Свет и тепло; расширение осознания; присоединяться, придерживаться чего-либо; ясно видеть.

Название

Ли (Сияние) : распространение света; освещать, различать; подчеркивать, организовывать и упорядочивать; осознание, восприятие; покидать, отделяться от чего-либо, отступать от нормы; принадлежать, придерживаться чего-либо, зависеть; также: яркость, огонь и тепло. Иероглиф изображает волшебную птицу с ярким оперением.

Образный ряд

Благоприятна стойкость.
Свершение. Разводить коров - к счастью.

Это время тепла, света и осознания, время нежности и ясности. Проливайте свет на вещи, выявляйте их и связывайте между собой. Объединяйте внутренне близкие вещи. Это принесет пользу и просветление. Ваши усилия приведут к успеху, если вы накопите достаточно сил, чтобы не останавливаться на полпути. Сделайте осознанное усилие. Распространяйте свое осознание, связывайте и объединяйте весь сонм вещей в четырех концах земли. Солнце и луна движутся по небу и освещают его. Просветление помогает человеку встать на верный путь. Таков порядок перемен в этом мире.

Внешний и Внутренний миры: Огонь и Огонь

Растущий свет, тепло и осознание распространяются во всех направлениях, объединяя то, что должно быть единым.

Скрытая возможность :

Распространение ясности и осознания содержит скрытую возможность накопления великой силы.

Последовательность

То, что распадается, может быть объединено. Осознание этого позволяет пользоваться сиянием. Сияние подразумевает объединение.

Определение

Огонь вверху, вода внизу.

Символ

Удвоенная яркость порождает сияние.
Великий государь пользуется сиянием для просветления четырех сторон света.

Линии гексаграммы

Вначале девятка

Путаница поступков.
Но если отнесешься к ним серьезно, хулы не будет.

Ваши поступки лишены последовательности и систематичности. Вы должны строже и серьезнее относиться к себе. Избавьтесь от своих недостатков, и тогда никто не сможет осудить вас.

Шестерка вторая

Желтое сияние. Изначальное счастье.

Желтый цвет Символизирует уравновешенность и гармонию, исходящую от центра Земли. Путь открыт, обстоятельства благоприятствуют вам. Не теряйте времени.

Девятка третья

Сияние солнечного заката.
Если не песня под постукивание глиняного кувшина, то вздохи глубокого старца.
Несчастье.

Вы смотрите на вещи в свете заходящего солнца. Вместо того чтобы постукивать по кувшину и петь песни (ассоциация с Чжуан-цзы), вы меланхолично вздыхаете о несбывшемся. Путь закрыт. Зачем продолжать в том же духе? Смотрите на ситуацию более оптимистично.

Девятка четвертая

Внезапно наступает перелом.
Сгорание. Отмирание. Отверженность.

Наступает прорыв из прошлого в будущее. Все, что сдерживает нас, должно быть отвергнуто. Оно вспыхивает, сгорает и отмирает, не оставляя следа. Ему больше нет места в вашей жизни.

Шестерка пятая

Выступившие слезы льются потоком.
Но будут сочувственные вздохи близких.
Счастье.

Вы оплакиваете прошлое от всей души. Но само ваше горе откроет путь, а сочувствие близких поможет вам. Исход будет благоприятным.

Наверху девятка

Царю надо выступить в карательный поход.
Будет радость.
Ему надо казнить главаря и переловить тех, кто не предан ему.
Хулы не будет.

Выберите номер гексаграммы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 и смотрите ее толкование ниже

Книга Перемен – толкование гексаграммы №30

Ли. Сияние

Данная гексаграмма состоит из двух триграмм, одноименных с названием гексаграммы. По символике образов "Книги перемен" триграмма Ли является знаком огня. Отсюда и название, которое указано выше. С другой стороны, с древнейших времен комментаторы указывают на то, что огонь не существует сам по себе, а цепко держится за горящий материал. Поэтому слово ли имеет также значение "крепко держаться за что-нибудь". Поэтому комментаторская литература подчеркивает обозначение этого термина и говорит о том, что в предыдущей ситуации, где все окружение действующего человека напоминало опасность, бездну, где ничто не поддерживало его, нужно было добиться и найти внутреннюю правду. Здесь уже все это сделано, и нужно только научиться крепко держаться найденной внутренней правды. Это умение держаться, которое в предыдущей ситуации выступает лишь как побочное качество действующего человека, здесь выделено как особая самостоятельная ситуация. Поэтому здесь говорится об умении придерживаться той истины, которая найдена в предыдущем. Придерживаться необходимо с полной стойкостью, ибо только это может гарантировать правильное развитие и свершение того, что должно быть свершено в данном положении. Кроме того, для понимания данного текста необходимо принимать во внимание, что по символике животных в "Книге перемен" корова является символом податливой исполнительности, но исполнительности, не лишенной силы, а, наоборот, исполненной большой мощи. Кроме того, то, что корова может родить теленка, указывает на возможность из данной ситуации перейти к чему-то новому, иному. Только принимая это во внимание, можно понять несколько неожиданный и бессвязный образ, данный в тексте:

Сияние.
Благоприятна стойкость.
Свершение.
Разводить коров – к счастью.

1. Когда наше познание направлено на приобретение новых сведений, тогда, несмотря на наличие знания, накопленного прежде, наши поступки и наши познавательные акты могут быть еще лишены систематичности. Здесь еще вполне возможна путаница, о которой говорит текст. Даже напряженная деятельность в данном состоянии может привести нас к некоторой ее неудовлетворительности, но эта неудовлетворительность, как и ошибки предыдущего опыта, должны быть уничтожены в самый момент их появления. Нужно бдительное и строгое отношение к себе, чтобы предупреждать ошибки, а не исправлять их после того, как они уже совершены. Так, текст говорит об этом следующее:

В начале сильная черта.
Путаница поступков.
Но [если] отнесешься к ним с серьезностью,
хулы не будет.

2. Во второй гексаграмме мы уже видели на других ступенях, что желтый цвет является символом уравновешенности и серединного положения черты, которая, как известно, идет изнутри вовне. Так и качество данной позиции из внутреннего центра исходит вовне. Качество второй позиции как нельзя более совпадает с качеством данной гексаграммы в целом. Поэтому текст здесь чрезвычайно лаконично говорит только о благоприятности ситуации вокруг человека:

Слабая черта на втором [месте].
Желтое сияние.
Изначальное счастье.

3. Поскольку третья позиция является концом нижней триграммы и переходом к следующей, постольку в ней совершенно естественно появление образа заката, будет ли это закат, понимаемый реально, или закат, понимаемый в переносном смысле. Как было указано в нашем филологическом переводе, только средняя фраза о песне, по всей вероятности, является позднейшей вставкой в текст, и поэтому ее довольно трудно пояснить рациональным образом. Но песня-аккомпанемент такого "постукивания по глиняному кувшину", очень может быть, является также мотивом, который встречаем уже в притчах Чжуан-цзы, где говорится о том, как на закате своих дней, похоронив жену, Чжуан-цзы распевал под такой аккомпанемент. Итак, текст говорит здесь:

Сильная черта на третьем [месте].
Сияние солнечного заката.
Если не песня под постукивание по глиняному кувшину,
то вздохи глубокого старца.
Несчастье.

4. В первой гексаграмме мы рассматривали четвертую позицию как сильный, внезапный порыв от прошлого к будущему. Здесь та же динамика звучит в афоризме данной черты. Все, что было, все, что найдено на предыдущих ступенях, должно сгореть и быть отвергнутым. Говорится только о материале, который горит. Ибо все здесь для того, чтобы было само горение, выраженное во второй черте. Поэтому текст только констатирует:

Сильная черта на четвертом [месте].
Внезапно наступает это!
Сгорание, отмирание, отверженность!

5. Если нижняя триграмма рассматривает огонь с точки зрения его сияния, то верхняя скорее – с точки зрения сгорания, ибо оно не внутреннее качество огня, не сам он, а лишь условие его существования. И поскольку пятая позиция больше других выражает подлинные качества верхней триграммы, постольку здесь с особенной силой дан образ сгорания. Но для наличия огня необходимо сгорание. Можно только сочувствовать тому, что сжигается. Так можно только сочувствовать опыту предыдущего познания, который служит лишь топливом, материалом для нового познания. В общем же ситуация, взятая в контексте со второй позицией, дает утверждение счастливого исхода. Об этом говорит и текст:

Слабая черта на пятом [месте].
Выступившие слезы [льются] потоком.
[Но будут сочувственные] вздохи близких.
Счастье.

6. С одной стороны, сиянию свойственно излучение вовне, уничтожение окружающей тьмы. С другой стороны, верхняя черта символизирует выход за пределы, вне данной ситуации. Поэтому совершенно понятно, что текст, сложившийся в условиях раннего феодализма, по-своему выражает это настроение:

Наверху сильная черта.
Царю надо выступить в карательный поход.
Будет радость.
[Ему надо] казнить главаря и переловить тех, кто не предан ему.
Хулы не будет.

Появление гексаграммы Ли в любовном раскладе И-цзин говорит о том, что вы сейчас нуждаетесь в совете хорошего и мудрого друга. В ваших любовных отношениях скоро появиться такой момент, когда вы самостоятельно не сможете решить, как правильно себя вести, вам нужен будет взгляд со стороны. И это правильно, как бы умным человеком вы себя не считали, но очень скоро эмоции возьмут вверх и, если вы будете полагаться только на собственное мнение, то рискуете совершить непростительную ошибку. Обратите внимание, что речь идет не только о чем-то плохом, но и хорошем. Например, вы можете встретить очень интересного человека, который вам понравится и вы влюбитесь в него, а любовь будет такой страстной, что вы буквально потеряете голову. И это может произойти на фоне уже имеющихся у вас любовных отношений. Что тогда делать? Отдаться новому увлечению или сохранить старые отношения? Вот тут и понадобиться помощь друга, который сможет помочь вам сделать правильный выбор.

Кроме того, появление в любовном раскладе гексаграммы Ли говорит о том, что вам вообще стоит пересмотреть свое отношение ко всему, что происходит в вашей жизни и главное – в любви. Ведь может оказаться, что то, что вы считали настоящей любовью лишь самообман, так стоит ли продолжать его? Или наоборот, то, что вы воспринимали как легкое увлечение, на самом деле и есть ваша судьба и вам стоит с этим человеком создать семью? Одним словом в любой ситуации гексаграмма Ли призывает к размышлениям и, естественно, с помощью верного друга или подруги.

Но в то же время гексаграмма Ли предостерегает от простого «перетирания» сплетней или взаимных жалоб на жизнь, мужчин и женщин.

И, наконец, стоит отдельно сказать, что если в любовном раскладе появилась гексаграмма Ли, то это такое говорит о том, что сейчас нужно собраться силами, поскольку в очень скором времени вас могут ждать испытания, которые вполне возможно закончатся чем-то хорошим, но чтобы так было вам необходимо держаться верных друзей. Например, если кто-то появится в вашей жизни и он вам понравится, но ради этого потребуется поступиться интересами ваших близких друзей, то делать этого не стоит, потому что такая любовь обманчива и в итоге вы останетесь у «разбитого корыта», потеряв и эту призрачную любовь и друзей. Будьте внимательны.

© Алексей Корнеев © Алексей Купрейчик

С другой стороны, с древнейших времен комментаторы указывают на то, что огонь не существует сам по себе, а он цепко держится за горящий материал. Поэтому слово Ли имеет также значение крепко держаться за что-нибудь.

Поэтому комментаторская литература подчеркивает обозначение этого термина, и говори о том, что в предыдущей ситуации, где все окружение действующего человека напоминало опасность, бездну, где ничто не поддерживало его, нужно было добиться и найти внутреннюю правду. Здесь уже все это сделано, и нужно только научиться, крепко держаться найденной внутренней правды.

Это умение держаться, которое в предыдущей ситуации выступает лишь как побочное качество действующего человека, здесь выделено как особая самостоятельная ситуация. Поэтому здесь говорится об умении придерживаться той истины, которая найдена в предыдущем.

Придерживаться необходимо с полной стойкостью, ибо только это может гарантировать правильное развитие и свершение того, что должно быть свершено в данном положении.

Кроме того, для понимания данного текста необходимо принимать во внимание, что по символике животных в «Книге Перемен» корова является символом податливой исполнительности, но исполнительности, не лишенной силы, а наоборот исполненной большой мощи.

Кроме того, то, что корова может родить теленка, указывает на возможность из данной ситуации перейти к чему-то новому, иному.

Только принимая это во внимание, можно понять несколько неожиданный и бессвязный образ, данный в тексте:

Сияние.
Благоприятна стойкость.
Свершение.
Разводить коров - к счастью.

Когда наше познание направлено на приобретение новых сведений, то, несмотря на наличие знания, накопленного прежде, наши поступки и наши познавательные акты могут быть еще лишены систематичности. Здесь еще вполне возможна путаница, о которой говорит текст. Даже напряденная наша деятельность в данном состоянии может привести нас к некоторой неудовлетворительности ее, но эта неудовлетворительность, как и ошибки предыдущего опыта, должны быть уничтожены в самый момент их появления. Нужно бдительное и строгое отношение к себе, чтобы предупреждать ошибки, чем исправлять их после того, как они уже совершены. Так текст говорит об этом следующее:

Вначале сильная черта.
Путаница поступков.
Но если отнесешься к ним с серьезность, хулы не будет.

Во второй гексаграмме мы уже видели на других ступенях, что желтый цвет является символом уравновешенности и серединного положения черты, которая, как известно, идет изнутри вовне. Так и качество данной позиции из внутреннего центра исходит вовне. Качество второй позиции как нельзя более совпадает с качеством данной гексаграммы в целом. Поэтому текст здесь чрезвычайно лаконично говорит только о благоприятности ситуации вокруг человека:

Сильная черта на втором месте.
Желтое сияние.
Изначальное счастье.

Поскольку третья позиция является концом нижней триграммы и переходом к следующей, постольку в ней совершенно естественно появление образа заката, будет ли это закат, понимаемый реально, или закат, понимаемый в переносном смысле. Как было указано в нашем филологическом переводе, только средняя фраза о песне, по всей вероятности, является позднейшей вставкой в текст, и поэтому ее довольно трудно пояснить рациональным образом. Но песня – это аккомпанемент такого «постукивания по глиняному кувшину», очень может быть, является также мотивом, который встречаем уже в притчах Чжуа-цзы, где говорится о том, как на закате своих дней, похоронив жену, Чжуан-цзы распевал под такой аккомпанемент. Итак, текст говорит здесь:

Сильная черта на третьем месте.
Сияние солнечного заката.
Если не песня под постукивание по глиняному кувшину,
то вздохи глубокого старца.
Несчастье.

В первой гексаграмме мы рассматривали четвертую позицию как сильный, внезапный порыв от прошлого к будущему. Здесь та же динамика звучит в афоризме данной черты. Все, что было, все, что найдено на предыдущих ступенях, должно сгореть и быть отвергнутым. Здесь говорится только о материале, который горит, ибо все здесь для того, чтобы было само горение, горение, выраженное во второй черте. Поэтому текст только констатирует:

Сильная черта на четвертом месте.
Внезапно наступает это!
Сгорание, отмирание, отверженность.

Если нижняя триграмма рассматривает огонь с точки зрения его сияния, то верхняя скорее рассматривает его с точки зрения сгорания, ибо оно не внутреннее качество огня, не сам он, а лишь условие его существования. И поскольку пятая позиция больше других выражает подлинные качества верхней триграммы, постольку здесь с особенной силой дан образ сгорания. Но для наличия огня необходимо сгорание. Можно только сочувствовать опыту предыдущего познания, который служит лишь топливом, материалом для нового познания. В общем же ситуация, взятая в контексте со второй позицией, дает утверждение счастливого исхода. Об этом говорит и текст:

Слабая черта на пятом месте.
Выступившие слезы льются потоком.
Но будут сочувственные вздохи близких.
Счастье.

С одной стороны, сиянию свойственно излучение вовне, уничтожение окружающей тьмы. С другой стороны, верхняя черта символизирует выход за пределы вне данной ситуации. Поэтому совершенно понятно, что текст, сложившийся в условиях раннего феодализма, по-своему выражает это настроение:

Наверху сильная черта.
Царю надо выступить в карательный поход.
Будет радость.
Ему надо казнить главаря и переловить тех, кто не предан ему.
Хулы не будет.

Современное толкование

30. Внешне все обстоит превосходно, но в действительности это не так.
Вы в плену иллюзий, если не сказать - сознательного самообмана.
Прислушайтесь к советам друга.
Судьба в данный момент благоволит вам, но это обманчивое впечатление, оно может ввести в заблуждение и нанести серьезный ущерб, если вы целиком положитесь на фортуну.
Желание ваше исполнится благодаря вмешательству человека старше вас.
В делах, связанных с сочинительством и посредничеством, возможны крупные успехи.
Прислушайтесь к тому, что говорят люди.

Само название выпавшей Вамгексаграммы дает понять, что в вашей жизни период неудач и потерь сменился новым, значительно более успешным этапом.
«Ли» - это огонь , а иначе - сияние . Еще один образ, который приходит на ум при воспоминании об огне (во всяком случае, так считают сами китайцы), - это образ существа, цепко держащегося за некий материал: ведь огонь существует не сам по себе, а только в связи с предметом, который горит.
Вспомните, как развивались события в недалеком прошлом. Вы находились в ситуации, которая в «Книге перемен» носит название «Опасность». Иными словами, ваш путь был неразрывно связан с преодолением многочисленных препятствий, которые одно за другими вырастали перед вами.
И вот для того, чтобы выйти из такого нелегкого положения, вам потребовалось, ни много ни мало, обрести уверенность в себе и в своей цели, которая и послужила для вас ориентиром в пути.
На данный же момент ваша задача совсем иная: вы уже обладаете тем внутренним стержнем, той истиной, которая позволила вам почти безболезненно пройти через многие опасности, «не споткнувшись» и не оступившись.
Итак, чем же вам следует заниматься в настоящем, чтобы жизнь продолжала свое поступальное развитие? Ответ на этот вопрос чрезвычайно прост: вам необходимо и в дальнейшем придерживаться своей внутренней истины (или цели, к которой эта истина ведет).
Благодаря такой уверенности в себе и своих желаниях вы преодолеете такие препятствия, какие в ином случае оказались бы вам «не по плечу».

Позаботьтесь в первую очередь об отношениях с окружающими : именно на них будут базироваться ваши дальнейшие успехи. Это вовсе не значит, что вам нужно заискивать перед коллегами по работе и друзьями. Просто следует помнить, что практически ни одно дело невозможно исполнить в одиночку: в тот или иной момент вам потребуется помощь.
Наш совет опять же не значит, что всех окружающих вас людей нужно воспринимать исключительно с потребительской точки зрения. Старайтесь отдавать людям не меньше, чем вы у них «берете», иначе в какой-то момент вы с удивлением обнаружите, что остались в полном одиночестве. Согласитесь - такое открытие мало кому покажется приятным!

Более смело вы сможете действовать в сфере вашей работы . Поскольку на предыдущем этапе вам удалось достичь очень многого в принятии перспективных решений на будущее, сейчас вы имеете все возможности заняться осуществлением своих планов.
Не медлите более: наступил очень подходящий момент для реализации самых, казалось бы, трудноисполнимых задач. Преодолейте робость и нерешительность: удача готова улыбнуться вам, но лишь в том случае, если вы окажетесь расторопны и проницательны в своих действиях!

Не приходится сомневаться в скором исполнении вашего желания : да вы и сами уже могли об этом догадаться по многочисленным признакам, выдающим близость достижения цели. Ожидайте прихода этой радостной минуты уже в самом недалеком будущем! Постарайтесь лишь не растеряться в ответственный момент: этим вы можете немного подпортить первые впечатления от достигнутого.