Para mucha gente vida de iglesia limitado a viajes raros al templo en aquellos casos en los que las cosas no van tan bien como nos gustaría. Generalmente encendemos un par de velas y podemos dejar una donación. Después de esto, esperamos algún alivio o cambios positivos serios en la vida, creyendo sinceramente que recibimos algún tipo de gracia al visitar la iglesia. Pero, de hecho, el alimento espiritual no puede limitarse a acciones superficiales y, a menudo, irreflexivas. Si realmente quieres sentir la gracia del Espíritu Santo, entonces necesitas rituales especiales: los sacramentos de la iglesia. Nuestro artículo estará dedicado a ellos.

Sacramentos de la Iglesia: definición y características generales.

Cada persona que al menos alguna vez se ha encontrado con la religión cristiana probablemente haya escuchado una frase como "sacramento de la iglesia". Se entiende como un determinado acto sagrado que debe otorgar a una persona la gracia del Espíritu Santo.

Es necesario comprender claramente las diferencias entre los servicios y rituales ordinarios de la iglesia y los sacramentos. El hecho es que la mayoría de los rituales fueron inventados por personas y solo con el tiempo se volvieron obligatorios para quienes llevan una vida espiritual. Pero el secreto de los sacramentos de la iglesia es que fueron establecidos por el mismo Jesucristo. Por tanto, tienen un origen divino especial y actúan sobre una persona a nivel psicofísico.

¿Por qué es necesario participar en los sacramentos?

Esta es una acción especial que garantiza a una persona la gracia de poderes superiores. Muy a menudo, para pedir curación o bienestar para nuestros seres queridos, vamos al templo y participamos en el servicio. También es bastante común en la ortodoxia entregar notas con los nombres a los clérigos que oran por las personas indicadas en el papel. Pero todo esto puede ser efectivo o no. Todo depende de la voluntad de Dios y sus planes para ti.

Pero los sacramentos de la iglesia en la ortodoxia permiten recibir la gracia como un regalo. Si el sacramento en sí se lleva a cabo correctamente y una persona está decidida a recibir una bendición de Dios, entonces cae bajo la influencia de la gracia del Espíritu Santo y depende de él cómo usar este don.

Número de sacramentos de la iglesia

Ahora la ortodoxia tiene siete sacramentos eclesiásticos, e inicialmente solo había dos. Se mencionan en los textos cristianos, pero con el tiempo se les añaden cinco sacramentos más, que juntos forman la base ritual. religión cristiana. Todo clérigo puede enumerar fácilmente los siete sacramentos de la iglesia:

• Bautismo.
• Confirmación.
• Eucaristía (comunión).
• Arrepentimiento.
• Bendición de la Unción.
• Sacramento del Matrimonio.
• Sacramento del Sacerdocio.

Los teólogos afirman que Jesucristo mismo estableció el bautismo, la confirmación y la comunión. Estos sacramentos eran obligatorios para cualquier creyente.

Clasificación de los sacramentos

Sacramentos de la iglesia en la ortodoxia tienen su propia clasificación, todo cristiano que dé los primeros pasos en el camino hacia Dios debe saberlo. Los sacramentos pueden ser:

• obligatorio;
• opcional.

• bautismo;
• unción;
• participio;
• arrepentimiento;
• Bendición del aceite.

El Sacramento del Matrimonio y el Sacerdocio son el libre albedrío de una persona y pertenecen a la segunda categoría. Pero vale la pena tener en cuenta que el cristianismo sólo reconoce el matrimonio santificado por la iglesia.

Además, todos los sacramentos se pueden dividir en:

• una vez;
• repetible.

Un sacramento eclesiástico único solo se puede realizar una vez en la vida. Los siguientes encajan en esta categoría:

• bautismo;
• unción;
• Sacramento del Sacerdocio.

Los rituales restantes se pueden repetir muchas veces dependiendo de las necesidades espirituales de la persona. Algunos teólogos también consideran que el sacramento del matrimonio es un rito único, ya que una boda en una iglesia se puede realizar una vez en la vida. A pesar de que muchos ahora hablan de un rito como el de desacreditación, la posición oficial de la Iglesia sobre este tema no ha cambiado durante muchos años: un matrimonio celebrado ante Dios no puede cancelarse.

¿Dónde se estudian los sacramentos de la iglesia?

Si no planea conectar su vida con el servicio a Dios, entonces es suficiente que tenga una comprensión general de cuáles son los siete sacramentos de la iglesia. Iglesia Ortodoxa. Pero de lo contrario, deberás estudiar detenidamente cada ritual que se produzca durante tus estudios en el seminario teológico.

Hace diez años como ayuda para enseñar se publicó un libro para seminaristas " enseñanza ortodoxa sobre los sacramentos de la iglesia". Revela todos los secretos de los rituales y también incluye materiales de varias conferencias teológicas. Por cierto, esta información será útil para cualquiera que esté interesado en la religión y quiera penetrar profundamente en la esencia del cristianismo en general. y la ortodoxia en particular.

Sacramentos para niños y adultos: ¿hay separación?

Por supuesto, no existen sacramentos eclesiásticos especiales para los niños, porque tienen los mismos derechos y responsabilidades que los miembros adultos de la comunidad cristiana ante Dios. Los niños participan en el bautismo, la confirmación, la comunión y la bendición del aceite. Pero el arrepentimiento causa ciertas dificultades a algunos teólogos cuando hablamos de un niño. Por un lado, los niños nacen prácticamente sin pecado (a excepción del pecado original) y no tienen acciones detrás de ellas de las que deban arrepentirse. Pero, por otro lado, incluso un pequeño pecado infantil es un pecado ante Dios y, por lo tanto, necesita conciencia y arrepentimiento. No se debe esperar a que una serie de delitos menores conduzcan a la formación de una conciencia pecaminosa.

Naturalmente, los sacramentos del matrimonio y del sacerdocio son inaccesibles a los niños. La participación en tales rituales puede ser realizada por una persona que, de acuerdo con las leyes del país, sea reconocida como mayor de edad.

Bautismo

Los sacramentos del bautismo de la Iglesia se convierten literalmente en la puerta a través de la cual una persona ingresa a la Iglesia y se convierte en miembro de ella. Para realizar la Santa Cena siempre es necesaria agua, porque el mismo Jesucristo fue bautizado en el Jordán para dar ejemplo a todos sus seguidores y mostrarles el camino más corto hacia la expiación de los pecados.

El bautismo lo realiza un clérigo y requiere cierta preparación. Si estamos hablando de un sacramento de la iglesia para un adulto que ha venido conscientemente a Dios, entonces necesita leer el Evangelio y también recibir instrucciones de un clérigo. A veces, antes del bautismo, las personas asisten a clases especiales, durante las cuales reciben conocimientos básicos sobre la religión cristiana, rituales de la iglesia y Dios.

El bautismo se lleva a cabo en una iglesia (cuando se trata de una persona gravemente enferma, la ceremonia se puede realizar en casa o en un hospital) por un sacerdote. Una persona mira hacia el este y escucha las oraciones de limpieza, y luego, volviéndose hacia el oeste, renuncia al pecado, a Satanás y a su vida anterior. Luego se sumerge tres veces en la pila bautismal bajo las oraciones del sacerdote. Después de esto, el bautizado es considerado nacido en Dios y, como confirmación de su pertenencia al cristianismo, recibe una cruz, que debe llevar puesta constantemente. Es costumbre guardar una camisa bautismal toda la vida; es una especie de amuleto para una persona.

Cuando se realiza la Santa Cena a un bebé, los padres y padrinos (padrinos) responden todas las preguntas por él. En algunas iglesias, se permite la participación de un padrino en la ceremonia, pero debe ser del mismo sexo que el ahijado. Ten en cuenta que convertirse en padrino es una misión de mucha responsabilidad. Después de todo, a partir de este momento eres responsable ante Dios del alma del niño. Son los padrinos quienes deben conducirlo por el camino del cristianismo, instruirlo y amonestarlo. Podemos decir que los destinatarios son maestros espirituales de un nuevo miembro de la comunidad cristiana. Cumplir indebidamente con estos deberes es un pecado grave.

Confirmación

Este sacramento se realiza inmediatamente después del bautismo; es la siguiente etapa en la iglesia de una persona. Si el bautismo lava de una persona todos sus pecados, entonces la confirmación le da la gracia de Dios y la fuerza para vivir como cristiano, cumpliendo todos los mandamientos. La confirmación ocurre sólo una vez en la vida.

Para el ritual, el sacerdote utiliza mirra, un aceite consagrado especial. Durante la Santa Cena, la mirra se aplica en forma de cruz en la frente, los ojos, las fosas nasales, los oídos, los labios, las manos y los pies de una persona. El clero lo llama el sello del don del Espíritu Santo. A partir de este momento la persona se convierte en miembro real y está preparada para la vida en Cristo.

Arrepentimiento

El Sacramento del Arrepentimiento no es un simple reconocimiento de los propios pecados ante un clérigo, sino una conciencia de la injusticia del propio camino. Los teólogos dicen que el arrepentimiento no son palabras, sino hechos. Si te das cuenta de que harás algo pecaminoso, detente y cambia tu vida. Y para fortalecer la propia decisión, es necesario el arrepentimiento, que lo limpia de todos los actos injustos cometidos. Después de este sacramento, muchas personas se sienten renovadas e iluminadas, les resulta más fácil evitar las tentaciones y adherirse a ciertas reglas.

Sólo un obispo o sacerdote puede recibir la confesión, ya que son ellos quienes recibieron este derecho a través del Sacramento del Sacerdocio. Durante el arrepentimiento, una persona se arrodilla y enumera todos sus pecados al clérigo. Él, a su vez, lee las oraciones de purificación y hace la señal de la cruz sobre el confesor. En algunos casos, cuando una persona se arrepiente de algunos pecados graves, se le impone penitencia, un castigo especial.

Tenga en cuenta que si se ha arrepentido y está cometiendo el mismo pecado nuevamente, piense en el significado de sus acciones. Quizás no seas lo suficientemente fuerte en tu fe y necesites la ayuda de un sacerdote.

¿Qué es una comunión?

El sacramento de la iglesia, considerado uno de los más importantes, se llama "comunión". Este ritual conecta a una persona con Dios a nivel energético; limpia y sana al cristiano espiritual y materialmente.

El servicio religioso en el que se celebra el Sacramento de la Comunión se lleva a cabo en ciertos días. Además, no todos los cristianos pueden asistir, sino sólo aquellos que han recibido una formación especial. Primero debes hablar con el clérigo y declarar tu deseo de recibir la Santa Cena. Por lo general, el ministro de la iglesia prescribe un ayuno, después del cual es necesario arrepentirse. Sólo aquellos que hayan cumplido todas las condiciones tienen acceso al servicio religioso en el que se realiza el Sacramento de la Comunión.

Durante el proceso de la Santa Cena, una persona recibe pan y vino, los cuales se transforman en el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Esto hace posible que un cristiano se conecte con la energía divina y se limpie de todo lo pecaminoso. Los ministros de la Iglesia afirman que la comunión cura a la persona en el nivel más profundo. Renace espiritualmente, lo que siempre tiene un efecto beneficioso sobre la salud humana.

Sacramento de la iglesia: unción

Este sacramento a menudo se llama consagración del aceite, ya que durante el ritual se aplica aceite al cuerpo humano (el más utilizado es aceite de oliva). El sacramento debe su nombre a la palabra "catedral", lo que significa que el ritual debe ser realizado por varios clérigos. Lo ideal sería que fueran siete.

El Sacramento de la Unción se realiza a personas gravemente enfermas que necesitan curación. En primer lugar, el ritual tiene como objetivo curar el alma, lo que afecta directamente a nuestra capa corporal. Durante la Santa Cena, el clero leyó siete textos de diversas fuentes sagradas. Luego, el aceite se aplica en la cara, los ojos, los oídos, los labios, el pecho y las extremidades de la persona. Al concluir el ritual, se coloca el Evangelio sobre la cabeza del cristiano y el sacerdote comienza a orar por la remisión de los pecados.

Se cree que es mejor realizar este sacramento después del arrepentimiento y luego recibir la comunión.

Sacramento del matrimonio

Muchos recién casados ​​piensan en casarse, pero pocos se dan cuenta de la seriedad de este paso. El Sacramento del Matrimonio es muy responsable y une para siempre a dos personas ante Dios. Se cree que a partir de este momento siempre serán tres. De manera invisible, Cristo los acompaña a todas partes, sosteniéndolos en los momentos difíciles.

Es importante tener información de que existen algunos obstáculos para realizar la Santa Cena. Estos incluyen las siguientes razones:

• cuarto matrimonio y posteriores;
• falta de fe en Dios de uno de los cónyuges;
• negativa del bautismo por uno o ambos cónyuges;
• los cónyuges tienen parentesco hasta el cuarto grado.

Ten en cuenta que una boda requiere mucha preparación y un enfoque muy minucioso.

Sacramento del Sacerdocio

El sacramento de la ordenación al sacerdocio otorga al sacerdote el derecho a realizar servicios y realizar de forma independiente los ritos de la iglesia. Este es un procedimiento bastante complicado que no describiremos. Pero su esencia es que a través de ciertas manipulaciones la gracia del Espíritu Santo desciende sobre el ministro de la iglesia, lo que le otorga un poder especial. Es más, según cánones de la iglesia, cuanto mayor sea el rango de la iglesia, mayor gran fuerza desciende sobre el clérigo.

Esperamos que nuestro artículo le haya dado una idea de los sacramentos de la iglesia, sin los cuales la vida de un cristiano en Dios es imposible.

El artículo presenta al lector los 7 sacramentos de la fe ortodoxa. Se describe cada sacramento, su significado y propósito.

Los sacramentos cristianos son el componente más importante de la vida de cualquier creyente. hombre ortodoxo. Según los cánones de la Iglesia Ortodoxa, los sacramentos fueron establecidos por Jesucristo. Están diseñados para cambiar la vida interior de una persona e influir en su alma.

Según las enseñanzas Iglesia cristiana, durante la Santa Cena, la gracia de Dios desciende sobre una persona. A los sacramentos a veces se les llama ritos. Pero esto no es del todo cierto. Se crean rituales líderes de la iglesia, y los sacramentos son acciones que agradan a Dios mismo.

7 sacramentos de la Iglesia Ortodoxa

Según las reglas de la iglesia, cualquiera de los sacramentos debe tener dos componentes para ser considerado válido. La primera es la realización de la Santa Cena por un sacerdote canónico, de acuerdo con todas las reglas del ritual. El segundo es el estado de ánimo interior del propio creyente, la pureza de sus pensamientos y el deseo sincero de aceptar el sacramento. Hay 7 tipos de sacramentos en la Iglesia Ortodoxa:

• Bautismo
• Confirmación
• Arrepentimiento o santa confesión
• Participio
• Boda
• Sacerdocio
• Unción o bendición de la unción

Sacramento del Bautismo. El significado del rito del bautismo infantil.

1. El sacramento del bautismo es el primer rito eclesiástico serio en la vida de una persona. Antes de este ritual, una persona no tiene derecho a participar en ningún otro sacramento o ritual.
2. Según las reglas, el sacramento del bautismo se puede realizar a cualquier edad. Pero, en la práctica moderna, es costumbre bautizar a un niño en la infancia.
3. Esto, según los creyentes, lo protege de todo tipo de enfermedades. Y, en caso de desgracia, el niño irá al Cielo, y no al Purgatorio.
4. La Iglesia Ortodoxa practica sumergir al bebé en agua tres veces. Esto simboliza al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo.
5. Participan en el sacramento del bautismo. padrinos del niño. Padrinos- personas que se comprometen a presentarle al niño fe ortodoxa, brindar toda la asistencia posible en educación.

Los padrinos no pueden ser:

• Monásticos
• Los propios padres de los niños.
• pareja que esta casada
• Personas de otras religiones

Un niño puede ser bautizado a cualquier edad. Pero la Iglesia Ortodoxa recomienda bautizar a los niños a partir del octavo día de edad. Hay constantes debates sobre esto en el ambiente de la iglesia.

En primer lugar, en cristianismo primitivo, el bautismo se practicaba sólo entre personas conscientes que entendían la esencia del sacramento y aceptaban voluntariamente el bautismo.

En segundo lugar, el bautismo de un niño muy pequeño está plagado de traumas psicológicos, porque el bebé mayoría Si pasa tiempo durmiendo, se asustará ante el nuevo entorno, la gente y la inmersión repentina en el agua.

Sacramento del Bautismo

Sacramento de la Confirmación

La confirmación tiene lugar inmediatamente después del rito del bautismo. Sólo puede ser realizado por un canónico. sacerdote ortodoxo. La confirmación simboliza el descenso del Espíritu Santo sobre el creyente. Después de este sacramento, una persona se une plenamente a la Iglesia Ortodoxa. El proceso de la Santa Cena consiste en ungir los oídos, los ojos, la nariz, las manos y los pies del creyente con el óleo santo. El sacramento de la confirmación también se realiza en la coronación del reino y para los no creyentes que aceptan la ortodoxia.

• Una persona, según los dogmas del cristianismo, sólo puede arrepentirse voluntariamente. El arrepentimiento, o el sacramento de la santa confesión, suele preceder al sacramento de la comunión. La confesión se realiza individualmente con un sacerdote.
• Primero, lee las oraciones, poniendo al creyente en el estado de ánimo adecuado. Además, una persona puede expresar todo lo que se ha acumulado en su alma, confesarle al sacerdote sus pecados.
• Después de la confesión, el sacerdote cubre la cabeza del confesante con el epitrachelion y realiza señal de la cruz. A continuación, la persona besa la Cruz y el Evangelio. El sacramento de la santa confesión es completamente confidencial. La confesión es una etapa importante en el camino hacia la vida espiritual, para calmar el alma.

Comunión o Euhrastia. El significado del rito de comunión.

• La Comunión, o Eucrastia, es el principal rito del culto cristiano. La comunión se produce cuando los feligreses comen pan y vino de manos del sacerdote, que simbolizan el Cuerpo y la Sangre de Cristo.
• El sacramento de la comunión es necesario como recordatorio para los creyentes del autosacrificio y del amor por los demás. En este sacramento papel importante está reservado para acompañar oraciones, reverencias y cánticos. La comunión va acompañada de un sermón del sacerdote.
• La comunión regular, según la Iglesia Ortodoxa, puede acercar a una persona a Dios. Después de tal ritual, las enfermedades, los problemas y las peleas en la familia pueden desaparecer. Un creyente debe recibir la comunión al menos una vez al mes.

La comunión ocurre sólo después del sacramento del arrepentimiento.

Al contraer matrimonio, los creyentes cristianos se reúnen mediante el sacramento del matrimonio. Las personas que aceptan este ritual deben creer sinceramente en la eternidad del matrimonio en la tierra y en el cielo. Al realizar la ceremonia, el Espíritu Santo desciende sobre los novios y con una fuerza invisible fortalece sus vínculos. Para que el sacramento de la boda se lleve a cabo correctamente, es necesario seguir las reglas:

• Las personas que tengan un certificado de matrimonio pueden asistir a la boda.
• Una mujer y un hombre deben amarse sinceramente, un hombre debe tener un papel protagónico en la familia.
• La pareja y sus testigos deben ser cristianos ortodoxos bautizados.
• Sólo puedes casarte tres veces en tu vida
• La boda tiene un límite de edad. Un hombre debe tener más de 18 años, una mujer debe tener más de 16
• Las bodas se pueden realizar durante todo el año, excepto los días de Cuaresma y festivos importantes (Semana Santa, Navidad, Trinidad y otros). Días de la semana en los que se realizan bodas: lunes, miércoles, viernes y domingo
• Se considera que el mejor momento para una boda es el aniversario de bodas o el momento posterior al nacimiento de los hijos.

Puedes casarte en una iglesia:

Si ambos recién casados ​​son miembros de la iglesia, para si sois creyentes religiones diferentes– La iglesia simplemente no se casará contigo. Por eso debéis ser bautizados y vestiros. cruz pectoral sik.

Antes de casarse, deberá firmar en la oficina de registro, ya que deberá presentar un certificado al clérigo.
Esto se explica de manera simple: si la oficina de registro lo ha registrado, entonces existe la confianza de que ninguno de ustedes está registrado con otra persona.
Además, el registro civil no registra a los locos y no reconoce vínculos estrechos, al igual que la Iglesia.

No puedes casarte por la Iglesia si:

1. l a personas que en algún momento aceptaron órdenes espirituales
2. A monjas y monjes
3. Los responsables de la disolución de un matrimonio anterior (por ejemplo, por infidelidad)
4. Personas que ya han estado casadas más de 3 veces.
5. Superamos los límites de edad. Para los hombres es 70 años y para las mujeres es 60.
6. Sin consentimiento de los padres. Los hijos de padres ortodoxos no pueden casarse sin el consentimiento de sus padres.

Sacerdocio

El sacerdocio es un sacramento en el que una persona recibe el orden sagrado y tiene derecho a realizar Rituales ortodoxos y sacramentos. Según la ortodoxia, existen 3 grados de sacerdocio:

1. Diácono. Este rango permite a un clérigo ayudar a un sacerdote con más experiencia en la administración de los sacramentos.
2. Presbítero (sacerdote). Un ministro de este rango puede realizar los sacramentos, pero sólo en nombre del obispo.
3. Obispo (obispo). El rango más alto en la ortodoxia. Sólo un obispo puede administrar una ordenanza del sacerdocio y ordenar a otras personas para que las realicen.

El sacramento del sacerdocio va precedido de un sermón, la confesión de quien recibe la orden y un juramento sagrado. Sólo después de estas acciones el obispo dice si la persona es digna de recibir la ordenación.

La unción es el sacramento más antiguo de la Iglesia cristiana. Su misión principal es curar enfermedades físicas y mentales. La unción actúa según el principio del arrepentimiento, pero libera a la persona incluso de aquellos pecados que podría haber olvidado. La unción se realiza con la ayuda del óleo sagrado. Por eso este rito recibe un triple nombre: consagración del aceite. El ritual suele ser realizado por varios sacerdotes.

La unción se puede realizar a cualquier edad, a partir de los siete años. Según las reglas, a los creyentes gravemente enfermos se les permite realizar la ceremonia en casa. Este sacramento se realiza no más de una vez al año. Se realiza a personas enfermas que desean curarse, así como a miembros del hogar. La unción también se puede celebrar en una iglesia.

Los siete sacramentos tienen un significado sagrado al que sólo pueden acceder los verdaderos creyentes. Un sacramento no debe realizarse si no es un acto de buena voluntad o si no se comprende su propósito.

Video: Conceptos básicos de la fe: 7 sacramentos en la ortodoxia

Sacramentos ortodoxos - ritos sagrados revelados en los ritos de la iglesia ortodoxa, a través de los cuales se comunica a los creyentes la gracia divina invisible o el poder salvador de Dios.

Es aceptado en la ortodoxia. siete sacramentos: bautismo, confirmación, eucaristía (comunión), arrepentimiento, sacramento del sacerdocio, sacramento del matrimonio y consagración del óleo. El bautismo, el arrepentimiento y la Eucaristía fueron establecidos por el mismo Jesucristo, como se relata en el Nuevo Testamento. La Tradición de la Iglesia da testimonio del origen divino de otros sacramentos.

Los sacramentos son algo inmutable, ontológicamente inherente a la Iglesia. Por el contrario, los ritos sagrados visibles (ritos) asociados con la celebración de los Sacramentos se formaron gradualmente a lo largo de la historia de la Iglesia. El Ejecutor de los Sacramentos es Dios, quien los realiza con las manos del clero.

Los sacramentos constituyen la Iglesia. Sólo en los Sacramentos la comunidad cristiana trasciende las normas puramente humanas y se convierte en Iglesia.

LOS 7 (SIETE) Sacramentos de la Iglesia Ortodoxa

Sacramento Este es el nombre que se le da a una acción tan sagrada a través de la cual la gracia del Espíritu Santo, o el poder salvador de Dios, se le da a una persona de manera secreta e invisible.

La Santa Iglesia Ortodoxa contiene siete Sacramentos: Bautismo, Confirmación, Arrepentimiento, Comunión, Matrimonio, Sacerdocio Y Bendición de la Unción.

El Credo sólo menciona el Bautismo, porque es, por así decirlo, la puerta de entrada a la Iglesia de Cristo. Sólo quienes han recibido el Bautismo pueden utilizar otros sacramentos.

Además, a la hora de redactar el Credo surgieron disputas y dudas: si algunas personas, como los herejes, no deberían ser bautizados por segunda vez cuando regresen a la Iglesia. Concilio Ecuménico indicó que el bautismo se puede realizar en una persona únicamente una vez. Por eso se dice: “Confieso unido Bautismo".

Sacramento del Bautismo

El sacramento del bautismo es un acto tan sagrado en el que el creyente en Cristo, a través de sumergir el cuerpo en agua tres veces, con invocación de nombre Santísima Trinidad- Padre e Hijo y Espíritu Santo, es lavado del pecado original, así como de todos los pecados cometidos por él mismo antes del Bautismo, renace por la gracia del Espíritu Santo en una nueva vida espiritual (nacida espiritualmente) y se convierte en miembro de la Iglesia, es decir bendito Reino de Cristo.

El Sacramento del Bautismo fue establecido por nuestro Señor Jesucristo mismo. Santificó el bautismo con su ejemplo, siendo bautizado por Juan. Luego, después de Su resurrección, dio a los apóstoles el mandato: Id y enseñad a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.(Mateo 28:19).

El bautismo es necesario para todo aquel que desee ser miembro de la Iglesia de Cristo. El que no nace del agua y del Espíritu no puede entrar al Reino de Dios, dijo el Señor mismo (Juan 3:5).

Se requiere fe y arrepentimiento para recibir el bautismo.

La Iglesia Ortodoxa bautiza a los niños según la fe de sus padres y adoptantes. Por eso en el bautismo hay destinatarios, para dar fe ante la Iglesia de la fe del bautizado. Están obligados a enseñarle la fe y asegurarse de que su ahijado se convierta en un verdadero cristiano. Este es el deber sagrado de quienes lo reciben, y pecan gravemente si descuidan este deber. Y el hecho de que los dones de la gracia se dan mediante la fe de los demás nos lo da el Evangelio durante la curación del paralítico: Jesús, al ver la fe de ellos (que traían al enfermo), dice al paralítico: ¡niño! Tus pecados son perdonados(Marcos 2:5).

Los sectarios creen que los niños no pueden ser bautizados y condenan a los cristianos ortodoxos por realizar el Sacramento a los niños. Pero la base del bautismo infantil es que el bautismo reemplazó la circuncisión del Antiguo Testamento, que se realizaba en bebés de ocho días (el bautismo cristiano se llama circuncisión hecha sin manos(Colosenses 2, 11)); y los apóstoles realizaron el bautismo sobre familias enteras, que sin duda incluían niños. Los bebés, así como los adultos, están involucrados. el pecado original y tengo necesidad de ser limpiado de ello.

El Señor mismo dijo: Dejad que los niños vengan a Mí y no se lo impidáis, porque de los tales es el Reino de Dios.(Lucas 18:16).

Dado que el bautismo es un nacimiento espiritual y una persona nacerá una vez, el sacramento del bautismo se realiza en una persona una vez. Un Señor, una fe, un bautismo(Efesios 4:4).

Confirmación Es un Sacramento en el que al creyente se le otorgan los dones del Espíritu Santo, fortaleciéndolo en lo espiritual. vida cristiana.

Jesucristo mismo dijo acerca de los dones llenos de gracia del Espíritu Santo: El que cree en Mí, como dice la Escritura, desde el vientre(es decir, desde el centro interior, el corazón) Correrán ríos de agua viva. Esto habló del Espíritu que estaban a punto de recibir los que creyeran en él; porque aún no les había sido dado el Espíritu Santo, porque Jesús aún no había sido glorificado.(Juan 7:38-39).

El apóstol Pablo dice: El que nos confirma a ti y a mí en Cristo y nos unge es Dios, el que nos selló y dio la prenda del Espíritu en nuestros corazones.(2 Corintios 1:21-22).

Los dones misericordiosos del Espíritu Santo son necesarios para todo creyente en Cristo. (También hay dones extraordinarios del Espíritu Santo, que se comunican sólo a determinadas personas, como por ejemplo: profetas, apóstoles, reyes.)

Inicialmente, los santos apóstoles realizaban el Sacramento de la Confirmación mediante la imposición de manos (Hechos 8:14-17; 19:2-6). Y a finales del siglo I, el Sacramento de la Confirmación comenzó a realizarse mediante la unción con el santo crisma, siguiendo el ejemplo de la iglesia del Antiguo Testamento, ya que los apóstoles no tuvieron tiempo de realizar ellos mismos este Sacramento mediante la imposición de manos. .

La santa mirra es una composición especialmente preparada y consagrada de sustancias y aceites fragantes.

La mirra ciertamente fue consagrada por los propios apóstoles y sus sucesores: los obispos (obispos). Y ahora sólo los obispos pueden bendecir el crisma. Mediante la unción del santo mundo consagrado por los obispos, en nombre de los obispos, el Sacramento de la Confirmación también puede ser realizado por los presbíteros (sacerdotes).

Al realizar el Sacramento, las siguientes partes del cuerpo del creyente son ungidas con el mundo santo en forma de cruz: frente, ojos, oídos, boca, pecho, brazos y piernas - con las palabras “Sello del don del Santo Espíritu. Amén”.

Algunos llaman al Sacramento de la Confirmación “el Pentecostés (descenso del Espíritu Santo) de todo cristiano”.

Sacramento de la Penitencia

El arrepentimiento es un Sacramento en el que el creyente confiesa (revela oralmente) sus pecados a Dios en presencia de un sacerdote y a través del sacerdote recibe el perdón de los pecados del propio Señor Jesucristo.

Jesucristo dio a los santos apóstoles, y por medio de ellos a todos los sacerdotes, el poder de absolver (perdonar) los pecados: Recibe el Espíritu Santo. A quienes perdonéis los pecados, les serán perdonados; quienquiera que lo dejes se quedará en él(Juan 20, 22-23).

Incluso Juan el Bautista, preparando a la gente para aceptar al Salvador, predicó bautismo de arrepentimiento para perdón de pecados... Y todos eran bautizados por él en el río Jordán, confesando sus pecados.(Marcos 1:4-5).

Los santos apóstoles, habiendo recibido del Señor autoridad para hacer esto, celebraron el sacramento del arrepentimiento, Muchos de los que creyeron vinieron, confesando y revelando sus obras.(Hechos 19:18).

Para recibir el perdón (resolución) de los pecados del confesor (arrepentido) se requiere lo siguiente: reconciliación con todos los vecinos, contrición sincera por los pecados y confesión verbal de los mismos ante el sacerdote, firme intención de corregir la vida, fe en el Señor. Jesucristo y esperanza en su misericordia.

En casos especiales, se impone al penitente la penitencia (la palabra griega significa “prohibición”), que prescribe ciertas privaciones destinadas a superar hábitos pecaminosos y a realizar ciertas obras piadosas.

Durante su arrepentimiento, el rey David escribió un cántico de oración arrepentido (Salmo 50), que es un ejemplo de arrepentimiento y comienza con estas palabras: “Ten misericordia de mí, oh Dios, conforme a tu gran misericordia, y conforme a la multitud de Tus misericordias borran mis iniquidades. Lávame muchas veces de mi iniquidad, y de mi pecado, límpiame.

Sacramento de Comunión

Comunión hay un Sacramento en el cual el creyente ( Cristiano ortodoxo) bajo la apariencia de pan y vino, acepta (come) el Cuerpo y la Sangre del Señor Jesucristo y a través de esto se une misteriosamente a Cristo y se hace partícipe vida eterna.

El Sacramento de la Sagrada Comunión fue instituido por el propio Nuestro Señor Jesucristo durante la Última Cena, en vísperas de Su sufrimiento y muerte. Él mismo realizó este Sacramento: tomando el pan y dando gracias(Dios Padre por todas sus misericordias para con la raza humana), lo partió y se lo dio a los discípulos, diciendo: Tomad y comed; esto es mi Cuerpo, que es entregado por vosotros; Haz esto en mi memoria. Tomando también la copa y dando gracias, se la dio, diciendo: bebe todo de él; porque esto es Mi Sangre del Nuevo Testamento, que es derramada por vosotros y por muchos para remisión de los pecados. Haz esto en mi memoria(Mateo 26, 26-28; Marcos 14, 22-24; Lucas 22, 19-24; 1 Cor. 11, 23-25).

Entonces Jesucristo, habiendo establecido el Sacramento de la Comunión, ordenó a sus discípulos realizarlo siempre: Haz esto en mi memoria.

En una conversación con la gente, Jesucristo dijo: Si no coméis la Carne del Hijo del Hombre y no bebéis Su Sangre, no tendréis vida en vosotros. El que come Mi Carne y bebe Mi Sangre tiene vida eterna, y Yo lo resucitaré en el último día. Porque Mi Carne es verdadera comida, y Mi Sangre es verdadera bebida. El que come Mi Carne y bebe Mi Sangre, permanece en Mí y Yo en él.(Juan 6:53-56).

Según el mandamiento de Cristo, el Sacramento de la Comunión se realiza constantemente en la Iglesia de Cristo y se realizará hasta el fin de los tiempos durante el servicio divino llamado Liturgia, durante el cual el pan y el vino, por la fuerza y ​​acción del Espíritu Santo, se ofrecen, o son transformados en el verdadero cuerpo y la verdadera sangre de Cristo.

El pan de la Comunión se utiliza solo, ya que todos los creyentes en Cristo constituyen un solo cuerpo suyo, cuya cabeza es Cristo mismo. Hay un pan, y nosotros, muchos, somos un solo cuerpo; porque todos participamos de un mismo pan, dice el apóstol Pablo (1 Cor. 10:17).

Los primeros cristianos comulgaban todos los domingos, pero ahora no todos tienen tanta pureza de vida como para comulgar con tanta frecuencia. Sin embargo, la Santa Iglesia nos manda comulgar en cada ayuno y al menos una vez al año. [Según los cánones de la Iglesia, una persona que, sin una buena razón, faltó tres domingos seguidos sin participar en la Eucaristía, es decir. sin Comunión, colocándose así fuera de la Iglesia (canon 21 de los Concilios de Elvira, canon 12 de los Sardos y canon 80 de los Concilios de Trullo).]

Los cristianos deben prepararse para el Sacramento de la Sagrada Comunión ayuno que consiste en ayuno, oración, reconciliación con todos, y luego - confesión, es decir. limpiando tu conciencia en el Sacramento del Arrepentimiento.

El Sacramento de la Sagrada Comunión en griego se llama eucaristía, que significa "acción de gracias".

Casamiento hay un Sacramento en el que, con la promesa libre (ante el sacerdote y la Iglesia) de los novios de mutua fidelidad, se bendice su unión conyugal, a imagen de la unión espiritual de Cristo con la Iglesia, y se pide y se da la gracia de Dios para la ayuda mutua y la unanimidad y para el nacimiento bendito y la educación cristiana de los niños.

El matrimonio fue establecido por Dios mismo en el cielo. Después de la creación de Adán y Eva, Dios los bendijo, y les dijo Dios: Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra y sojuzgadla.(Génesis 1:28).

Jesucristo santificó el Matrimonio con Su presencia en las bodas de Caná de Galilea y confirmó su divina institución, diciendo: Creador(Dios) en el principio los creó varón y hembra(Génesis 1:27). Y dijo: Por tanto, el hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne.(Génesis 2:24), para que ya no sean dos, sino una sola carne. Por tanto, lo que Dios ha unido, no lo separe el hombre.(Mateo 19:6).

El Santo Apóstol Pablo dice: Este misterio es grande; Hablo en relación a Cristo y a la Iglesia.(Efesios 5:32).

La unión de Jesucristo con la Iglesia se basa en el amor de Cristo por la Iglesia y en la entrega total de la Iglesia a la voluntad de Cristo. Por tanto, el marido está obligado a amar desinteresadamente a su esposa, y la esposa está obligada a hacerlo voluntariamente, es decir. obedece con amor a tu marido.

Maridos, dice el apóstol Pablo, - Amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la Iglesia y se entregó por ella... el que ama a su mujer, se ama a sí mismo.(Efesios 5, 25, 28). Esposas, estad sujetas a vuestros maridos como al Señor, porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la Iglesia, y Él es el Salvador de los cuerpos. a (Efesios 5:22-23).

Por tanto, los cónyuges (marido y mujer) están obligados a mantener Amor mutuo y el respeto, la devoción mutua y la fidelidad.

Buen cristiano vida familiar es una fuente de bien personal y público.

La familia es el fundamento de la Iglesia de Cristo.

Estar casado no es necesario para todos, pero las personas que voluntariamente permanecen solteras están obligadas a llevar una vida pura, inmaculada y virginal, lo cual, según la enseñanza de la Palabra de Dios, es una de las mayores hazañas (Mt. 19: 11-12; 1 Cor. 7:8, 9, 26, 32, 34, 37, 40, etc.).

Sacerdocio hay un Sacramento en el que, mediante la ordenación de un obispo, una persona elegida (como obispo, presbítero o diácono) recibe la gracia del Espíritu Santo para el sagrado servicio de la Iglesia de Cristo.

Dedicado al diácono recibe la gracia de servir en la celebración de los sacramentos.

Dedicado en un sacerdote(presbítero) recibe la gracia de realizar los sacramentos.

Dedicado al obispo(el obispo) recibe la gracia no sólo de realizar los sacramentos, sino también de consagrar a otros a realizar los sacramentos.

Bautismo

Confirmación

Arrepentimiento o Confesión

Eucaristía o comunión

El Sacramento de la Unción o Unción

sacramento del matrimonio

Sacramento del Sacerdocio

Hay siete sacramentos en la Iglesia Ortodoxa.

1. Bautismo.
2. Confirmación.
3. Comunión.
4. Arrepentimiento.
5. Sacerdocio.
6. Matrimonio.
7. Bendición del Aceite.

Cada uno de estos Sacramentos tiene su propio poder espiritual.

Sobre el bautismo.

En el bautismo una persona nace misteriosamente a la vida espiritual.
El bautismo es un Sacramento en el que el creyente, al sumergir el cuerpo tres veces en agua con la invocación de Dios Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, muere a una vida carnal y pecaminosa y renace por el Espíritu Santo en una vida espiritual, vida santa. El que no nace del agua y del Espíritu no puede entrar al Reino de Dios (Juan 3:5).
El bautismo históricamente se remonta a la vida terrenal de Cristo. Santificó el bautismo con su ejemplo, recibiéndolo de Juan. Finalmente, después de Su resurrección, dio a los apóstoles un mandato solemne: “Id y enseñad a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” (Mateo 28:19).
Para quien desea recibir el Bautismo, se requiere arrepentimiento y fe. Por eso, antes del Bautismo se lee el Credo. Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibir el don del Espíritu Santo (Hechos 2:38). El que crea y sea bautizado será salvo (Marcos 16:16).
Los niños son bautizados según la fe de sus padres y padres adoptivos, quienes están obligados a enseñarles la fe cuando crezcan. En las Sagradas Escrituras se puede ver que los niños deben ser bautizados. En los tiempos del Antiguo Testamento, la circuncisión se realizaba en niños de ocho días. En el Nuevo Testamento no se realiza la circuncisión, pero sí el bautismo.
En el bautismo, existen destinatarios para dar fe ante la Iglesia de la fe del bautizado y, después del bautismo, tomarlo bajo su cuidado para confirmarlo en la fe.
Durante el Sacramento del Bautismo se leen oraciones encantadoras para ahuyentar al diablo del bautizado, quien desde el tiempo del pecado de Adán ha obtenido acceso a las personas y cierto poder sobre ellas, como sobre sus cautivos y esclavos. El apóstol Pablo dice que todas las personas fuera de la gracia viven “conforme a la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora actúa en los hijos de desobediencia” (Efesios 2:2). ).
ropa blanca, que se usa en el bautismo, denota la pureza del alma y la vida cristiana. Se coloca una cruz sobre la persona que está siendo bautizada para un recordatorio constante de Dios y de estar con él. Según el mandamiento de Cristo: “Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame” (Mateo 16:24). La persona que está siendo bautizada caminando alrededor de la pila con una vela significa alegría espiritual combinada con iluminación espiritual.
El bautismo no se repite porque es un nacimiento espiritual: una persona nace una vez y, por tanto, es bautizada una vez. Después del bautismo, el creyente se convierte en miembro de pleno derecho de la Iglesia de Cristo. Todos los sacramentos y profundidades de los dones espirituales están abiertos a él.
El Sacramento del Bautismo se realiza en nuestra iglesia los siguientes días: sábado y domingo.

Un adulto recibe el Sacramento del Bautismo, profundamente consciente de su fe en Dios, teniendo la firme intención de vivir según los mandamientos de Cristo y de ser un hijo fiel de la Iglesia Ortodoxa.
Para los infantes, el Sacramento del Bautismo se realiza según la fe de los padres y padrinos.
El destinatario sólo puede ser una persona bautizada en la Iglesia Ortodoxa, una persona profundamente religiosa que pueda cumplir con la responsabilidad de la educación espiritual de su ahijado. Para los destinatarios existen restricciones en cuanto al grado de parentesco; esto debe aclararse con el sacerdote con anticipación.
Los padres, padrinos y todas las personas presentes durante la celebración del Sacramento deberán llevar una cruz en el cuerpo; las mujeres deberán acudir con la cabeza cubierta.
La persona que va a ser bautizada debe tener consigo:
1) Cruz;
2) camisa de bautizo;
3) Velas;
4) Toalla;
5) Acta de nacimiento.

Sacramento del Bautismo

Acerca de la confirmación

En la Confirmación, una persona recibe la gracia que crece y fortalece espiritualmente. La Confirmación es un Sacramento en el que el creyente, al ungir partes del cuerpo con el crisma consagrado, en el nombre del Espíritu Santo, recibe los dones del Espíritu Santo, aumentándolos y fortaleciéndolos en la vida espiritual. La acción interna de este Sacramento se describe en Sagrada Escritura del apóstol Juan: “Tenéis la unción del Santo y lo sabéis todo. ...Sin embargo, la unción que recibisteis de Él permanece en vosotros, y no necesitáis que nadie os enseñe; pero así como esta misma unción os enseña todas las cosas, y es verdadera y no falsa, todo lo que os ha enseñado, permaneced en ella” (1 Juan 2:20, 27).
De manera similar, el apóstol Pablo dice: “El que nos confirmó a vosotros y a mí en Cristo y nos ungió, es Dios, el que nos selló y puso el depósito del Espíritu en nuestros corazones” (2 Cor. 1:21-22). De aquí se toman las palabras pronunciadas en la Confirmación: el sello del don del Espíritu Santo. Lo que cabe señalar sobre el mundo santo es que su consagración quedó en manos de la más alta jerarquía como sucesores de los apóstoles, quienes realizaron ellos mismos la ordenación para hacer descender los dones del Espíritu Santo.
Ungir la frente significa santificar la mente o los pensamientos.
Unción de los persea (pechos): santificación del corazón o deseos.
Ungir los ojos, los oídos y los labios es la santificación de los sentidos.
Ungir manos y pies es la santificación de las obras y de toda la conducta de un cristiano.
En la práctica moderna de la Iglesia Ortodoxa, el Sacramento de la Confirmación se realiza junto con el Bautismo.

Sacramento de la Confirmación

Acerca de la Comunión

La Comunión es un Sacramento en el que el creyente, bajo la apariencia del pan y del vino, participa del verdadero Cuerpo y Sangre de Cristo. En este Sacramento, la persona se une a Dios y recibe el gran don de la gracia para la vida eterna. Al participar del Cuerpo y la Sangre de nuestro Salvador de un solo Cáliz, estamos unidos unos con otros en Cristo, que es donde se manifiesta nuestro amor a Dios y al prójimo.
Nuestro Señor Jesucristo, justo antes de Su sufrimiento, realizó por primera vez este Sacramento en la Última Cena, habiendo presentado previamente en él una imagen viva de Su sufrimiento salvador; Habiendo comulgado con los apóstoles, les dio el mandamiento de realizar siempre este Sacramento.
El servicio durante el cual se realiza el Sacramento de la Comunión se llama liturgia. La palabra "liturgia" se traduce del griego como "servicio público". La comida en la que se celebra el Sacramento de la Comunión se llama trono, porque en él está misteriosamente presente Jesucristo como Rey.
La primera parte de la liturgia, durante la cual se preparan el pan y el vino para el Sacramento, se llama proskomedia. Se realiza en el altar durante la lectura de las horas. La palabra "proskomedia" significa "traer". Este nombre recuerda la costumbre de los antiguos cristianos de llevar al templo sus sacrificios, todo lo necesario para realizar la liturgia.
El pan utilizado para el Sacramento de la Comunión se llama prosphora, que significa "ofrenda". De hecho, se hornean en el templo, donde se pueden comprar. Pero puede presentar la prosfora al altar con una nota: los nombres de sus seres queridos, por quienes le pedimos al sacerdote que ore. En la prosphora, el sacerdote realiza el servicio. De la primera prosphora, la más grande, prepara la comunión, corta el Pan, futuro Cuerpo de Cristo. El pan preparado para la Comunión se llama Cordero porque representa la imagen de Jesucristo sufriente, tal como en Viejo Testamento Fue representado por el cordero pascual. Las partes de la prosfora litúrgica de la que se tomó el Santo Cordero se llaman antidoron (literalmente: “en lugar de los Dones”). Al final de la liturgia, se distribuye el antidoron a los fieles para fortalecer sus fuerzas.
La siguiente parte de la liturgia, durante la cual los fieles se preparan para el Sacramento, los antiguos la llamaban liturgia de los catecúmenos, porque además de los bautizados y los admitidos a la Comunión, también se permite escucharla a los catecúmenos, es decir, los que se preparan para el bautismo, así como los arrepentidos a quienes no se les permite comulgar. Termina con la orden a los catecúmenos de abandonar el templo.
Aquella parte de la liturgia durante la cual se celebra el Sacramento de la Comunión se llama liturgia de los fieles, porque sólo los fieles (creyentes), es decir, los que han recibido el Bautismo, tienen derecho a estar en este servicio. Todo aquel que desee comenzar el Sacramento de la Comunión debe probar (abrir) su conciencia ante Dios y limpiarla mediante el arrepentimiento de los pecados, lo que se facilita con el ayuno y la oración. Que el hombre se ponga a prueba y así coma de este Pan y beba de esta Copa. Porque el que come y bebe indignamente, come y bebe condenación para sí mismo, sin considerar el Cuerpo del Señor (1 Cor. 11:28-29). Cualquiera que participa del Cuerpo y la Sangre de Cristo está más estrechamente unido al mismo Jesucristo y en Él se hace partícipe de la vida eterna. El que come Mi Carne y bebe Mi Sangre, permanece en Mí, y Yo en él (Juan 6:56). El que come Mi Carne y bebe Mi Sangre tiene vida eterna (Juan 6:54).
En cuanto a la frecuencia con la que se debe participar de los Santos Misterios, cabe señalar que los cristianos antiguos comulgaban todos los domingos; pero ahora pocos tienen tanta pureza de vida como para estar siempre dispuestos a comenzar tan gran Sacramento. La Iglesia, con voz maternal, exhorta a quienes se esfuerzan por una vida reverente a confesarse con su padre espiritual y participar cada mes del Cuerpo y la Sangre de Cristo. Los que solo escuchan Divina Liturgia, y no procediendo a la Sagrada Comunión, pueden y deben participar en la liturgia mediante la oración, la fe y especialmente el recuerdo incesante de nuestro Señor Jesucristo, quien ordenó que esto se hiciera en su memoria (ver: Lucas 22:19).
La celebración y aceptación del Sacramento de la Sagrada Comunión en la verdadera Iglesia cristiana continuará siempre, hasta la misma Venida de Cristo, según las palabras del Apóstol Pablo: “Cada vez que coméis este Pan y bebéis esta Copa, proclamáis muerte del Señor hasta que él venga” (1 Cor. 11, 26)
Antes del Sacramento de la Sagrada Comunión, es necesario prepararse especialmente con ayuno, oración y arrepentimiento. Cualquiera que desee participar de los Santos Misterios de Cristo debe prepararse para ello con oración. Para prepararse en oración para la Sagrada Comunión en vísperas de la Comunión, es necesario leer el Seguimiento de la Sagrada Comunión. Está localizado en Libro de oraciones ortodoxo. Existe una piadosa tradición de leer tres cánones antes de recibir los Santos Misterios de Cristo: el canon del arrepentimiento a nuestro Señor Jesucristo, el canon de la oración a la Santísima Theotokos y el canon Ángel guardian. El día de la iglesia comienza por la tarde, por lo que en vísperas de la comunión es costumbre asistir a los servicios religiosos vespertinos.
Rápido
Antes de la Comunión se hace un ayuno litúrgico de tres días.
El ayuno, además de las restricciones alimentarias, también consiste en protegerse de los sentimientos de ira e irritación, abstenerse de juzgar y de todos los pensamientos y conversaciones indecentes, pasar tiempo, en la medida de lo posible, en soledad, leyendo la palabra de Dios (el Evangelio). y libros de contenido espiritual. Es necesario mantener la pureza corporal y mental. Los cónyuges deben abstenerse de contacto físico el día antes y después de la comunión. La víspera de la comunión comienza a las 12 de la noche. ayuno estricto- abstinencia total de beber y comer.
Arrepentimiento
Todo aquel que desee recibir la comunión debe arrepentirse de sus pecados ante Dios en confesión, abriendo sinceramente su alma y no ocultando ni un solo pecado cometido, y tener una sincera intención de corregirse. Antes de la confesión, es necesario ciertamente reconciliarse tanto con los ofensores como con los ofendidos, pidiendo humildemente perdón a todos. Durante la confesión, es mejor no esperar la pregunta del sacerdote, sino contarle todo lo que pesa en el alma, sin justificarse en nada y sin echar la culpa a los demás. Habiendo confesado, debes tomar la firme decisión de no volver a repetir tus pecados anteriores. Sin confesión nadie puede ser admitido a la Sagrada Comunión, excepto los niños menores de siete años y en casos de peligro mortal.
El día de la Sagrada Comunión es necesario comportarse con reverencia y decoro para “guardar honestamente en uno mismo al Cristo recibido”.

Sacramento de Comunión

Acerca de la confesión y el arrepentimiento

En el arrepentimiento, una persona es curada de enfermedades espirituales, es decir, de los pecados. El arrepentimiento es un Sacramento en el que quien confiesa sus pecados, con una expresión visible (es decir, expresión de voluntad) de perdón del sacerdote, es invisiblemente absuelto de los pecados por el mismo Señor Jesucristo.
Este Sacramento tiene su origen en San Juan Bautista: a quienes acudían a él, predicaba el “bautismo de arrepentimiento para perdón de los pecados”, y confesaban sus pecados (ver: Marcos 1, 4-5). A los Apóstoles, Jesucristo prometió el poder de perdonar los pecados cuando dijo: “Todo lo que atéis en la tierra quedará atado en el cielo; y todo lo que permitáis en la tierra, os será permitido en los cielos” (Mateo 18:18). Después de Su resurrección, Él realmente les dio este poder cuando dijo: “Recibid el Espíritu Santo. A quienes perdonéis los pecados, les serán perdonados; a quien se lo dejéis, en él permanecerá” (Juan 20:22-23).
Se requiere del arrepentido que tenga contrición por los pecados, intención de corregir su vida, fe en Cristo y esperanza en su misericordia. Porque la tristeza según Dios produce un arrepentimiento inagotable que conduce a la salvación (2 Cor. 7:10). Y cuando el impío se arrepienta de su iniquidad y comience a hacer justicia y rectitud, vivirá para eso (Ezequiel 33:19). Todos los profetas testifican de Él (es decir, de Jesucristo) que todo el que cree en Él, recibirá perdón de pecados en Su nombre (Hechos 10:43).
También existen medios preparatorios y auxiliares para el arrepentimiento: el ayuno y la oración. La Santa Iglesia utiliza un medio especial para limpiar y pacificar la conciencia de un pecador arrepentido: la penitencia. Esta palabra significa “prohibición” (ver: 2 Cor. 2:6). Bajo este título, necesariamente se prescriben al penitente ciertos ejercicios piadosos especiales y ciertas privaciones; su objetivo es la liberación de la falsedad del pecado y la superación de hábitos pecaminosos, como, por ejemplo, el ayuno más allá de lo prescrito para todos, y para los pecados graves: la excomunión de la Sagrada Comunión durante un tiempo determinado.

Sacramento del Arrepentimiento (Confesión)

Acerca del sacerdocio

En el Sacerdocio, el creyente recibe la gracia de regenerar espiritualmente y educar a otros a través de la enseñanza y los Sacramentos.
El sacerdocio es un Sacramento en el que el Espíritu Santo nombra al elegido correctamente mediante la imposición de un jerarca (episcopal) para realizar los Sacramentos y pastorear el rebaño de Cristo. Todos deben entendernos como servidores de Cristo y administradores de los misterios de Dios (1 Cor. 4:1). Mirad por vosotros y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto supervisores, para pastorear la Iglesia del Señor y Dios, la cual él compró con su propia sangre (Hechos 20:28). Pastorear la Iglesia significa instruir a las personas en la fe, la piedad y las buenas obras.
Hay tres grados necesarios de sacerdocio: obispo, presbítero (sacerdote), diácono. La diferencia entre ellos es que el diácono sirve en los Sacramentos, pero no los realiza; el presbítero realiza los Sacramentos, estando subordinado al obispo; El obispo no sólo realiza los sacramentos, sino que también tiene el poder de enseñar a otros, mediante la ordenación, el don de la gracia para celebrarlos. Respecto a la autoridad episcopal, el apóstol Pablo escribe a Tito: “Por esto te dejé en Creta, para que completaras lo que estaba pendiente y nombraras ancianos en todas las ciudades” (Tito 1,5), y a Timoteo: “Haz No impongas apresuradamente las manos a nadie” (1 Tim. 5, 22).

Sacramento del Sacerdocio

Acerca del matrimonio (boda)

En el Matrimonio los amantes reciben la gracia que santifica su matrimonio, el nacimiento natural y la crianza de los hijos.
El matrimonio (del esloveno take (esposa)) es un Sacramento en el que, prometiendo libremente los novios su mutua fidelidad conyugal ante el sacerdote y la Iglesia, se bendice su unión conyugal, a imagen de la unión espiritual de Cristo con la Iglesia, y piden la gracia de la pura unanimidad para el bendito nacimiento y la educación cristiana de los niños.
El Sacramento del Matrimonio se remonta a los primeros pueblos Adán y Eva. Fueron los primeros en recibir una bendición y un mandamiento de Dios: “Fructificad y multiplicaos, llenad la tierra y sojuzgadla” (Gén. 1:28). El apóstol Pablo dice: “El hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne. Este misterio es grande; Hablo en relación con Cristo y con la Iglesia” (Efesios 5:31-32).
El Sacramento de las Bodas en nuestra iglesia se realiza los siguientes días: viernes y domingo (si no hay ayuno o días festivos especiales).

El Sacramento de la Boda se realiza a los cónyuges (la inscripción del matrimonio en el registro civil es obligatoria), de fe ortodoxa, bautizados, que desean vivir juntos hasta el último minuto de sus vidas, manteniendo la fidelidad, el amor y el respeto mutuo.
La inscripción y la entrevista con el sacerdote se realizan con antelación.
Quienes se casen deberán llevar consigo:
1) Certificado de matrimonio;
2) Icono del Salvador, icono Madre de Dios;
3) Anillos de boda;
4) Reposapiés (toalla);
5) Velas.
Todos los presentes durante la celebración del Sacramento deberán llevar una cruz en el cuerpo; las mujeres deberán acudir con la cabeza cubierta.

Sacramento del matrimonio

Acerca de la bendición de la unción

En la Bendición de la Unción, el enfermo es curado de enfermedades corporales mediante la curación de (enfermedades) espirituales.
La bendición del aceite es un Sacramento en el que, al ungir el cuerpo con aceite, se invoca la gracia de Dios sobre el enfermo, curando dolencias mentales y físicas. Este Sacramento tiene su origen en los apóstoles, quienes, habiendo recibido la autoridad de Jesucristo, “ungían con aceite a muchos enfermos y los sanaban” (Marcos 6,13). Los Apóstoles transmitieron este Sacramento al clero de la Iglesia, como se desprende de las siguientes palabras del Apóstol Santiago: “Si alguno de vosotros está enfermo, llame a los élderes de la Iglesia, y oren por él, ungiéndolo. con aceite en el nombre del Señor. Y la oración de fe sanará al enfermo, y el Señor lo resucitará; y si ha cometido pecados, le serán perdonados” (Santiago 5:14-15).

Sacramento de la Unción

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