Catedral del Arcángel Miguel y otros poderes celestiales etéreos celebrado anualmente 21 de noviembre(8 de noviembre, estilo antiguo). Esta festividad no es una de las festividades, pero siempre ha sido venerada en Rusia. Se construyeron templos en su honor y también se nombraron ciudades y pueblos. La celebración del Concilio del Arcángel Miguel y otros poderes celestiales incorpóreos se estableció a principios del siglo IV.

Troparion, tono 4.

Ejércitos celestiales del Arcángel, os rogamos ahora que somos indignos. Porque con tus oraciones nos has cubierto de refugio para el krill, tu gloria inmaterial. Conservándonos a nosotros que oramos con diligencia y clamamos, líbranos de las angustias, como un funcionario de los más altos poderes.

Kontakion, tono 2.

Arcángel de Dios y siervo de la gloria divina. Un líder como ángel y un mentor como hombre. Pide gran misericordia si hay algún beneficio para nosotros, como el Arcángel desencarnado.

Templos en honor del Arcángel Miguel en Rusia

Después del bautismo de la Rus, nuestros antepasados ​​​​conocen la festividad del Consejo de los Poderes Etéreos. Se dedicaron muchos templos y monasterios a esta festividad. dia de miguel. Primero Catedral del Arcángel fue construido en Kyiv Inmediatamente después de la adopción del cristianismo, se construyó allí un monasterio.

Posteriormente se conocieron muchos casos de asistencia milagrosa del Arcángel en asuntos militares. EN Patericón de Volokolamsk contiene una descripción de la milagrosa salvación de Veliky Novgorod del ejército tártaro:

a veces, con el permiso de Dios, peca por nuestro bien, el impío rey de Hagaran Batu tierra rusa capturar y quemar e ir a la Ciudad Nueva y Dios y la Purísima Madre de Dios la cubrió con la apariencia del Arcángel Miguel, quien le prohibió ir contra ella. Fue a las ciudades lituanas y llegó a Kiev y vio al gran Arcángel Miguel escrito sobre las puertas de la iglesia de piedra y le dijo al príncipe con el dedo: “Prohíbeme ir a Veliky Novgorod.

No es de extrañar que en casi todas las ciudades rusas hubiera un templo o capilla dedicada a la fiesta del Concilio del Arcángel Miguel y los poderes etéreos. Quizás la más famosa sea la tumba de los príncipes de Moscú. La Catedral del Arcángel de madera original probablemente fue construida en 1247-1248, durante el reinado de Mikhail Khorobrit, hermano de Alexander Nevsky. Posteriormente, fue reconstruida más de una vez y el actual edificio de la catedral se construyó en 1505-1508.

También estaba el Monasterio Chudov en el Kremlin. El templo principal del monasterio fue consagrado en honor. milagro del Arcángel Miguel en Khoneh(celebrado el 19/6 de septiembre). En 1929-1930 el monasterio fue destruido.

A mediados del siglo XIV. apareció uno de madera Templo en nombre del Arcángel Miguel en Kolomna. En ese momento, en la pared de la fortaleza de madera de Kolomna, entre las torres Marinkina y Facetada, ya había pasajes de la Puerta Mikhailovsky, frente a la cual se encontraba el asentamiento Mikhailovskaya (o Arkhangelskaya). Después de la época de los disturbios, el templo cayó en mal estado. En 1700 se construyó la iglesia de piedra del Arcángel Miguel con la capilla de los Tres Santos. El actual templo de piedra del Arcángel Miguel recibió su aspecto moderno reconstruyendo partes del anterior. templo de piedra.

Se creía que el Arcángel Miguel es el santo patrón del ejército ruso. Quizás por eso, durante la fundación de Nizhny Novgorod, una fortaleza estratégica en la confluencia del Oka y el Volga, el príncipe Yuri Vsevolodovich de Vladimir construyó la primera Catedral de Miguel Arcángel. Posteriormente fue reconstruido varias veces. El edificio de la catedral actual fue construido en 1628-1631. en memoria de la milicia de Nizhny Novgorod.

También vale la pena mencionar que el estandarte de la milicia de Nizhny Novgorod representa al Arcángel Miguel con armadura militar y a Jesús Navvinus inclinándose ante él.

ciudad de cumpleaños

En el siglo XII, el arzobispo Juan de Nóvgorod fundó el monasterio de San Miguel Arcángel en la desembocadura del norte de Dvina. Durante mucho tiempo fue uno de los centros del norte de Rusia.

En 1548, por orden del zar Iván el Terrible, los gobernadores Nashchokin y Zaleshanin construyeron una fortaleza alrededor del monasterio en un verano. Inicialmente se llamó Nuevo Kholmogory. Pero ya en 1596 la nueva ciudad recibió su nombre. Arkhangelsk, que lleva el nombre del monasterio.

Iglesias de viejos creyentes en honor al Arcángel Miguel

Los viejos creyentes también conservaron la tradición de celebrar el "Día de Miguel". En todas las comunidades de viejos creyentes hay iglesias consagradas en nombre de esta festividad.

Hoy es la fiesta patronal en las comunidades de la Iglesia Ortodoxa Rusa de Viejos Creyentes en la ciudad. Región de Perm, pueblo. Región de Kirov, st. Región de Rostov, pueblo. región de tomsk, así como iglesias en construcción en la ciudad (Udmurtia) y la ciudad (región de Bryansk). En las comunidades extranjeras de la Iglesia Ortodoxa Rusa, una fiesta en el templo en las comunidades de la ciudad (Moldavia) y el pueblo. Valaya Rodoia, distrito de Floresti (Moldavia).

La fiesta patronal se celebra en las comunidades de la Antigua Iglesia Ortodoxa Rusa en la ciudad y el pueblo. Región de Kémerovo.

Comunidades pomeranias de Nevel y pueblo. Mikhalkino, región de Pskov, Kuznetsk, región de Penza, Temir-Tau, región de Kemerovo (Lituania) también celebran hoy su fiesta patronal.

Catedral del Arcángel Miguel. Iconos

El Arcángel Miguel a menudo se representa como parte de la llamada "deesis angelical".

El Arcángel Miguel a menudo se representa con un bastón-lanza en una mano y un espejo esférico especial (un símbolo de previsión transmitido al Arcángel por Dios) en la otra.

En íconos posteriores, se puede representar al Arcángel Miguel pisoteando al diablo con sus pies, en su mano izquierda como ganador sostiene una rama de dátil verde, en su mano derecha, una lanza con un estandarte blanco en el que está inscrita una cruz escarlata (que simboliza victoria Cruz vivificante sobre el diablo) o sostiene una espada de fuego y un escudo en sus manos. Miguel también puede presentarse como el guardia del Rey Celestial, vestido con una armadura militar o montando a caballo.

Icono del Arcángel Miguel con hechos. Década de 1410. Catedral del Arcángel del Kremlin de Moscú, Moscú

Entre los iconos dedicados al Arcángel Miguel, se pueden destacar "El Milagro del Arcángel Miguel en Khoneh", "La Aparición del Arcángel Miguel a Josué" y "La Catedral del Arcángel Miguel".

A principios del siglo IV, unos años antes de la Primera Concilio Ecuménico, se convocó el Concilio de Laodicea, en el que se estableció la veneración ortodoxa de los ángeles.

Ángel significa "mensajero" en griego. A través de ellos, Dios transmite su voluntad, también interceden ante el Señor en favor de las personas. Algunos ángeles tienen el prefijo “archi” al frente, lo que indica su posición más alta en comparación con otros ángeles.

En el día del recuerdo de las fuerzas etéreas, se glorifica a los arcángeles: Miguel, Gabriel, Rafael, Uriel, Selafiel, Yehudiel, Barachiel y Jeremiel.
El más importante y famoso de ellos es el Arcángel Miguel.

Los rangos angelicales tienen tres jerarquías: la más alta, la media y la más baja. Hay tres rangos en cada jerarquía.
Jerarquía superior: Serafines, Querubines y Tronos.

Flamígero y ardiente de seis alas. Serafines . Están más cerca de Santísima Trinidad y motivar a todos con el amor de Dios.
Nombre querubines (Génesis 3:24) significa un derramamiento de sabiduría e iluminación. Es a través de ellos, a quienes se revelan los secretos de Dios, que se transmite la iluminación para el verdadero conocimiento de Dios.
Tronos (Col. 1:16), siguiendo a los Querubines, llevando a Dios de manera misteriosa e incomprensible, sirven a la justicia de Dios.

La jerarquía angelical promedio son los Dominios, Potestades y Potestades.

Dominaciones (Col. 1:16) - los gobernantes de los siguientes órdenes de ángeles. Su función es instruir a los gobernantes terrenales de sabiduría designados por Dios. Las dominaciones enseñan el dominio de los sentimientos, el control de los deseos y las tentaciones pecaminosas y el control de la propia voluntad.

Potestades (1 Ped. 3:22) - hacedores de la voluntad de Dios. Se les da el poder de obrar milagros; imparten la gracia de los milagros y la clarividencia a los santos de Dios. Las fuerzas ayudan a las personas en su obediencia; ayudan a fortalecer su fe.

Autoridades (1 Ped. 3:22; Col. 1:16) - ayudantes de las personas para dominar las tentaciones satánicas y en la lucha contra los malos pensamientos, confirman a los ascetas y los protegen.

Jerarquía inferior— Comienzos, Arcángeles y Ángeles.

Principios (Col. 1:16) - tienen ángeles inferiores subordinados a ellos, a quienes dirigen para cumplir la voluntad Divina. Son ellos quienes gobiernan el mundo, los países, los pueblos. Comenzaron a instruir y enseñar a la gente a honrar a cada uno según su rango. De la gente. Aquellos que están dotados de poder tienen la idea de cumplir con sus deberes no para beneficio personal, sino para la gloria de Dios y el beneficio de las personas.

Arcángeles (1 Sol. 4:16) - son buenas noticias sobre acontecimientos gloriosos, ayudan a comprender la voluntad de Dios y con su ayuda se fortalece la santa fe.

Ángeles (1 Ped. 3:22) – el más cercano fuerzas etéreas a las personas que nos instruyen hacia la santidad y la virtud, apoyan a las personas cuando caen y las ayudan a levantarse cuando caen. Los ángeles siempre están con nosotros, siempre están dispuestos a ayudar, si, por supuesto, así lo queremos.

¿EN QUÉ AYUDAN LOS ARCÁNGELOS?

Los arcángeles ayudan a las personas en la batalla contra el mal y los problemas. Al recurrir al Arcángel Miguel u otros arcángeles en oración, puede estar seguro de que será escuchado.

El Arcángel Miguel es venerado como el santo patrón de los guerreros. Es el protector de los cristianos de diversos males y acciones de los espíritus malignos. Las oraciones al Arcángel promueven la curación de enfermedades; le rezan durante la construcción y consagración de una casa. El Arcángel Miguel es un protector confiable en un sueño y también protege las almas de los muertos en el camino hacia el Trono.
Puedes rezarle en absolutamente todos los asuntos cotidianos, si la oración es sincera, definitivamente llegará la ayuda.
Por la mañana y por la tarde reglas de oración hay oraciones al ángel. Por supuesto, es necesario leerlos a diario. Pero además de leer, en primer lugar, debes eliminar de tu vida la astucia, el robo, la pereza, la ira y otros pecados graves. Comienza a corregir tu vida tú mismo, entonces será mucho más fácil para los ángeles y santos ayudarte en tus oraciones.

Hay que recordar que los iconos o santos no se “especializan” en ningún área específica. Será correcto cuando una persona se vuelva con fe en el poder de Dios, y no en el poder de este ícono, este santo o la oración.
Y .

CONSEJO DE ARCÁNGELOS LIDERADO POR EL ARQUISTRATIUS MIGUEL

El 21 de noviembre (octavo estilo antiguo), la Iglesia Ortodoxa estableció la fiesta de glorificación de los arcángeles Miguel, Gabriel, Rafael, Uriel, Selafiel, Yehudiel, Barachiel y Jeremiel.

En los iconos, los Arcángeles están representados según el tipo de su ministerio:

Archangel Michael- “Quién es como Dios” es la traducción del hebreo de este nombre.
Se ha escrito mucho sobre este santo ángel tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Se le considera un “príncipe”, “líder del ejército del Señor”, el principal luchador contra el diablo y sus artimañas.
Después del levantamiento de los ángeles caídos liderados por Satanás, el Arcángel Miguel fue el primero en entrar en batalla con ellos, y desde ese momento recibió el título de "arcángel", el guerrero mayor.

“Y hubo guerra en el cielo: Miguel y sus ángeles pelearon contra el dragón, y el dragón y sus ángeles pelearon contra ellos, pero no resistieron, y no se encontró lugar para ellos en el cielo. Y fue arrojado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás”.

El apóstol Judas menciona brevemente al Arcángel Miguel como adversario del diablo. (Josué 5, 13; Dan. 10; 12, 1; Judas 9; Apocalipsis 12, 7-9; Lucas 10, 18).

La Iglesia venera al Arcángel Miguel como defensor de la fe y luchador contra las herejías y todo mal. En los iconos se le representa con una espada de fuego en la mano o con una lanza que derriba al diablo.

Arcángel Gabriel. En hebreo significa el hombre de Dios, y en ruso es la Fortaleza de Dios o el Poder de Dios. Uno de los ángeles más elevados aparece en el Antiguo y el Nuevo Testamento como portador de buenas nuevas. Le anuncia al sacerdote Zacarías en el templo sobre el nacimiento de Juan el Bautista, a la Siempre Virgen en Nazaret, sobre el nacimiento del Salvador del mundo. Según la Biblia, se le considera el ángel guardián del pueblo elegido. En los iconos se le representa con una rama del paraíso, que llevó a la Santísima Virgen, o con una linterna luminosa en mano derecha y un espejo de jaspe a la izquierda.

Arcángel Rafael- en arameo significa la Curación de Dios o la Curación de Dios. Es un sanador de dolencias humanas.
En el “Libro de Tobías” de las Sagradas Escrituras se describe cómo el Arcángel Rafael, en forma de un joven, ayudó al justo Tobías, lo protegió de las desgracias en el camino, liberó a Sara, la hija de Ragüel, del espíritu maligno de Asmodeo, la dio por esposa a Tobías, hijo de Tobit, la quitó del aguijón en Tobit (Tov.3, 16-17; 5,4-6; 6,8-9; 7,2 -3; 11, 6-7, 10-13; 12, 6-7; Con la ayuda de los peces que Tobías pescó en el río Tigris, fueron expulsados. Espíritus malignos, y con su bilis Tobías, siguiendo el consejo de Rafael, devolvió la vista a su padre.
En el icono, San Arcángel Rafael, médico de las dolencias humanas: está representado sosteniendo en su mano izquierda un recipiente (alavastro) con medios medicinales (medicina), y en su mano derecha una vaina, es decir, una vaina esquilada. pluma de ave para ungir las heridas”.

Arcángel Uriel - fuego o luz de Dios, iluminador según la tradición ortodoxa. Iglesia cristiana, el santo Arcángel Uriel fue designado por Dios para custodiar el Paraíso después de la Caída y la expulsión de Adán. Según las enseñanzas de los Santos Padres, el Arcángel Uriel, siendo el resplandor del fuego divino, es el iluminador de los oscurecidos, los incrédulos y los ignorantes. Y el mismo nombre del Arcángel, correspondiente a su ministerio especial, significa Fuego de Dios o Luz de Dios.
El arcángel Uriel fue enviado por el Señor a Esdras (3 Esdras 4, 1-50; 5) y predijo que el Salvador pronto vendría al pueblo. Esto fue unos 500 años antes del nacimiento de Cristo.
Según el canon iconográfico Iglesia Ortodoxa, Se representa a San Arcángel Uriel sosteniendo una espada desnuda en su mano derecha contra su pecho y una llama de fuego en la izquierda.

Arcángel Selaphiel- El libro de oraciones de Dios que anima a la gente a orar. En el icono, el Santo Arcángel Salafiel, un hombre de oración que siempre ora a Dios por las personas e incita a las personas a orar, está representado con el rostro y los ojos inclinados (bajados) y las manos presionadas (cruzadas) con una cruz en su pecho, como si rezara tiernamente. Nos muestra un ejemplo de cómo orar correctamente al Señor Dios.
“Y por eso el Señor nos dio toda una hueste de ángeles de oración, con su líder Salafiel”, escribe el obispo Inocencio de Kherson, “para que con el aliento puro de sus labios calentaran nuestros fríos corazones a la oración, para que amonestaran nosotros cuándo y cómo orar, para que ofrecieran nuestras mismas ofrendas al trono de la gracia. Cuando veáis, hermanos, en el icono al Arcángel de pie en posición de oración, con los ojos bajos y las manos reverentemente colocadas sobre el pecho (pecho), sepan entonces que se trata de Salafiel”. (Cit. cit., págs. 11-12).

Arcángel Yehudiel - Traducido al ruso, su nombre significa Glorificador de Dios o Alabanza de Dios. Él realmente, como dice la inscripción en el fresco de la Catedral de la Anunciación, "tiene el ministerio de establecer a las personas que trabajan en algo, para la gloria de Dios, para interceder por su recompensa". El arcángel Jehudiel es considerado el santo patrón de los monjes y, en general, de todos los que trabajan para la gloria de Dios. Es intercesor y asistente de estas personas en sus asuntos.
EN Sagrada Tradición Se indica que el Santo Arcángel Jehudiel es uno de los siete Arcángeles que, según el mandato de Dios, patrocinaron a los israelitas en su viaje durante su vagancia de 40 años, y el nombre Jehudiel también se asigna a ese Ángel que precedió al Israelitas en la columna de fuego y nube al salir de Egipto, protegiéndolos de sus perseguidores (Éxodo 14:19-20).
Dios envió al arcángel Jehudiel para ayudar a Moisés y a su pueblo: “He aquí, yo envío mi ángel delante de ti para que te guarde en el camino y te lleve al lugar que te he preparado; mírate ante Su rostro y escucha Su voz; no persistáis contra Él, porque Él no perdonará vuestro pecado, porque Mi nombre está en Él” (Éxodo 23:20-21)
Se representa al Arcángel de Dios Jehudiel sosteniendo una corona de oro en su mano derecha, como recompensa de Dios por las obras útiles y piadosas al pueblo santo, y en su mano izquierda un azote de tres cuerdas negras con tres extremos, como castigo a los pecadores. por la pereza en las obras piadosas.

Arcángel Jeremiel - El nombre del Santo Arcángel Jeremiel significa en ruso la Altura de Dios o la Exaltación de Dios. Es enviado desde arriba de Dios al hombre para promover la elevación y el regreso del hombre a Dios. El Arcángel de Dios no sólo revela la sombría perspectiva del mundo pecaminoso, dicen, cuanto más lejos, peor, sino que también ayuda a ver las semillas santas de la vida eterna en un mundo moribundo. (ver Juan 12:24). Se le representa sosteniendo una balanza en su mano derecha.

ALGUNOS MILAGROS DEL ARCÁNGEL MIGUEL

Descripción de algunos milagros asociados al nombre del Arcángel Miguel:

Milagro en Khoneh

Según la leyenda, cerca de Hierápolis, que se encuentra en Frigia, había un manantial, con cuyas aguas la hija de uno de los habitantes fue curada de su mudez.
Por la noche, el propio Arcángel Miguel se apareció al padre de esta niña y le dijo que su hija necesitaba beber agua de la fuente y podría hablar. Y así sucedió: la niña bebió el agua y recuperó el habla. Al ver tal milagro, toda la familia de este hombre fue bautizada (antes no eran cristianos) y, en agradecimiento a tal milagro de Dios, el feliz padre construyó un templo cerca de la fuente en honor al Santo Arcángel Miguel.

Después de esto, se produjeron muchas curaciones de origen no solo de cristianos, sino también de paganos, quienes, gracias a tales milagros, fueron bautizados y convertidos a la fe de Cristo.
Durante la época de la persecución cristiana, el monje Archipo Herotopo sirvió en este templo durante 60 años. Era un buen predicador e irritaba mucho a los gobernantes paganos con su vida piadosa. Según sus obras, muchos paganos se convirtieron al cristianismo.
Para destruir la iglesia y destruir a Arquipo, los paganos conectaron dos ríos y dirigieron el agua hacia el templo. Pero a través de las oraciones de San Arquipo acudió en su ayuda el Arcángel Miguel, quien golpeó la montaña con su bastón, se formó en ella una gran brecha, por donde iban corrientes de agua. El templo fue salvado.
Este milagro se llamó el "Milagro de Khoneh". Khona – significa “agujero”, “hendidura”.

Plaga en Roma

Durante la plaga en Roma en 590, el Papa Gregorio Magno celebró un servicio de oración y durante la procesión vio al Santo Arcángel Miguel en lo alto del Mausoleo de Adriano, quien envainó su espada, simbolizando el final de la batalla con el flagelo. Después de esto, la epidemia comenzó a retroceder.
Encima de este mausoleo se colocó una estatua del Arcángel Miguel, y en el siglo X este mausoleo se convirtió en el Castillo del Santo Ángel.

Rescate de Siponto, una ciudad italiana tras el asedio de las tribus germánicas en el año 630. Por voluntad de Dios y la ayuda del Arcángel Miguel, comenzó un terrible trueno y se formó una nube de fuego, en la que destellaron relámpagos. Esta nube se precipitó hacia los atacantes, quienes huyeron de ella.

Salvando a Nóvgorod de la invasión de Khan Batu en 1239 se produjo debido al hecho de que el Arcángel Miguel se apareció al Khan y le prohibió luchar con Novgorod.

Juana de arco El Arcángel Miguel ha sido su patrón desde la infancia. Fue con su ayuda que los británicos fueron derrotados en Orleans. Sin la ayuda del arcángel y otras fuerzas celestiales, las tropas de la Doncella de Orleans no podrían haber obtenido esta victoria.

Se han conservado muchas descripciones de que el Arcángel Miguel brindó asistencia a los habitantes de la costa del mar Egeo durante la época de los piratas. Sólo las oraciones al santo líder militar ayudaron a las personas a evitar el destino de ser asesinadas, robadas o conducidas a la esclavitud.

GRANDEZA

Os magnificamos, Arcángeles y Ángeles y todas las Huestes, Querubines y Serafines, glorificando al Señor.

VIDEO

El 21 de noviembre, los cristianos ortodoxos celebran el Concilio del Arcángel Miguel y otros poderes celestiales etéreos. Te contaremos sobre la historia y tradiciones de la festividad; sobre quiénes son los arcángeles y por qué Miguel es el arcángel entre ellos.

¿Qué es el Consejo del Arcángel Miguel y otros poderes celestiales etéreos?

Catedral del Arcángel Miguel y otros poderes celestiales etéreos - fiesta cristiana, que en la Iglesia Ortodoxa Rusa se celebra el 21 de noviembre según el nuevo estilo (8 de noviembre, según el estilo antiguo). La festividad se celebra en noviembre, el noveno mes de marzo (antes el año comenzaba en marzo). La cuestión es que, según Teología cristiana, hay nueve rangos angelicales. Y el octavo día del mes (según el estilo antiguo) es una indicación del futuro Concilio de todos los poderes celestiales, que tendrá lugar el día Juicio Final. Los Santos Padres llamaron al Juicio Final “el octavo día”.

¿Cuándo se celebra el Concilio del Arcángel Miguel?

La celebración del Concilio del Arcángel Miguel y otros poderes celestiales incorpóreos se lleva a cabo el 21 de noviembre según el nuevo estilo (8 de noviembre, según el estilo antiguo). Esta es una fiesta eterna.

¿Qué se puede comer en la Catedral del Arcángel Miguel?

En este día no hay ayuno, es decir, los cristianos ortodoxos pueden comer cualquier alimento.

rangos angelicales

Las filas de los ángeles se dividen en tres jerarquías. El más alto son los Serafines, Querubines y Tronos. Los más cercanos a la Santísima Trinidad son los Serafines de seis alas (traducidos como "Llameantes, Ardientes"). Medio – Dominio, Fuerza y ​​Poder. Los más bajos son los Principios, Arcángeles y Ángeles.

Todos los rangos de poderes celestiales se llaman ángeles. Ángel significa "mensajero". Esto refleja su propósito: transmitir a la gente la voluntad de Dios, ser protectores y maestros de las personas. El Arcángel Miguel se encuentra por encima de los nueve rangos y por eso se le llama arcángel.

También conocemos los nombres de otros arcángeles: Gabriel (“el poder de Dios”), Rafael (“la curación de Dios”), Uriel (“la luz de Dios”), Selaphiel (“el libro de oraciones de Dios”), Jehudiel (“que glorifica a Dios”), Barachiel (“bendición de Dios”), Jeremiel (“exaltación a Dios”).

Archangel Michael

Arcángel Miguel traducido del hebreo significa "quién es como Dios" o de una manera ligeramente diferente, con una entonación interrogativa: "¿quién es como Dios?" Se le llama arcángel porque dirigió el ejército celestial, que se rebeló contra los ángeles que se habían alejado de Dios y de su líder Dennitsa. También conocemos a Dennitsa como Lucifer, que traducido significa "estrella de la mañana". El Señor dotó a este ángel de grandes perfecciones, pero por su orgullo y rebelión contra el Creador, Dennitsa fue expulsado del Cielo.

¿En qué ayuda el Arcángel Miguel, para qué le rezan al Arcángel Miguel?

Según la jerarquía de los rangos angelicales, los Arcángeles predican a la gente las buenas nuevas sobre los Misterios de Dios y nos revelan la voluntad de Dios. Históricamente, en Rusia, al entrar, rezaban al Arcángel Miguel para que los ayudara a deshacerse del dolor. casa nueva y sobre los cimientos de la casa, sobre la protección del trono real y, en general, del Estado, sobre la salvación y preservación de Rusia.

Historia de la celebración del Concilio del Arcángel Miguel.

La fiesta del Concilio del Arcángel Miguel y otros poderes celestiales incorpóreos fue establecida por decreto del Concilio de Laodicea, que tuvo lugar alrededor del año 363, varios años antes del Primer Concilio Ecuménico.

Arcángel Miguel en el Antiguo Testamento

La tradición de la Iglesia, que es venerada por los creyentes junto con las Sagradas Escrituras, dice que el Arcángel Miguel participó en muchos eventos del Antiguo Testamento. Por ejemplo, mostró el camino a los israelitas durante el éxodo de Egipto, en forma de una columna de nube durante el día y una columna de fuego durante la noche. Además, le reveló a Josué la voluntad del Señor de tomar Jericó y trasladó al profeta Habacuc de Judea a Babilonia para darle de comer a Daniel, preso en el foso de los leones.

Milagros asociados con el nombre del Arcángel Miguel.

Muchos milagros están asociados con el nombre del Arcángel Miguel. Ésta es sólo una de las historias. El arcángel Miguel salvó a la juventud athonita. Los ladrones querían ahogar al joven: soñaban con hacerse con el lujoso tesoro que había encontrado accidentalmente. En memoria de este milagro, el cortesano búlgaro Dokhiar construyó un templo en el Monte Athos en honor al Arcángel Miguel. El oro que encontró el niño se utilizó para decorar la iglesia.

También hay milagros que ocurrieron en suelo ruso. Por ejemplo, en el Volokolamsk Patericon se puede leer la historia del monje Paphnutius Borovsky sobre la milagrosa salvación de Novgorod el Grande: “Y dado que Veliky Novgrad nunca fue arrebatado a los agarianos ... a veces, con el permiso de Dios, era un pecado Por nuestro bien, el impío rey Hagaryan Batu capturó la tierra de Rosi y la quemó y fue a La nueva ciudad y Dios y la Purísima Madre de Dios la cubrieron con la apariencia de Miguel Arcángel, quien le prohibió ir contra ella. Fue a las ciudades lituanas y llegó a Kiev y vio al gran Arcángel Miguel escrito sobre las puertas de la iglesia de piedra y al príncipe señalando con el dedo: "Prohibidme ir a Veliky Novgorod".

Milagro del Arcángel Miguel en Khoneh

El milagro del Arcángel Miguel en Khoneh ocurrió en el siglo IV. Según cuenta la leyenda, en Frigia (región del interior del oeste de Asia Menor) se construyó un templo en honor al Arcángel Miguel. Cerca de ese templo manaba un manantial en el que, mediante una oración al Arcángel Miguel, hija muda de uno de los Residentes locales. En agradecimiento al intercesor celestial, el hombre construyó un templo aquí. No solo los cristianos, sino también los paganos acudieron a la fuente en busca de curación, muchos de los cuales renunciaron a los ídolos y se volvieron a la fe de Cristo.

En la iglesia de San Miguel Arcángel, la piadosa Arquipo fue monja durante 60 años. Un día los paganos decidieron destruir el templo y matar al sacristán. Para ello, conectaron dos ríos de montaña en un solo canal y dirigieron su flujo hacia el templo. San Arquipo oró fervientemente al Arcángel Miguel, y el Arcángel se le apareció, con su vara abrió una hendidura en la montaña y condujo hacia ella las aguas de un torrente furioso. El templo permaneció ileso. El lugar donde ocurrió el milagro recibió el nombre de Khona, que significa "agujero", "hendidura". De ahí el nombre “milagro del Arcángel Miguel en Khoneh”.

Icono de la Catedral del Arcángel Miguel y otros poderes celestiales etéreos

En los iconos, los Arcángeles están representados de acuerdo con el tipo de su ministerio. Michael pisotea al diablo, en su mano izquierda sostiene una rama de dátil verde, en su mano derecha una lanza con un estandarte blanco (a veces una espada de fuego), en la que está inscrita una cruz escarlata. Gabriel está pintado con una rama del paraíso, que llevó a la Virgen María el día de la Anunciación, o con una linterna luminosa en la mano derecha y un espejo de jaspe en la izquierda. Rafael sostiene en su mano izquierda un recipiente con pociones curativas y con la derecha conduce a Tobías, que lleva un pez. Uriel sostiene una espada desnuda en su mano derecha levantada a la altura del pecho y una "llama de fuego" en su mano izquierda baja. Selaphiel está representado en posición de oración, mirando hacia abajo y con las manos cruzadas sobre el pecho. Jehudiel sostiene una corona de oro en su mano derecha y un azote de tres cuerdas rojas (o negras) en su izquierda. La ropa de Barachiel representa muchos Flores rosadas, y Jeremiel sostiene una balanza en la mano.

Oraciones al Arcángel Miguel de Dios

Primera oración al Arcángel de Dios Miguel.

Santo y gran arcángel El Miguel de Dios, la Trinidad inescrutable y todoesencial, el primer primado de los Ángeles, el guardián y guardián de la raza humana, aplastando con su ejército la cabeza de la orgullosa Estrella en el cielo y avergonzando siempre su malicia y traición. ¡tierra!

A ti acudimos con fe y te rogamos con amor: haz que tu escudo sea indestructible y tu visera firme. Santa Iglesia y nuestra Patria Ortodoxa, protegiéndolos con tu espada relámpago de todos los enemigos, visibles e invisibles. Sea un mentor sabio y un compañero para todos. Cristiano ortodoxo, llevándoles desde el Trono del Rey de los reinantes iluminación y fuerza, alegría, paz y consuelo. ¡Sé el líder y compañero invencible de nuestro ejército amante de Cristo, coronándolo de gloria y victorias sobre nuestros adversarios, para que todos los que se nos opongan sepan que Dios y Sus santos Ángeles están con nosotros!

No nos abandones, oh Arcángel de Dios, con tu ayuda e intercesión, que hoy nos glorificas. santo nombre su; He aquí, aunque somos muchos pecadores, no queremos perecer en nuestras iniquidades, sino más bien volvernos al Señor y ser vivificados por Él para hacer buenas obras. Ilumina nuestra mente con la luz de Dios, para que comprendamos que la voluntad de Dios para con nosotros es buena y perfecta, y sepamos todo lo que debemos hacer y lo que debemos despreciar y abandonar. Fortalece nuestra voluntad débil y nuestra voluntad débil con la gracia del Señor, para que, estableciéndonos en la ley del Señor, dejemos de ser dominados por los pensamientos terrenales y los deseos de la carne, y por el bien de lo corruptible. y lo terrenal, eterno y celestial, no lo olvidaremos. Por todo esto, pídenos desde lo alto un verdadero arrepentimiento, un dolor sincero por Dios y una contrición por nuestros pecados, para que podamos completar el resto de días de nuestra vida temporal borrando los males que hemos cometido. Cuando se acerque la hora de nuestra muerte y liberación de las ataduras de este cuerpo mortal, no nos dejes, Arcángel de Dios, indefensos contra los espíritus del mal en el cielo; las barreras habituales que impiden que las almas de la humanidad asciendan a lo celestial, y, protegidos por ti, llegaremos sin tropiezo a esos gloriosos pueblos del paraíso, donde no hay tristeza, ni suspiros, sino vida sin fin, y seremos honrados de ver el Santísimo Rostro de nuestro Todo Buen Señor y Maestro y darle gloria a Él, con el Padre y el Espíritu Santo, por los siglos de los siglos. Amén.

Segunda oración al Arcángel de Dios Miguel

¡Oh San Miguel Arcángel, brillante y formidable comandante del Rey Celestial! Antes del Juicio Final, debilitame para arrepentirme de mis pecados, libra mi alma de la red que me atrapa y llévame al Dios que me creó, que está sentado sobre los Querubines, y ora diligentemente por ella, y por tu intercesión envíala a un lugar de descanso.

¡Oh, formidable comandante de los Poderes Celestiales, representante de todos ante el Trono del Señor Cristo, guardián del hombre fuerte y sabio armero, fuerte comandante del Rey Celestial! Ten piedad de mí, pecador que requiere tu intercesión, sálvame de todo lo visible y enemigo invisible Además, fortaléceme del horror mortal y de la vergüenza del diablo, y hazme digno de presentarme descaradamente a nuestro Creador en la hora de su terrible y justo juicio. ¡Oh, santísimo, gran Miguel Arcángel! No me desprecies, pecador, que te ruega pidiendo tu ayuda e intercesión en este mundo y en el futuro, sino concédeme allí, junto a ti, glorificar al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén.

Troparion del Consejo del Arcángel Miguel y otros poderes celestiales etéreos

Ejércitos celestiales de los Arcángeles, os rogamos siempre, indignos, y con vuestras oraciones protégenos con el amparo de las alas de vuestra gloria inmaterial, preservándonos, cayendo diligentemente y clamando: líbranos de las angustias, como a los gobernantes de los Poderes Supremos.

Kontakion del Consejo del Arcángel Miguel y otros poderes celestiales etéreos

Arcángeles de Dios, servidores de la gloria Divina, gobernantes de los ángeles y mentores humanos, pidan lo que nos sea útil y gran misericordia, como los Arcángeles Incorpóreos.

Se cree que fue el Arcángel Miguel quien apareció y ayudó a Juana de Arco. El Arcángel ordenó a Juana que cumpliera su misión: coronar a Carlos VII en Reims. Según la leyenda, durante la liberación de Orleans de los británicos, Miguel, rodeado por una gran multitud de ángeles, apareció brillando en el cielo y luchó del lado de los franceses.

Según la leyenda de los cristianos balcánicos, el Arcángel Miguel enseñó a los mártires Floro y Lauro el arte de conducir caballos. Es por eso que en los íconos locales a menudo se representa a Flora y Laurus con caballos, cuyas riendas están en manos del Arcángel.

Los cristianos coptos dedicaron el principal río de Egipto, el Nilo, a San Miguel. Los coptos adoptaron la tradición bizantina de celebrar al Arcángel Miguel, pero trasladaron su fecha al 12 de noviembre. Además, el día 12 de cada mes se celebra un servicio especial en la Iglesia Copta en memoria de San Miguel, y el 12 de junio, cuando el Nilo se desborda, el Arcángel es glorificado por la crecida del río y el futuro. cosecha.

Metropolitano Antonio de Sourozh. Sobre nombres y ángeles. Día del Arcángel Miguel.

“Nadie como Dios”: esto expresaba todo el conocimiento del gran Arcángel de su Dios. No lo describe, no lo explica: se pone de pie y testifica. Ésta es su implicación en el resplandor de lo Divino, y en esta medida revela este resplandor y abre el camino al misterio del Señor con su palabra y el nombre que expresa toda su experiencia incomprensible del Dios incomprensible.

Hay un lugar en el libro del Apocalipsis donde el vidente Juan nos dice que cuando llegue el tiempo y todos estemos en el Reino de Dios, entonces todos recibirán un nombre misterioso, que sólo Dios que lo da conoce, y el quien lo reciba lo sabrá. Este nombre parece contener todo el secreto de una persona; este nombre lo dice todo sobre él; Nadie puede conocer este nombre excepto Dios y quien lo recibe, porque define esa relación única, única, que existe entre Dios y Su creación, todas y cada una de las criaturas para Él.

Llevamos los nombres de santos que vivieron y cumplieron su llamamiento en la tierra; estamos dedicados a ellos, así como las iglesias están dedicadas a tal o cual santo; y debemos reflexionar tanto sobre el significado de su nombre como sobre la personalidad del santo, a la que nos es accesible desde su vida. Al fin y al cabo, él no es sólo nuestro libro de oraciones, intercesor y defensor, sino también, hasta cierto punto, una imagen de lo que podemos ser. Es imposible repetir la vida de nadie, pero es posible aprender de la vida de tal o cual persona, santo o incluso pecador, a vivir más digno de uno mismo y más digno de Dios.

Y hoy celebramos el honor y la memoria del Arcángel Miguel, rodeado de los Ángeles del Señor. Los ángeles son mensajeros; Un ángel es alguien a quien el Señor puede enviar en una misión y que la cumplirá plena y completamente. Puede parecer extraño que llamemos a todo un grupo de criaturas del Señor con un nombre que denota su oficio, su servicio, como si no hubiera nada más en ellas. Y en efecto así es, y ésta es su santidad: purificada, resplandeciente la luz de dios, según Gregory Palamas y el nuestro libros litúrgicos, son segundas luces, reflejos de la luz eterna de lo Divino. No tienen esa opacidad, esa oscuridad que nos permite ser llamados por un nombre, y ese nombre es la definición de nuestro lugar ante Dios y nuestro lugar en la creación del Señor. Son las segundas luces. ¿Qué significa esto?

Esto significa que una luz divina fluye a través de ellos sin obstáculos, libremente, como un ancho río; pero no simplemente como a través de un conducto vacío, no simplemente como a través de un vidrio sin vida, sino como la luz se derrama, centellea, brilla y se multiplica cuando cae sobre nosotros. joya, llegará a su corazón y desde allí irradiará como respuesta, iluminando y a veces cegando con su belleza.

Esta es una imagen de la verdadera santidad, y en este sentido son verdaderamente ángeles, porque los reconocemos, los experimentamos solo como el resplandor de la luz divina, un resplandor no disminuido, no oscurecido, sino un resplandor aumentado y gozoso, que trae vida. y la esencia de su ser y la esencia de su santidad sigue siendo un misterio entre ellos y Dios, que conoce las profundidades de su creación...

Pero su santidad personal se nos revela especialmente por el nombre separado con el que cada uno de ellos recibe su nombre. Algunos de estos nombres fueron incluidos en Sagrada Biblia, se abrieron a la experiencia de la Iglesia y nos mostraron cuál es su santidad especial. El Arcángel de los Poderes Celestiales, a quien estamos dedicados muchos entre nosotros aquí y muchos en el país ruso, se llama Miguel. "Michael" es una palabra hebrea y significa "Nadie como Dios"; y esta palabra expresa toda la posición del gran Arcángel, cuando Dennitsa se rebeló contra Dios, queriendo establecerse en algún aislamiento e independencia, al menos creado, y cuando el gran Arcángel Miguel se levantó y pronunció esta única palabra, que determinó todo. para él: “Nadie como Dios”, y lo estableció en tal relación con Dios que se convirtió en el guardián de las puertas del cielo. “Nadie como Dios”: esto expresaba todo el conocimiento del gran Arcángel de su Dios. No lo describe, no lo explica: se pone de pie y testifica. Ésta es su implicación en el resplandor de lo Divino, y en esta medida revela este resplandor y abre el camino al misterio del Señor con su palabra y el nombre que expresa toda su experiencia incomprensible del Dios incomprensible.

En los iconos, el Arcángel Miguel está representado con una armadura y una espada de fuego en la mano. Pisotea al dragón, que significa maldad; El Arcángel está a las puertas del cielo, no permitiendo que nadie entre en este santo y lugar sagrado para aquellos que no están preparados para esto; y también está representado en las puertas del iconostasio por donde el clero sale del altar: un sacerdote con el Evangelio, en la Gran Entrada, o un diácono en la letanía; y estas son las puertas por las cuales, en el orden litúrgico, litúrgico, nadie entra al Lugar Santísimo, al altar.

Otro Arcángel, Gabriel, cuyo nombre significa “Fortaleza de Dios”, está representado en la puerta por la que el diácono regresa al altar durante el servicio. Gabriel es quien nos anuncia que la puerta está abierta para entrar nuevamente a la presencia de Dios; que el poder de Dios ha sido demostrado, que Dios ha vencido y somos salvos. Por el evangelista Lucas sabemos que el Arcángel Gabriel trajo a Zacarías la noticia del nacimiento de Juan Bautista, y también anunció a la Virgen María que había encontrado la gracia de Dios y daría a luz al Salvador del mundo; Por eso lo vemos en los íconos con una rama de olivo en las manos, un signo de la reconciliación de Dios con el mundo.

Leemos sobre el Arcángel Rafael en el libro de Tobit, cómo acompañó a su hijo Tobías y sanó a Tobit y a su nuera, y su nombre significa “Sanación de Dios”; y la Sagrada Escritura nos habla de otros Arcángeles y Ángeles; y la fe de la Iglesia, la experiencia cristiana nos habla de los Ángeles Custodios.

Sobre el día de la conmemoración del santo cuyo nombre llevamos, decimos que este es “el día de nuestro Ángel”. Y en cierto sentido, en el sentido de nuestra dedicación al santo, esto es cierto; pero con diferentes personas santas, así como con quienes nos rodean la gente común– nuestra comunicación se desarrolla de diferentes maneras: algunos se acercan a nosotros personalmente, a través de la oración y de su vida, que quisiéramos imitar; a otros los admiramos como desde lejos. Nuestra relación con el ángel de la guarda es completamente diferente: estamos confiados a él, y él es nuestro guardián, como si recurriésemos a él, lo recordemos o no, como nuestra madre y nuestro padre, con quienes tenemos un vínculo indestructible. conexión, no importa lo que pensemos, no importa cómo actuamos hacia ellos, no importa cómo nos comportamos...

Y una cosa más: una persona en la tierra fue llamada el mensajero y ángel de la fe de la iglesia: este es Juan el Bautista, y sobre él leemos palabras, a saber como eso lo que acabo de decir sobre los ángeles. El comienzo del Evangelio de Marcos dice de él: Es la voz del que clama en el desierto... Es una voz, es sólo el sonido de la voz del Señor, es un Ángel, porque Dios mismo habla a través de él. , y él mismo dice de sí mismo que necesita disminuir para que la imagen del Señor se presente ante la gente en toda su extensión.

Este es el camino en la tierra; debemos disminuir, disminuir, perder gradualmente lo que parece tan precioso, pero que en realidad es la condensación de nuestra naturaleza visible. Debemos volvernos gradualmente transparentes para volvernos, por así decirlo, invisibles, así como una piedra preciosa es invisible y sólo se revela por la luz que, al golpearla, ilumina todo a su alrededor. Entonces parece que perdemos algo de nuestro ser temporal, pero sólo para adquirir el conocimiento inalienable de Dios, el único que cada uno de nosotros que se llama "yo" puede tener y que puede revelar a todos los demás, porque cada uno de nosotros nosotros experimentamos a Dios de una manera única y única. Nuestro camino es de la tierra al Cielo, de nuestra pesada encarnación a la iluminación y la transparencia... El ángel en la tierra es el testigo falso: Juan Bautista, que está en camino, y Aquel a quien la Sagrada Escritura llama el “Gran Concilio”. Ángel” - Dios que vino en carne.

Estas son las imágenes, esos pensamientos, esos pensamientos de nuestra veneración por los Ángeles, de nuestro amor por ellos, de nuestra comunicación con ellos en oración y su intercesión por nosotros, que pueden ayudarnos a encontrar el camino de nuestra propia alma desde la tierra hasta El cielo, desde nuestra propia oscuridad hasta la perfecta iluminación. Que por las oraciones de los santos Ángeles y Arcángeles, el Señor nos conceda, habiendo renunciado a nosotros mismos, por el libre albedrío, por el amor a Dios, comenzar a disminuir hasta que Dios mismo brille en toda su plenitud en cada uno de nosotros. Amén.

Catedral del Arcángel en el Kremlin

Desde la antigüedad, la Catedral de San Miguel Arcángel en el Kremlin ha sido la tumba de los grandes príncipes y zares rusos. Antiguamente se llamaba "Iglesia de San Miguel en la Plaza".

La historia de la Catedral del Arcángel se remonta al siglo XIV. En 1333, el primer Gran Duque de Moscú, Ivan Kalita, fundó una iglesia de piedra blanca en nombre de San Arcángel Miguel, a quien el pueblo ruso consideraba el santo patrón de los guerreros. En 1505-1508 en el lugar templo antiguo Se erigió una nueva y majestuosa catedral. La construcción estuvo a cargo del arquitecto veneciano Aleviz Novy, invitado por el Gran Duque.

Desde su fundación hasta el siglo XVIII, la Catedral del Arcángel sirvió como lugar de descanso de los príncipes y zares de Moscú. Lápidas a los príncipes con palabras de oraciones y epitafios sobre losas de piedra blanca se encuentran debajo de los arcos del templo en estricto orden. Las tumbas de la dinastía Rurik se encuentran a lo largo de las paredes del templo. En los pilares suroeste y noroeste se encuentran las tumbas de los reyes de la dinastía Romanov. El primer zar ruso, Iván el Terrible, y sus dos hijos fueron enterrados en una tumba real especial construida en el altar de la catedral.

Entre los santuarios más venerados de la Catedral del Arcángel se encontraban las reliquias de San Príncipe Miguel de Chernigov, que murió mártir en la Horda de Oro, y San Tsarevich Dmitry, el hijo menor de Iván el Terrible. Los restos de los santos no fueron enterrados, sino colocados en arcas especiales, cangrejos de río, destinadas al culto de los creyentes. El relicario con las reliquias del zarevich Dmitry está instalado en el pilar suroeste, bajo un dosel de piedra tallada.

La catedral fue decorada con frescos por primera vez durante el reinado de Iván el Terrible. De esta antigua pintura sólo han sobrevivido pequeños fragmentos de los pilares del templo y varias composiciones del altar y de la tumba real. En 1652-1666, la catedral fue pintada de nuevo: trabajó un gran equipo de artesanos rusos. La obra fue supervisada por el famoso pintor real Simon Ushakov.

Entre los santos representados en los pilares del templo, vemos a la princesa Olga, gran duque Vladimir, bautista de Rusia, quien lo recibió. martirio hijos de Boris y Gleb, los príncipes Andrei Bogolyubsky, Alexander Nevsky, Daniil de Moscú. Una característica única de la pintura de la Catedral del Arcángel es el ciclo de retratos funerarios: en el nivel inferior, encima de los entierros de los príncipes Rurik, están pintados sus retratos "imaginarios". Esta galería de “retratos” de personajes históricos comienza con la imagen del Gran Duque de Moscú Ivan Kalita y termina con la imagen de Georgy Vasilyevich, hermano menor Ivan el Terrible.

El iconostasio de la catedral, coronado con la Crucifixión, fue construido durante el reinado de Fyodor Alekseevich Romanov en 1679-1681. Todos los iconos fueron pintados por maestros de la Armería del Zar. Sólo en la fila inferior local se han conservado varios iconos antiguos. A la derecha de las Puertas Reales se encuentra el icono del templo de la catedral: "Arcángel Miguel en Hechos", creado alrededor de 1399. Según la leyenda, este icono fue pintado por orden de la viuda de Dmitry Donskoy, la monja Evdokia, en memoria del Gran Duque y su victoria en la batalla del campo de Kulikovo.

Día de San Miguel: costumbres populares de celebrar el Concilio del Arcángel Miguel

En Rusia, una de las fiestas más alegres fue el Concilio del Arcángel Miguel y otros poderes celestiales etéreos. A partir de ese día, el ganado fue conducido a los graneros para alimentarse durante el invierno. Organizaron un gran banquete e invitaron a los invitados a la cabaña. Hornearon pasteles y sirvieron miel fresca en la mesa. Las festividades podrían durar una semana entera: así es como los campesinos se preparaban para el estricto ayuno de la Natividad, o Filippov.
Unos días antes del Concilio del Arcángel Miguel, el sacerdote y el clero fueron a las casas de los feligreses y ofrecieron servicios de oración. En agradecimiento, los propietarios les regalaron una barra de pan o dinero: de 5 a 15 kopeks del patio.

Y otros poderes celestiales incorpóreos se establecieron a principios del siglo IV en el Concilio Local de Laodicea.

El Concilio de Laodicea tuvo lugar varios años antes del Primer Concilio Ecuménico. Según la regla 35, condenó y rechazó el culto herético a los ángeles como creadores y gobernantes del mundo y aprobó su veneración ortodoxa. La festividad se celebra en noviembre, el noveno mes a partir de marzo (con el que en la antigüedad comenzaba el año), de acuerdo con el número de las 9 filas de los Ángeles. El octavo día del mes (según el estilo antiguo) indica el futuro Concilio de todos los Poderes Celestiales en el día del Juicio Final de Dios, que los santos padres llaman el "octavo día", porque después de esta era, que transcurre en semanas de días, llegará el “octavo día”, y entonces “vendrá el Hijo del Hombre en Su Gloria, y todos los santos ángeles con Él” (Mateo 25:31).

Los rangos angelicales se dividen en tres jerarquías: la más alta, la media y la más baja. Cada jerarquía consta de tres rangos. La jerarquía más alta incluye: Serafines, Querubines y Tronos. Los más cercanos a la Santísima Trinidad son los de seis alas. Serafines(Llameante, Ardiente) (Isaías 6:2). Arden de amor por Dios y alientan a otros a hacerlo.

Después de los Serafines, el Señor tendrá muchos purificados querubines(Génesis 3:24). Su nombre significa: derramamiento de sabiduría, iluminación, porque a través de ellos, brillando con la luz del conocimiento de Dios y la comprensión de los misterios de Dios, la sabiduría y la iluminación son enviadas hacia el verdadero conocimiento de Dios.

Detrás de los querubines vienen los portadores de Dios por la gracia que se les ha concedido para el servicio, Tronos(Col. 1:16), llevando a Dios de manera misteriosa e incomprensible. Sirven la justicia de Dios.

La jerarquía angelical promedio consta de tres rangos: Dominio, Fuerza y ​​Autoridad.

Dominaciones(Col. 1:16) gobiernan las órdenes posteriores de los Ángeles. Instruyen a los gobernantes terrestres nombrados por Dios sobre cómo gobernar sabiamente. Los dominios enseñan a uno a controlar sus sentimientos, domar los deseos pecaminosos, esclavizar la carne al espíritu, dominar la voluntad y vencer las tentaciones.

Potestades(1 Ped. 3:22) hacer la voluntad de Dios. Hacen milagros y envían la gracia de los milagros y la clarividencia a los santos de Dios. Las fuerzas ayudan a las personas a obedecer, las fortalecen en la paciencia y les otorgan fuerza espiritual y coraje.

Autoridades(1 Ped. 3:22; Col. 1:16) tienen el poder de domar el poder del diablo. Protegen a las personas de las tentaciones demoníacas, confirman a los ascetas, los protegen y ayudan a las personas en la lucha contra los malos pensamientos.

La jerarquía inferior incluye tres rangos: Principados, Arcángeles y Ángeles.

Principios(Col. 1:16) gobiernan a los ángeles inferiores, dirigiéndolos a cumplir los mandatos Divinos. Se les confía la gestión del universo, la protección de países, pueblos y tribus. Comenzaron a instruir a la gente para que le dieran a todos el honor debido a su rango. Enseñan a los superiores a realizar deberes oficiales no por la gloria y los beneficios personales, sino por el honor de Dios y el beneficio de sus vecinos.

Arcángeles(1 Sol. 4:16) predicar el evangelio grande y glorioso, revelar los misterios de la fe, la profecía y la comprensión de la voluntad de Dios, fortalecer la fe santa en las personas, iluminando sus mentes con la luz del Santo Evangelio.

Ángeles(1 Ped. 3:22) son los más cercanos a las personas. Proclaman las intenciones de Dios e instruyen a las personas a llevar una vida virtuosa y santa. Protegen a los creyentes, evitan que caigan, levantan a los caídos, nunca nos abandonan y siempre están dispuestos a ayudar si lo deseamos.

Todos los rangos de las Fuerzas Celestiales llevan el nombre general de Ángeles, en esencia por su servicio. El Señor revela su voluntad a los ángeles más elevados y ellos, a su vez, iluminan a los demás.

Archangel Michael

Archangel Michael (quien es como Dios) líder del ejército celestial.

Dicen que Satanás se atribuye un gran mérito al obligar a los pintores a NO IMAGINARSE postrados bajo los pies del Patrón de la raza humana.

Mencionado en libros canónicos:

Dan. 10:13; 12:1.

Judas. Arte. 9.

Abierto 12:7-8.

El libro "Guía para pintar iconos de los santos" dice que San Arcángel Miguel "está representado pisoteando (pisoteando) a Lucifer y, como ganador, sosteniendo una rama de dátil verde en su mano izquierda sobre su pecho, y en su mano derecha una lanza". , encima del cual un estandarte blanco con la imagen de una cruz roja, en conmemoración de la victoria de la Cruz sobre el diablo”. (Académico V.D. Fartusov, Moscú, Sínodo Typ., 1910, p. 226).

Crisóstomo ruso, arzobispo de Kherson Innokenty, escribió para edificación: “Él fue el primero en rebelarse contra Lucifer (Satanás), cuando se rebeló contra el Todopoderoso. Se sabe cómo terminó esta guerra, con el derrocamiento de Lucifer (Satanás) del cielo. Desde entonces, el Arcángel Miguel no ha dejado de luchar por la gloria del Creador y Señor de todos, por la causa de la salvación del género humano, por la iglesia y sus hijos.

... Por tanto, a quienes se adornan con el nombre del primero de los Arcángeles, es muy propio distinguirse por el celo por la gloria de Dios, la lealtad al Rey del Cielo y a los reyes de la tierra, la guerra constante. contra el vicio y la maldad, la constante humildad y el desinterés” (Siete Arcángeles de Dios, M., 1996, p. 5-6).

Arcángel Gabriel (del hebreo - hombre de Dios) .

Uno de los ángeles más elevados aparece en el Antiguo y el Nuevo Testamento como portador de buenas nuevas. Anuncia al sacerdote Zacarías en el templo, durante la ofrenda de incienso, el nacimiento de Juan el Bautista, y a la Siempre Virgen en Nazaret, sobre el nacimiento del Salvador del mundo. Según la Biblia, se le considera el ángel guardián del pueblo elegido. Los cabalistas lo consideran el maestro del Patriarca José; Según las enseñanzas de los mahometanos, Mahoma recibió sus revelaciones de él y fue llevado por él al cielo. En los iconos se le representa con velas y un espejo de jaspe como señal de que los caminos de Dios no están claros hasta el momento, sino que se comprenden con el tiempo mediante el estudio de la palabra de Dios y la obediencia a la voz de la conciencia.

Mencionado en libros canónicos:

Dan. 8:16 y 9: 21;

DE ACUERDO. 1:9 y 26.

El Santo Arcángel Gabriel, como se explica en la "Guía para pintar iconos", "está representado sosteniendo en su mano derecha una linterna con una vela encendida en su interior y un espejo de piedra en su izquierda". (Fartusov, pág. 226). Este espejo hecho de jaspe verde (jaspe) con manchas blancas y negras, iluminado por la luz de la verdad, refleja las buenas y malas acciones de las naciones, proclama a las personas los secretos de la economía de Dios y la salvación de la humanidad.

El nombre Gabriel, recibido por el Arcángel de Dios, significa en ruso fortaleza de dios o El poder de Dios .

Arcángel Barachiel

Arcángel Barachiel (Bendición de Dios) .

Este nombre sólo se conoce por las leyendas. No aparece en la Biblia ni en el Evangelio.

El nombre de este Mensajero Celestial Varachiel se traduce al ruso: bendición de Dios .

El libro “Guía para la escritura de iconos” dice lo siguiente sobre él: “El Santo Arcángel Barachiel, dispensador de las bendiciones de Dios e intercesor, pidiendo los beneficios de Dios para nosotros: se le representa llevando rosas blancas en el pecho sobre su ropa, como recompensando, por orden de Dios, las oraciones, las obras y el comportamiento moral de las personas y prediciendo la bienaventuranza y la paz infinita en el Reino de los Cielos”. (Fartusov, pág. 227). Estas rosas blancas significan la bendición de Dios. ¿Qué podría ser más puro y fragante que las rosas blancas, de las que se extrae el aceite de rosas? Entonces el Señor, a través de su Arcángel Barachiel, envía su bendición desde lo más profundo de su vestidura a las personas por sus oraciones y trabajos.

"Dado que las bendiciones de Dios son variadas", escribe San Inocencio de Jersón, "entonces el ministerio de este ángel es variado: a través de él, la bendición de Dios se envía a cada acto, a cada buena actividad en la vida". (Cit. cit., pág. 14).

Arcángel Salafiel

Arcángel Salafiel (oración a Dios) .

3 Esdras 5:16.

“Y por eso el Señor nos dio toda una hueste de ángeles de oración, con su líder Salafiel”, escribe el obispo Inocencio de Kherson, “para que con el aliento puro de sus labios calentaran nuestros fríos corazones a la oración, para que amonestaran nosotros cuándo y cómo orar, para que ofrecieran nuestras mismas ofrendas al trono de la gracia. Cuando veáis, hermanos, en el icono al Arcángel de pie en posición de oración, con los ojos bajos y las manos reverentemente colocadas sobre el pecho (pecho), sepan entonces que se trata de Salafiel”. (Cit. cit., págs. 11-12).

El libro “Guía para la escritura de iconos” dice: “El Santo Arcángel Salafiel, un hombre de oración, siempre orando a Dios por las personas e incitándolas a la oración. Se le representa con el rostro y los ojos inclinados (bajados) y las manos presionadas (cruzadas) con una cruz sobre el pecho, como si rezara tiernamente”. (Farusov, págs. 226-227).

Arcángel Yehudiel

Arcángel Yehudiel (alabado sea el Señor) .

Este nombre sólo se conoce por las leyendas. No aparece en la Biblia ni en el Evangelio.

El nombre del Santo Arcángel Jehudiel traducido al ruso Glorificador de Dios o Alabado sea el Señor Después de todo, él realmente, como dice la inscripción en el fresco de la Catedral de la Anunciación, "tiene el ministerio de establecer a las personas que trabajan duro de cualquier manera, para la gloria de Dios, para interceder por su recompensa".

Como se explica en la "Guía para la escritura de iconos", el Arcángel de Dios Jehudiel "está representado sosteniendo una corona de oro en su mano derecha, como recompensa de Dios por obras útiles y piadosas para el pueblo santo, y en su mano izquierda un azote de tres cuerdas negras de tres cabos, como castigo a los pecadores por su pereza en las obras piadosas”. (Fartusov, pág. 227).

“Cada uno de nosotros, desde el joven hasta el mayor, está obligado a vivir y trabajar para la gloria de Dios”, escribe el arzobispo Inocencio de Kherson. Cuanto mayor sea la hazaña, mayor y más brillante será la recompensa. La mano derecha del Arcángel no sostiene sólo una corona: es una recompensa para todo cristiano que trabaja para la gloria de Dios”. (Cit. cit., pág. 13).

Arcángel Rafael

Arcángel Rafael (la ayuda de Dios) .

Mencionado en un libro no canónico:

Camarada 3:16; 12:12-15.

Quien quiera ser digno de la ayuda celestial de Rafael debe, ante todo, ser misericordioso con los necesitados, instruye el arzobispo Inocencio de Jersón (Cit. cit., p. 9).

Rafael en arameo significa la curación de Dios o la curación de Dios .

La “Guía para pintar iconos” explica brevemente que: “Santo Arcángel Rafael, médico de las dolencias humanas: está representado sosteniendo en su mano izquierda un recipiente (alavastro) con medios medicinales (medicina), y en su mano derecha una vaina, es decir , una pluma de pájaro recortada para untar las heridas ”. (Fartusov, pág. 226).

Arcángel Uriel

Arcángel Uriel (fuego de Dios) .

Mencionado en un libro no canónico:

3 Esdras 4:1; 5:20.

Según la Tradición de la Iglesia Cristiana Ortodoxa, el Santo Arcángel Uriel fue designado por Dios para proteger el Paraíso después de la Caída y la expulsión de Adán. Según las enseñanzas de los Santos Padres, el Arcángel Uriel, siendo el resplandor del fuego divino, es el iluminador de los oscurecidos, los incrédulos y los ignorantes. Y el mismo nombre del Arcángel, correspondiente a su servicio especial, significa fuego de dios o Luz de Dios .

Según el canon iconográfico de la Iglesia Ortodoxa, el santo Arcángel llamado fuego de dios“Representado sosteniendo una espada desnuda en su mano derecha contra su pecho y una llama de fuego en su izquierda”. (Fartusov, pág. 226).

“Como un ángel de luz, ilumina la mente de las personas con la revelación de verdades que les son útiles; Como el Ángel del Fuego Divino, inflama los corazones con el amor a Dios y destruye en ellos los apegos terrenales impuros”, explica el obispo Inocencio, archimandrita de Jersón. (Cit. cit., pág. 10).

Arcángel Jeremiel

Arcángel Jeremiel (altura de Dios) .

Mencionado en un libro no canónico:

3 Esdras 4:36.

“En el tercer libro de Esdras (4:36) también se menciona al Arcángel Jeremiel (la altura de Dios)”, escribe Archimandrita Nicéforo en la “Enciclopedia Bíblica” (M., 1891, p. 63). Estuvo presente en la primera conversación entre el Arcángel Uriel y el sacerdote Esdras y respondió a la pregunta de este último sobre las señales que preceden al fin del mundo pecaminoso y sobre el comienzo. reino eterno los justos.

El nombre del Santo Arcángel Jeremiel significa en ruso. altura de dios o La Exaltación de Dios. Es enviado desde arriba de Dios al hombre para promover la elevación y el regreso del hombre a Dios. El Arcángel de Dios no sólo revela la sombría perspectiva del mundo pecaminoso, dicen, cuanto más lejos, peor, sino que también ayuda a ver las semillas santas de la vida eterna en un mundo moribundo. (ver Juan 12:24). Se le representa sosteniendo una balanza en su mano derecha.

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21 de noviembre grande fiesta ortodoxa, alegre y brillante - Catedral del Arcángel Miguel y otros poderes celestiales etéreos -Ángeles creados por Dios antes que el hombre y generalmente inaccesibles a la visión terrenal. Esta festividad es la principal de todas las festividades en honor a los santos ángeles. En el lenguaje común se le llama Día de San Miguel y es muy venerado por los creyentes.

Una catedral es una unión, una colección de todos los santos ángeles, encabezados por el Arcángel Miguel, quienes glorifican colectiva y unánimemente a la Santísima Trinidad, sirven unánimemente a Dios.

El Arcángel Miguel es el líder de los poderes celestiales; en los íconos se le representa de una forma formidable y guerrera: en su cabeza hay un casco, en su mano hay una espada o una lanza. Bajo sus pies está el dragón que golpeó. ¿Con quién pelea este valiente líder? Sabemos que todo el mundo angelical, creado incluso antes de la creación del hombre y todo el mundo visible, estaba dotado de grandes perfecciones y dones. Los ángeles, como las personas, tenían libre albedrío. Podrían abusar de este libre albedrío y caer en pecado. Esto es lo que le sucedió a uno de los ángeles supremos, Dennitsa, quien descubrió en sí mismo la fuente del mal y del orgullo y se rebeló contra su Creador. Mundo espiritual Dudó y algunos de los ángeles siguieron a Dennitsa. En ese momento, el Arcángel Miguel salió del ambiente angelical y dijo: “¡Nadie como Dios!”, dirigiendo este llamado a todos los ángeles. Con estas palabras demostró que reconoce un solo Dios, Creador y Gobernante de todo el universo.

La lucha fue difícil, porque Dennitsa estaba dotada de grandes perfecciones. Pero las fuerzas del bien ganaron y Dennitsa fue expulsado del cielo con todos sus seguidores. Y el Arcángel Miguel se estableció como líder de todo. mundo angelical, fiel a Dios. Desde entonces, el arcángel tiene una espada en sus manos, porque Satanás, expulsado del cielo, no se calma. Ángeles caídos Se detuvo la oportunidad de penetrar en las regiones superiores del universo y, por lo tanto, dirigieron toda su ira contra la gente, y principalmente contra los creyentes en Dios. ¿Puede la espada del Arcángel Miguel permanecer inactiva en tales circunstancias? ¡Por supuesto que no! Nunca deja de luchar con los ángeles del mal y de las tinieblas, protegiendo a los fieles hijos de Dios de sus insidiosas maquinaciones.

La palabra "ángel" significa "mensajero". Los espíritus incorpóreos tienen este nombre porque proclaman la voluntad de Dios a las personas. Los ángeles viven en todas partes, pero principalmente en el cielo, alrededor del Trono de Dios. Nosotros mismos no somos capaces de ver ni sentir la gloria de Dios; necesitamos intermediarios que la transformen para que esté disponible para nosotros. Los ángeles son estos intermediarios, sin los cuales nunca podríamos sentir y percibir, ni siquiera en pequeña medida, la Luz Divina. Los ángeles son enviados a la tierra para servir a las personas.

A la persona que tomó santo bautismo, Dios te da un ángel guardián para toda la vida. Por lo tanto, esta festividad se considera el segundo día del ángel de todos los cristianos ortodoxos.

Según algunos maestros de la Iglesia, el hombre debe reponer el número de ángeles caídos. Esto significa que debemos entrar al Concilio de los Ángeles. ¡Cuán pura y santa debería ser nuestra vida entonces! ¡De qué otra manera aquí en la tierra deberíamos prepararnos para entrar en la brillante y santa asamblea de los Ángeles! Para ello, debemos adquirir pensamientos y sentimientos angelicales, limpiar nuestro corazón por amor. Vivir según los mandamientos del Evangelio.

La historia de la celebración del Concilio del Arcángel Miguel y otros poderes celestiales incorpóreos es la siguiente. Incluso en tiempos apostólicos, la falsa enseñanza acerca de los ángeles estaba muy extendida. Entre los cristianos aparecieron herejes que adoraban a los ángeles como dioses y enseñaban que el mundo visible no fue creado por Dios, sino por los ángeles, considerándolos superiores a Cristo. Esta enseñanza era tan peligrosa que a principios del siglo IV los santos padres se vieron obligados a convocar un concilio local en Laodicea (Laodicea Consejo Local), en el que se condenó y rechazó el culto herético a los ángeles como creadores y gobernantes del mundo y se estableció la veneración piadosa de los ángeles como servidores de Dios, guardianes del género humano, y se ordenó celebrar el Concilio del Arcángel Miguel. y otros poderes celestiales el 8 de noviembre según el estilo antiguo (21 de noviembre - según el nuevo).

La fecha de la celebración no fue elegida por casualidad. Noviembre es el noveno mes después de marzo, que se considera el primer mes después de la creación del mundo. En conmemoración de los 9 rangos angelicales, se estableció la Fiesta de los Ángeles en noviembre, el noveno mes. El día 8 indica el día del Juicio Final, en el que participarán directamente los Ángeles. Son ellos quienes testificarán en el Juicio sobre nuestras vidas y obras, justas o injustas. Los Santos Padres llaman al Día del Juicio Final octavo día. El tiempo se mide en semanas (semanas). El octavo día será el último día del mundo, el día del Juicio Final.

Los rangos angelicales se dividen en tres jerarquías: la más alta, la media y la más baja. Cada jerarquía consta de tres rangos. La jerarquía más alta incluye: Serafines, Querubines y Tronos. Los más cercanos a toda la Santísima Trinidad son los Serafines de seis alas (Llameantes, Ardientes) (Isa. 6: 2). Arden de amor por Dios y alientan a otros a hacerlo.

Después de los serafines, los querubines de muchos ojos están delante del Señor (Génesis 3:24). Su nombre significa: derramamiento de sabiduría, iluminación, porque a través de ellos, brillando con la luz del conocimiento de Dios y la comprensión de los misterios de Dios, la sabiduría y la iluminación son enviadas hacia el verdadero conocimiento de Dios.

Detrás de los querubines están los que por la gracia que les fue dada para el servicio, son los portadores de Dios, los Tronos (Col. 1:16), que misteriosa e incomprensiblemente portan a Dios. Sirven la justicia de Dios.

La jerarquía angelical promedio consta de tres rangos: Dominio, Fuerza y ​​Autoridad.

Los dominios (Colosenses 1:16) gobiernan las filas posteriores de ángeles. Instruyen a los gobernantes terrestres nombrados por Dios sobre cómo gobernar sabiamente. Los dominios enseñan a uno a controlar sus sentimientos, domar los deseos pecaminosos, esclavizar la carne al espíritu, dominar la voluntad y vencer las tentaciones.

Los poderes (1 Ped. 3:22) cumplen la voluntad de Dios. Hacen milagros y envían la gracia de los milagros y la clarividencia a los santos de Dios. Las fuerzas ayudan a las personas a obedecer, las fortalecen en la paciencia y les otorgan fuerza espiritual y coraje.

Las autoridades (1 Ped. 3:22; Col. 1:16) tienen el poder de domar el poder del diablo. Protegen a las personas de las tentaciones demoníacas, confirman a los ascetas, los protegen y ayudan a las personas en la lucha contra los malos pensamientos.

La jerarquía inferior incluye tres rangos: Principados, Arcángeles y Ángeles.

Los principados (Col. 1:16) gobiernan a los ángeles inferiores, dirigiéndolos a cumplir los mandamientos Divinos. Se les confía la gestión del universo, la protección de países, pueblos y tribus. Comenzaron a instruir a la gente para que le dieran a todos el honor debido a su rango. Enseñan a los superiores a realizar deberes oficiales no por la gloria y los beneficios personales, sino por el honor de Dios y el beneficio de sus vecinos.

Los arcángeles (1 Tesalonicenses 4:16) predican cosas grandes y gloriosas, revelan los misterios de la fe, las profecías y la comprensión de la voluntad de Dios, fortalecen la santa fe en las personas, iluminando sus mentes con la luz del Santo Evangelio.

Los ángeles (1 Ped. 3:22) son los más cercanos a las personas. Proclaman las intenciones de Dios e instruyen a las personas a vivir una vida virtuosa y santa. Protegen a los creyentes, evitan que caigan, levantan a los caídos, nunca nos abandonan y siempre están dispuestos a ayudar si lo deseamos.

Todos los rangos de las Fuerzas Celestiales llevan el nombre general de Ángeles, en esencia por su servicio. El Señor revela su voluntad a los ángeles más elevados y ellos, a su vez, iluminan a los demás.

Sobre los nueve rangos, el Señor colocó al santo Arcángel Miguel (su nombre traducido del hebreo como “quien es como Dios”), un fiel siervo de Dios, porque arrojó del cielo a la orgullosa Dennitsa con otros espíritus caídos. Según la tradición de la Iglesia, registrada al servicio del Arcángel Miguel, él participó en muchos eventos del Antiguo Testamento. Durante la salida de los israelitas de Egipto, él los condujo en forma de columna de nube durante el día y de columna de fuego durante la noche. A través de él apareció el poder del Señor, que destruyó a los egipcios y al faraón que perseguían a los israelitas. El arcángel Miguel protegió a Israel en todos los desastres.

Se apareció a Josué y le reveló la voluntad del Señor de tomar Jericó (Josué 5: 13 - 16). El poder del gran Arcángel de Dios apareció en la destrucción de 185 mil soldados del rey asirio Senaquerib (2 Reyes 19:35), en la derrota del malvado líder Antíoco Iliodor y en la protección del fuego a los tres santos jóvenes. Ananías, Azarías y Misael, quienes fueron arrojados al horno para ser quemados por negarse se postran ante el ídolo (Dan. 3, 92 – 95).

Por voluntad de Dios, el Arcángel transportó al profeta Habacuc de Judea a Babilonia para darle de comer a Daniel, encarcelado en el foso de los leones (kontakion akathist, 8).

El arcángel Miguel prohibió al diablo mostrar el cuerpo del santo profeta Moisés a los judíos para su deificación (Judas 1:9).

San Arcángel Miguel mostró su poder cuando salvó milagrosamente a un joven arrojado al mar por ladrones con una piedra alrededor del cuello frente a la costa de Athos (Athos Patericon).

El número de ángeles es inmensamente grande y el Señor estableció el orden en el ejército celestial, creando la jerarquía angelical. Los ángeles se diferencian entre sí por su iluminación.

Cada rango de Ángeles tiene su propio propósito. Los ángeles y arcángeles son los más cercanos a las personas. Sólo hay siete arcángeles.

Están representados en iconos según el tipo de servicio:

Archangel Michael (su nombre significa "Quién es Dios") - pisotea al diablo, en su mano izquierda sostiene una rama de dátil verde, en su mano derecha - una lanza con un estandarte blanco (a veces una espada de fuego), en la que un escarlata La cruz está inscrita.

Arcángel Gabriel (“Poder de Dios”) - con una rama del paraíso que le llevó a la Santísima Virgen, o con una linterna luminosa en la mano derecha y un espejo de jaspe en la izquierda.

Arcángel Rafael ("Ayuda, la curación de Dios"): sostiene un recipiente con pociones curativas en su mano izquierda y con la derecha conduce a Tobías, que lleva un pez.

Arcángel Uriel ("Fuego y luz de Dios") - en la mano derecha levantada hay una espada desnuda al nivel del pecho, en la mano izquierda baja hay una "llama de fuego".

Arcángel Salafiel ("Oración a Dios") - en posición de oración, mirando hacia abajo, con las manos cruzadas sobre el pecho.

Arcángel Yehudiel (“Alabado sea Dios”) – sostiene una corona de oro en su mano derecha y un látigo de tres cuerdas rojas (o negras) en su shuitz.

Arcángel Barachiel (“Bendición de Dios”): hay muchas flores rosadas en su ropa.

Entre los Ángeles está el Ángel de la Guarda de cada uno de nosotros. Según las enseñanzas de la Iglesia, el Señor nos da a cada uno de nosotros un ángel de la guarda durante el bautismo. Él siempre está cerca de nosotros, protegiéndonos en todo. camino de la vida. Nosotros, los pecadores, no los vemos como los ven los santos. Pero sabemos y creemos que siempre están con nosotros. Los ángeles de la guarda ocupan el último rango en la jerarquía angelical, pero esto no debería confundirnos. Aunque están más alejados de Dios que otros, su servicio es grande a los ojos de Dios, porque... están destinados a protegernos y salvarnos, y el hombre, como saben, es la corona de la creación de Dios.

Todo lo que es bueno, puro, brillante en nosotros: cada buen pensamiento, buena acción, oración, arrepentimiento, todo esto nace en nosotros y se logra por inspiración de nuestro Ángel de la Guarda. Actuando a través de nuestra conciencia y nuestro corazón, nos guarda del pecado y de la tentación y nos ayuda a luchar contra las tentaciones.

Cuando el ángel de la guarda nos ve recorriendo el camino de la salvación, intenta por todos los medios animarnos y confirmarnos en este camino. Si nos desviamos del verdadero camino, Él intenta con todas sus fuerzas hacernos regresar a él. Pero si dejamos por completo de escuchar a nuestro Ángel de la Guarda y caemos en pecado, el Ángel nos abandona, llora y, mirándonos de reojo, le pide a Dios que tenga paciencia y retrase el castigo. Y al mismo tiempo, no ceja en el intento de llegar a nuestra conciencia y despertar el arrepentimiento.

Todo esto nos obliga a honrar con reverencia a nuestro Ángel de la Guarda y a todos los demás. poderes celestiales y rezamos para que nos protejan, nos fortalezcan y nos ayuden en nuestro difícil camino terrenal.

Desde la antigüedad, el Arcángel Miguel ha sido conocido por sus milagros. Este es un santo particularmente venerado en Rusia. El Arcángel Miguel es el patrón espiritual de Rusia, el patrón de varios regimientos y barcos. El Santo Arcángel Miguel era el santo patrón de armas como las tropas de ingenieros del ejército ruso. Su imagen estaba en el escudo de armas de Kiev y Arkhangelsk recibió su nombre. En veneración al Arcángel Miguel se construyeron numerosas iglesias en toda Rusia, incluida la Catedral del Arcángel del Kremlin de Moscú; su escultura corona el Pilar de Alejandría en San Petersburgo;

Los cristianos ortodoxos creen que el Arcángel Miguel, el glorioso conquistador del diablo ("Amanecer"), no abandonará a toda alma cristiana que, después de abandonar el cuerpo, pase por pruebas aéreas.

Desde la antigüedad, el Arcángel Miguel ha sido glorificado por sus milagros en Rusia. Las representaciones para las ciudades rusas de la Santísima Reina del Cielo siempre se llevaron a cabo mediante Sus apariciones con la Hueste Celestial, bajo la dirección del Arcángel. La Rus agradecida cantó los himnos de la iglesia a la Purísima Madre de Dios y al Arcángel Miguel. Muchos monasterios, catedrales, palacios e iglesias municipales están dedicados al Arcángel. En la antigua Kiev, inmediatamente después de la adopción del cristianismo, se erigió la Catedral del Arcángel y se estableció un monasterio. Catedrales de Arkhangelsk hay en Smolensk, Nizhny Novgorod, Staritsa, un monasterio en Veliky Ustyug (principios del siglo XIII), una catedral en Sviyazhsk. No había ciudad en Rusia donde no hubiera un templo o capilla dedicada al Arcángel Miguel. Uno de los templos principales ciudad de Moscú, un templo-tumba en el Kremlin, dedicado a él.