La celebración del Concilio del Arcángel Miguel y otros poderes celestiales etéreos se estableció a principios del siglo IV en el Concilio Local de Laodicea, que tuvo lugar varios años antes de la Primera Concilio Ecuménico. El Concilio de Laodicea, según su canon 35, condenó y rechazó el culto herético de los ángeles como creadores y gobernantes del mundo y aprobó su veneración ortodoxa. La festividad se celebra en noviembre, el noveno mes a partir de marzo (con el que en la antigüedad comenzaba el año), de acuerdo con el número de las 9 filas de los Ángeles. El octavo día del mes indica el futuro Consejo de todos los Poderes Celestiales el día Juicio Final Dios, que los santos padres llaman el “octavo día”, porque después de esta edad, que transcurre en semanas de días, vendrá el “octavo día”, y entonces “vendrá el Hijo del Hombre en Su Gloria y todos los santos Ángeles con Él” (Mateo 25:31).

Los rangos angelicales se dividen en tres jerarquías: la más alta, la media y la más baja. Cada jerarquía consta de tres rangos. La jerarquía más alta incluye: Serafines, Querubines y Tronos. Más cercano Santísima Trinidad vienen los Serafines de seis alas (Llameantes, Ardientes) (Isa. 6, 2). Arden de amor por Dios y alientan a otros a hacerlo.

Después de los serafines, los querubines de muchos ojos están delante del Señor (Génesis 3:24). Su nombre significa: derramamiento de sabiduría, iluminación, porque a través de ellos, brillando con la luz del conocimiento de Dios y la comprensión de los misterios de Dios, la sabiduría y la iluminación son enviadas hacia el verdadero conocimiento de Dios.

Detrás de los Querubines vienen los Portadores de Dios por gracia que les fue dada para el servicio, los Tronos (Col. 1:16), portadores de Dios misteriosa e incomprensiblemente. Sirven la justicia de Dios.

La jerarquía angelical promedio consta de tres rangos: Dominio, Fuerza y ​​Autoridad.

Los dominios (Col. 1:16) gobiernan las filas posteriores de ángeles. Instruyen a los gobernantes terrestres nombrados por Dios sobre cómo gobernar sabiamente. Los dominios enseñan a uno a controlar sus sentimientos, domar los deseos pecaminosos, esclavizar la carne al espíritu, dominar la voluntad y vencer las tentaciones.

Los poderes (1 Ped. 3:22) cumplen la voluntad de Dios. Hacen milagros y envían la gracia de los milagros y la clarividencia a los santos de Dios. Las fuerzas ayudan a las personas a obedecer, las fortalecen en la paciencia y les otorgan fuerza espiritual y coraje.

Las autoridades (1 Ped. 3:22; Col. 1:16) tienen el poder de domar el poder del diablo. Protegen a las personas de las tentaciones demoníacas, confirman a los ascetas, los protegen y ayudan a las personas en la lucha contra los malos pensamientos.

La jerarquía inferior incluye tres rangos: Principados, Arcángeles y Ángeles.

Los principados (Col. 1:16) gobiernan a los ángeles inferiores, dirigiéndolos a cumplir los mandamientos Divinos. Se les confía la gestión del universo, la protección de países, pueblos y tribus. Comenzaron a instruir a la gente para que le dieran a todos el honor debido a su rango. Enseñan a los superiores a realizar deberes oficiales no por la gloria y los beneficios personales, sino por el honor de Dios y el beneficio de sus vecinos.

Los arcángeles (1 Tesalonicenses 4:16) predican cosas grandes y gloriosas, revelan los misterios de la fe, las profecías y la comprensión de la voluntad de Dios, fortalecen la santa fe en las personas, iluminando sus mentes con la luz del Santo Evangelio.

Los ángeles (1 Ped. 3:22) son los más cercanos a las personas. Proclaman las intenciones de Dios e instruyen a las personas a vivir una vida virtuosa y santa. Protegen a los creyentes, evitan que caigan, levantan a los caídos, nunca nos abandonan y siempre están dispuestos a ayudar si lo deseamos.

Todos los rangos de las Fuerzas Celestiales llevan el nombre general de Ángeles, en esencia por su servicio. El Señor revela su voluntad a los ángeles más elevados y ellos, a su vez, iluminan a los demás.

Sobre los nueve rangos, el Señor colocó al santo Arcángel Miguel (su nombre traducido del hebreo como "quien es como Dios"), un fiel siervo de Dios, porque arrojó del cielo al orgulloso Lucifer con otros espíritus caídos. Y al resto de los Poderes Angélicos exclamó: “¡Levantémonos! ¡Seamos buenos ante nuestro Creador y no pensemos en nada que desagrade a Dios!” Por tradición de la iglesia, representado al servicio del Arcángel Miguel, participó en muchos eventos del Antiguo Testamento. Durante la salida de los israelitas de Egipto, él los guió en forma de columna de nube durante el día y de columna de fuego durante la noche. Por medio de él apareció el poder del Señor, que destruyó a los egipcios y al faraón que perseguían a los israelitas. El Arcángel Miguel protegió a Israel en todos los desastres.

Se apareció a Josué y le reveló la voluntad del Señor de tomar Jericó (Josué 5: 13 - 16). El poder del gran Arcángel de Dios apareció en la destrucción de 185 mil soldados del rey asirio Senaquerib (2 Reyes 19:35), en la derrota del malvado líder Antíoco Iliodor y en la protección del fuego a los tres santos jóvenes. Ananías, Azarías y Misael, quienes fueron arrojados al horno para ser quemados por negarse se postran ante el ídolo (Dan. 3, 92 - 95).

Por voluntad de Dios, el Arcángel transportó al profeta Habacuc de Judea a Babilonia para darle de comer a Daniel, encarcelado en el foso de los leones (kontakion akathist, 8).

El arcángel Miguel prohibió al diablo mostrar el cuerpo del santo profeta Moisés a los judíos para su deificación (Judas 1:9).

San Arcángel Miguel mostró su poder cuando salvó milagrosamente a un joven arrojado al mar por ladrones con una piedra alrededor del cuello frente a la costa de Athos (Athos Patericon).

Desde la antigüedad, el Arcángel Miguel ha sido glorificado por sus milagros en Rusia. En el Volokolamsk Patericon, la historia del monje Paphnutius Borovsky se basa en las palabras de los tártaros baskaks sobre la milagrosa salvación de Novgorod el Grande: “Y como Veliky Novgrad nunca fue arrebatado a los agarianos... a veces, con el permiso de Dios, fue un pecado por nuestro bien, el impío rey Hagaryan Batu capturó la tierra de Rosi y la quemó y se dirigió a la Ciudad Nueva y Dios y la Purísima Madre de Dios la cubrieron con la apariencia de Miguel Arcángel, quien le prohibió ir. en contra. Fue a las ciudades lituanas y llegó a Kiev y vio al gran Miguel Arcángel escrito sobre las puertas de la iglesia de piedra y señalando con el dedo las palabras al príncipe: “Prohíbeme ir a Veliky Novgorod. "

Las representaciones para las ciudades rusas de la Santísima Reina del Cielo siempre se llevaron a cabo mediante Sus apariciones con la Hueste Celestial, bajo la dirección del Arcángel. La Rus agradecida cantó los himnos de la iglesia a la Purísima Madre de Dios y al Arcángel Miguel. Muchos monasterios, catedrales, palacios e iglesias municipales están dedicados al Arcángel. En la antigua Kiev, inmediatamente después de la adopción del cristianismo, se erigió la Catedral del Arcángel y se estableció un monasterio. Catedrales de Arkhangelsk hay en Smolensk, Nizhny Novgorod, Staritsa, un monasterio en Veliky Ustyug (principios del siglo XIII), una catedral en Sviyazhsk. No había ciudad en Rusia donde no hubiera un templo o capilla dedicada al Arcángel Miguel. Uno de los templos principales ciudad de Moscú, un templo-tumba en el Kremlin, dedicado a él. Los iconos del Jefe de los Supremos Poderes y su Catedral son numerosos y hermosos. Uno de ellos, el icono "La Bendita Hostia", fue pintado para la Catedral de la Asunción del Kremlin de Moscú, donde se representan los guerreros santos, los príncipes rusos, bajo el liderazgo del Arcángel Miguel.

De Sagrada Escritura Y Santa Tradición Los arcángeles también son conocidos: Gabriel, la fortaleza (poder) de Dios, el heraldo y siervo de la omnipotencia divina (Dan. 8, 16; Lucas 1, 26); Rafael: la curación de Dios, el sanador de las dolencias humanas (Tob. 3, 16; Tov. 12, 15); Uriel - fuego o luz de Dios, iluminador (3 Esdras 5, 20); Selaphiel es el libro de oraciones de Dios, que anima a la oración (3 Esdras 5, 16); Jehudiel: glorificando a Dios, fortaleciendo a quienes trabajan para la gloria del Señor e intercediendo por la recompensa por sus hazañas; Barachiel es un dispensador de la bendición de Dios para las buenas obras, pidiendo a la gente la misericordia de Dios; Jeremiel - exaltación a Dios (3 Esdras 4, 36).

En los iconos, los Arcángeles están representados según el tipo de su ministerio:

Michael: pisotea al diablo, en su mano izquierda sostiene una rama de dátil verde, en su mano derecha, una lanza con un estandarte blanco (a veces una espada de fuego), en la que está inscrita una cruz escarlata.

Gabriel - con una rama del paraíso que llevó a la Santísima Virgen, o con una linterna luminosa en mano derecha y un espejo de jaspe a la izquierda.

Rafael sostiene en su mano izquierda un recipiente con pociones curativas y con la derecha conduce a Tobías, que lleva un pez.

Uriel - en su mano derecha levantada - una espada desnuda a la altura del pecho, en su mano izquierda baja - una "llama de fuego".

Selafiel: en posición de oración, mirando hacia abajo y con las manos cruzadas sobre el pecho.

Yehudiel: sostiene una corona de oro en su mano derecha y un azote de tres cuerdas rojas (o negras) en su shuitz.

Barachiel: hay muchas flores rosadas en su ropa.

Jeremiel sostiene una balanza en la mano.

Esta antigua fiesta es especialmente querida por todos los cristianos ortodoxos que veneran a los santos. contiene muchos historias interesantes y secretos. Por ejemplo, se cree que si pides perdón por todos tus pecados y crees en ello, definitivamente aparecerá algún tipo de ángel de la guarda. Te protegerá de los problemas y te ayudará a encontrar tu camino en la vida.

La historia de las vacaciones.

Durante la era de la formación del cristianismo surgieron muchas interpretaciones libres de la Santa Carta. Aparecieron nuevos cultos, los profetas y las iglesias ortodoxas que los siguieron se dividieron constantemente en varios movimientos.

Para poner en orden todos los fundamentos de Dios, para separar los pensamientos correspondientes al cristianismo de las tradiciones mezcladas con creencias paganas, se establecieron Concilios. Este es un congreso de los más altos representantes de la iglesia.

Durante cada Concilio se resolvieron importantes cuestiones de religión y parroquias. Además, se designaron días festivos que debían ser observados por los feligreses. Otras celebraciones que la gente inventó no fueron reconocidas como bíblicas.

Durante uno de estos Concilios, el Concilio de Laodicea, se decidió el destino de una de las fiestas importantes de ese período.

Concilio de Laodicea

Según los investigadores de la iglesia, esto sucedió en el año 360 d.C. Su nombre proviene del lugar Laodicea, que se encuentra en Asia Menor, donde eran llamados los venerables ministros de los templos.

Según una versión, este congreso precedió al famoso Primero, que estableció para siempre las reglas principales. religión cristiana.

En el Concilio de Laodicea se tomaron varias decisiones importantes, que todavía hoy se honran y respetan.

En él, el clero decidió que después de la ceremonia la persona debería ser ungida. Esto significa que el Espíritu Santo desciende sobre él en el momento del Bautismo. Además, los ministros de los templos expresaron su condena a aquellas personas que, en lugar de orar al Hijo de Dios, honraban más a los ángeles, considerándolos los creadores de todo lo que existe.

Esta creencia fue prohibida por la iglesia y los ministros de la idea fueron proclamados herejes y excomulgados de la parroquia. En aquel encuentro se creó la fiesta de la Catedral del Arcángel Miguel.

Ángeles

En la religión cristiana, los ángeles son sólo mensajeros de la voluntad de Dios. Sólo pueden transmitirlo a las personas apareciéndose ante ellas. diferentes tipos o empujarlos hacia la decisión necesaria y correcta.

Los ángeles representan seres o almas con superpoderes. No tienen un género específico. Cada uno de ellos tiene alas.

Según el Nuevo Testamento, los santos en el cielo tienen una jerarquía específica de nueve estaciones. Por desobediencia a la voluntad de sus mayores, pueden ser exiliados o plegar sus alas, convirtiéndose en caídos.

Los ángeles están llamados a proteger a Dios y, si es necesario, pueden convertirse en un ejército de protección. En honor a cada uno de ellos hay fiestas de la Iglesia Ortodoxa Rusa.

Hay ángeles en casi todas las religiones del mundo. En el Islam, por ejemplo, estos son uno de los personajes centrales.

Se considera que el líder del ejército de Dios en el cristianismo es el Arcángel Miguel.

Día festivo

Los fieles cristianos, tras el encuentro de los primeros padres abades en Laodicea, tuvieron que celebrar un nuevo acontecimiento en el noveno mes, en su octavo día. Se convirtió en el Consejo y otros Poderes Celestiales etéreos.

A la gente moderna le sorprende que la festividad sea en noviembre y que sea costumbre celebrarla en la iglesia en el noveno mes. Es que según el calendario antiguo era el noveno mes, contando desde marzo.

Símbolos

El Concilio del Arcángel Miguel y otros poderes etéreos celestiales contiene dos referencias a la Escritura divina, ya en las mismas fechas de su celebración.

Entonces, el noveno mes es una indicación directa de cuántas jerarquías angelicales existen en el cristianismo.

El octavo día es el juicio celestial. Según la leyenda, durante el apocalipsis habrá una reunión de todos los ángeles y espíritus. Según el calendario antiguo, el octavo día equivale al 21 según el nuevo calendario. Oficialmente 21 de noviembre - fiesta ortodoxa Miguel y los ángeles.

rangos angelicales

• Los serafines son santos con seis alas. Llevan dentro de sí un amor ardiente y desinteresado por Dios.
• Querubines: con cuatro alas, que dan conocimiento, sabiduría e inteligencia.
• Los tronos son mensajeros que llevan a Dios. Él, como en un trono, se sienta durante la ejecución del juicio.
• Los dominios son ángeles que se supone que ayudan con consejos y orientación a los monarcas y a quienes están en el poder.

• Los poderes son responsables de los milagros que les suceden a quienes agradan a Dios.
• Poderes: sirven para domar el poder del diablo.
• Los Arcontes controlan todo el Universo y los elementos.
• Los arcángeles son maestros que protegen a las personas brindándoles el conocimiento que necesitan para ello. Están elevados por la Catedral del Arcángel Miguel.
• Los ángeles son los últimos en la lista. La mayoría de las veces entran en contacto con personas. Aparecen en la tierra para impulsar a una persona a realizar la acción correcta.

El Apocalipsis menciona siete querubines, cada uno de los cuales, como indicación de un mensajero, sostiene una trompeta.

¿Por qué la iglesia creó la festividad?

Esta festividad se estableció, en primer lugar, no para honrar a los santos, sino para distinguir entre el poder divino y el poder angelical.

Según la iglesia, los ángeles se parecen más a las personas, tienen semejanza humana. Según ellos, podrían descender a la tierra y convivir con los vivos. De las alianzas con mensajeros surgieron los Nefilim: mitad humanos, mitad ángeles.

Los serafines, según las creencias de la iglesia, al igual que las personas, oran a Dios, le piden perdón y le sirven fielmente. En el icono “La Catedral del Arcángel Miguel”, los ángeles continúan arrodillados clamando a su Creador.

Leyenda sobre las vacaciones.

Según la Santa Carta, Dios, antes de crear todo lo visible al ojo humano, así como al hombre mismo, creó otro mundo. Lo pobló con criaturas etéreas, espíritus, ángeles. Este lugar es varias veces más grande que uno humano.

Entonces, Moisés dijo que Dios creó los cielos y la tierra. La Iglesia interpreta este mensaje como una indicación del mundo celestial. Le dan dos denominaciones a la providencia: cómo visible para el hombre, un lugar nunca visible habitado por almas.

En ese mundo viven ángeles, espíritus sin carne. Todos fueron creados por Dios. Son ellos quienes están representados por el icono "La Catedral del Arcángel Miguel".

Para ayudar a los desafortunados, los descendientes de Adán y Eva, que una vez fueron expulsados ​​del Paraíso, un mundo más ideal, Dios envía querubines a la tierra.

Arcángeles

• El Arcángel Miguel se convirtió en el líder del ejército en el cielo, listo para proteger. el reino de dios durante el fin del mundo. La Iglesia cree que él, que una vez derrotó a Satanás, se prepara para otra batalla. Y tuvimos que obligar a todos los pintores de iconos del mundo a no representar esa terrible batalla en la que ella perdió ante Michael y quedó a sus pies. En honor al Arcángel Miguel, el 21 de noviembre se celebra una fiesta ortodoxa.
• cuyo nombre significa “hombre de Dios”, está llamado a llevar buenas nuevas. Él protege al pueblo elegido. A Gabriel se le dedican varios días de fiestas ortodoxas. Así, se celebra tanto el 26 de marzo como el 13 de julio, como era costumbre en el antiguo estilo del calendario.
• Barachiel - también conocido como "bendición de Dios". Este arcángel no se encuentra en la Biblia, sólo se puede encontrar en leyendas. Barachiel da regalos a los justos por su fe en Dios. A menudo se le representa con rosas blancas en el pecho, que regala a la gente por su amabilidad.
• Salaphiel - "ora a Dios". Este arcángel no se menciona en la Biblia, sólo en escritos no canónicos. Salafiel debe amonestar e instruir a la gente mediante oraciones. Incluso en los iconos se le representa en posición de oración. Vacaciones Iglesia Ortodoxa No incluya el día exacto de este arcángel.
• Jehudiel - "alabanza de Dios". El nombre del arcángel existe en leyendas antiguas. En imágenes de Jehudiel, sostiene en su mano una corona de oro como regalo de Dios para aquellas personas que, con su conducta ejemplar, expiaron el pecado original y se convirtieron en santos.
• Rafael: este arcángel está llamado a ayudar a Dios. La gente debe seguir el ejemplo del santo y también tratar de ayudar al Señor con sus acciones.
• Uriel: el nombre del arcángel se traduce como "fuego de Dios". Según la tradición de la Iglesia Ortodoxa, fue este santo quien estuvo a las puertas del Paraíso después de que las primeras personas fueron expulsadas de él por sus pecados. Este arcángel ilumina a los ignorantes y les da conocimiento.
• Arcángel Jeremiel - "La altura de Dios". Debe ser enviado por el Todopoderoso a aquellas personas que han perdido la esperanza o han comenzado a llevar una vida indigna. El santo debe guiarlos por el camino elevado que los conducirá a la Gracia.

“Catedral del Arcángel Miguel” - icono

Tradicionalmente, la imagen representa a todos los arcángeles, quienes deben reunirse en el momento en que tiene lugar la batalla decisiva del bien contra el mal.

En el centro del icono está el propio Arcángel Miguel. De esta imagen se desprende que la hueste de ángeles junto con Miguel no pretende tener un papel divino. Glorifican voluntariamente al Señor Dios, así como a toda la Trinidad indivisible.

Icono patrón y Michael

Según los ortodoxos tradición cristiana, cada ángel es el patrón de alguien. Cada ícono puede ayudar a quienes rezan a Dios y esperan un milagro.

El icono más popular es de Novgorod. Fue escrito a finales del siglo XV y se considera realizado según el canon. Sin embargo, cada iglesia tiene su propio ícono que glorifica al Consejo del Arcángel Miguel y su ejército celestial: protectores de las personas, mensajeros de la voluntad de Dios.

Michael es el santo patrón de muchas ciudades y países. Después de la aparición del cristianismo en Kiev, se construyó para él un enorme templo de proporciones sin precedentes en ese momento. Las catedrales en honor al arcángel se encuentran en Nizhny Novgorod, Smolensk, Veliky Ustyug, Staritsa, Sviyazhsk.

En Moscú hay un templo-tumba en la plaza principal, en el Kremlin. Este templo está dedicado al santo. Allí se celebra el Concilio del Arcángel Miguel. El sermón en este momento se lee solemnemente.

En los iconos, el santo suele representarse de pie junto a un diablo derrotado, sosteniendo una rama de dátil en una mano como signo de victoria y paz, y una lanza o espada en la otra. Su arma suele tener una cruz roja.

La rama de dátil también simboliza el árbol que crecía en el Paraíso. Se lo entregó a la Virgen María como muestra de su amor y fiel servicio.

El 21 de noviembre es una gran fiesta ortodoxa, alegre y brillante. Catedral del Arcángel Miguel y otros poderes celestiales etéreos -Ángeles creados por Dios antes que el hombre y generalmente inaccesibles a la visión terrenal. Esta festividad es la principal de todas las festividades en honor a los santos ángeles. En el lenguaje común se le llama Día de San Miguel y es muy venerado por los creyentes.

Una catedral es una unión, una colección de todos los santos ángeles, encabezados por el Arcángel Miguel, quienes glorifican colectiva y unánimemente a la Santísima Trinidad, sirven unánimemente a Dios.

El Arcángel Miguel es el líder de los poderes celestiales; en los íconos se le representa de una forma formidable y guerrera: en su cabeza hay un casco, en su mano hay una espada o una lanza. Bajo sus pies hay un dragón golpeado por él. ¿Con quién pelea este valiente líder? Sabemos que todo el mundo angelical, creado incluso antes de la creación del hombre y todo el mundo visible, estaba dotado de grandes perfecciones y dones. Los ángeles, como las personas, tenían libre albedrío. Podrían abusar de este libre albedrío y caer en pecado. Esto es lo que le sucedió a uno de los ángeles supremos, Dennitsa, quien descubrió en sí mismo la fuente del mal y del orgullo y se rebeló contra su Creador. Mundo espiritual Dudó y algunos de los ángeles siguieron a Dennitsa. En ese momento, el Arcángel Miguel salió del ambiente angelical y dijo: “¡Nadie como Dios!”, dirigiéndose a todos los ángeles con este llamamiento. Con estas palabras demostró que reconoce un solo Dios, Creador y Gobernante de todo el universo.

La lucha fue difícil, porque Dennitsa estaba dotada de grandes perfecciones. Pero las fuerzas del bien ganaron y Dennitsa fue expulsado del cielo con todos sus seguidores. Y el Arcángel Miguel se estableció como líder de todo. mundo angelical, fiel a Dios. Desde entonces, el arcángel tiene una espada en sus manos, porque Satanás, expulsado del cielo, no se calma. Ángeles caídos Se detuvo la oportunidad de penetrar en las regiones superiores del universo y, por lo tanto, dirigieron toda su ira contra la gente, y principalmente contra los creyentes en Dios. ¿Puede la espada del Arcángel Miguel permanecer inactiva en tales circunstancias? ¡Por supuesto que no! Nunca deja de luchar con los ángeles del mal y de las tinieblas, protegiendo a los fieles hijos de Dios de sus insidiosas maquinaciones.

La palabra "ángel" significa "mensajero". Los espíritus incorpóreos tienen este nombre porque proclaman la voluntad de Dios a las personas. Los ángeles viven en todas partes, pero principalmente en el cielo, alrededor del Trono de Dios. Nosotros mismos no somos capaces de ver ni sentir la gloria de Dios; necesitamos intermediarios que la transformen para que esté disponible para nosotros. Los ángeles son estos intermediarios, sin los cuales nunca podríamos sentir y percibir, ni siquiera en pequeña medida, la Luz Divina. Los ángeles son enviados a la tierra para servir a las personas.

A la persona que tomó santo bautismo, Dios te da un ángel guardián para toda la vida. Por lo tanto, esta festividad se considera el segundo día del ángel de todos los cristianos ortodoxos.

Según algunos maestros de la Iglesia, el hombre debe reponer el número de ángeles caídos. Esto significa que debemos entrar al Concilio de los Ángeles. ¡Cuán pura y santa debería ser nuestra vida entonces! ¡De qué otra manera aquí en la tierra deberíamos prepararnos para entrar en la brillante y santa asamblea de los Ángeles! Para ello, debemos adquirir pensamientos y sentimientos angelicales, limpiar nuestro corazón por amor. Vivir según los mandamientos del Evangelio.

La historia de la celebración del Concilio del Arcángel Miguel y otros poderes celestiales incorpóreos es la siguiente. Incluso en tiempos apostólicos, la falsa enseñanza acerca de los ángeles estaba muy extendida. Entre los cristianos aparecieron herejes que adoraban a los ángeles como dioses y enseñaban que el mundo visible no fue creado por Dios, sino por los ángeles, considerándolos superiores a Cristo. Esta enseñanza era tan peligrosa que a principios del siglo IV los santos padres se vieron obligados a convocar un concilio local en Laodicea (Laodicea Consejo Local), en el que se condenó y rechazó el culto herético a los ángeles como creadores y gobernantes del mundo y se estableció la veneración piadosa de los ángeles como servidores de Dios, guardianes del género humano, y se ordenó celebrar el Concilio del Arcángel Miguel. y otros poderes celestiales el 8 de noviembre según el estilo antiguo (21 de noviembre - según el nuevo).

La fecha de celebración no fue elegida por casualidad. Noviembre es el noveno mes después de marzo, que se considera el primer mes después de la creación del mundo. En conmemoración de los 9 rangos angelicales, se estableció la Fiesta de los Ángeles en noviembre, el noveno mes. El día 8 indica el día del Juicio Final, en el que participarán directamente los Ángeles. Son ellos quienes testificarán en el Juicio sobre nuestras vidas y obras, justas o injustas. Los Santos Padres llaman al Día del Juicio Final octavo día. El tiempo se mide en semanas (semanas). El octavo día será el último día del mundo, el día del Juicio Final.

Los rangos angelicales se dividen en tres jerarquías: la más alta, la media y la más baja. Cada jerarquía consta de tres rangos. La jerarquía más alta incluye: Serafines, Querubines y Tronos. Los más cercanos a toda la Santísima Trinidad son los Serafines de seis alas (Llameantes, Ardientes) (Isa. 6: 2). Arden de amor por Dios y alientan a otros a hacerlo.

Después de los serafines, los querubines de muchos ojos están delante del Señor (Génesis 3:24). Su nombre significa: derramamiento de sabiduría, iluminación, porque a través de ellos, brillando con la luz del conocimiento de Dios y la comprensión de los misterios de Dios, la sabiduría y la iluminación son enviadas hacia el verdadero conocimiento de Dios.

Detrás de los querubines están los que por la gracia que les fue dada para el servicio, son los portadores de Dios, los Tronos (Col. 1:16), que misteriosa e incomprensiblemente portan a Dios. Sirven la justicia de Dios.

La jerarquía angelical promedio consta de tres rangos: Dominio, Fuerza y ​​Autoridad.

Los dominios (Col. 1:16) gobiernan las filas posteriores de ángeles. Instruyen a los gobernantes terrestres nombrados por Dios sobre cómo gobernar sabiamente. Los dominios enseñan a uno a controlar sus sentimientos, domar los deseos pecaminosos, esclavizar la carne al espíritu, dominar la voluntad y vencer las tentaciones.

Los poderes (1 Ped. 3:22) cumplen la voluntad de Dios. Hacen milagros y envían la gracia de los milagros y la clarividencia a los santos de Dios. Las fuerzas ayudan a las personas a obedecer, las fortalecen en la paciencia y les otorgan fuerza espiritual y coraje.

Las autoridades (1 Ped. 3:22; Col. 1:16) tienen el poder de domar el poder del diablo. Protegen a las personas de las tentaciones demoníacas, confirman a los ascetas, los protegen y ayudan a las personas en la lucha contra los malos pensamientos.

La jerarquía inferior incluye tres rangos: Principados, Arcángeles y Ángeles.

Los principados (Col. 1:16) gobiernan a los ángeles inferiores, dirigiéndolos a cumplir los mandamientos Divinos. Se les confía la gestión del universo, la protección de países, pueblos y tribus. Comenzaron a instruir a la gente para que le dieran a todos el honor debido a su rango. Enseñan a los superiores a realizar deberes oficiales no por la gloria y los beneficios personales, sino por el honor de Dios y el beneficio de sus vecinos.

Los arcángeles (1 Tesalonicenses 4:16) predican cosas grandes y gloriosas, revelan los misterios de la fe, las profecías y la comprensión de la voluntad de Dios, fortalecen la santa fe en las personas, iluminando sus mentes con la luz del Santo Evangelio.

Los ángeles (1 Ped. 3:22) son los más cercanos a las personas. Proclaman las intenciones de Dios e instruyen a las personas a vivir una vida virtuosa y santa. Protegen a los creyentes, evitan que caigan, levantan a los caídos, nunca nos abandonan y siempre están dispuestos a ayudar si lo deseamos.

Todos los rangos de las Fuerzas Celestiales llevan el nombre general de Ángeles, en esencia por su servicio. El Señor revela su voluntad a los ángeles más elevados y ellos, a su vez, iluminan a los demás.

Sobre los nueve rangos, el Señor colocó al santo Arcángel Miguel (su nombre traducido del hebreo como “quien es como Dios”), un fiel siervo de Dios, porque arrojó del cielo a la orgullosa Dennitsa con otros espíritus caídos. Según la tradición de la Iglesia, registrada al servicio del Arcángel Miguel, él participó en muchos eventos del Antiguo Testamento. Durante la salida de los israelitas de Egipto, él los guió en forma de columna de nube durante el día y de columna de fuego durante la noche. Por medio de él apareció el poder del Señor, que destruyó a los egipcios y al faraón que perseguían a los israelitas. El Arcángel Miguel protegió a Israel en todos los desastres.

Se apareció a Josué y le reveló la voluntad del Señor de tomar Jericó (Josué 5: 13 - 16). El poder del gran Arcángel de Dios apareció en la destrucción de 185 mil soldados del rey asirio Senaquerib (2 Reyes 19:35), en la derrota del malvado líder Antíoco Iliodor y en la protección del fuego a los tres santos jóvenes. Ananías, Azarías y Misael, quienes fueron arrojados al horno para ser quemados por negarse se postran ante el ídolo (Dan. 3, 92 – 95).

Por voluntad de Dios, el Arcángel transportó al profeta Habacuc de Judea a Babilonia para darle de comer a Daniel, encarcelado en el foso de los leones (kontakion akathist, 8).

El arcángel Miguel prohibió al diablo mostrar el cuerpo del santo profeta Moisés a los judíos para su deificación (Judas 1:9).

San Arcángel Miguel mostró su poder cuando salvó milagrosamente a un joven arrojado al mar por ladrones con una piedra alrededor del cuello frente a la costa de Athos (Athos Patericon).

El número de ángeles es inmensamente grande y el Señor estableció el orden en el ejército celestial, creando la jerarquía angelical. Los ángeles se diferencian entre sí por su iluminación.

Cada rango de Ángeles tiene su propio propósito. Los ángeles y arcángeles son los más cercanos a las personas. Sólo hay siete arcángeles.

Están representados en iconos según el tipo de servicio:

Archangel Michael (su nombre significa "Quién es Dios") - pisotea al diablo, en su mano izquierda sostiene una rama de dátil verde, en su mano derecha - una lanza con un estandarte blanco (a veces una espada de fuego), en la que un escarlata está inscrita la cruz.

Arcángel Gabriel (“Poder de Dios”) - con una rama del paraíso que le llevó a la Santísima Virgen, o con una linterna luminosa en la mano derecha y un espejo de jaspe en la izquierda.

Arcángel Rafael ("Ayuda, la curación de Dios"): sostiene un recipiente con pociones curativas en su mano izquierda y con la derecha conduce a Tobías, que lleva un pez.

Arcángel Uriel ("Fuego y luz de Dios") - en la mano derecha levantada hay una espada desnuda al nivel del pecho, en la mano izquierda baja hay una "llama de fuego".

Arcángel Salafiel ("Oración a Dios") - en posición de oración, mirando hacia abajo, con las manos cruzadas sobre el pecho.

Arcángel Yehudiel ("Alabado sea Dios"): sostiene una corona de oro en su mano derecha y un azote de tres cuerdas rojas (o negras) en su shuitz.

Arcángel Barachiel (“Bendición de Dios”): hay muchas flores rosadas en su ropa.

Entre los Ángeles está el Ángel de la Guarda de cada uno de nosotros. Según las enseñanzas de la Iglesia, el Señor nos da a cada uno de nosotros un ángel de la guarda durante el bautismo. Él siempre está cerca de nosotros, protegiéndonos en todo. camino de la vida. Nosotros, los pecadores, no los vemos como los ven los santos. Pero sabemos y creemos que siempre están con nosotros. Los ángeles de la guarda ocupan el último rango en la jerarquía angelical, pero esto no debería confundirnos. Aunque están más alejados de Dios que otros, su servicio es grande a los ojos de Dios, porque... están destinados a protegernos y salvarnos, y el hombre, como saben, es la corona de la creación de Dios.

Todo lo que es bueno, puro y brillante en nosotros: cada buen pensamiento, buena acción, oración, arrepentimiento, todo esto nace en nosotros y se logra por inspiración de nuestro ángel de la guarda. Actuando a través de nuestra conciencia y nuestro corazón, nos guarda del pecado y de la tentación y nos ayuda a luchar contra las tentaciones.

Cuando el ángel de la guarda nos ve recorriendo el camino de la salvación, intenta por todos los medios animarnos y confirmarnos en este camino. Si nos desviamos del verdadero camino, Él intenta con todas sus fuerzas hacernos regresar a él. Pero si dejamos por completo de escuchar a nuestro Ángel de la Guarda y caemos en pecado, el Ángel nos abandona, llora y, mirándonos de reojo, le pide a Dios que tenga paciencia y retrase el castigo. Y al mismo tiempo, no ceja en el intento de llegar a nuestra conciencia y despertar el arrepentimiento.

Todo esto nos obliga a honrar con reverencia a nuestro Ángel de la Guarda y a todos los demás. poderes celestiales y orar para que nos protejan, nos fortalezcan y nos ayuden en nuestro difícil camino terrenal.

Desde la antigüedad, el Arcángel Miguel ha sido conocido por sus milagros. Este es un santo particularmente venerado en Rusia. El Arcángel Miguel es el patrón espiritual de Rusia, el patrón de varios regimientos y barcos. El Santo Arcángel Miguel era el santo patrón de armas como las tropas de ingenieros del ejército ruso. Su imagen estaba en el escudo de armas de Kiev y Arkhangelsk recibió su nombre. En veneración al Arcángel Miguel se construyeron numerosas iglesias en toda Rusia, incluida la Catedral del Arcángel del Kremlin de Moscú; su escultura corona el Pilar de Alejandría en San Petersburgo;

Los cristianos ortodoxos creen que el Arcángel Miguel, el glorioso conquistador del diablo ("Amanecer"), no abandonará a toda alma cristiana que, después de abandonar el cuerpo, pase por pruebas aéreas.

Desde la antigüedad, el Arcángel Miguel ha sido glorificado por sus milagros en Rusia. Las representaciones para las ciudades rusas de la Santísima Reina del Cielo siempre se llevaron a cabo mediante Sus apariciones con la Hueste Celestial, bajo la dirección del Arcángel. La Rus agradecida cantó los himnos de la iglesia a la Purísima Madre de Dios y al Arcángel Miguel. Muchos monasterios, catedrales, palacios e iglesias municipales están dedicados al Arcángel. En la antigua Kiev, inmediatamente después de la adopción del cristianismo, se erigió la Catedral del Arcángel y se estableció un monasterio. Hay catedrales de los Arcángeles en Smolensk, Nizhny Novgorod, Staritsa, un monasterio en Veliky Ustyug (principios del siglo XIII) y una catedral en Sviyazhsk. No había ciudad en Rusia donde no hubiera un templo o capilla dedicada al Arcángel Miguel. A él está dedicada una de las iglesias más importantes de la ciudad de Moscú, el templo funerario del Kremlin.

Catedral del Arcángel Miguel y otros poderes celestiales etéreos celebrado anualmente 21 de noviembre(8 de noviembre, estilo antiguo). Esta festividad no es una de las festividades, pero siempre ha sido venerada en Rusia. Se construyeron templos en su honor y también se nombraron ciudades y pueblos. La celebración del Concilio del Arcángel Miguel y otros poderes celestiales incorpóreos se estableció a principios del siglo IV.

Troparion, tono 4.

Ejércitos celestiales del Arcángel, os rogamos ahora que somos indignos. Porque con tus oraciones nos has cubierto de refugio para el krill, tu gloria inmaterial. Conservándonos a nosotros que oramos diligentemente y clamamos, líbranos de las angustias, como un funcionario de los más altos poderes.

Kontakion, tono 2.

Arcángel de Dios y siervo de la gloria divina. Un líder como ángel y un mentor como hombre. Pide gran misericordia si hay algún beneficio para nosotros, como el Arcángel desencarnado.

Templos en honor del Arcángel Miguel en Rusia

Después del bautismo de la Rus, nuestros antepasados ​​​​conocen la festividad del Consejo de los Poderes Etéreos. Se dedicaron muchos templos y monasterios a esta festividad. dia de miguel. Primero Catedral del Arcángel fue construido en Kyiv Inmediatamente después de la adopción del cristianismo, se construyó allí un monasterio.

Posteriormente se conocieron muchos casos de asistencia milagrosa del Arcángel en asuntos militares. EN Patericón de Volokolamsk contiene una descripción de la milagrosa salvación de Veliky Novgorod del ejército tártaro:

a veces, con el permiso de Dios, peca por nuestro bien, el impío rey de Hagaran Batu tierra rusa capturar y quemar e ir a la Ciudad Nueva y Dios y la Purísima Madre de Dios la cubrió con la apariencia del Arcángel Miguel, quien le prohibió ir contra ella. Fue a las ciudades lituanas y llegó a Kiev y vio al gran Arcángel Miguel escrito sobre las puertas de la iglesia de piedra y le dijo al príncipe con el dedo: “Prohíbeme ir a Veliky Novgorod.

No es de extrañar que en casi todas las ciudades rusas hubiera un templo o capilla dedicada a la fiesta del Concilio del Arcángel Miguel y los poderes etéreos. Quizás la más famosa sea la tumba de los príncipes de Moscú. La Catedral del Arcángel de madera original probablemente fue construida en 1247-1248, durante el reinado de Mikhail Khorobrit, hermano de Alexander Nevsky. Posteriormente, fue reconstruida más de una vez y el edificio actual de la catedral se construyó en 1505-1508.

También estaba el Monasterio Chudov en el Kremlin. El templo principal del monasterio fue consagrado en honor. milagro del Arcángel Miguel en Khoneh(celebrado el 19/6 de septiembre). En 1929-1930 el monasterio fue destruido.

A mediados del siglo XIV. apareció uno de madera Templo en nombre del Arcángel Miguel en Kolomna. En ese momento, en la pared de la fortaleza de madera de Kolomna, entre las torres Marinkina y Facetada, ya había pasajes de la Puerta Mikhailovsky, frente a la cual se encontraba el asentamiento Mikhailovskaya (o Arkhangelskaya). Después de la época de los disturbios, el templo cayó en mal estado. En 1700 se construyó la iglesia de piedra del Arcángel Miguel con la capilla de los Tres Santos. El actual templo de piedra del Arcángel Miguel recibió su aspecto moderno reconstruyendo partes del anterior. templo de piedra.

Se creía que el Arcángel Miguel es el santo patrón del ejército ruso. Quizás por eso, durante la fundación de Nizhny Novgorod, una fortaleza estratégica en la confluencia del Oka y el Volga, el príncipe Yuri Vsevolodovich de Vladimir construyó la primera Catedral de Miguel Arcángel. Posteriormente fue reconstruido varias veces. El edificio de la catedral actual fue construido en 1628-1631. en memoria de la milicia de Nizhny Novgorod.

También vale la pena mencionar que el estandarte de la milicia de Nizhny Novgorod representa al Arcángel Miguel con armadura militar y a Jesús Navvinus inclinándose ante él.

ciudad de cumpleaños

En el siglo XII, el arzobispo Juan de Nóvgorod fundó el monasterio de San Miguel Arcángel en la desembocadura del norte de Dvina. Durante mucho tiempo fue uno de los centros del norte de Rusia.

En 1548, por orden del zar Iván el Terrible, los gobernadores Nashchokin y Zaleshanin construyeron una fortaleza alrededor del monasterio en un verano. Inicialmente se llamó Nuevo Kholmogory. Pero ya en 1596 la nueva ciudad recibió su nombre. Arkhangelsk, que lleva el nombre del monasterio.

Iglesias de viejos creyentes en honor al Arcángel Miguel

Los viejos creyentes también conservaron la tradición de celebrar el "Día de Miguel". En todas las comunidades de viejos creyentes hay iglesias consagradas en nombre de esta festividad.

Hoy es la fiesta patronal en las comunidades de la Iglesia Ortodoxa Rusa de Viejos Creyentes en la ciudad. Región de Perm, pueblo. Región de Kirov, st. Región de Rostov, pueblo. región de tomsk, así como iglesias en construcción en la ciudad (Udmurtia) y la ciudad (región de Bryansk). En las comunidades extranjeras de la Iglesia Ortodoxa Rusa, una fiesta en el templo en las comunidades de la ciudad (Moldavia) y el pueblo. Valaya Rodoia, distrito de Floresti (Moldavia).

La fiesta patronal se celebra en las comunidades de la Antigua Iglesia Ortodoxa Rusa en la ciudad y el pueblo. Región de Kémerovo.

Comunidades pomeranias de Nevel y pueblo. Mikhalkino, región de Pskov, Kuznetsk, región de Penza, Temir-Tau, región de Kemerovo (Lituania) también celebran hoy su fiesta patronal.

Catedral del Arcángel Miguel. Iconos

El Arcángel Miguel a menudo se representa como parte de la llamada "deesis angelical".

El Arcángel Miguel a menudo se representa con un bastón-lanza en una mano y un espejo esférico especial (un símbolo de previsión transmitido al Arcángel por Dios) en la otra.

En íconos posteriores, se puede representar al Arcángel Miguel pisoteando al diablo con sus pies, en su mano izquierda como ganador sostiene una rama de dátil verde, en su mano derecha, una lanza con un estandarte blanco en el que está inscrita una cruz escarlata ( simbolizando la victoria Cruz vivificante sobre el diablo) o sostiene una espada de fuego y un escudo en sus manos. Miguel también puede presentarse como el guardia del Rey Celestial, vestido con una armadura militar o montando a caballo.

Icono del Arcángel Miguel con hechos. Década de 1410. Catedral del Arcángel del Kremlin de Moscú, Moscú

Entre los iconos dedicados al Arcángel Miguel, se pueden destacar "El Milagro del Arcángel Miguel en Khoneh", "La Aparición del Arcángel Miguel a Josué" y "La Catedral del Arcángel Miguel".

La celebración del Concilio del Arcángel Miguel de Dios y otros poderes celestiales incorpóreos se estableció a principios del siglo IV en el Concilio Local de Laodicea, que tuvo lugar varios años antes del Primer Concilio Ecuménico. El Concilio de Laodicea, según su canon 35, condenó y rechazó el culto herético de los creadores y gobernantes del mundo y aprobó su veneración ortodoxa. La festividad se celebra en noviembre, el noveno mes a partir de marzo (con el que en la antigüedad comenzaba el año), de acuerdo con el número de las 9 filas de los Ángeles. El octavo día del mes señala el futuro Concilio de todos los Poderes Celestiales en el día del Juicio Final de Dios, que los santos padres llaman el "octavo día", porque después de esta edad, que transcurre en semanas de días, el Vendrá el “octavo día”, y entonces “vendrá el Hijo del Hombre en Su gloria, y todos los santos ángeles con Él” (Mateo 25:31).

Los rangos angelicales se dividen en tres jerarquías: alto, medio y bajo. Cada jerarquía consta de tres rangos. La jerarquía más alta incluye: Serafines, Querubines y Tronos. Los más cercanos a la Santísima Trinidad son los de seis alas. Serafines(Llameante, Ardiente) (Isaías 6:2). Arden de amor por Dios y alientan a otros a hacerlo.

Después de los serafines, los querubines de muchos ojos están delante del Señor (Génesis 3:24). Su nombre significa: derramamiento de sabiduría, iluminación, porque a través de ellos, brillando con la luz del conocimiento de Dios y la comprensión de los misterios de Dios, la sabiduría y la iluminación son enviadas hacia el verdadero conocimiento de Dios. Detrás de los querubines están los que portan a Dios por gracia que se les ha dado para el servicio, los Tronos (Col. 1:16), que misteriosa e incomprensiblemente portan a Dios. Sirven la justicia de Dios.

La jerarquía angelical promedio consta de tres rangos: Dominio, Fuerza y ​​Autoridad.

Dominaciones(Col. 1:16) gobiernan las órdenes posteriores de los Ángeles. Instruyen a los gobernantes terrestres nombrados por Dios sobre cómo gobernar sabiamente. Los dominios enseñan a uno a controlar sus sentimientos, domar los deseos pecaminosos, esclavizar la carne al espíritu, dominar la voluntad y vencer las tentaciones.

Potestades(1 Ped. 3:22) hacer la voluntad de Dios. Hacen milagros y envían la gracia de los milagros y la clarividencia a los santos de Dios. Las fuerzas ayudan a las personas a obedecer, las fortalecen en la paciencia y les otorgan fuerza espiritual y coraje.

Autoridades(1 Ped. 3:22; Col. 1:16) tienen el poder de domar el poder del diablo. Protegen a las personas de las tentaciones demoníacas, confirman a los ascetas, los protegen y ayudan a las personas en la lucha contra los malos pensamientos.

La jerarquía inferior incluye tres rangos: Comienzos, Arcángeles y Ángeles.

Principios(Col. 1:16) gobiernan a los ángeles inferiores, dirigiéndolos a cumplir los mandatos Divinos. Se les confía la gestión del universo, la protección de países, pueblos y tribus. Comenzaron a instruir a la gente para que le dieran a todos el honor debido a su rango. Enseñan a los superiores a realizar deberes oficiales no por la gloria y los beneficios personales, sino por el honor de Dios y el beneficio de sus vecinos.

Arcángeles(1 Sol. 4:16) predicar el evangelio grande y glorioso, revelar los misterios de la fe, la profecía y la comprensión de la voluntad de Dios, fortalecer la fe santa en las personas, iluminando sus mentes con la luz del Santo Evangelio.

Ángeles(1 Ped. 3:22) son los más cercanos a las personas. Proclaman las intenciones de Dios e instruyen a las personas a vivir una vida virtuosa y santa. Protegen a los creyentes, evitan que caigan, levantan a los caídos, nunca nos abandonan y siempre están dispuestos a ayudar si lo deseamos.

Todos los rangos de las Fuerzas Celestiales llevan el nombre general de Ángeles, en esencia por su servicio. El Señor revela su voluntad a los ángeles más elevados y ellos, a su vez, iluminan a los demás.

Sobre los nueve rangos, el Señor colocó al santo Arcángel Miguel (su nombre traducido del hebreo como "quien es como Dios"), un fiel siervo de Dios, porque arrojó del cielo a la orgullosa Dennitsa con otros espíritus caídos. Y al resto de los Poderes Angelicales exclamó: “¡Tomemos nota! ¡Seamos buenos ante nuestro Creador y no pensemos en nada que desagrade a Dios! Según la tradición de la Iglesia, registrada al servicio del Arcángel Miguel, él participó en muchos eventos del Antiguo Testamento. Durante la salida de los israelitas de Egipto, él los guió en forma de columna de nube durante el día y de columna de fuego durante la noche. Por medio de él apareció el poder del Señor, que destruyó a los egipcios y al faraón que perseguían a los israelitas. El Arcángel Miguel protegió a Israel en todos los desastres.

Se apareció a Josué y le reveló la voluntad del Señor de tomar Jericó (Josué 5:13-16). El poder del gran Arcángel de Dios apareció en la destrucción de 185 mil soldados del rey asirio Senaquerib (2 Reyes 19:35), en la derrota del malvado líder Antíoco Iliodor y en la protección del fuego a los tres santos jóvenes. Ananías, Azarías y Misael, quienes fueron arrojados al horno para ser quemados por negarse a inclinarse ante el ídolo (Dan 3:92-95).

Por voluntad de Dios, el Arcángel transportó al profeta Habacuc de Judea a Babilonia para darle comida a Daniel, quien estaba encarcelado en el foso de los leones (kontakion akathist, 8), prohibió al diablo mostrar el cuerpo del santo profeta Moisés a los judíos para la deificación (Judas 1:9), reveló su fuerza cuando salvó milagrosamente a un joven arrojado al mar por ladrones con una piedra alrededor del cuello frente a la costa de Athos (Athos Patericon).

Desde la antigüedad, el Arcángel Miguel ha sido glorificado por sus milagros en Rusia. En el Volokolamsk Patericon, la historia del monje Paphnutius Borovsky se basa en las palabras de los tártaros baskaks sobre la milagrosa salvación de Novgorod el Grande: “Y como Veliky Novgrad nunca fue arrebatado a los agarianos... a veces, con el permiso de Dios, fue un pecado por nuestro bien, el impío rey Hagaryan Batu capturó la tierra de Rosi y la quemó y fue a la Ciudad Nueva y Dios y la Purísima Madre de Dios la cubrieron con la apariencia de Miguel Arcángel, quien le había prohibido ve hacia eso. Fue a las ciudades lituanas y llegó a Kiev y vio al gran Arcángel Miguel escrito sobre las puertas de la iglesia de piedra y al príncipe señalando con el dedo: "Prohibidme ir a Veliky Novgorod".

Las representaciones para las ciudades rusas de la Santísima Reina del Cielo siempre se llevaron a cabo mediante Sus apariciones con la Hueste Celestial, bajo la dirección del Arcángel. La Rus agradecida cantó los himnos de la iglesia a la Purísima Madre de Dios y al Arcángel Miguel. Muchos monasterios, catedrales, palacios y municipios están dedicados al Arcángel. En la antigua Kiev, inmediatamente después de la adopción del cristianismo, se erigió la Catedral del Arcángel y se estableció un monasterio. Hay catedrales de los Arcángeles en Smolensk, Nizhny Novgorod, Staritsa, un monasterio en Veliky Ustyug (principios del siglo XIII) y una catedral en Sviyazhsk. No había ciudad en Rusia donde no hubiera un templo o capilla dedicada al Arcángel Miguel. A él está dedicada una de las iglesias más importantes de la ciudad de Moscú, el templo funerario del Kremlin. Los iconos del Jefe de los Supremos Poderes y su Catedral son numerosos y hermosos. Para uno de ellos, el icono "La Hostia Bendita", donde se representan los guerreros santos, los príncipes rusos, bajo el liderazgo del Arcángel Miguel.

Los Arcángeles también son conocidos por las Sagradas Escrituras y la Sagrada Tradición: Gabriel, la fortaleza (poder) de Dios, el heraldo y siervo de la omnipotencia divina (Dan. 8:16; Lucas 1:26); Rafael: la curación de Dios, el sanador de las dolencias humanas (Tob. 3:16; Tob. 12:15); Uriel - fuego o luz de Dios, iluminador (3 Esdras 5:20); Selaphiel es el libro de oraciones de Dios, que anima a la oración (3 Esdras 5:16); Jehudiel: glorificando a Dios, fortaleciendo a quienes trabajan para la gloria del Señor e intercediendo por la recompensa por sus hazañas; Barachiel es un dispensador de la bendición de Dios para las buenas obras, pidiendo a las personas la misericordia de Dios; Jeremiel - exaltación a Dios (3 Esdras 4:36).

En los iconos, los Arcángeles están representados según el tipo de su ministerio:

Miguel- pisotea al diablo, en su mano izquierda sostiene una rama de dátil verde, en su mano derecha - una lanza con un estandarte blanco (a veces una espada de fuego), en la que está inscrita una cruz escarlata.

gabriel- con una rama del paraíso que llevó a la Santísima Virgen, o con un farol luminoso en la mano derecha y un espejo de jaspe en la izquierda.

Rafael- sostiene en su mano izquierda un recipiente con pociones curativas y con la derecha conduce a Tobías, que lleva un pez.

uriel— en la mano derecha levantada hay una espada desnuda a la altura del pecho, en la mano izquierda baja hay una “llama de fuego”.

Selafiel- en posición de oración, mirando hacia abajo, con las manos cruzadas sobre el pecho.

Yehudiel- en su mano derecha sostiene una corona dorada, en su shuitz - un látigo de tres cuerdas rojas (o negras).

Baraquiel- Hay muchas flores rosas en su ropa.

Jeremiel— sosteniendo una balanza en la mano.