Esto es lo que el Señor quiso decir y no hay manera de justificar a este hombre.

Se suele decir que el Salvador alabó al malvado mayordomo, pero si leemos con atención el versículo 8, veremos que su amo lo alaba porque actuó con astucia. Queda el tercer punto, que está contenido en las palabras del Salvador: “Hazte amigo de las riquezas injustas”. ¿Qué quiere decir el Salvador con esta expresión? Él llama dinero a la riqueza injusta, que tan a menudo, e incluso en la mayoría de los casos, sirve como tentación y medio para el pecado.

“¡Qué difícil es para los que tienen riquezas entrar en el reino de Dios!” (Marcos 10:23). Considerando injustas todas las riquezas terrenales, el Salvador señala la única manera en que pueden servirnos para la salvación: cuidando a los pobres y necesitados, debemos adquirir amigos que nos reciban con alegría en el más allá y nos abran las puertas a la eterna. moradas para nosotros. En esta parábola, el Señor nos enseña a considerar la riqueza como un talento que se nos ha confiado para el beneficio de nuestro prójimo, cuyo uso exigirá una estricta responsabilidad por nuestra parte. Entonces, bajo esta luz, la parábola se vuelve clara para nosotros, y ni una sola palabra pronunciada por el Salvador debería ser un obstáculo. Podemos eliminar toda confusión orando para que el Señor “abra la mente para entender las Escrituras” (Lucas 24:45).

8 de enero
No duermas alma mía

Este es un mandato o, mejor dicho, una petición del Salvador a los discípulos, pero los pobres y cansados ​​discípulos no la cumplieron. “El espíritu está dispuesto, pero la carne es débil” (Mateo 26:41); Incluso en los apóstoles, la carne humana sofocó el vigor espiritual. ¿No está dirigido en parte a nosotros este llamado del Salvador: “quedaos aquí y velad conmigo”? Él no nos deja; aunque invisible, Él siempre está con nosotros. Con este pensamiento, nuestra vida terrena se convierte en algo solemne y sagrado.

“Quédense aquí”, dice el Señor, y esperen Mi llamado. Espera, a veces en medio de la melancolía y el sufrimiento, pero con la mirada siempre dirigida hacia la aurora naciente, en la firme confianza de que Él aparecerá visiblemente ante nosotros. Escucharemos su voz llamándonos: “Levántate, vamos”, ¡ya no al Calvario, no a la cruz, sino a la resurrección, a la patria celestial, al gozo eterno!

"Mira conmigo". Nunca estamos solos en nuestro dolor; “Tú estás cerca, oh Señor” (Sal. 119, 151). Tan cerca que Él escucha cada susurro nuestro, Él nota cada respiración. El Padre Celestial se compadece de nosotros y espera el momento en que nos encuentre dispuestos a aceptar su ayuda; entonces Él nos enviará alivio. El Salvador mismo necesitaba simpatía, pero debido a su debilidad física, los discípulos no pudieron apoyarlo con esa simpatía en tiempos difíciles. ¿Quién mejor que Él puede comprender nuestro anhelo? Él siempre está cerca de nosotros y Él mismo nos ayudará a responder a Su llamado: “Vela conmigo”. ¡Si señor! ¡Ayúdanos, despiértanos del sueño del pecado, estemos tan en unidad contigo que nos sea imposible dormir en el alma cuando Tu obra nos llama, cuando Tú necesitas incluso a Tus débiles colaboradores! “La mies es mucha, pero los obreros pocos” (Mateo 9:37), Tú mismo dijiste. Tú mismo fuiste al cielo, pero tu obra permaneció en la tierra; ¡Concede que, por nuestra negligencia, no haya daño a esta santa causa!

El libro "Día a día", escrito por un sacerdote ortodoxo desconocido y publicado por primera vez en 1908, está redactado en forma de calendario, que corresponde al estilo antiguo y está destinado a la lectura diaria. El autor, utilizando ejemplos de las Sagradas Escrituras, encuentra la respuesta a muchas preguntas difíciles que surgen a todo cristiano en el difícil y doloroso camino de la vida. Estas preguntas siguen siendo relevantes hoy. Unas palabras de consuelo y aliento sorprendentemente sentidas traerán sin duda un gran beneficio a todo cristiano piadoso y a toda persona que decida emprender el camino de la verdadera fe.

Este libro fue publicado en Rusia a principios del siglo XX en una pequeña edición y, sin duda, por la Providencia de Dios cayó en manos de los santos portadores de la pasión real. La Santa Reina Alexandra Feodorovna lo leyó y releyó mientras estaba encarcelada en Tobolsk.

Hoy en día, este libro ha pasado por muchas ediciones y se ha convertido en la lectura favorita del lector ortodoxo moderno.

Llénanos temprano con tu misericordia y nos regocijaremos todos nuestros días. PD. 89.14

He aquí, yo estoy con vosotros siempre, hasta el fin de los tiempos. Amén. Mate. 28.20

Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar (Mateo 11:28). Estas palabras de nuestro Señor Jesucristo, dirigidas al género humano que sufre, suenan aún más tentadoras en nuestro tiempo, cuando el mundo parece ya rebosar de maldad y la copa del sufrimiento parece insoportable para muchos. Pero la vida nos fue dada por Dios como algo sagrado, y la cruz de los dolores, inevitable para todos, es enviada por el mismo Señor, para que seamos como Él tanto en la Crucifixión como en la Resurrección para la vida eterna.

La Palabra de Dios ilumina todos los caminos de salvación en la vida, y un alma que está agotada, pero decide seguir pacientemente a Cristo, recurriendo diariamente a esta misericordiosa fuente de verdad, ciertamente recibirá comprensión y fuerza para superar cualquier dolor y desastre.