— о пророческих способностях цыган. И вспомнила свою:

Моя знакомая, Валентина, работая кассиром-бухгалтером в одной небольшой строительной фирмочке ещё в 90-е годы, поехала как-то в банк за зарплатой. На троллейбусе. Поскольку её начальник, тот ещё фрукт, в тот раз наотрез отказался дать ей машину и сопровождающего. Мол, нету, поломалась машина. И сопровождающие все кончились. Не панна, мол, доедешь и общественным транспортом. Хотя и машина была в порядке, и люди без дела болтались, просто он был не в настроении. Валентина, глупая, согласилась, хотя сумму ей предстояло взять в банке по тем временам немалую – около ста тысяч. А что делать?

Обмануть судьбу еще никому не удавалось. Вот и моя мама в этом убедилась на собственном опыте.
Я в семье третий ребенок, есть еще сестра, старше меня на пять лет, а самый старший брат умер еще ребенком, ему в то время было четыре года. Смерть его нагадала или напророчила маме цыганка на вокзале, когда попросила денег, а мама ей по какой-то причине отказала. Цыганка обиделась и, уходя, произнесла: «не видать тебе счастья материнства, всю жизнь душа будет болеть за старшего сына». Мама тогда ее была не замужем и просто не обратила на ее слова внимания, и лишь родив сына, вспомнила. Но, как она потом говорила, даже подумать не могла, что слова цыганки окажутся пророческими.

Пару дней назад я возвращалась домой из торгового центра. Времени было около 6 часов вечера, но так как зимой темнеет рано, город уже начал погружаться в сумрак. Зимы у нас снежные и суровые, Сибирь как ни как. После нескольких дней снегопада город в буквальном смысле превратился в один большой сугроб. Если где-то и можно было пройти, то с большим трудом, рискуя провалиться в снег по пояс. Местные власти не очень-то обеспокоены состояние дорог, поэтому даже оживленные улицы бывают непроходимыми. В один из этих снежных дней со мной и произошла эта история.
Обычно мой путь из ТРЦ пролегает вдоль оживленной и довольно широкой дороги.

Видела на сайте одну историю, очень похожую на ту, что сейчас собираюсь рассказать. Мне ее один знакомый из Испании рассказал. Вам решать верить или не верить.
Начну с того, что цыгане-везде и есть цыгане, в любой стране их следует остерегаться. В Испании цыган особенно много в Андалусии. Действуют они так-подходят, дают ветку розмарина, говорят типа подарок. Далее все как у нас-начинают говорить про порчи и сглазы, обещая снять это прямо сейчас. Для начала просят мелочь-типа 5-10 евро, ну а потом и не заметишь как без денег останешься. Также как и в России, в Испании я старалась от этих цыганок подальше держаться.

Эта криповатая история произошла в 2000 году, в мою бытность первокурсником. Учился я в Москве, а жил в небольшом поселке в З0 км от МКАДа, откуда добирался на электричке.

Весна. Пятница. По традиции, мы – студенты – допоздна отмечали этот день недели большим количеством пива с сухариками и задушевными беседами.

Уже поздно. Все разговоры сказаны, все деньги инвестированы в напитки, и мне пора срочно прощаться, чтобы успеть на последнюю электричку до дома.

Едва успев на вокзале взять бутылочку пива на последние деньги, забегаю в закрывающиеся двери. Тронулись. Пассажиров – единицы. И я, узнав у одного из них о маршруте, понимаю, что поезд – дальний, а значит, всего несколько остановок на пути.

Здравия желаю, уважаемые читатели. Расскажу сейчас не уникальную, но поучительную историю о последствиях встречи с цыганами.
Более десяти лет назад работала я недолгое время в магазине продавцом. В соседнем отделе работала девушка, Анфиса ее зовут. Как-то быстро мы с ней сдружились и частенько болтали, в отсутствии покупателей. Однажды зашли к нам в магазин две цыганки, предлагали интересную косметическую процедуру — коррекция бровей цыганским способом, ниткой. Я впервые слышала о таком и заинтересовалась. А Анфиса в страхе быстро закрыла свой отдел, схватила меня за руку и утащила в подсобку. Вот там и рассказала она мне, почему так испугалась. Для удобства буду повествовать от первого лица.

Босая Сонька шла по степной тропинке. В пряной траве стрекотали кузнечики, солнце приятно припекало, на душе было легко, как только может быть в девятнадцать лет.
— Эй, красавица! Куда путь-дорогу держишь? Не проходи мимо! — послышался откуда-то со стороны хриплый мужской голос. Девушка обернулась. В двух шагах от нее стоял коренастый лохматый цыган, держа под уздцы вороного коня. «Говорила, мать, не заходи на Пронькин луг. Табор там объявился», — тотчас же промелькнуло в голове у Соньки. Девчонка резко развернулась, напоследок бросив жгучий взгляд на незнакомца, и бегом помчалась к дому. Но еще долго чувствовала сверлящий спину взор цыганского барона. С того дня ромала не давал Соньке проходу.

В омут с головой

Анисимовы были зажиточной семьей: их большой деревянный дом возвышался над всеми остальными, своими размерами показывая, кто здесь хозяин. Несмотря на послевоенную разруху, Анисимовы ни в чем не нуждались. В своем Хлевенском районе они слыли завидными богачами. Степанида Васильевна души не чаяла в дочери: Софья славилась своей красотой на всю округу. Толстая черная коса, темные бездонные очи, в которых потонуло не одно сердце молодчиков, вьюном кружившихся вокруг девушки. Но у Соньки словно ветер в голове гулял, не до женихов ей было. Держалась в стороне, жила в каком-то своем мирке — за дикий нрав и яркую внешность прозвали красавицу Цыганкой.

Мать, властная женщина, не раз отгоняла ухажеров крапивой от окон. Федор Никитич только вздыхал: «Дождешься, мать, засидится Сонька в девках. Все о богаче мечтаете…» Сам Федор Анисимов был из батраков, так всю жизнь спину свою и горбил сначала на кулаков, потом на свою женушку, которая спуску ему не давала.

О том, что за Сонькой приударяет цыганский барон Май, в селе поговаривали. Девушка сначала сторонилась ухажера; едва увидев его приземистый силуэт вдалеке, она убегала прочь. Но Май проявлял настойчивость и пускался на все ухищрения, чтобы покорить сердце красавицы: прогуливался под окнами Анисимовых с гитарой лунными ночами, пел с надрывом о безответном чувстве; пригонял малых цыганят и велел плясать до утра для своей любимой; не раз звал покататься по степям на лихом коне. А уж сколько золота да платков расписных бросил к ногам Соньки — не пересчитать. Дрогнула перед такими красивыми ухаживаниями девушка и бросилась в омут с головой, а через месяц после бурного романа она забеременела.

На дворе Анисимовых послышался шум. Две цыганки с бранью подходили к дому и на чем стоит свет поносили Софью. В окна летели комья земли. На крик сбежались соседи. Оказалось, это были мать и… жена барона. На глазах у зевак чавелы набросились на Софью и вцепились ей в волосы. Выскочившая из сеней Степанида еле разогнала кочергой мстительниц.
— Разрушительница! — прокричала седовласая женщина и напоследок в гневе бросила. — Не будет тебе счастья, проклинаем тебя!

Эти слова эхом отдавались в Сонькиной душе. Запретная любовь не была уже ни для кого тайной, но под сердцем девушка носила ребенка, и этот позор не скроешь.

После скандала, учиненного цыганками, Анисимовы еще долго открещивались от соседских сплетен. Табор уехал из этих мест и больше не появлялся. Сонька перебинтовывала уже округлившийся живот, прятала его под пышными юбками и со страхом ждала того часа, когда ребенок должен был появиться на свет. Степанида знала про грех дочери, и в мыслях ее уже зрел план, как избавиться от нежеланного дитя. Тем временем нездоровая полнота Соньки создала благодатную почву для слухов. Назревавший скандал нужно было срочно предотвращать, иначе на личной жизни молодой женщины можно было поставить крест.

Сонька разродилась февральским вечером прямо на печке. Мать подхватила орущего младенца, наспех запихнула ему в рот кусок тряпки, чтоб не надрывался. А ночью Сонька выбежала из дома, трясущимися руками держа кулек с ребенком, и, подстрекаемая матерью, отправилась к речке.

Как привязывала к сыну тяжелый камень, как бросала его в темную холодную воду, Сонька не помнит. В полубреду вернулась домой, рухнула, обессиленная, на кровать и крепко заснула. Наутро разбудили тихие всхлипывания отца за печкой. Федор никак не мог поверить, что жена и дочь могли поднять руку на дитя. На протяжении нескольких лет он при каждом удобном случае попрекал женщин за это убийство.

Последствия проклятья

Софье было далеко за тридцать, а личная жизнь не складывалась. «Видно, права была старуха, не будет мне счастья», — Анисимова уже отчаялась. Ухажеров по­-прежнему было много, но руку и сердце никто не предлагал. Несчастья преследовали Соньку по пятам: родители рано сошли в могилу один за другим, женихи то внезапно умирали, то стрелялись из­-за роковой красавицы… Поэтому, когда на пути повстречался Иван Ларин, далеко не красавец, но вроде бы неплохой человек, Сонька без раздумий вышла за него замуж. Вскоре родила сына — Димочку. Единственный, долгожданный ребенок, поздний брак, и, как результат, избалованное донельзя чадо. Димочка вырос, пристрастился к алкоголю, стал поколачивать престарелую мать.

Пенсионерка до смерти боялась цыганок. Когда она проходила по рыночным рядам, ей казалось, что они шипят свои проклятья ей вслед. Грехи молодости не давали старушке покоя.

Софье Федоровне шел уже восьмой десяток. Ложась спать, женщина потирала разболевшиеся ноги. До сих пор не сошли синяки, а голова шумела при каждом неосторожном движении.

Сон, приснившийся той ночью, заставил вскочить Софью с постели в холодном поту. Старая цыганка стояла перед ней словно живая. В полнейшей тишине раздавался ее дьявольский, леденящий душу хохот:
— Ты убила моего внука, а твой сын убьет тебя…

Ровно через год замученная побоями Софья Ларина скончалась на койке местной больницы. Бедная женщина не открыла имя убийцы, для нее изверг оставался родным любимым сыночком. «Я знаю, за какой грех расплачиваюсь, — шептала умирающая. — Одну жизнь погубила, не хочу брать еще грех на душу. Есть Божий суд, он все рассудит, всех накажет. А я сыну своему не враг, пусть живет с миром…»

PS. Через год скончался Иван Ларин. Он так и не смог пережить смерть супруги. А Димочку нашли убитым в собственной постели в день своего рождения спустя еще год. Проклятье цыганки исполнилось с лихвой…

Post Views: 194

Как уже говорилось в верхнем посте, так называемые "страшные истории" - рассказы о мертвецах и нечистой силе - неотъемлемая часть цыганского фольклора. Представляем вашему вниманию некоторые из них, чтобы вы могли лучше понять мистическую компоненту нашего творчества.

Заболел у цыгана ребёнок. Вот он в город за лекарством поехал, а жена дома его ждёт. Вот уж ночь, темно, ребёнок заснул, жена рубашку чинит. Вдруг - стук в дверь!
Жена выходит, а там под дверью бутылочка с микстурой. И никаких следов. Ну, тут она и поняла, что он умер.

Попросилась семья сибирских цыган на постой к молодой вдове. Ну, разместились: она с ребёнком на кровати, цыган с цыганкой на печи, цыганята на полатях. Ночью цыганка толкает цыгана: услышала какой-то стук. Смотрят они, а крестьянка встала и дверь открывает, впускает огромную чёрную собаку с горящими глазами. Крестьянка с псом о чём-то говорит, а пёс ей лицо лижет, и становится вдова от этого бледная-бледная. Цыган с цыганкой испугались, стали молитвы читать про себя. Пёс вдруг взрыкнул и убежал. Точно - нечистый.
Днём цыганка с картами по деревне походила, заодно баб поспрошала. И рассказали ей, что вдова говорила не раз, что ночью ей умерший муж в образе ангела является. «Наплакала нечистого», поняла цыганка, и пошла, рассказала вдове, что они ночью видели. Вдова испугалась, и верит, и не верит.
- Что же, - спрашивает, - делать?
- Позови батюшку порог святить, а потом делай то-то и то-то.
И вот ночь, дети спят, цыган с цыганкой на печь забрались. А вдова села за стол, в волосы всыпала себе макового зерна. Приходит нечистый, стучит - а дверь открыта. Он было зайти, а святая вода не пускает. Встал на пороге, кричит на вдову:
- Это что, жена, за шутки?
А вдова вылущивает из волос маковые зёрна и ест. Говорит:
- Что случилось, муженёк?
- Иди сюда да встреть меня, как следует!
Это он, значит, хочет, чтобы она его через порог сама провела, он-то не может.
- Да видишь, занята я...
- Чем это?
- Вошей ем.
- Дурная баба, разве вошей едят?
- А разве мёртвые к живым ходят? - смеётся вдова.
Понял нечистый, что в этот дом ему хода не будет, плюнул и ушёл. И больше ко вдове не ходил.

Ехали два брата-цыгана с ярмарки и припозднились. Ночь уже, а они только полпути домой проехали. Вдруг видят - в лесу огонёк и песни цыганские слышны. Ну, свернула туда. Там небольшой табор, вино пьют, мясо едят. Братьев посадили тоже к костру, мяса дали, вина налили. Один ест, а у другого чего-то живот болит, он только вина попил и сидит. А цыгане пляшут, девушки гостям улыбаются. Под рассвет только спать легли.

Днём братья просыпаются, а кругом мертвецы лежат! Выбегают из шатра, а на столах на блюдах - гнилая человеческая требуха, в чашках - дождевая вода. На том блюде, с которого первый брат ел, требуха почти вся съедена. Он это как увидел - замертво упал. А второй брат на коня сел, и ходу.

Прискакал в свою деревню. С коня слез и чувствует - ни слова сказать не может и двинуться тоже не может. Стоит белый и дрожит. Прибежали цыгане, стали расспрашивать, а он молчит. Тогда старая старушка стала читать над ним «Отче наш», только после этого он и пришёл в себя. Рассказал цыганам о мёртвом таборе. В тот же день вся деревня собралась и похоронила мёртвых цыган и первого брата. Крепко похоронили, не вылезут.

Жила одна цыганка, вдова. И был у неё сын, ещё молодой, неженатый. Знатный был скрипач, кормил мать. Позвали его один раз на свадьбу. А заночевать там не пришлось; пошёл ночью в табор.

А дорога - мимо старого кладбища. Вдруг слышит - с кладбища плач. Девочка. Ну, он пожалел - страшно ребёнку на кладбище заблудиться. Подошёл осторожно, видит - правда, девочка цыганская. Рубашонка рваная, сама вся зарёванная. Стало парню её совсем жалко.

Ах ты, бедная-бедовая! Ты как сюда попала?
- Нас с сестрой мачеха прогнала. Мы шли по лесу, видим - медведь! Мы испугались и побежали. Я сюда выбежала, а сестра не знаю где...
И опять ревёт.
- Пойдём к нам в шатёр, - говорит парень. - Мать моя женщина добрая, она тебя покормит.
- Без сестры не пойду, - плачет девочка.

«Не найти в такой темноте,» думает парень. «Ладно, походим, она устанет, и в табор пойдём». Взял её за руку, сам идёт, посматривает по сторонам - вдруг тот медведь? Вдруг и на девочку посмотрел. А у неё вся голова в крови, страшная там рана! Взяла парня оторопь, ноги как к земле приросли от страха.
Тут из-за камня выходит молодая цыганка: красивая! Волосы чёрные - как грива у лошади, губы красные - как розы, лицо - как серебряное. А глаза - огнём горят. Глянул в те глаза парень, совсем себя забыл. Цыганка на него посмотрела - и как засмеётся! Сама смеётся, а на кофте против сердца кровь толчками от этого бьёт.

А парня потом нашли, когда мать тревогу подняла. Лежит на могиле, улыбается; горло разорвано, в теле - и капли крови нет. Это его ратунэ сгубили.

За месяц до того, люди говорят, на том же месте зарезали дочек одного богатого цыгана. Ужас что творится.

Жил-был парень-сирота, скрипач. Влюбился он в дочку богатого цыгана-барышника. А она его тоже очень сильно полюбила. Он пришёл к её отцу хвастаться, а тот над ним только посмеялся.
- Куда тебе, голотьбе худородной, на моей старшей дочери жениться! Пошёл вон!

Но тут дочь ему в ноги повалилась. Уж она его умоляла и умолила. Сказал барышник:
- Даю тебе, скрипач, год сроку, если через год приедешь в новой одежде, на коне и с тридцатью дукатами, то отдам за тебя дочь. А нет, пеняй на себя.
Парнишка собрался, взял скрипочку, поцеловал матери руки и уехал в город деньги зарабатывает.
Прошёл без недели год. Едет парень назад в табор, в новом костюме, на коне и с тридцатью дукатами. Припозднился, через лес ночью ехал. Вдруг на дорогу кинулась его любимая, вся бледная и дрожит. Говорит:
- Скорее иди за мной, скорее!
И побежала в лес.
Парень за ней. А она оборачивается и повторяет всё:
- Скорее, скорее!
Вдруг парень упал в воду. С обрыва в омут. Смотрит - он в воде, рядом любимая его в воде тоже. Бледная, вокруг лица волосы колышутся. Он её за руку схватил и поплыл наверх. А она вниз тянет. И сильно так тянет! Он испугался и отпустил руку. Тогда она за него сразу двумя руками схватилась и тянет!
Чует - погибель пришла. Сорвал с шеи крестик и приложил ко лбу ей. Она его отпустила, и он выплыл.
Прибежал без памяти в табор, а там табор пьёт-ест. Стоят два гроба, в одном парень молодой нарядный, напротив сердца рана, а другой гроб пустой. Лежит в нём только розочка.

Цыган ехал с ярмарки, выменяв коня, и припозднился. Дорога пошла лесом. Смотрит - стоит цыган какой-то и озирается. Ну, наш цыган его окликает.
- Давай, брат, садись на свободного коня, поедем ко мне в табор переночуем.
- Ох, нет, брат, подожди, мне твоя помощь нужна. Привяжи коней, пойдём, тут недалеко.
Пошли. Вышли на поляну, а там кости человеческие.
- Брат, слушай, это мои кости. Я тебя очень прошу, съезди в мой табор, скажи моей семье, где они лежат. Пусть меня похоронят христианским обычаем. А я тебе за это клад покажу.
Цыгану страшно, он дрожит, в кармане спички нащупывает, но идёт.
Пришли на другую полянку.
- Копай вот здесь руками, клад близко.
Стал наш цыган рыть землю руками, а там - шкатулка-сундучок, с монетами-браслетами.
- Теперь езжай.
Наш цыган быстро к коням и в табор.
Лёг спать, чтоб наутро поехать в табор к семье мертвеца, но когда проснулся, ошалел от богатства. Стал гулять-гулеванить. День гуляет, два, неделю.
Вдруг однажды сидит - стук в окно. Он его открывает - а там мертвец стоит и пальцем грозит.

Страшные тайны цыганской магии

Наверное, многих останавливали цыгане на улице. Обычно они предлагают погадать, иногда говорят, что на Вас порча и предлагают снять её. Обычно всё это направлено на отбирание денег у Вас. Но не всегда…

Старая толстая цыганка остановила молодого парня и что-то, щебеча, ему говорит. Вот уже паренёк в карман лезет…

ЦЫГАНСКОЕ ПРОКЛЯТЬЕ

Знакомая ситуация. А вот что рассказывает Наталья Н.:

"В магазин, где я работаю, зашли три цыганки. Они были маленького роста, в длинных разноцветных юбках. Но держались гордо, шли, немного задрав носы.

Подошли к моему прилавку. Я, как всегда в таких случаях, спросила, что показать, что интересует".

Дальнейшее Наталья не может рассказывать без слёз. Цыгане попросили у неё водички попить, потом сказали, что она недавно поссорилась со своим парнем. Она и действительно по какой-то странной причине поругалась с любимым. И очень жалела об этом. Но он не принимал её извинений.

После этих слов Наталья была уже в некотором трансе, всё будто поплыло перед глазами. Темнокожие гостьи попросили отдать им золотое кольцо с руки Натальи. И она уже готова была сделать это, сняла украшение с пальца.

Но тут вмешалась заведующая магазином, которая каким-то удивительным образом очутилась рядом. Она попросила цыганок выйти на улицу.

И тогда одна из них, с ненавистью посмотрев на заведующую, процедила сквозь зубы:

"Твой магазин сгорит, ты разоришься! А ты, - она глянула на Наталью, - всегда будешь сама. Высохнешь от одиночества!"

И действительно через несколько дней, в обеденное время, когда все были на месте, загорелась электропроводка и магазин, он стоял отдельным зданием, почти полностью сгорел.

Наталья потеряла работу. Но это не самое страшное. Работу она вскоре нашла новую. Однако Наталья стала мучиться бессонницей. И никто из представителей мужского пола не обращал на неё никакого внимания. Это всё тянулось более трёх лет, пока чары не сняли.

ПОЧЕМУ ЦЫГАНСКИЕ ЧАРЫ ТРУДНО СНЯТЬ

Для написания этой статьи, я обзвонила нескольких ведьм и целительниц. Их телефоны я нашла в газетах. Когда я рассказывала им, что на меня наслали проклятье цыгане, каждая из них отказалась со мной работать.

На вопрос "Почему" одна ответила: "Я ещё пожить хочу", остальные рассказывали о какой-то особой цыганской магии, с которой трудно работать.

Тогда я начала искать в прессе и в литературе всё, что хоть каким-то образом проясняет вопрос. К моему удивлению, ничего конкретного найти не удалось. Мне попадались обычные газетные заметки, которые никак не проливают свет на проблему.

Неужели действительно такая сильная эта магия?

ИЗ БЕСЕД С ПОТЕРПЕВШИМИ

Учитывая то, что в открытых источниках не описывается должным образом этот вопрос, я решила поговорить с жертвами цыганской магии.

К женщине, гулявшей с ребёнком во дворе, подошли цыгане. Одна из них, представившись известной целительницей, сказала, что на ребёнке лежит сильнейшее проклятье. Потом перепуганная женщина сама пошла домой и вынесла цыганке все деньги. По их словам, добывая эти деньги, она совершила огромное зло, и теперь избавиться от зла можно, лишь избавившись от денег. И женщина вынесла темноглазым "спасительницам" более 20 тысяч долларов.

Так же поступила и девочка-школьница. Её "спасительницы" пообещали, что с её мамой будет несчастье. Ребёнок не вытерпел, привёл домой цыганок и отдал им все сбережения.

Михаилу М., давшему цыганке прикурить на улице, она заявила: "Ой, и страдать же ты будешь! Сделано тебе!" Потом дала иголку и сказала: "Держи, она заговоренная. Если почернеет, порча на тебе". И действительно, иголка почернела. В результате всё содержимое кошелька Михаила перекочевало за пазуху чернобровой кочевницы.

Самое интересное, что обычно и правоохранительные органы не очень охотно комментируют подобные случаи. Практика показывает, что и сама милиция не желает связываться с этой категорией граждан.

Учитывая, что проблема лежит не только в психологической сфере, мы обратились с вопросом о цыганской магии к специалисту.

КОММЕНТАРИЙ КОЛДУНА МСТИСЛАВА

Мне хорошо известно о подобных случаях. Их полно.

Сразу предлагаю разделить всех этих цыган на две категории: актёры и колдуньи. Поймите, давно уже магическая сфера вмещает в себя и настоящих колдунов, магов, и представителей, так сказать, шоу-бизнеса.

Цыгане-актёры смотрят по человеку. Грустному можно "напророчить" болезнь, смерть, убытки. Весёлому - успех. Молодому - одиночество. Старому - проблемы с детьми… Только не надо говорить, что они тонкие психологи. Здесь имеет значение опыт. Если заниматься этими "предсказаниями" несколько лет, то станешь таким "психологом".

Другая категория - колдуньи. Сразу скажу, что многие думают, что цыгане от природы наделены магическими способностями. Это не так. В основном эти умелицы массово шлют людям сглаз. Если тебя останавливали цыгане, а ты не остановилась, вслед могут посыпаться шептания, угрозы. Советую носить в нагрудном кармане маленькое зеркальце, повёрнутое отражающей стороной от себя. Тогда сглазить тебя будет намного труднее. После встречи с этой публикой нужно принять душ (следи, чтобы мыло не выскальзывало из рук - это нехороший знак), представляя, как всё негативное возвращается назад цыганке.

Почему некоторые целители не берутся за цыганскую порчу? Значит, такие целители. Ведь большинство из них знают один-два способа снятия порчи и сами всего боятся. Мне не приходилось встречать такую цыганскую порчу, которую нельзя было бы снять. Вообще, самая серьёзная порча, которую я видел, была сделана турецким шаманом.

Конечно, лучше не останавливаться возле цыган. Если цепляются, просто не говори с ними. Они видят, к кому можно пристать. К сильному человеку обычно не пристают. Когда я прохожу мимо них, они расступаются и отворачиваются. А раньше, когда цыгане подходили с вопросами, я говорил "Я сам гадаю". И несколько раз цыгане отвечали: "По тебе видно, что сам гадаешь",

Детей научи, чтобы не шли на контакт с этой публикой. И если тебе случится, например, прийти по объявлению к целительнице, а та окажется цыганкой, лучше скажи, что забыла деньги и уйди. Просто такие колдуньи могут тебе же прицепить чужую болезнь.

В моей практике был случай, когда девушка обратилась к цыганке с просьбой не дать её любимому жениться на другой. И та колдунья сделала это - во время поцелуя под крики "горько" на свадьбе у этого парня, который всё же женился на другой, разорвалось сердце. Потом дух этого парня стал приходить к заказчице и долго мучил её. Мне удалось снять цыганское воздействие, но ведь можно было просто обратиться с такой обычной просьбой к специалисту.

Никогда не показывай, что их боишься. Также нежелательно вызывать их ненависть, злить их. А если приходится конфликтовать с цыганами, - когда они входят в магазин или хотят зайти в дом - сразу, не дожидаясь, пока грянет гром, - обратись к специалисту. Всё легче предупредить ещё до того, как порча реализовалась. И дешевле будет.

Исследовала вопрос и беседовала с Колдуном Мстиславом Ольга Стоцкая

Зачем цыганам образование. Они не учатся совсем. Учит их улица и родня. Учит тем практичным делам, с помощью которых они смогут выживать в пространстве. Учеба ни к чему. Только потерянное время. И в 12-13 годам цыганенок становится если не профессионалом в своей профессии, так точно специалистом. А младая цыганка уже может и выйти замуж или быть продана своими родителями на “рынке цыганских невест” которые проводятся в Болгарии два раза в год. Места держатся в тайне. Но я там разок побывал. Интересное зрелище скажу я вам.

Джордж Сорос однажды решил помочь Болгарии в образовании цыганвы подрастающей. Построил несколько лагерей, оборудовал всем необходимим для жизни и учебы. Собрали цыганят туда. И что?. Через неделю во всех помещениях нет ни окон ни дверей, ничего более-менее ценного. Все украдено и продадено и учеба на етом закончилась. Папы-мамы цыганят довольны от такой учебы и нежданного заработка. Ждут может кто еще попробует как Сорос сделать лагеря – коммуны для ассимиляции цыган в общество.

Магналов (ромы - цыгане) и стиль их жизни не изменить никогда!

Да. работать ромы любят. Только вот по исключительно своим специальностям. Не требующих образования. Только практика и опыт практики нужен. Если с раннего детства мангаленок занимается кражами и попрошайничеством, а девочки еще и проституцией с благослования своих пап и мам цыганских, то и жизнь у них хороша. Своя жизнь. Не понятная нормальному европейскому человеку.

Цыгане повсюду и численность их возрастает.

Зачем вам в Болгарию. В любой деревне, в любом городе есть свои цыганские анклавы. Они всюду. Если правых радикалов в населенном месте больше – то мангалы сидят тихо, не высовываются и набеги на свои источники пропитания и дохода – мусорные баки – производят ночью. Если же село или населенный пункт в Болгарии пассивен, ну а в селах вообще пенсионеры живут, то цыганва тут на коне. Грабят и избивают беспомощных болгарских пенсионеров, воруют и снимают все что увидят. Не считаются ни с чем и в прессе порой проскакивают сообщения, что в таком то селе цыгане напали на бабу старенькую, пенсию отняли и снасильничали. Ловят иногда их – мангалов, но в основном отпускают. Типа чтоб не раздуть расовую дискриминацию. А когда болгарин нормальный родолюбец, отлупит стаю мангалов мургавых, так ему статью шьют за то, что он их потискал кулаками немного. Так вот и тут как и у вас там – у вас 282 , а тут всякое разное.

Рынок цыганских невест.
Ежели у мангала рождаются девочки – то он богат и рад жизни, потому как каждую он продаст в жены (рабыню) какому нибудь другому мангалу. И выручит от 1000 евро за одну свою простушку до 20000 евро за светленькую и голубоглазенькую красавицу и не сильно мургавую. А если он производитель детей хороший и баба его выстреливает ежегодно по дочке, пока организм не износится, и в течение 8-10 лет рожает, то становится простой мангал – отец семейства уважаемым и богатым в своей махале.
Ну а если сыновья получаются у мангала – производителя, то горе ему и одни расходы и затраты. Старается выгнать из семьи своей большой в свободное плавание и сбросить с плеч своих цыганских груз и горе – кормить и одевать отпрыска своего. Вот и женятся и выходят замуж рано. На рынках цыганских невест пару вторую себе выбирают младежи. Ходят по рядам невест, щупают их, как лошадям в т заглядывют, раздеваться заставляют – животные одним словом. Но есть и любовь в цыганских местах. Любовь всюду есть и неподвластна она никаким влияниям и мнениям. Если истинные отношения.

Ето Евросоюз. Ето реальность цыганской жизни. Как в прошлом было так и сейчас происходит- с 11 лет могут стать невестой цыганские девочки – по их правилам, а не по правилам и законам страны в которой живут. Цыганам наплевать на законы – у них в их жизни они свои.

Немного о демографической ситуации в Болгарии.

Население 7 миллионов
Семья болгарская имеет 1-2 ребенка. Учатся и уезжают из Болгарии

Семья мангальская имеет 8-10 детей. Не учатся и размножаются с 12-13 лет..

Беженцы муслимы и иммигранты поток растет

А теперь представьте себе что станет через 8-10 лет, когда будете получать ПМЖ в Болгарии. Интересная ситуация. Оно вам надо. Если да – то приезжайте и живите в стране. Найти себя в любом месте можно. Как многие иммгранты, живущие здесь и сделали.

У человека всегда есть свобода выбора. Из нас хотят сделать потребителей, на этом кто-то наживается. Неудовлетворенный человек все время что-то покупает, постоянно пихает что-то в рот, женщина думает, что ей платочка не хватает, мужчина – что машины. Мы все время находимся в состоянии дефицита, но это дефицит отношений, а мы хотим его восполнить вещами.

Хороша страна Болгария.